发帖数: 1 | 1 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中，六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生；四种圣人57 是已证无生的有情，是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情，而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史，史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而，一般 的史
学家皆是无明凡夫，对于如何是判断历史主体的标准尚且无知，于是基于名色 二法的
关联，而只将人类视为历史主体，遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此，
从史学史发展的事实显示，新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体，忽视
其他九法界而有隧道视野（tunnel vision）59 的结果，并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢？因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中，佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在，姑不论其中的差异与正讹，皆信行善升天，作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在，反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生，焉知死” ，60 不管生前死后之事；后来的儒家 则是唯
见人间，极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 103岁的李友珍老人正在吃茶水泡的饭。
贵州普定县张家村的李友珍老人今年整整103岁了。90多年前，老人逃荒从纳雍来到张家村，从此与茶结下不解之缘“染”上了喝茶吃茶的习惯。到了后来，老人甚至开始用茶当菜泡饭吃，只要缺少了茶，老人就觉得没胃口。老人说，只要一天不喝茶，她就感到胸口热乎乎的难受，而且，要是没有茶，她就吃不下饭。当地人说，老人长寿，这和茶有极大的关系。昨日（3日），记者专程赶到张家村，找到了李友珍老人，以求解开老人的长寿秘诀。
见到茶，百岁老人消了气
李友珍老人一直与63岁的小儿子张应标生活在一起。小儿子一直没有结婚，属于村里的五保户。由于没有经济收入，仅靠政府每月发放的低保金生活，母子俩的日子过得很清贫。
几天前，李友珍与小儿子张应标搬到了一栋新房里。这栋新房是化处镇实施的危房改造项目。
记者见到老人时，她的小儿子张应标不在家中，到村子外闲逛去了，她一人正独坐在新房里，像有什么心事，显得闷闷不乐。老人的视力很好，思路清晰，只是耳朵有些不好使，说话时要提高声音才能听见。
李友珍老人的娘家在纳雍县。大约10岁那年，她逃荒来到了普定县化处镇的张家村，几年后，嫁给了一户姓张的人家，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidliwei (keepitgoing), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中華文化悠遠5000年, 簡化字簡化了甚麽？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 15:47:06 2014, 美东)
小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简，厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕，猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线，重重落在地上，绳头脱断，“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去，弓着腰把一片片竹简捡起来，然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷，这一次他甚至没有解开捆绳，直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声，脚步却不敢挪动分毫，如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后，悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗？！”
始皇帝的吼声响彻整个大殿，他愤怒地拍着桌子，甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地，把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 6 第十卷 魔界之战 第一千八百五十二章 化灵之战 （下）
韩立目睹此景，倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比，现在和孔雀法相合二为一后，更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗，一般的合体中期修士碰到这种意外，别说想击杀枯瘦
男子，反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊，但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来，自然也就存在和他一决生死的意思，就算他现在想
罢手，恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好，很好！如此的话，韩某也要拿出一些东西，才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出，随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来，
接着金光刺目耀眼，片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂，双目仿佛铜铃的金色巨猿！
韩立竟在这片刻间，转换了口诀，化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿，身高同样不下百丈，四肢粗若巨柱，双手一张之下，仿佛两只巨大
蒲扇从天而降，毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 7 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 8 发表时间： 2012-08-26 22:33 作者： 黄秀辉
薄谷开来杀人案一案变四案：薄熙来违纪案，薄谷开来、张晓军涉嫌故意杀人案，郭维
国、李阳、王鹏飞、王智涉嫌徇私枉法案，王立军的案子还不知道叫什么名字。已经开
庭的两案不提与薄熙来有什么关系，也不提王立军指挥破案的细节。四案当事人互为证
人，但都没有直接参加庭审并进行交叉质证。这种切割其目的是为了掩盖什么？国内外
舆论一边倒地认为是为了掩盖“宫廷内斗”，笔者也认同这种“切割论”，但认为在这
种切割目的之外，还有一个更大的目的，就是掩盖公共权力家狗化。
这里所说的“家狗化”，是公共权力“异化”、“私有化”、“家奴化”、“家丁化”
、“家族化”、“寻租化”、“黑社会化”的总称。公共权力，就其本义而言，是一种
社会公众的委托，只能用来为社会提供公共服务。正是因为这种少数人代表多数人的委
托代理关系，使得公共权力产生之初便与权利失衡、权力腐败、权力异化等联系在一起
。一旦公共权力被切割和挪用、公共权力的产生脱离民主基础，权力腐败就会滋生。如
果公共权力成为“代理人”官员看家护院的狗，那么“代理人”就可利用这只狗反咬他
的“委托人”，什么... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 9 1楼
韩立目中寒光一闪，身形略一模糊。
十几根银丝竟一闪的洞穿其身躯而过，竟仿佛扎到了虚影一般。
接着韩立头顶处金光大放，一个三头六臂的金色虚影浮现而出，六条手掌齐动之下，各
喷出一到仿若实质的金色光柱。
“轰隆隆”的一阵巨响！
三色电弧纵然威能巨大，但在那六道光柱接连喷中之下，还是最终一闪的溃散而灭。
而雷光中的怪兽还想要再次攻击之时，韩立双翅再一闪动之下，人就在原地不见了踪影。
平一刻，二十余丈外另一处地方，雷鸣声一响，一道人影才再次浮现而出。
此刻的韩立，面上再无笑容，反而目中隐见寒光闪动。
“看来阁下还是打算动手了，这样也好，我就送道友上路吧，也算了解了你我间的恩怨
！”,
话音刚落，梵圣法相金光灿烂，瞬间凝结成了金身之体。
韩立飞快一拍头颅，天灵盖一开，一只漆黑元婴从里面一飞而出，一闪之下，就化为一
股黑气的没入金身之中。
金身立刻六目齐睁，六条手臂一挥下，各自在掌心处浮现出一口金色巨刃，一齐挥动下
，“嗤嗤”的破空声大响，密密麻麻的金色剑气冲天而去。
接着金身一动之下，本体就化为一团金光的直接扑向了空中怪兽
雷光中怪兽见此也一声怒吼，无数银色雷球在体外浮现而出，同时再双翅一... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 11 韩立目睹此景，倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比，现在和孔雀法相合二为一后，更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗，一般的合体中期修士碰到这种意外，别说想击杀枯瘦
男子，反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊，但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来，自然也就存在和他一决生死的意思，就算他现在想
罢手，恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好，很好！如此的话，韩某也要拿出一些东西，才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出，随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来，
接着金光刺目耀眼，片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂，双目仿佛铜铃的金色巨猿！
韩立竟在这片刻间，转换了口诀，化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿，身高同样不下百丈，四肢粗若巨柱，双手一张之下，仿佛两只巨大
蒲扇从天而降，毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰”两声！
两股音爆之声，就在巨掌下方一下爆鸣发出，同时两股仿佛小... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 12 韩立目睹此景，倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比，现在和孔雀法相合二为一后，更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗，一般的合体中期修士碰到这种意外，别说想击杀枯瘦
男子，反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊，但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来，自然也就存在和他一决生死的意思，就算他现在想
罢手，恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好，很好！如此的话，韩某也要拿出一些东西，才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出，随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来，
接着金光刺目耀眼，片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂，双目仿佛铜铃的金色巨猿！
韩立竟在这片刻间，转换了口诀，化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿，身高同样不下百丈，四肢粗若巨柱，双手一张之下，仿佛两只巨大
蒲扇从天而降，毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰”两声！
两股音爆之声，就在巨掌下方一下爆鸣发出，同时两股仿佛小... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 15 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 16 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 18 鹿野：十九大报告的几个引人注目之处
摘 要
19大报告从历史到现实，从经济建设到意识形态与生态文明，从内政到外交都有着
众多引人注目之处，在理论创新方面是多年来未有的。如果把1956年到1978年称之为中
国的社会主义初级阶段的上篇，1978年到2012年称之为中国社会主义初级阶段的中篇，
那么十八大以来可以说进入了中国社会主义初级阶段的下篇。19大报告及其提出的新时
代中国特色社会主义思想堪称习总为核心的党中央对于这一下篇文章的全面回答。
2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会召开。笔者认真研读了数遍习
总书记用三个半小时所作的19大报告，这里就简单谈谈个人感触最深的几点。
第一，在历史回顾上不忘初心。
值得注意的是，19大报告在回顾历史时充分贯彻了“两个不能否定”的原则。对于
中国共产党前60年的历史，特别是新中国前30年的历史给予了充分肯定。在报告的历史
回顾当中，三个时期的历史回顾所使用的篇幅基本一致，这无疑是对于现在盛行的历史
虚无主义思潮的有力回应，也充分体现了以习总为核心的党中央不忘初心，重视革命传
统的精神：
【我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 19 小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简，厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕，猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线，重重落在地上，绳头脱断，“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去，弓着腰把一片片竹简捡起来，然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷，这一次他甚至没有解开捆绳，直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声，脚步却不敢挪动分毫，如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后，悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗？！”
始皇帝的吼声响彻整个大殿，他愤怒地拍着桌子，甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地，把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的君王，他
们只是惶恐地站在远处，大气都不敢出一声。
嬴政象一只困在笼中的老虎，焦躁不安地来回踱了几圈，然后下了一个命令：“把李斯
给我叫过来。”大殿上的人如释重负，这个命令立刻被原封不动地执行了下去。
嬴政跪回到座位上，双肘拄在桌面，伸出两只修长的食指揉了揉有些发疼的太阳穴。他
看着面前堆积如山的竹简奏... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 20 看着城外黑压压的远征军战士，两名远东重工的护卫队长都是脸色十分难看，不过他们
还能够笑得出来。
何姓队长道：“奶奶的，真是够下血本的！老子还没经历过这种规模的大战呢！”
魏姓队长则郑重地对千夜说：“千公子，我们一定会把他们拖死在这里，您还是想
办法突围出去吧！告诉世子这边出了什么事，本家会为我们报仇的。”
千夜望着城外，片刻之后，才说：“放心吧，他们拦不住我！”
两名护卫队长立刻道：“这样就好！兄弟们就能放手一战了！”
这场战斗格外艰苦，从午后开始一直持续到黄昏，甚至有种让千夜重回土城堡的错
觉。远征军战士的战力比黑暗种族的炮灰更强，而千夜麾下的战士虽然数量不少，战力
却及不上当初的加强连。
惟一的变数就在千夜和他的鹰击。
每当鹰击鸣响，必有一名校官战死。这让远征军所有军官都心惊胆战，两名中校团
长至今不敢踏入小镇一步。长官畏战，战士们的士气也就为之下降。久攻不利，又是不
明原因的内战，远征军整体攻势总有说不出的迟滞，这才让小镇一直支持下去。
然而激战到黄昏时，纵使千夜有进阶血族体质的恢复力，也同样感觉到疲惫不堪，
原力几... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 21 沈昊忙得焦头烂额，斩妖会已经成立十天了，他如愿被选为首领，不仅要忙着准备一场
远征，还得想着三年之后如何归还道统给予的资助——他绝不当虎头蛇尾的人，虽然大
家都说道统此举只是为了激励低等道士认真负责，最后肯定会免去一切债务，但沈昊还
是决定有债必偿。
唯一不需要他特别操心的是人数，自愿加入斩妖会的人大幅增加，从各家道统的后
方又赶来大批低等道士，有一些人甚至是吸气一二重的小道士，沈昊不得不将他们劝退
，建议他拥有一件主法器能在天上随意飞行的时候再来加入斩妖会。
仅仅十天，斩妖会的道士已经达到一千余人，比当初最好的预测还要多，其中甚至
有一些吞烟境界的道士。
沈昊将所有成员分成二十至一百人不等的小队，每一队都有不同科的道士，而不管
他们从前是否属于同一家道统。
巨妖王已死，妖族大军失去领袖之后变得更加分裂，所以沈昊打算各个击破，不再
给妖族重新集合的机会。
这天中午，沈昊正与各支小队的领头道士们一块商议制定详细的作战计划，一名道
士进来通报，在西边的群山里发现一大批人类奴隶。
妖兵攻占西介国之后俘虏了大批人类，临近决战之时，大部分被杀死，道统也救出
一部分，都已被送往东介国。
“将近一千... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 http://www.voachinese.com/content/tianjin-20150820/2926501.html
一名消防员站在损毁的汽车前。Tweet
慕小易
2015.08.2106:41
华盛顿—
“812”天津港爆炸事故已经过去八天，诸多问题仍然得不到解答。美国之音采访了多
年从事危化品贸易的专业人士，对事故原因和影响做出简单分析。
问题1：海河为何出现大量死鱼？
8月20日，天津塘沽海河突然出现大面积死鱼，腐臭味很浓。天津市环境监测中心当日
下午回应称，已对该河段水质进行了采样分析，未检出氰化物。
环保部应急中心主任田为勇在天津港“812”爆炸事故第11场新闻发布会上也称，所有
氰化物超标污水全部封堵在警戒区以内，未经处理的水没有向外排过。
然而，毕业于复旦大学化学系、多年从事危化品贸易的周先生说，“只有氰化氢才有这
样的速度，让这么多的鱼这么快的就死亡。河里的水，我相信是从地面渗漏过去的。”
氰化氢属于剧毒，二次世界大战中纳粹德国常把氰化氢作为毒气室的杀人毒气使用。由
于氰离子能与血液中的铁离子结合，使血液运输氧的能力下降，吸入高浓度氰化氢或吞
服大量氰化物者... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 23 http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处，正见正信，修实善业，莫堕邪道，佛子应引以为戒。】
来源： 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教：佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教：上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教：天上天下无如佛，十方世间亦无比。喇嘛教：上师高于佛。他们的皈依是四皈依，
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说：
“向上师求法”、“没有上师，没有佛法”。
03. 佛教说：依法不依人。喇嘛教要求：
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》：菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教：很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张：
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调：上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空，因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教（藏密的上师）没有戒律――... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 24 核心提示：一场雨刚刚浇过，浙江省宁波市月湖西区，稀稀疏疏几座顶构精美的老宅
，在雾霭中兀然而立。在一个名为《历史文化名城的保护更新与发展》的讲座中，朱儁
夫通过郁家巷改造的案例，详细阐述了波士顿设计的理念。
原标题：历史文化名城保护背后利益博弈激烈
编者按
曾有作家这样说过：中国有五千年的文明史，有一半写在故纸上，还有一半埋在地下，
只是缺少了一部立在地上的历史，可供后人其中漫步。
这种“地上的历史”，所指应该就是不可移动文物——先民在历史、文化、建筑、艺术
上的具体遗产或遗址。
而现状也恰恰如此——据第三次全国文物普查统计，近30年来，全国消失了4万多处不
可移动文物，而其中有一半以上毁于各类建设活动——长此以往，我们真的不知道，后
人将从哪里看到先人足迹，听到先人的故事。
事实上，这一现状已经引起了高层重视。不久前，全国人大常委会在全国范围内组织开
展了文物保护法颁布实施以来的第一次执法检查。检查报告开门见山：“我国文物保护
与利用的整体水平，与我们这个文明古国的地位还不相称，文物安全形势依然严峻。”
记者走访了全国多个文保问题突出的城市，对多种破坏优秀历史建筑、不可移动文物的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 25 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 “怎么回事，图兄还是不放心那个方向。”中年人目光毅闪的问道。
“不错。罗盘对此方向也有反应的。但是反应忽强忽弱，强时似乎是所有方向中反应最
大的，弱的时候则丝毫反应没有了。这实在有些奇怪的。”老者盯着空中又开始微微闪
动的罗盘，有几分狐疑的说道。
“看来要么是那人身怀异宝，能影响到了天玄罗盘的感应；要么这人真的法力不弱，施
展某种神通遮掩住了自己的修为，让天玄罗盘也无法准确定位的。”中年人略一沉吟，
不太肯定的回道。
“也许吧。但是若是前者还罢了。若是后者的话，则不能放过了。这样吧，先派两只羽
蛟去搜查下那个方位，看看到底是何种情况。等有了结果时，你我也已经先处理外其他
方向的事情。到时再跑一趟也不迟的。”老者建议道。“图兄此做法是老成之举，就如
此吧。若是顺利的话，半日工夫就可解决此地事情了。”中年人嘿嘿一笑的同意道。显
然此位觉得从一些炼虚级手中枪下一些东西，并不是如何太难之事。
老者闻言点点头，口中一声厉喝下，剩余两只金色羽蛟在二人头顶略一盘旋后，猛然扑
向了罗盘所指方向。片刻后，它们就消失的无影无踪。下面，老者和中年人没再迟疑什
么了，遁光一起的也化为两道惊虹破空射出，所去之处... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 28 阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mitar，应为 Mitra 才对，龚注）。佛法虽本无此说，然在大乘普应众机的过程中（此
句常是佛教徒作为借口，掩饰大乘佛教采取他教的原因。「采取吸收」纔是真意，「普
应众机」是掩饰，借口而已。龚注），太... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Sat Jun 2 20:58:22 2012, 美东) 提到:
青藏铁路与汉化问题
作为壮人，我以我们的经验说明汉族的思维方式与我们的不同之处与汉文化的入侵现象
。广西生活着1500万壮族人，由于国家对1000万以上的少数民族执行与汉族一样的计划
生育政策，我们实际上得到少数民族的倾斜优惠实际上几乎差不多没有。在广西，我们
几乎是不被当作少数民族，与汉族生活工作混在一起，我们在与汉族打交道过程中更能
理解他们的心态。
那种歇斯底里的大汉族主义在部分疯狂者里会引起我们的厌恶。实际上大多数汉人民族
意识很淡，他们在乎的是利益与国家。汉族没有固定的信仰，思想上趋于绝对自由没有
约束，所以可以干任何事情。只要有功利可图，任何文化都可以接受，所以他们对西方
文化入侵并不敏感并将其中的享乐主义和利润观接受下来，融入自己文化的一部分。这
点和其他民族的拼命保护自己的传统不太一样。要是说汉族的信仰，其实也有，就是国
土和功利。他们其实对那个民族统治他们并不非常排斥，他... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 习近平在中共中央政治局第四十三次集体学习时强调
深刻认识马克思主义时代意义和现实意义
继续推进马克思主义中国化时代化大众化
新华社北京9月29日电 中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及
其影响进行第四十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，我们党是
用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世
纪马克思主义、当代中国马克思主义，必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论
品格，深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义，锲而不舍推进马克思主义中国化、
时代化、大众化，使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解，并谈了意见和建
议。
中共中央政治局各位同志认真听取了讲解。
习近平在主持学习时发表了讲话。他指出，在人类思想史上，就科学性、真理性、
影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能
像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。这体现了马克思主义的巨大真理威力
和强大生命力，表明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍然具有不... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32 好多年前读过这个小说，昨天看到关于欲界、色界、无色界的情况，
以及他化自在天人寿命的描述，形成奇怪的对比。
据《阿含经》第31卷第863节所说，他化自在天之天人寿命一万六千岁
，其一年有十二个月，一月三十日，一日一夜为人间一千六百年，故
其寿命相当于人间九十二亿一千六百万年。 http://www.fodian.net
/01-AHAN/02/T02n0099.zip
也就是说，在他们睡一觉起来，再睁眼看人类的时候，小人国里已经换了
好几十个皇帝了，根本分不清楚到底是朱元璋在台上，还是毛泽东已
经下台了。能想象这个微末生命形式里，还有大头目和小头目么？一
辈子没过完，可能地球已经从生到灭，已经不见了。
这种天人还没有超过欲界呢，连色界都不是。呵呵。
都说斯威夫特的格列佛游记是个讽刺小说，或许，真实比讽刺还讽刺呢。
而又据说，正是在人类这么个及其短暂的生命形式里，是最容易修解脱的。
不可思议。
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（八六三）
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 33 1 北朝鲜及其在50年代中期领导
朝鲜人民民主主义共和国（朝鲜的正式名称）诞生于1948年9月9日，当时韩国刚刚在汉
城宣布成立不久。两个对立的朝鲜，他们都不承认的彼此的合法性，都自称是整个朝鲜
半岛的唯一代表，是苏联和美国的激烈对立的产物，这一对前盟友现在正忙于发动一场
冷战。整体而言，在朝鲜的情况和德国的情况非常相似。在这两个国家的两个占领区的
划分原先是为了军事占领的方便。然而，在这两种情况下，两个地区被迅速转化为两个
敌对的国家，分别由苏联或美国支持（在朝鲜的情况下，中国北朝鲜的支持也必须指出
）。然而，在朝鲜和德国之间存在着一些重要的情况区别。朝鲜的左右派之间的政治竞
争更加激烈，而这个国家被大国认为是外围和边缘地区，足以冒军事对抗的风险，而这
种风险是任何一方都不敢在中欧地区承担的。这种激烈的内部冲突和大国的阴谋的结合
导致了暴力的武装冲突。 朝鲜战争在1950年爆发，北方入侵南方。在先是美国，后是
共产中国都被迫进入半岛去挽救他们各自的彻底崩溃的在朝鲜半岛的盟友，这场战争最
终发展为一次重要的国际冲突。战争是血腥和戏剧性。所有的参与者（除韩国）在冲突
中的不同时期壮取得了... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 34 作者饶毅
虽然我国百年前已结束沿用时间和规模领先世界的太监体系，作为文化习俗、个人行为
的太监化倾向迄今尚未绝迹。
因其严重性和普遍性不一定被广泛认识到，反而不时以不同面貌被“发扬光大”。在有
些时候、有些范围，过度太监化可以毒害社会的健康。太监化的人和行为泛滥的国家难
以成为真正的世界强国。
什么是“太监化”？没有人格、不负责任地讨好强权，没有是非、不择手段获得物质利
益，没有理想、不利集体而寄生于社会，皆属文化习俗、个人行为的太监化。
历史上的太监无需负责只要讨好强权，多为生活所迫服务于权势而解决个体生存问题，
情有可原；现实的“太监”不为公事、公众利益担责任，而自愿选择献媚于强权而牟私
利，难以谅解。
古时，太监服务的对象单一；现代，“太监”顶礼膜拜所有可以一时为其提供利益者。
太监化的人格无理想，获得生活资料苟延残喘就是其生命的意义，无异于宠物取悦于主
人；太监化的行为没有是非准则，只有利益之争，无异于将人类文明退化为动物世界。
很多人认为，现代我国无太监。其实，目前不少人公认，在中国“成功”必须“夹着尾
巴做人”，无异于太监化潜移默化在社会普及的结果。不仅有人自豪于 “夹着尾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 证严法师将佛法浅化的证据罄竹难书，兹举较明显的例子“将初地到十地菩
萨证量、智慧及功德浅化”来说明。譬如证严法师在《心灵十境》二~五页云：学
佛，一定要经过‘菩萨十地’这十个阶段。‘地’是基础的意思
，第一个基础阶段就是‘欢喜地’。要做一位欢喜地菩萨，需具备
什么条件呢？
首先要培养欢喜心，也就是爱心、慈悲心；有了慈悲心，就愿意施舍。不管出力或
是物质的布施，抑或以自己体悟的道理去改变他人，都要从欢喜心和爱心开始，然后才
能‘舍得’，包括舍出金钱、物质和时间。
所以说，修行就是这么简单的事：只要在日常生活中，时时培养殷勤的心和欢喜心
；有了欢喜心就没有烦恼，有了殷勤之心就不会懈怠，并且脚踏实地，就能恒持道心，
进入菩萨的初地，也就是‘欢喜地’。”
从证严法师书上这些话得知：证严法师认为只要时时培养殷勤的心和欢喜心来行善
，就能恒持道心及没有烦恼，就可以进入初地菩萨果位了。像这样的初地菩萨实在太好
当了，每个人只要像证严法师所... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 1861 | 36 马化腾五兄弟 - 这是一个难得的兄弟创业故事，其理性堪称标本。
12年前的那个秋天，马化腾与他的同学张志东“合资”注册了深圳腾讯计算机系统
有限公司。之后又吸纳了三位股东：曾李青、许晨晔、陈一丹。这5 个创始人的QQ号，
据说是从10001到10005.为避免彼此争夺权力，马化腾在创立腾讯之初就和四个伙伴约
定清楚：各展所长、各管一摊。马化腾是 CEO(首席执行官)，张志东是CTO(首席技术官
)，曾李青是COO(首席运营官)，许晨晔是CIO(首席信息官)，陈一丹是CAO(首席行政官)。
之所以将腾讯的创业5兄弟称之为“难得”，是因为直到2005年的时候，这五人的
创始团队还基本是保持这样的合作阵形，不离不弃。直到腾讯做到如今的帝国局面，其
中4个还在公司一线，只有COO曾李青挂着终身顾问的虚职而退休。
都说一山不容二虎，尤其是在企业迅速壮大的过程中，要保持创始人团队的稳定合
作尤其不容易。在这个背后，工程师出身的马化腾从一开始对于合作框架的理性设计功
不可没。
从股份构成上来看。5个人一共凑了50万元，其中马化腾出了23.75万元，占了47.5
％的股份；张志东出了10万元，占20... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 37 暮霭凝香 第九章 化春泥
作者：雪凡 (snow_xefd)
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“我……我……不知道……发生了什么事。”在南宫星怀中勉强坐起身来，
唇角不住流下鲜血的春红面对着石屋中围拢的一张张面孔，费尽力气在脑海中寻
找详细的记忆，“这位……白公子，厉害得很，连口气也不歇，我……我一时挺
不住，被弄得昏了过去。”
南宫星不着痕迹的在春红背后继续传输内力，柔声道：“姑娘慢些说，莫慌，
你伤的很重，千万莫要勉强。”
不知是否不愿家丑外扬的缘故，与白若兰、唐昕一道赶来的，只是白天英、
白天雄两名白家长辈，带着白若松、白若云两名晚辈，白天雄毕竟关心儿子，俯
身追问道：“春红，若麟呢？他怎么样了？”
春红猛地咳了口血出来，将南宫星盖在她身上的外袍染红了一片，颤声道：
“我……真的不知道，我醒来的时候，屋里……屋里几乎没什么光，白公子……
不在，在我身边的，是个高高大大的男人，我……看不真切，只看得出，那人身
上，穿了一身大红喜服。怪……怪的要命，我……我还以为见到鬼了。”
“那人之后怎么样了？”白天英忙追问道。
“他……他冷笑了两声，跟着给... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 38 来自主题: _SeattleStartup版 - 马化腾五兄弟 这是一个难得的兄弟创业故事，其理性堪称标本。
12年前的那个秋天，马化腾与他的同学张志东“合资”注册了深圳腾讯计算机系统
有限公司。之后又吸纳了三位股东：曾李青、许晨晔、陈一丹。这5 个创始人的QQ号，
据说是从10001到10005.为避免彼此争夺权力，马化腾在创立腾讯之初就和四个伙伴约
定清楚：各展所长、各管一摊。马化腾是 CEO(首席执行官)，张志东是CTO(首席技术官
)，曾李青是COO(首席运营官)，许晨晔是CIO(首席信息官)，陈一丹是CAO(首席行政官)。
之所以将腾讯的创业5兄弟称之为“难得”，是因为直到2005年的时候，这五人的
创始团队还基本是保持这样的合作阵形，不离不弃。直到腾讯做到如今的帝国局面，其
中4个还在公司一线，只有COO曾李青挂着终身顾问的虚职而退休。
都说一山不容二虎，尤其是在企业迅速壮大的过程中，要保持创始人团队的稳定合
作尤其不容易。在这个背后，工程师出身的马化腾从一开始对于合作框架的理性设计功
不可没。
从股份构成上来看。5个人一共凑了50万元，其中马化腾出了23.75万元，占了47.5
％的股份；张志东出了10万元，占20％；曾李青出了6.2... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 39 在北京改革和发展研究会理事邓聿文发出“中国恐怖活动塔利班化”之前，类似的担忧
和推测恐怕早已汗牛充栋，只是人们更愿意在惊甫未定中度量着两者之间的真实距离，
而前者则单刀直入将涉疆暴恐推上最高潮。所谓恐怖活动塔利班化，在早前因戳痛当局
敏感神经而被《学习时报》除名的邓聿文看来，依据有三：一是恐怖活动从特定区域向
全国扩散；二是针对平民的恐怖暴行越来越多；三是政府对打击恐怖活动已感力不从心
乃至无能为力。
显然地，走出“体制内”变身自由撰稿人的邓聿文，还在继续用手中的笔戳向当局
敏感神经。比如对当地政府治理失败的批判，“中国恐怖袭击事件的塔利班化，也从一
个侧面印证了北京的治疆政策已彻底失败，无论是王乐泉时期的铁腕治疆，还是张春贤
前期的柔性治疆以及当下的刚性治疆，恐怖分子都不买账。”再如对北京治疆走入死胡
同所提的诤言，“对北京而言，对于目前的暴恐活动的处理必须十分谨慎，在严厉打击
恐怖活动的同时，调整自己的民族政策、宗教政策、社会政策，将民族地区的政治改革
提上议事日程，否则，北京在新疆事务上本已所剩无几的道义优势将荡然无存。”
若批评不自由，则赞美无意义。同样的逻辑，若血腥残忍的暴恐... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 40 在大陆媒体个个对刘晓波、许志永之类的“异见人士”避之唯恐不及之时，在中国各个
舆论场域都失声于25年前北京发生的那场政治风波之际，胡锡进和他带领的《环球时报
》一枝独秀地主动卷入漩涡中心，28日以一篇敏感度颇高的社评《美国民主基金会又“
颁奖”骚扰中国》，将很多人的视线拉拢过来。截至多维新闻发稿前，此文虽则被推至
环球网评论区头条展示，但链接很快宣告失效。此细节也道明，即便是将“六四”、刘
晓波等敏感元素作为工具为北京喊话，在当下严丝合缝的敏感时期也难以平稳着陆，安
然无恙。
虽然《环球时报》敢于第一个吃螃蟹，但限于越来越严苛的网络审查和言论尺度，讨论
美国民主基金会者依然寥寥。同样是胡锡进的言论平台，同样是敏感话题，另一则现场
采访手记引发的舆情震荡，显然更能将线上线下的国人之情绪调动起来。此处之情绪，
既有面对接连不断涉疆恐怖袭击的恐慌和担忧，也有因《环球时报》5月26日刊发的《
探访“5·22”暴恐分子老家》中用词不当而生发的愤怒和不满。当然，也正是因为主
角是早已被标签化了的《环球时报》，故而情绪震荡和倾倒程度也要更浓烈一筹。
新疆女兵训练现场
新疆女兵训练现场
且看《环球时报... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 41 一个风姿如玉的身影从墙根阴影里徐徐浮现，两片一直在半空中打旋的落叶如肥皂泡般
破裂，“噗”一声消失得干干净净。
千夜无奈苦笑，把闪耀光牙推回刀鞘，说：“子宁，你怎么找到这里的？还有，别
再弄我的报警器了，那声音听起来可不怎么舒服。”
宋子宁正饶有兴趣地站在那里，右手晃来晃去，操控着一团青濛濛的原力光芒从墙
头到地面，倏忽上下。他的手每挥过一次，布设在这片区域的报警装置就会发出一声啸
叫。听在千夜耳中，就是一个一个人跃进了院落。
宋子宁收了手，对千夜笑道：“很简单啊，你这两天肯定会跟魏破天在一起，找到
他就能找到你。那个脑袋里只有肌肉的白痴可不懂什么行踪保密，恨不得让全世界都知
道自己在哪里。”
听到宋子宁对魏破天的恶毒评价，千夜十分头疼，“子宁......”这两人从天玄春
狩开始就因为各种误会而弄得很不愉快，事情说开后，不但没有缓和反而越演越烈。宋
子宁一直以来在人前都是一个标准的世家子弟，用温文尔雅、八面玲珑的面目示人，但
只要一提到魏破天，顿时风度全无。
宋子宁道：“我有说错吗？在魏家的地盘上，还能让你身陷险地。哼，远征军竟然
敢出两个团的兵... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 各位教授、各位老师：
晚上好！很高兴能在北京清华科技园，与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难，
但我从内心中祈愿：愿以此简单的语言，能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中，有时候简单的际遇，就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
：我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连，还没有出家前，是婆罗门教的领袖
。有一次，他们坐禅修行时，旁边有位沙门在念经，其中有一偈是：“诸法因缘生，诸
法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”听到这样的金刚语，两位尊者身心起了极大变
化，从此他们放弃自己的宗教，趋入佛门，获得证悟，并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案：唐朝丹霞大师，没有出家之前，本是个儒生。有一年他去长安赶
考，路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么，他说自己去考官。出家人说：“考官
不如考佛，希求荣华富贵没多大意义，理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
，此后他选择出家之路，终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特，也是借由父亲的1元钱，改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金，在此基础上慢慢积累，最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 44 作者：纯翔
（本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》，也采用了一些网上资料，目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜）
1952年12 月1 日，江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓，原来墓的主人是西晋平西将
军周处，就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年，距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰（17件是指较为完整的带饰，另外还有少
许小残片，如果也统计在内的话是约二十余片）。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验，检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰，这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确，并且能够完全排除样品是后世混入的话，那可是冶
金史上的惊天大发现，要知道从科学角度看，这几乎是不可能的。
因为，铝是极难冶炼的金属，西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞齐从
氯化铝中提炼... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 （刚在溜园看到的，转贴过来。不帖网址，免得被立刻删除。）
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下，最后都被迫接受了伊斯兰教，并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初，伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密，从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此，伊斯兰教自传入以来，经过6个多世纪的传播，最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教，新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局，作者重光，原题为《无论历史如何，五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪，佛教自克什米尔传入新疆于阗，并在随后沿着丝绸之路不断传播，塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教，不久后佛教跨过天山山脉，传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里，佛教在新疆盛极一时，各类佛洞与佛寺遍布天山南北，无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆，从这里也走出了无数高僧，其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆，却难觅当年佛寺与僧人的踪迹，取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇，新疆早已被伊斯兰化，新月取代了法轮，在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国，又是如何覆灭的呢？
从伊朗到喀什... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 46 教育功利化的实质是价值金钱化
·唐吉珂德·
又到了高考招生季节，同往年一样，各大院校使尽了浑身解数，想方设法招
入“优质生源”，以此提高学校在教育界的地位。招生过程中，各大学校八仙过
海，各显其能，用尽了各种明的、暗的、阴的、损的招数。今年与往年招生情况
相比，更增加了诸如复旦与上海交大的口水仗这样的猛料。眼看培育国家精英、
代表民族未来的象牙之塔，就要滑入娱乐人民大众、裸体争夺眼球的八卦之林了。
想象一下，堂堂学术殿堂，忽然与芙蓉姐姐之流平起平坐，这真是情何以堪。
对此，党报诸公也觉得太不象话，撰文批评说，高校如此争夺生源，实乃
“过于功利化”，人民日报评论说“反映着教育功利化的迷思”。这话，个人以
为，虽然极正确，大家都向钱看了，当然很功利化，但此话由人民日报说出来，
总是觉得有一种讽刺意味。
讽刺在何处呢？盖因当今教育功利化之源头，是源于二十世纪末期之教育产
业化。当年，教育产业化做为党的一项重要政策提出来，做为党的喉舌，人民日
报想必也发表了若干重要社论，支持这项政策。如今又来参与批评，不觉得脸红
吗？
如今，到底是谁提出... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 47 周处墓中的小铝片
作者：纯翔
（本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》，也采用了一些网上资料，目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜）
1952年12 月1 日，江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓，原来墓的主人是西晋平西将
军周处，就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年，距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰（17件是指较为完整的带饰，另外还有少
许小残片，如果也统计在内的话是约二十余片）。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验，检验结果是
这块残片的成分是80%的铝、10%的铜、5%的锰，这意味着“中国至少在公元297
年就已经能够冶炼铝”。
如果这项鉴定结果正确，并且能够完全排除样品是后世混入的话，那可是冶
金史上的惊天大发现，要知道从科学角度看，这几乎是不可能的。
因为，铝是极难冶炼的金属，西方世界也是迟至1825年才第一次用钾汞... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 48 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: ChineseClassics
标 题: 周处墓中的小铝片zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 18:58:54 2011, 美东)
周处墓中的小铝片
作者：纯翔
（本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》，也采用了一些网上资料，目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜）
1952年12 月1 日，江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓，原来墓的主人是西晋平西将
军周处，就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年，距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰（17件是指较为完整的带饰，另外还有少
许小残片，如果也统计在内的话是约二十余片）。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验，检验结果是
这块残片的成分是80%的铝... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 49 2. 苏联派正在遭受进攻
在朝鲜，对新的不确定的和潜在的威胁的国际形势的首次尝试性反应发生在1955年。在
此之前，北朝鲜的领导层普遍忽视了苏联开展的非斯大林化运动。然而， 在1955年年
底它开始尝试去做出一个反应。平壤的最初反应没有表明它最终将走向政权的自由化和
简单地跟随苏联路线。1955年底发生的事件表明，朝鲜将 和其主要保护者和援助国苏
联拉开距离。这一趋势的第一个表现是对苏联派的一些重要成员的政治运动，尽管这个
派系不是唯一一个被看成是危险源的派系。在北朝 鲜的政治世界，派系丛生，任何“
其他”派系是一个危险的源头，金日成意识到了这一点。正如对朴一禹的清洗和对崔昌
益的攻击所证明，金日成也不怎么喜欢“中 国朝鲜人”，但是1955年底的局势明显表
明苏联是更危险的源头，因为苏联朝鲜人可以成为朝鲜当地改良的支点。
我认为金日成做决定对付苏联派和其在朝鲜的政治作用，几乎可以肯定地说是由当时在
苏联展开的去斯大林化运动的影响。去斯大林化运动不出意外地困扰着这位年轻的朝鲜
领导人，在1956年他只有四十四岁。像其他共产主义国家，朝鲜有有一个密切地以斯大
林制度为蓝本而建立的政治和社会... 阅读全帖 |
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