w**w
发帖数: 5391 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
faintcat (悲愤啊) 于 (Thu Dec 2 15:27:04 2010, 美东) 提到:
第一时间以我一目百行的功力看完的。或许是期望太高吧，有点儿失望。
大刘太注重宏观的idea，太忽略细节的描写，无论是技术细节还是人物感情命运。三体
3开头几十页让我有巨大的惊喜，看到天明仰望星空的时候，我差点儿哭了，这是2中对
罗辑命运的粗糙描写无法比拟的细腻和真实。
接着，大刘又回到了热爱yy的男生常有的毛病－－太快、太宏大、太草率。读到后半部
分，我差点儿放弃了，接着又回去努力看，看到结尾又崩溃了。就差点儿说：
亲爱的，我们又开始新的一天了。
而且还不是我原先想看到的男主人公对女主人公说的！不知从哪儿新冒出来的wsn。
那三个故事讲的还是很好的，颇让我的阅读速度降低到了一目十行。但文章的很多
“硬”的部分都让我觉得草率。三体1也是偏重技术，我还仔细向我研究高能物理的好朋
友咨询了一番－－－至少大刘把我这个无知的人糊弄住了。但三体3我已经不好意思拿
去讲给研究高能物理的听了。
明显荒谬的地方就... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 8493 | 2 你们再开牙?
发信人: hox (春心莫共花争发，一寸相思一寸灰), 信区: THU
标 题: 关于‘清华工科学生’
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 11 03:54:42 1999) WWW-POST
看了这么多评论本人的文章，看来主要意见集中在本人说话的语气和某类有
侵犯性的generalization上，而质疑本人观点，也就是清华作为一个整体到底
缺不缺乏已及应不应该提倡人文精神的问题上，至今还没有代表性的文章（仅
指本次事件，从前在这个版上发生过的几轮讨论不算，感兴趣者可以参考前面
的文章和精华区）stillage和williamchen的post更多意义上是一种对继承现
实的描述而不是在讨论我的观点，所以在这篇文章中我就不提他们的东西，而
是集中在我的语气上。而我的措辞除了和具体的id论战时针锋相对，有时候附
带人身攻击外，看来对其他广大观众最offensive的一点，就是我经常使用的
‘清华学生’或者‘清华工科学生’这个概括。所以在这里有解释一下的必要。
有人会这么质疑我，你既然提倡人文精神和个体思想独一无二性，为什 |
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l*******y
发帖数: 490 | 3 难道是硬的部分好？尽管很多人不喜欢，刘在国内还是算这一辈写科幻的里面非常成功的
了。我个人对他几篇文章的看法是把科幻和一些人文的精神结合比较好，显得比较有新
意。比如乡村教师。至于他文章中硬的部分根本是破绽百出，这点很多人应该都同意。
科幻不是只有那种学究式的每个技术细节滔滔不绝的描叙。软的部分出彩的作品也是
很多的。当然技巧很重要，写得不好就是三流煽情小说。我觉得刘在国内有一定读者
恰恰是因为他的文章有一些人文精神，而不是象他自己鼓吹的那样因为他的文章
“硬”。我理想中好的科幻应该是软硬结合的，就个人爱好可能偏软。呵呵。
再举一个我喜欢的软科幻吧，T病房的病人。 这个算是很经典的名著了。小时候看的，
现在还记得那个结尾。
卡彭特拿过话筒。“派位诗人来，”他说。
他等待着，等待着……等待着……美国发疯似地在它那
二亿九千万个坚强而干练的专家中进行挑选，这些专家是美
国的理想——美国的美、诗歌和生活中更美好的东西——的
捍卫者。他等待着他们找一位诗人。不明白为什么无限期地
拖延和徒劳地搜寻；也不明白为什么斯克林不断地嘲笑，嘲
笑，嘲笑这最后的、事关重要的失踪。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第三卷 第十二章 集中营
海神山城经罗刹人精心修筑，城墙由坚固的巨石垒成，两侧更有炮台两座，易守难攻，
现在却成为叶昭部在黑龙江北的桥头堡。
海神山城北郊用木栅栏圈起了一片土地，里面有形形色色的简陋木板房、茅草屋以
及破烂的帐篷，总有上百间居所，在这些简陋的窝棚进进出出的皆是眼窝深陷、高鼻梁
、皮肤白皙的罗刹人，其中妇孺居多，甚至孩童中都不见几名男童。
这里算是叶昭给罗刹人建的集中营，几个月的征战，俘虏的罗刹士兵暴民除了少部
分遭到屠戮，其余大部交由黑龙江、吉林二将军解往京城。
而集中营则关押了罗刹妇女二百七十三名、六岁下儿童五十六名，叶昭已经严令，
不许士兵进集中营滋事，违令者杀无赦。
叶昭也想过设立营ji，例如从关内关外招募女子再由罗刹妇女中征募些自愿者，但
后来这个念头就压了下去。营ji可设，但不是现在，一枝精兵，可以给予他们舒适的环
境，但却不可建军之初就养成一枝老爷兵，就好似后世的欧洲军队，靠科技先进打顺风
仗那是百战百胜，讲究的是零伤亡，可若真出现一枝科技可以与他们抗衡的铁血之师，
战斗力只怕马上就会锐减。
现在的新军，可还不到讲人文... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第三卷 第十二章 集中营
海神山城经罗刹人精心修筑，城墙由坚固的巨石垒成，两侧更有炮台两座，易守难攻，
现在却成为叶昭部在黑龙江北的桥头堡。
海神山城北郊用木栅栏圈起了一片土地，里面有形形色色的简陋木板房、茅草屋以
及破烂的帐篷，总有上百间居所，在这些简陋的窝棚进进出出的皆是眼窝深陷、高鼻梁
、皮肤白皙的罗刹人，其中妇孺居多，甚至孩童中都不见几名男童。
这里算是叶昭给罗刹人建的集中营，几个月的征战，俘虏的罗刹士兵暴民除了少部
分遭到屠戮，其余大部交由黑龙江、吉林二将军解往京城。
而集中营则关押了罗刹妇女二百七十三名、六岁下儿童五十六名，叶昭已经严令，
不许士兵进集中营滋事，违令者杀无赦。
叶昭也想过设立营ji，例如从关内关外招募女子再由罗刹妇女中征募些自愿者，但
后来这个念头就压了下去。营ji可设，但不是现在，一枝精兵，可以给予他们舒适的环
境，但却不可建军之初就养成一枝老爷兵，就好似后世的欧洲军队，靠科技先进打顺风
仗那是百战百胜，讲究的是零伤亡，可若真出现一枝科技可以与他们抗衡的铁血之师，
战斗力只怕马上就会锐减。
现在的新军，可还不到讲人文... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 6 再看方的逻辑手法--评方的两等论和"有钱有势"论
上帝要让人灭亡,必先让他疯狂. 方在评FLG,抄袭,造假的过程中,依靠事实,总得来
说是正确的为主.但这两次他评论人文科学的文章和北大的文章,其逻辑手法,也可以评论了.
上次凭空捏造康把人文精神等同于宗教精神,把从需要角度认为宗教必然存在的结论
当作反人文的结论,... 把"结果是"歪曲成"同时发生",这些逻辑上或自觉或不自觉的错误.
但这些逻辑错误都还不如这篇"北大名声也能卖"中的逻辑错误.
首先我们看方所谓的"第一等"
首先,博联会这学期办讲座,主题是"改革论坛",就是讨论中国经济,政治体制改革的问
题与前景展望的,是一个政治学,法律学,方面的论坛.所有的学者,都是我们很荣幸的请过
来,不但不能要钱,还要给他们提供食品,饮料,车费等等.
正确的理解是:和讲座预先主题相关的受到讲座准备者邀请的学者
再看方的总结:
第一等，请的是能够指点江山的“学者”（推而广之，社会名流、
高官们想必也在内），“不但不能要钱，还要给他们提供食品，饮料，车费等
等。”
看看区别在哪? 1,和主题 |
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C*******t
发帖数: 766 | 7 一些国人，认为如今的民主，自由，平等，科学起源于基督教，某些传教士亦跟着说：
“看呐，如今基督教强盛国家多，所以民主，自由，科学，平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头，孰不知，这些话全是骗人的谎言。
民主，平等，法治是希腊，罗马文化的产物，教会提倡专制，破坏希腊文化，如果
说基督教创造了民主，平等，自由，就等于说红卫兵保护了中国传统文化，汪精卫是民
族英雄，就等于说武大郎是青春偶像，潘金莲是贞洁烈女一样，完全是放屁。
说科学，古希腊人本来是大有成就的，可基督教却在4世纪确立起统治地位来，先
被杀掉的，就是希腊科学家海帕西亚，她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后，被杀，被害的人多得难以计算，什么塞尔维特，布鲁诺，西格尔
，哥白尼，伽利略，维萨里，阿斯科里，罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
，郭守敬，再让他们谈对科学的贡献，国学大师们恐怕说不出口。因此，说基督教成全
了科学，纯粹是疯话，我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的，在基督诞生前594年，希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 4 | 8 【 以下文字转载自 THU 讨论区,原文如下 】
发信人: hox (春心莫共花争发，一寸相思一寸灰), 信区: THU
标 题: 关于‘清华工科学生’
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 11 03:54:42 1999) WWW-POST
看了这么多评论本人的文章，看来主要意见集中在本人说话的语气和某类有
侵犯性的generalization上，而质疑本人观点，也就是清华作为一个整体到底
缺不缺乏已及应不应该提倡人文精神的问题上，至今还没有代表性的文章（仅
指本次事件，从前在这个版上发生过的几轮讨论不算，感兴趣者可以参考前面
的文章和精华区）stillage和williamchen的post更多意义上是一种对继承现
实的描述而不是在讨论我的观点，所以在这篇文章中我就不提他们的东西，而
是集中在我的语气上。而我的措辞除了和具体的id论战时针锋相对，有时候附
带人身攻击外，看来对其他广大观众最offensive的一点，就是我经常使用的
‘清华学生’或者‘清华工科学生’这个概括。所以在这里有解释一下的必要。
有人会这么质疑我，你既然提倡人文精神和个体 |
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m***c
发帖数: 1177 | 9 我认为徐显明是山大历史上最杰出的校长之一，希望十年后能验证我的论断。
在山东大学2011年暑期工作会议上的讲话
（2011年8月29日）
徐显明
大家注意到了吧，朱书记刚才使用的称谓顺序已经有所变化了，这个称谓顺序应该成为
我们今后的典范。开全校大会，称谓顺序应该先是各位老师，然后再是各位领试导。我
们今天把这个顺序确定下来。
我先谈一下来邹平的感受。邹平这个地方在国际上的知名度要高于在国内的知名度，邹
平是世界上观察中国政治、经济、社会的一个窗口。20世纪30年代就取得了这样的地位
，因为当时邹平有乡村建设运动。改革开放以来，美国政治家始终在关注着邹平的发展
，包括美国的国会议员、前总统卡特。他们为什么要到邹平来观察农村的选举？因为他
们通过观察邹平农村的选举来观察中国政治的变化，观察中国社会结构的变化。所以邹
平在世界上是一个有着很高知名度的县市。
邹平在历史上有名人，近代以来也有名人。不远的黄山脚下有梁漱溟墓。梁漱溟是广西
人，出生在北京，但是20世纪30年代一直在邹平生活。梁漱溟在自序当中有这么一段话
：自我有知识以来一直有两个问题萦绕于我，第一个问题是人生问题。人生问题就是人... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 86 | 10 我去浙江大学任人文学院院长。有一位朋友经常对我很不佩服，他讽
刺地说：“你去教他们写武侠小说吗？去教他们写明报式的社论吗？
”如果武侠小说和我过去所写的那种政论文章可以教学生照学来写作
，我当然乐于教导，但有些学问、有些文章是只能凭自己习得、由自
己抒发的。所以我回答说：“我想去提倡中国传统的人文精神。浙江
大学向来以工程、自然科学著名，我希望中国所有学理工的人，身上
也都带有浓烈的传统人文精神。你看华罗庚先生、陈省身先生、杨振
宁先生、李政道先生、竺可桢先生等等那些卓有成就的大科学家，哪
一位不是对中国传统学问有相当高的修养。外国的爱因斯坦、达尔文
等等，他们哲学上的造诣，恐怕还超过不少专业的哲学家。”
我在浙大，除了往大讲堂讲课外，还跟学生们作小型的茶会座谈
。有一次我问：“你们知道谢安和谢玄吗？”几乎所有学生都举手，
异口同声地说：“淝水之战。”我说：“谢安是了不起的政治家，他
侄子谢玄是能干的军事家。但我们今天不是讲政治、军事或战争，而
是讲文学。”一个女学生举手说：“未若柳絮因风起。”
我说：“对的，谢安的侄女谢道蕴是很高明的文学家。有一天大
雪，谢安身边围了很多子侄，他指着 |
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s**l
发帖数: 11983 | 11 长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生，导师为颜雄教授。1988年毕业，于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院，工作至今。现为中南大学教授，博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》，2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》，迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》（五卷本）。另出版专著两部，发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落，一切都是为了名利，而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明，能够利用任何机会，把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上，他更写出了以“我”为代表的有良知有追求，但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 227 | 12 第十二章 神坛下的励民
瑞芯微的高速发展，离不开创始人、CEO励民，如今，他的行业认识、经营理念、
市场经验逐渐成了瑞芯微的核心竞争力。
& 瑞芯微的核心竞争力
2007年12月，瑞芯微推出RK2706芯片，这是一颗真正意义上的MP4芯片，可以直接
兼容AVI、RMB、RMVB、WMV等主流视频格式，得到OPPO、纽曼、蓝魔等公司的广泛采用。
从06年5月到08年12月这两年半时间，是瑞芯微在MP3行业发展的黄金时间。凭着
RK2606A和RK2706两个系列芯片的骄人战绩，07、08年瑞芯微均取得了每年5亿元的销售
收入，利润达到每年1亿元以上。
自2007年后，国内外老牌的MP3公司如飞利浦、爱可视、艾利和等预判全球MP3行业
将会受到智能手机的冲击，遂逐步将MP3项目边缘化，不再自己研发MP3芯片，转而向中
国大陆寻找价格低廉的MP3芯片替代品，瑞芯微开始接触这些海外品牌。
从08年下半年开始，瑞芯微部分MP3芯片得到爱可视等品牌的采用，这一定程度上
填补了瑞芯微在大陆市场份额的下滑；... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 13 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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s**********0
发帖数: 1128 | 14 这个垃圾waif又出来闹腾了。好好享受waif带来的人文关怀吧，中国有没有人文关怀和
你有什么关系阿？ |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 “砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。随着南大校庆110周年的临近，各种校庆活动相继启动。昨天，有网友爆料称，南大将在校庆前夕移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，南大校庆办回应，此事目前正在联络中，若进展顺利，“牛顿苹果树”将于一个月后现身南大仙林图书馆附近。快报记者 刘伟伟 金凤
微博爆料
砸中牛顿的“苹果”可能砸中南大学生
昨天，网友“bod教授”的一条微博引发网友围观。“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生，今年3月底，@南京大学 校园将移植牛顿故乡林肯郡苹果树苗。此前南大已经与负责保护牛顿故居的National Trust达成协议，此举会作为南京大学110周年校庆的活动之一，将有英国教育和外交界大量名流出席。”
“bod教授”是南大研究生。他说：“早晨7点，英国校友会的同学在QQ上给我留言说，他们最近正在谈这个事。”
南大回应
校友捐赠的，将移植在仙林图书馆旁
记者随后与南京大学校庆办取得联系，“南大全英校友会正在联络此事，估计今年3月底4月初可能会引进来。”南大110周年校庆办主任龚跃表示，“其实早就有计划要引进这些苹果树苗。我们准备将来把树苗种在仙林校区图书馆附近，希望学生们... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 “砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。随着南大校庆110周年的临近，各种校庆活动相继启动。昨天，有网友爆料称，南大将在校庆前夕移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，南大校庆办回应，此事目前正在联络中，若进展顺利，“牛顿苹果树”将于一个月后现身南大仙林图书馆附近。快报记者 刘伟伟 金凤
微博爆料
砸中牛顿的“苹果”可能砸中南大学生
昨天，网友“bod教授”的一条微博引发网友围观。“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生，今年3月底，@南京大学 校园将移植牛顿故乡林肯郡苹果树苗。此前南大已经与负责保护牛顿故居的National Trust达成协议，此举会作为南京大学110周年校庆的活动之一，将有英国教育和外交界大量名流出席。”
“bod教授”是南大研究生。他说：“早晨7点，英国校友会的同学在QQ上给我留言说，他们最近正在谈这个事。”
南大回应
校友捐赠的，将移植在仙林图书馆旁
记者随后与南京大学校庆办取得联系，“南大全英校友会正在联络此事，估计今年3月底4月初可能会引进来。”南大110周年校庆办主任龚跃表示，“其实早就有计划要引进这些苹果树苗。我们准备将来把树苗种在仙林校区图书馆附近，希望学生们... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 变脸版鲁迅
魔法师版杜甫
极限摩托版关汉卿
棒球手袁宏道
丝袜版李商隐
知道“杜甫最近很忙”
河南省杜甫研究会副主席程韬光笑起来
“孩子们太有才了”
杜甫本来就很搞
1300岁，诗圣杜甫也许是网络“造星”运动中年龄最大的人物。
百度输入“杜甫很忙”，相关图片显示有7990张。
上周六，晚报A18版《诗圣突然就成了网络红人》一文，报道了诗圣杜甫画像因遭遇涂鸦恶搞爆红网络的奇特经历，而今网友们爆发的灵感仍在快速涌现，而对象已不仅是杜甫，李白、李商隐、袁宏道、鲁迅等课本中的名人纷纷“落水”，看图片效果，显然专业级人士也已加入这场想象力大挑战。
巩义，杜甫的出生地，身为乡里乡亲，心中对他的崇敬和缅怀之情，突然就遭遇了此番调侃。
老师说
“这只是快餐文化的小菜”
郑州外国语学校高中部德育处袁艳磊主任说：“网友们确实很有创造力，居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑，我觉得大可不必。”
袁老师说，杜甫本身是现实主义诗人，其诗作一直关注现实，所以，他在现实中被关注了一次，一定也不会见怪；年轻人通过恶搞事件可能会对他产生兴趣，进而去了解他的生平和作品，未尝不是好事；杜甫的形象也不会因... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 19 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 20 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 21 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 22 http://news.sina.com.cn/c/2014-06-05/153630299997.shtml
原标题：习近平出席中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式并发表重要讲话 强调
弘扬丝路精神 深化中阿合作
新华网北京6月5日电（记者钱彤 辛俭强 杨媛媛）中阿合作论坛第六届部长级会议
5日在人民大会堂开幕。中国国家主席习近平出席开幕式并发表题为《弘扬丝路精神，
深化中阿合作》的重要讲话。习近平表示，通过古老的丝绸之路，中阿人民的祖先走在
了古代世界各民族友好交往的前列。当前，中阿都面临实现民族振兴的共同使命和挑战
。希望双方弘扬丝绸之路精神，以共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路为新机遇
新起点，不断深化全面合作、共同发展的中阿战略合作关系。
习近平代表中国政府和人民向会议召开表示祝贺。
习近平表示，回顾中阿人民交往历史，我们就会想起陆上丝绸之路和海上香料之路
。千百年来，丝绸之路承载的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神薪火相传
，在文明交流互鉴史上写下了重要篇章。中阿人民在维护民族尊严、捍卫国家主权的斗
争中相互支持，在探索发展道路、实现民族振兴的道路上相互帮助，在... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 23 现在的天津总在提什么大发展。实际上呢？整个城市就是一个“假大空”的典型
！因为天津最核心的问题并没有得到解决！那就是人！天津这座城市自下而上听到的只
是各种下级的拍马屁大唱喜歌赞歌和提一些隔靴搔痒无关痛痒的话题罢了，而真正的民
意民声却被阻断了！现在党中央新一代的领导集体大力提倡以民为本，而天津却不能与
时俱进。试问如果天津要是发展得好，福布斯财富胡润的排行榜上为何鲜有天津企业家
的名字？天津的城市管理为何那么混乱不堪比如交通卫生？天津大力扶植的中小科技企
业为何始终做不大或做大之前即死？天津招商引资水平低下引来的项目鲜有总部更多是
初级工厂？天津庞大的商务区金融区会有各种烂尾楼的传言？天津百姓收入那么低还有
为何天津人那么仇官仇富对立情绪那么重等等问题？GDP数字和排名真的能说明一切吗
？我觉得不能！我断言天津如果不把人的这层关系理顺了，这座城市无法真正发展起来
！按照自上而下的顺序来讲：
首先，天津上层社会，包括政商两界的天津上层社会人士长期由天津人以外的群
体把持，他们可以利用关系把老家的亲戚朋友往天津放来牟利，通过这种特殊裙带关系
的利益阶层形成所谓的精英阶层；而占主... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 24 善谋善为建设中国教师博物馆——写好践行习近平总书记视察曲阜重要讲话精神的文化
答卷
来源：光明网-《光明日报》
2019-11-28 02:59
光明日报记者 赵秋丽 光明日报通讯员 扈庆学
在文化强省齐鲁大地，一项重点文化工程正彰显山东贯彻落实习近平总书记重要讲
话精神、推动传统文化“两创”的时代担当，山东省委书记刘家义在2019年全省“担当
作为、狠抓落实”动员大会上，将其作为“善谋”典型给予充分肯定；山东省2019年政
府工作报告将其列为要重点办好的大事，山东省委副书记、省长龚正在第35个教师节前
夕专门到现场视察。
在至圣先师孔子故里，一个新的文化地标正载入文化史、教育史，著名教育学专家
顾明远、故宫博物院原院长单霁翔、孔子第79代嫡长孙孔垂长等文化名家对其寄予厚望
，中国教师发展基金会、国家汉办/孔子学院总部、国家图书馆等单位纷纷给予大力支
持，田家炳基金会为其捐资500万元。
这一文化工程、文化地标，就是中国教师博物馆——全国首座也是目前唯一一座教
师文化主题、师德教育特色的综合性专题博物馆。近年来，曲阜师范大学主动担当“为
国弘文”的使命、深入实施“文化立校”的战略，将尊... 阅读全帖 |
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k*******3
发帖数: 918 | 25 这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来，反倒是
李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑，将他们制
造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。
人类学研究表明，人类从蒙昧时代进入文明时代，最重要的因素之一就是大脑的进
化和完善，实现了自我意识的萌芽和发展，使人逐渐从大自然中超脱出来，成为万灵之
长。就个体而言，人从幼儿成长为一个人格完善的成年人，最重要的并不是身躯的成长
，而是大脑的不断成长，思想的不断成熟，最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力
、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他
认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出：对于理性理念的
追求是人之为人的本质要求，是人对自身价值和意义的肯定，是人文精神的发源地。所
以，理性精神之于人、之于人的大脑，具有最核心、最本质的价值。例如，霍金虽然连
最基本的行动能力都已经丧失，但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰，是举世公
认的科学伟人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 作者：凤来仪
这是一篇带有自我反思性质的文章
昨日看到一篇文章：《左派和穆斯林水火不容，为什么合穿一条裤子》。里面描写的非
常贴近事实，提取一段：
左派借以发家的男女平等，在穆斯林世界仿佛天方夜谭。在很多穆斯林国家，女性必须
带头巾，只能露出眼睛。女性不能单独上街。女人不许和男人一起祷告。沙特的星巴克
咖啡店悍然贴着女性顾客谢绝入内的告示。皮尤中心的一份调研显示，87%的穆斯林认
同女人必须绝对服从她的丈夫。
左派认为，”男人可以光膀子，而女人必须穿上衣”是性别歧视。为了男女平等，左派
支持”解放乳头”运动；但是，左派同时也支持伊斯兰的着装标准。
谁能解释这种扭曲的逻辑？左派的另一面大旗，”同性恋权益”，则是自相矛盾的经典
。”解放乳头”组织敢在也门脱光示众吗？华盛顿DC的女权大游行，在沙特搞一场怎么
样？苹果的CEO会去伊朗现身说法，支持同性婚姻吗？
左派支持同性恋，同性婚姻，变性人，亦男亦女，忽男忽女等等一切和传统观念相悖的
理念或信仰。这倒无所谓，个人自由。但是左派同时也支持伊斯兰，其教义认定同性恋
是犯罪。在很多国家同性恋可能入狱，受刑。在伊朗，伊拉克，沙特，阿联酋，阿富汗
，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 2012年11月19日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: BBQ （作者按：科大學生
在一年內發生了三宗自殺事件，早前讀報時卻見專欄作家張慧敏為為科大的制度開脫，
見張慧敏：《我與大學生的對話》因此本人撰文反駁張小姐對於自殺同學責任自負的觀
點，並反思大學教育的目的何在。）
BTW，我對仔女正正在香港讀書，而且大女明年在港考大學，a1選擇就是科大！你應該
查查長春藤大學的自殺率再講！讀大學並不是必須更不是必然，大學本來是精英制，不
可能個個適合又應該讀。－－－張慧敏
UST as you can see. We will become the future MIT!
學期開始不夠一個月，又傳來科大學生自殺的報導。收到這則即時消息，本人即時傳告
同友人，友人卻一臉平常的道出：「唉，科大不嬲都多架啦！」似乎，相比起校方不斷
宣揚的亞洲第一，同學們更選擇堅信科大「全港第一」。始終，所謂的排名，終究是報
章上一粒粒冷冰的數字；但殞滅的，卻是一個個有大好前途的血肉之軀，跟大家一樣每
日上課讀書的學子。
正當每人都為「一年兩單」而感驚愕之時，一串串永沒完的期中試剛過，又傳來一年級
新... 阅读全帖 |
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f*********e
发帖数: 487 | 28 http://www.zlsgx.com/article-9238-1.html
中国故乡网讯 湖水如海，柔沙似绸，苇丛若画，莲叶田田。沙湖犹如一颗璀璨的明
珠，镶嵌在美丽富饶的宁夏平原上。沙湖地处贺兰山下、黄河金岸，景区沙漠与水域毗
邻而居，兼有大漠戈壁之雄浑与江南水乡之秀美，享有“水绕沙丘天下绝”美誉，被誉
为世间少有的文化旅游胜地。对于沙湖旅游股份有限公司来说，打造生态旅游沙湖、使
塞上江南走向世界，是一份光荣的责任和使命。
一、着力品牌提升，打造塞上明珠
沙湖是国家首批5A级景区、中国王牌旅游景点、中国十大魅力湿地、中国十大魅力
休闲旅游湖泊等。一系列荣誉不仅得之于得天独厚的地理条件、鬼斧神工的自然景观，
也融合了旅游设计者的心血与智慧。
几年来，沙湖旅游股份有限公司坚持“生态优先、最小干预、科学利用、持续发展
”的开发理念，将美丽的自然景观转化为雄厚的旅游优势。沙湖以沙、水、苇、鸟、山
等自然景观为主体，独具匠心地将金沙、碧水、翠苇、飞鸟、游鱼、远山、彩荷等七大
景观有机结合，构成了独具特色的秀丽景观。
“一汪碧水从天降，瀚海沙漠起平湖。苇湖泛舟，翩翩鸥鹭掠水飞;枕沙傍水，串... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 29 发信人: n12345 (DiBaDi), 信区: Comic
标 题: 我不喜欢Macross
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 6 18:42:42 2000) WWW-POST
不知为什么,我好像都不喜欢别人公认的大作,像Macross,银英,高达.
除了宫崎骏系列之外.
好像大家认同Macross,是因为它的人文精神.我看了之后,一点看不出来
他人文在那里?如果说,凭一首歌软化敌人就叫人文的话.是不是鸦片战争
时,大家唱唱小宝的"十八摸",就可以打胜仗了!
我觉得,像Macross,银英,高达的商业气息太浓了.有点好莱坞"大制作"
的味道,为了票房,加入各种盈利因素,凑出一部"初看-惊心动魄,二看
-马马虎虎,三看-麻木不仁,最后扔到垃圾桶里".
我还是觉得宫崎骏系列特别吸引人,特别喜欢"听见涛声","天空之城"
"魔女宅急便","侧耳倾听"等."EVA","彼男彼女之事"都很棒.
给人的感觉上,宫崎骏系列传达的意境特别清新,打动人心-"天空之城"中
两位男女主角在飞船顶了望哨的谈话,"听见涛声"最后拓见到里枷子
的一幕,"彼男彼女之事"中雪 扒 悄拉住有马的 |
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w******s
发帖数: 6 | 30 科学和人文的统一（2）
文 qingyuan
一．科学人文化
如同后现代的话语分析，我们需要准确界定几个含糊的概念。所谓的科学（science），
据《中国大百科全书》哲学卷的定义，是“以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种
现象的本质和运动规律的知识体系。它是社会意识形式之一，有时还指生产知识的活动
和过程。”，广义的科学可以分为自然科学、社会科学、人文科学三种，分别研究人与
自然，人与社会（他人），人与自己（精神意识）的关系，但现阶段还谈不上三者是统
一的。狭义的科学指自然科学。随着社会科学例如经济学、人口统计等的发展，社会科
学逐渐与自然科学靠拢，更多地采用了数学、定律形式的定量定性的研究方法，而技术
作为科学的具体化、社会化，与自然科学紧密不可分割。所以普通意义下科学可以理解
为自然科学和社会科学，包括作为两者纽带的技术科学，即认识人之外的世界的科学。
本文与人文并列的“科学”即采用这种定义，而“统一的大科学”的“科学”指的是广
义的科学。
1.分化与整合——科学的发展史
最早的科学起源于奴隶社会，虽然时间早，但在16世纪以前科学还浑然一体，未形成体
系，以具体而琐碎的关于社 |
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w******s
发帖数: 6 | 31 科学和人文的统一（4）
文：qingyuan
三．统一的大科学
1. 统一的桥梁和方式
科学与人文经历了几千年的人为分工和对立，通过什么以什么样的方式统一，这无疑是
我们关心的。既然两者的主体都是人，客体也都突破了原有的人为划分，扩大到整个世
界——客观世界和主观世界，那么，剩下的就是研究方法的统一了。幸运的是，已经有
了很好的方法论可以统一两者的研究方法，经受了历史、实践的考验，能有效、合理地
解释自然现象、社会现象、精神现象。这就是马克思提供的辩证唯物主义。
具体到自然科学研究，它是自然辩证法；在社会科学领域，它是历史唯物论；在人文学
科中，它是科学人生观。这三种形式都是辨证唯物主义在具体问题上的具体化。辨证唯
物并不是“科学的科学”，事实上，马克思哲学诞生，就宣称是为实证科学提供世界观
和方法论的指导，而不是把所有繁杂的知识纳入哲学体系。而且辨证唯物主义也是不断
发展的，有些结论可能过时，但基本的原理仍然有效。比如拉兹洛就用非线性科学的成
果质疑历史唯物论的“社会主义一定代替资本主义”，用熵和耗散理论对共产主义的无
阶级的简单社会进行改造。但量子力学、混沌学的概率决定论 |
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h*d
发帖数: 19309 | 32 2011-04-19 EOL
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字体大小：小 中 大
如果让我选择一个清华被世人误解的话题，我首选就是，清华，是人文的清华，而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词，无从考证真正的出处，但第一个大张旗鼓地说国学的，正是
清华。当时清华的国学研究院，名振中华，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们，吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华，那是一个国学大师云集的清华。北大，也只能望其项背。1998
年，北大百年校庆，推出的大师级人物，多毕业于清华，或从教于清华，后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整，今天的北大会有什么？
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了，其实我们不知道，或
者说被误导的还有很多，很多：
当季羡林先生过世时，许多人大呼，最后一个大师去了，请别忘记，季先生清华毕
业。而在众多的大师面前，季先生只是一个清华的小辈。还有很多的不足以称大师，但
我们今天都称大师的人。
80年代，无数人手捧《许国璋英语》... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
htd (孩儿她爹) 于 (Fri Apr 29 12:42:58 2011, 美东) 提到:
2011-04-19 EOL
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如果让我选择一个清华被世人误解的话题，我首选就是，清华，是人文的清华，而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词，无从考证真正的出处，但第一个大张旗鼓地说国学的，正是
清华。当时清华的国学研究院，名振中华，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们，吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华，那是一个国学大师云集的清华。北大，也只能望其项背。1998
年，北大百年校庆，推出的大师级人物，多毕业于清华，或从教于清华，后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整，今天的北大会有什么？
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了，其实我们不知道，或
者说被误导的还有很多，很多：
当季羡林先生过世时，许多... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 34 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 67 | 35 张培刚先生是当之无愧的世界级经济学家,是武汉大学培养学生中最杰出的代表.
张培刚先生在哪里,哪里就有世界级的影响力和号召力。
他是武汉大学最早期的学生之一,也是最早期的优秀毕业生之一,是当年扬名世界的"
哈佛三剑客"之一
随着今年韩德培先生的仙逝,加上早先过世的吴于廑先生,现在"哈佛三剑客"中只剩
下张培刚先生了.
"哈佛三剑客"是武汉大学历史上的一段传奇佳话,在全中国也是一个令人羡慕的历史
接张培刚先生回家其意义不仅在于延续"哈佛三剑客"的传奇佳话,还在于了却张培刚
先生一生最大的心愿:"回母校武汉大学"
都说武汉大学有深厚的人文底蕴,武大在这个上面怎么就一点人文精神和人文关怀都
没有了呢?
张培刚先生现在已经96岁高龄了,历史留给武汉大学的时间不多了!
武汉大学校方应该马上接张培刚先生回家。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 36 朱红文，男，北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，兼任中国辩证唯物主
义研究会理
事、副秘书长,英国教育哲学学会会员。1983年毕业于湖南师范大学政治系，获学士学
位。1989年1
月提前毕业于北京师范大学，获硕士学位。1983年至1986年，1989年至1991年两度工作
于湖南省
社会科学院。1994年于北京师范大学毕业并获博士学位后，留北京师范大学哲学系任教
。1995年破
格晋升为副教授，1997年入选北京市跨世纪理论人才“百人工程”。 2001年晋升为教
授，2002年列
为博士生导师。2005年12月至2006年12月,在英国剑桥大学社会学系做访问学者。
独立承担国家社会科学基金（青年项目）《高科技发展的人文环境研究》和北京市
哲学社会科学
规划项目《人文科学、社会科学与自然科学方法论比较研究》以及国家社会科学基金项
目“社会科学的
方法论研究”等科研课题。主编过国家“十·五”重点图书出版项目“博雅丛书”（江
西教育出版社）以
及“教育、社会与文化译丛”（教育科学出版社）。
主要教授的课程是：国外社会学学说、当代西方社会学理论和社会学方法论。在北京师
范大学哲学... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 5144 | 37 独守寂寞空房 全国4700万留守妇女“守活寡”
随着我国农民工群体越来越壮大，农村留守妇女的绝对数量也在逐渐增加。据国家
民政部统计，目前全国有8700万农村留守人口，其中有4700万留守妇女，留守妇女占留
守人口的54.2％。
笔者在黑龙江省部分农村调查了解到，留守妇女在农业生产和生活方面缺乏有效保
障，承受着劳动强度高、安全感低、精神空虚等多重负担。专家认为，当务之急是要加
快农民工融入城市的步伐，针对留守妇女建立起相应的政策和制度保障机制，减轻留守
妇女的负担。
1 劳动强度高 “半边天”变“顶梁柱”
李贵杰是黑龙江省双城市杏山镇树庆村村民，今年33岁。婚后，为了增加家里的收
入，她的丈夫李伟国经常在外打工。结婚12年的她每年都有一半以上的时间一个人在家。
李贵杰有两个女儿，大女儿在双城市市区的一所小学上学。由于离家较远，大女儿
只能每周末回一次家。即便这样，李贵杰也没时间去接孩子。因为刚满 10个月的小女
儿需要贴身照顾，所以她每次都委托姐夫接送孩子。由于小女儿太小，李贵杰只能在小
女儿睡觉时做饭、干家务活。有时小女儿赶上吃饭时间哭闹，李贵杰就吃不了饭了。
李贵杰最担心的就是孩... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 独守寂寞空房 全国4700万留守妇女“守活寡”
随着我国农民工群体越来越壮大，农村留守妇女的绝对数量也在逐渐增加。据国家民政部统计，目前全国有8700万农村留守人口，其中有4700万留守妇女，留守妇女占留守人口的54.2％。
笔者在黑龙江省部分农村调查了解到，留守妇女在农业生产和生活方面缺乏有效保障，承受着劳动强度高、安全感低、精神空虚等多重负担。专家认为，当务之急是要加快农民工融入城市的步伐，针对留守妇女建立起相应的政策和制度保障机制，减轻留守妇女的负担。
1 劳动强度高 “半边天”变“顶梁柱”
李贵杰是黑龙江省双城市杏山镇树庆村村民，今年33岁。婚后，为了增加家里的收入，她的丈夫李伟国经常在外打工。结婚12年的她每年都有一半以上的时间一个人在家。
李贵杰有两个女儿，大女儿在双城市市区的一所小学上学。由于离家较远，大女儿只能每周末回一次家。即便这样，李贵杰也没时间去接孩子。因为刚满 10个月的小女儿需要贴身照顾，所以她每次都委托姐夫接送孩子。由于小女儿太小，李贵杰只能在小女儿睡觉时做饭、干家务活。有时小女儿赶上吃饭时间哭闹，李贵杰就吃不了饭了。
李贵杰最担心的就是孩子得病。孩子一有病... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国（技术男出手了，大家快收藏）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 40 一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革命主流文学名著之中，都从各自不同的角度，
反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是，在改革开放之后，随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆，张爱玲、周作
人、胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来，让我们似乎又从另外的视角，看到了另一
个截然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说，例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《苍天有泪》等等，在大陆受到追捧，并且翻拍成电视剧之后，我们更是看到了一个
充满小资情调的民国时代——教会学校出身的贤淑小姐、出国留洋的文雅少爷、主仆情
深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡下老爷、爱国爱民的资本家老板…
…总之思想是进步的，恋爱是自由的，生活是悠闲的，情调是小资的，求爱是浪漫的，
官府是勉强还算过得去的，洋人都是彬彬... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国（技术男出手了，大家快收藏）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 为什么说冠状肺炎证明‘中国崛起’是建立在沙滩上
最近这几天来，国际社会很热闹。 各个国家的外交官，大使出来表态。例如：法国外
长:驻武汉领馆仍工作 证明中法是真正朋友！再例如：加拿大驻华大使鲍达民通过凤凰
卫视《风云对话》节目，为武汉加油、为中国祝福！
表面上看起来，在建立武汉P4 实验室方面 证明中法是真正朋友！
但是， 武汉实验室 到底是帮助了中国， 还是危害了中国呢？
现在如果分辨，或者就得出结论，有一些为时过早，可能还不好说？就像一个成年人总
是危险品，毒品放到远离，心智不成熟的儿童。
但是，儿童总是任性（专制，我行我素，无法无天）， 哭闹着一定要！？ 一种孽爱孩
子的父母？还是严厉的父母？ 那一种才是 真爱？
例如，在美国就有父母 把枪交给了 儿童！ 结果，儿童一枪不小心就把自己打死了的
事情！ 如果中国这一次 病毒是武汉实验室出的问题！？ 法国 和 加拿大在生化武器
方面 给中国提供 “帮助”？ 是危害了全人类（包括 中国人）！？ 还是帮助了全人
类（包括我们中国人）？ 我们应该认真思考！
例如：普拉默博士得到一种新的冠壮病毒样本,2014 下属华裔 邱香果从微生物实验室
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s*********e
发帖数: 6149 | 43 活到了天山童姥的年纪，我还是会唱：“我爱北京天安门，天安门上太阳升~”
到了京城，我们做的第一件事情，居然是跑去天安门看升国旗。
流落北美后避开了网禁，我才知道在政史书上神圣无比的天安门，
在某一年的春夏之交，一群前辈为了自由民主，牺牲了年轻的生命。
我曾认为，以静坐绝食、不抵抗政策去PK政府是可笑、荒谬、无意义的，
但是在人文精神流失的点滴不剩后，我才深深敬仰起那群先辈。
他们很傻很天真，认为民族精神的沦丧就会使一个国家岌岌可危，
遂以天下为己任，不惮牺牲去捍卫精神。精神继续坍塌，他们早已长眠。
精神是最虚伪的东西，几千年的劣根性，怎能奢求一朝革命就得以根除？
那时候我还没有这么深刻的认识，所以，当我和他披星戴月的赶往天安门，
冻的瑟瑟发抖，看着威武雄壮英俊挺拔的国旗手潇洒一挥，五星红旗猎猎升起，
一种温暖、崇拜、骄傲、激动，恨不得抛头颅洒热血的爱国主义精神油然而生。
他也一样，把国歌唱的分外嘹亮。
去*大安营扎寨，簇拥而来的学长们抢着提行李，自荐引导办理入学手续。
岂止是春天般的温暖，简直是夏天般的热情。我报了院系就被带走。
我回头看了一眼，只有一个男生，把手插在兜里，带他走向另一... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 44 之前读《寻找家园》：一个理想主义者的宣言
我对高尔泰老人，怀有深深的深深的敬意。
读完《寻找家园》，犹豫了很久，要不要写读书笔记，因为觉得任何评论性的言语
都苍白且多余；但若不记下心中翻涌的这些感触，似乎便不能继续前行，似乎便辜负了
这一段沉重的经历，这些睿智的文字。
1
拿到这本书的时候，我对高尔泰一无所知。
第一卷“梦里家山”的同名第一章，也并不吸引我。紧凑而逼仄的文字刻画出一个
毫无生趣的淳溪镇，大块的景物描写工整但呆板，完全没有江南水乡的温柔旖旎，总之
是份无趣的回忆录。
从“祖母的摇篮曲”开始，高尔泰开始写人，从身边最亲近的家人写起，写自己，
写家养的香灰色公山羊阿来和乡下土狗阿狮，写乡间的大刀会，清道士，“扬州船佬”
，文字一下子活泼起来。我为阿狮的遭遇痛心，为砍断了的白蜡齐眉棍惋惜，想像元宵
节时山里人家摆放满屋的小灯杯在温柔的夜色里与漫天的星斗交相辉映的神奇，但最让
我感兴趣，还是主人公，少年的高尔泰。
我觉得他特别有趣。这个孩子犟得要死，与人打架打得无趣，但为了表示少年反叛
，每天回家前还特意用泥巴涂在脸上装出刚刚恶斗一场的样子给父亲看；爱看书，干脆
逃学，跑进操场后... 阅读全帖 |
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P**********w
发帖数: 1175 | 45 先去查了关于文艺复兴的资料
文艺复兴的核心思想是人文主义，挑战了神权教会，天主教会/基督教会是怎么具体支
持了文艺复兴的，是烧死布鲁诺还是迫害哥白尼。不能光喊口号，在一段文章里喊口号
，不给证据，把历史一笔勾销，洗成伟光正的样子。总体来说，科学和基督教一直是水
火不相容，特别是进化论，挑战了上帝泥巴捏人的故事，看看班上这些原教旨者为基督
教创世纪辩护的样子就知道了。
以后，喊口号，要给证据，否则，我伸爪子抓人了
文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛
行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，
被认为是中古时代和近代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产
阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传
人文精神。
核心：人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是
追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。
人性的探索及发现：文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开
始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 46 文艺复兴的核心思想是人文主义，挑战了神权教会，
文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛
行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，
被认为是中古时代和近代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产
阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传
人文精神。
核心：人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是
追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。
人性的探索及发现：文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开
始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主以
及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，重视
人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。
西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它
建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲学
，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁... 阅读全帖 |
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J***s
发帖数: 178 | 47 （伯罗普斯的故事，只是古奥运会起源传说之一，尽管这些神话内容各异，但有一点
是共同的，那就是古奥运会与神有关。在古希腊诸多的奥运会中，奥林匹亚的竞技活动
是奉献给万神之尊宙斯的，因此成为古希腊影响最大的第一盛会。在这种带有祭祀性质
的竞技活动一度中断后的公元前8世纪，古希腊伊利斯称邦遇到了灾祸，按照古希腊人
的宗教传统，在遇到天灾人祸时，人们都要到供奉神的神殿去听取神的旨意。其实是听
掌管神殿的祭司们借神的名义表达的意思。这一次，阿波罗的神谕是：人们忽视奥林匹
亚祭典，已引起宙斯神的愤怒，只有恢复奥林匹亚祭典，宙斯才会给那你们和平。公元
前776年，伊利斯、巴达两个城邦的国王达成协议，决定恢复在奥林匹亚举行的宗教庆
典，每4年一次。真正意思上的古代奥运会也由此开始。）
我们讲的古希腊和今天的希腊不一样，古代的希腊是个大希腊，它包括今天的亚洲
、小亚西亚、西亚还有南意大利地区甚至西班牙比利牛斯半岛都有一些希腊的殖民地。
它是广布于整个地中海沿岸的，所以他的地域非常大。所有的希腊殖民邦、殖民地都可
以派代表参加，因此就演成一个盛会。到了公元前五世纪的时候，那么，希腊的奥林匹
亚竞技会达到鼎... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 1506 | 48 希望他们能够升华复旦独特的人文精神
留学海归复旦大学80后美女老师的讲课视频网上爆红(文/视频)
快报记者昨天问她：你为什么会火?
她说：可能因为大家、大众心里都很累……
微博上，复旦大学80后女教师陈果的两段“情商课”视频，这几天被疯转了几万次
，有的网站播放次数将近30万次。网友们对课件内容表现出空前的热情，有人评论赞叹
：“真牛，看完豁然开朗!好厉害的女老师!”更有人称她为国内最好的情商教育老师。
陈果是上海女孩，80后。网络视频中，她一头短发，出口成章，气质优雅，几乎没
喝一口水讲完课程。热心网友还整理了一份她的个人资料：身高 1.72米，1981年2月出
生，复旦大学哲学系博士，曾在加拿大做访问学者，曾师从哈佛大学神学博士James D
、芝加哥大学心理学博士Evelyn。
这位80后气质型美女教师，在课堂上和大学生们探讨如何面对挫折和苦难、怎么交
朋友、如何做到思想的自由、关于爱情……
■视频精彩内容节选
如果你不能改变命运，那也要恭顺地领受这种命运
在包容他人的时候，你也要学会包容自己，原谅自己曾经应该做但没有做的事情，
同时要学会包容自己的命运，包容你的生活。
每个人的... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 1506 | 49 希望他们能够升华复旦独特的人文精神
留学海归复旦大学80后美女老师的讲课视频网上爆红(文/视频)
快报记者昨天问她：你为什么会火?
她说：可能因为大家、大众心里都很累……
微博上，复旦大学80后女教师陈果的两段“情商课”视频，这几天被疯转了几万次
，有的网站播放次数将近30万次。网友们对课件内容表现出空前的热情，有人评论赞叹
：“真牛，看完豁然开朗!好厉害的女老师!”更有人称她为国内最好的情商教育老师。
陈果是上海女孩，80后。网络视频中，她一头短发，出口成章，气质优雅，几乎没
喝一口水讲完课程。热心网友还整理了一份她的个人资料：身高 1.72米，1981年2月出
生，复旦大学哲学系博士，曾在加拿大做访问学者，曾师从哈佛大学神学博士James D
、芝加哥大学心理学博士Evelyn。
这位80后气质型美女教师，在课堂上和大学生们探讨如何面对挫折和苦难、怎么交
朋友、如何做到思想的自由、关于爱情……
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如果你不能改变命运，那也要恭顺地领受这种命运
在包容他人的时候，你也要学会包容自己，原谅自己曾经应该做但没有做的事情，
同时要学会包容自己的命运，包容你的生活。
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