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发帖数: 22064 | 1 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 2 转贴）
編者按：
這封信是一位經過莫斯科全時間訓練的前俄國同工所寫的公開信，它呈現的是一
位俄國的弟兄，
對教會今天發展的方向所有的憂心。他不是控告，更多的時候只是作證。一開頭就說到他如何感激早期弟兄們在俄國的工作，藉著他們的勞苦，他看見了基督身
體「一」的異象。從他的見證
裡，我們也都應當在主面前嚴肅地思考這件事。
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親愛的 Benson 弟兄：
一開始，容我解釋一下，為什麼我不私下寫信、反而選擇寫這封公開信給
你。原先我是打算寫一封個人信的，但後來我得知：你不讀那些你覺得內容「消極」的信函。所以我決定把它寫成公開信－－這麼做，是希望我所關心的點，能夠傳達到你那裡。
首先，我要謝謝你給我個人的幫助與照顧。在我的記憶裡，我... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 3 棒子的拼音文字有大量的同音异义词，搞法律的要被坑死了，凡是有可能混淆的地方都
要注解，不然岂不是乱套了。据说南棒的法律界还是用汉字的，不知是真是假。至少南
棒的宪法里是有大量汉字的，如同日语。如下面的南棒宪法第一段，老中不学朝鲜语也
知道这是棒吹一号，尼玛，公元1948年的时候已经是棒子纪年4281年了。
悠久한 歷史와 傳統에 빛나는 &#
50864;리들 大韓國民은 己未 三一運動으로 大韓民
國을 建立하여 世界에 宣布한 偉大한 獨立
精神을 繼承하여 이제 民主獨立國家를 再建
함에 있어서 正義人道와 同胞愛로&#
50024; 民族Ꮿ... 阅读全帖 |
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m******c
发帖数: 830 | 4 公民（歷史與政府）歸化試題
12.「法治」是什麼？
▪人人都應遵守法律
。
▪領導人必須遵守法律
。
▪政府必須遵守法律
。
▪沒有任何人在法律之上
。 |
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r********7
发帖数: 887 | 5 思維、推裡、暗示。我不能苟同這個教訓。已經有許多人照著聖經&#
63789;分析過這個教訓的問題，我在此就不再多說。我只想提一下這個教
訓的歷史背景：「神在一個時代只有一個執事」，這樣的教訓最先是由James
Taylor 說出來的，他是閉關弟兄會的弟兄。閉關弟兄會的弟兄們認為&#
63796;James Taylor 是「時代的執事」，而他也的確是一個敬虔的人，真正是一個主
的執事。當他死後，他的兒子（小James Taylor）也被視為下一個「時代的執事」，起
來繼承他。但他是個惡人－－酗酒、行淫亂。1970 年
;他行淫被一些聖徒抓到，但不幸的是那些人竟被毀謗並革除了。
我相信你很清楚，類似的事在主的恢復裡其實也一再重演，這證實
了死的教訓產生死的果子。我怎能接受由一個死的教訓所滋生出來的&#
63855;... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 ㄧ、绪論
西方哲学二千多年來的第一哲学論题──「存有」（being）
，经过无數着名的哲学家提出无數的理論來定义其意
义。然而，人類面对着共同的宇宙及生命的现象，但是这个现象根源的事实真&#
63972;应该只有一个。具有悠久歷史的东方哲思之一的佛教对「存有」的定义是
如何？本文希望提出具操作性意义的定义，能为东西方共同的哲学思想提供新的养分，
为所有生命指引出最终的归依处。
「存有」（being/existence）本來并不具现代所理解的义涵，只
具「是者」（being/to be）之义；「是者」这个概念，來自希臘
文的「einai」动词；在希臘哲人巴门尼德（Parmenides, 500 BC）的思辨下，&
#63965;用此动词的普遍用法，說明其普遍性。因为思想的内容需要由「是」&#
63789;表述，思想的... 阅读全帖 |
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