c*********d
发帖数: 9770 | 1 最近有香港媒体给徐才厚戴上一顶帽子，名曰“国贼”，昔日中共中央政治局委员、中
央军委副主席徐才厚变成了“国贼徐才厚”。揭露徐才厚贪腐黑幕的文章被网管部门“
泄”到内地网络上，在引来亿万人民群众围观的同时，也在内地掀起了一场针对徐才厚
的揭批与声讨徐才厚罪行的运动。
对这位前解放军上将的指控大致包括两个方面，一是贪污受贿，二是乱军祸国。捞钱不
是腐败的关键，徐才厚的主要问题是其腐败的政治维度。据一位“军中资深媒体人”分
析：“‘徐军副’在这八年中，以谷俊山为首的鬼魅越聚越多，在他身边建立起一道邪
恶的屏障，屏蔽掉一切正能量，一切正直的人。他们肆无忌惮地瓜分利益，破坏了我军
健康的干部生长土壤，使军中吏治进入到前所未有的腐败时期。”更激烈的抨击称：“
整整两代军中栋梁被废出局，人民军队培养多年积累下来的优秀人才被葬送，人才断层
无法挽回，致使新军事变革停滞不前，白白浪费了军队发展的最佳机遇期，更严重毁坏
了党的声誉。”
很多具有某种“党性”思维的人可能不解：像徐才厚这种由国家供养着、一辈子不用自
己花一分钱的领导人，他要那么多钱财做甚？党的说教最喜欢说，领导干部要确立正确
的世界观、价值观... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://godoor.net/jidianlinks/fwr/faith-with-reason-02.html
有理性的信仰：为什么基督教是正确的
第二章：假设和世界观
每个人都是广阔宇宙里的一个独立个体。我们是有限的，所能了解的知识也是有限的。
我们不可能知道一切，这意味着要想进行逻辑推理，我们必须首先对现实世界进行假设。
任何关于生命的哲学的核，都是一些基本假设——什么是真的，什么是对的。每个人都
有一套自己对现实世界的假设，日常的思考往往是从各种前提条件推出结论。但是这些
前提条件本身就是建立在对现实的一些假设（assumptions）的基础上的。例如，烤面
包的时候，有经验的面包师知道他必须要保证原料齐备，以及发酵所需的温度。可是这
些前提条件都是基于一个基本的假设：今天烤面包需要的原料和发酵温度，与明天烤面
包需要的原料和发酵温度完全一样。我们假设当前和过去没有区别。这个例子里的面包
师就假定自然是恒定的（nature is uniform）。
我们每天都在假设自然是恒定的，事实上，这是科学研究的必须条件，然而这个假设却
无法得到科学的证明。科学家假定自然是恒定的，以... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 3 本来我小时候到年轻的时候，共产党的宣传，都是用的“世界观”，“人生观”这样的
词的，就是要教育人民竖立起正确的世界观，人生观。
我以为，世界观和人生观这两个词是很科学的。世界观，就是说的一个人对于他所处的
世界持的一个总的观点，而人生观，则是对他的这个人生所持的一个人生观点，这两者
是紧密结合的。
而普世价值这个术语是很不合理，很不科学的。
因为，价值的英语是value，其实就是“值”的意思，是一个数的概念。但是中文如果
老实将它翻译成值，那本身就是令人困惑的，似乎进入到数学了？
而普世价值，是指的人们广泛接受的一种值，英语的说法是universal value。普遍接
受的一个什么？值，莫名其妙。世界观的英语是would view，view是观点，关于世界的
观点，这就很合理。人生观的英语是view of life，是关于生活的，人生的观点，也很
合理。
而观察普世价值或者普适价值的内容，发现其实也不是什么值，也是观点，那还是叫普
遍观点更为合理。例如，美国向全世界推广的普世价值，就是民主啊自由啊人权啊这样
的东西。
而且，普世价值这个概念本身是不宽容的，它并不中性，而是认为，任何人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 基督教与佛教的比较-世界观
世界如何形成？万物从何而来？这个问题看似重要，但真正肯下工夫研究的人，实在不
多。就连许多宗教，对此问题也不深究，一是可能由于问题太玄，无法探讨，二是多数
宗教的最主要目的，都集中最现实的「救人脱苦」这个大目标上，先要为人类解决答复
这个问题要紧。因此，都把世界观放在次要地位。例如道教虽崇老子为始祖，但以后的
道教并未在者子最喜讲的「道可道，非常道…无名天地之始，有名万物之母」(见道德
经)的宇宙本体－－「道」－－上下功夫，而却专门在与人有大关系的符录、祈祷、炼
丹、服药等长生不老术上拼命努力；此即道教的救人脱苦之法。本篇将看看基佛两教对
世界形成、变化与万物来源等的信仰或解释作一番探讨。
基督教的世界观
旧约圣经的第一章，便是记载上帝用他的灵和他的话，创造了世界一切万物。「起初上
帝创造天地，…上帝的灵运行在水面上。上帝说，要有光，就有了光「(创世记一1-3)
。由此可见，基督教不单能清楚肯定地答复世界万物从何而来，也表示基督教对世界观
极其重视，毫不含混疏忽。
基督教的创造论否认了无神论，因为她确认在宇宙中有最高主宰上的灵，也推翻了在宇
宙间有一善一恶，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 七个基本问题五种主要世界观
一个人有什么世界观，看世界的时候基本上是通过这个世界观的过滤以后才形成对这个
世界的看法的。以前我们在海外基督徒论坛做过讨论，有一百个问题大家可以选择，以
确定自己的世界观是什么。讨论世界观，要确定的是如何回答这七个基本问题：
第一， 终极现实的实质是什么？
第二， 物质现实的实质是什么？
第三， 人是什么？
第四， 人死后会有什么发生？
第五， 人为什么会认知任何事情？
第六， 我们怎样知道一事是对还是错？
第七， 人类历史的意义何在？
根据这七个问题，主要五种主要世界观。这就是：
一，自然主义世界观
二，万牲主义世界观
三，东方神秘世界观
四，独位格神世界观
五，耶稣是主世界观 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 不是冤家不聚头（世界观散侃集之一）
不是冤家不聚头（世界观散侃集之一）
不是冤家不聚头，这句一般形容又恨又爱儿女恋情的俗语，充满了辩证法，在一定程度
上，用在世界观的冲突上也恰如其分。
一个巴掌总是拍不响的，一定有两来的风。试想，如果两种世界观没有冲突，还不是如
同两条平行线一样，不管走出多远，也没有相交的可能。这样，虽然能维持一团和气，
但是也失去了展示激情崩出火花的机会。
从另一个角度看，树欲静而风不止。世界观的碰撞，即使想躲避，也只能是一个不可能
的愿望。因为，这不但是每一个的生活环境的一部分，也是内在生命的构成成分。有时
我们没有在意，有时我们故意回避，但实际上世界观的矛盾无时不在。
世界观就是人们对世界认识的总和。这个认识当然要从对世界的认识过程开始，以总结
出一套对世界的理解告终。如果从此以后世界没有变化，所接触的世界没有新的内容，
这个世界观当然可以维持不变。而一旦这个世界有变化，或者有了扩大的接触范围，这
个世界观理所当然也应该相应调整。遗憾的是，这个世界无时不变，世界的范围其大无
比，人们的接触范围总是扩大，而人们往往失于调整自己的世界观。
更遗憾的是，由于人们的能力 |
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z*******g
发帖数: 2429 | 7 世界观就是对社会，民主，价值，人权等看法的统称。
实际情况就是香港与台湾世界观接近，两者与大陆的世界观有较大不同。
经济上对香港/台湾让利基本上毫无意义，人家本来就比你富。哪有穷人给富人让利，
还指望富人对你青眼有加的？人家富人只有觉得你穷人让利是应该的！
就算50年后，大陆香港台湾的人均富裕程度差不多了，如果世界观不一样，大家还是貌
合神离，没什么意义。
在80年代末，东西德当时经济上差距颇远，但是大家的世界观最终接近一致了。东西德
合并的时候，西德有嫌弃东德穷么？
世界观其实比一切服贸，让利都有价值得多。要让台湾香港心悦诚服，就必须在世界观
上统一他们。或者是让他们接受大陆的世界观，或者是大陆接受他们的世界观。两者必
居其一。相比较而言，经济上的统一基本上是无足轻重。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告，已经让我们看见，基督徒的行为，其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒，很多行为根本就没比不信者好。
因此，假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义，或是常常上教会、常常参与服事，就以为他们的行为会比非基
督徒好，这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的，不是那些宣称重生或福音派的基督徒，而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少，但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然，不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂，正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 9 佛教的世界观
慈诚罗珠堪布 著
一、学习佛教世界观的重要性
今天的讲题，是佛教的世界观。为什么要讲这个题目呢？因为，虽然佛教的世界观是一
门普通的常识，但对佛教徒或研究佛教的人来说，却是相当重要的。
有些人认为，因为佛教讲空性，所以就没有什么世界观或人生观等概念；也有人认为，
佛教只不过就是烧香磕头，劝人向善而已。这两种观点都是片面的，其实佛教并非如此
简单。虽然佛教是讲空性，但并不是说万物皆不存在；烧香磕头也不能代表佛教，更不
能阐明佛教教义；还有，虽然劝人向善的确是佛教所宣扬的，但却并不是佛教独一无二
的特点，例如：传统儒家的“己所不欲，勿施于人”等教导，也同样是在劝人向善。由
此可见，上述这些观点，都是因为对佛教的一知半解所造成的。为了让更多的人弄清这
一点，所以有必要就此问题进行一些研讨。
要讨论这个题目的另一个原因，是因为佛教经典对宇宙构成的描述，与现代自然科学所
发现的结果，从表面上看似乎有部分冲突。一些不懂佛教教义的人，就因此而认为佛教
不科学，并连带地将佛教的一些修法与见解，也认定为是不准确、不合理的。之所以有
这样的看法，主要是由于没有系统地学过佛教，因此也就无法透彻... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告，已经让我们看见，基督徒的行为，其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒，很多行为根本就没比不信者好。
因此，假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义，或是常常上教会、常常参与服事，就以为他们的行为会比非基
督徒好，这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的，不是那些宣称重生或福音派的基督徒，而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少，但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然，不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂，正如不是每个宣称持守
圣经世界观的基督徒行为都很好，但是，起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性
区别，真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性，这可以帮助我们深思。
3.因为这实在太重要了，所以我必须不厌其烦，再次重复那些持守圣经世界观的基督徒
相信哪些东西与特质：
1.曾接受耶稣基... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 李三水VS.朱清时：量子世界观和佛教世界观是否相似？量子力学是否支持人类灵魂的
存在？
近1年前，《知识分子》曾收到一篇批评朱清时谈“量子意识”的文章，但作者有所顾
虑，不愿意实名。此后，一篇据称是朱清时的《客观世界很有可能并不存在》的文章传
播甚广，今年年初有读者反映称：该文近日在至少波士顿地区流传，产生了一些影响。
希望了解反方观点。然而，科学界对此几乎没有回应。直到日前，《知识分子》收到中
山大学教授李三水的文章，他选择公开对朱清时观点的质疑。与此同时，多位物理学界
同行向《知识分子》表达了对该文观点的支持，但也有清华大学物理系教授王向斌表示
，“认同结论和大多数论据，但是有部分论证细节未定论。”
一场学术讨论势在必行，《知识分子》征得李三水、王向斌两位老师同意，将在4月底
举行一次公开辩论，并全程直播。具体安排，敬请留意《知识分子》微信通知。
撰文 | 李三水（中山大学教授）
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一、 缘起
我们生活的这个世界充满了奇迹，我们一生在小小的地球上就会遇上难以计数的美好和
不美好的事物，更不用说整个宇宙了。普通人看到的是五光十色，孩子也许能看到更多
，因为他们的好奇心... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 主要五种主要世界观:
一，自然主义世界观
二，万牲主义世界观
三，东方神秘世界观
四，独位格神世界观
五，耶稣是主世界观 |
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s******g
发帖数: 775 | 13 看来你还没体会到我的用意：
我的意思是分类最好要严谨一些：
比如，让我来分类世界观的话：
我就把世界观分为两种：
第一种：理性世界观
第二种：非理性世界观
有需要的话，再放下分；这样就严谨一些。
像永生你这种分法, 你根本无法证明“这是五种比较公认的比较普遍的世界观”，
也无从知道它的比例，倘若你无法面对非这五种世界观的人数比列的话
就证明你这种方法是不科学的，没有客观意义 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 一、学习佛教世界观的重要性
为什么要讲佛教的世界观呢？因为，虽然佛教的世界观是一门普通的常识，但对佛教徒
或研究佛教的人来说，却是相当重要的。
有些人认为，因为佛教讲空性，所以就没有什么世界观或人生观等概念；也有人认为，
佛教只不过就是烧香磕头，劝人向善而已。这两种观点都是片面的，其实佛教并非如此
简单。虽然佛教是讲空性，但并不是说万物皆不存在；烧香磕头也不能代表佛教，更不
能阐明佛教教义；还有，劝人向善的确是佛教所宣扬的，但却并不是佛教独一无二的特
点，例如：传统儒家的“己所不欲，勿施于人”等教导，也同样是在劝人向善。由此可
见，上述这些观点，都是因为对佛教的一知半解所造成的。为了让更多的人弄清这一点
，所以有必要就此问题进行一些研讨。
要讨论这个题目的另一个原因，是因为佛教经典对宇宙构成的描述，与现代自然科学所
发现的结果，从表面上看似乎有部分冲突。一些不懂佛教教义的人，就因此而认为佛教
不科学，并连带地将佛教的一些修法与见解，也认定为是不准确、不合理的。之所以有
这样的看法，主要是由于没有系统地学过佛教，因此也就无法透彻地了解佛教的真正见
解。
在西方历史上，曾出现过多次宗教与科... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 第二、佛经中曾讲道：月球上有天人和天人的宫殿。可是当宇航员登上月球时，却只能
失望地看到一个毫无生机的星球。
如果要问其中谁对谁错，应该是双方都没错。我们在承认科学发现的同时，也要记住佛
曾亲口所说的话：“世间人与我争论，我不与世间人争论；世间人认为存在的，我也承
认是存在；世间人认为不存在的，我也承认是不存在。”所以，佛教的包容性很大。不
仅是现代的，就是千百万年以后的科学新发现，佛教都可以包容。
佛所说的“世间人”，并不是指任何一个人的胡思乱想，而是指在正常情况下，以人的
眼耳鼻舌等感官所得出的结论。如果我们看到此屋中没有骆驼和大象，佛也会认定是没
有；如果我们看到此屋中有很多人，佛也会承认有很多人。当佛站在我们世间人的立场
来看问题时，由于这些是我们眼睛所得到的结论，佛就会予以承认。
同理，虽然现代科学是依靠各种仪器来作实验，下定论，但仪器最终还是要靠人的眼睛
来观察。说穿了，实验都是人作出来的，而人靠的就是眼耳鼻舌身。这些感官在正常情
况下所得到的结论，佛永远都不会否定。 只要是经过无可非议的实验所得到的结论
或新生的事物，佛教都会接纳。只要是佛教徒，都应该知道这一点。 ... 阅读全帖 |
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a********9
发帖数: 3813 | 16 原标题：停止妖魔化外国抗疫，国人“世界观”别被营销号毁了 来源：中国青年报
摘要：关于国外抗疫情况，舆论场上谣言弥漫，已所不欲勿施于人，请营销号们注意吃
相，别用那种下作的姿态去妖魔化别人的努力了。我们对世界抗疫形势的了解，不能由
那些自媒体和营销号塑造。中国抗疫是一盘棋，世界也是一盘棋，在报道我们抗疫的努
力时，我们的媒体也应该去客观呈现其他国家政府和民众的抗疫努力，不卑不亢，用堂
堂正正的专业报道之师，去向国人报道一个真实的图景。
事情正在起变化，中国疫情防控虽未到拐点，形势明显向好转，全球疫情却在升级，多
国确诊病例在攀升，韩国破2000，日本近1000，伊朗多政要感染，意大利形势也非常严
峻。这再次说明，抗疫不是哪个国家的事，全球命运相连，这是人类的灾难，病毒是人
类的敌人，没有一个国家可以置身事外以邻为壑，必须摒弃种种偏见分歧、政治心结和
意识形态铁幕，而形成全球性的联防联控。
正如中国抗疫之初某些外国人阴阳怪调的声音，让我们极为反感一样，世界抗疫的形势
下，我们舆论场上某些营销号对外国抗疫的妖魔化呈现和调侃，一样让人反感。看最近
的社交媒体上一些自媒体营销号所描述的国外抗疫... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 17 【 以下文字转载自 EGames 俱乐部 】
发信人: lalaphin (orpheus), 信区: EGames
标 题: 【zt】暗影诅咒 世界观及故事书分享
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 12:44:39 2011, 美东)
【持续更新】 暗影诅咒 世界观及故事书分享
http://bbs.a9vg.com/thread-1967208-1-1.html
SHADOWS OF THE DAMNED
大家玩过这个游戏，一定会记得每一本大大的故事书，以及每次的海报，主人公和
Johnson的对话和朗诵...
其实这个游戏的世界观是设计得很棒的，我个人认为，剧情虽然简单，但是剧本写得并
不差，
只可惜3D面部表情没有办法把一些情感表达出来。
本人不是英语达人，看了好多遍才勉强写出来，有错漏欢迎大家指正
先说每本故事书吧，每本故事都是讲述每章的大BOSS生前的故事。
建议大家理解后可以重新再听一遍他们完整的朗诵...实在太逗了
第一本 没有办法填饱肚子的George （双刀口琴男）
怎么也吃不饱的人 再次感谢~ ... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 775 | 18 永生列出的几种主要世界观，感觉一个比一个狭隘
：二，万牲主义世界观
：三，东方神秘世界观
：四，独位格神世界观
：五，耶稣是主世界观 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 19 谢谢弟兄，我去看了一下，很有意思的讨论。
不同之处是那里是各抒己见，我这个是100道题，各有20道属于一种世界观，如果对自
己的世界观，或者对某一种世界观熟悉的话，可以找对20个问题/答案。
有意思的是，有人可能认为自己是某种世界观，当他回答问题时，可能回答的是另一种
世界观。
这说明了一种可能：人并不如自己想象的那样了解自己。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 21 《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方
法论》
原标题：《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世
界观和方法论》
新华社北京12月31日电 新改版的《求是》杂志2019年第1期将发表中共中央总书记
、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观
和方法论》。
文章指出，辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人
民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克
思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩
证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。文章强调，要学
习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工
作；学习掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇
到的矛盾；学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局
面、处理复杂问题的本领；学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点
，不断推进实践基础上的理... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 22 中国青年报
01:24
事情正在起变化，中国疫情防控虽未到拐点，形势明显向好转，全球疫情却在升级，多
国确诊病例在攀升，韩国破2000，日本近1000，伊朗多政要感染，意大利形势也非常严
峻。
这再次说明，抗疫不是哪个国家的事，全球命运相连，这是人类的灾难。
病毒是人类的敌人，没有一个国家可以置身事外以邻为壑，必须摒弃种种偏见分歧、政
治心结和意识形态铁幕，而形成全球性的联防联控。
正如中国抗疫之初某些外国人阴阳怪调的声音，让我们极为反感一样，世界抗疫的形势
下，我们舆论场上某些营销号对外国抗疫的妖魔化呈现和调侃，一样让人反感。
看最近的社交媒体上一些自媒体营销号所描述的国外抗疫场景，简直弱爆了：
意大利人不会戴口罩！
韩国人纷纷逃往外国避难！
日本人连抄中国作业都不会抄！
某国人惊慌失措！
某国陷入全国恐慌！
新加坡不行了！
某国人为什么还不抄中国作业！
某国抗疫的画风简直惨不忍睹！
国人很愚昧“认为冠毒就是普通感冒”!
某国流感就是病源!
某国疫情严重让全球顶不住了!
看这些自媒体带着“幸灾乐祸”调侃口吻的文章，感觉有些国家都快不行了。
然而事实并非如此，问了好几个驻外记者朋友，提... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 你相信魔法世界真的存在吗？
这个问题中国人听起来可能觉得有点无厘头，但在西方人看来，扫帚就是飞行工具
，精灵族的语言非常有趣，龙一定会喷火，圣诞老人的口袋里装着给全城人的礼物……
当他们打开一本魔法书品头论足时，首要的衡量标准就是，书里描述的情节是不是符合
这些传统规则。
但即使是这样，为了避免可能出现的“穿帮”和读者信任危机，早期的魔法书作者
们还是小心翼翼，他们倾向于把故事建构在一个明显超现实的地方，比如外星、海底和
天空之城，或者在结尾告诉读者：所有这一切不过是南柯一梦。直到托尔金的《魔戒之
王》横空出世，才使魔法书进入了追求宏大叙事的时代。
“我的天，这是真的！”
J·R·R·托尔金(1892-1973)是牛津大学教授、语言学家，他的《魔戒之王》自上
个世纪50年代中期出版以来，至今已被译成25种语言，全球销量超过5000万册。托尔金
在“魔戒三部曲”里营造了一个巨大而真实的“中土世界”，在这里，生活着矮人、精
灵、树人、半兽人等许多种族，每个种族都特征鲜明，比如主角所属的哈比族人，他们
身高4英尺，有尖耳朵和大脚掌，热爱美食，每天要吃6顿饭等等。
托尔金甚至耗费巨大心力创造出... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 请示版主，有个世界观一百题，答对了是否有奖？
具体问题的内容都在这个贴文里《七个基本问题五种主要世界观》，各位弟兄姊妹和诸
位朋友可以先熟悉一下，答题的时候，也许有一些限制的。
问题方式是多种问题多项选择。
目的：理解自己的世界观，理解别人的世界观，以便互相理解，有意义地对话和交流。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 25 讨论要有意义，就要有一定的共同的双方都认同的基础，没有这个基础，讨论就是瞎掰
。你现在说你出题，你出答案，你做裁判。我说我觉得你出的题不好，答案也不对，你
当裁判我也不放心，那我们讨论什么？我不怎么讨论世界观的问题因为世界观的问题没
太多共同认定的基础，这是世界观这种问题本身的性质决定的。没有这个，讨论就是你
说你的，我说我的，我又不是来比谁嗓门大的。
我不会去出这样的题目的，因为我不把自己当成可以判断别人的世界观的权威。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 四、依照圣经采取积极的人生观和世界观：
圣经是真神所默示的，是人生道途的指南，灵程之钥匙，我们读经有如发掘宝藏，
不仅要明白神的奥秘，更重要的是要清楚神的心意，「总要察验何为主所喜悦的事」(
弗 5:10)。主所喜悦的事就是既爱神又爱人，爱神的人之人生观必是积极的、向上的、
乐观的，在人生的道路上有神时刻带领与同在，尽管在世难免遭遇到一些痛苦伤心之事
，但靠主都能得胜。除此以外，更有来世的盼望，那是令人兴奋的，充满光明的希望，
所以我们读经，当用坚定不移的信心等候那日子的实现。
圣经既然叫人要爱人如己，基督徒就应当在为基督而活的同时，有爱世人之心，有
为人类谋幸福的世界观，爱人类不仅是关心他们的精神和物质的改善，更重要的是关心
他们的灵魂。所以我们应当从圣经带来积极而正确的人生观和世界观。相反地，有许多
异端的经书或哲学思想，只给人带来自私的、悲观消极的人生观，甚至认为「人不为己
，天诛地灭」，彻底发挥杨朱的「拔一毛以利天下而不为」的思想。
主耶稣说：「凭着他们的果子，就可以认出他们来……这样，凡好树都结好果子，
惟独坏树结坏果子」(太7:16-17)。基督徒自然结出好果圣灵的果子，坏... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 四、依照圣经采取积极的人生观和世界观：
圣经是真神所默示的，是人生道途的指南，灵程之钥匙，我们读经有如发掘宝藏，
不仅要明白神的奥秘，更重要的是要清楚神的心意，「总要察验何为主所喜悦的事」(
弗 5:10)。主所喜悦的事就是既爱神又爱人，爱神的人之人生观必是积极的、向上的、
乐观的，在人生的道路上有神时刻带领与同在，尽管在世难免遭遇到一些痛苦伤心之事
，但靠主都能得胜。除此以外，更有来世的盼望，那是令人兴奋的，充满光明的希望，
所以我们读经，当用坚定不移的信心等候那日子的实现。
圣经既然叫人要爱人如己，基督徒就应当在为基督而活的同时，有爱世人之心，有
为人类谋幸福的世界观，爱人类不仅是关心他们的精神和物质的改善，更重要的是关心
他们的灵魂。所以我们应当从圣经带来积极而正确的人生观和世界观。相反地，有许多
异端的经书或哲学思想，只给人带来自私的、悲观消极的人生观，甚至认为「人不为己
，天诛地灭」，彻底发挥杨朱的「拔一毛以利天下而不为」的思想。
主耶稣说：「凭着他们的果子，就可以认出他们来……这样，凡好树都结好果子，
惟独坏树结坏果子」(太7:16-17)。基督徒自然结出好果圣灵的果子，坏... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 28 （四）中观派的观点
中观派有两种观点，其中最究竟的见解就是空性。从空性的角度来说，已经不存在所谓
的微观或宏观世界，一切都是空性。但中观也讲世俗谛，所谓世俗谛，就是从眼耳鼻舌
等感官所得出的结论。
从世俗谛的角度来说，中观也有两种：一种是与唯识宗类似，即认为不存在物质的微观
世界；但大部分的中观世俗谛见解，也可以称之为世间观。所谓世间观是指：在正常情
况下，如果以眼耳鼻舌身能够感知到某种物质，就承认它的存在。譬如，如果能看到或
听到某种事物，就承认这个事物的存在。
佛曾说过：“世间人会与我争论，但我不与世间人争论。世间人认为存在的，我也承认
是存在；世间人认为不存在的，我也承认是不存在。”这句话的意思就是：从世俗的角
度来看，外在的山河大地等不可能不存在，肯定是存在的，只不过这是世俗人的见解，
是眼耳鼻舌所得出的结论。这就是世间观，很多中观世俗谛的境界就是如此。
在世间观的世俗谛境界中，也存在着物质的微观世界。这种见解与经部的观点十分相似
：外界粗大的物质是由许多极微尘构成的，很多极微尘堆积成不同的形状，并由人替这
些不同的形状取了不同的名字，如房子、车子等等，而实际上它们只是一堆堆的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 29 总结四个基本教派的论点如下：由于唯识宗认为没有物质的微观世界，所以就暂且不谈
；其他三派大部分的见解，也承认物质的微观世界。
中观派则是将一切有部与经部认为不可再分割的无方分极微尘分解尽了，什么都不存在
——虚空一片，物质的本体越往深处寻找就越找不到，最终到达无中无边的空性境界。
就像万里无云的晴朗天空，没有天地万物、喜乐悲苦，这就是中观的空性。
小乘的微观世界观，与早期自然哲学的原子论，或经典物理在物质结构上的发现，是有
一点点相似的。但是中观派和唯识派遮破了这种论点，而认为：根本就没有任何基本粒
子的存在。但目前科学领域的研究结果却尚未达到这种境界，量子力学虽说比较接近，
但也只是接近而已。
我曾与几位数学家，以及权威的量子物理学家探讨过这个问题，他们都认为物质最终是
不可能变成虚空的，即便质量可以转变成能量，但能量却不可能消失。目前科学的观点
仅止于此，但从佛教的角度来看，这还不够深。
这两年我看了一些物理学方面的书，并多次向物理学专家请教，也学到了一些东西，但
对我来说却是了无新意，因为其中的许多观点与佛教是一致的，而且在经书中都已讲得
非常透彻。只是他们的结论是靠仪器实验出来... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 30 世界观的整合与交锋∶进化论与智慧设计论（上）
文／潘柏滔
最近在普遍舆论中提及智慧设计论（智设论）
（Intelligent Design）时，都采取负面批判性的态度，以为进化论是科学，设计论是
宗教！其实这争论的范围不限於科学，而是世界观的交锋。
大部分主张进化论的人，都持有一套与无神论或自然主义相近的世界观。与它相对的世
界观则主张神创造了万物，而且与被造的世界息息相关，这是基督信仰的立场。所以我
建议讨论的焦点要放在世界观的整合与交锋。
下文将从五方面著手，讨论这个问题∶首先，圣经是基督信仰的根基。在这方面，圣经
对基督徒的训谕是什麽？其次，我会衡量基督信仰内部，对创造与进化所采取的各种立
场。第三是哲学上的对话∶方法上的自然主义（Methodological Naturalism）和最合
理的推论（inference to the best explanation）。第四方面，我要从生物学的角度
，来看新达尔文主义中难解的谜。最後，若我们接受智设是可以成立的哲学大前提，可
以根据它来进行哪些研究方案。
信仰整合的圣经根基
《创世记》告诉我们，神按照他的形象造人。人有神的形象其中 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 昨天听达赖和尚演讲，彻底颠覆了我世界观
2012-10-19 16:21 王意杨
原题:昨天听da lai和尚演讲，彻底颠覆了我世界观
和尚的演讲开始5分钟后，我内心的小宇宙想要喷薄出五个英文单词：ARE. YOU.
FUCKING. KIDDING. ME.
做为非“公民”、非“公知”、非政治爱好者，我从未看过和尚的演讲或他的书，但我
也从未对他有任何意义的成见。所以这次过去听演讲纯纯粹粹出于打酱油的崇高目的。
和尚的英文基本是这个水平：we want peace. we all want peace. everybody wants
peace. you don't want violence. nobody wants violence. I want happy life.
you want happy life. everybody wants happy life. you are the 21st generation
. I am not.
不好意思，我美化了他的英语水平，因为至少我的语言里没有语法错误，也没有体现出
他说话时的磕巴。我想说的是，如果他学习英文只有一个月... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 张文木：国家战略能力的提升要有历史唯物主义世界观的支撑
字号:小中大2013-12-06 08:22:52
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68
关键字 >> 张文木国家战略能力哲学毛泽东美国李普曼国际关系历史唯物主义世界观旧
文存照
本文原载于《世界经济与政治》2012年第10期，由作者赐稿观察者网再次刊发。
[内容提要]俗语说：“饿死胆小的，撑死胆大的”，前者是自己被敌人所打倒，后者
是自己被本人所消灭。而不管“撑死”还是“饿死”，对于国家来说都是灾难。从这个
意义上说，笔者不主张用“鸽派”或“鹰派”的比喻来分类中国战略学研究，如果一定
要有一个形象概括，笔者同意“龙派”的概念，可以说中国战略学研究最需要的既不是
“鹰派”也不是“鸽派”，而是“龙派”。龙是中华民族的化身，为了中国人民的最高
利益，能屈能伸，且收放有度。“龙派”就是实事求是派。历史上看，国家战略制定中
过猛或不足都是战略能力贫乏的表现，其效果都是不好的。当前的中国战略研究一定要
认真学习毛泽东同志写的《矛盾论》 。只有弄清了谁是我们的敌人，才能知道谁是我
们的朋友；而没有敌人即满眼都是“战略伙伴”的战略则一定会遇到缺少盟友的尴尬。
“国家战略... 阅读全帖 |
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a********c
发帖数: 462 | 33 狗屁不通
世界观就是对社会，民主，价值，人权等看法的统称。实际情况就是香港与台湾世界观
接近，两者与大陆的世界观有较大不同。经济上对香港/台湾让利基本上毫无意义，人
家本来就比你富。哪有穷人........ |
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x******g
发帖数: 33885 | 34 有索男这样写到，“钱， 社会地位， 事业成就这三条，只要能沾上其中任何一条，这
辈子都能过得很体面。”
是这样吗？
我叫这样的世界观为资产阶级的世界观。
有资产阶级的世界观的人最先想到的总是自己：我要有钱，我要有社会地位，我要有事
业成就。。。可是他们有没有想过为社会作出些什么贡献呢？
难怪有人说，中国人上藤校就是浪费社会资源。用这个逻辑，是应该限制中国人进入藤
校的，因为他们进藤校为了的是自己，不是大众，不是生活在水深火热之中的劳动人民
。还不如将学位让给那些真正想为人民服务的好学生，穷学生。
请问雷锋的这辈子过得体面吗？
请问张思德的这辈子过得体面吗？
焦裕禄呢？白求恩呢？
他们没钱，没社会地位，也没有事业成就。
但是他们生命的意义比索男们高百倍吧？ |
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i***a
发帖数: 4718 | 35 床铺执政的“民意基础”的世界观里，美国的国内问题是白人人数减少，（非法）移民
，黑人，拉丁裔，穆斯林太多。美国的中产工作大多被中国抢了。在国际问题上，也是
共产中国，东亚黄种人能带来的威胁最大。俄罗斯是个信仰相通的白种人的最后堡垒，
完全可以合作打击穆斯林和黄种人的挑战。
这就是与时俱进的白人至上的世界观。搞清楚了床铺基本盘的世界观，简单直接。就好
理解床铺最近这些小动作的含义了。 |
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x*******o
发帖数: 378 | 36 中国式解读往往从蛛丝马迹里寻找寓意，寻找到了就觉得智商很高的样子，好比是红楼
梦，红学家真是傻差到了极点，每一句话每一句诗都预示了人物的命运，现代中国人继
续乐此不疲，加上小时候做的数学题和语文阅读都是小中见大，都是从N个前提中寻找
踪迹，于是形成了中国式过于解读life of pi。本版转贴的中文影评和解读都不忍卒读
其实认为life of pi是一个隐藏很深的悬念片只能说你的思路老土了，现代小说和电影
早就进入了多维模式，就是说营造两个答案两个都说得过去才是新主流，不信你问问作
者你是藏了一个标准答案还是显示事情有多个facets，作者承认是前者还怎么混？人家
自己都说了，
Author Yann Martel: most secular readers will read the book and say 'Ah,
okay, there's one story told and actually something else happened, and Pi '
invented' this other story to pass the time, or make his r... 阅读全帖 |
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n****n
发帖数: 772 | 37 9月1日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在北京出席中央
党校2010年秋季学期开学典礼并讲话。新华社记者 庞兴雷 摄
新华网北京９月１日电（记者 李亚杰、卫敏丽）中共中央政治局常委、中央书记
处书记、中央党校校长习近平今天出席中央党校２０１０年秋季学期开学典礼并讲话。
他强调，新的形势和任务对领导干部不断提出新的要求，国际国内环境深刻变化使领导
干部面临的挑战和考验越来越大。各级领导干部要坚持向书本学习，向实践学习，加强
党性修养和锻炼，牢固树立正确的世界观权力观事业观，坚定崇高理想，坚持立党为公
、执政为民，尽心尽力干好工作。
习近平指出，中国共产党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义世界观，
始终坚持代表最广大人民根本利益的政治方向、政治立场、政治观点。领导干部树立正
确的世界观，必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，自觉把人生追求和价值
目标融入为祖国富强、民族振兴、人民幸福的奋斗之中。有了这样的理想信念，才能使
自己变得精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实，也才能做到淡泊名利、克己奉公
、无私无畏、勇往直前，毫无保留地为国家 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 昨天听了大赖和尚的演讲，彻底颠覆了我世界观 (zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 14:51:18 2012, 美东)
昨天听了和尚的演讲，彻底颠覆了我世界观 (zt)
来源: River88 于 2012-10-19 09:14:06 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
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和尚的演讲开始5分钟后，我内心的小宇宙想要喷薄出五个英文单词：ARE. YOU.
FUCKING. KIDDING. ME.
做为非“公民”、非“公知”、非政治爱好者，我从未看过和尚的演讲或他的书，
但我也从未对他有任何意义的成见。所以这次过去听演讲纯纯粹粹出于打酱油的崇高目
的。
和尚的英文基本是这个水平： we want peace. we all want peace. every... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 96 | 39 中国人对宗教的主流态度是什么都不信.但如果有人一定要找一个宗教做心理慰籍也好,
兴趣研究也好,超自然体验也好,试试我们佛教吧.跟一神教简单的世界观,复杂的道德观
正好相反,佛教是世界观复杂,道德观简单.
世界观方面,把一切归于神创很简单,但这不符合这个世界善恶并存,美丑杂陈的现实.佛
教认为物质世界由各种复杂的因缘合成而来,具体就不展开了,但总体上否认神创论,因
此和科学基本上没有矛盾.
道德观方面,很简单,众生都是慈悲救渡的对象.佛对众生只有慈悲,没有惩罚.众生作恶
而受苦,是因为因果循环的自然规律,而非佛的责罚.另外,佛教主张众生平等,人人在将
来都能成佛,所以最终和佛是平等的.显然,这里没有一神教那些复杂的,难以解释的善恶
道德上矛盾的地方.佛对众生慈悲,即使你不信佛,也没什么惩罚.只要行善,你自己照样
上天堂. |
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x******n
发帖数: 9057 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
nfnmd (大文) 于 (Sun Nov 12 14:16:15 2006) 提到:
我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个
短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，
只要从日常生活就可以明白一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然
后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我
每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的
劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈
地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为
阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活
，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界
的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要
... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 775 | 41 nop, 世界观本来就是个大话题，况且有很多人都不在你这5种世界观之内。
我建议你还是加上第六种：即非以上五种的世界观。
这样就会显得科学多了。不知你意下如何？ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 这是五种比较公认的比较普遍的世界观，当然不可能都落在这五种里，这也不是现实世
界，而是理论上你如果认定你持的世界观是什么，就应该对相关问题有一定的看法。比
如耶稣是主世界观，应该有20种答案的组成部分，但是事实上可能不那么清楚和确切，
这正是这个问答试图有所帮助的地方。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 谢谢黄兄的建议。
我想能加上一些比较理想。但是这是多问题多选择形式，这第六种加上容易，可是相应
的20个选择答案就没办法给出了。
因此，这个问题可以理解为不是试图包括所有世界观，而是只包括一些主要世界观，然
后根据现有的对这些世界观的主要内容的描述对号入座，而不是开放式的作文题。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 我认为你黄兄建议的这个分法是更概括的分法，在在实际操做上很难掌握。比如说，相
信有神的，甚至基督徒也可以分为理性的和非理性的。其他世界观里也是一样。而在同
一个世界观里如果可以包含两种选择而不冲突的话，就说明了这不是一个重要的因素。
这个分法和问题，是经过试验的，至少可以说明一些问题。而想解决太多的问题的想法
本身就不切实际了。
黄兄可以试验一下是否可以设计出不同世界观的一套互相不包容的选择题目来，就可以
知道其操作性如何了。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 这只是比较公认的，我也赞同的比较普遍的世界观，并不见的符合每一个人。同时，这
个贴文的意义也不是只针对个人，也是注目理解别人的世界观，以便在讨论中增进沟通
。比如100个题中，你可能在讨论中看到某一种观点，如果熟悉是属于哪种世界观的，
你可以很快就明确了对方的立足点在哪里。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 我们的价值从何而来？如何回答这问题将塑造我们的生活方式。也许甚至能决定我们如
何死亡。
稍早时候，我们讨论了亚伦·克里亚蒂（Aaron Kheriaty）在《第一要务》(First
Things)杂志发布以美国自杀蔓延为主题的警示性文章——以及教会如何对抗自杀的首
要致因：孤独。这种孤独会导致抑郁和自我毁灭。
但克里亚蒂也关注到了其他原因，其中的文化因素就是我今天想要讲的内容。
克里亚蒂用一个令人寒心的故事开始自己的文章，那是一位在加州卧轨自杀的全A学生
。“他的遗书并没有写明白自己行为的原因，”克里亚蒂写到，“没有明显的精神疾病
，他也没有被谁欺负。他的死紧跟三周内的另外两起自杀事件，一位自杀者来自同样的
学校，另一位则来自附近的私立高中。”
真令人痛心。在科泉市，我也见过类似的青少年系列自杀。这是全国泛滥的潮流。“要
理解这些数字，”克里亚蒂写到，“自杀是青年和青少年死亡的第二大原因。”
正如我前文所提及那样，社交孤独当然是因素之一。
但克里亚蒂还看到了另一个因素——我觉得这也是相当重要的。“在精英统治的时代，
我们的价值由自己的有用程度来衡量。”克里亚蒂说。富裕的孩子和贫穷的孩子... 阅读全帖 |
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s**********4
发帖数: 701 | 47 夏令营教女孩变白富美 学员称世界观崩塌
夏令营层出不穷，减肥的、励志的甚至有庙里念经的……一个旨在打造“白富美”的“
时尚公主”夏令营招6-12岁小女孩，要学习化妆、着装技巧，宫廷礼仪，举行类似选美
活动。小学员称：“我的世界观崩塌了”。
http://youtu.be/zIQGnObr6OY |
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S*********4
发帖数: 5125 | 48 我的猫论：从洋人待宠物，看其世界观
来源: 老愚拙 于 10-06-17 12:43:07 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]
我的猫论：从洋人待宠物，看其世界观
有人用中国人活取熊胆、乱吃野生动物来证明中国人的冷血。对此我略有异议，总体上
我也厌恶甚至憎恨中国的这些风俗，和国外鸟、松鼠、浣熊、刺猬、狐狸、甚至小鹿等
野生动物自由生活在都市的丛林里相比，中国人好吃野生动物的习俗确实很原始、很野
蛮、不够人道。
但这些只是我们中华文化中低俗丑陋的一面，或者说我们对天人合一的认识，还没有扩
展到自然生灵这个层面上，和中国人是否冷血扯不上边。不过按这种逻辑我也可以扯一
扯西方洋大人们的家常事了。
１、西人对宠物的热爱可以说到了登峰造极的地步，宠物商店、宠物食品、宠物日用品
、宠物医院、宠物托儿所、宠物救助中心、宠物墓地，You Name it！凡是这里人有的
，宠物都有！
特别是狗和猫，基本就是家庭成员了，受完备的社会法律保护，不信的夏天你把狗单独
锁在车里试一试？！狗、猫还有社会法人地位，可以继承主人的遗产。如果你象少林和
尚那样，把邻家的狗给 |
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T*********r
发帖数: 11175 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: asuras (asdf), 信区: ChinaNews
标 题: 入党可以改变人生观，翻墙可以改变世界观
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 18 10:59:07 2011, 美东)
很多妙语
@YamLeung: 有个人，跟别人比文化历史就说自己有5000多岁，跟别人比经济实力就说
自己只60多岁！
@tripleyuan: 查到个外地的路叫“解放大路”…看着还没觉得什么，念了一遍突然泪
流满面了…
@ooosee 转：“去年我花2元钱吃4个苹果，现在花4元钱吃2个苹果，生活质量下降了1
倍，GDP却增长了1倍。”，这就是CPI、GDP与普通百姓之间的真实关系。
@iiilii 一胆小的病人被推进手术室，他要大夫和护士都把口罩摘下来。大夫说：这是
规定。病人：别骗我了，是怕出了事儿被我认出来吧!
@pufei: 以前看包青天时有句歌词叫做江湖豪杰来相助，现在才明白过来，原来自宋朝
开始，司法机关就和黑社会混在一起了……
@blogtd: 偶觉得嘛，很多中国人之所以不喜欢看新闻联播，是因为妒忌里面的中国人
... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 50 掷地有声！
环球时报社评：利比亚反对派应扳正“世界观”
http://www.sina.com.cn 2011年09月06日08:12 环球时报 微博
西方广为散布中国曾在7月份准备向卡扎菲政权出售军火的谣言，利比亚反对派、
国家过渡委员会的官员们是这个谣言的推动者。此前该委员会的头面人物公开抱怨中国
“阻挠解冻利比亚海外资产”，指责中国“在极力讨价还价”。在这前后他们还不断放
风要“用石油惩罚中国、俄罗斯”。这些不像是成熟政权高级官员的言行。
中国尚未正式承认国家过渡委员会为利比亚合法政权，仅凭这一点，中国对是否解
冻利比亚海外资产，态度不可能和西方一样。利反对派获得军事上的胜利，但接下来他
们需要证明自己能够建立一个负责任的、稳定的政权。这个世界不仅有英法及美国这样
热衷干预国际事务的国家，还有中俄这样相对中立的大国，利比亚反对派若要成为合格
的国际成员，就应把他们的“世界观”扳正。
中国无意与利比亚反对派过不去，但中国更没有兴趣讨好它。中国有自己的国家关
系准则，这个准则被运用于中国与很多国际关系巨人的交道中，它不可能对利比亚一个
小国“折腰”。中国要求利反对派保护中国在该国... 阅读全帖 |
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