c**********t 发帖数: 8546 | 1 koi和ccb这两天很猛啊 都干啥了掉这么多 ^_^? |
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m*******r 发帖数: 13263 | 4 呵呵呵,减肥教主动怒了。。。不过我觉得ccb同学比前一阵子那个终于下了决心的同
学还是要强。。。
? |
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r*******r 发帖数: 24 | 5 I live in valley area of Los Angeles, and just started ground school at
Cable airport (CCB), just want to know any good flight instructor. Thanks |
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s*****g 发帖数: 5159 | 7 No fee, rate no worse than BoA cash withdraw from CCB ATM. |
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h***9 发帖数: 8948 | 8 自我测评
Pace 90, 经常扣着扳机不放算不算啊?哈哈。偶尔放慢速度扭扭屁股
Shooting 65, 烂,瞎蒙。经常空门打飞机
Passing 68,
Heading 68, 蒙
Defense 50 防守全靠运气。经常门前一阵混乱。对手全场就1次射门就进了
Dribbling 70 胆小,没耐心。看见有机会就快速往前出球了
最近发现h2h比较好玩,还在低级div混。懒得组队,比fut方便。直接搞巴西的,Hulk
打st,左右两个边锋都是5*skill,90 pace
巴西比较适合搞5后卫或352,两个边后卫和一个ccb都是high att |
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a***u 发帖数: 4334 | 10 http://v.youku.com/v_show/id_XNzI2NTc4MDYw.html
1.小泉今日子 - なんてったってアイドル
2.中山美穂 - C
3.斉藤由貴 - 悲しみよこんにちは
4.荻野目洋子 - ダンシングヒーロー
5.田原俊彦 - 抱きしめてTONIGHT
6.光GENJI - パラダイス銀河
7.少年隊 - ふたり
8.河合その子 - 悲しい夜を止めて
9.森川由加里 - SHOW ME
10.薬師丸ひろ子 - あなたをもっと知りたくて
11.本田美奈子 - ONEWAY GENERATION
12.早見優 - LOVE STATION
13.菊池桃子 - Say Yes!
14.南野陽子 - 話しかけたかった
15.浅香唯 - C-Girl
16.石川秀美 - 愛の呪文
17.中森明菜 - サザン・ウインド
18.松田聖子 - 夏の扉
19.酒井法子 - 男のコになりたい
20.堀ちえみ - 東京Sugar Town
21.河合奈保子 - 刹那の夏
22.柏原芳恵 - 春ごころ
23.石川ひとみ - まちぶせ
24.原田知世 - どうしてます... 阅读全帖 |
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t****3 发帖数: 2337 | 11 1) ebay--login-->serch your item--put in your watch list.
2) sign in bing--> serch key "DELL d630"--> ebay -->signin--your watch list.
.-->your item will buy--sure bing cash bach pic is here
3) mrrebate or ebates--> sign in--serch ebay-->ebay--->signin--your watch
list.-->your item will buy--sure bing cash bach pic is here-->but it now-->
confirm.->pay by papal.
ebucks 2% is in ebay page, 1-2% CCB is your cridet card cash back |
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s*******u 发帖数: 227 | 12 beachcamera的ISXXB: 1130(BIN)-1130x8%(BCB)-1130*2%(ebucks)-1130*2%(
ebates)-1130*2%(ccb)=? 随便弄弄就够了吧 |
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t****3 发帖数: 2337 | 13 1) ebay--login-->serch your item--put in your watch list.
2) sign in bing--> serch key "DELL d630"--> ebay -->signin--your watch list.
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h*****s 发帖数: 12833 | 17 兔兔
别伤感
说不定往后还有CCB,DCB什么的呢 |
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p********e 发帖数: 16048 | 18 Tolive Instant Cashback Program(Aug 2009----2012)
兔兔
别伤感
说不定往后还有CCB,DCB什么的呢 |
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v***a 发帖数: 23651 | 19 教主 现在中资几大银行怎么样?BoC ICBC CMB CCB
可以进不? |
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s*****g 发帖数: 5159 | 20 还是像下面那么复杂吗?仅限湾区?
填写这个表格你需要准备一下信息:
1.Client Information (这是你得BOA银行账号信息)
2. Intermediary Bank Information (这是建行在中转银行的账号信息)
这里我把几个广东建行在中转银行的信息列出来
CITI BANK N.A. NEW YORK
FEDWIRE ROUTING NUMBER: 021000089
SWIFT ADDRESS: CITIUS33
建行账号:36084226
===========================
BOA NEW YORK
SWIFT: BOFAUS3N
建行账号:6550790187
===========================
FIRST UNION NATIONAL BANK N.A. NEW YORK
SWIFT CODE: PNBPUS3NXNYC
建行账号:2000191069725
===================... 阅读全帖 |
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e*******s 发帖数: 249 | 22 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: nobody (no body), 信区: Fashion
标 题: 【FYI】法国牌子图片文字列表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 21:41:49 2008), 转信
图片总结:
文字总结:
http://nation.ppsj.com.cn/France/index4_list.html
法国
欧莱雅集团
顶级品牌 : HR赫莲娜 是旗舰产品
二线产品:Lancome兰蔻, Biotherm碧欧泉
三线或三线以下产品:L'Oreal Paris欧莱雅, kiehl's契尔氏,美爵士, Garnier卡尼
尔, Ombrelle, Yue sai羽西, 小护士, INNEOV
彩妆品牌:CCB PARIS, shu uemura植村秀, Maybelline美宝莲
药妆品牌:Vichy薇姿, LA ROCHE-POSAY理肤泉, SkinCeuticals杜克
发用品牌:KERASTASE卡诗, MATRIX, MIZANI, REDKEN, SOFTSHEEN CARSON
防晒品牌:La Scad |
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j*****7 发帖数: 10575 | 23 一些供参考的资料
韦斯敏斯德信条
http://www.edzx.com/zxdj/改革宗/ccb/historic/westminster/index_gb.htm
第一章 论圣经
一、本性之光与创造护理之工,虽彰显神的善良、智慧和权能,叫人无可推诿1;
但都不足以将得救所必须的,有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将
自己启示给他的教会,并向教会宣布□的旨意3;以后,为了更加保守并传扬真理的缘
故,而且为了更坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏,并撒但与世界的恶意起见,遂
将全部启示笔之于书4。于是,神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5,故圣经
成为我们最必要的6。
二、在圣经,或笔之于书的神言的名义下,包括旧新约全书,即旧约三十九卷,新
约二十七卷(书名于此从略)。这些书都是出于神的默示7,为信仰与生活的准则。
三、一般称为伪经(Apocrypha)的各卷,既非出于神的默感,所以不属圣经正典
,因此(伪经)在神的教会中没有权威,只能当作其他属人的著作看待或使用之8。
四、应受信服的圣经权威,不在乎任何人或教会的见证,乃完全在乎神(他是真理
的本身)是圣经的著者。因 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 24 把基督信仰说成是盲信是一种误解。
基督徒信耶稣都是有理由的。
你可以看到希伯来书里举的例子。没有任何一个例子教人忙信的。Abel和Cain是Adam的
儿子,他们信神算盲信么?他们的老爸之前跟神在一起。说话还是有可信度的吧。
Enoch跟神一起走路,这样信神不能算盲信吧。
神跟Noah对话。而且那会他那时候离亚当没有很多代。这个信不能算盲信吧。
亚伯拉罕也是跟神有很多对话,即使开始那次比较突兀,不过他也听到神对他说话了。
但那会他也不是总听神的话,信心比较弱。但是到了后来,神跟他交往多了后,比如
Sodom和自己老来得子后,亚伯拉罕的信心就很大了。可见亚伯拉罕的信不是盲信。
Sarah跟亚伯拉罕在一起过了这么多年,对神的作为也知道了这么多,当然也和亚伯拉
罕一样不是盲信。
虽然神对他们的应许比如亚伯拉罕的应许还没实现,但是神的很多话已经在他们有生之
年实现了,所以他们才对神有那么大的信心。他们的信心不是平白无故的盲信。
Joseph的经历多么离奇,神帮他解了埃及法老的梦,这都是Joseph信神的一些理由。正
因为神预测的这么准,Joseph才相信神也会在400年后把希伯来人带出埃及。这... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 25 请教不敢,别总说别人篡改圣经就好。
圣经里有很多概念,虽然天使长是圣经中存在的概念,但不见得耶稣是天使长就是正确
的理解。跟耶稣是神的经文比起来。我认为说耶稣为神更为合适。
三位一体也是逐渐发展出来的教义,是耶稣和圣灵的神性的一个总结,有很多解释和经
文的支持。绝不是耶稣死后及百年突然冒出来的一个说法。
耶稣的很多称谓有神的意义:
1. 马太福音 1:23 “必有童贞女怀孕生子,祂的名字要叫以马内利,意思是‘上帝与
我们同在’。”
2. 约翰福音 5:18 犹太人听了,更想杀祂,因祂不但违犯了安息日的规矩,还称上帝
为父,把自己看作与上帝平等。
3. 约翰福音 8:58 耶稣说:“我实实在在地告诉你们,亚伯拉罕还没有出生,我就已
经存在了[a]。”
a.约翰福音 8:58 “我已经存在了”希腊文是“我是”,参见8:24注。
a.约翰福音 8:24 希腊文无“救主基督”,8:28同,耶稣用“我是”这个词提醒听众
祂就是出埃及记3:14节提到的那位自有永有的上帝。
4. 但以理书 7:13-14
13 “我在夜间的异象中看见一位像人子的,驾着天云而来,到亘古长存者那里,被引
到祂面前。 ... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 26 KJV的翻译当然可以支持三位一体了。但是三位一体早就有了,根本不需要这种翻译。
这句根本不算“三位一体”的核心。只是后来大家KJV用多了,喜欢用这句说事。
KJV就是KJV是几百年前的译本,改了就不叫KJV了,而叫NKJV。但是稍微新点的译本都
没这些问题了,新世界译本只是其中之一,我没说新世界译本一无是处啊,只是说新世
界译本也有很多自己的问题。
1 John 5:7-8New King James Version (NKJV)
7 For there are three that bear witness in heaven: the Father, the Word, and
the Holy Spirit; and these three are one. 8 And there are three that bear
witness on earth:[a] the Spirit, the water, and the blood; and these three
agree as one.
Footnotes:
a.1 John 5:8 NU-Text and M-Tex... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 27 歌 羅 西 書 2:8-23Chinese Union Version (Traditional) (CUV)
8 你 們 要 謹 慎 , 恐 怕 有 人 用 他 的 理 學 和 虛 空 的 妄 言 , 不 照 著
基 督 , 乃 照 人 間 的 遺 傳 和 世 上 的 小 學 就 把 你 們 擄 去 。
歌罗西书 2:8-23Chinese Contemporary Bible (CCB)
8 你们要谨慎,免得有人用空洞虚假的哲学把你们掳去。这些哲学不是出于基督,而是
出于人的传统和世俗的玄学。 9 因为上帝完全的神性有形有体地蕴藏在基督里, 10
你们在基督里得到了丰盛的生命。祂是一切执政者和掌权者的元首。
Colossians 2:8-23English Standard Version (ESV)
8 See to it that no one takes you captive by philosophy and empty deceit,
according to human tradition, according to the elemental spirits[a] ... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 28 先把经文贴过来。
雅各书 5 Chinese Contemporary Bible (CCB)
警告为富不仁者
5 你们这些富有的人啊!为那将要临到你们身上的灾难痛哭哀号吧! 2 你们的财物朽
坏了,衣服也被虫蛀了。 3 你们的金银生了锈,那锈必要指控你们,像火一样吞噬你
们的身体。在末世的日子里,你们只知道积攒财宝。 4 工人替你们收割庄稼,你们却
克扣他们的工钱。那工钱发出不平的呼喊,工人的冤声已经传到万军之主的耳中了。 5
你们在世上奢侈享乐,在被宰杀的日子里,把自己养得肥肥胖胖。 6 你们冤枉好人、
残害无辜,他们也没有反抗。
要忍耐到底
7 弟兄姊妹,你们要一直忍耐到主来。你们看农夫怎样耐心等候地里宝贵的出产,等候
秋雨和春雨的降临。 8 同样,你们也要忍耐,心志坚定,因为主快来了。 9 弟兄姊妹
,不要互相埋怨,免得受审判。你们看,审判的主已经站在门外了。 10 弟兄姊妹,你
们要效法从前奉主的名说话的先知,以他们的受苦和忍耐为榜样。 11 我们认为那些忍
耐到底的人是有福的。你们都知道约伯的忍耐,也知道主最终怎样待他,因为主充满怜
悯和慈悲。
12 我的弟兄姊妹,最重要的... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 29 圣经中从没说巴别塔会威胁神。神不想让人建造这个塔主要是因为那些人内心骄傲,愚
蠢。
创世记 11 Chinese Contemporary Bible (CCB)
11 那时,天下人都用同一种语言,讲同一种话。 2 人们向东迁移时,在示拿地区找到
一处平原,定居下来。 3 他们彼此商量说:“来呀,我们烧些砖吧。”他们用砖作石
块,用柏油作水泥来造塔, 4 说:“来吧,让我们造一座城和一座高耸入云的塔,这
样我们可以扬名天下,不致分散在地上。” 5 耶和华从天上下来,要察看人建造的城
和塔。 6 耶和华说:“看啊,他们同属一个民族,都用同一种语言,现在就做这样的
事,如果继续下去,他们会为所欲为。
这时候人刚经历了大洪水。世界上并没有很多人。可是这些人却想建一个城市。完全没
有必要,他们需要抵御外来入侵么?
而且他们要建一个通天的塔。塔哪里那么好建啊。要不是神来干预,说不定他们建到一
半,塔倒了,还会砸死人。
人为所欲为对神没任何威胁。但是会有人受苦。所以神阻止他们这样做也是为了让人们
能悔改,减少世间的罪恶和痛苦。 |
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d******y 发帖数: 3668 | 30 同学们,经过敝人google考察,发现佛陀「拈花微笑」和「未說一字」的公案皆出自禅
宗史书『五燈會元』,不知禅门之外是否有此说法
参考文献:
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12438.htm
「正法眼藏」乃禪家以之為教外別傳之心印。凡稍涉佛
學之人皆知「拈花微笑」之公案。『五燈會元』有載﹕
「世尊在靈山會上﹐拈花示眾。是時眾皆默然﹐唯迦
葉尊者破顏微笑。世尊曰﹕吾有正法眼藏﹐涅槃妙心
﹐實相無相﹐微妙法門﹐不立文字﹐教外別傳﹐付囑
摩訶迦葉。世尊至多子塔前﹐命摩訶迦葉分座令座﹐
以僧伽梨圍之。遂告曰﹕吾以正法眼藏密付於汝﹐汝
當護持﹐傳付將來。世尊臨入涅槃﹐文殊大士請佛再
轉法輪。世尊咄曰﹕文殊﹗吾四十九年住世﹐未曾說
一字﹐汝請吾再轉法輪﹐是吾曾轉法輪邪﹖世尊於涅 |
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s******g 发帖数: 5074 | 31 会不会到了宋朝的时候,儒家更重视理学思想一些?
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12671.htm
一、宋儒的宗教信仰
(一)
在中國社會政治結構中,儒家思想一直居於支配的地位。
宋以後,由於儒家學派傾向理性主義的結果,儒者在解釋孔子
思想時,遂特別著重於儒家思想中不可知論的性質,並摒除其
中有任何超自然的觀念。於是孔子言論中的某一部分遂被特別
強調,諸如:「子不語怪、力、亂、神」(註1),「未能事人
,焉能事鬼....未知生,焉知死」(註2),「務民之義,敬鬼
神而遠之,可謂知矣」(註3)。事實上,孔子從未忽視超自然
力量在人事上的重要性,他對天與命的看法(註4),強調知命
的態度(註5),尊敬神靈與重視祭祀的做法(註6),都說明
了他承認超自然力量的存在,因此,儒家思想自其創始,便已
留下足夠餘地,與超自然觀念發展一種運作的關係。儘管儒家
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S**U 发帖数: 7025 | 34 <长老尼偈>是佛陀女弟子七十余人的生平、修行、证果的偈语及动人故事。收录在南传<小部>。
ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj112020.pdf
大乘传说,<维摩诘经>的天女散花教训罗汉,<法华经>的龙女现生成佛,密宗的度母、空行母等更多。
欲界天的天女很多,有说∶无著的弟弟狮子贤往生兜率天,还被天女所迷,忘了去见弥勒。嘻嘻。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 35 汉高祖的功臣自恃功劳,对高祖没礼貌,就命儒者叔孙
通制朝仪,诸臣朝拜,高祖才享受到作皇帝的快乐。能说下跪与儒家无关嘛?
做君王没有君王的样子又如何呢?儒家的法子,就是作臣子不怕死而进谏。造反的,好
像没有儒者吧?君王作不好没有下台的机制,感不到压力,儒家对助长专制,能说完全
没有责任嘛?
阿含经中,君臣之道并不重要。
东晋,中国历史上出现了第一次王权与佛教僧伽之间的冲突。当时总揽政权的桓玄,在
沙汰佛教的僧侣之后,又下令全国的僧侣必须要向王者敬礼。这道命令引起当时佛教界
领袖慧远的反对。慧远致书给桓玄,宣称沙门乃方外之宾,不应该向君主礼拜,这就是
史上闻名的「沙门不敬王者论」。佛教史学者认为,这次冲突,基本上,是由于中国文
化与印度佛教思想在意识形态上不和所造成的。
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag61183.htm |
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Y**u 发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比,儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”,个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”,包括“当个好人”,“履行人伦”,“检点个人言行于社会”,将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比,儒家缺乏权利与义务的契约观念,而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系,像是家庭关系的延伸,所以从好处说,认识的人之间互相称兄道弟,互相帮忙,有人情味,「拉关系」是具有中国特色的;从坏处说,由于缺乏超越眼前的道德标准(
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈:谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中,为了奉养母亲而抢劫的人,受到粗人李逵的称赞,只是一例。
佛法以持戒为基础,「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已,八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里,中... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 37 无著『摄大乘论』
复次,声闻乘中亦以异门密意,已说阿赖耶识,如彼《增一阿笈摩》说∶世间众生,爱
阿赖耶,乐阿赖耶,欣阿赖耶,熹阿赖耶;为断如是阿赖耶故,说正法时,恭敬摄耳,
住求解心,法随法行。如来出世,如是甚奇希有正法,出现世间。于声闻乘《如来出现
四德经》中,由此异门密意,已显阿赖耶识。于大众部阿笈摩中,亦以异门密意,说此
名根本识,如树依根。
无著所引的这段《增支部尼柯耶》的经文系描述如来出现于世具有四种功\德,汉译的
有部《增一阿含》中并没有《如来出现四德经》,若只就内容来看,汉译《增一阿含》
卷十七,<四谛品>第三经(大正二·631b)可视为与无著所引为同类者,只是爱、乐
、欣、熹阿赖耶的部份变成「多有所著」;「非阿赖耶法」变成「不染著法」,当然仅
以此,很难马上将其视为阿赖耶。
在巴利文《增一阿含》(A^nguttara-Nikaaya)<四法品>第一百二十八经则有与
无著所引几乎完全相同的经文∶
AAlayaaraamaa bhikkhave pajaa aalayarataa aalayasamuditaa,saa
Tathaagatena anaala... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 38 http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/md/md01-01.htm
人间佛教的困局——以新雨社和现代禅为中心的一个考察
本文口头发表于∶1999.10,「印顺导师思想之理论与实践学术研讨」会,台北∶弘誓
文教基金会。
提要
印顺导师所提倡的「人间佛教」,尽管在台湾佛教界逐渐成为主流思想,但却遭遇一些
困局。其中,来自新雨社和现代禅的批评,显然无法漠视。这两个台湾当代新兴佛教教
派,对人间佛教的批评,主要有两点∶一、「人间佛教」不曾提供一套具体的修行方法
。二、「人间佛教」所强调的「不急求解脱」的思想,被视为不关心究极的解脱。本文
试图透过这两个新兴教派的访谈和调查,来说明以上这两点批评的成因。
「人间佛教」这个理念,最早是由《海潮音》杂志社同仁、慈航法师、法舫法师等人所
倡导 [1] 。然而,真正具有重大影响力的,则是印顺法师(1906—),在1951年,所开
始大力推广的人间佛教 [2] 。
印顺所推广的人间佛教,在中国大陆并没有引起什么注意;但却随著他的移居台湾(
1953年1月),引起台湾佛教界的极大回响。直接受到这一理念影响的台湾佛教教团,包
括隶属旧传统... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 39 发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 温宗堃∶「外观」的当代诠释--南传三大传承对此的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 20:46:07 2013, 美东)
我看这篇介绍关于缘起的解释争议
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj101999.htm
Gombrich 的说法也是从这篇得知。
了解,
但他”反”得真大声,真是家喻户晓。
非常同意,绝不能否定三世缘起,
但是,看文章里说,佛使比丘的重点似乎是清净道论里面三世缘起里”识”的细部内容。
详细情况似乎有点复杂,我也看不懂。
但是缘起法则的解释只限定在三世缘起,对于修行是否会有所限制呢?
例如,内观的时候,怎么看无明、行、识? 这些又说是”入胎识”之类,那怎么观察?
例如,死后怎么转生轮回? 没有神通怎么观察,似乎有点难?
没观察到这些,怎么能完整的见缘起。
或是用比量来观推测? 但入胎等,怎么推测,这就有点难了。
当世的缘起,我觉得可能要从六根触六尘观察,
如何完整解释当世轮回,我也在想。
但是,反之,例如,... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 40
找到了,我是看“判定《阿含经》部派归属牵涉的难题”这篇,
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag86819.htm
里面说
Saa~ncii佛塔附近地区有数以千计的碑铭题记
让我想起,以前我向你提过有位学者(糟糕又忘了是谁)
提到由碑铭资料发觉真实原始佛法。
这次又看到有人提到碑铭,还数以千计,
大概只有你会注意,感兴趣。特别告诉你。
此文作者并以这些碑铭的内容为根据之ㄧ,
论证阿含经可能不像日本学者认为的(也就是目前多数人受日本影响认为的),
”部派”特色那么明显。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 41 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 42 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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d**********g 发帖数: 5335 | 45 【 以下文字转载自 Money 讨论区 】
发信人: srtrooper (still alive), 信区: Money
标 题: 建行不再是BoA的合作行了,从上月开始
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 09:14:02 2010, 美东)
刚打了两个电话,ATM security department,通知他们我要travel,但是两个不同的
人都告诉我CCB不再是BoA的合作行了,一个说不知道从什么时候开始的,只有一个note
,另一个说从上月开始的,relatively new
所以,在建行ATM上取钱,每次$5 FLAT FEE, and 1% convert fee.
what a bad news! |
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l*****j 发帖数: 5163 | 46 今天是不是大B超啊
bless~
还有,看到这个银行缩写大全
中国建设银行(CCB):"存存吧?"
中国银行(BC):" 不存!"
中国农业银行(ABC):"啊?不存?"
中国工商银行(ICBC):"爱存不存! "
民生银行(CMSB):"存么,傻B! "
招行(CMBC):"存么,白痴 !"
国家开发银行(CDB):"存点吧!"
兴业银行(CIB):"存一百!"
北京市商业银行(BCCB):"白存,存不?"
汇丰银行(HSBC):"还是不存!"
江苏银行(JSBC):"就是不存"
中国邮政银行(PSBC):" 怕死别存" |
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z*****n 发帖数: 6436 | 47 直接在网上申请BOA的MyAccess checking,申请的时候,没有做特别说明,但我回国用
之前打过一次电话给银行说,我debit卡可能会在中国使用
国内要在建行的ATM机子上取,不收手续费是因为BOA持有CCB的股份,所以估计它们内部
有啥勾兑
没在柜台上试过 |
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H**7 发帖数: 8624 | 48 I was not informed about any charges when withdrew some cash from 建设银行提
款机 in Changsha with my local credit union ATM card.
There are many such facilities in China nowadays, don't worry. |
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