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发帖数: 311 | 1 洪谷寺
南北朝时的高僧僧达法师，曾受到当时四个皇帝的礼遇，名震一时。
僧达法师十五岁出家，以听人讲经和自己修持为日常的功课。受具足戒后，僧达法师专
门研究轨毗尼。后来，僧达法师遇到勒那三藏（天笠僧人），以勒那三藏为师。接着，
僧达法师又听光法师讲《十地论》，并受了菩萨戒。此后到南方，又向徐部学习了地论。
僧达法师出家修学两年，就已经名声大震。魏孝文帝把僧达法师请到家庙中，让他宣讲
《四分律》。
梁武帝弘扬佛法，僧达法师听说后前去拜见。武帝让驸马殷均把僧达法师领到重云殿宣
讲佛法。僧达法师从早晨讲到夜晚，梁武帝听兴犹浓，命人点灯，继续听讲。讲着讲着
，两个人一看外面，已是天光大亮。梁武帝向僧达法师会心一笑：
“大师所讲，是我前所未闻的。真是相见恨晚，请大师接着讲。”
僧达法师又讲了起来。第二天过去了，武帝还在听讲。前来奏事的大臣们来了又走，他
们不明白是什么人使皇帝如此着迷。第三天，第四天……第七天。僧达法师一连给武帝
讲了七天七夜。在第七天讲完时，武帝向僧达法师深施一礼。
“法师，佛法如此美妙，弟子要以您为师，受戒修持。”
随后，武帝传旨，让僧达法师住在同泰寺，供给丰厚。每十天，武帝都... 阅读全帖 |
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发帖数: 2133 | 2 恕我考据：赫治清写的《天地会起源研究》里边用了很多史料，或可为辩:
天地会起源研究的可喜突破
薛瑞录
中国社会科学院历史研究所研究员赫治清先生所著《天地会起源研究》一书最近出版，
该书设计精当，分五章十九节，计27万字。史学前辈罗尔纲和清史学家何龄修两位先生
分别为该书撰写了序言。罗序赞扬此书“在天地会起源问题上取得了重要突破，揭开了
多年困扰人们的起源之谜”。何序则称它“是一本高屋建瓴地研究天地会历史的专著”
，“发明独多”。
众所周知，天地会起源问题，百多年来，中外学者众说纷纭，其中最有影响的是康熙说
和乾隆说。赫治清先生的《天地会起源研究》一书，集中探讨了天地会的起源问题，是
一部全面论述和进一步确立康熙说的学术专著，具有以下几个特点：
第一、该书以翔实的史料和精辟的分析，构筑了完整的“康熙说”理论体系。作者详细
论述了天地会的创立时间、地点、人物、宗旨，以及产生天地会的政治、经济背景与历
史渊源，提出天地会是清初特定历史条件下民族矛盾与阶级矛盾互相作用的产物。它是
康熙十三年甲寅（1674年），由长林寺开山住持僧万五达宗即道宗等人在福建省漳浦县
云霄镇高溪乡高溪庙（今属福建云霄... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 3 http://lizhiya518.blog.hexun.com/91167882_d.html
[原创 2014-1-15 12:21:09]
一夜暴富者古已有之，有的是抽大奖，有的是娶个有钱的媳妇，有的是嫁个有钱的
老公，有的是天上掉下一大叠钞票。不过这样的人难以跻身贵族之列，纵然脑满肠肥富
可敌国，有时照样被人看不起。
且说南北朝时期，有个叫王僧达的，乃是世族王导之后，又身任要职。当时世族庶
族有别，那王僧达自己觉得是高贵的血统，因此往往看不起平民百姓，当然由平民百姓
发迹的那些达官贵人，小王仍然漠视得很。
那时太后有个侄孙，名唤路琼之，贵为皇亲国戚，因为靠着太后这把伞，家里攒下
不少金银珠宝。朝中有人好做官，所以被任命为黄门郎。这黄门郎虽然级别不算高，却
侍从皇帝传达诏令，还掌管着机密文件，其实充当着皇帝的喉舌作用，所以路琼之颇有
些得意忘形，很可能走在街上都不自觉地把肚子挺得高高的。不过，他可能不懂，他头
上的官帽只代表了朝廷权力系统对他的肯定，并不表明路家从此获得了社会各阶层的全
面接纳。那个年代，虽然门阀政治受到很大冲击，国家的统治权力掌控在军权在握... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 4 悟达国师是四川人，此忏约述于大唐懿宗咸通四年（西元八六三）。在他未显要时，在
长安遇到一个奇特僧人，该僧患有恶疾，一般说是麻疯病，没有哪个僧人不讨厌他，且
离他远远的，不敢与之接近。独师与之隔邻相处，不特不讨厌他，且无微不至的予以照
应。国师后来欲回四川，异僧感于师的风仪，为一般人所不及。当要正式分别时，异僧
特对师说：“我们在此相处甚得，并承对我多方照顾，无以为感，他日你如遇到什么灾
难，可到西蜀彭州茶陇山（又名九陇山）找我，其山有两棵高大的松树，见到两棵松树
就可见到我”。
国师与异僧分别后，就到长安安国寺修学，专心一意的研读三藏教典，逐渐深入佛法的
堂奥。到了弘扬佛法，每堂法筵宏开，听众无不称美，于是声德光显，甚至唐懿宗帝，
亦常亲临闻法。到咸通十二年（西元八七一），帝赐沉香法座，从此尊为国师。到唐僖
宗中和三年（西元八八三），在师左股上突隆起一珠，人称为人面疮，疮上眉目口齿无
不具备，如以饮食喂它，同样开口吞食，与人没有两样，当然非常痛苦，虽然遍请名医
诊治，无法治愈。
国师在痛不可忍情形下，忽想起异僧别时对他说的话，于是忍痛远去成都茶陇山，寻找
昔日同住异僧。到了山上天色已晚... 阅读全帖 |
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发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
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发帖数: 311 | 7 月霞法师（1858—1917） 一生致力于僧伽教育，拥有人间佛教“以教育培养人才，以
文化弘扬佛法”的宏观。他从遍参善知识到结茅静修，来去之间开出华严法脉；从创办
学校到培育僧才， 步步酝酿出贤首子孙。其宗教活动与僧伽教育思想，虽保持古来丛
林制度的风范，但仍流露出鲜明的入世倾向。月霞法师是近代的佛教学者、佛教教育家
，是最早倡 办僧教育的人。他曾创办过江苏僧师范学堂及华严大学，培育僧才，对后
世颇有影响。尤其是华严大学，先后受教者三百余人，华严奥义，由斯昌明。
生平：出家办道 学菩萨行
月 霞法师，俗姓胡，名显珠，湖北黄冈人。幼年受传统的学塾教育，曾应童子试。月
霞在七岁时即被迫结婚，十余岁时，随师习医，旋对佛法发生兴趣。原本想要发心 出
家，却遭父母坚决反对，只好将心愿放在心中。至十八岁得一子，翌年复得一女后，月
霞遂向父母表白心意：“古往今来常闻人言‘不孝有三，无后为大’，今可 告无罪矣
！”随即拜别父母，只身行至南京大钟寺老和尚座下顶礼求度。
老 和尚问何以学佛，月霞恭敬笃定地表示，在家既不能为忠臣孝子，则当出家学诸菩
萨言行，以救世度生，因此求师度脱。老和尚闻言赞许，遂为月霞... 阅读全帖 |
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发帖数: 3227 | 8 钱宝网、雅堂金融、唐小僧和联璧金融，四大高返平台今年全爆雷了。天朝这把去杠杆
有点猛啊
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《华夏时报》记者了解到，上海联璧电子科技(集团)有限公司(联璧金融运营主体
公司)已被公安部门立案侦查，立案缘由是涉嫌非法吸收公众存款。
早前，网传联璧金融向投资者发布公告称，受大环境的影响，近日联璧金融遭遇恶
意挤兑，并称将在6月21日下午3点前给出具体措施。但是，6月21日，联璧金融并未按
时公布兑付方案，反而是等来了警察。
投资者向本报提供的视频显示：多位公安人员从楼上把联璧科技的一些办公室内物
品打包装箱运送至警车上拉走，同时，有多名联璧科技的工作人员被警方带上警车，随
后警车开走。现场目前已有警方在维护秩序，部分投资人正在登记信息。
联璧金融之所以受关注，主要因为其是国内四大高返平台之一，其他3家分别是钱
宝、雅堂金融、唐小僧。钱宝网因创始人张小雷自首而告终，雅堂金融则于今年初清盘
，剩下的唐小僧则在端午前“上了西天”，仅剩的联璧金融也难逃倒下的命运。
值得一提的是，联璧公告称，随着善林金融、唐小僧事件... 阅读全帖 |
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发帖数: 808 | 9 佛陀入灭将近百年时，发生了一件轰动教界的大事，东西两方的比丘，因对戒律的不同
诠释而引起严重诤执。为了整合僧众的知见，法与律的再整理势在必行，终于酝酿出第
二次结集。
第二次结集的地点选定毗舍离城，总共七百位比丘参与其事。引起诤议的戒律问题决议
从严处分（十事非法），并为《戒经》作了详尽的解说及附录僧伽规制的细节。这便是
所谓的《广律》。
法的方面，由于被认可而流传的佛法，在数量上已远远超过当初阿罗汉们结集的《契经
》，是以法的整编同样不容忽视。在毗舍离结集中，佛法从原来的《契经》大幅扩编为
《四阿含》：属于究竟义的《杂阿含》﹝南传称为相应部﹞、重于论议的《中阿含》
﹝中部﹞、解说世间法的《长阿含》﹝长部﹞、及依法数列增的《增一阿含》﹝增支部
﹞。 〈契经〉则与〈偈诵〉〈记说〉这两类佛灭初期便流传于僧团中的佛法，共同辑
入《杂阿含》﹝相应部﹞中。
所谓阿含，义为辗转传来。以佛灭已近百年，佛陀的亲传弟子皆不复在人世，不再有人
亲承佛陀教授、教诫，甚至也鲜有人仍是直接受教于诸大声闻圣众了，比丘们所闻所学
的佛法，皆由一代一代的僧众辗转传诵而来，故结... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕？如此悲凄！想念师父，何忍舍离！
今时何时？如此忧思！想念师父，泪流不止！
今年何年？如此哀缅！想念师父，还我从前！
今朝何朝？如此心焦！想念师父，海阔天高！
夜，已经很深很深了，外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中，独自一
个人坐在窗前，久久想念我的师父，忘记了此时此刻竟是何年何月！忘记了此情此景竟
是何处何地！唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中，思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯，和慈悲怜惜满怀期许的眼神，让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆，描画成没有时间和空间的世界，无言的悲伤卷走了美妙的感动！让我越陷越深
，直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中，从指缝间流出了一束淡淡的微光，照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷，粉碎了我久远的梦，一身清寂，不知从何说起！
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日，我决定于灵德寺出家为僧，首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父（... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 11 禅修的方法（第三讲）
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法：观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候，看它的自性。每个人的烦恼都不一样，有的贪
心重一点，有的嗔恨心重一点。若是贪心重，可以先去观察贪心的所依（对境），看看
是对何人何物生起了贪心；然后去观察贪心本身的自性，这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失，即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱，只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了，称为“解脱”。自然解脱后，不要去想其他的，什么也不想，在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候，又与先前一样。先观察它的所依对镜，然后再看
它的自性，这时它就会消失，在这样没有分别念的无缘状态中安住，保持这种状态，能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候，再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重，有些人嫉妒心强，有些人傲慢心大，都可以用这种方法特... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人
前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人 玄宗 摄
和女伴在地铁上喝酒嬉戏举止亲密、到银行存巨额现金、开微博自称“北京和尚兄弟”、被网友拍到和女伴去酒店开房近日，这些事情和两名身着僧衣海青（我国佛门僧俗二众礼佛时所穿衣服）的“和尚”联系在一起。
前日下午，两人到法源寺拍照时，被寺内僧众认出并围堵，后被警方带走接受调查。截至昨日，两人尚未出示能证明僧人身份的相关证件。
“破戒和尚”进寺拍照
中国佛学院和法源寺一墙之隔，该院很多学生同时在法源寺“常住”。学生佛慧介绍，前日17时许，两个身着“海青”僧衣的男子来法源寺拍照。在寺内西侧一个拱门处，两人向佛慧询问厕所所在，佛慧觉得两人很眼熟，两人的穿着让他感觉很不对劲：“两人穿‘海青’，但僧人只有在礼佛、做法事或早晚功课时才会穿它，平日出门穿大褂或小褂，而且他俩没打绑腿，太不正常了。”
佛慧说，最近网上热传两个“和尚”搂着女人逛街甚至住酒店的照片，但大都是侧脸和背影。... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 13 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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M*******p
发帖数: 5626 | 14 应该打不过，扫地僧一招就把全神戒备的萧远山打成植物人，而萧远山在天龙里面的武
功应该不比笑傲里面的向问天弱；还有，水平和任我行差不多的鸠摩智偷袭扫地僧一记
火焰刀，扫地僧不躲不避，火焰刀化与无形，这种金刚护体不坏神功已达化境，DFBB来
了也没辙。最后，扫地僧为了能不差毫厘的闭死萧远山，硬接了萧峰天下阳刚第一的降
龙十八掌一掌，也只是吐了一口血，断了两根肋骨（后来还自动好了），双手拎起慕容
博和萧远山飞跑萧峰还是追不上。 还有一个细节，扫地僧讲道的时候鸠摩智捣乱，被
扫地僧一招（还是手下留情）就扫下少室山。
以上种种，DFBB和扫地僧的差距估计也就比宇文成都和李元霸的差距少一点，如果不逃
跑，还是被秒的命（不过扫地僧好像不杀人）。 |
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a****k
发帖数: 3457 | 15 疯疯癫癫僧向韩寒范冰冰申请4000万悬赏金
韩寒悬赏2000万悬赏金，说的是作品是他一人之为，非他人捉刀代笔之悬赏金，后范冰
冰亦加码2000万助阵，总额己达4000万之巨，远远超过政府捉拿罪大恶极的杀人嫌犯赏
金总额。若说二位为政府为民除害的赏金加码，也可说是一义举，疯疯癫癫僧过去在网
上及社会上多次表扬过范冰冰慈善之举，韩寒批评政府腐败之言，当然也不会吝啬文字
再加以赞扬韩寒范冰冰。
然而，此次4000万巨资是韩寒拒绝公开作文展示文学才华的建议下产生的，实在更加引
发了人们的质疑：韩寒真的没有让人代笔捉刀？
4000万悬赏至今，网上对韩寒父子质疑多多，鲜有提及此款者，就是提，也是玩笑之言
。人们从发誓蹬足拍胸暴跳的悬赏中，努力窥探事物的真实，涌现了网上现代版波洛，
福尔莫斯，狄仁杰、包拯……并不把赏金当真。
如今，事实起了本质变化，韩寒起诉方舟子了，把网上争论不休的事闹上法庭了，还要
穷人方舟子赔10万元，玩上真的了。
韩寒范冰冰虽说不是富二代，可说是暴富代，二位觉悟可不低，气势又大度，悬赏4000
万请网友们挑刺以完善自已的修养境界，比那个拿优惠券在香港吃饭的抠门巴菲特有很
气派... 阅读全帖 |
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发帖数: 3240 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 纽约时间： 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼，又称苏东坡，字子瞻，号
东坡居士，是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博，才情卓绝，文章汪洋奔肆，如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩，曾与数位名僧往来，习佛之心坚定笃厚，就佛家
而言，这一切都是前世今生的因缘。
广告
前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉，曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅（郡守的副贰之职，亦是通判的别称）的时候，曾经与道潜禅师（号参寥
子）一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说：〝我生平并未到过这里，但这里的一切景物好像很熟
悉，就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’，应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数，果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说：〝我前生曾经是这里的僧人，现在的这些僧人，都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来，就宽解衣服而静坐，总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚，奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候，苏轼
就在竹林阴凉的地方，袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 19 问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，
持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛
所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；
若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清
净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：
即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也
？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模
样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭
何辄言功德？烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业
，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定
香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，
名为最上之香... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 20 在俄罗斯的历史上有一位世界著名的人物——拉斯普京，据传说拉斯普京拥有控制人心
和预言的能力，靠此能力甚至控制了真个沙俄王朝。而且拉斯普京拥有一根绝世无双的
巨大阳物，长达28.5厘米，与阴茎最大的男人乔纳.福尔肯能够一较高下了，被称为巨
屌妖僧!
巨屌妖僧拉斯普京，生殖器长达28.5厘米
http://www.handanol.com/qwqs/358238_1.html
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男人的能力和长度成正比。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 21 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 23 担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月9日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀，在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候，看到了很多生老病死的情景，于是生起了强烈的出
离心，在二十九岁的时候出家。他诞生的时候，看相大师告诉净饭王，这个孩子若是在
家，可以成为转轮王；若是出家，会成为佛陀。他没有继承王位，而是选择了出家，当
时只有二十九岁。出家后，他修习了六年的世间禅定，但是没有成就。最后，他来到了
菩提树下，在地上铺了一层吉祥草，在其上打坐入定。打坐前，他立下誓言：“乃至未
得无漏果，期间不解跏趺坐，此垫我身纵干枯，聚合皮骨纵分散，未得数劫难得果，身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”：他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”，都是痛苦的。他
求的是“无漏果”，是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”：在这座期间，我一定要获得... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 近日，中国人民大学保安员张团政收到了来自上海对外经贸大学研究生部的录取通知书，他是近年来人大第二位考取名校研究生的保安员。
微博：热传人大“扫地僧”
昨天，人大保卫处处长宋大我在自己实名认证的微博中转载了一条消息“人大保安考取法律硕士”，人大保卫处也在名为“平安人大”的官微中发布消息称，“中国人民大学保安中队保安员张团政，通过自己在业余时间的勤奋努力，今年成功被上海对外经贸大学录取为新一届的法律硕士研究生，我们真心祝福他在新的学校、新的起点上开启自己人生新的篇章。”这两条微博引起了网友的广泛热议，“是那个半夜在西门路灯下苦读的朋友吗？热烈祝贺啊！”人大的后勤工作人员王志丹在此条微博下评论。“人大又现‘扫地僧’！”一名在人民大学就读的学生评论说。
保安：潜心苦读考取研究生
大二暑假时，张团政就从河南来到中国人民大学当保安，他说，自己一直想考人大的研究生。由于听说在文安保安公司当保安可以考大学，张团政大学毕业后应聘到了这家公司，于2012年7月成为人民大学的一名正式保安员。人民大学保卫处领导得知张团政考研的想法后，还特别嘱咐保安中队为他安排了一个可以兼顾本职工作和业余学习的岗位。此后的一年... 阅读全帖 |
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w**f
发帖数: 7794 | 25 高中语文老师文勇记得，他为学生们讲屈子的《离骚》，“课文仅是摘录了几十句，柳
智宇就把全部文本背下来，还模仿骚体写下回忆过去时光的几百句诗句，取名《九忆》
。”
□ 我仍记得他当年一心向佛时跟家里的争执，后来他的父母拗不过他，只能随他信了
佛。他向周边的人宣扬教义，包括我们这些室友和他的父母。
午夜10点。上完一天的课后，柳超美总算能从心底里缓口气了。他正踏上回家的班车。
这段时间，他的内心饱受煎熬。伴随车身的晃荡，他的声音发颤：“我们8月份去过龙
泉寺，把他带回来了。可他不干呐，还是要出家。”快一个月了，儿子柳智宇隐身在北
京的寺庙中，手机处于关机状态。
作为武汉华师一附中的高级物理教师，柳超美一生信奉的无非是儒家的“修身齐家治国
平天下”。可眼下，“家”与“天下”就是难平。
媒体、网络连日铺天盖地——北大数学系毕业生柳智宇，在成功申请到美国麻省理工学
院全额奖金后，……来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。
“他妈妈年纪大了，承受不了又病了，这个伢不懂事呀。我太注重民主了，他好像做了
一件了不起的事一样。
“网上称理解他的多是学生，那是一种变相的发泄。我相信全天下99%的家长... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 一
东魏(534—550)末年，河北邺城有人结伴往西山采掘银矿砂，全部采矿的人还未从矿坑
中出来，遇银矿的坑道崩塌，在后面的一人给塌方的石头堵在坑内，出不来了。这人身
体倒未受伤，他所呆的地方还能看见一缕日光，但就是卡在矿坑中，进退不得。此人心
里想：这回是不能逃出来，反正要死，还是求往生吧，便一心念佛。他的父亲在家中，
听说儿子已经给压在矿坑里边，尸首也抬不出来了。想为儿子荐福，但家中太穷，操办
不起。做父亲的只好盛一碗粗饭送到寺庙里去，用以斋僧，庙里的僧人们因为有其它的
丰厚斋食，谁都不太愿意受他的斋饭。做父亲的绝望之余，手捧那碗饭嚎啕大哭。
有一位法师见这样子，出于悲愍可怜，便接受了这位父亲的供养。法师吃完饭，为这父
亲作了咒愿，然后才作别离去。就在这一天，那被堵在矿坑中的儿子看见面前本来有微
光的地方，突然有一个和尚进来了，还端一碗饭送给他。那人吃了这一碗饭以后，从此
便不再有饥饿的感觉。正好每天端坐正念，一心念佛，就这样又过了十余年，到齐文皇
帝即位的时候，他要在西山造夏宫，便来开采石料。采石的工人因此便打通了堵塞当初
矿坑的石头，看见里面居然还有一个大活人，便救他出来送他回... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 27
宝。
我要说的东西，估计没有经历的人很难理解，不过既然开了头，我就再说明一下。
佛，就我的渠道听来的（并且加上自己的亲身体验，所以也是现在自己信服的说法）是
指“在世佛”，只有这样的佛，才不是静止不动的。否则，静止的不会说话的、已经去
世的佛，其功能就完全可以被他说的法取代了（当然人可以说还有象征意义，但他毕竟
是静止的，不能主动给人指出错误的，揭示方向的了）。既然佛的功能已经可以被法取
代，
实际上就是变成了两宝。
“在世”佛又不同，他（她）传法不是靠念书或说话而做的，而是可以直接以心印心来
传的。而转业（等等等等多种功能），也是通过佛的大能，在生活中直接给你创造实验
环境来让你认识和克服自己的问题。所以这不同于僧（团）的互相激励、学习、指导作
用（我当然不否认僧团的作用）。
（这个我知道已经有很多人不认同了，也许主要是没经历过。所以我只是解释一下自己
的理解和逻辑所在，你同意不同意就不是我能决定的了）。
在世佛，别人不一定称之为佛，大觉者就是在世佛。历史上（大家公认的吧），达摩以至
六祖都是觉者。在世的大觉者，就不是静止不动的佛。而是要真的解决问题的。
六祖不是说了么，随方解缚。... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 28 有的人说：“他人怎样对我都可以，我不会因此生起嗔恨心。但是，如果有人诽谤
佛法僧三宝，有人毁坏佛塔、佛像、佛经，我心里就忍受不了，会生起嗔恨。”
世上肯定有很多对佛法僧三宝有邪见，甚至诽谤的人，肯定也有很多对三宝的所依
进行毁坏的人，但他们都是可怜的众生，我们应该悲悯他们，不应该嗔恨他们，更不应
该去伤害他们。这些行为都是因为众生无明、被烦恼控制所导致的，这些烦恼也是通过
外缘而生的。我们应该思维这些道理，明白这些真相，去制止自己内心的嗔恨，不能因
此而造业。
佛法僧三宝以及佛塔、佛像、佛经等三宝所依，都已经远离了一切损害。谁也毁坏
不了它们，谁也伤害不了它们。作为三宝弟子，如果发现有人造这样的恶业，我们应该
尽量地去劝阻——能劝就劝，能阻止就阻止。
若是实在劝不动、阻止不了的时候，我们应该暂时远离这种人，但心里不应该嗔恨
这些众生，反而应该可怜他们，对他们发慈悲之心。第一，心里默默发愿：将来成佛的
时候，能度化他们；第二，把自己所修的善根都回向给他们，愿他们早日对三宝生起信
心，能早日解脱。我们应该这样默默发愿，不应该嗔恨他们，更不应该去报复或伤害他
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y***n
发帖数: 2318 | 29 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: USANews
标 题: 白州 - 加州福利泛滥成灾 多达三分之一居民手持白卡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 9 15:12:09 2017, 美东)
加州福利泛滥成灾 多达三分之一居民手持白卡
联邦医疗补助计划（medicaid）在加州被称为白卡（Medi-Cal），随着川普政府健保改
革屡屡碰壁，拿白卡下手将成为下一个健保改革的突破口。本报8日报导，肯塔基州积
极推动强制白卡受益者必须符合工作要求等条件，其他各州并有意跟进，川普政府估计
近期会对是否采纳这项做法表态。在加州，白卡有泛滥成灾的倾向，反而给受益者造成
损失，如2016年拿白卡的人口已经超过1350万人，相当于每三个居民就有一个拿白卡，
甚至未成年非法移民也成为受益者。洛杉矶时报即曾报导说，欧记健保允许发放大量白
卡后，低收入民众的实际医疗状况反而更糟糕。
所以如此，是因为白卡给医师的给付过低，大部分医生都不接受，以致不少人虽然有卡
在手，却不知道找谁看病。
一位在县福利局服务的华裔工作人员表示... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 30 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: USANews
标 题: 白州 - 加州福利泛滥成灾 多达三分之一居民手持白卡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 9 15:12:09 2017, 美东)
加州福利泛滥成灾 多达三分之一居民手持白卡
联邦医疗补助计划（medicaid）在加州被称为白卡（Medi-Cal），随着川普政府健保改
革屡屡碰壁，拿白卡下手将成为下一个健保改革的突破口。本报8日报导，肯塔基州积
极推动强制白卡受益者必须符合工作要求等条件，其他各州并有意跟进，川普政府估计
近期会对是否采纳这项做法表态。在加州，白卡有泛滥成灾的倾向，反而给受益者造成
损失，如2016年拿白卡的人口已经超过1350万人，相当于每三个居民就有一个拿白卡，
甚至未成年非法移民也成为受益者。洛杉矶时报即曾报导说，欧记健保允许发放大量白
卡后，低收入民众的实际医疗状况反而更糟糕。
所以如此，是因为白卡给医师的给付过低，大部分医生都不接受，以致不少人虽然有卡
在手，却不知道找谁看病。
一位在县福利局服务的华裔工作人员表示... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 31 加州福利泛滥成灾 多达三分之一居民手持白卡
联邦医疗补助计划（medicaid）在加州被称为白卡（Medi-Cal），随着川普政府健保改
革屡屡碰壁，拿白卡下手将成为下一个健保改革的突破口。本报8日报导，肯塔基州积
极推动强制白卡受益者必须符合工作要求等条件，其他各州并有意跟进，川普政府估计
近期会对是否采纳这项做法表态。在加州，白卡有泛滥成灾的倾向，反而给受益者造成
损失，如2016年拿白卡的人口已经超过1350万人，相当于每三个居民就有一个拿白卡，
甚至未成年非法移民也成为受益者。洛杉矶时报即曾报导说，欧记健保允许发放大量白
卡后，低收入民众的实际医疗状况反而更糟糕。
所以如此，是因为白卡给医师的给付过低，大部分医生都不接受，以致不少人虽然有卡
在手，却不知道找谁看病。
一位在县福利局服务的华裔工作人员表示，白卡滥发已经到了非常严重的地步，因为白
卡发放只看收入，不看资产，所以曾见过住在比佛利山庄，开著名牌跑车前来申办白卡
的人。自2016年开始，加州开始给未成年非法移民发白卡。由于政策过于宽松，很多工
作人员对白卡申请者并不要求出示合法居民证件，只要带着税表来，符合规定来者不拒
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a*******2
发帖数: 465 | 32 本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间，我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中，除了一些前行和后行部分，还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容，这属于密宗的修法，此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种，现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的，现在藏地每个寺院，每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师，他的发心也非常清净，他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地，大家都对《极乐愿文》有信心，我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文，但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因，若是要往
生西方极乐世界，必须要具足四个因（四个条件）。这四个条件具备了，就能够往生西
方极乐世界；若是这四个条件不具备，就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云：“阿难，任... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前（8月1日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持，我们的一言一行，每一个起
心动念，都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式，在于心。若是心发不出来
，即使行为、表面上做得再多、再精进，也没有什么功德，不会解脱，不会成佛。
若是想解脱、成佛，就要发心。大家来参加法会，首先要发菩提心，这是很重要的
。如果没有发心，只是盲从地跟随，你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察：买车票的时候，尤其是到山上的时候，自己是怎样的起心动念
，自己的心是何种状态？到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么？
发心有三种，一种是善念，一种是恶念，还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里，也不好说是否有其他的目的，什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的，破坏道场，破坏僧团。这是恶念，是要断掉的。还有一些人是无记的状态
，一听别人讲“上山好”“参加法会好”，就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的，跟着家人一起来，以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 35 来自主题: WaterWorld版 - 敢情扫地僧 达春绿张放不说了吗，扫地僧就是韩仁均 |
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m**l
发帖数: 11854 | 37 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Detective
标 题: 妖僧的28.5cm的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 01:13:10 2011, 美东)
http://it.sohu.com/20060117/n241483803.shtml
拉斯普京生前不喜欢洗澡，据他自称洗澡会令他的法力减弱乃至丧失。 拉斯普京
喜好收集与其发生过性关系的处女的头发。1977年列宁格勒市政府拆除其居住过的楼房
时，在花园里发现了许多装有女人头发的箱子。 彼得格勒苏维埃焚毁拉斯普京的
尸体时，目击者声称敛放其尸体的铅皮和锌皮棺材烧至熔化时，他的尸体还未被烧毁，
并且从棺材里坐了起来，眼睛也睁开了。苏维埃士兵不断向尸体上泼洒煤油，10个小时
后才将其烧为灰烬。许多贵族妇女化装来到其焚尸地拾取灰烬，作为圣物崇拜。
在俄罗斯历史上，具有传奇色彩的修道士格里高利·叶菲莫维奇·拉斯普京据说可以让
女性神魂颠倒，他有一双迷人的眼睛可以“杀伤”无数女子。 但是，俄罗斯圣彼
得堡一家性器官博物馆展示了格... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来，如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话，他们就
会沉迷在那长长的电视剧中，为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励，把受罪看成
乐趣，因为太执着于负担，所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友，他们死后，一个在美丽的天界生为天人，另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久，天人开始想念他的老朋友，可不知他生在哪里，他在自己所在的天界找不到
他，于是就去其它的天界也找了一遍，可是也遍寻不获。天人运用神通，把人类世界也
找了一遍，还是没有找到；他想，他的朋友当然不会当在动物界，不过，为了以防万一
，他还是找了一遍，也是没有找到；接着，天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
，让他万分惊讶的是，他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里，成了屎壳郎！
他们的友谊如此深厚，即使死后还依然延续，天人觉得自己必须去拯救老朋友，无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 39 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
信仰的传承(01)
爱因斯坦说时空是我们的错觉，我就在这种错觉中长大。当我发现时空的本质真的不存
在的时候，或者说我们目前所感到的时空真的可以说是错觉的时候，我又发现了以前在
错觉当中的时空是多么的迷人，多么的感人，多么的萦怀！那些空灵洒脱的自然，那些
扑塑迷离的光影，那些童年的梦幻泡影，还有那些刻骨铭心的爱恨苦乐！
于是，我在没有时间也没有空间的国度里安住，却看到了时间和空间的美仑美奂。
首先，我回到我妈妈的身边，因为在我的记忆中，母亲是我的教师、是我的保护神、是
我的典范、是我依赖的港湾，也是我最敬畏的权威！好像只要经过妈妈同意了的事情，
那就绝对是正确的，哪怕是妈妈跟人家吵架、妈妈在哭泣、妈妈在抽打我的兄弟姐姐们
，我都觉得妈妈是正确的。
就像有一年春夏之际，我大约才五岁的时候，我听见了妈妈在院子里哭泣，好像哭
得很伤心，但声音并不是很大，还有一些客人和几个陌生人在旁边劝慰。我悄悄地躲在
门后面，屏住气一声不响，从门缝里小心地张望。直到她们把我妈妈扶... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 40 一大代表结局
马林 曾支持托派 被纳粹德国处死
尼克尔斯基 被斯大林处死
李达 曾脱离共产党 文革中被批斗而死
李汉俊 1927年被杀
刘仁静 托洛茨基派被中共开除黨籍 在北京因车祸丧生，享年85岁。
何叔衡 作为共产党员被敌人处死
陈潭秋 作为共产党员被敌人处死
邓恩铭 作为共产党员被敌人处死
王尽美 1925年在青岛病逝，时年27岁。
陈公博 死刑
周佛海 ... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 41 http://theory.people.com.cn/GB/15005271.html
“一大”代表的五种结局
党的“一大”的十三名代表最终有五种结局。一直参与革命并领导革命走向胜利的有两
人：毛泽东、董必武。革命斗争中牺牲四人：陈潭秋、何叔衡、邓恩铭被敌人杀害，王
尽美病故，也算是烈士。曾经脱党但坚持革命的两人：李达曾经脱党，后来又再度入党
；李汉俊曾经脱党，但是解放后回来了。从“一大”代表到脱离革命走向对立面，再到
寻找组织、迷途知返的两人：刘仁静和包惠僧，当然他们不能再重新入党了。叛党变成
反革命的三人：陈公博、周佛海、张国焘，而陈公博、周佛海成了汉奸。
为什么出现这样的情况呢？中国共产党成立时这些人都没有想到将来到底会有怎样
的结局，这些不同观念的人以一种学术研讨的形式参加了党的建设。1982年我在中国人
民大学中共党史系读研时曾访问过当时唯一在世的“一大”代表刘仁静。我问他，为什
么您当了“一大”代表？他说，当时只是说要开个会，李大钊有事儿离不开，罗章龙和
邓中夏又很忙，就让我和张国焘去了，我根本没想到那是那么重要的一次会。那时，就
像在茫茫黑夜之中，50多个知识分子，选出... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 550 | 42 过年了，响应达叔的号召（主要还是为了以后有资格贿赂达叔），贫僧厚着脸皮（脸是
蒙着的，赫赫。。。），穿上堆满灰尘的袈裟，穿行于各个版面，见包子贴就跟，逢新
年楼就扣（其间还遇本版熟人若干，以袈裟蒙面装不认识N次！），结果只可怜巴巴地
讨到一个包子，还被那斯的黄狗追了好几里地。。。失败失败！还好回到家办一看，版
贰一下子给我发了3个大包子，还带肉的，早知道老纳就不出门了，蹲家里等得了！ |
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t*******y
发帖数: 21396 | 43 好像是四川大学的老师，硕导。
http://www.sculj.cn/images/news/jsjj/jsjj-zhangfang.htm
张放：笔名张叹凤，男，汉族， 1957 年 8 月出生于四川阿坝州汶川县，籍贯四川达
县。文学博士学位。四川大学文学与新闻学院中文系教授、中国现、当代文学研究方向
硕士生导师。
教研之余从事文学创作与评论，系中国作家协会会员，四川省作家协会全委会委员，四
川鲁迅研究会理事。曾当选中国青年作家代表大会第四届代表、中国作家第五、第六届
代表大会代表，多届巴金文学院院士（创作员）。曾获中国作协“庄重文文学奖 ” ，
《散文》月刊、《小说界》评奖一等奖，多次获四川省政府“四川文学奖”、成都市政
府“金芙蓉文学奖”、“王森杯”、“诺迪康杯”“四川大学科研成果奖”等省内外多
项文学与评论奖项。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 46 《二规教言论》讲记（四）（上）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行，所获财食无愧用，
不顾闲言恶语故，身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财，还没有
一点惭愧之心，身神、肩神都会远离。
无论是做买卖，还是与人之间交往，都要实实在在，不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话，为了让对方相信，还赌咒、
对天发誓，实际上都不是真实的。虽然发誓了，却不守护自己的誓言；虽然承诺了，却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖，若是通过合理的途径，如理如法地做
也不会造业。否则，正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的，做买卖也具备了十种恶
业。确实如此，若通过欺骗的手段去做，既伤害了他人，也跟他人结上了恶缘，将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益，很得意，觉得自己很了不起，但因果是不虚
的，自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道，这对自己来说是一种很大的伤害
，但是一切都... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 http://it.sohu.com/20060117/n241483803.shtml
拉斯普京生前不喜欢洗澡，据他自称洗澡会令他的法力减弱乃至丧失。 拉斯普京
喜好收集与其发生过性关系的处女的头发。1977年列宁格勒市政府拆除其居住过的楼房
时，在花园里发现了许多装有女人头发的箱子。 彼得格勒苏维埃焚毁拉斯普京的
尸体时，目击者声称敛放其尸体的铅皮和锌皮棺材烧至熔化时，他的尸体还未被烧毁，
并且从棺材里坐了起来，眼睛也睁开了。苏维埃士兵不断向尸体上泼洒煤油，10个小时
后才将其烧为灰烬。许多贵族妇女化装来到其焚尸地拾取灰烬，作为圣物崇拜。
在俄罗斯历史上，具有传奇色彩的修道士格里高利·叶菲莫维奇·拉斯普京据说可以让
女性神魂颠倒，他有一双迷人的眼睛可以“杀伤”无数女子。 但是，俄罗斯圣彼
得堡一家性器官博物馆展示了格里高利的性器官，原来，他之所以吸引诸多女子，甚至
是皇家贵族也被他迷惑，并不单凭他迷人的眼睛，令女性发狂的而是他的生殖器官。某
博物馆展示出的他的生殖器官长达28.5厘米，浸泡在一个装有防腐溶液的高玻璃器皿中
，这件展示品成为该博物馆的一个最大亮点，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 泰前反政府群体“民主改革人民委员会”领导人素帖，7月15日悄然进入他老家素叻他尼府的一座寺庙当和尚。
目前尚不知道素帖何时作出入寺当和尚的决定，也不知道他会在寺庙当和尚多长时间。泰民主党前国会议员帖泰当天在与素帖协商后，在其“推特”页面上公布了素帖落发后身着袈裟的图片。
此前，前反政府群体“民主改革人民委员会”发言人伊甲纳亦曾往暖武里府一座寺庙出家15天，为那些在该群体长达近7个月抗议示威活动中遇害的人祈求功德，此间有人士推测，素帖有可能出于同样的原因而出家当和尚。
素帖是泰民主党前国会下议院议员，2008年12月至2011年5月民主党执政时期，素帖担任阿披实政府主管国家安全事务的副总理；2011年7月民主党在大选中落败，素帖仍当选为民主党国会下议院议员。
2013年10月31日下午，素帖带领其支持者在曼谷讪森火车站发起反“特赦条例”的大规模抗议示威活动；当年11月11日，素帖及另外8名民主党国会下议院议员宣布辞去其议员职务，以示其与当局抗争到底的决心。
2013年12月9日，泰前总理英拉宣布解散国会下议院，重新举行大选。素帖其后又多次组织百万人大游行，“封锁曼谷”等大规模抗议示威活动... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 他是有钱公子，家有百亿家产，加拿大念书，长相英俊，真是要学历有学历，要气质有气质，要身高有身高，要家产有家产，要长相有长相！简直是要什么有什么...关键是人还很儒雅，也不追名逐利，可惜，在娱乐圈混的风生水起的时候，就这样出家了！消失了...
他就是吕颂贤版《笑傲江湖》饰演林平之的何宝生。
这部《笑傲江湖》经典与否，我就不多做评论啦，相信大家看到的很多，再拿出来这些个版本做比较实在太没意思...另外我也怕给偶像招黑。所以就说说戏外话。
据说是因为拍摄笑傲的时候，岳不群的扮演者王伟，经常给他们讲佛，吕颂贤与何宝生都中毒很深，何宝生更加痴迷，最终选择了出家。吕后来就吃素了。
这部戏中，何宝生饰演的卓一航，是最具贵族气质的卓一航。不可否认后来张智霖的卓一航小时候也曾迷的我七荤八素演的也很出色，不同年代的《白发魔女传》各有各的特色。各有各的完美。但何宝生这版最符合原著中关于卓一航官宦家族出生这一气质。
这部剧中宝生饰演以为同性恋。气质干净、儒雅、大方。而内心又因为自己是同性恋的身份有一些敏感。这部剧中的岸风可能是因为符合大多数人心中对于“同性恋”的理想性格和生活，所以这一角色也给大家留下了深刻的... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 50 核心提示：梁武帝到底是饿死的还是病死的，恐怕今人已经很难明察，但无论他是饿死
还是病死，自身都要负主要责任，因为他之所以死乃是由于侯景之乱，而侯景之乱则是
由于他过于崇信佛教，以致朝政废弛，老百姓民不聊生。
文章摘自《千古之谜终结解读：历史密码III》 作者：文裁缝 出版：新世界出版社
南北朝时期，民族混战，天下分裂，北方少数民族屡屡南下，汉族朝廷偏安江南，百姓
生活困苦、民不聊生。佛教在这一时期传入中国，并在一片混战的局势中迅速传播开来
，贫民百姓将它当作乞求来生的期望和寄托，达官贵族将它当作逃避现实的借口和托辞
，朝廷更是屡屡将佛教定为国教，广建寺庙，重金资助，从而造成了“南朝四百八十寺
，多少楼台烟雨中”的兴盛局面，僧尼数量也大大增加。
其中，梁朝的萧衍皇帝堪称推崇佛教的典型，他不仅倾巨资支持佛教事业的发展，经常
请大批和尚到宫中讲解佛法，一住就是几个月，期间连朝事也不再过问，甚至亲自出家
做和尚，潜心研究佛法，成为历代皇帝中最为特立独行的一个。然而就是这么一个崇信
佛教的皇帝，最后却饿死于内宫，不禁让人惊诧万分。
萧衍(公元464549年)，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州... 阅读全帖 |
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