由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 克复
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1
来自主题: Military版 - 从英帕尔到1945年5月仰光的克复
虽然1944年春季日军攻势在英帕尔的受阻要算是一次严重的挫败,但其程度并不足以动
摇其对于缅甸的控制。一切就要看英军能否作有效的追击,而为了这个目的,英国人的
补给系统也就必须有更充分的发展
6月3日〔1944年)英美联合参谋长会议所给予蒙巴顿的训令曾规定其任务为利用已经分
配给他的兵力,去扩大对中国的空中联络,并设法打通一条陆上交通线。虽然并未特别
提到,但缅句的收复已为意料中事。被考虑的主要计划有两个:(1)“首都作战"(
Operation Capital)为一个陆上的攻击,以收复缅甸北部及中部为日的;(2)“吸血鬼作
战" ( Opecatio. Dracula)为一个两栖作战,以收复缅甸南部为目的。后者有产生较大
效果的希望,但必须依赖外来的补给。在当时的环境中,斯利姆将军(Gen. Slim)和美
国人都宁愿采取陆上进攻的计划。所以,虽然两个计划都在奉命准备,而重点却是放在
“首都作战方面。
虽然印度已经发展成为一个主要的基地,而从印度到缅甸的交通也大为改进,但是要使
对缅甸的侵入行动真正迅速有效,则还有许多事情要做,从根本上来说,主要问题都是
后勤性的而不是战术性的。尽管... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
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五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后,颇得陈炯明、邓仲元之信任,一切作战计划,
均交由蒋一手草拟,蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册,分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划,分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营,以许崇智
支队所属四个营任左翼,集中蕉岭,向武平、上杭进攻,俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部,以李炳荣支队、熊略支队共五营,从大埔方面进攻永定以进窥龙岩;以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营(交由叶举指挥)从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前,蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察,并与各将领交换意见,随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利,不三日已占领武平、上杭,由
于许崇智在闽颇有虚声,且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来(编为第三十一营),同时,又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附,因此,驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克,陈炯明急令许
崇智派队协攻,许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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罗尔纲在其《太平天国史》中,为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷,并反复说两人是
动摇分子,“暗通敌人,图谋叛变,按兵不动,拒绝调遣”。根据现存史料看,罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多,笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子,是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下,笔者试就下列“罪行”,结合相关史料一一
的进行辩解:
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求,居民惓避乡间,市肆渐散,人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”,其官爵为“伪”,明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑,罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度,商业发展受
到明显抑制,无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵,
依照定制应当建立王府,其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建(系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸,黄和锦封佐王调常州后,黄子隆接守无锡),并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化,时有侵害农民利益的事情发生,即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况,也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖
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作者:石国成
维护国家主权,保持领土完整的一次正义战争19世纪60年代,随着西方列强在世
界范围内争夺殖民地斗争的日趋激烈,中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战
争中夺取了中国东北边疆的大片领土,随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年,
沙俄通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》,又侵占了中国西部领土44万多平方公
里,并妄图吞并整个新疆。1865年,中亚浩罕汗国 侵略者阿古柏率军侵入新疆,在英
国支持下,建立反动政权。1871年,沙俄出兵占领伊犁地区。新疆面临着被肢解吞并的
危险。 70年代中后期,清政府在左宗棠等人的积极推动下,胜利进行了收复新疆的战
争,维护了中国的领土完整,粉碎了英、俄企图肢解和侵吞新疆的阴谋。
1864年,新疆地区的回族、维吾尔族人民,在陕甘地区回民起义影响下,在天山
南北起兵反清,先后攻占库车、乌鲁木齐、哈密、玛纳斯和喀叶噶尔旧城。但是,这些
打着反清旗号的武装暴动,一开始就被少数反动封建主窃取了领导权,成为他们搞割据
分裂的工具。喀什噶尔的封建主金相印为了兼并汉城(今疏勒),向浩罕汗国求援。洁
罕汗国派遣阿占柏率大军于1865年侵入南疆。阿古柏... 阅读全帖
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大妈抄奥特慢的宋时龟,可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西,真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了,看着下面这段文字,还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓,在环庆军去后,已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们,久久未曾看见有什么后续的动作,都大声笑谈着,准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似,追着那些有漂亮小娘的人群,不住用眉眼挑逗,砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘,哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招,个个见惯场面,能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去,用词粗俗一点的,不比那些男人差多少。周遭人听得得趣,都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军,就趁着风和日丽,沿着汴河郊
游的,这个时候也纷纷上了车马,议论着刚才景象,准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动,料理还有后续,站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩,趁着人群还未曾散完,加倍卖力的吆喝起来,想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
... 阅读全帖
c*m
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毛腊肉在大陆建政以来,一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林,归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共,甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因,国共两党的领袖有着两种不同的结论:
毛腊肉归因于:
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于:
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战,到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话,他在讲话
中指出:
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场,组织了一系列
大仗,特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役,给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场,广泛发动群众,开展游击战争,八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而,胡面瘫的讲话,仍然是严重违背历史事实,一张嘴,一句话,不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载,国民党常凯申... 阅读全帖
d*b
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9
桂柳反攻作战,投降前的三四个月,战线推进350公里,日寇被驱于国境之外,完全是
摧枯拉朽之势,此时的日寇已经是困兽做垂死挣扎。因为日寇投降才结束此战役。
光复城市有“都安,南宁,龙州,柳州,宾阳、迁江、桂平、武宣,思乐、江明,池县
,德胜、宜山,雒容、中渡,黄冕,永福,荔浦、白沙、阳朔,百寿,义宁,全县、兴
安,南圩,桂林......."
1945年2月中旬,军事委员拟制了《中国陆军作战计划大纲》,提出为配合盟军在东南
海岸登陆,“向桂、湘、粤转取攻势”,“攻宜山、柳州,与盟军会师西江”的作战计
划。4月,第2、第3方面军6个军14个师和地方团队,在陆军总司令何应钦指挥下,发动
桂柳反攻作战。
27日,第2方面军以第46军一部攻占都安后,主力向都阳山脉进击,节节迫近南宁,地
方团队蜂起响应,部队进展迅速,于5月27日攻克南宁。日军一部向龙州、大部向柳州
撤退。第64军随即以主力向柳州东南迂回攻击前进,连克宾阳、迁江、桂平、武宣,于
6月上旬向柳州攻击前进。第64军一部向龙州追击,连克思乐、江明,在地方团队协同
下,到7月3日,克复龙州、凭祥,将日军驱于国境之外。6月19日,第46军一部... 阅读全帖
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当然有了。日军湘西会战惨败,之后转入战略收缩,国军在桂柳追击战反攻基本收复广
西全境,下一步就是反攻广东。拿下了两广,就有了海口,可以进一步得到美援及与盟
军协同作战。这一切都是国军只有39个师全美械前提下,再来30个全美械师,进一步反
攻收复失地绝不是纸上谈兵。
黎东方的细说抗战:
http://www.eywedu.com/xishuokangzhan/ldf14.htm
在日军一号作战以后,我军获得了一个多月的喘息,藉此也大量装备了七十个师,其中
三十九个是纯美式的,三十一个是半美式的。纯美式的称为Alpha,半美式的称为Beta
。魏德迈将军与我政府密切合作,将永留中美友情于我世世代代的中华儿女的心中。
日方于一号作战之时,在东南亚与西太平洋均已受到美方的打击。他们妄想孤注一
掷,尽快把所谓“中国事件”解决了,然后以全力迎战美军,保卫四岛本土:九州、四
国、本州岛、北海道。结果,虽则打通了平汉、粤汉、湘桂,以及越桂,几条铁路却缺
乏火车头与列车,以及保护铁路线的兵员,并且根本没有多少军队与物资需要这些铁路
来运输。所打下的许多城市,也徒然增加了保卫这些城市的负担,正如当年费尽力... 阅读全帖
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来自主题: BIT版 - 马伯庸:怀旧与复古
孔夫子一生最大的梦想,就是克复周礼。他痛心于如今的礼崩乐坏,不停地感慨周代是
多么美好,呼吁大家回归从前。孔夫子的这个观点,没人说不对,附和的也不少,但没
人真的当回事——包括儒家自己。于是“克复周礼”渐渐成了一句口号,历朝历代全国
人民都在喊,可喊完就算了。
真正差点把这件事搞成的,是王莽。王莽可以称得上是儒家的疯狂信徒,他篡夺了天下
,手里有了大权,就真的打算把“克复周礼”这件事付诸实现,开井田、改官职、变币
制,试图复古到周代的模样。结果大家都看到了,王莽被天下人群起而攻之,新朝一世
仓促而亡。
你看,缅怀周代可以赢得全天下的共鸣,可你要是打算真穿越回去,就别怪天下人翻脸
不认人了。孔夫子和王莽两个人的遭遇告诉我们,怀旧是一回事,复古是另外一回事,
切不可混为一谈。
我曾经有个朋友,特别想念当年住胡同的岁月,左邻右舍一团和气,大树底下蒲扇躺椅
,清幽狭窄的雨巷留下多少回忆。我问他,要让你现在回去那时候,你愿意吗?他开始
说愿意啊,然后想了想,说算了,大冬天半夜出去上厕所,太痛苦了。
有个姑娘去西藏玩了一圈,回来以后很是感慨,说她遇到的藏民多么淳朴、精神多么富
足,让她的心灵得到了... 阅读全帖
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1942年,蒋介石夫妇与史迪威将军(右)会晤。
资料图:2009年3月19日,蒋介石和陈洁如结婚时用的五门橱从陈洁如原淡水路居所迁出,移至上海福寿园人文纪念馆展览,此外,陈洁如的老照片也同样吸引众人视线。据介绍,此张老照片为陈洁如(右)与朱逸民女士的合影。1918年陈洁如被母亲送往蔡元培创办的爱国女子学校学习,在那里结识了朱逸民女士,二人情同姐妹。1919年,朱逸民成为上海滩大财阀张静江的续弦,陈洁如也常被邀去张府与朱逸民相聚,并在张府与蒋介石相遇。
蒋介石的感情世界向来为世人所好奇。在其戎马生涯中,至少与4位女子──毛福梅、姚冶诚、陈洁如、宋美龄,交织过4段轻重有别的关系,并纪录在他的日记中。国民党党史馆主任邵铭煌在今日出版的台湾《旺报》撰文解读蒋的日记,一窥蒋介石对毛、姚、陈、宋的爱与恨:和平常人一样,蒋在男女私情上也会争风吃醋、喜新厌旧,还会算计得失。
暗藏玄机的照片
在蒋介石感情世界里,依可靠记载有4个女性伴侣,毛福梅、姚冶诚、陈洁如、宋美龄。毛福梅是发妻,元配夫人。姚冶诚是妾妇,如夫人。陈洁如是良伴,也算是如夫人。宋美龄是明媒正娶,最后的蒋夫人。她们都陪伴蒋介石度过一段生活,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈蕃之死与党锢之祸(上)
童贯很小的时候就跟着李宪在西北打仗了,他后来升上来的关键一仗是把徽宗退兵的手
谕密而不发,克复青唐四州,积功升了节度使,后来又克复一军一州,升司空,甚至在
他升成太尉以后,他仍然在西北又呆了三年,最后领枢密院事的时候才回来的。
c***h
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1946年崇礼惨案-共军聂荣臻部残杀教民平民近千人(图)
核 心提示: 一九四六年十二月九日共军聂荣臻部乘国军恪遵停战令停火期间,攻陷张
家口以北九十里崇礼县。 由于崇礼居民大部份信仰天主教,抗战内战时期支持国民政
府,共军深以为恨。占据崇礼后共军立刻进行了有计划的破坏和屠杀。祟礼全县被掠一
空,天主教中心被 焚烧,近千余教民平民被杀戮。 消息传遍国内外各地,被称为“崇
礼血案”。
堆积如山的被共军屠杀的崇礼居民尸体
崇礼县位于河北省张家口市北部,外长城以北。自从1700年以后,天主教传入西湾
子村,以后这里曾长期是天主教蒙古教区的主教座堂,成为天主教向长城以外 传教的
主要基地,居民大部份信教。以大教堂为中心,西湾子逐渐发展成市镇。1934年由张北
县析置崇礼设治局,1936年改设崇礼县。
传教士高乐康的回忆道: “共军失掉张家口后,声势大挫,若干极具经验的美国
特派员,以前曾对我预测国军将永远无法克复该市。我在张家口停留了一个短时期,几
次与傅作义晤谈,我非 常佩服他胜而不骄的态度。共军撒退时纵火焚烧市区,傅作义
立刻把城市重建起来。 傅作义对我绝口不谈他的胜利和他... 阅读全帖
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百年之后的衔接
近代学者与维新名人梁启超极力推崇洋务派代表李鸿章,并为之作传。《李鸿章》这本
传记里有不少章节言及李秀成,一提及时即是一连串的好评:“聪慧明敏,富于谋略,
胆气绝伦。”
论及当时李秀成的功绩则说:“故洪氏未叶,得以扬余烬簸浩劫,使官军疲于奔命,越
六七载而后定者,皆秀成与陈玉成二人之力也。玉成纵横长江上游,起台飓于豫、皖、
湘、鄂;秀成出没长江下口,激涛浪于苏、杭、常、扬。及玉成既死,而洪秀全所倚为
柱石者,秀成一人而已。秀成既智勇绝人,且有大度,仁爱驭下,能得士心,故安庆虽
克复,而下游糜烂滋甚。自曾军合围雨花台之后,而于江苏地方及金陵方面之各战。使
李鸿章、曾国答费尽心力,以非常之巨价,仅购得战胜之荣誉者,惟李秀成之故。故语
李鸿章者不可不知李秀成。”
写到李鸿章建功立勋,却在克复天京一节之末,以大篇幅对李秀成的诸多事迹赞不绝口
:“李秀成真豪杰哉。当存亡危急之顷,满城上下,命在旦夕,犹能驱役健儿千数百,
突围决战,几歼敌师。……及城已破,复能以爱马救幼主,而慷慨决死,有国亡与亡之
志,推古之大臣儒将,何以过之,项羽之乌骓不逝,文山之漆室无灵,天耶,人耶?吾
闻李... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述原稿注序
李秀成自述原稿注序
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:50:24 2012, 美东)
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题:一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见;二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法,并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题,后者则有关史学的问题,敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述,革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述,在当时,就连反革命分子和外国侵略者看了,也都不
得不低头承认为“事理井井”,(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生(A·Wilson)所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生,记载了太平天国的兴亡史,铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后,把他的自述删改刊刻,叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家,而曾国藩不肯交给清廷,其后... 阅读全帖
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发帖数: 1090
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贴个罗大纲先生的 “后期叛徒表”
二后期叛徒表 甲 王爵叛徒表
爵号 姓名 籍贯 事略 备考
殿前东方统率天军顶天扶朝纲保王安千岁 童容海 安徽无为州 初隶石达
开部下。太平天国庚申十年,在广西随彭大顺起义回朝。后封保王。童容海为人残忍贪
狠,争功夺权,杀害同列,多行不义。壬戌十二年夏,竟在安徽广德州叛变。
据王定安贼酋名号谱,破忾军大佐将吉庆元等六十七将领上天王本章、曾国藩清同治
元年七月初二日童容海投诚片(见会文正公奏稿卷十六)。
康王 汪安均 详叛徒传。
比王 伍贵文 详叛徒传。
比王 钱桂仁 安徽桐城 详叛徒传。
宁王 周文嘉 江西 详叛徒传。
宁王 张学■ 太平天国甲子十四年七月在江西金溪县叛变。 据叛徒
陈炳文等上清朝浙江提督鲍超禀、清同治三年八月初八日杨岳斌、沈葆桢奏(见剿平粤
匪方略卷三百八十八)。
会王 蔡元隆 ... 阅读全帖
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曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖
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1939年“冬季攻势”,中国军队动用百余师,同时对日军发起攻击
网络上有一种声音,认为抗战期间,中国军队在正面战场上的历次会战,基本上属于“
被会战”,即日军主动发起攻势,中国军队被动因应。这种看法,可谓对抗战史缺乏最
基本的了解。实际上,仅在1939-1940年间,中国军队即先后对日军发起过四月、七月
、秋季与冬季四次攻势。其中,尤以“冬季攻势”规模最大,投入总兵力达192个师,
预计用于攻击者132个师,最终直接参战兵力约71个师,55万余人。
“冬季攻势”于1939年11月1日正式启动,至1940年3月结束。之所以选择于此时发起如
此大规模的对日主动作战,乃是因为按照第一次南岳军事会议所制定的整军计划——“
将全国现有部队三分之一配备在游击区域——敌军的后方,担任游击;以三分之一布置
在前方,对敌抗战;而抽调三分之一到后方整训。……每期整训期间,暂定为四个月;
一年之内,即须将全国军队一律整训完成”——至1939年10月,已然完成。
“冬季攻势”之目的,是为了“消耗敌人导国军尔后作战有利”。其大致部署如下:“
以军事委员会直辖整训部队主力,加入第二、第三、第五、第九各战区实行主攻... 阅读全帖
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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来自主题: Military版 - 常公小传,原创献丑
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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来自主题: Military版 - 国轮的三板斧
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 中国对日宣战书--国府杰作!
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
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,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 人民為什麼懷念蔣介石
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性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
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来自主题: Military版 - 毛轮说说老毛抗日不?
常公呗
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燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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这个不如常公
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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主要是苏联的七百飞机,八百坦克,林彪的人海战术。
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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来自主题: Military版 - 常公小传zz
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
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来自主题: Military版 - 不应忘却的民族英雄刘锦棠
他是一位伟大的爱国者,一位功勋卓著的民族英雄,同时,他也是家乡教育事业的推动
者,情系故土的慈善家;对于他的第二故乡新疆,他不仅是收复者,更是开发者与建设
者;他敢于任事,清正廉洁,淡泊名利却贡献巨大,是新疆史上不可或忘的人物。他是
维护中华民族大团结、情系家国的楷模。他短暂的一生,充满着传奇色彩,也给后人留
下了一份宝贵的历史文化遗产。
历史老人偶尔也会患上健忘症,一些不该被忘却的人或事也许会被他忘掉,这种健忘,
有事实本身的遗失,有评价标准的失衡,当然,也有子孙后代的无知。
在中国近代史上,有这么一名湘军将领,十五岁离开家乡湖南湘乡从军,担任过平复阿
古柏叛乱、抵御沙俄入侵的前敌总指挥;成功收复新疆,使这片在中国版图面积上占了
六分之一的国土免遭沦陷,历史上功劳如此巨大的民族英雄有几人?在收复新疆后,他
一直致力于新疆的战后重建和筹建行省工作,成为新疆第一任巡抚,在治理和开发新疆
的过程中作出了重大贡献,这样的国家建设者,特别在目前西部大开发热潮掀起时,我
们是否应该记取?在中俄伊犁交涉、中法战争、中日甲午战争中坚决主张抗击侵略者,
直到临死犹“口中喃喃呼将士,指述边事”,这样坚定... 阅读全帖
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playadelrey (A smile is a curve gets things straight) 于 (Sun Jul 8 17:18:52 2012, 美东) 提到:
根据史实,报告,调查。横向对比,中共,国民党,苏联,美国。美国这边中学历史书
里面说的不知道可不可信,我国的近代史教课书可信度很低是真的,基本就是中共的意
淫史。
其实古代史也好不到哪去。。。
☆─────────────────────────────────────☆
microyu (yu) 于 (Sun Jul 8 17:21:32 2012, 美东) 提到:
现在的中共教科书要比弯弯的客观的多。毛时代的不算

☆─────────────────────────────────────☆
playadelrey (A smile is a curve gets things straight) 于 (Sun Jul 8 17:26:07 2012, 美东) 提到:
求更多史料。弯弯的教... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蒋公千古 转
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
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,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
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奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 国粉的逻辑
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
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公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 孟良崮有人去砸碑了

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看看百度的,张灵甫真乃血性男儿啊!
血战日寇
抗战期间,张灵甫在王耀武的麾下对日寇南征北战,经历硬仗、恶仗无数,书下了自己
人生中最为风光的一页。
1937年8月51师、58师编成第74军。随后五十一师开赴上海,参加著名的“八一三”淞
沪会战。51师在淞沪战场的罗店一战成名,极大地鼓舞了战地的士气。本师在上海首战
告捷,远在武汉的张灵甫也为之欢欣振奋,翻阅着手中报捷的报纸,他的内心也有一丝
遗憾。现在正是军人在卫国战场上一显身手的时候,51师的抗战第一仗却根本轮不到他
出阵,谁让他只是个徒有虚名的高参,手上没有一兵一卒呢。一直等到十月份,新兵团
总算完成整训输送到了前线,这个团的番号是:第74军第51师第153旅第305团。张灵甫
这个上校团长,才正式开始了抗战生涯。
1937年12月5日,张灵甫率305团投入南京保卫战在淳化镇附近构建新阵地,阻击日军掩
护王耀武51师退入南京,双方展开肉搏战,张灵甫的左臂中弹负伤不下火线,团长负伤
不退裹伤犹战,榜样在前,官兵们无不感奋力拼,在张灵甫的带头冲杀下,305团终... 阅读全帖
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
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二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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41
笔者啰啰嗦嗦的前言:
近年来,反映国军抗战的文艺作品,电视剧层出不群。李幼斌“亮剑”之后,成功打造
张灵甫,形成国共双方坚决抗战的两大硬汉形象。
文化界一股重修抗战史的思潮汹涌而来,在民间欢呼着甚众,认为过去的宣传欺骗了群
众的感情,矛盾的一个激发点就在于我们上学之时苦读多年的历史教科书。
“我们被欺骗了!”“历史服务与政治!”“教科书就是成王败寇的结果!”这样的思
潮在民间极为流行。
我原来也是这样的,作为一个寒窗十年好不容易熬到大学的学子,我对教科书“爱”的
那叫个深沉,一度也认为教材有失偏颇。可是,如果我是一个普通的对历史兴趣一般的
学生也就罢了,庆幸的是我对历史有着浓厚的兴趣,比较喜欢刨根究底,最近一直在关
注抗战究竟是怎么回事。
首先对近年来盛行的“几十年来中国人不知道”文体进行了批驳。有网友戏称,我看到
这贴的时候是60年以来,现在变成70年了,连内容都不带变的。
然后,国共双方抗战牺牲将领的“乌纱帽”问题进行了探讨,整天驳斥了拿军衔说事,
嘲笑八路军土鳖猥琐的无知观点。
在与网友的探讨中,发现历史教科书变成了一些人手中的一大杀器,拿不出史实反驳的
时候,就声称教科书欺骗了... 阅读全帖
x**s
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来自主题: Military版 - 张灵甫血战日寇实录(zz)
抗战期间,张灵甫在王耀武的麾下对日寇南征北战,经历硬仗、恶仗无数,书下了自己
人生中最为风光的一页。
民国26年(1937)8月51师、58师编成第74军。随后五十一师开赴上海,参加著名的“
八一三”淞沪会战。51师在淞沪战场的罗店一战成名,极大地鼓舞了战地的士气。本师
在上海首战告捷,远在武汉的张灵甫也为之欢欣振奋,翻阅着手中报捷的报纸,他的内
心也有一丝遗憾。现在正是军人在卫国战场上一显身手的时候,51师的抗战第一仗却根
本轮不到他出阵,谁让他只是个徒有虚名的高参,手上没有一兵一卒呢。一直等到十月
份,新兵团总算完成整训输送到了前线,这个团的番号是:第74军第51师第153旅第305
团。张灵甫这个上校团长,才正式开始了抗战生涯。
民国26年12月5日,张灵甫率305团投入南京保卫战在淳化镇附近构建新阵地,阻击日军
掩护王耀武51师退入南京,双方展开肉搏战,张灵甫的左臂中弹负伤不下火线,团长负
伤不退裹伤犹战,榜样在前,官兵们无不感奋力拼,在张灵甫的带头冲杀下,305团终
于在夜战中拼死夺回了河定桥阵地,以团长负伤、连长伤亡五人、排长以下伤亡六百余
人的代价,把日军堵在南京东南郊的... 阅读全帖
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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来自主题: Military版 - 南京是怎么一步步败给杭州的?
显示南京文化底蕴的成语
1、得意忘形
典故东晋阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水
,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都
不知道了。
2.凤毛麟角
发生地乌衣巷典故南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世
后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤
毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事
典故南唐定都建康,中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远
,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。
”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说:“‘吹皱一池春水’,干卿何事?”冯延巳回答说
:“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’!”
4.渐入佳境
典故东晋画家顾恺之长期在建康生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每
次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。
5.刻画无盐
典故司马睿在南京建立东晋时,周岂页任尚书左仆射,当时朝中宦官们认为他为人高洁
,把他比作乐广... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 常公小传,原创献丑 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pcdor (锅巴), 信区: Military
标 题: 常公小传,原创献丑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 12:31:18 2010, 美东)
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: SanDiego版 - 李秀成自述原稿注序
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题:一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见;二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法,并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题,后者则有关史学的问题,敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述,革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述,在当时,就连反革命分子和外国侵略者看了,也都不
得不低头承认为“事理井井”,(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生(A·Wilson)所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生,记载了太平天国的兴亡史,铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后,把他的自述删改刊刻,叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家,而曾国藩不肯交给清廷,其后人也不肯公开示人。一九四四年,广西通志馆从曾家
抄录《李秀成自述原稿》并拍摄了一些照片,叫我做考证,第一个问题就... 阅读全帖
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by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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