c******l
发帖数: 3972 | 1 “个人利益”之所以看起来面目丑陋，是因为它脱去了崇高伟大的镀金外衣，也因为它
是中国人政治视野中的盲区。用高尚的政治和伦理概念来维系社会，是中国的传统。和
用利益关系来调节社会相比，这个传统既违背自然，违背科学，又违背人性。不知道还
要等几代人，中国人才能走出这个盲区。
不知有没有人注意到，一件平平常常的小事，到了中国人眼里，都可以无限拔高升华。
一场足球比赛，全然可以同民族尊严等同起来。最近的中国载人航天和日本学生西安跳
舞事件，都表明同一现象。这种现象，可称作为“大革命后遗症”——如果把中国革命
称作一场大革命的话。就象发过一场高烧以后，人眼中看到的外部世界常常是虚幻的。
历史上可与此相比的，也许还有法国大革命。不过，到了下一代或者再下一代，革命已
成为昨日黄花，当尘埃落定，在革命的宏伟辉煌的遮盖下面，人们将看到的只有实实在
在有血有肉的个人。
那么，在“个人利益”的背后究竟是什么呢？ 首先，“个人利益”的背后，是一片真
实的世界。其实，“生命价值”或“个人价值”的自我实现，也就是个人的欲望，才是
一天天改写历史的原动力。不拿西方高度发展的生产力的动因来打比方，就说中国吧，
在当代... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 言论自由既可以是个人利益又可以是公众利益。
当其是个人利益的时候，各种公众利益都有可能成为其边界。
当其是公众利益的时候，要与其他公众利益相竞争，有的时候需要让位于其他公众利益
，有的时候不需要。
例如老将想要煽动全国学生上街打砸抢烧的自由。这是老将的个人利益(狗粮)，但违背
了当前中国社会的公众利益(稳定发展)，所以老将失去了这部分言论的自由。
其实一百年前老将如果煽动学生上街打砸抢烧，是符合社会公众利益的(动乱建立新政
府，否认历史不平等条约)，但却不符合老将的个人利益(怕死)，所以老将主动放弃了
这部分言论自由
伸缩自由，因地制宜，神龟虽寿，犹有竟时！ |
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v****g
发帖数: 11080 | 3 尼玛个人利益，毛时代为毛唱赞歌的，有几个得到个人利益的？
同理，邓时代为矮子唱赞歌的，有几个真得到个人利益？脑残加贱而已。
倒是在毛不吃香的时代还为毛仗义执言的，倒是真能铁肩担道义。 |
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a****c
发帖数: 3827 | 4 以前我们提倡集体利益高于个人利益时候说我们没人性，这回提倡个人利益了又批评我
们自私，有些人生来眼睛带刺看什么都不顺眼，这是病。 |
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发帖数: 1 | 5 在个人利益和家庭责任发生冲突时，基本大都会选择个人利益。对你们忠诚？相信你们
的鬼话？
蠢一次就可以了 |
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发帖数: 1 | 6 个人的观点是不尊重个体，就没有集体。所谓集体的利益在很多情况下的体现是位于这
个集体中心地位人的利益，，在这样的情况下，如果为了所谓集体的利益随意牺牲个人
利益，那这个集体最终必然分崩离析，，，因为每一个都有可能随时被集体剥夺个人利
益的个体都不会真心拥护这个所谓的集体。。。当然，我说的是集体利益至上在非常极
端的条件下的情况，例如纳粹德国和前苏联。。。不反对集体利益的重要性，但是还是
要把握好度。。。
整体利益和个人利益基本一致是最理想的状态。。。但这个只是理想状态。。。
讲究整体的情况下肯定有部分人要受委屈，，，这部分人如果能挣吧到一个符合他们利
益的集体里，，或者挣吧到一个尊重他们个人利益的集体里就是比较好的结局了。。。 |
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n*****e
发帖数: 3069 | 8 周的个人利益是什么？马上就下了，什么利益能让他铤而走险？觉得听不靠谱的。
败。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 10 当然这些选择原本都要看个人信仰和民族感情，但是菌斑拿这个说事的，基本都是着眼
于个人利益，笑话别人眼拙，所以也说利益
选国民党还是共产党不用说了，朝鲜战争中国战俘现身说法了
选日本只要不是广岛长崎都不错，说起来选中国选了长春四川河南后面也得倒大霉，更
不用说日本后面大富大贵。日本虽然战败，但是却攀上了米帝大树逃过了惩罚，被杀光
抢光南京大屠杀的中国人，无论是共产党还是国民党，都得争相巴结，老毛为了和老蒋
争宠，甚至得连番感谢侵略
实际当时选择加入日本，只要不明确参与侵略中国，都算不上汉奸，你想日本甲级战犯
都让老毛无罪释放，以后成为日本右翼中坚。如果能为老毛巴结日本牵线搭桥，以后还
是爱国华侨，回国吃香喝辣座上宾几十年 |
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发帖数: 1 | 11 8月20日，中国体育代表团以及中国奥委会的官方合作伙伴安踏向媒体散发了一份声明
，对此前一天8月19日的比赛中，中国游泳选手孙杨没有按照合同要求，身穿中国代表
团领奖服领奖一事，发表了声明。
该官方媒体声明如下：作为中国体育代表团的官方合作伙伴和中国奥委会的官方合作伙
伴，安踏为中国运动员打造了领奖服，代表中国体育的精神风貌，代表中国运动员的风
范。
按契约要求和国家代表队统一形象的要求，运动员在登上领奖台时必须统一着装官方领
奖服。一件领奖服，不只是运动员成绩卓越的象征，更是一个国家的声誉、形象和公信
力的代表。同一国家的运动员身着不同的领奖服登台，在世界体育史上史无前例，对于
中国的国家形象和规则的尊重有重大影响。个人利益凌驾于国家利益之上。
我们相信中国代表团对于违纪违规的事件，将会有公正的严肃的处理决议。我们也坚信
本届亚运会，“众志成城”领奖服将见证中国体育一个又一个辉煌的时刻，将伴随中国
健儿驰骋赛场为国争光。
据悉，安踏已经写函向中国代表团提出了交涉。在去年，安踏方面和国际奥委会以及中
国奥委会签署了到2024年的续约协议。 |
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F*****d
发帖数: 2848 | 12 一个15岁在美国出生在美国成长的小孩能对另外一个国家有个屁的感情，拿个中国国籍
不过是为了得到机会在世界赛场上露面来谋取个人利益最大化而已。从她娘当年找个外
国人，现在又给孩子谋个中国籍来看，这当娘的肯定是个极其会算计的人。某些人把这
个行为和爱中国挂起勾来太幼稚了，留着美国国籍，再多拿个中国国籍何乐而不为呢。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thex (耗子), 信区: Military
标 题: 按照美国个人利益第一标准来看马大教育就是渣子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 08:51:47 2017, 美东)
华女出来读个本科，
毕业了先不说她发言内容对错，这个发言的方向策略就是脑残。
再说内容，更是谎话到没边际， 让大多数中国人都不认同。
一个发言把自己毁了个差不多。
虽然我们可以说这件事是个别现象， 但层出不穷的国人或美国人在经历美国大学教育
后没有思辨能力， 而是诋毁中伤母国或非西方文化。 不得不说美国的教育非常失败，
没有教育出能够思考， 勤于调查， 和勇于奋斗的人才。教育出来的跟屁虫连自己的
利益都考虑不周， 舍生忘死地跪舔。
所谓的出国镀金， 已经不是什么高大上的代名词， 而是考不上大学的替代品。
今天是马里兰，明天就是哈佛斯坦福。 在金钱至上的今天， 低素质钱多的堂而皇之进
去， 结果是坑爹男女一个个出来。
对这些肯爹男女最好的教育无疑还是主席的上山下乡， 是昌平筛沙子等等。
美国教育，尤其是文科教育基本上可以说是毁人不倦了... 阅读全帖 |
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d*******1
发帖数: 65 | 14 只要不损害国家和个人利益都是值得肯定和尊重
中华人民共和国成立60周年，几代先烈风雨拼搏60年，使我们国家发生了翻天覆地的巨
大变化，国家繁荣富强，人民安居乐业，祖国大地焕发着勃勃生机。10月1日那天，天
公作美，艳阳高照，花潮旗海，到处洋溢着欢声笑语，举国上下一片欢乐的海洋。在那
激动人心的一刻，我相信每一位华夏儿女无不心潮澎湃，热血沸腾，为我们伟大的祖国
骄傲与自豪，并为祖国美好的明天祈祷祝福。
中国人——无论是海外华人华侨，还是“海内华人华侨”（在自己的国土上拿暂住证和
“绿卡”生活的华人为“海内华侨”——侨居在自己的国家里），无论他们的屁股坐在
哪里，无论他们的爱国是理性的，还是感性的，只要他们的爱国主义不损害国家和个人
利益，是发自内心的，都是值得肯定和尊重的。我们这些“海内华人”应该理解海外华
人对祖国故土的眷恋之情和爱国之心，同时，我也希望海外华人华侨对照自己的处境，
反思内心深处，真正理解大陆同胞更加理智和务实的爱国主义。正如热爱中国的爱国华
侨们更愿意生活在那个不愿意离开的国家一样，绝大多数的“海内华人”和他们一样，
也不会离开自己生活的地方—— 中国。
虽然把批评国 |
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U*******d
发帖数: 299 | 15 工资帽不是预期接下来两年都会大涨么？个人利益来看，如果明年夺冠，再签一年短约
，连冠。如果正好雷霆威少未走，又有好新秀，还换了个有钱多金的老板，回雷霆帮
OKC拿个总冠军，这样阿杜就能是人生赢家了。 |
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D***e
发帖数: 48486 | 16 难度有点儿大啊，杜阮重伤过后，不知道身体能扛到啥时候
: 工资帽不是预期接下来两年都会大涨么？个人利益来看，如果明年夺冠，再签一
年短约
: ，连冠。如果正好雷霆威少未走，又有好新秀，还换了个有钱多金的老板，回雷
霆帮
: OKC拿个总冠军，这样阿杜就能是人生赢家了。
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b*******t
发帖数: 4756 | 17 绝对不同意
老美在牵扯到自己个人利益时， 绝对讲礼仪的，老美也绝对誓死捍卫自己的利益。
讲礼仪并不是不捍卫自己的利益，老美再想尽办法的同时，并不会丢了礼仪，我这么说
不是贬义，不是说人家道貌岸然，我觉得大家都是想尽办法挣利而已，但不能失礼仪。 |
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d********0
发帖数: 5142 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
modaya (夜雨潇湘) 于 (Tue Dec 21 06:35:13 2010, 美东) 提到:
誓死捍卫自己的利益。 礼仪是在无利益冲突的情况下讲的。
☆─────────────────────────────────────☆
Zeratul (IGN sux) 于 (Tue Dec 21 07:03:10 2010, 美东) 提到:
那是，当年先是在地铁站领教了如何抢座位，后来坐NJ Transit见识了万众冲下站台包
包乱飞的盛况，从此淡然。
☆─────────────────────────────────────☆
sivn (sivn) 于 (Tue Dec 21 11:34:06 2010, 美东) 提到:
这些都发生在非裔，拉美，亚裔人多的地区
☆─────────────────────────────────────☆
tgfans (tgfans) 于 (Tue Dec 21 12:20:54 2010, 美东) 提到:
昨天targe... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 19 没有跟跟科学献身精神抵触, 现在是个人利益最大化,献身美国现代化
历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。 |
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f********n
发帖数: 6465 | 20 在穷国机会少，穷国长大的人，就会把个人利益最大化，因为下一次可能都碰不到了。
在富裕国家长大的人，因为自己机会多，就会多多考虑别人的心情和处境，也就个人利
益留有余地。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温：论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 22 (一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 23 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 24 抛开政治立场，客观地说，刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇，苏共的托洛斯基
，还有轮子的“九评”作者，这三个人文笔都很好，都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作，不仅能提高修养，而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 27 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 28 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 新自由主义一大特点是，它鼓吹市场经济万能论，反对国家调控。它是迷信市场的市场
原教旨主义，主张完全、彻底的市场化。而从世界经济发展的历史的角度来看，在当前
条件下，宣扬市场经济万能论，推崇市场经济自发地、不受调控地发挥作用，是不符合
经济发展的客观要求的。
周新城：坚决批判新自由主义，消除它对我国改革的影响
我国改革受到新自由主义的严重干扰
从十一届三中全会以来，我国改革开放取得了举世瞩目的成就。事实证明，改革开放是
决定当代中国命运的关键性选择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的
必由之路。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。我国改革开放符合
党心民心，顺应时代潮流，方向和道路完全正确，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没
有出路。
世界上进行改革的国家不在少数。我国进行改革，苏联东欧原社会主义国家也进行改革
，但结果完全不一样。在总结改革的经验时，不能笼统地谈论改革，不能认为凡是改革
都是对的，都应该肯定。改革能否取得成效，关键在于指导思想：指导思想正确，改革
就能取得成功；指导思想错误，改革就会归于失败。
有人往往喜欢说：“不改革，死路一条”。还说，这是邓小... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
作者：王绍光 来源：乌有之乡 日期：2012-03-02 点击：1559 发表评论
濡化能力的概念 强制能力是国家权力最基本的内容。但是，如果仅仅通过强制手段来
维持国内的和平，其代价将是极其高昂的。因此，任何政治体制如果要想有效运作，都
必须想方设法使其居民内化(internalize)某些官方认可的观念，从而减少在行为上制
造麻烦的可能性。这些观念分为两大类，一类是对民族国家的认同，或简称对国族的认
同；另一类是社会的核心价值。我们将国家培育与巩固国族认同和社会核心价值的能力
称之为濡化能力。国族认同 在西方国家发展的早期阶段以及在当今某些第三世界国家
中，民族国家仅仅是人们对之表示忠诚的众多权力中心之一；而人们对家庭、村落、地
区、种族、宗教的忠诚往往远胜于对民族国家的忠诚。在这种情形下，国家在取得一定
强制能力和汲取能力之后，往往会做两件事：一是将政治权威的集中化，即以一种单一
的、世俗的、国家权威取代传统的家庭、地域、宗教和种族权威；二是争取“内在同一
化”，即将人民对分散的小部落、小村落或地方小‘诸侯’的忠诚转化为对民族国家（... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 31 美国的教育有什么可取之处？首先美国是一个剥削社会，资本主义的剥削制度的社会，
因此，上不上大学是和有没有钱有关系的，你只要有钱，你就有可能上名牌大学。当然
也要看考试，但是那个竞争就不太激烈了。
中国的社会是不是剥削社会先不说，但是，这个高考制度，却大体上比美国平等，就是
说，在中国你有钱也上不了清华北大，而无钱的穷孩子，只要考试成绩好，就可以上清
华北大。那么，中国的高考制度最大的缺陷在于哪里？就是两千年以来的中国封建社会
的缺陷，当然我说中国封建社会，意思就是，欧洲封建社会是没有的。而且，这是中国
人发现不了蒸汽机，而英国先发现了的原因。
中国两千多年封建社会，对人有一个重大的判断失误，就是认为天下的人，不是为名，
就是为利，不是想升官，就是想发财，象我前天看到的一篇所谓莫言的文章，也是这种
老套，很没意思。因此，中国的封建社会，是完全按照天下的人都在追名逐利这个判断
上进行管理和设计的。我把这类人称之为逐利派，追逐利益。但是，中国封建社会主要
的缺陷，就是误以为社会上只有逐利派。当然，新自由主义经济学也是这种判断，就是
说，社会上都是经济人，都在为着自己的利益最大化而奋斗。
但是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 32 2017年01月22日08:54 新闻专栏 作者：政见
摘要
《雾月十八》提醒我们，特朗普的上台，完全可以看作是资本主义的政治调适、或
者资产阶级统治方式的转换而已。
张跃然 / 政见观察员
从特朗普当选美国总统的一刻起，许多舆论就将这一事件戏称为 “唐纳德-特朗普
的雾月十八日”。人们乐衷于用 《路易-波拿巴的雾月十八日》（下称《雾月十八》）
中的只言片语透视美国大选，指出波拿巴复辟与特朗普上台之间的相似性。
然而，这其中的大多数分析往往流于表面。
作为马克思最有代表性的政治论述之一，《雾月十八》 中蕴藏的洞见是复杂而深
刻的。这就需要我们认真思考：如何从《雾月十八》 的论述中，提炼出具有生命力的
概念、视角和分析思路？这些思想资源，究竟如何帮我们更好地理解特朗普上台这一事
件背后的美国政治整体走向？
《雾月十八》 写了什么？
1848 年，法国人推翻了七月王朝的专制政权，建立第二共和国，但只维持了短短
三年。“雾月十八日” 指的是 1799 年 11 月 9 日 （法兰西共和国历的雾月十八日
），是拿破仑发动政变的日子，法国大革命就此终结。而 “路易·波拿巴的雾月十八
日” 指... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
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n******g
发帖数: 17225 | 34 http://news.sina.com.cn/c/2014-10-31/023931072244.shtml
耀邦同志认为，“必须明确那些严重违法乱纪，严重以权谋私，为了个人利益和本单
位、本部门的小集团而严重损害党和人民利益的党员，他们同党的矛盾是属于对抗的性
质”。
当前的反腐斗争和群众路线教育实践活动是十分必要的，也是解决党内两种矛盾的
有效途径。群众路线教育实践活动、反腐斗争具体布置和运作上有战略与战役，长期与
阶段之分，但最终还是要看，依宪执政、依法行政，公民的公民权的目标实现没有；防
腐廉政的制度、体制、机制建立起来没有。
大好形势下
党内滋生的消极现象
1986年4月9日，耀邦同志在“端正党风工作座谈会”上讲道：“我们现在有些党组
织，包括某些高级党委，谈不上有什么健康的政治生活，关系学盛行，政治空气淡薄。
或者说，低级的庸俗的气味太多，政治的原则的空气太少。”
今天我国不管是肯定、拥护改革事业的人，还是否定、反对改革的人，都会对1978
年改革的源头、改革初期取得的成就，达成相当程度的共识。因为那时结束了动乱的“
文革”；实践是检验真理的唯一标准，打破了以“阶级斗争为... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 37 国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者：周新成本网编辑：塞尼
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国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中，一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”，诸如公有制没有效率，私有制才有效率，国有企业是垄断，阻碍经济的发展
，国有经济与民争利，公有制产权不明晰、无法与市场经济相容，国有经济必须退出竞
争性领域等等，不一而足。诸如此类言论，充斥报章杂志，一时间，公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下，私有化就变成有道理的了，似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论，我们必须认真对待，一一予以澄清。
e85fbfb13d58c28d7b2fc26a734781d8.jpg
2017年12月12日，习近平视察徐工集团时强调：“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础，是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 38 美国的价值观念就是个人主义，个人利益至上。所谓的国家利益是虚幻的，由各种冲突
的个人利益的综合构成的。老将在美国还认同中国的爱国主义价值观念，要求人们爱美
国。要求骂美国政府和各种对美国危害自身利益吐槽的人，人放弃个人利益，离开美国
。这种愚昧行为就好比产党要求中国人为国家利益放弃个人利益一样。老将们傻逼到谩
骂嘲笑为自身利益而战的耗子。耗子的行为可是标准的美国价值观代表。难道在美国老
将们被其他各色人欺负了，回去接着舔人家屁眼子？从老将们的行为来看几乎是肯定的
。小将夸奖中国，因为觉得中国很多地方做得好，美国政府可以学习。而且中国越好，
中国人在美国当人上人机会越高。但小将不会因为抱怨美国而离开美国，因为个人利益
还是和美国绑在一起的，个人利益压倒所有其他正是美国的价值观念。 |
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G******i
发帖数: 5226 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
smileinfire (爱谁谁) 于 (Sun May 6 12:18:46 2012, 美东) 提到:
上网发泄就要有接受正反两方意见的心理准备，都是成年人了别一颗玻璃心，p大点事
动辄就闹出走闹自杀id，让大家看笑话。网友不是自己爹娘，别撒娇耍横还觉得理所当
然，别人只要文明评论，mean不mean是人家的自由。人家说话客气是给你面子，但是别
想当然所有人都得对你客气。特别是别拿自己当版宠或者网霸，网路上大家捧你是因为
觉得你能给大家带来快乐，大家砸你是因为你给大家带来了不快。这么简单的道理要懂
。别拿蛮横当个性，别拿粗口当底气，版规那里放着呢，一视同仁。树立形象需要很长
时间，摧毁只须一旦。所以网路上说话也要过个脑子，公共论坛不是个人为所欲为的地
盘，实在想骂街出门左转去八区。
大家都别把网路太当回事，同情也好支持也罢鼓励也好，这些都是廉价的。女子本弱为
母则强，与其在网上哭诉啊愤怒啊争论啊，不如沉下心来思考下实际解决方案。要珍惜
身边的人，父母配偶孩子朋友同事，这些都比网路上一些陌生人... 阅读全帖 |
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k*********l
发帖数: 1218 | 40 所以，老毛是伟人，完全没有个人利益，送儿子去战场，没有后代，以集体利益为最高
，能够以弱取胜
其次：我不反对一个组织的领袖可以有个人利益，但是只有在集体利益这个能够实现的
基础上，才能够有个人利益的体现，这也是民主制度的游戏规则。没有人能够期望到处
都是毛泽东，但是我们可以期望在一个system，集体利益和个人利益统一的system，没
有集体利益的实现，领袖拿什么去negotiate实现个人利益？？？个人利益得以实现，
也可以更加强大的团结更多的人，这个是一个win-win的体系。
最后，各种选区的情况，如果只可能民族党候选人胜利的选取，block选那个最保护华
人利益的也未尝不可。但是一定要内部经过投票决定，选择集体推出的那个candidate
在这里，again，不是共和党还是民主党的问题，是全体block voting的问题 |
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k******k
发帖数: 6800 | 41 程映虹：共产党革命如何塑造“新人”
——苏联、中国和古巴共产党革命的比较研究
共产党革命的终结目标并不只是建立新社会，而且也要塑造“新人”：一个在斗争
中锤炼出来的、通过思想改造所升华的、以“无私”为最根本特征的集体人格，并通过
塑造“新人”去创造历史。笔者的这项研究从世界历史的角度出发，以30年代的苏联和
60、70年代的中国和古巴为对象，企图揭示这项以彻底改造人性为目的的社会工程的一
些共同点。
共产党塑造人性的哲学基础是人的可塑性和可完美性。这种对人性的认识直接来自
于欧洲思想传统：启蒙运动、马克思主义、乌托邦主义和俄国激进知识分子改造社会和
人性的尝试。在一定意义上基督教对人性的认识和改造人性的努力和共产党的理论也有
相似性。在实践上，法国大革命时的雅各宾统治是第一次用国家权力重塑人性的尝试，
而形形色色的社会主义和基督教的乌托邦公社则是在较小范围内的实践。
布尔什维克在俄国的掌权是历史上第一次由国家政权推行的、持续了数十年的“新
人”工程，其结果是在1930年代成形的“苏维埃人”。然而，到了1950年代，当苏联社
会经历了后斯大林时代经济和社会转变时，“苏维埃人”的一些本质特... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 广东省委党校教授：消除既得利益集团不容易
http://www.sina.com.cn 2012年03月21日10:13 南方日报
蔡 兵 作者系中共广东省委党校省情研究中心主任、教授
在经济发展成就巨大却存在相当程度分配不公的中国当今社会，没有一个社会群体
如此让人讨厌又无可奈何的了，那就是所谓的既得利益集团。
在经济发展成就巨大却存在相当程度分配不公的中国当今社会，没有一个社会群体
如此让人讨厌又无可奈何的了，那就是所谓的既得利益集团。在作为改革开放排头兵的
广东，近年来在推进改革方面也深受来自既得利益集团阻挠的困扰，以至于近期广东省
的主要领导在一些重要的场合都纷纷强调：今后改革的主要障碍来自于既得利益集团。
那么，到底什么是既得利益集团？如何才能破除其对改革的阻挠并剥夺其既得利益？
所谓既得利益集团，一般的理解是这样一种社会集团，其在现有的社会结构中，凭
借不合理的制度形成比较稳定的合法或不合法的特殊利益群体，即所说的既得利益者。
既得利益集团就是这些既得利益者思想与行为的群体化，就是这些既得利益者为了维护
其所谓的既得利益而结成的集团。应当说，在市场经济条件下，形成各种各... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 43 http://news.sina.com.cn/c/2015-04-24/061931754632.shtml
北京市现有中学生49.82万人，年龄集中在13至19周岁之间，15岁的姜安琪是其中
一个。
姜安琪是特殊的。她有一个梦想，是一个看似纠结、矛盾的梦想。一方面，这名初
二学生希望每天开开心心地活着，把不属于他们这个年龄的烦恼都抛在脑后，另一方面
，她希望好好读书，考上理想的大学，再找一个稳定的工作，但这样也意味着，无休止
的烦恼将纷至沓来。
姜安琪也是不特殊的。对她所处的这个将近50万的群体来说，伴随着课业压力、青
春期叛逆、技术的快速变革，“梦想”、“现实”、“青春”、“纠结”等看似遥远的
词汇早已成为他们的“痛点”，尤其在北京这一国际化大都市里，他们还时刻目睹着东
方与西方、保守与开放、传统与现代、城市与农村的碰撞和交融，一些独立思考和个人
选择的做出，已是不可避免。
那么，姜安琪们究竟是什么样的？2014年前后，北京团市委成立北京青年1%抽样调
查课题组，针对北京市16个区县初一至高三年级中学生，采用定量与定性结合，即问卷
调查与深度访谈相结合的方法进行调研，来试着分析刻... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://blog.sina.cn/
原文地址：某总书记的反思！作者：雪卷风升【关于信仰和理想】
我们最初闹革命时就是信仰共产主义，要实现共产主义。什么是共产主义，就是公
有制，消灭私有制。因为当时我们，国外都看到了私有制产生的罪恶，所以我们认为只
有实行公有制，社会上的罪恶就会消失了。
1949年我们夺取了政权，以一天等于二十年的速度推行公有制，1958年再搞共产主
义，结果是越干越落后。其间西方资本主义不断完善自己，人们生活大幅提高，社会稳
定。他们靠什么？自由，民主，法制，人民有选择领导人的权利，反对党合法存在。你
在台上，老百姓，媒体，反对党都盯着你，政绩不佳，四年五年就走人。我们党就怕这
些，57年听了几句不顺耳的话，最主要的是有些话说到要害地方，立刻翻脸，实行专政
，有天无法，天就是最高领导人，限制民主，自由。矛盾越积越多，越积越深，搞到今
天，改也不是，不改也不是。人家是居安思危，我们是居危思安，不治本，靠吃止痛药
过日子。
从意识形态讲，要承认个人利益，这是个人生存发展的基础，还要承认每人的需要
不同，天经地义。这就要承认私有财产的合法性，这样私有制是不是合理的呢？... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://hk.wanggoustreet.com/wzfile/2016/08_17/7449419.html
【64问题】
当年要求开枪镇压态度最坚决的是李p，陈x同，不在位的老人中是王震，邓x平是最后
阶段才下决心的。可是他们都不愿出头，当然要我这个总书记，军委副主席下令开枪。
为了他们的特权，由我来当历史罪人，这是血债呀，我哪有那么糊涂。从根本上我就是
反对开枪的。看我不从, 一定要把我拿下来。宁肯丢官坐牢，我也不能下令开枪。
我是绝不后悔，绝不检查检讨。如果你开枪是问心无愧，为什么不愿年轻一代
人知道这件事，你们是干了一件好事就要宣传十年二十年的。
我现在也不抱希望重新评价毛和给我恢复名誉，但相信这是迟早的事。现在领
导班子里没有人有这个认识, 有这个能力和魄力，没有历史责任感，民族责任感, 使命
感。更多的领导人越来越不求有功，但求无过，放手让老婆孩子利用自己的影响经商捞
钱，不限制，说是为了稳定。不内疚，不自责，还心安理得。
我们党是从来不认错的，实在说不过去了就找替罪羊，将错误都推到他们身上
，如林彪，四人帮。找不到替罪... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 46 （一）1978—2018。
40年波澜壮阔的变革，在大时代的转折中书写了雄浑的乐章，也在亿万人的生活里积淀
下深沉的记忆。
北京，三里屯“时光博物馆”。人们冒着寒风排上三四个小时的长队等待参观，甚至专
程从海南北上、从异国归乡，只为与过去的生活再次相遇，穿越记忆的隧道、拥抱曾经
的梦想。
老照相馆里拍一张立等可取的照片，旧客厅里寻找“新三件”的身影，看看小卖部里那
些带着岁月印记的“时尚食品”，听听卡式录音带里的胡同叫卖和怀旧金曲……宛如一
架时光机，人们重温沧桑巨变的40年，发现时代前行的轨迹。
“改革开放改写了我的人生轨迹”“生在改革年代何其幸运”“没有改革开放，就没有
我一家的幸福生活”“城市因它焕然一新，国家因它文明富强”……“时光博物馆”的
留言墙上，观众写下一个时代的共鸣。
历史长河中，40年也许只是“弹指一挥间”。然而，对于近14亿中国人而言，这是一段
我们共同见证和参与的岁月，大时代的宏大叙事背后，是无数个体命运的巨变，而无数
中国人向着未来充满激情的进发，也如涓滴入海汇聚成改革开放的时代巨浪。
40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨。中国人民用双手书写了国家和... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 47 国家利益很大一部份就是有人民利益，关于人民币升值大多中国人民都不愿意，影响到
自己的就业机会。虽然国家有政府操作，但也是人来运作，到底还是受国家人民的意愿
影响或控制，当然政府的运作有时也不一定代表人民的意愿。对大多数个人来说，国家
利益和个人利益有交集 （卖国贼就不一定了），但大多两者互不包容。 比如说，同志
利益是我的个人利益， 但目前还不是中国的国家利益；反过来 中国还不民主，有些国
家利益就不是我的个人利益。世界上绝大多数人都有这样的困境。当年很多美国人反对
布什对外战争，布什还是联任两届总统。国家利益和同志利益的选折其实是个人利益最
大化的选择。如果我选折在美国生活，中国的国家利益对我的影响就小很多，当然我还
是关心我的国内亲人朋友的，别人还是可能把我看成中国人，（二战中美国日裔军人用
血盟誓还是被人憎恨）， 所以也不是我可以完全脱离中国的国家利益。当然我们的选
折也不限于中美，你还有地区和时间的自由度。可能回国生活工作体验比较一下，有很
多个人利益的因素要考虑，工作，感情，环境，家庭，时间，生活体验等等。同志生活
也是对个人的一个很大的磨练，如果觉得推动同志权益很有意义，选... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 48 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: SanFrancisco
标 题: 一个 Conservative 对加州议案（Prop 30-40）的立场
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 01:08:43 2012, 美东)
开宗明义：一介草民，陷于Liberals的深蓝海洋，却也要发出自己卑微的声响。表达一
下个人的责任与担当：personal responsibility, individual liberty, and self-
reliance.
投票四原则：
0. 个人利益至上：personal responsibility, individual liberty, and self-
reliance.
1. 反对一切名义的加税提案；支持消减州政府开支，扩大地方政府自主权的提案
2. 反对教师工会支持的一切提案；支持教师工会反对的一切提案
3. 无可无不可的，反对 （维持现状! 谁让咱是保守派呢！）
反对（Vote No！）下列提案：
Prop 30 - State Income a... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 49 一边想回国拿高工资,可是却有担心没有日本绿卡,以后来日本会很麻烦.或者自己的子
女以后也会因为自己是日本永久居民会得到好处.
就想在日本先等绿卡,等拿到绿卡之后,再拿高工资回国去享受中国的低物价.
可是现在的工作工资又不高.
这些考虑来考虑去,不都是在考虑怎么让自己个人利益达到最大化吗?
不是这样吗?
这样一点错的没有.错的是,这样用实际行动盘算自己个人利益最大化的人,
居然会屡次鄙视一个说过,要达到个人利益最大话的人.
你们居然都是可以用自己的行动去达到个人利益的最大化,却不断的对我个人利益最大
化的言论,不断的批判.
我的结论只有一个:信他那张嘴,不如信他的那双脚.因为人都是用脚投票的.
嘴说得在好听,只是为了等到额外的政治经济利益而已.
因为中国人就信这个,就爱听这个.在中国这样一个虚伪和病态的国家,移了民的爱国者
才会大行其道. |
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l**********r
发帖数: 4612 | 50 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: SanFrancisco
标 题: 一个 Conservative 对加州议案（Prop 30-40）的立场
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 01:08:43 2012, 美东)
开宗明义：一介草民，陷于Liberals的深蓝海洋，却也要发出自己卑微的声响。表达一
下个人的责任与担当：personal responsibility, individual liberty, and self-
reliance.
投票四原则：
0. 个人利益至上：personal responsibility, individual liberty, and self-
reliance.
1. 反对一切名义的加税提案；支持消减州政府开支，扩大地方政府自主权的提案
2. 反对教师工会支持的一切提案；支持教师工会反对的一切提案
3. 无可无不可的，反对 （维持现状! 谁让咱是保守派呢！）
反对（Vote No！）下列提案：
Prop 30 - State Income a... 阅读全帖 |
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