由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 升华
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L*******i
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1
学校简介:中南大学位于湖南长沙,为直属教育部的全国重点大学,首批进入国家“
211工程”重点建设高校,国家“985工程”部省重点共建的高水平大学。中南大学交通
运输工程学院的交通运输工程学科为国家一级重点学科,具有交通运输工程一级学科博
士学位授予权和博士后流动站;拥有长江学者创新团队和“轨道交通安全”教育部重点
实验室。
青年人才引进计划:目前我院积极引进青年人才,启动了一系列的人才引进政策和配套
措施,包括“青年千人计划”,“升华学者计划”特聘教授,升华猎鹰人才计划等。待
遇十分优厚,提供50万-300万的科研启动经费,对于引进人才提供专项岗位津贴和校内
大于120平米的住房,推荐解决引进人才配偶工作。
专业要求:交通运输工程相关专业,包括交通规划,交通安全,交通流,智能交通,交
通物流等。
引进基本要求:
(1)申报人年龄不超过45岁,在海外知名高校取得博士学位,并有3年以上的海外科研工
作经历;申报时在海外知名高校、科研机构或知名企业研发机构有正式教学或科研职位
;为所从事科研领域同龄人中的拔尖人才,有成为该领域学术或技术带头人的发展潜力。
(2)对博士在读期间已取得突出研究成... 阅读全帖
e**********l
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2
简单介绍一下背景,时间线, 律师找的是 张勇兵
EB1A 环境专业 PhD毕业一年多,在公司上班。
第一次 NSC 直接 PP
claim老三样
Paper: 17
Review: 100+
Citation: 82 (他引40+,在PL里区分了自引他引)
claim contribution:notable citations + 推荐信 + 政府网站收录我四篇文章 + 一
个公司引用我一篇文章。
他引40+ 在PL里区分了 自引和他引的原因是 a.40+他引中有一些notable citations (
多篇文章被一个study引用,并且在results and discussion中). b. 如果不区分被io
数到被RFE,这样更不好回复。
独立推荐信9(美国2封,其余英国,法国,日本,意大利,希腊,菲律宾,新西兰)和
一封非独立。
RD 12/13/2017
RFE 12/21/2017 IO 0805
IO质疑
1. 我的领域很exclusive,因为Google scholar根据关键词只能搜到我一个人
2. major significance IO加了一些其他相关专业... 阅读全帖
s*******i
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3
日月金木
=================================================================
≤合盘解析≥ (比较盘相位)太阳
K(你)的太阳与P(他)的太阳成0度
这个相位显示,他与你有相似的性格特点。你们显然对彼此有很深的了解。你不仅兴趣
投合,而且还有许多其它共同点。你喜欢他相伴左右,感觉他很好相处。他对你的自我
发展有帮助。在你们需要表现创造天赋的时候,你们能相互扶持。由于性格成0度,你
们的个性冲突较少,能在实际生活和非现实方面很好地共处。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成180度
你们是很来电的一对。性格互补,对恋爱,亲密的个人关系极为有利,也可能结婚。你
们能弥补彼此性格的不足,是完美的搭档组合。只是,这个相位的问题是,今昔的相互
吸引可能变成明朝的相互排斥。为了和谐和长久的关系,两个人需要互相理解,互相支
持。作为一个整体,你们有潜力实现完美的创意和社交表达。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成120度
对于友谊,爱情,婚姻来说,这是最好的相位之一。你们性格投合,对彼此的个性发展
也有积极的促进作用。作为一对铁打不散的朋友,... 阅读全帖
r****1
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4
来自主题: astrology版 - 12星座的原型宿命
牡羊星座的原型宿命----愤怒或宁静的牡羊战士
牡羊星座一向以敢于追求、实践自我的原欲著称,他们是天生的战士,凡是反对、压制
他的力量,都是他要逐一打倒的对象。
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--------------------------------------------------------
宇宙间每一年的轮回太空号,总是从春分开始的月分列车特别地拥挤,预定的座位早早
就客满了,因为这一整个月分的乘客都是那些等不及要去投胎重新做人的牡羊星座的子
民。
也许是因为喝足了冥界的忘川水,在星图中有强烈的牡羊星座的人,尤其是太阳牡羊座
的,根本完全忘记了曾经为人和生生世世轮回的痛苦,他们不仅肉体连灵魂都变回了初
生的婴儿,不带任何恐惧地诞生人间,他们唯一在乎的是如何活下去,而对一个初生的
婴儿而言,活下去的关键就是让自我的欲望满足。
就像婴儿饿了哭、不高兴就叫、谁有奶谁就是娘,牡羊星座一向以敢于追求、实践自我
的原欲著称,他们不需要「只要我想做、有什么不可以」... 阅读全帖
L******8
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5
来自主题: gardening版 - 求助松鼠们胆子小吗?
松鼠哪儿有那么娇贵?别理小孩儿。
我家俩小时候,大爱无疆到不让我杀虫,踩死一只虫就跟我叽歪。气的我,有这么大精
力爱虫子,给我在家做好各种家务,show你的大爱给你老妈我。爱虫子就让虫子吃你的
四季豆,少罗嗦。然后,就想明白了,就不叽歪了。

:今天家里的狗狗把一只松鼠妈妈背上的小松鼠追到狗公园栏栅里了,我马上把狗拽住
打了他几下,松鼠妈妈上树了,小松鼠跑的还很快,在一群大狗里穿梭,被发现了,被
一只德牧用鼻子顶了,没咬,但是一直跃跃欲试的想去欺凌这个小东西,栏栅外的我在
哪哇哇的叫NoNo,德牧主人把德牧喝住了,小松鼠跑了出来,在另一颗大树下,我家孩
子说小松鼠在发抖,哭着让我把小松鼠救到树上去,我怕松鼠咬我,我本来就一个手指
受伤了,我想大妈我长得还挺可爱的卖萌对栏栅里的德牧主人说英文,你能帮帮小松鼠
吗,那男的问,这松鼠是你的Pet吗,我说他不是呢,但是他妈妈在树上等他呢。
:德牧主人说,That's okay。。。松鼠的妈妈一直叫着,我们走了,可爱的女儿
一路难
:过的说我们为什么不帮帮小松鼠。
:我心里难过极了,妈妈怕被咬,妈妈也很难过,也不知道这小松鼠会不会好起来,松
鼠妈... 阅读全帖
j******n
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6
·李 昶·
2010-12-25入夜。我参加了《多伦多文化艺术沙龙》播放的电影《苦月亮》
的欣赏会。电影播放完了以后大家讨论。今草书几笔我的发言和感想,以及我多年对婚
姻爱情研究的一些思考。
电影《苦月亮》,是由侨居巴黎的一位波兰籍犹太人(后加入法国籍)罗曼·波兰斯基
执导。罗曼·波兰斯基是为世界电影界的一代大师,他曾经在欧美导演过著名电影有《
苔丝》、《唐人街》、《苦月亮》、《第九道门》、《钢琴家》等。他曾多次获得过各
种著名电影节大奖并名噪世界影坛。他曾多次被提名奥斯卡最佳导演奖、荣获威尼斯电
影节最佳导演奖、柏林电影节金熊奖、法国嘎纳电影节最佳导演奖、最佳电影奖等。而
他执导的《钢琴师》,让波兰斯基捧回了他的第一座金棕榈奖;同时又在奥斯卡奖上,
使本片主演阿德里安·布罗迪(Adrien Brody)成为奥斯卡历史上最年轻
的影帝(29岁)。
罗曼·波兰斯基导演的电影的特色是用很大的心理撞击力,来表述人的情感,来揭示探
讨一些人生中的重大问题。他的电影有一种深刻的人生质疑、哲理的挖掘、破虚伪的幽
默、同时也有着令人窒息的恐怖气氛和浓烈的血腥气味。由此,他展现出在黑色电影上
的卓越才... 阅读全帖
a******e
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7
来自主题: LeisureTime版 - 影评与观众 (转载)
【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 影评与观众
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 1 18:34:13 2011, 美东)
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。大众传媒的介绍性影评往往寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究竟怎么样的影评才是好影评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积攒了二十五万余字,但我还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(如果能算一种文学体裁的话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌,我看说不定现在最流行的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章”分类便也可适用于影评中的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题性。正是这样复杂而又专注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
8
来自主题: LeisureTime版 - 【圣诞征文】fa la la la la la la la la
如果非要写够600b才算征文给包子的话,我也只好勉为其难了。虽然不能深浅不一旁征
博引诙谐讽喻,但以我得心应手的伪小资啰嗦自恋后意识流风格,应该还能对付,何况
好歹google 101也算是毕业了。这就是这样一篇毫无思想的民间百科文章的由来,“是
为序”。
圣诞电影,第一个想到的竟然是grinch。不过看起来这一篇字数应该够了,可以拿到下
一篇再说。是为再序。
圣诞音乐,christmas carole,耳边首先响起的是fa la la la la la la la la。听这
首歌的时候多数是在mall里的playground。孩子看玩具,美女看孩子,我看孩子和美女
,一边摇头摆尾fa la la la la la la la la。其它歌词自然只能记住第一句Deck the
halls,至于什么yule tide carole,对我就难度太高了,只能舌头一滚咕噜过去,完
全落不到点上。
(小问号,帮我找个youtube贴在这里,哈哈)
记的查过这个yuletide很多遍,每次都要重新查。这次又看wiki,看到Welsh版本的歌
词,想起好像在某盘圣诞音乐里听过类似的,因为fa la... 阅读全帖
a********8
发帖数: 640
9
文章出处:http://www.mitbbs.com/article_t/Movie/31445281.html
文章中写了两部分,大家一点击就看得到,我只看了第一部分。看完之后让我谓然长
叹,文学青年写文章还真不是盖的,看一部三级片的时候,也许下面的裤子被顶得风
生水起,看玩之后却是能够头脑冷静,写出如此见解来。真是让人慨叹造物主造人的
神奇,能够造出如此一个上面和下面精神和物质如此高度统一的躯体。
我也看过这部三级片,不是3D的,但也是高清的。看的时候没有什么感觉,甚至有点
看不下去。原因并不是我不能勃起,而是咱天朝的,还有包括鬼子的这些有东方特色
的三级片,向来难使我真正有勃起的感觉。在这点上,我是完完全全的拿来主义和投
降主义,全盘西化。西方的三级片,往往在开阔的环境里进行真实而夸张的,完全自
由和放松的,以及雄性与雌性原始的,赤裸裸的较量,给人的感觉就像看好莱坞暴力
美学电影中,肌肉男端着一挺重机枪,简单而放肆地突突突带来的畅快淋漓,没有半
点包袱,污秽和萎缩,变态等等--这些东方三级往往给我带来的感觉。正因为如此,
像上面文章里对这部电影一样的分析,更能带来让我享受的精神... 阅读全帖
l******m
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10
来自主题: LeisureTime版 - 留住胡同——胡同铅笔画 (转载)
【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Beijing
标 题: 留住胡同——胡同铅笔画
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 17:45:47 2013, 美东)
作者:况晗
大学毕业后我来到北京,住在北新胡同,那里有一大片古老的胡同。
我来自江南山区,北京胡同的形形色色引起了我极大的兴趣。我喜欢在胡同里游荡
,体会北京人的生活。如果说北京的胡同建筑是凝固的音乐,那么,其中包含着人们生
活的音符,有低回婉转也有激情奔腾。
法源寺
对感官印象的升华,使我萌发了不可遏止的创作激情,情不自禁地拿起画笔,来抒
发自己的感受。北京的胡同却是历史的遗存,孕育着新的生活,门楼、房舍、街景,色
彩缤纷,体现着人民的生活。它生动有力的形象就像一株奇葩,散发着特有的芬香,令
我这个异乡人耳目一新,触动着我的嗅觉,撞击着我的灵魂。
红线胡同
要表现北就胡同的古老而朴实,深沉而清晰,端庄而富有韵律,必须精雕细刻。我
常常画水彩但难以恰如其分地表现,为此我选择了铅笔画。铅笔画能使我面对现实,心
平气... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
11
来自主题: LeisureTime版 - 论激情,作者:李老师
人常常会感觉到生活之平淡。无论是否产生过激情,人的生活不可能常常处于激情之
中,总是在激情之后归于平淡,或者干脆就是自始至终平平淡淡。
人生中最典型的激情来自性的欲望,在二十岁时,人的性欲达到巅峰期,尤其是男性
,从身体中产生出一种难以抑制的性欲,需要找到宣泄的渠道,多数人的性欲指向异性
,所以会产生男女之间的结合冲动,这一冲动主要表现为肉欲,对对方身体的欲望,男
人会喜欢女人的乳房、臀部这类第二性征,当然性欲的最终目标是女性生殖器(第一性
征);女人也会喜欢男人的胡子、肌肉这类第二性征,而性欲的最终指向也是男性生殖
器(第一性征)。
人的这一激情状态实属自然,虽然有强弱之分,但是几乎人人会有,不需要特别的培
育和修养。这种激情能够强烈到致病或升华的程度,二者是性欲寻求宣泄的不同路径所
致:在性欲冲动得不到实现或被强力压制的时候,误入歧途,成为心理疾病,弗洛伊德
的整套心理分析理论全都建立在对误入歧途的性欲的分析的基础之上;另一种情况下,
得不到宣泄的性欲得以升华,在精神领域得到释放,创造出伟大的文学艺术作品。按照
弗洛伊德的理论,所有的成功艺术家都是性欲冲动强烈、在原欲受... 阅读全帖
c*********g
发帖数: 154
12
有朋友总结说,方编太偏心女性。这点我再赞同不过。从《非线性回归》里的秦子衿到
《不如归去》里的吴玲,两个不同身份不同境遇的女人,却都有人一眼不能忘怀的精魂
在。同样,《不》中的李玉琴,方编也倾注了无数的心血。可惜由于种种原因,大家似
乎只看到了“她”的表面,没有看到“她”的精髓。我试着班门弄斧一下,用我的眼光
解读一下玉琴,至于是否还原的方编心目中的玉琴,还要请方编来打分。
玉琴开始的特质应该是柔弱、是清纯。她对杨清风的好感,源于对杨清风的感激,感激
他在自己的飘零生活中“无私”援手。与其说玉琴是“勾引”杨清风,不如说是对杨清
风自然而然的依恋。反过来,杨清风对玉琴的好感,则来自于他自己感情生活中的缺失
。他是一个事业有小成的男人,他也希望自己与其他男人一样,有一个柔弱的妻子,在
两性心理上至少做到平等。在这样的背景下,杨清风和玉琴在感情上可以说是各取所需
,走到一起当属必然。与许多朋友的意见不同,我认为杨清风不会简简单单的因为外貌
身材这样的表面东西而把持不住,相反,只有楚楚可怜的女人会让他获得一种在家庭里
得不到的满足感。于是,对于杨清风来说,玉琴的柔弱和清纯才是必杀。
玉琴在与杨... 阅读全帖
G*********t
发帖数: 344
13
首先,请你停止你对我的阴阳怪气的胡言乱语评论, 我有朋友和亲戚与白人通婚, 我
不反对。你要嫁了白人被骂了,你找错人撒泼了。
如果妓女被日本兵的残酷升华, 要白人神父何用? 婊子在街上拉客还要遮掩,作者能
那样直接吗? 另外,为何要编妓女进来? 为何不是女工,女农民,女商人 ?只有妓女才被日本兵的残酷升华 ?
基督教的一个基本点就是人有原罪,妓女,杀人犯只要信了主耶稣,就升华了,就进天堂;相反,一个再好的人,不信主,也下地狱。这就是作者为什么要拉神父和妓女进来的原因。
你有你的理解,我有我的认识,少来把你心里那点垃圾扔到我这里。
h*****n
发帖数: 1630
14
人当然是比较高级的,人的大脑有把现象抽象和升华的能力,这是动物没有的。
比如繁殖,养育后代的行为,一般动物只是照本能去做,人可以升华出“爱情”,而这
种升华之后的概念甚至可以超越繁殖的本能,并不一定和繁殖行为挂钩。这就成为了人
独有的“精神”。
人是唯一可以用精神对抗物质的动物,这才是人类这种存在的闪光点,即我们所说的“
高尚”。
抹杀人类和动物的区别是不正确的,那只会把自己的思维下降到服从本能的档次。
r***u
发帖数: 1272
15
怎样写好领导讲话、工作报告、典型材料 ­
拿起笔杆子是领导者的一种重要方法,能使你在写材料的过程中提高你的逻辑
思维能力、综合分析能力、统筹安排能力、驾驭全局能力。因此,在走上领导岗位之前
学习一下材料起草十分必要。这也就是为什么要开设这门课的原因。­
干任何工作,都要有一个好的态度,比如在工作中、学习中、生活中,都要有一个
好的态度。写好领导讲话、工作报告和典型材料同样需要有一个好的态度。这比你努力
工作和拥有知识更加重要。一句名言,态度决定一切。它与英文字母的分数巧合。态度
(attitude,100分)>努力工作(hardwork,98分)>知识(knowledge,96分)。­
一、怎样写好领导讲话­
(一)起草领导讲话应掌握的要领­
有的同志经常说,“领导讲话很难写,特别是很难写好,要想写好,有什么窍门?
”我的回答是:文无定法,没有什么窍门可找,但确实也有规律可循,有可以掌握的要
领。也就是古人讲的“定体则无,大体则有”。­
1、了解和掌握领导讲话的类型­
(1)为传达上级领导机关会议精神时所召开... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
16
来自主题: WaterWorld版 - 其实北方有啥美食啊?
鲁菜
求助编辑百科名片
鲁菜——酱牛肉
鲁菜——酱牛肉
汉族传统八大菜系之一的鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦
汉。宋代后,鲁菜就成为"北食"的代表,是我国八大菜系之一。鲁菜是我国覆盖面最广
的地方风味菜系,遍及京津塘及东北三省。
目录
鲁菜详细简介
历史与流派
鲁菜历史
流派介绍
鲁菜海鲜
鲁菜现状
鲁菜老字号
五大特点
影响
美食与文人
厨师
地域风格
各地的鲁菜餐馆
代表菜
鲁菜食谱菜单
展开
编辑本段鲁菜详细简介
鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关
。山东是我国古文化发祥地之一。地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄
海之间。境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。其粮
食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,是号称“世界三大菜园”之一。如胶
州大白菜、章丘大葱、金乡大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。 山东菜简称... 阅读全帖
r****f
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17
人生就是一段旅途
人生的意义就是去体验旅途的酸甜苦辣
从而得到精神的升华
人生的目的/意义就是积累不同的体验,完善自己的精神世界,为后世做准备
人的后世,不再以物质(比如金钱或身体)为载体,而是以精神为载体
这短短的100年里,有越多的精神升华,后世就会越容易
精神的升华取决于两个因素:
1,多种不同的生活体验
2,悟性
我们的后世大约会持续10000年
c********i
发帖数: 695
18
夜幕下,都市的喧闹和躁动让世间无数的人在红尘中煎熬。那灯红酒绿中狂浪不羁
的激情把整过城市搅动着让人无眠。穿梭在街道中流动着的每一位粉装丽人,在路灯昏
暗的探照中不难看出内心的空虚和不安。夜总会在保安哥的看管下尽展生机,那九曲回
肠的高音在房间漂荡中诞生着无数名星的千古绝唱。那些狐媚娇艳的小姐用自己平生所
学到的【玉女玄阴功】,在众生眼目下把潘金莲的叉烧包展现得淋漓尽致,让现代的都
市诞生出无数个西门官人……
市井的各类喧哗,用着最原汁的粗犷之音点燃城市那从前的沉默,使之名声四起的
都市在寒夜中不觉冰凉毫无睡意。当看到那摇晃着身子从酒吧走出来一个个歪汗,我不
禁在夜的深邃中疑问着:是城市激发了人的兴奋和躁动,还是人心在虚幻追求中的忙碌
焕发了城市的浮华?
这样的生活节奏和这种充实人生的方式,在我心中的世界无处安放。城市在夜幕下
闪烁着奔放的炫耀中,尽管有着无数人对此萌生向往和追求。可惜,这种闪烁在我的视
野中勿存光华。这种闪烁在我生命中的天空,也永远无法成为我追逐的梦想……
我想,应该是在今夜去把心远离城市。也就在今夜,为我心灵的空间找份静谧。让
灵魂深处还有着残留的屈痛在空寂中得以安... 阅读全帖
z***t
发帖数: 2261
19
来自主题: WaterWorld版 - 第八十七
还没起航,我就遇到了海难。我不讲怎么发生的,可是你别以为这又是一个斯多葛派的
悖论。什么时候你愿意,当然,——不管你愿不愿意!——我必得给你证明,这些悖论
之中,没有一个是错的,甚至都不象乍看上去的那么荒诞。
然而,这次旅行教我知道,我们是如何死死抓住那么多的无关紧要的、能合情合理地舍
弃的琐碎之事,假使迫于环境,被剥夺掉许多东西,我们都感觉不出缺少它们。由很少
的几名奴隶跟着,(一辆乡下马车仅能容下的人数),除了身上带的,没有别的装备,
我已经和我的朋友马克西姆过了两天安静的生活。地上铺一张床垫,带来的两件大氅,
一件作床单,一件当毯子。吃的再简单不过,不讲究的烹饪;不论到哪儿,我都带一些
无花果饼 ,随时随刻,还带着笔记本。如果有面包,就夹着当馅儿,如果没有,就当
面包。无花果干儿让我的日子天天都过年,我想用美好的思想和伟大的灵魂,让我的每
一天都幸福吉祥 。当我们舍弃芸芸琐事,通过抑制恐惧得到平和,通过抑制欲望得到
富足,灵魂从来没有比这样的时刻更宏伟。我乘的是一辆乡下马车,拉车的那两头牡骡
只是因为向前走着,才知道她们活着;赶车人光着腿,并非因为天气炎热。公开承认这
辆车是属于... 阅读全帖
o******t
发帖数: 4384
20
来自主题: Love版 - [合集] love是啥东东
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Thu May 19 14:43:22 2011, 美东) 提到:
谁来定义一下下
定义得好的,偶发50伪币。
解释全权归薄荷所有
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu May 19 14:45:52 2011, 美东) 提到:
爱是人心对至善至美,灵魂升华的追求

☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Thu May 19 14:47:28 2011, 美东) 提到:
对么?版大说说
爱是人心对至善至美,灵魂升华的追求
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu May 19 14:48:49 2011, 美东) ... 阅读全帖
r****f
发帖数: 672
21
人生就是一段旅途
人生的意义就是去体验旅途的酸甜苦辣
从而得到精神的升华
人生的目的/意义就是积累不同的体验,完善自己的精神世界,为后世做准备
人的后世,不再以物质(比如金钱或身体)为载体,而是以精神为载体
这短短的100年里,有越多的精神升华,后世就会越容易
精神的升华取决于两个因素:
1,多种不同的生活体验
2,悟性
我们的后世大约会持续10000年
z****u
发帖数: 2629
22
来自主题: Midlife版 - 四十不惑,谈感情。
同意。
没有真的爱恋和接受对方,什么亲情是无法产生的。
首先就没有爱恋的感情,升华不到亲情,他们离不开只是因为构成了一个互利互惠的运
营机构而已。 那种平淡如水,是真的平淡如水,搭伙运营。
爱情升华到亲情,是需要很好的基础,两个人刚好能互动达成一致进步,然后升华到亲
情的。
w**********2
发帖数: 2262
23
来自主题: Midlife版 - 总结一下闭关几天的心得
这个是深有感触啊。
不知道有几人能超越自己的经历来升华呢?
说起升华,我的升华的认识都还停留在物理的层面上。 比如,你要我感知幸福这样的
话题, 我就觉得非常的吃力。
看来还是得读书啊。
a****3
发帖数: 11741
24
来自主题: Piebridge版 - 我和一位征婚者的私下交流
呵呵,音乐翅膀那不叫身不由己。她是太热心肠了。

:好吧,你可能觉得自己霸气外漏。我咋觉得是身不由己呢
:如果有无缘无故的爱
:那么你就可以有莫名其妙的性
:呵呵哒,爱怎样才能升华呢,意念中升华还是生理上的升华呢。我还是希望我跟所
爱的你,凝聚出
:一股爱的气息,凝结成一个可以随身携带的爱的结晶
C********g
发帖数: 9656
25
来自主题: ChineseClassics版 - 虚脱的文化
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29811
·王克斌·
若干年前,在新年钟声敲响的那一刻,赵忠祥老师豪迈地宣布:让全世界都按照北京时
间的速度前进!我听了又兴奋,又迷糊。兴奋的是,让外国人跟着咱们走,牛!北京又
要成为世界革命的中心了;迷糊的是,时间的速度?没这么个玩意儿啊,你让人家怎么
个跟法。
我们知道,从微积分角度,速度是路程对时间的变化率。从通俗的角度,速度是路程对
时间的比值。也就是说,速度是由两个物理量共同决定的。如果你在两小时里跑了120
英里,你的运动速度就是60英里每小时。如果我问,‘您刚才度过的两小时的速度是多
少?’你一定会说我‘冒傻气’。再说,世界上只有一个时间标准,一年365天,一天
有24小时。北京的时间同上海,西安,伦敦,巴黎的时间,除了地区时差,没什么区别
。除非我们别出心裁,采用十进制,一天有10个小时,一小时有十分钟。那也得看人家
愿不愿跟。
在春节晚会上,面对世界华人,犯了基本概念的错误,不大应该。这反映了我国教育体
制存在的问题,分科过早,知识片面。学文的不问数理... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [转载] 什么是慈悲
「文殊师利言:若菩萨作是观者,云何行慈?」文殊师利菩萨问,学大乘佛法的菩萨,
怎么行慈?
「维摩诘言:菩萨作是观已,自念:我当为众生说如斯法,是即真实慈也。」维摩
居士答:菩萨要自已随时有这个心念存在,什么心念?「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人,怎么度?以法施使人精神解脱,超越生命的束缚,这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情,学佛是不是要做到无情,如何达到无情?这
又连带到究竟有我无我的大问题,这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题,
出世怎么跳出?大乘讲入世,入世怎么入?我正想作个专题来讲,刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲,我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的,这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲,普通社会上讲到佛教,就有两句流行的俗语:「学佛以慈悲为本,方
便为门。」过去佛教界里面,出家人也流行两句相反的话:「慈悲生祸害,方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲?慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前,道与德是分开的,到了
汉朝以后,道德就连起来用了,但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板,甚至
目不能斜视,这种理学家... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛学与科学
佛学与科学:高志其先生的科学佛教
高志其,系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
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来自主题: Wisdom版 - 灵魂的结构 (ZHUAN)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100wkx4.html
密宗修炼对于弟子的要求很严格,修行的人,先要选择自己追随的上师,考证他的学识,考
证上师的品德,检验上师的智慧,考证上师的教法传承,考证上师是否有资格传承秘法,从
多方面听取其他上师对于自己本尊上师的评价,感受自己从上师那里获得的传承自己是
否有接受的能力,是否能够最大程度接受上师的智慧,通过上师的能力加持,获得自性的
光明展现,直至法性光明的解脱,这个过程要持续三年时间.
而传承秘法的上师,对于弟子的检验也是三年,检验弟子的品质,检验弟子的心性,检验弟
子对于佛法的信心,检验弟子对于上师的敬仰纯洁,检验弟子的承受能力,和先天根器,是
否能够具备接受密法的承受平台,要在初期的修行中,要遍读经书,通过不同的教法,观察
弟子本性的反应,选择一种最合适这个弟子生命特质的法门,进行深入的传授,这三年的
检验,目的是为终生的修行打下一个坚定的基础,选择一个最能够符合个人生命特点的修
行法门,好像不同性能的车辆,要选择不同路况的道路,才能够最大程度的发挥车辆本身
的性能,直接有效的开启生命的智... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖
i*****f
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是指一种处理难题的方式,把麻烦的痛苦的东西转化为可以和他人分享的美好的东西
。因为弗洛依德认为性欲是人的原动力,所以可能用到性方面升华的例子。其实除了性
,还有很多内容都可以升华。比如有些人经历越战的创伤,半夜从梦中惊醒,久久不能
摆脱阴影,悲痛之余写了New York Times Bestseller, Matterhorn,极其真实的波澜
壮阔的小说,有助于作者恢复,还贡献了社会,这就是心理防御机制中的升华的例子。
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来自主题: Beijing版 - 留住胡同——胡同铅笔画
作者:况晗
大学毕业后我来到北京,住在北新胡同,那里有一大片古老的胡同。
我来自江南山区,北京胡同的形形色色引起了我极大的兴趣。我喜欢在胡同里游荡
,体会北京人的生活。如果说北京的胡同建筑是凝固的音乐,那么,其中包含着人们生
活的音符,有低回婉转也有激情奔腾。
法源寺
对感官印象的升华,使我萌发了不可遏止的创作激情,情不自禁地拿起画笔,来抒
发自己的感受。北京的胡同却是历史的遗存,孕育着新的生活,门楼、房舍、街景,色
彩缤纷,体现着人民的生活。它生动有力的形象就像一株奇葩,散发着特有的芬香,令
我这个异乡人耳目一新,触动着我的嗅觉,撞击着我的灵魂。
红线胡同
要表现北就胡同的古老而朴实,深沉而清晰,端庄而富有韵律,必须精雕细刻。我
常常画水彩但难以恰如其分地表现,为此我选择了铅笔画。铅笔画能使我面对现实,心
平气和,摒弃浮躁 ,在轻松恬静中有条不紊地创作,静思而致远。另一方面,我认为
铅笔画不单是绘画的基础训练,而是一种独立的绘画技法,铅笔画和水彩、油画或其它
种类造型艺术具有同等价值。铅笔画所表达的境界和效果,有时甚至是其它绘画技法所
无法企及的。
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来自主题: Beijing版 - 留住胡同——胡同铅笔画
作者:况晗
大学毕业后我来到北京,住在北新胡同,那里有一大片古老的胡同。
我来自江南山区,北京胡同的形形色色引起了我极大的兴趣。我喜欢在胡同里游荡
,体会北京人的生活。如果说北京的胡同建筑是凝固的音乐,那么,其中包含着人们生
活的音符,有低回婉转也有激情奔腾。
法源寺
对感官印象的升华,使我萌发了不可遏止的创作激情,情不自禁地拿起画笔,来抒
发自己的感受。北京的胡同却是历史的遗存,孕育着新的生活,门楼、房舍、街景,色
彩缤纷,体现着人民的生活。它生动有力的形象就像一株奇葩,散发着特有的芬香,令
我这个异乡人耳目一新,触动着我的嗅觉,撞击着我的灵魂。
红线胡同
要表现北就胡同的古老而朴实,深沉而清晰,端庄而富有韵律,必须精雕细刻。我
常常画水彩但难以恰如其分地表现,为此我选择了铅笔画。铅笔画能使我面对现实,心
平气和,摒弃浮躁 ,在轻松恬静中有条不紊地创作,静思而致远。另一方面,我认为
铅笔画不单是绘画的基础训练,而是一种独立的绘画技法,铅笔画和水彩、油画或其它
种类造型艺术具有同等价值。铅笔画所表达的境界和效果,有时甚至是其它绘画技法所
无法企及的。
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d**w
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期末门门都是A+,哇,比爆米花还开心!
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年终奖老板心一软,多给1千,开心!
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单身的朋友,桃花朵朵开阿,开心!
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L*******i
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学校简介:中南大学位于湖南长沙,为直属教育部的全国重点大学,首批进入国家“
211工程”重点建设高校,国家“985工程”部省重点共建的高水平大学。中南大学交通
运输工程学院的交通运输工程学科为国家一级重点学科,具有交通运输工程一级学科博
士学位授予权和博士后流动站;拥有长江学者创新团队和“轨道交通安全”教育部重点
实验室。
青年人才引进计划:目前我院积极引进青年人才,启动了一系列的人才引进政策和配套
措施,包括“青年千人计划”,“升华学者计划”特聘教授,升华猎鹰人才计划等。待
遇十分优厚,提供50万-300万的科研启动经费,对于引进人才提供专项岗位津贴和校内
大于120平米的住房,推荐解决引进人才配偶工作。
专业要求:交通运输工程相关专业,包括交通规划,交通安全,交通流,智能交通,交
通物流等。
引进基本要求:
(1)申报人年龄不超过45岁,在海外知名高校取得博士学位,并有3年以上的海外科研工
作经历;申报时在海外知名高校、科研机构或知名企业研发机构有正式教学或科研职位
;为所从事科研领域同龄人中的拔尖人才,有成为该领域学术或技术带头人的发展潜力。
(2)对博士在读期间已取得突出研究成... 阅读全帖
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来自主题: _EasonChan版 - 苦瓜
http://www.youtube.com/watch?v=gTxT9eMZuiE
苦瓜 - 陈奕迅
作曲:Kenix Cheang
填词:黄伟文
编曲:Kenix Cheang
共你乾杯再举箸 突然间相看莞尔 盘中透著那味儿
大概今生有些事 是提早都不可以 明白其妙处
就像你当日痛心她回绝一番美意
怎发现你从情劫亦能学懂开解与宽恕
也像我很纠结的公事 此际回头看 原来并没有事
真想不到当初我们也讨厌吃苦瓜
今天竟吃得出那睿智愈来愈记挂
开始时捱一些苦 栽种绝处的花
幸得艰辛的引路甜蜜不致太寡
青春的快餐只要求快不理哪一家
哪有玩味的空档来欣赏细致淡雅
到大悟大彻将虎咽的升华 等消化学沏茶
至共你觉得苦也不太差
下半生竟再开学 入迷的终於醒觉 移走最后的死角
用痛苦烘托欢乐 让余甘彰显险恶 如艺坛杰作
就像我一直听香夭从未沾湿眼角
仔细地看神坛里木纹什麼精巧也不觉
却在某萧瑟晚秋深夜 忽尔明了了 而黄叶便碎落
真想不到当初我们也讨厌吃苦瓜
今天竟吃得出那睿智愈来愈记挂
开始时捱一些苦 栽种绝处的... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 影评与观众
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。
大众传媒的介绍性影评往往
寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究
竟怎么样的影评才是好影
评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积
攒了二十五万余字,但我
还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(
如果能算一种文学体裁的
话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌
,我看说不定现在最流行
的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章
”分类便也可适用于影评中
的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题
性。正是这样复杂而又专
注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。
尽管很难为“好影评”给出定义,但天下文章毕竟多有相通,梳理梳理好影评中较
为共性的一些元素倒是可能
的。起码可以从老易给出的角度出发,先看看为什么大众传媒跟小众学术的影评都没法
成功讨好观众。
媒体的介绍性的影评在英文中叫... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 影评与观众
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。大众传媒的介绍性影评往往寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究竟怎么样的影评才是好影评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积攒了二十五万余字,但我还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(如果能算一种文学体裁的话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌,我看说不定现在最流行的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章”分类便也可适用于影评中的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题性。正是这样复杂而又专注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。
尽管很难为“好影评”给出定义,但天下文章毕竟多有相通,梳理梳理好影评中较为共性的一些元素倒是可能的。起码可以从老易给出的角度出发,先看看为什么大众传媒跟小众学术的影评都没法成功讨好观众。
媒体的介绍性的影评在英文中叫作“movie review”,而... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 走过2012 進入美好未来
循着这样一个思路,我们展开了理性的分析和思考。
先说与我们人类最密切的问题,1992年--2012年作为宇宙最后净化期,人类如何在净化
中不被淘汰成为留下来的生命? 注意,这一考古发现揭示的是,1992年--2012年的20
年,是宇宙的最后净化期,而不是“毁灭期”!毁灭是相对一些生命而言的。而净化对
大多数生命而言,是一种生命境界的升华。什么是净化?净化,简言之,就是好的留下
,坏的去掉。绝不是相反,坏的留下,好的去掉。净化后的宇宙会无限的美好。
这便是2012,带给我们的,应该是憧憬和希望,而不是灾难和毁灭。宇宙的净化实际是
保留和淘汰的过程。对于那些找到净化标准、同化净化标准、敬重净化标准的生命,那
就是保留和升华;而对于破坏净化标准、诋毁净化标准、以及听信谎言蒙蔽,无知诋毁
净化标准的生命,那就是淘汰,那就是毁灭。对于后者而言,净化是某种意义上的灾难
。其实,宇宙中没有什么灾难之说,好人不在劫难中。善恶必报,祸福自取,一切都取
决于自己的选择和行为。
说到宇宙的最后净化期,其实,宇宙自产生以来,一直在進行着不断的净化。并且,造
物主早就预设了宇宙净化的终极纯正标准。只不过一些相... 阅读全帖
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作者﹕智真
古人认为“道”产生宇宙,“道”产生天地,“道”是万有的本源,是万因之因。中华
传统文化是神传给人的,是以道成之,以道为根本的。古之圣贤秉承天命而来世间化育
万民,使人们重德向道。
传统文化主要内容包括正统信仰、道德理念、价值取向、礼仪制度、生活方式、风俗习
惯、文化艺术等诸多层面,其意识形态根植于儒释道三家思想学说,其内涵博大精深。
本文试从天人合一、中和之美和人生价值取向等几个方面进行探讨。
一、文化的来历和起源
“文化”一词最早出现在《易书》中:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下
”。天文、地文、人文,这是传统中颇具份量的概念,天、地、人被称之为三才。
关于天象,《黄帝书》开篇首句说:“观天之道,执天之行,尽矣。”意为能将天文所
呈之象明辨清楚,而规范社会道德、个人行为与之相合,已经尽善尽美了,即所谓“观
乎天文,以察时变”;“观乎人文,以化成天下”:文乃“道之显者谓之文”、“化,
教行也”(《说文》),即是以人教化,以伦理教化,“顺天呈象”而化育天下,这也
是文化的来历。
这里“人文”一词与“天文”对举而出现,指人类社会的运行规则,人间世界的条理和
规范,都要... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中国还有知识分子吗?
中国还有知识分子吗?从 人人都是艺术家 作者:梁萧
俄罗斯思想家尼·别尔嘉耶夫为俄罗斯知识分子下了一个非常简炼的定义:“俄罗斯知
识分子的始祖是拉吉舍夫,他预见到并规定了俄罗斯知识分子的基本特点。当他在《从
彼得堡到莫斯科的旅行》中说‘看看我的周围——我的灵魂由于人类的苦难而受伤’时
,俄罗斯的知识分子便诞生了。”
当代另一位著名的文化批评家、美国哥伦比亚大学教授A·W·萨义德对知识分子有过相
似的定义:“不管个别知识分子的政党隶属、国家背景、主要效忠对象为何,都要固守
人类苦难和迫害的真理标准。”
萨义德认为,“知识分子生活的浪漫、兴趣及挑战在于对现况提出异议”,是“能向权
势说真话的人,耿直、雄辩、极为勇敢及愤怒的个人,对他而言,无论世间权势如何庞
大、壮观,都是可以批评、直截了当地责难的。”
是的,无论哪个时代,知识分子都应该具有这样的特点——对社会罪恶的愤怒,对人民
苦难的敏感和同情,承认良心至高无上,站在弱势群体一边,仗义执言,“如果法律,
或者帝王,或者任何世上的某种政权强迫你屈服于不正义,强迫你违背你的良心,你要
不屈不挠。无论凌辱,无论痛苦,无论苦难,甚至死亡本身,都不... 阅读全帖
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2011-1-8(昨天)大家谈中国:当习近平拉拢薄熙来从 BBC | 两岸三地 作者:(
author unknown)桑普
香港
习近平认同薄熙来的「唱红打黑」,并非曲意逢迎,的确是「英雄」所见略同。
十八大前,国家副主席习近平加紧接班准备,南下拉拢和安抚重庆市委书记薄熙来,盛
赞薄熙来在重庆市的唱红打黑「政绩」,刻意营造团结形象,降低党内斗争阻力,以便
顺利接班。许多人曾对这位第五代「皇储」充满期待,犹如当年对第四代「胡温新政」
充满希望,但大家只要细心审视多年来习近平的言行,即知他推动民主宪政的意愿不高
,精神层次还是停留在对党八股的顶礼膜拜。
在中共众多宣传习近平的文章中,《习近平回忆插队岁月:扛二百斤麦子十里山路不换
肩》一文颇具代表性。其以习近平自白形式,反映其思想又红又专,跟「左王」薄熙来
如出一辙。该文指出:在二○○八年全国「两会」期间,习近平激动地说:「我是在延
安入的党,是延安养育了我,培养了我,陕西是根,延安是魂。」他又认为反腐倡廉的
快捷方式在于学习「红船精神」(根据中共党史,中共第一次全国代表大会是在浙江嘉
兴南湖船上闭幕)。二○○二年十月,习近平调任浙江后声... 阅读全帖
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我看腊肉党人血馒头不仅吃得挺欢,而且吃出了文化出来了。每次遇事,上级指示,官
兵救援,事故原因基本上早见马克思了;每次出事,总有那么一群奴才像全身布满G点
似的,一吹就潮,一碰就升华,你们怎么不升华成仙,少在人世作恶呢?高铁相撞,权
力本能的开始掩盖真相维稳开始,救援都没彻底,车皮先被挖土机搞了底朝天,腊肉党
狗奴怎么不坐进去让挖掘机掀呢?你这么掀,是给留活口的?小女孩是奇迹,她奇迹的
在这个奇迹频发的国度奇迹地还有生命
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来自主题: ChinaNews版 - 专家视点:吴景平教授详解宋子文
http://news.163.com/06/0706/14/2LBRC3GG00011246.html
撰稿/贺莉丹(记者)
多年来,作为中国大陆最权威的宋子文研究专家,复旦大学历史学系主任兼亚洲研
究中心主任的吴景平教授以《宋子文评传》、《宋子文思想研究》、《宋子文政治生
涯编年》等著作享誉学界。他曾赴美国斯坦福大学胡佛研究所悉心研究宋子文档案,并
数次前往南京中国第二历史档案馆以及台湾地区的档案机构发掘相关史料,并且发起和
主持了近日在复旦大学召开的美、日、韩以及中国大陆、香港和台湾地区著名学者云集
的“宋子文与战时中国”国际学术研讨会。
2006年6月23日,吴景平教授接受了《新民周刊》记者的独家专访,详尽解读宋子
文。
宋子文遗产净额:500多万美元
记者:1985年,美国作家斯特林·西格雷夫出版了《宋家王朝》一书,《宋家王朝
》中文译本首页中就有这样一句话,“宋家王朝聚集了这个时代最大财富的一部分,《
不列颠百科全书》称,‘据说他是地球上最富有的人。’”在您看来,西格雷夫的这种
说法是否属实?宋子文到底有多少资产?
吴景平:在宋子文所处的那个时代,不要说全球范围,即便在中国... 阅读全帖
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