G**B 发帖数: 371 | 1 【今日默想禱讀經文】詩 32:1-2
得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪
的,這人是有福的!
【今日信息】 真實快樂的定義 By Rev. Andrew Tsai
我們剛剛從黃石公園遊覽回來,在旅途中遇到許多從中國或是台灣,趁著暑假帶
著孩子出國來旅遊的華人。
帶著孩子出國旅遊所費不貲,我想這些人應該都是有相當經濟水平的人,才能夠有
此消費能力。當我與他們交談時,發現大部分的人對快樂的定義,不外乎是『有錢並好
好的享受人生』。
今天所讀的經文裡,所謂的有福,原文的意思,就是一般中國人所謂的『快樂』。
你對快樂的定義是甚麼呢?跟聖經的定義是否一樣呢?
聖經就是神的話,就是真理。如果我們對快樂的看法與真理不符,那意思就是說,除
非你改正你的觀念,否則你將永遠無法捕抓到真正的快樂。
世人對快樂的定義是一個『加法』的人生,就是不斷加添的人生,得了最多的人,就
是最快樂的人。但是聖經裡卻告訴我們,真正的快樂,是『減法』的人生。要減去罪的
纏累,減去神對罪的追討,這才是真正快樂的人生。
因此追求快樂之源有三個步驟(3A):
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r*****m 发帖数: 3619 | 2 台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
[Word 壓縮檔案]
台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
台北市
1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2 杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
鄧先生
黃小姐
周小姐 0939-671-605
0968-522-558
0910-111-920
0972-652-313
0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
:轉法輪.各地講法
3 銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖 |
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r*****m 发帖数: 3619 | 3 台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
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台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
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1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2 杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
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0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
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3 銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 轉載王孟源先生對於此次「新型冠狀病毒」疫情的看法:希望作為一個中國人要相信自
己的生醫科學家,他們已經是世界一流的;遵從國家制定的規則,即使有諸多不便;謠
言止於智者,有一分證據說一分話。
王孟源dudu的微博視頻:http://t.cn/A6PMcBys
#問答時間# #武漢冠狀病毒#
@王孟源dudu 答:你的困惑,主要來自面對現實世界裡固有的不確定性時,政策因應的
選擇考慮。尤其是小機率、大後果的事件,一般人必然沒有親身經驗,即使是知識分子
也很容易理解錯誤。統計裡面,這種Poisson Events是最常被誤解和忽略的,即使在金
融界也往往不能正確處理。
的確,這次的武漢病毒,即使是低調處理,也有90%左右的機率只會造成1000-10000人
這種數量級的死亡,亦即和每年流感差不多。但是如果那個病毒突變,獲得流感級別的
傳染力,代表的可就是百萬或千萬人遇害,那麼雖然對應的機率只有百分之幾,一個負
責任的政府仍然應該全力以赴,儘量壓制病毒感染的範圍。正因為病毒每多傳一個人,
突變的機會就又多了一分,傳染的廣度對後果有非線性的影響,所以防治也就會有遠超
表面的潛在效益。這還沒有算入... 阅读全帖 |
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u***r 发帖数: 4825 | 5 疫症肆虐,不少朋友的生產與社交活動大減,躲在家中難免不務正業,老是計算着疫情
的影響。有朋友群組還考慮是否設立比賽,看誰的預測模型最準確,勝者有獎。
疫症帶來了不少議題,也許最多人感興趣的是它何時會終結?從數學角度看來,較
適合的分析工具也許是「隨機過程」(Stochastic process),我在學生時代,因博士
論文的關係對此也「食過夜粥」,但不彈此道久矣,若要回復功力,起碼要溫書兩三晚
,也就作罷,改而用較簡單,也許是較粗糙的方法,但我估算誤差不會太大。
要宣佈疫情過去,第一個條件是有一段時間無新增個案。我們觀察數據(我用的是
全球的確钥倲祿渲谐^九成八來自中國),可知在2月5日已出現拐點,在此之前
,每天新增的確匀藬刀荚谏仙谶@天開始,雖然總確匀藬等圆粩嗌仙刻煨
略鋈藬狄殉氏陆第厔荨月4日新增的確匀藬凳925人,到了2月11日已跌至2071人。
我用計量經濟學的回逆分析法分析結果,如果上述的趨勢延續,在2月20日左右有可能
無新增個案,或只剩下零星個案。
上述的推斷有一弱點,便是只有8天的觀察點,數據尚顯不足,要多等一些時候,
計算結果才會穩定。為防過於樂觀,以及預計疫情或有... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 6 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 7 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 8 手作風味打天下
旺角生之存道 文章日期:2011年7月20日
【明報專訊】昔日旺角三山五嶽龍蛇混雜,小店要生存,就得避過黑白兩道的挑戰。細
味在黑布街上的大隻佬麵店傳奇,一碗麵,除了美味,還滿是舊日小店經營的甜酸苦辣
江湖回憶。當然,來到二十一世紀,旺角變了,黑布街也迎來了多元化手作風味,添上
新朝氣。
(1)大隻佬猛醬鳳爪
放大及觀看全部圖片(10張)
在未有ICAC的年代,經營餐館,除要煮得一手好外,亦要懂得「做人」。開業近三十
年的龍記麵家,「肌肉男」老闆龍哥(原名賴達芳)就見證旺角小店經營環境的轉變
,由學師時要向差人派「利市」,到後來美國名廚Anthony Bourdain亦專程來找他拍電
視節目,大隻佬的大半生充滿香江傳奇。
學師不怕苦 獲傳獨門麵功
話說在石硤尾長大的龍哥,自小受李小龍薰陶而習武,運動細胞發達的他十三歲已練得
一身好武功。他雖好勇卻不沾手黑道,為了生計而在旺角大牌檔竹升麵家邵敬記當學徒
,洗碗、送外賣一腳踢,其他的學師怕辛苦做不到幾天便辭工,而他每日工作十五小時
亦不呻半句,當時老闆邵敬見他肯學肯捱,於是便將打竹升麵的獨門技術傳於龍哥,兩
師徒感情深厚,邵... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 9 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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f****a 发帖数: 847 | 11 这个是对岸同胞的读后感
這本是Steve Jobs唯一授權..由知名作家Walter Isaacson寫的傳記
他的控制慾在書中一覽無遺..也可以由他對於他身後的自傳作者是誰也想控制看出
這是我看過最長最細節的傳記..或許是因為Steve Jobs是作者筆下傳記唯一一個現代人吧
作者為了讓讀者看到最真實的Jobs (這是他和他太太的共同要求)
書中連fxxk都常常出現 (真不知道中文書翻成什麼)
不過他的人生比戲還精采..處處都驗證阿甘的名言"人生就像一盒巧克力..你永遠不知
道你會拿到哪一顆"
只要有耐心把這本書看完的話..保證是收穫良多
看完的最大感想是..美國社會真是一個了不起的地方
它可以容許兩個完全不同的人Bill Gates和Steve Jobs..採用完全不同的策略Open v.s
. Close系統
一個是軟體天才..另一個卻是以藝術家自居..對於電子技術了解不多
但他們都可以獲得極大的成功
書中不時在提問說究竟Open和Close系統的做法哪個才是對的呢?
我看到的是..在做之前沒人知道哪個是對的..但美國允許不同的人用不同方法去嘗試
所以最後的贏家都是美國人
看的書... 阅读全帖 |
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a*******u 发帖数: 6324 | 12 确实是啊,这时候就要讲起卡登哥曾经说过的要买的白盆了。
老白盆调出来好听的话,其他听起来都好听。
http://www.djmart.info/phpBB2/viewtopic.php?p=32899&sid=121f164
這要從YAMAHA的老白盆NS-10M Studio監听音箱說起。
眾所周知,YAMAHA的NS-10M Studio似乎是專業錄音棚的象征。有人說它低頻不足,也
有人說它當時价位非常低,根本不是什麼高檔音箱,但不管你怎麼說,擺在人們眼前的
事實是——大至世界級的錄音棚、小到個人工作室,國內外几乎任何一個專業的錄音棚
中,你都能見到它的身影。可以說,NS-10M是音箱中的一個不可思議的神話。
圖:無數的專業錄音棚里都擺放著“老白盆”
在HS系列音箱上市前,YAMAHA的宣傳中就聲稱要“再續白盆神話”。為什麼要這樣說呢
?呵呵,關于NS-10M Studio的來曆,有很多種說法。甚至已經“神化”成了一些傳說
。下面我就先來說一說關于老白盆的“神話”。
据說,在80年代初期,書架音箱非常流行。各廠商都在推出自己的書架式音箱,于是這
時YAMAHA也同樣推出了一對叫做N... 阅读全帖 |
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t*********5 发帖数: 5404 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
realbeyond (realbeyond) 于 (Wed Jan 25 11:22:37 2012, 美东) 提到:
是不是因为录和后期的时候是戴着耳机处理的?
高手给分析一下呗!
☆─────────────────────────────────────☆
Vieux (酷酷猫~) 于 (Wed Jan 25 11:25:36 2012, 美东) 提到:
哈哈,有这可能~~
我处理后期的时候喜欢戴耳机听。。
☆─────────────────────────────────────☆
OutOfTune (晕调) 于 (Wed Jan 25 12:16:03 2012, 美东) 提到:
这里基本都是用耳机吧。。好点的音箱成本高很多,而且还扰民。。
☆─────────────────────────────────────☆
liuruju (七品知县) 于 (Wed Jan 25 12:40:01 2012, 美东) 提到:
这个,似乎是后期木有做好。。... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则九】耶穌基督第二次來臨的徵兆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:52:04 2010, 美东)
第二次來臨的徵兆
耶穌基督將再回到這地球
救主告訴斯密約瑟:「我要藉權力和大榮耀……自天上顯現我自己,並與人們在正義中
居於地上一千年,沒有邪惡的人能站立得住。」(教約29:11;亦見本課本第43及44兩
章「耶穌基督的第二次來臨」及「千禧年」)耶穌已告訴過我們在祂二度來臨的時期近
時,將會發生一些徵兆和事件來警告我們。這個第二次來臨也被稱為「主的大而可畏的
日子」。
*
• 讀使徒行傳1:9-11。
*
• 兩位天使告訴了使徒們什麼重大的事。
徵兆會讓我們知道耶穌的來臨
幾千年來,耶穌的信徒們都在盼望著基督再臨的那個和平喜悅的日子。但是祂來臨之前
,世上的人民將先經歷到巨大考驗和災難。天父要我們為那些必將來到的困境作準備。
祂期望當主在榮耀中來臨時,我們都已在... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 15 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 16 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 17 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 18 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切
的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神,曾把你們從埃及地領
出來,要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時,看到正統的猶太人,身穿黑衣,頭戴黑帽,衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇,前往問其中一人,有關這條帶子的意義,這猶太人很驚奇
的看著我們,不明白為何我們要問?我也很懷疑,他是否知道這條帶子的意義?
就好像我們看到纺間所賣的金燈台,有七根的,也有九根的,但是你問店家,聖經
裡不是只有七根嗎?為何你們會賣九根的呢?很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳,人們至今還守著,但... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 19 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di
如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 20 自在步紅塵 第四十九集
[ 89.04.07華視播出 ]
「望子成龍,望女成鳳」是天下父母親共同的期望,
父母都希望自己的兒女能夠比別人更優秀,
能夠出人頭地,好為自己爭口氣。
然而,對兒女過高的期望,可能適得其反,造成兒女身心極大的壓力。
【 惟覺談禪 】:理想的教育
問題一
父母親該抱持什麼樣的態度來教育子女呢?
老和尚開示:
所謂「望子成龍,望女成鳳」,這是父母對子女的愛心。如果愛心當中有智慧,就
能得到相輔相成的效果;相反的,如果過於溺愛,就可能產生負作用。所以,我們中國
的教育思想就是「中庸之道」。這就是說,太積極了,會使孩子產生壓力,有情緒反彈
、起無明;太鬆了,會使孩子懈怠放逸,兩者都不適當。
中國有一個故事,一個農夫看到自己的稻子長得又矮又瘦,心裡很難過,整天想著
「怎麼樣才能讓稻子趕快茁壯,趕得上鄰家的稻子那麼茂盛?」他忽然想到一個方法,
就到田裡面去把自己的稻子往上拉,把每一棵稻子都拉高了,自己感到非常歡喜,覺得
這個方法真是太好了。不料,第二天到田裡一看,稻子全都枯萎了,這就是因為過份求
好心切而產生的結果。
佛經裡也有一個故事,叫做「愚人吃鹽」。在一個鄉村裡面,... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 21 7月19日,曾經被薄熙來“黑打”的律師李莊現身香港座談會,首次披露薄熙來和王立
軍“唱紅打黑”的種種黑幕。李莊在座談會上稱,薄熙來踐踏法治的罪惡,遠比貪腐要
大。同時,李莊還稱薄熙來有“反人類、反文明、反進步”的罪惡。
一直是薄熙來案風向標之一的李莊案主角,北京律師李莊19日以神秘演講嘉賓的身份出
席香港書展,憶述他受審、入獄的過程。李莊稱,他將出版一本30萬字的自傳,披露薄
熙來與王立軍打黑內幕,并向香港媒體放料,薄案將在中共十八屆三中全會前開審。
在座談會上,李莊首次披露薄熙來和王立軍“唱紅打黑”的種種黑幕,吸引數百人到場
,當中不少是中國大陸旅客和中國大陸的媒體。李莊還爆出了當時他在2010年2月3、4
日法庭上披露的關于薄熙來父親薄一波更嚴重的內幕:“1936年的北京草糧的監獄國民
黨的監獄里面你們去看看,61個共產黨員都寫過悔罪書宣布脫離共產黨,第一個就是薄
一波。你們去看看,法警就拽著我走,不讓我說了!”他說當時薄熙來在辦事處有一條
專線,“他看的是現場直播,當場就把茶杯給摔了。”
李莊說,薄熙來很生氣,判他一年半刑期不讓他見親屬、家人、律師,不給打電話、看
報紙和電視。監... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 5904 | 22 赵高是第一流的書法家、文字學家,也是精通法律的專才。他體魄高大強壯,騎術車技
精湛,武藝非同尋常,是秦帝國宮廷中不可多得的文武雙全的人材。
赵高是沙丘之謀的主謀,也是未來毀滅秦帝國的主要人物。有關赵高的身世,兩千年來
了解甚少而曲解甚多。東漢以後,赵高被醜化為宦閹,其家族也被醜化為宦閹家族,不
實的成見一直延續到今天。
我們知道,赵高是有兒女的人。他的女兒嫁與閻樂。閻樂任咸陽令,曾經參與望夷宮政
變。
這是赵高非宦閹的明確證據。實際上,司馬遷從來沒有說過赵高是宦閹,不僅司馬遷沒
有說過,東漢以前的所有史籍中都沒有赵高是宦閹的記載。說赵高是宦閹的誤解,一是
出於對「宦」字理解的錯誤,二是基於錯誤的文字「隱宮」所作的醜化曲解。
《史記.李斯列傳》記載說赵高是「宦人」,有「宦籍」。這是赵高被誤解為宦閹的一
條材料。然而,根據新出土的「張家山漢墓竹簡」,「宦」,就是在宮中內廷任職的意
思。宦人,就是任職於宮內之人,相當於王或者皇帝的親近侍衛之臣。宦籍,就是用來
登錄出入於宮門者的登記冊。秦漢時代,不管是「宦人」、「宦籍」,還是「宦官」的
用語,都沒有指被去勢的男人出仕宮內官職,也就是後代所謂的... 阅读全帖 |
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p******o 发帖数: 9007 | 23 这是弯弯在蒋介石拒收硫球岛问题上的考证。
http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=202803
如果你看過台灣熱血保釣男馬英九在“釣魚台列嶼問題學術研討會”上的發言《釣魚台
問題簡析》,就會發現裡面有一段看似輕描淡寫、實則異常蛋疼的文字:
“二次大戰後,羅斯福跟史達林想把琉球交給中國,但是中國覺得琉球當年是日本占領
的,所以希望琉球獨立。結果是先由美軍先托管,以後再說。美軍托管琉球時發布的第
一號命令,就是劃出托管區,而公布的托管區經緯度地圖包含釣魚台列嶼,但是當時中
華民國政府卻沒有反應。為何會如此?有人立委質詢過後來的外交部政務次長沈劍虹先
生,他說是為了區域的安全,所以沒有表示意見。”
不僅是馬英九,在另一篇關於“釣魚台列嶼問題學術研討會”的報導《爭釣魚台,國際
法不利台灣》中,幾位學者都提到問題的關鍵就在於蔣介石在二戰時期主動放棄了琉球
群島的主權,並且在未來的二十多年裡從來沒有提出過任何異議。大陸這邊同樣有多篇
文章提到,在1943年開羅會議期間,蔣介石曾攜王寵惠與羅斯福單獨談話,席間羅斯福
詢問蔣介石是否想要索回琉球主權,蔣... 阅读全帖 |
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l*****7 发帖数: 8463 | 24 YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖 |
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x********e 发帖数: 35261 | 25 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 26 http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 27 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%82%BA%E7%82%8E%E4%BA%82%E8%
B1%A1-%E9%99%B8%E5%AA%92%E6%8A%97%E7%96%AB%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%B7%A8%E9%81%
8E%E9%A0%AD-%E5%AC%B0%E5%87%BA%E7%94%9F20%E5%A4%A9%E7%AB%9F%E5%95%8F-%E5%AA%
BD%E5%AA%BD%E5%8E%BB%E5%93%AA%E5%85%92-042936386.html
新冠肺炎亂象…陸媒抗疫故事編過頭 嬰出生20天竟問「媽媽去哪兒」
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陳俐君
2020年2月17日 下午9:16
44 則留言
大陸新冠肺炎疫情,至今仍未獲得控制。(圖/路透社)檢視相片
大陸新冠肺炎疫情,至今仍未獲得控制。(圖/路透社)
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從中國大陸武漢所引爆的新型冠狀病毒肺炎(簡稱新冠肺炎),全球疫情仍持續升溫,
病例最多的大陸,最近中共中央宣傳部,為了加強宣傳教育和輿論引... 阅读全帖 |
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p**8 发帖数: 3883 | 28 发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stockcafeteria
标 题: 人算不如天算: 江澤民獨白 想當教授終老…
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 23:29:30 2011, 美东)
江澤民: 「人哪,就都不知道(命運),自己不可以預料.....
//
近日中國網路熱傳前中共中央總書記江澤民2009年在杭州視察國企的影片,江澤民在影
片中提及,他在「六四」事件前原本打算退休後到大學當教授,根本想不到自己會當上
中共中央總書記,他還強調自己任內有「三大功績」。中共18大前夕,江澤民這段訪談
影片突然流出,引起外界許多聯想。
香港「明報」報導,早在2004年就全面退休的江澤民,當時參觀的是中國聯合工程公司
,其前身為機械工業部第二設計院,江澤民曾在此任電氣科科長。畫面中江澤民身穿西
裝、神采奕奕,先參觀、聽簡報,鏡頭一轉就是一段長達四分鐘的「獨白」,江澤民坐
在沙發上,右手持保溫杯,左手則隨著發言作出各種手勢。
江澤民說,1989年初估計自己快要退休(時任上海市委書記,當年63歲),上海交通大學
已聘他當教授,但1989年5月31日,中央卻突然通知他... 阅读全帖 |
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a****8 发帖数: 2771 | 29 http://www.formosamedia.com.tw/weekly/post_2661.html
維護台灣民主 當心政治家族蔓延
由 林梳雲 在 2011-07-13 16:58:31 所發布
相關分類:第108期 , 政治解析 , 玉山周報
文/李鴻典
從歐美日到東南亞,政治世家、家族政治舉世皆然,這不應是原罪,但也要提防壟斷
地方利益、形成派閥政治,讓台灣的民主政治徒具虛名。
泰國甫結束總理改選,由前總理塔信胞妹盈拉取得勝利,雖然一開始不少媒體解讀這
是女權主義抬頭,但泰國性別發展研究機構(GDRI)認為,盈拉勝選不是因為她打破了
職場的性別歧視,而是因為她有塔信當靠山。
台北市長郝龍斌、新北市長朱立倫兩人都出身政治世家。 (攝影/林敬原)
也就是說,泰國首位女總理其實僅是「家族政治」的代理人,並非真的是兩性平等的
實現。反觀台灣,雖歷經威權走向民主,但家族政治的情況也充斥全台,若繼續下去,
台灣的民主政治也將徒具虛名,因為一旦政治全由特定家族把持,除了會阻斷有志參政
者的路之外,也容易淪為派系政治、派閥政治。
國民黨中常委連勝文靠著父親、國民黨榮譽主席連戰,... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
az2008 (举步维艰,是该消瘦一下了) 于 (Sun Dec 11 20:50:23 2011, 美东) 提到:
http://www.formosamedia.com.tw/weekly/post_2661.html
維護台灣民主 當心政治家族蔓延
由 林梳雲 在 2011-07-13 16:58:31 所發布
相關分類:第108期 , 政治解析 , 玉山周報
文/李鴻典
從歐美日到東南亞,政治世家、家族政治舉世皆然,這不應是原罪,但也要提防壟斷
地方利益、形成派閥政治,讓台灣的民主政治徒具虛名。
泰國甫結束總理改選,由前總理塔信胞妹盈拉取得勝利,雖然一開始不少媒體解讀這
是女權主義抬頭,但泰國性別發展研究機構(GDRI)認為,盈拉勝選不是因為她打破了
職場的性別歧視,而是因為她有塔信當靠山。
台北市長郝龍斌、新北市長朱立倫兩人都出身政治世家。 (攝影/林敬原)
也就是說,泰國首位女總理其實僅是「家族政治」的代理人,並非真的是兩性平等的
實現。反觀台灣,雖歷經威權走向民主,但家... 阅读全帖 |
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c*****2 发帖数: 899 | 31 值得注意的是,那些捏造新闻的记者,没有任何一个出来道歉.
http://blog.chinatimes.com/eat/archive/2013/03/24/6653867.html
2013-03-24 王瑞瑤
今天一大早,接到同業的來電,他問我吳寶春的新聞究竟是怎麼一回事?中時電子報已
經把我的文章撤下,現在上網都查不到。其實我昨天晚上就知道,也確定了中國時報面
對新聞真相的勇氣,原來只有一天而已。
三月二十二日周五中午,我用電話專訪吳寶春,發現吳寶春被台灣EMBA拒絕的新聞有
很多誇大不實的地方,回到報社,本來只想交出專訪,並準備在部落格中寫出我個人的
看法,標題為:「吳寶春上學記」。沒想到長官聽了很高興,表示兩篇都要登在報紙上
,當時我回了一句:我敢寫,只怕你們不敢用。
昨天三月二十三日中國時報在A5焦點新聞版頭條刊登:「吳寶春澄清,未申請國內
EMBA」,以及「吳寶春上學記,一場灑狗血的連續劇」.當天電視新聞對吳寶春踩煞車
未再大作,當天晚上我看到政論節目的跑馬燈,說天下雜誌反駁中時「報導錯誤」。
我是記者,也是中國時報負責旅遊與美食的主管,民國七十八年六月十二日從銘傳商
專... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 32 美国 9.11事件 发生时的另一航班 - - 达美15
2015-05-22 20:03:29
生活里天天充滿着美好充盈着愛。
我是達美航空公司15號班機的機組人員,2001年的9月11日從德國的法蘭克福機場飛越
大西洋,目的地是美國的亞特蘭大。
忽然,機艙內的布簾都拉了起來,我被叫到駕駛艙去見機長。在那兒,幾個機組人員都
面露嚴肅。機長給我一張紙條,這是從亞特蘭大機場辦公室發出來的訊息,上面寫著:
「所有私人航空公司飛往美國的航道全部關閉,請盡速降落在最近的機場,並請告知你
的降落目的地。」
沒有一個人對此訊息有隻字片語,我們都知道事態的嚴重性。我們需要立刻找到一個陸
地降落,機長決定最近的機場是離我們400英里遠的甘德, 紐芬蘭。
機長要求加拿大航空交通控制中心核准路線的改變,我們沒有被質疑而獲得即刻的核准
,後來我們才知道為何我們的要求毫不遲疑的被核准。
當我們正準備降落時,另一個訊息從亞特蘭大傳來,告訴我們在紐約地區有恐怖行動。
幾分鐘後,我們知道是劫機事件。
尚未降落前,我們決定跟乘客撒個白謊,說是一個小小的機械問題需要降落在最近的機
場-甘德, 紐芬蘭,做個檢查。
我們答應... 阅读全帖 |
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T******s 发帖数: 507 | 33 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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T******s 发帖数: 507 | 34 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 35 《紐約生活》10月14日~10月20日
本報訊
October 13, 2013 06:05 AM | 454 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
Deep Blue Organ Trio
Deep Blue Organ Trio
Form and Idea
Form and Idea
Hamlet
Hamlet
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
【10月14日 星期一】
●電影「哈姆雷特」Hamlet
時間:4pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern Art)1號劇院(The Roy and Niuta Titus
Theater 1),曼哈坦西53街11號
查詢:http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/19228
門票:$5至$12,兒童(16歲及以下)和會員免費。丹麥王子哈姆雷特的父王去世,皇
叔隨即繼位並娶母后為妻,讓他深感憤懣。一天晚上,他遇見父王的鬼魂... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 36 玲玲馬戲團「傳奇」 華人之夜優惠大
記者金春香/紐約報導
February 3, 2016, 6:00 am
「玲玲馬戲團」(Ringling Bros. and Barnum & Bailey)訂於2月24日起在布碌崙巴克
萊中心(Barclays Center)為觀眾帶來美輪美奐、精彩絕倫的雜技表演「傳奇」(
Legends)。州眾議員白彼得(Peter Abbate)辦公室也特別與玲玲馬戲團一起於3月2日晚
舉辦布碌崙華人社區之夜,並為華裔觀眾準備了15元的特價票。
「傳奇」是玲玲馬戲團的第144季演出,節目集力量、技巧、神秘、奇蹟於一體,除了
不可或缺的空中飛人、獅、虎、象、狗、羚羊等動物訓練、小丑、鋼絲表演、鐵球騎士
外,還有來自中國國家雜技團的28位雜技演員精彩表演,展現有中國雜技特色的抖空竹
、車技、地圈、爬桿等項目。
中國國家雜技團成立於1950年,曾獲53項中國及國際金獎,並赴123個國家演出。此次
參演的28名雜技演員年齡從18歲到26歲不等,都是全中國雜技學校最優秀的學生,將獻
上融合中國功夫、京劇、傳統舞蹈和戲劇等多元素的精彩雜技表演。
布碌崙華人社區之夜「傳奇... 阅读全帖 |
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l******n 发帖数: 143 | 37 zz from http://tw.gigacircle.com/3743378-1
(月撸┨K珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖br />
來自: Amber小眼睛
蘇珊米勒,美國著名占星師,國際頂尖占星師之一,深受中文讀者喜愛,被大家愛稱為
“三媽”。邉蒿L格偏事件指導。
蘇珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖g者:Amber
---正文:
整個宇宙一直在要求你付出極限般的努力,而且你已經用絕對完美的工作成果驚訝到了
你周圍的重要人士們。不要覺得他們沒有注意到你的付出,實際上他們非常感恩整個團
隊有你這樣棒的成員。現在的你可能會參與一個重要的專案,或是加入商業合作關係,
你會將你全部的注意力與全部的熱情投入進去,親愛的蠍子,這一切會讓你更有責任感
,並且賦予你更高的頭銜,所以請不要停止努力,你終將會到達一個屬於你夢想中的地
位。
四月二日,木星與太陽三分相位,這一天會非常棒。太陽掌管著權威身份與生活中積極
的一面,木星則代表著財富與幸撸瑏K且目前正在我們代表名望與聲譽的第十宮。而太
陽,與天王和水星共同入駐我們掌管工作專案與任務的第六宮。
看起來現在的你所做的一切都是新的,你在一條嶄新的... 阅读全帖 |
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r*******g 发帖数: 32828 | 38 知名評論員笑蜀寫過兩本「敏感」的書籍,「歷史的先聲——半個世紀前的莊嚴承諾」
和「劉文彩真相」,揭開「歷史的真相」,被視為挑戰當局的權威。
美國之音報導,「歷史的先聲——半個世紀前的莊嚴承諾」說的是中共執政前曾給老百
姓許下什麼諾言,內容都是反對國民黨「一黨專制」的獨裁統治,要求保障人權、 實
行民主的。諸如民主的目標與原則、公民的言論、結社、集會的自由與保障、實現民主
的條件與方法等。已故政治學者包遵信曾評論說,「健忘的中國人如果有機會讀一讀這
些文字,那是大有裨益的。」
中國作家、記者戴晴這樣評價笑蜀這本「歷史的先聲」:「從頭至尾沒有一句對當局的
不恭,只是平心靜氣地、有根有據地將半個世紀前共產黨為取得民眾擁戴,所說的漂亮
話,一一開列出來而已。」
其中不少文章甚至明確地把英美視為民主的範例,頻頻引用林肯和羅斯福的語錄,中國
異議學者胡平曾說:「今天的讀者很難相信那些文章竟是出自共產黨的領導人和機關報
。」
「劉文彩真相」揭發北京當局的妖魔化宣傳、如何透過各種宣傳品讓人民相信四川鄉紳
劉文彩是殺人如麻、十惡不赦的強權地主。
據報導,當時四川大邑縣委和地委為配合「千萬不要忘記階級鬥爭... 阅读全帖 |
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V********n 发帖数: 3061 | 39 据台湾学者研究,闽粤桂等地其实和中原汉族的血缘很远,远比他们和泰国、越南等地
的血缘更远。也就是说广府、客家、福佬(包括潮汕人)其实都是被汉化的古百越人,
然后自认祖宗来自中原,事实上并不是整支族人真的从中原迁移过来。
很有意思的角度:
最近十多年來,國際遺傳學界已確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙
古人種,故〝華人〞是同文不同種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History
and Geography of Human Genes)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北
人種)的近親,南方人是語言與文化被消滅的南蠻(湘鄂川)與百越(浙贛閩粵桂)民
族的後代,與台灣人同種的只是中國東南沿海的越(粵)人,他們是越南人、泰國人的
近親。雖然早已有〝漢族百越(粵)系〞的講法,但這跟滅了別人的語言文化後稱〝漢
族高麗系、日本系〞、〝大和族漢系〞或〝英吉利English族漢系〞(西元3000年時)
一樣霸道。
中國閩南、客家人經常以中原南下的漢人自居,但也有民族學者認為他們是南方的土著
。感謝現代的科學,這問題終於得以解答,再多的文史論述也抵不過... 阅读全帖 |
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b******a 发帖数: 12216 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jun 14 17:42:01 2010, 美东) 提到:
papillon和yorkshire的mix, 7岁, ~ 12磅。
万般无奈才作出这样的选择,如果能在这里找到好心人,无论如何比送shelter强。
狗狗今年7岁了,本来一直都还好,直到08年三月我们女儿出生后。诚然,女儿占用了
我们绝大部分的精力,但是我基本上还是做到了每天带他出去。不过即使就算我们有空
的时候,也不可能做到像以前那样和他亲密,很少再抱着他,毕竟担心他身上有什么虫
子病毒之类。同样也是为了减少病毒传播的几率,我们给了他一些行动范围的限制,不
允许上二楼,不允许去living room(女儿的游戏室)。
狗狗于是大概是觉得受到了冷落, 情况开始变得越来越糟糕。首先是一直没有问题的
大小便开始乱来,我家是地毯所以格外的麻烦。于是我在家里装了栏杆, 一段时间解
决了问题,但是他后来居然学会了怎么把栏杆顶开, 夜间或者白天家里没人的时候,
去living room大小便。虽然我想出了... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 41 SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 42 http://www.lds.org.tw/index.php/news/local-church-news/196-2011
撰文: 范姊妹 Sister Brenda Post Frandsen 翻譯:Yu Cheng-Jui
數年前,在台灣耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)的傳教士被人們稱作”腳踏車上的男孩
們”。隨著時間的流逝與其他交通工具的不斷演進,這些台灣的傳教士們仍然以腳踏車
為他們主要的交通工具。
這在傳教士的身體和財務方面並不無好處,當來自加州福樂頓的傳教士鄧長老(Elder
Ammon Adam)剛到達這一個島嶼上時,他的體重重達290磅(約131公斤),但在六個月後
,他已經減了超過50磅(約23公斤)的體重。”騎腳踏車真的是一個很好的運動-而且台
灣的食物並不像美國的食物那麼容易發胖。我很喜愛傳教士的生活方式。”安長老說。 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 43 第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 185 | 44 http://tw.myblog.yahoo.com/w9999ater/article?mid=42&prev=43&next=22
3.口才流利.擅於行銷.藉慈善佈施之名.掠奪大量社會慈善募款.積極拓建道場.擴建中
心.
4.利用媒體.海報.廣告.勾結共同圖利有心人世.努力宣傳.其具有無上法力.鼓吹神奇感
應體驗.使無知群眾盲目崇拜追隨
5.鼓吹神怪.誇大神力.宣傳擁有神力.洗腦徒眾.替其效命
6.努力宣傳.捐錢給她.有增福報.可消災減厄
7.兜售用過物品.如衣物瓶罐.宣稱具有加持力.大肆斂財.
親眼所見.清海用過舊鞋1雙40萬.1小磁瓶10萬
8.藉慈善救濟之名.收取大眾捐款.作點表面功夫.拼命宣傳.
事實捐款擴充豪宅名車.奢靡生活.並與核心弟子分享.避免
事蹟敗露.苗栗西湖道場 當家師 同禪.屏東來義道場 同光.
各地負責人 張正義.楊麗燕.蘇玲玉.葉展榮.柯善文.蘇有德 ..等
苗栗西湖道場和尚 簡舜烈 同露 同度 同如 同禪 …等.均分享斂財所得.
樂於為清海到處詐騙.為其犬馬.
9.行賄記者.媒體.大量發行雜誌.各式海報.網路宣傳.增加曝光斂財機會
10.道場中發行各類衣 |
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d******r 发帖数: 5008 | 45 從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 46 這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師,頂果欽哲法王,在西藏時,即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣,追溯到前世今生:頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法,而後來,他又成為第十一世創巴(邱陽創巴)仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時,因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風,頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切,在提到創巴
仁波切之名時,總是用特別尊重的口吻,也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他,能夠了解創巴仁波切的心意伏藏,香巴拉的願景和視見。」(此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月,於加拿大Halifax的口述故事。)
1976年,頂果欽哲法王,應創巴仁波切之邀,首度至北美訪問。數年前 (2004年),雪
謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子,現雪謙寺的住持)
,於紐約香巴拉中心傳法的時候,以藏文(當場有英文翻譯),向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩,其文字之優美,情
感之珍惜殷切,冉江仁波切說,翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 47 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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q***u 发帖数: 2683 | 48 耶证是异端不是极端, 他最大的问题是不承认耶稣是神以及他的救赎. 转贴什么是耶证
反 基 督 教 的 耶 和 華 見 證 人
摩 門 教 的 傳 教 士 上 門 傳 道 , 只 憑 他 們 的 襟 牌 , 衣 飾 和 手
中 的 《 摩 門 經 》 , 你 立 刻 便 能 識 破 他 們 是 傳 「 別 的 福 音 」 的
( 加 一 : 6) , 你 大 可 以 請 他 們 吃 閉 門 羹 。 但 是 , 當 你 碰 見 一
些 態 度 誠 懇 , 自 稱 是 研 究 聖 經 者 , 願 意 跟 你 一 同 查 考 聖 經 的
真 理 , 你 或 許 會 以 為 他 們 也 是 同 道 中 人 。 天 曉 得 他 們 可 能 就
是 耶 和 華 見 證 人 , 他 們 代 表 一 個 「 神 治 組 織 」 -- 稱 為 「 守 望
台 」 。 他 們 要 為 「 耶 和 華 」 作 見 證 , 但 他 們 所 信 , 所 傳 的 絕
非 基 督 教 的 道 理 。 其 實 , 他 們 傳 的 應 該 說 是 「 反 基 督 教 」 的
道 理 。 在 眾 多 的 異 端 邪 說 中 |
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G********C 发帖数: 456 | 49 胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 50 胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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