w********9
发帖数: 144 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wangjohn09 (Wang_John), 信区: WaterWorld
标 题: 药家鑫：五十步笑百步
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 12:37:42 2011, 美东)
药家鑫要杀张妙的动力是来自恐惧，他害怕张妙缠上他。
你们要杀药家鑫的动力也是来自恐惧，你们害怕自己有一天也沦为受害者。
面对张妙的求饶，药家鑫豪不动心。
面对药家鑫的求饶，你们也是决不相让。
杀完人之后，药家鑫心满意足，扬长而去。
你们在判决之后，发包子相庆，然后满意而去。
如果对药家鑫的死没有敬畏和怜悯之心，你们和药家鑫有什么区别？
五十步笑百步。
药家鑫该偿命，你们也该反思。 |
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发帖数: 1 | 2 作者: 孙陇
俄罗斯民族是一个幽默的民族，在苏共的统治下，即使是处在高压的政治环境之下，仍
然会通过一种特殊的方式即通过编制政治笑话来娱乐苏共及其领导人，为自己的苦闷、
单调的生活添一丝丝乐趣，同时通过这种方式来发泄自己的不满。
苏联的政治笑话主要内容大多是讽刺苏共的政治统治，从斯大林时代这种政治笑话就层
出不穷，斯大林将这种政治笑话归于“反苏维埃鼓动宣传罪”的行列，致使了大量创作
和传播政治笑话的人被当作政治犯，1953年斯大林死后，当局释放了“因政治笑话而被
捕的大约20万人”（此数据转于郝宇青《苏联的政治笑话：类型及其功能》一文）。苏
联的政治笑话的高产时期应该是赫鲁晓夫和勃烈日涅夫执政时期，此时期也是中苏关系
的紧张时期，国人出于对苏联的敌视，因此这一时期的苏联政治笑话在中国广为流传。
苏联的政治笑话什么时期传入我国，开始娱乐中国的民众的？这个没有办法考证，从苏
联回国的留学生和工作人员也许会在私下里传播，但苏联的政治体制与中国的政治体制
相类似，一些政治笑话的讽刺点完全也有可能戳中中国政治制度的痛处，因此，在文革
前苏联的政治笑话不会大范围在中国流行。笔者也查询了一些资料，就... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: umutata (土著人，老邱弟子，邱选主编), 信区: USANews
标 题: 你们拿Idy反对川普来说事毫无意义，五十步笑百步
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 26 23:01:44 2016, 美东)
就算在反对川普的华人里找出一个像Idy一样的同性恋者，又有什么问题？
如果你们能在反对川普的华人里找到一个同性恋者，我能在支持川普的华人里找出五个
毛轮子
关键是99%的正常人眼里，毛轮子远比同性恋者可恶一万倍
如果把一个同性恋者，和一个叫嚣“饿死三千万中国农民就是好，无产阶级文化大革命
就是好”的毛轮子放在一起，绝大多数人宁愿离前者近一点
同性恋者是性取向问题，毛轮子是道德问题，人性问题，良知问题
请转军版 |
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s***y
发帖数: 357 | 4 徐晓东说的 MMA/UFC 那个其实也没有多少实用价值。这正有实战价值的是军队，警察
用的格斗术。真正的实战首先就是不见得是个公平的，对手可能人多，可能有武器，第
二就是环境随时在变化，要会利用周遭环境的地形因素，而不是说只能在一定范围内对
打。第三就就是最终目的的多样性，比如抢占一个位置，或者逃跑等等。就像MMA规则
已经步入歧途了，人家都倒地了还打什么，搞什么所谓地面技真的用上的时候不多。实
战比如家里闯进来了个歹徒手里能没有抢/刀？你还能跟他搞什么巴西柔术不成？
所以MMA 和武术比也是五十步笑百步， 练习MMA最大的价值就是被人关在笼子里看打架
赚钱。这也是徐晓东悲哀之处，以前冷兵器时代你打架厉害了可以组织一波军队可以搞
黑社会。现在你就算武功盖世也得给那些有权有头脑的人跪下。所以徐晓东也知道要炒
作自己，可是搞什么打假太极，是要人家的命根子，不会有什么好结果。 |
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d**b
发帖数: 1286 | 6 三小球就不必五十步笑百步了，凡是没有身体对抗的运动都是无聊透顶的运动。真男人
就只爱三大球：足蓝橄榄（注：排球不能算三大球。六个大老爷们挤在一个狭小的半场
，还时不时围一圈勾肩搭背，太娘了）。 |
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w********9
发帖数: 144 | 7 药家鑫要杀张妙的动力是来自恐惧，他害怕张妙缠上他。
你们要杀药家鑫的动力也是来自恐惧，你们害怕自己有一天也沦为受害者。
面对张妙的求饶，药家鑫豪不动心。
面对药家鑫的求饶，你们也是决不相让。
杀完人之后，药家鑫心满意足，扬长而去。
你们在判决之后，发包子相庆，然后满意而去。
如果对药家鑫的死没有敬畏和怜悯之心，你们和药家鑫有什么区别？
五十步笑百步。
药家鑫该偿命，你们也该反思。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 8 你和药加薪的最大区别是你没犯罪，要不然，那才是五十步笑百步。 |
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f********u
发帖数: 163 | 9 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 10 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 11 http://news.163.com 2005-04-13 14:57:45
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国新时期以来具有实质意义的第... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 12 zhuan zai
http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 13 http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国... 阅读全帖 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 14 五十步笑百步是社么意思？骂人 vs 狠毒骂人， 就是五十步笑百步，你没学过中文么？
我拿了证据，我也不是造谣。这种事情发生过很多次，你多次用恶毒的可能性来猜测我
，我一一证明了你猜测错了。然而我却没有指责你这点，为什么？因为我也骂过你蠢。
我认为我指责你就是五十步笑百步。所以每次你说我，我不过是继续找证据，晒事实。
然而每次你造谣的时候，我都已经登记在册。你自己从不认账罢。不过我也从不强求
你认账，毕竟我这个人尊重言论自由。即使你造谣，但是我依然心平气和地和你扯淡。
发信人: anda2015 (笑看众生), 信区: USANews
标 题: Re: 这个 18 岁少年能不能上哈佛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 20:56:11 2018, 美东)
要你拿证据，你又是满地打滚；我说你是造谣，你又要抵死不认。不过这也不稀奇，你
就是闭了眼泼脏水，泼皮都这德性，那个 rumor mill 的楼不正如火如荼地进行中？你
快去吧，晚了你的 buddy 们都散了，赶快在美新版英雄榜上留个名吧 |
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t*********1
发帖数: 1443 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 男女之间 送给亲们。。。嗯。
都是真理~~~
http://www.youtube.com/watch?v=42nheFmBrXo
女人最怕男人是一堆沙豬 男人最怕女人腦袋像漿糊
女人通常都是感情的動物 男人大半都是生活的侏儒
女人可以愛到義無反顧 男人只能愛到相當程度
女人失戀容易另尋出路 男人失戀可就萬劫不復
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人對愛要求需索無度 男人總是顯得馬馬虎虎
女人好不容易決定開始 男人卻好像剛要結束
女人的淚可以融化冰雪 男人的哭卻是山崩地裂
女人的堅強是金石不變 男人的溫柔是滄海一粟
女人的胸前是男人的家 男人的肩膀是女人的床
女人希望男人像一棵大樹 男人渴望的是精神支柱
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人說謊保證是天衣無縫 男人說謊終究是百密一疏
女人懂得演戲是一種天賦 男人永遠敗在經驗不足
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人認為愛情是一種付出 男人總是把它當作一種征服 |
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x*********n
发帖数: 28013 | 16 你说话我很容易就看不懂了。
以你注意公共卫生的例子，少丢垃圾》多丢垃圾。----五十步笑百步
少吃牛肉》多吃牛肉。-----五十步笑百步
不丢垃圾 不= 清洁垃圾。
不吃牛肉 不+ 阻止别人吃牛肉
我老有的时候真是忍不住，本来这个话可以不说的，说了显得我“追娘娘不成报复“，
可是呢，你这个自夸牛肉吃得少，实在是很有意思啊。
的说五十步笑百步么，有本事把整条街整个国家都弄干净啊，你看那啥啥没注意不照样
活得好好的，爱干净那外头就交给你维护啦，说你以为注意公共场所卫生就对啦看看还
有贪污腐败哦，甚至说我屋里也脏呢你那么喜欢干净就顺便把我屋子也清下吧。。。
打架好了。。。所有的文明礼仪都可以废掉了。。。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 17 旺報觀點－陸軍方弊端多 別五十步笑百步
台灣新聞熱炒阿帕契案，其實這還未達洩密層次，純粹是軍紀管理不嚴，大陸網友看別
人吃米粉喊燒，幸災樂禍看好戲。持平而論，最近大陸軍隊反貪，爆出的問題比台灣嚴
重百倍，兩岸倒也不必五十步笑百步。
阿帕契攻擊型直升機是我陸軍空中戰力最強部隊，當初花了很長時間才說服美方軍售，
不僅護衛台灣安全，也象徵美方對台灣的信任。無知女藝人搞不清楚狀況，曝露出軍隊
管理失職，正好趁此整頓軍紀，沒什麼不好。
大陸網友酸溜溜猛糗「台軍」，從營區內性騷擾案談到戰鬥直升機都能上傳臉書，事證
俱在，國軍被糗得沒話說，只能反求諸己，無從辯駁。
但大陸軍方的問題也不少，近年反腐肅貪，查出有部隊營舍、土地出讓給民間，將校官
佐買官賣官傳聞不斷，位列上將者涉及貪腐，可能涉案金額達數十億人民幣，種種弊端
令人匪夷所思。
兩岸網友若要互糗這類的新聞，其實比不完，不如換個方向思考，比看看整飭軍紀的力
道哪家強！把民意導向良性施壓，總比天天打嘴砲要好。
關鍵字：阿帕契、直升機 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 18 鍾孝義：論朝鮮最高人民會議代議員選舉
近來有新聞報導朝鮮第12屆最高人民會議代議員選舉。
朝鮮勞動新聞報導說金正日在第333號選區獲得了選民100%的贊成票，這表明了朝鮮軍
民對金正日的「絕對支持和無限信任」。對於此事，網民往往是嘲諷，因其選票上只有
金正日一個人的名字，根本不存在差額選舉，甚至無處寫反對兩字。也有網民說，這是
五十步笑百步，我們也好不到哪裏去。
筆者認為，中國人嘲笑朝鮮最高議會議員選舉並非五十步笑百步，而是百步笑五十步。
因為朝鮮的最高議會議員選舉不論真假，畢竟是人民直接選舉產生。而中華人民共和國
全國人大代表，連直接選舉都不存在，是由省級人大代表間接選舉產生。
朝鮮憲法規定從郡人民會議到最高人民會議，各級國家權力機關根據普遍、平等、直接
的原則，以秘密投票方式選舉產生。而被美國天天批評獨裁專制的蘇聯在其 1977年憲
法中也同樣規定各級蘇維埃代表由人民直選。相比之下，中共1982年憲法竟連形式民主
都不要了，直接規定全國人大代表由省人大選舉產生。這種民主的程度甚至都比不上
1949年的共同綱領，因為在中共起草的共同綱領中都有全國人大代表普選產生的規定。
雖然 |
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i****x
发帖数: 17565 | 19 你自己承认自己是五十步笑百步了吧？
而我最喜欢笑话五十步笑百步的人。
你每次人身攻击，不管是对我还是对谁，我看到一次骂一次，记住。
loser，接着领你的美国工资骂别人不爱国吧。 |
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i****x
发帖数: 17565 | 20 别忘了你虽然没有指名道姓说我，但多次放地图炮轰所有日车主，就算我get personal
你也不冤枉。但我跟你没有丝毫的personal，我只是就事论事，告诉你你自己的逻辑混
乱到什么程度。
别人买日车本来根本轮不到你管，完全正常的经济行为而已，你非要扣帽子说买日车资
敌。等自己买日车，明摆着自扇耳光，却诡辩说买新日车资敌，买旧日车无所谓。是个
人都能看的出你的言论多荒唐，明显的五十步笑百步，买新车的人都会算几年后出手能
收回多少钱，买旧日车就是推动供求关系往卖方市场发展，就是增加旧日车价值，也就
是增加新日车价值。结果你诡辩半天，竟然丢出个“买七八年老的旧日车能够减少新日
车销量”的神逻辑，感情你买了旧日车还成了抗日英雄了？
平心而论，你现在最好的方法就是闭嘴+消失，当然爱怎么做是你的自由我管不着。但
我可以告诉你，无论你怎么诡辩，也改变不了你眼光短浅、出尔反尔、言行不一、双重
标准、五十步笑百步、再加胡搅蛮缠的事实了，全版所有人都看得很清楚。 |
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j*******e
发帖数: 674 | 21 "化解“用在这里比较恶心人。你让一个无处藏身的弱女子去跟一个企图破门而入得歹
徒“化解”？应该怎么个化解法？焚香一柱，沐浴更衣，歌神颂佛，九转轮回？
你给说说为什么“恰恰用枪化解不了”
恰恰如果有了枪，结果会更好。
如果是我，第一把枪握在手里，第二马上报警，第三，看当时心情好坏，如果心情好跟
外面的人知会一声，说已经报警了，有枪，快滚。如果心情不好，就等他进来然后根据
情况决定是否开枪。
还有你前面说什么“小概率事件“，拿枪跟诺亚方舟比。犯罪事件可比山崩地裂洪水爆
发几率大多了。尤其是住在城市里面。你统计一下多少中国留学生被杀，被抢，被强奸
，被入室偷盗，被入室抢劫就知道了。
还有诺亚方舟花了120年建成，工程浩大，丰功伟绩，前无古人，后无来者。买把枪就
是花点钱办个手续的事儿。
两者相比不是”五十步笑百步“，而是一米和一光年的差别。
照你这么个比法，这世界上就没有不是“五十步笑百步”的了。
以最小的投入换取个人的人身安全，何乐而不为？ |
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p*********e
发帖数: 32207 | 22 请问一下，做决定时比了价格，为什么就不能在发现有回扣存在而对方没告知时觉得被
骗？
这上下两句的逻辑关系在哪里？
另外什么叫“觉得”被骗？h没有在有利益关联时尽告知的义务，这就是骗，或者说
being deceptive
根本不是觉得不觉得的问题
反过来，什么叫少数民族五十步笑百步？一个是义务的非商业行为，
一个是盈利性质的商业行为，不同性质的东西能用“五十步笑百步”这词么？
后者如果我没理解错，指的是相同性质程度不同的两件事。
如果说少数民族参加了自己组织的团因此获得低价居然也算“逐利”那就更说不过去
因为她完全可以不折腾，像h一样坐享其成
换句话说她额外要求不拿referral并希望直接降价的举动，
相对坐享其成的alternative choice，其回报是明显的负值
如果她的目的是逐利，根本解释不通为什么她要多此一举。
整个帖子看下来，你的文章宗旨就是想把少数民族拉低到跟这个h一样的低层次
用各种说不通的或者非常勉强的理由为h开脱
那么我就想知道这背后到底是逻辑能力上的缺失，还是因为某种动机？ |
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c*********r
发帖数: 2097 | 23 Re这个. 尤其是三番，这么多好吃的地方。
话说回来，弯曲有的中餐也不错。比如说鲤鱼门的点心，有很多人觉得比南加的半岛好
。 岭南小馆不比南加的避风塘那些难吃吧？虽然说贵。川菜虽然弯曲的不怎么样，说
实话我觉得南加也没啥多好的，五十步笑百步而已。 湖南菜，以前南加有个湖南酒家
确实很好，很可惜一把火烧掉了。其他的我没觉得比 Fremont 的韶山冲好很多。台湾
菜上海菜，南加的确实比北加的要好一些。
总的来说就是五十步笑百步，没有有些人说的那么夸张了。 |
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g***m
发帖数: 465 | 24 男女之间
作词:黄舒骏 作曲:黄舒骏
女人最怕男人是一堆沙猪
男人最怕女人脑袋像浆糊
女人通常都是感情的动物
男人大半都是生活的侏儒
女人可以爱到义无反顾男人只能爱到相当程度
女人失恋容易另寻出路男人失恋可就万劫不复
男女之间 永远说不清楚互相厌恶又互相追逐
彼此可以找出千万个错误却是五十步笑百步
女人对爱要求需索无度男人总是显得马马虎虎
女人好不容易决定开始男人却好像刚要结束
女人的泪可以融化冰雪
男人的哭却是山崩地裂
女人的坚强是金石不如
男人的温柔是沧海一粟
女人的胸前是男人的家
男人的肩膀是女人的床
女人希望男人像一棵大树
男人渴望的是精神支柱
男女之间 永远说不清楚互相厌恶又互相追逐
彼此可以找出千万个错误却是五十步笑百步
女人说谎保证是天衣无缝
男人说谎终究是百密一疏
女人懂得演戏是一种天赋
男人永远败在经验不足
woo......
女人认为爱情是一种付出
男人总是把它当作一种征服
女人好不容易决定开始
男人却好像刚要结束 |
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发帖数: 1 | 25 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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c*******y
发帖数: 3529 | 27 文学功底尚有欠缺啊。
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，
棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。
以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可，直不百步耳!是亦走也。」
五十步笑百步的关键在于“是亦走也”
1000步也是走，10步也是走，
错了就是错了，自己错了不反省，反而笑跟他同样犯错的人，
这才是错中之错 |
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h*****n
发帖数: 118 | 29 楼主一边在这里大批特判，一边却自己跑去“亲身体验”，也是够猥琐的。 如果是真
君子，别人请你去腐败的时候，你就该婉拒才是。 你也是五十步笑百步，一路货色。 |
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W*********7
发帖数: 426 | 30 冯的感受, 更多是个人的, 她在中国论资排辈和论运气都没能排上一队资格, 家境也颇
凄凉, 新加坡对她来说, 改变了她的命运, 不但让她实现了她想要有的自我价值, 也可
能改变了她一家人的生活. 其实她个人的遭遇, 倒不一定有什么政治意义. 象她这样因
为命运的改变, 产生对现在帮助她改变生活的环境的认同, 再自然不过了.
如果非要扯上民主之类的话题, 那新和中国的差别, 也都不是五十步笑百步的差别. |
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l*****o
发帖数: 101 | 31 “首场考试语文科目的作文如下：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗
歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼
放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不
入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会
有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。”
寡人之于国也
原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何
也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止
，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也
。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿
池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不
可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，
五十者 |
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B**W
发帖数: 2273 | 32 所以么,充其量也就是五十步笑百步,干嘛要把对方赶尽杀绝呢 |
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x****u
发帖数: 44466 | 33 我说了，性质一样，五十步笑百步。
500万豪宅卖50万的时候，人的收入也是10分之1，所以还是不义之财。 |
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t****v
发帖数: 9235 | 34 早报讯 俄罗斯总理普京昨天出面，为身陷囹圄的“维基揭秘”网站创始人朱利安·阿
桑奇说话，认为他在英国遭到拘押“不民主”。
据新华社报道，现年39岁的阿桑奇是澳大利亚人，他创立的爆料网站“维基揭秘”
最近公布的数十万份美国机密外交电文引发全球轰动。他因涉嫌强奸、性骚扰两名瑞典
女子向警方自首。瑞典正寻求引渡他。
普京批评了拘押阿桑奇的做法。他昨天对媒体表示：“为什么把阿桑奇先生关在监
狱里？这算民主吗？按照我们的说法，这是五十步笑百步。”民主问题曾屡屡成为一些
西方国家指责俄罗斯的话柄。
巴西总统卢拉同样对阿桑奇的处境表示同情，并批评逮捕阿桑奇的做法将打击“表
达自由”。卢拉称，阿桑奇“揭露了看似不可思议的外交手法”。
还有一群人通过更直接的方式表达对阿桑奇的支持——黑客粉丝们拒绝停止对“维
基揭秘”敌对企业的网络攻击，一名荷兰青少年已因参与上述网络攻击被警方逮捕。
不过“维基揭秘”昨天发表声明指出，网站本身并没有涉及对万事达卡、Visa卡和
瑞典政府等的黑客攻击。声明说，黑客攻击的目标只是“反映出舆论的看法”，“维基
揭秘”事前并不知情。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 35 今天我要讲的题目是「从维基解密看中共的解体过程」。
维基解密从11月28号透露了25万份美国国务院的外交密电的文件，其中和中共政权有关
的，暴露了7千份，而这7千份中间整理出来的和中共高层直接有关的，并且涉及到中共
的贪污腐败，以及它们的决策过程，以及它们在海外怎么收刮钱财等等过程，我们可以
看出中共正在急遽的解体过程中间。
过去我们一直讲中共要走向灭亡，这个走向灭亡的过程，它究竟是怎么解体，除了相当
一部分有8千多万人的退党、退团、退队，这是一个解体过程，而从维基解密这个透露
出来的一些内部信息可以看到，中共的高层正在急遽的处在解体中间，这个解体有几个
特点。
第一它们完全是贪污腐化，把自己的一个共产党，过去认为这个革命的一个战斗的团体
，走上腐败透顶的一个黑道集团。
第二，这个黑道集团它们的最终最高层的一个决策机构，不是一些有声望的、有名望的
、一言九鼎的一些领袖们来做出决定，而是一些利益集团，利益派系互相达成共识，互
相照顾对方的利益，利益中间想办法来摆平来达成共识，保护这条共产党的船不要往下
沉，这是第二个特点。
第三个特点，这条船正在由各个派系，以及各个派系的子孙们在拚命的捞... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 今天我要讲的题目是「从维基解密看中共的解体过程」。
维基解密从11月28号透露了25万份美国国务院的外交密电的文件，其中和中共政权有关
的，暴露了7千份，而这7千份中间整理出来的和中共高层直接有关的，并且涉及到中共
的贪污腐败，以及它们的决策过程，以及它们在海外怎么收刮钱财等等过程，我们可以
看出中共正在急遽的解体过程中间。
过去我们一直讲中共要走向灭亡，这个走向灭亡的过程，它究竟是怎么解体，除了相当
一部分有8千多万人的退党、退团、退队，这是一个解体过程，而从维基解密这个透露
出来的一些内部信息可以看到，中共的高层正在急遽的处在解体中间，这个解体有几个
特点。
第一它们完全是贪污腐化，把自己的一个共产党，过去认为这个革命的一个战斗的团体
，走上腐败透顶的一个黑道集团。
第二，这个黑道集团它们的最终最高层的一个决策机构，不是一些有声望的、有名望的
、一言九鼎的一些领袖们来做出决定，而是一些利益集团，利益派系互相达成共识，互
相照顾对方的利益，利益中间想办法来摆平来达成共识，保护这条共产党的船不要往下
沉，这是第二个特点。
第三个特点，这条船正在由各个派系，以及各个派系的子孙们在拚命的捞... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 142 | 37 杀异教徒也算丧心病狂？那耶稣的门徒里丧心病狂就数不胜数了。
五十步笑百步而已。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 39 中国的社会民主之路还要靠从小社区开始的自治与自制开始。
居民学会了自治，即使没有全民投票，民主也是成功了一半。
看看海外的中国人，在民主的浸泡下，不懂的丝毫的团结与自治，还要启蒙国内的人，
真是五十步笑百步。 |
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C**8
发帖数: 536 | 40 楼主是 五十步笑百步的代表领军人物！谢了您呢給大家秀你的半斤。
http://v628.wordpress.com/
中国人【了不起】- - 话题：上海地铁追尾致200余人受伤;
上海地铁10号线发生两辆列车相撞事故
油-用不起
路-走不起
学-上不起
病-看不起
房-买不起
墓-死不起
菜-吃不起
债-还不起
状-告不起
官-惹不起
娃-养不起
军--打不起
法--依不起
良心-对不起
跌倒的老人-扶不起
我们竟然还活着-了不起
同意的请转播，不同意的请去看新闻联播
*************************************
中国人【了不起】【是奇迹】
油-用不起——涨价急
路-走不起——费无比
学-上不起——回家去
病-看不起——死不惜
房-买不起——照扒皮
墓-死不起——用炕席
菜-吃不起——吃盐去
债-还不起——坐牢狱
状-告不起——民如蚁
官-惹不起——当奴隶
娃-养不起——活该你
军--打不起——听X滴
法--依不起——权钱易
良心-对不起——狗吞哩
跌倒的老人-扶不起——必然滴
我们竟然还活着-了不起——是奇迹
同意的请转播，不同意的请看新闻联播去
小编,... 阅读全帖 |
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C**8
发帖数: 536 | 41 楼主是 五十步笑百步的代表领军人物！谢谢你給大家的半斤秀。
http://v628.wordpress.com/
中国人【了不起】- - 话题：上海地铁追尾致200余人受伤;
上海地铁10号线发生两辆列车相撞事故
油-用不起
路-走不起
学-上不起
病-看不起
房-买不起
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债-还不起
状-告不起
官-惹不起
娃-养不起
军--打不起
法--依不起
良心-对不起
跌倒的老人-扶不起
我们竟然还活着-了不起
同意的请转播，不同意的请去看新闻联播
*************************************
中国人【了不起】【是奇迹】
油-用不起——涨价急
路-走不起——费无比
学-上不起——回家去
病-看不起——死不惜
房-买不起——照扒皮
墓-死不起——用炕席
菜-吃不起——吃盐去
债-还不起——坐牢狱
状-告不起——民如蚁
官-惹不起——当奴隶
娃-养不起——活该你
军--打不起——听X滴
法--依不起——权钱易
良心-对不起——狗吞哩
跌倒的老人-扶不起——必然滴
我们竟然还活着-了不起——是奇迹
同意的请转播，不同意的请看新闻联播去
小编,你有... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 42 关于其与《南方周末》乃至新华社的孰是孰非，本人不加评说（或许双方都是“半斤八
两”吧）！只想说孔教授这次骂人，与其狂吠一生的先祖，拥有三千弟子、“七十二个
研究生”的“丧家狗”“博导”孔某（墨子语）一脉相承；用现在时髦的话说就是基因
注定！
博文《关于于丹》——
骂子路：“野哉，由也（子路真是野蛮啊）”；骂子路不得好死（“若由也，不得其死
然”）；骂子路“恬不知耻”，永远只能做一个“备位充数的臣子”，永远“进不了内
室”，
修不成正果（“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与”；“今由与求也，可
谓具臣矣”；“由也升堂矣，未入于室也”）；斥子路“愚蠢”、“放荡不羁”、“害
人害已”、“尖刻伤人”、“捣乱闯祸”、“胆大妄为”（“居！吾语汝。好仁不好学
，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞
；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”）；斥子路为尖嘴利舌的“佞者”
——
骂宰予：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”；骂宰予是个“黑心”之人（“予之不
仁也”）——
骂樊须是个“小人”（“小人哉，樊须也”）——
斥子贡“方人”（“子贡方人。子日：“赐... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 43 算是五十步笑百步吧
不过似乎我们不能评论，因为我们都是文盲，不懂历史，才会对伟大光荣正确的国民党
报以鄙夷态度 |
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c********g
发帖数: 15629 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: archers (阿彻), 信区: Military
标 题: 假如卡伊被人肉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 07:05:07 2012, 美东)
玫瑰河被人肉，有些小将们群情激奋，纷纷强烈谴责这种不道德行为。
我老看了大牙险些笑掉了三颗。当初虎肉被人肉了没谴责，卡亚克被人肉了没谴责，今
天玫瑰河一被人肉，这些小将们忽然道德观暴涨了两丈五尺，谴责了起来。
要说人肉这事，如老盖所言，的确有些伤RP。但是，这些小将们跳脚破口大骂不道德，
就不是五十步笑百步了，这TMD是一万步笑百步。
某些小将们不是最讲求动用一切手段打击敌人吗，虎肉事件不是也欢呼过吗，这次求仁
得仁，不正是你们的一贯主张的胜利实践吗，怎么反而谴责起你们路线方针来了？难道
说你们的这一套只能被你们用来对付别人，别人就活该乖乖地引颈受辱而不得有任何异
议。
某些小将们还舔着脸讲道德，话不投机张口便问候人家母亲的是谁啊，冷血到多少条人
命换稳定的是谁啊，连人命都不屑一顾，反而讲起道德来了，天下竟有如此可笑的事情。
某些小将们自以为道德高尚吗，假... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 46 有陸生說，在臺灣2年看到許多問題，感覺原先憧憬的臺灣民主也有不成熟之處，但就
算看到許多問題，仍然喜歡臺灣，特別是臺灣社會與人民的友善，希望臺灣能愈來愈好。
淡江大學大陸所8日舉辦「陸生臺灣緣─臺灣成長記憶」新書發表會。會上許多陸生對
臺灣民主持正面看法，臺大藥學所陸生曾維康說，來臺後感受臺灣的友善與民主，發現
「大陸唯一不能山寨的就是臺灣式民主」。
不過，對臺灣民主，也有陸生持不同看法。輔大哲學系陸生夏逸平認為，原先將臺灣當
作華人民主典範，在臺灣2年卻有點失望，「仔細看會發現臺灣問題非常多，覺得臺灣
民主與大陸只是五十步笑百步」。
但他也說，陸生對臺灣的理解，要經過很多過程。真正喜歡一個地方是「當你發現這地
方有很多問題，但你還是會喜歡它」，從喜歡到理解，再到希望改變，
是許多人要一起努力的。
此外，日前因罹患血小板減少性紫斑癥緊急入院的淡江大學法文系陸生崔耘表示，住院
期間，「都是臺灣人在照顧我」，甚至有素不相識的人，看了報導專程前來探病的。
「那時晚上我會偷偷哭」，但崔耘說，哭是因為感動，「覺得來臺2年，欠這邊的人太
多太多，不知如何回報」。因此，回上海後，崔耘也藉上海市臺辦的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 没有暴力支撑，洗脑会烟消云散
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 09:46:32 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=121491
陈嘉映
[作者介绍：陈嘉映1952年出生于上海，后随父母迁居北京。文化大革命中到内蒙古插
队。1977年恢复高考后，进入北京大学西语系读德语。1978年5月考入外哲所研究生，
在北京大学外国哲学研究所随熊伟先生读海德格尔哲学。1981年毕业后留校任教。2008
年1月转入首都师范大学哲学系工作，任外国哲学学科专业负责人，特聘教授。]
导语
我们在生活中、新闻中肯定或多或少接触到“洗脑”这个概念，但很可能我们并没有思
考关于“洗脑”的一些问题：“洗脑”机制如何运作？什么是支撑洗脑的关键？洗脑与
教育有什么区别？陈嘉映提供了自己的思考。
洗脑：强制灌输+虚假+为洗脑者利益
说到洗脑，我估计几乎所有的人都会联想到像《一九八四》这类小说，这也是洗脑这个
概念流行起来的一个源头。我估计... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: History
标 题: 我对你们感到很痛心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 03:05:56 2010, 美东)
各个说自己爱好中华历史，也不想想中华历史过去几千年一个永恒的轴线是什么，就是
帝制。
你们连帝制都不拥护了，都愤外F，在我看来，都是五十步笑百步
哎，没辙呀 |
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g****t
发帖数: 31659 | 49 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 17 | 50 自大，虚荣，妄自尊大，鼠目寸光，这些人性特征在每个人身上都或多或少存在；凤姐
现象无非给了生活在急功近利、浮躁社会中的人们一面镜子，在嘲笑他人的同时，是否
也反思到自己不过是在五十步笑百步？ |
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