由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 兴起
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l****z
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1
2011-09-16 21:49:17
最近有关俄国的一条新闻提醒世人∶苏联八人帮政变被粉碎、大苏联解体迄今整整20周
年了。苏联解体是20世纪最重要的事件之一,随后东欧共产国家全部垮台,标志共产主
义在全球走向崩溃。
但过去二十年,俄罗斯的民主之路并不平坦。尤其是前克格勃官员普京掌权之后,俄国
的民主有所倒退,最近甚至连地方州长选举都被取消了,而挖掘政府丑闻的记者被谋杀
,政府控制主要电视,限制言论和新闻自由,而且还要垄断经济,把大企业国有化。但
面对如此局面,普京的声望不仅没有下降,反而继续上升。最近普京还要再次出来选总
统,分析家认为,他当选的可能性很大。
为什么这样一个克格勃背景的前共产政府官员,在俄国仍受欢迎?俄国人怎么了?
美国著名的苏联问题专家、从哈佛退休的理查-派普斯(Richard Pipes)教授最近在接
受《华尔街日报》专访时,对此作出独特的解释。
俄国的“奴隶精神状态”
出生于波兰、二战时(16岁)随父母逃到美国的派普斯是研究俄国历史的著名权威,尤
其是研究共产苏联的顶尖学者。他曾在雷根总统的国家安全会议担任东欧和苏联事务部
主任,参与制定对苏战略。今年88岁... 阅读全帖
l*****r
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2
很多人认为,当今欧美政治已被民粹主义裹挟。
在美国,茶党的兴起、川普在共和党的胜出以及桑德斯旋风,被视为美国民粹主义崛起
的表现。在欧洲,无论英国退出欧盟的公投决定、法国右翼国民阵线的崛起、北欧诸国
右翼政党的抬头,还是排外性政党在许多“新欧洲”国家的得势,亦或激进左翼政党
Podemos(西班牙)、Syriza(希腊)的选举表现,都被视为欧洲民粹主义的征兆。
以“民粹主义”命名当今欧美的政治潮流,一个显而易见的问题是,如何区分“民粹政
治”与“民主政治”?如果说民主的要旨是“人民意志至上”,那么这种民主政治与“
以民意为精粹”的民粹政治有何不同?
进一步而言,为什么“人民意志至上”是道德可欲的,而“以民意为精粹”就是有害的
?难道“我同意的民意”就是民主政治,“我不同意的民意”就是民粹政治?事实上,
一个趋势是:没有政治家自称是“民粹主义”者,但是几乎人人都在给异己者贴上民粹
主义标签。因此,如果不对民粹政治和民主政治进行概念上的厘清,那么任何针对“民
粹主义”的分析都可能成为语义含糊的风车之战。
本文试图在美国的背景下思考民粹主义。具体而言,第一,试图从概念上区分民主政治
以及民粹... 阅读全帖
l*****y
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3
来自主题: USANews版 - 清华教授论美式民主 (转帖)
民粹与民主:论美国政治中的民粹主义
刘瑜 | 清华大学政治学系副教授、博士
很多人认为,当今欧美政治已被民粹主义裹挟。
在美国,茶党的兴起、川普在共和党的胜出以及桑德斯旋风,被视为美国民粹主义崛起
的表现。在欧洲,无论英国退出欧盟的公投决定、法国右翼国民阵线的崛起、北欧诸国
右翼政党的抬头,还是排外性政党在许多“新欧洲”国家的得势,亦或激进左翼政党
Podemos(西班牙)、Syriza(希腊)的选举表现,都被视为欧洲民粹主义的征兆。
以“民粹主义”命名当今欧美的政治潮流,一个显而易见的问题是,如何区分“民粹政
治”与“民主政治”?如果说民主的要旨是“人民意志至上”,那么这种民主政治与“
以民意为精粹”的民粹政治有何不同?
进一步而言,为什么“人民意志至上”是道德可欲的,而“以民意为精粹”就是有害的
?难道“我同意的民意”就是民主政治,“我不同意的民意”就是民粹政治?事实上,
一个趋势是:没有政治家自称是“民粹主义”者,但是几乎人人都在给异己者贴上民粹
主义标签。因此,如果不对民粹政治和民主政治进行概念上的厘清,那么任何针对“民
粹主义”的分析都可能成为语义含糊的风车之战。
本文试图在... 阅读全帖
z*m
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 传统标会变味成非法融资 福建倒会事件涉数千人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 21:36:21 2011, 美东)
[提要] 民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织,在我国沿海地区
广泛存在。陈德进说,部分参与人员恶意透标,将从标会里标来的钱用来购置房产、车
辆,挥霍掉,甚至不排除用于“六合彩”赌博。
民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织,在我国沿海地区广泛
存在。然而,近年来,民间标会逐渐变味,开展一些以高回报为诱饵,向社会公众广泛
吸纳资金的非法融资活动。当高额回报无法接续,即发生“倒会”事件。自今年8月以
来,福建福鼎市点头镇陆续发生民间标会“倒会”事件,并引发“多米诺骨牌”效应,
波及周边乡镇。一名参与人员因被逼债跳楼自杀。当地政府称“倒会”涉及会众6000多
人,资金规模1.9亿元左右《经济参考报》记者日前赴福鼎进行了调查。
“多米诺骨牌”倒下是迟早的事
杨德玲是点头镇一家海鲜酒店的... 阅读全帖
z*m
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 传统标会变味成非法融资 福建倒会事件涉数千人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 21:36:21 2011, 美东)
[提要] 民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织,在我国沿海地区
广泛存在。陈德进说,部分参与人员恶意透标,将从标会里标来的钱用来购置房产、车
辆,挥霍掉,甚至不排除用于“六合彩”赌博。
民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织,在我国沿海地区广泛
存在。然而,近年来,民间标会逐渐变味,开展一些以高回报为诱饵,向社会公众广泛
吸纳资金的非法融资活动。当高额回报无法接续,即发生“倒会”事件。自今年8月以
来,福建福鼎市点头镇陆续发生民间标会“倒会”事件,并引发“多米诺骨牌”效应,
波及周边乡镇。一名参与人员因被逼债跳楼自杀。当地政府称“倒会”涉及会众6000多
人,资金规模1.9亿元左右《经济参考报》记者日前赴福鼎进行了调查。
“多米诺骨牌”倒下是迟早的事
杨德玲是点头镇一家海鲜酒店的... 阅读全帖
b*******n
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6
[转贴]洪振快:被忽视的《南京条约》第一条
来源:《炎黄春秋》2011年第3期
自鸦片战争以来的中国历史,是一部中国人探求强国御侮之道、重塑民族尊严的历
史。为此,中国人遭受许多挫折,走过不少弯路,付出了极其高昂的学费。然而,很少
有人能够想到,国运兴衰、民族荣辱的规律,其实就隐藏在《南京条约》的第一条(或
称第一款)中。
一、《南京条约》第一条:被忽视的重要条款
1842年8月29日(道光二十二年七月二十四日),中英双方在泊于南京江面的英国军
舰皋华丽号(Cornwallis)上签署停战协议,史称《江宁条约》,也叫《南京条约》。
《南京条约》一共13条。如众所周知的那样,《南京条约》是一个割地赔款、丧权
辱国的不平等条约,是近代中国遭受西方列强欺凌的屈辱见证。然而,历史是复杂的,
《南京条约》也有其复杂性。比如其第一条,中文本是这样表述的:“嗣后大清大皇帝
与英国君主永存平和,所属华英人民彼此友睦,各住他国者必受该国保佑身家全安。”
这就是一条一直被忽视的重要条款。一般人未必看过《南京条约》原文,自然不可能引
起重视,而专业的研究,如一部以65万字的宏大篇幅“对《南京条约》及附约的每... 阅读全帖
d*b
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7
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者:易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It)一书写道:自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶,使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达,带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中,从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就,涌现了塞内加等著名哲学家,出现了最初的人本主义精神,“人是万
物的尺... 阅读全帖
S*********L
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 《一年读完圣经》 士师记 1/5 3/8/2010
士师记
5: 1 那时,底波拉和亚比挪菴的儿子巴拉作歌,说:
5: 2 因为以色列中有军长率领,百姓也甘心牺牲自己,你们应当颂赞耶和华!
5: 3 君王啊,要听!王子啊,要侧耳而听!我要向耶和华歌唱;我要歌颂耶和华―以
色列的神。
5: 4 耶和华啊,你从西珥出来,由以东地行走。那时地震天漏,云也落雨。
5: 5 山见耶和华的面就震动,西乃山见耶和华―以色列神的面也是如此。
5: 6 在亚拿之子珊迦的时候,又在雅亿的日子,大道无人行走,都是绕道而行。
5: 7 以色列中的官长停职,直到我底波拉兴起,等我兴起作以色列的母。
5: 8 以色列人选择新神,争战的事就临到城门。那时,以色列四万人中岂能见盾牌枪
矛呢?
5: 9 我心倾向以色列的首领,他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华!
5: 10 骑白驴的、坐绣花毯子的、行路的,你们都当传扬!
5: 11 在远离弓箭响声打水之处,人必述说耶和华公义的作为,就是他治理以色列公义
的作为。那时耶和华的民下到城门。
5: 12 底波拉啊,兴起!兴起!你当兴起,兴起,唱歌。亚比挪菴的儿子巴拉啊,你当
奋兴,掳掠你的敌人。
5: 13
j*****6
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
10
(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
C****i
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念(吕沛渊)
教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖
C****i
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 教会二千年历史速写
教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分,借着教会的宣讲及生命的见证,把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来,成为一种改造生命的动力。从另一个角度看,教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
,不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化,并且在面对逼迫时,不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样,在不同的地区萌芽生出教会来。然而,在过去一千九百多年中
,教会也经历了多次的挫败,有时面对挑战时畏缩妥协;有时被外在的势力渗入,分化
教会,使教会沦于败坏光景;有时因人的软弱,在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
,因而造成教会分裂,使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败,我们
更可以从另一个角度看,就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
,当教会处于内忧外患的情况下,神便兴起祂的仆人,配合各种环境的因素,洁净教会
,复兴教会,使她从颓败中起来,拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前,我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来,好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
13
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖
C*******r
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念主义-吕沛渊
索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 三乘菩提的关系
有人可能会问说:佛教不是有谈“五乘”吗?为什么你们只谈“三乘菩提”呢?没
有错!佛教是有五乘,也就是“人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘还有佛菩提乘”.
一般宗教或者心灵成长的团体,都有在人间教人家如何改变命运,譬如有些人他
的命运非常坎坷,他希望能够在当世改变命运!也有人在教人升天的方法,因为在人间
里物质非常的缺乏,如果能够往生到天堂去,那里的物质非常的丰富,没有任何的缺乏
,这样就可以过著快乐的生活。可是,不管是改变命运或者是升天,升天虽然是更大的
命运的改变,可是不管如何,他们都没有办法改变一个最大的命运——这就是流转于生
死之中的命运!
因为一切众生最难逃脱的命运就是流转于生死之中,如果说我们可以在当世之中,
可以解脱于生死流转,那么相对于其他改变命运,或者是升天,这种比较简单的目标,
当然一定可以达到的。所以我们就可以知道,如果在佛教的修行之中,能够现世获得解
脱的智慧,那么相对于其他比较简单的目标一定可以完成,而且如果说能够有解脱生死
的智慧,那不管是命运是好是坏,或者是在人间,或者是在天上,都不妨碍他的最后解
脱。譬如说声闻人,如果证得初果之后,他七次... 阅读全帖
G***Y
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16
来自主题: Cantonese版 - 广州部分餐厅实行“打赏制”
“打赏制”并非所有餐厅都适用
日期:[ 2016-03-02 ] 来源:[信息时报]
广州某连锁餐饮体育东路店,晚市,一位食客正对着服务员胸前的二维码扫描,对其
服务进行打赏,一会儿,通过面对面收款,四元小费进入该服务员的账户。服务员打赏
制度正在城中餐厅兴起,信息时报记者了解到,目前,广州已有禄鼎记、鑫桂园、鑫炉
等餐厅实行服务员打赏制度。有业内人士称,打赏制度并非每家餐厅都适行,餐厅最重
要是出品和经营管理,不能将餐厅经营压力转嫁给消费者。
现象
面对面扫码“打赏”兴起
打赏制度主要是食客基于对服务员的服务表现而对其进行的一种“打赏”,类似西方
小费制度的衍生。据了解,去年下半年开始,打赏制度开始在全国的一些大型连锁餐饮
品牌中兴起,广州禄鼎记餐厅于去年12月1日引入该制度,鑫桂园、鑫炉烤鱼目前则正
在试行该制度。此外,广州市内越来越多的餐厅对此表示有兴趣。
对于引用打赏制度的初衷,禄鼎记品牌创始人华明告诉记者,打赏制度本质应是餐厅
服务体系的一个组成部分,可以跨越公司层面,将员工的考核交给第三方即消费者,提
高服务员的工作积极性,同时找出那些具备“服务... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: Cantonese版 - 广州部分餐厅实行“打赏制”
“打赏制”并非所有餐厅都适用
日期:[ 2016-03-02 ] 来源:[信息时报]
广州某连锁餐饮体育东路店,晚市,一位食客正对着服务员胸前的二维码扫描,对其
服务进行打赏,一会儿,通过面对面收款,四元小费进入该服务员的账户。服务员打赏
制度正在城中餐厅兴起,信息时报记者了解到,目前,广州已有禄鼎记、鑫桂园、鑫炉
等餐厅实行服务员打赏制度。有业内人士称,打赏制度并非每家餐厅都适行,餐厅最重
要是出品和经营管理,不能将餐厅经营压力转嫁给消费者。
现象
面对面扫码“打赏”兴起
打赏制度主要是食客基于对服务员的服务表现而对其进行的一种“打赏”,类似西方
小费制度的衍生。据了解,去年下半年开始,打赏制度开始在全国的一些大型连锁餐饮
品牌中兴起,广州禄鼎记餐厅于去年12月1日引入该制度,鑫桂园、鑫炉烤鱼目前则正
在试行该制度。此外,广州市内越来越多的餐厅对此表示有兴趣。
对于引用打赏制度的初衷,禄鼎记品牌创始人华明告诉记者,打赏制度本质应是餐厅
服务体系的一个组成部分,可以跨越公司层面,将员工的考核交给第三方即消费者,提
高服务员的工作积极性,同时找出那些具备“服务... 阅读全帖
B*D
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18
既然证券业是2003-2004年以后最热门的就业方向,直到最近仍然是最热门的方向(尽
管中资机构已经相当程度上取代了外资),我就岔开一笔,略微对于中国证券方面的发
展历程做个粗勒但力求完整的介绍。证券行业大概分为中国的资本市场和香港的资本市
场,两地债券市场至少在前几年都不发达,因此基本可以认同为股票市场。中国大陆的
股票市场按照时间可以分为散户时代、大户时代(90年代早中期)、庄家时代(90年代
中后期)、券商时代(1999-2001年)、基金时代(2003-2008年)、私募与基金共存时
代(2008年下半年到今),不同的时代决定了哪个机构热门。值得书写的历史大概从庄
家时代起,庄家时代兴起于90年代早中期各地放手财政一搏,套着“省国投”名目的官
方庄家和草莽民间庄家相互厮杀,亡于《财经》系的打黑行动(财经系的兴起与南方系
的兴起都是打黑,只不过一个打经济黑,一个打贪污和黑社会);券商时代兴起于99年
股市复苏,在股市高涨下为了引资而搞的代客理财业务,亡于在2001-2005年的漫漫熊
市中代客理财带来的巨额亏蚀;基金时代兴起于《财经》和官方鼓吹的“机构投资者比
个人投资者更理性更... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--2
第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--18
第十八章洋务运动与各方面的关系——兼论有关洋务运动一些理论问题
一、洋务运动与太平天国的关系
写到上一章为止,组成洋务运动这架大机器的零部件可以说是基本上阐
述清楚了。现在应该带综合性地叙述它与各个方面的关系。首先谈与太平天
国的关系。
一谈起洋务运动与太平天国的关系,人们总是很自然地想到,它是作为
太平天国对立面发生的。不错,促使洋务运动发生的直接原因,是清政府为
了镇压太平天国为主流的农民革命运动,但远不止于这一种关系。洋务运动
与太平天国还有更为深刻和广泛的关系。洋务运动就清政府的目的说,是“资
取洋人长技”以拯救清朝封建统治的运动。要拯救清朝统治,它一定内之镇
压人民革命,外之抵御列强侵略。当力量不足以镇压人民革命,则联外以制
内,当力量不足以御外时,则又会用妥协求和的方法来保持自己的统治。不
管怎么表现,引进西方先进科学技术以发展生产力、发展近代工业的结果,
都是促使中国资本主义的发生和发展。洋务运动促使中国资本主义的发生和
发展,与太平天国革命运动至少有如下面点密切的关系。
一个是太平天国革命运动发展了商品经济。由于太平军沉重地打击了封
建势力,多数地区农民生产积极性提高,... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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一、十年后的中国
记者:在中国学术界,您充满了争议与传奇色彩,一向有“异端”之称,“斗士”之誉。但这十多年来无论是分析世界发展格局,还是纵论中国发展方向,您的许多建议还是被高层采纳并转变成政策现实。目前您对中国的发展前景有何预测?
何新:我没有你讲的那么“传奇”。关于国家的前景,我只想讲两句话:1、如果中国能够持续保持十年以上的社会稳定,那么在21世纪上半叶,从总体综合国力讲,中国将可以成为世界超级强国。2、但是,今后的十年对于中国也将是非常危险的十年。因为各种不可测的不安定的因素正在积蓄,很可能在某一天突然地汇聚而释放出来。
记者:您的根据是什么?
何新:关于第一点。改革开放的20多年来,已经把过去生产关系中不利于生产力发展的结构基本上都打破了,在这个进程中,中国最令西方发达国家感到害怕的一种资源得到了解放。
这就是中国所具有的数量巨大的廉价劳力这一资源――既包括体力劳力,也包括智力劳力。而且由于中国的特殊文化背景,中国人的文化素质十分优秀。
这种优秀而廉价的劳力资源的解放,是使中国的产品能在短期内大面积地占领世界市场的主要原因。
如果没有近年中国工业品在国际市场上突飞猛进的市场扩展... 阅读全帖
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本届G20注定成为一场载入史册的国际会议,将成为中国乃至世界发展的分水岭,世界重心进一步转移到中国,而中国也将迎来最惊心动魄的升级!
第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会,内求即是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来,这就是所谓的“求人不如求己”。
3、中国正在兴起大量自由职业者,社会的基本结构从公司+员工,变成了平台+个人。每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的能量。这才是一场真正解放运动!
4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,那些脚踏实地的人比如工匠、程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位,他们的社会地位也将获得提升,将获得尊重。
5、未... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 清华大学讲座:1973年以来的美国经济史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:29:04 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 清华大学讲座:1973年以来的美国经济史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:28:15 2012, 美东)
清华大学讲座:全球生产能力过剩与1973年以来的美国经济史
长波的经济衰退期
主流知识分子或遮遮掩掩或直截了当地否认经济衰退期长期存在这一客观事实。商业和
政府的宣传者们认为:自上世纪80年代初起,工业部门的去规则化已经导致了企业创新
的加速;自由化的金融市场已经使得资本配置变得更加廉价和富有效率;工会组织的瓦
解已经使得劳动力市场更富有弹性;税收的削减至少已经增加了对劳动力和投资的刺激
;国家干预的减弱已经为企业家解脱了枷锁。他们认为,所有这一切,使得... 阅读全帖
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《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谈谈68年上山下乡的战略意义
转贴几篇
知识青年上山下乡原因探析
2009年01月21日 15:20《党史文苑》【大 中 小】 【打印】
发端于20世纪50年代初的知识青年上山下乡运动,伴随着共和国坎坷的步伐,走过了它
兴衰跌宕的历程。至70年代末结束时,已有近1800万城镇知青被下放到农村。它不仅改
变了一代青年的人生道路,还牵动了亿万城乡居民的切身利益。它虽“随着‘文化大革
命’的结束而趋于沉寂。但是,它留下的历史震荡还没有完全消失”①。那么发动这场
运动的缘由何在呢?笔者认为,这是在特定的历史条件下发生的特有的历史现象,是多
种因素合力作用的结果,具有历史必然性。
一、解决城镇中小学毕业生升学问题
新中国成立后,根据《共同纲领》的规定,中国政府对旧有的教育体制、机构等实行了
改革,促进了我国教育事业的发展,但是由于经验不足等原因,“教育事业的发展缺乏
计划性,盲目性很大,原来各级学校不合理的比例尚未能基本改造过来,小学发展过多
,高等及中等专业学校发展较少”②,1953年对中小学进行了整顿和巩固,压缩了初中
小学的招生人数,结果,是年未能升学的总数由1952年-10.2万人上升到1953年的213
.4万人。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 所谓西方文明是个伪概念
所谓西方文明是个伪概念
山泽
西方文明中心,并非是欧洲特别是现代的北欧文明或古代的希腊文明,西方文明的中心
从古代到今天从不来在欧洲,欧洲只是西方文明中心的边缘区,如同日本之于中国。世
界上存在三大农业文明中心:两河流域及其周边地区是西方文明中心,中美洲是东方文
明中心,而长江黄河流域则是中央文明中心。农业文明与游牧文明的矛盾虽然是古代以
来人类社会的主要矛盾,但定居生活的农业文明才是文明的主要创造者,这是将文明中
心等同于农业文明中心的原因。现代产生的所谓工业文明的提法是典型的欧式伪概念,
工业文明不过是一种农业文明。农业与游牧业文明的差异是生存方式的差异,最终由食
物生产模式的差异所决定;而工业文明并未发明出超越农业和畜牧业的食物生产方式,
因此是无法与前两者并列的社会范畴。从农业文明割裂出的所谓的工业文明概念,不过
如同欧洲人将所谓的欧洲与亚欧大陆割裂开的地理观一样,是一种将自身特殊化的排他
性幼稚世界观的产物。到了近代,农牧文明冲突不再成为人类社会的主要矛盾,在于经
过人口的增长和经济的发展,农业文明最终全面超越了游牧文明,使后者不能再构成威
胁。农牧文明矛盾最为胶着的古代,两... 阅读全帖
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何新:颠覆普世价值,推翻欧洲历史的中心论 2011-11-28 11:36:53
何新向博友推荐好书:《白银资本》
《白银资本:重视经济全球化中的东方》
老何认为:
安德烈·贡德·弗兰克的这本书所开辟的视野远大而且深刻。在当代史学中,这部书极
具挑战性和争议,但因而更显其重要,在某种意义上可以说具有革命性。
此书的最大意义是彻底推翻了近代西方学院正统派(代表史学即剑桥史派)亦即共济会
主流史学所一直倡导的世界历史欧洲中心论,而对1500年以来世界各地之间的经济联系
作了一个气势恢宏的全新论述。
弗兰克指出,在19世纪以前的世界历史中,中华帝国曾长期处于世界贸易的中心和目的
地的地位。
何新说:
世界旧大陆从经济地缘上可以分为三大板块:
东方板块,黄色人种的华夏文明为中心的东亚板块。中央板块,黑白黄人种混血的苏美
尔(“粟末”)—匈奴—突厥—蒙古板块,这是中亚和西亚游牧与商业民族驰骋活跃的
草原大漠和森林板块。西方板块,白色盎格鲁—高卢—日耳曼人种的游猎以及农牧混合
民族活跃的欧陆山地、丘陵、原野和森林板块。
1万年前新兴技术和种植与养殖文明兴起于中央板块,并向东、西板块传播。但在公元... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:466次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
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何新:就是要颠覆欧洲历史中心论
20120828
——读《白银资本》一书札记
一个民族如同一个人,久跪在地上累不累?想在地上站起来,先要敢把眼睛睁开脑袋昂
起来。
19世纪末以来,中国人中国文化在世界上被洋鬼子和假洋鬼子(黄皮香蕉)们欺压得
睁不开眼睛,抬不起头。特别是改开三十年,全盘西化的邪论风靡天下,搞得中国人心
崩溃,不用别人打,自己就搞垮自己了。
中国现状很不好,但也并非那么差。中国当前有严重问题,但西鬼共济会所推荐的经济
政治招法,招招会让中国死得更快。中国的问题,只能靠中国人用中国的方法解决。你
说我是阴毛论,老子蠢的很,就是到处看到鬼子有阴毛。没有阴谋哪有政治哪有历史?
你不让我讲阴谋,我看这就是不小的阴谋。

反复读了两遍安德烈·贡德·弗兰克的这本《白银资本》一书。深感其视野远大而且有
些论点颇为深刻。值得推荐。自然,天下哪有终极的或者人人都认同的普世的真理?有
人说:”人都要吃饭“这总是一条普世真理吧?可是每年不见有许多人就是放弃吃饭主
动绝食而死。真理也是一种选择。而我的选择就是要颠覆文艺复兴以来输入到东方现在
已经成为许多国人之下意识的欧洲中心论。
在当代史学中... 阅读全帖
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标 题: 清华大学讲座:1973年以来的美国经济史
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清华大学讲座:全球生产能力过剩与1973年以来的美国经济史
长波的经济衰退期
主流知识分子或遮遮掩掩或直截了当地否认经济衰退期长期存在这一客观事实。商业和
政府的宣传者们认为:自上世纪80年代初起,工业部门的去规则化已经导致了企业创新
的加速;自由化的金融市场已经使得资本配置变得更加廉价和富有效率;工会组织的瓦
解已经使得劳动力市场更富有弹性;税收的削减至少已经增加了对劳动力和投资的刺激
;国家干预的减弱已经为企业家解脱了枷锁。他们认为,所有这一切,使得美国经济的
发展远离困扰,获得了前所未有的持久活力,并在20世纪90年代后半期新经济的奇迹中
达到了顶峰。对于那些较审慎的经济史学家们来说,这种长期低速的经济增长,是一种
正常的、相当可观的经济增长现象,它表明经济在经历了战后奇特的繁荣期之后回到了
均衡状态。上述两种... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中共是如何炼成的
按:这一组文章(共五篇)是11年七一前夕,尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题,发出来
供参考。我觉得有很多干货,比较好的文章,还是比较客观的,爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事:中共是如何炼成的
包括以下文章:
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳:中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者:郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是,中国
共产党在改革开放以来,意识形态成功转型。这种转型为什么成功?转型的动力在哪里
?如何获得成功的?
在众多的因素中,全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后,中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然,他们从毛泽东时代学到了太多的教训,把国家
孤立在国际共同体之外,只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争,但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化,中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整,表现出非
凡的灵... 阅读全帖
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标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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39
重点提示
创客之所以聚集在深圳,除了强大的硬件产业链可以满足绝大部分的需求以外,更
因为这套完备的生态系统,已经将创新的成本拉得极低。在这里,只要你有想法,人人
都有条件成为创客,创新已经不是组织化的,而是分散到每个个体的主动行为,这就是
驱动深圳成为创客之城的底层逻辑。
本报记者 卜凡 深圳报道
深圳市南山区文昌街旁一栋曾经机器轰鸣的旧厂房,在2015年的春天成了旅游景点。
这栋旧厂房是原华侨城东部工业区中的一栋,上世纪80年代聚集了不少“三来一补
”的代工企业。2004年开始,整个工业区被陆续改造成LOFT创意产业园区。
2011年整体改造开园后,各种设计工坊、新奇展览以及创意集市等云集,加上音乐
餐厅、乡村酒廊随处可见,使这里已成为深圳最具文艺气息和设计感的地方之一。
2015年伊始,很多人来这里想要一探究竟的,是这栋旧厂房2楼一个名叫“柴火创
客空间”的Loft。而带火这个地方的是一位国家级“推销员”——国务院总理李克强。
新年第一访,李克强来到深圳,而在深圳第一站,他造访“柴火创客空间”。“当
时他笑着说,要给我们再添一把‘柴火’,可这哪里是柴火,简直是‘核燃料’嘛。”
柴火... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 知乎上谈原教旨主义
talich
煎饼果子社长、Komorebi、小海盗 等人赞同
没有高手回答,我来抛砖。
每种文化在受到冲巨大突击,直至面临生死存亡的时刻,自然会一力求变。
怎么变?最常见的,一曰改良革命,一曰复古。
这原教旨主义,就约略算在复古的变法里:国家败成这样,都是因为人心不古,不能坚
守古训。从一定程度上,原教旨主义有点像清教徒,是一种纯结宗教的运动。
最早跟原教旨主义接近的,是十世纪时在阿拉伯出现的,那时,正是蒙古人入侵,穆斯
林节节败退的时候。直至埃及人打败了蒙古骑兵,蒙古人改信了穆斯林,才算完。也正
是因为这事(穆斯林地区的基督徒支持蒙古兵),穆斯林开始了对基督徒的不宽容。
近现代的原教旨主义,当然是西方兴起以后的事(标志性事件是法国人占领埃及。曾经
的穆斯林的骄傲,埃及陆军在法国兵面前不堪一击,当然震动整个穆斯林世界。)
像现在比较有影响的原教旨主义教派,比如 Wahhabi,Salafi,都是在 18-19 世纪出
现/复兴/壮大的。我们比较熟悉的著名的苏丹马赫迪起义(杀死洋枪队队长戈登),就
是原教旨主义运动,从起义领袖取名马赫迪就可以看出。
但是这场变革,最后应该是改革派胜了。... 阅读全帖
t*******a
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中国即将发生的46个重大变化!越读越震惊!
点击:601 作者:佚名 来源:中国大数据 发布时间:2017-08-31 10:37:53
第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;
今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即就求关系、求渠道、求机会,内求即
是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来
,这就是所谓的“求人不如求己”。
3、中国正在兴起大量自由职业者,社会的基本结构从公司+员工,变成了平台+个人。
每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的
能量。这才是一场真正解放运动!
4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,那些脚踏实地的人比如工匠、
程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,
剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 黑衣宰相班农的最新演讲
黑衣宰相班农的最新演讲 - 真正的战略眼光
点击:342 作者:记者 来源:美国华人之声 发布时间:2017-12-07 10:48:01
谢谢邀请我到这里来。我远远不是什么阁下,我出生在美国的蓝领家庭,我是个
民粹主义者。我在这里与你谈论全球性民粹主义的兴起。不光是美国而是全球的人民,
在美国,印度,亚洲,欧洲,拉丁美洲和非洲,当劳动阶层和中产阶级联合在一起,把
命运掌握在自己手里,这就是人类的新时代。
谢谢你带着“让美国再次强大”的帽子,让我感觉仿佛回到川普支持会的现场。
这次民粹主义大规模的兴起发生在一个独特的全球阶段,就是中国的崛起。在最近十天
到两个星期,发生了两件很重要的事情。一个是在中国18+1大的长达三个半小时的讲话
,涉及了中国领导将把中国引向何方,另一个就是在美国的布朗大学 -- 你们知道布朗
大学吗,是个很有名的常青藤大学,对我来讲有点太左翼了点。不过,没问题 -- 他们
的沃森中心做了个研究报告,是关于美国的世界范围的反恐战争的,他们的结论是,过
去十七年美国的反恐战争总共耗费了5.6万亿美元,但效果却差强人意。我们没有能在
伊拉克和阿富汗... 阅读全帖

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当资本统治美国
2017-12-26
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《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要地位,这本书为他赢得
广泛的注意,他的世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道,当时正在计划中
的福利国家不是 为个人自由的战斗在和平时期的继续,倒是朝着专制的方向迈出了一
步,是一条通往奴役之路。但是,同样如果任资本放任自由,为所欲为,也是一条通往
奴役之路。对此就如《1984》和《 动物庄园》作者奥威尔批评哈耶克时所说的那样,
“对广大民众来讲,回到自由竞争比暴君更糟糕,因为更不负责任”。
30多年前美国经济学家米尔顿·弗里德曼充满乐观主义情怀,将其《自由选择》一
书最后一章的标题定为“潮流在转变”。因为当时人们普遍的信念正在从计划经济转向
信仰市场经济。 但是,30多年后人们发现西方社会的潮流又要转变了,这就是民粹主
义的兴起,它标志自由主义的终结与一个时代的结束。表面上,民粹主义表现为反全球
化,反精英,反移民,本质上依然 是劳资矛盾的一种反映,国家政策取向应该以资本
利益为中心,还是应该以社会利益为中心?如果说自由主义主要是以资本利益为中心的
一种... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 美国枪支文化历史
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: USANews
标 题: 美国枪支文化历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 23 09:23:09 2018, 美东)
《美国的枪支问题(一)第二修正案之争》
林三土

当地时间2017年10月1日晚,美国赌城拉斯维加斯,64岁的白人男性斯蒂芬·帕多克
(Stephen Paddock)使用经过改装的半自动步枪,从曼德勒海湾酒店第32层某房间的
窗口,居高临下地扫射广场上参加拉斯维加斯年度乡村音乐节的人群,造成59人死亡、
489人受伤,继2016年6月12日的奥兰多夜店枪击案(50死53伤)之后,再次刷新了美国
单人枪击案的死伤记录。案发后,警察在涉事酒店房间中发现23支枪械及大量弹药,以
及数枚可将半自动步枪的射速提高到每分钟700发子弹的撞火枪托(bump stock),不
久又在枪手家中发现了另外19支枪械,以及未曾付诸实施的攻击其它音乐节的计划。
美国的枪支制度一向遭人诟病,拉斯维加斯枪击案更是直接暴露出... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 于伟国唐登杰深入基层进行宣讲
于伟国唐登杰深入基层进行宣讲:全面兴起“大学习”新热潮
原标题:于伟国唐登杰深入基层进行宣讲:全面兴起“大学习”新热潮
于伟国唐登杰深入基层进行宣讲,强调
全面兴起“大学习”新热潮 推动习近平新时代中国特色社会主义思想落地生根
党的十九大以来,全省各级党组织按照党中央部署要求,推动全省兴起了学习宣传贯彻
习近平新时代中国特色社会主义思想取得阶段性成效。4月28日,省委书记于伟国、省
长唐登杰深入宁德福安市下白石镇下岐村,向干部群众面对面宣讲习近平新时代中国特
色社会主义思想。于伟国强调,要进一步全面系统、长期深入地学习宣传贯彻习近平新
时代中国特色社会主义思想,真正学懂弄通做实,在全省各个领域、各条战线、各行各
业中全面兴起“大学习”的新热潮,推动习近平新时代中国特色社会主义思想在福建大
地落地生根。
来到下岐村,村中房屋整齐、道路整洁,渔民广场鸟语花香,老人们围坐闲聊,孩子们
玩耍嬉戏,一派祥和宁静的景象。20多年前,这里的连家船渔民上无片瓦、下无立锥之
地,过着贫困的讨海生活。1998年、2000年,习近平同志两次到下岐村调研,要求实施
搬迁造福工程,让渔民上岸居住,强调:“我们不... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
邱诗萤:汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城
历史考古与上古文明 10-11 21:52 大
【编者按】此前学界认定湖北地区的文化,从石家河文化到盘龙城文化之间是断裂的。
去年邱诗萤博士的硕士论文《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》,系统地论
述湖北地区从石家河文化到盘龙城文化之间的连续发展过程,具有重要学术意义,现征
得其本人同意,在此摘发该文摘要和部分结语,以飨读者。若有引用或参考,务请注明
“邱诗萤:《汉北青铜文化之兴起——从石家河到盘龙城》,台湾中正大学硕士论文,
2015年7月”。
一、摘要
一般认为中国青铜技术来自西方,并且兴起于黄河流域,而长江流域的青铜文化则是受
到外地影响而产生。不过随着长江流域出土众多精美青铜器,对长江流域青铜文化的既
有解释便逐渐难以自圆其说,长江流域青铜文化的来源与发展成为一大疑问。笔者整理
长江中游(两湖地区)青铜文化的考古资料后,发现汉水北岸地区在青铜文化初兴时期
处于关键的地位。
长江中游青铜文化初兴时的石家河文化和盘龙城文化,都是以汉北为中心。过去的观点
多认为石家河文化和盘龙城文化毫无继承关系,而盘龙城文化的中心是否位于汉北也有... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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“十九大”之后!中国即将发生的46个重大变化,不可不知道!
点击:2551 作者:综合 来源:新经济变革大趋势 发布时间:2017-09-07 20:39:
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即将召开的党的十九大,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键
时期召开的一次十分重要的大会,承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主
义现代化建设的重大任务,事关党和国家事业继往开来,事关中国特色社会主义前途命
运,事关最广大人民根本利益。
大会将于10月18日召开的消息,全球都在卯足了劲的关注十九大的动态!
记得在今年一带一路峰会召开的时候,我们就对社会发展中的商业规律做了进一步的梳
理,希望给大家带来正能量和新一轮启示,同时期待能抛砖引玉!在十九大之后,我们
更能清晰的看到下面的这些变化!
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第一部分:个人篇
1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;
今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个
好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。
2、中国... 阅读全帖
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