y***u
发帖数: 7039 | 1 何新：中国古代为何未能发育出资本主义制度
2011-07-05 11:52:08|
研究欧洲共济会以及犹太金融集团的历史，可以解决中国历史中的一个著名斯芬克斯之
谜——为什么中国古代社会早有市场经济而未能发育出资本主义制度。
早在先秦，中国已经形成规模可观的市场体系和制度。（参看《管子》及《史记·货殖
列传》）在汉、唐、宋、元、明时代，中国的商业市场曾经是全世界最庞大的市场经济
，但是中国没有发育出近代的资本主义制度。原因何在？这是因为：近代资本主义制度
是货币金融经济的产物，而不是商业市场经济的产物。
中国自秦汉以下直到晚清，货币发行权（金属货币的铸造权）都牢牢掌控于国家手中。
商人无铸币权，无法控制货币流通，也不能利用货币流通高息取利，因此无法积累形成
巨大规模的流动性货币资产。这就使资本主义无法从贸易商业的原生资本形态，跃升到
货币金融的纯粹资本形态。
在中国，即使商人积累了巨大的货币资产，这种货币资产也无法用于货币资本增殖的产
业中，而主要转入消费形态，往往只能用于实物商品的积累（购买宝货及奢侈品），或
投资于地产。
汉代以下一直有“限民名田”的土地制度及抑商政策，主要就是限制... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 3 西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者：周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触。因为，根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学术有以下几个明显特点：
1、我认为，西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”，往往有三个大的特点，一是资料详尽，
二是时间清晰，三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系，更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关，只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族，才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然，中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念，但是，这样的神秘和官本
位的记载，是符合那个历史时代的认识水平的，其也与中国历史著作的“信史”本质无
关，这是应该区分开来的。
相比之下，西方历史在17世纪之前，犹如茫茫雾霭，或者说是犹如... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 4 呵呵，你这么了解“古代历史”你怎么不好好了解了解古代的生产力水平啊，笔墨纸砚
书籍在古代那个水平的也象今天一样便宜？是个人就负担起，随便买跟不要钱一样？现
代社会这样高的生产力水平财富积累还有n多人负担不了义务教育呢，古代土坷垃里爬
食纯靠天吃饭倒是人人都有钱读书，不读书愿意当纯文盲的唯一原因是不需要？古代的
县衙里的小吏县丞衙役捕快都不是职业？还是他们都是考不上举人的秀才还是他们都是
文盲根本不需要认字？ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 5 古代的家庭模式就是以夫权父权为核心的，家里说了算的是辈分最高的男性。比如只要
你爷爷在，家里的财产就归他掌管，没有你爸和你插嘴的份。你爷爷不在了，家里的财
产就归你爸掌管，也没有你插嘴的份。你孝敬你爸你爷爷，他们才给你饭吃给你钱花；
你要不孝敬，他们就给你扣个“忤逆不孝”的帽子，扫地出门，而且是净身出户，不会
分给你田产房产金钱，你个穷光蛋就喝西北风去吧。
就连皇家也是这个模式，只要皇帝在，无论多老，都是他老人家说了算，太子没什么实
权。太子敢惹老皇帝不高兴，轻则被废，重则被杀。
正是这种父亲掌握全家财产大权的封建制度，才让“父让子亡子不得不亡”能成为社会
伦常。
中国古代儒家所谓的孝，尤其是“二十四孝”鼓吹的那一套，好多都是愚孝。但即便是
愚孝又如何，在那种社会制度下，你必须对你父亲愚孝，否则你父亲不会让你有好日子
过。
现代社会，法律保障了个人私有财产，成年子女可以合法拥有私有财产，不用再看家里
那个掌财权的老爷子的脸色，这就让子女财产独立从而人身独立有了可能。如果你父亲
要求你怎样怎样对他愚孝，你不照做，他也毫无办法。
在当今社会，盲目复古，把古代那一套孝文化搬出来，都是无根之木... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lxhn (lxhn), 信区: History
标 题: 为什么现在人都想穿越到古代玩玩？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 07:16:08 2017, 美东)
好多的穿越小说，穿越剧，穿越动漫，总之就是现在的人想回到古代生活一段时间，这
是对历史感兴趣的表现吧。
虽然影视剧是拍的挺逗比的，可是如果真的穿越到古代，肯定是分分钟想死的感觉。
什么现代的东西都没有，不一定贫穷，但是一定是落后，连电都没有社会怎么可能生活
的很嗨皮呢，如果本来就在古代的人习惯了还好，从现代穿越回去的肯定是生不如死，
而且还没有网络，更是难受极了。
其实本着对历史的严谨态度，这些影视剧真的是太作了，歪曲了很多东西，大人看了还
可以，就完全当成是搞笑片来看，可是小孩子看了可能会误解，甚至会以为人类真的可
以穿越回到古代呢，然而怎么可能呢，就算是有哆啦A梦的时光机也回不去的，这不科
学。
还是多拍一些真实的历史纪录片要好看的多，最起码是真的能学到很多历史知识，就算
是一些文件资料和解说员组成的纪录片也好啊，比这些雷人的电视剧强多了。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 古代从没有被曝光的秘密嫁妆，惊呆了小伙伴！
其实在我们看古装剧的时候，都会看到女方父母为女儿准备的嫁妆，其实在嫁妆箱里还
藏着这样一件从没有被曝光的嫁妆，那就是“女子开裆裤”！
为什么古代父母要送给出嫁女儿一条“开裆裤”呢？原因竟然是这样！
其实在古代时候的人们穿的衣服基本与现代的裙子无差，或多或少有着异曲同工的差异
。根本就没有什么“裤子”2字可言。因为冬天抵御寒冷，为了保暖人们发明创造了“
套筒”来预防冬天的寒冷。这就成了那时候的“开裆裤”，等到了汉朝时代，就有很多
小宫女们统一穿着“开裆裤”，再往后这样的“开裆裤”就就流落到了民间，直到有了
裤子之后，才被成为“开裆裤”，后来这样的开裆裤成为了出嫁女子的随身嫁妆，大家
都知道，在古代结婚基本都是父母之命，媒妁之言，跟没有喜欢跟爱这几个字眼，而且
古代结婚，几乎是不见面的，所以就是说，刚见面 的两个人就要开始做一些翻云覆雨
的事情，难免有些尴尬，这个时候就穿上“开裆裤”可以减少彼此的一些为难吧！ |
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发帖数: 1 | 10 其实古代的女子，竟然不穿内裤，天下奇闻！
都说古代传统，封建，其实在古代女子还是很开放的！
中国古代可以说是一个很封建的社会时期，但是只要是女娲造出来的男男女女，就会有
生理反应，毕竟有句话叫“寂寞难耐”嘛！
但相对当时来说，女子还是比较开放的，因为在儒家思想横行的那个年代中，女子穿
裤子是一件大逆不道之事，为什么会这样说？
腐朽到生虫的儒家思想将女性穿裤子竟然和国运挂钩，这思想也是够野蛮的，他们认为
女子只准两条腿并拢，如果女子穿上了裤子，两条腿就像是分离了一样，对于国家而言
就是分立了，这样不仅不传统，还会影响一个国家的光景，据调查了解，当时由于封建
思想的束缚，女性都是不允许穿内裤的，所以这样的风俗，给很多女性的生活上带来了
不便，据古老的典籍记载，在布料这样的东西造出来之后，男人就可以在长袍里面加一
条裤子，而女人却只能光着隐私，穿裙子。这也就证实了，在古代为什么裙子都是那么
长，还有就是身为女子，不能轻易的抬脚，因为稍不留神，就会裙下走光。 |
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c*******6
发帖数: 67 | 11 璀璨的宋朝：真是人类古代文明的巅峰时代！
宋朝，由于对五代十国军阀混战历史的恐惧和厌恶，实行崇文抑武政策，导致军事孱弱
，这是最大的缺点，但是就人类整体而言，军事力量的强弱无非就是杀来杀去，国家内
政治理水平、社会经济发展程度才是人类文明发展的更重要更本质标志。
就内政治理水平和社会经济发展程度来说，宋朝，无疑是整个人类古代文明的最巅峰时
代！
文官治理、科举制、皇帝与士大夫共治天下，士大夫活得日子滋润又有尊严
国家政治运行有序和平稳定，什么太监后宫干政基本没有、什么流血政变宫廷政变更是
无影无踪
经济非常繁荣，瓷器、丝绸远洋贸易遍及半个地球
技术水平高，各种发明层出不穷，经济之繁荣秒杀同时期的任何国家
文化艺术之繁荣更是中国古代的又一个巅峰，名人学者灿若繁星，苏轼、欧阳修、辛弃
疾如雷贯耳。
社会政策也很完善，各种公共救助机构非常多，老百姓生活水平高，安居乐业
国家司法方面也是历朝历代最开明最完善的，基本不杀士大夫，司法刑事机构也是分权
制衡，普通百姓的各项权利保障也是古代最好的。
在国家治理水平方面，不要说古代，就是拿到现在，宋朝，和很多国家比起来也丝毫不
逊色。
可惜赵宋，承平日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 古代所有文明都有惊人的相似之处 主流学者十分疑惑
我们从建造金字塔开始。这些宏伟的古代纪念碑遍布世界各地，从阶梯金字塔、圆形金
字塔和经典金字塔到世界各地，几乎所有的古代文化都建造了不可思议的金字塔，挑战
着我们对地球上一些最不可思议的古代文明的现代理解。古埃及人、古代中国人、前印
加人、印加人、阿兹特克人、玛雅人和其他无数至今仍然存在的古文明。
没有人能够理解金字塔的真正目的是什么……它们打算用作坟墓？作为储藏室？作为纪
念上帝的纪念碑？或者像今天许多人相信的那样，金字塔是为了利用地球和宇宙的自然
能量而建造的。当你意识到其中一些金字塔，比如位于吉萨高原的金字塔与之以天文排
列在一起时，关于金字塔的谜团就会加深。事实是，尽管我们已经非常努力地理解了古
代文化建造的金字塔的基本原理，但我们仍然不知道它们如何能够建造这座宏伟的建筑
，以及它们的真正目的是什么。
详情请看：
https://chogoo%6E%2E%63om/srt/3ehhn |
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J*V
发帖数: 3150 | 13 西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者：周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触。因为，根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学术有以下几个明显特点：
1、我认为，西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”，往往有三个大的特点，一是资料详尽，
二是时间清晰，三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系，更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关，只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族，才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然，中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念，但是，这样的神秘和官本
位的记载，是符合那个历史时代的认识水平的，其也与中国历史著作的“信史”本质无
关，这是应该区分开来的。
相比之下，西方历史在17世纪之前，犹如茫茫雾霭，或者说是犹如一团乱麻，不仅
中国... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 14 看看古代皇帝是怎么避暑的，现代的有钱人估计也会羡慕死
不知道为什么，现在的夏天，是越来越热了，如果家里或单位不安装空调，那就简直没
法过了，即使有了辅助的消暑设备，还恨不得钻进冰箱里，将冰箱当成家，左手冰棍，
右手西瓜， 等到秋高气爽的时候再开门出来。
有时候想，现代社会物质文明是如此的发达，那么古代那些人又该如何过呢？要知道那
个时候的夏天，可是没有空调可吹的，电风扇也是绝品，他们又是怎么熬过夏天的呢？
先来看看古代的皇帝们吧，他们富有四海，拥有着整个社会的最大资源，在避暑方面，
也奇招百出，很多资源和方式，纵然是现代社会的有钱人，也会羡慕嫉妒死。
很多古代影视剧告诉我们，古时候的皇帝们，无论天气多么炎热，还必须衣帽整齐。比
如古装剧中的康熙，再热的天，上朝的时候还得长袍马褂，头上戴着皇帝特有的帽子，
浑身上下包裹的严丝合缝，这是要中暑的节奏啊。
可是皇帝们都精明着呢，他们才不会让自己好好地昏倒在地，虽然穿的很厚，但衣服都
比较宽大，而且都是丝绸之类的物料，通风透气，这样会极大减轻他们炎热的程度。当
然，仅靠衣服的通风功能是解决不了问题的，关键是他们有避暑的法宝。
其一是让几个宫女在... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 7460 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: domini (ADBC), 信区: History
标 题: 中国古代历史几乎没有现代意义(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 09:58:35 2016, 美东)
最近复旦大学国际关系与公共事务学院的唐世平教授发表了一个观点：过于沉迷于中国
古代甚至近代历史中，极其不健康，“我们应该少一点中国历史，多了解世界文明”。
有些媒体在介绍他的短文时，用了“复旦教授再发惊人言论”的标题。
我看，“惊人言论”并不惊人，唐世平教授批判权谋术、指出中国古代史的局限，我是
很认同的，非常值得包括我在内的同胞们深切反思。不过，其中有些表述或许稍显过激
，某些看法不甚准确。例如：他认为，权谋术是“中国历史中最为核心的东西”，尽管
随后马上加了一个限制词——“某种程度上”，但是说“权谋术是贯穿整个中国历史的
核心主线”，我看还是太以偏概全、也太高估权谋术在中国历史中的分量了。
从中国历史中特意强调出权谋术，这其实是近几十年来的时代特产。过去二十四史，权
谋只是其记述的內容之一；虽然也有《资治通鉴》一类史学巨著，权谋所占... 阅读全帖 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 16 拔山盖世 中国古代的举重运动
（一）孔子翘关与秦王扛鼎
举重在我国古代经历了三个大的阶段：一是举生活用具，二是举木铁制的举重器，三是
举石制的举重器。由于举重器具的不同，其名称也有差异，如翘关、扛鼎、举石等，都
是古代举重的名称。
在使用冷兵器作战的古代，体力是十分重要的。冷兵器系伤力的大小，决定于人体力量
的大小。古代在描写一位英勇的武士时，总是说他“力大无穷”、”力举千斤”等，把
力量放在重要的位置。在夏、商、周三代的传说中，就有许多大力士，如夏桀”有才力
，能伸钧索铁，手搏熊虎”；殷纣“能倒曳九牛，扶梁换住”；有穷氏国君寒浞的儿子
奡“能陆地行舟”。拉直铁钩，空手擒缚猛虎，曳住九牛，扶住屋梁换下房柱，以及在
陆地上拖动木船，这些生活和生产上用力的事，需要几个人或十几个人才能办到的，而
力量大的一人就办到了。这种大力究竟是怎样练成的呢？古书上缺乏记载。但到了春秋
、战国时代，我国史籍上就有了“翘关”和”扛鼎”的举重练力的记载了。
翘关就是举城门上的大木门栓；扛鼎就是举烧食物的大锅子。
中国人几乎没有不认识孔子的。作为儒学的始祖，天下的圣人，长期以来，教育家孔子
在人们心中就是知识的 |
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b******l
发帖数: 6348 | 17 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类
社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别
以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代
的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人
，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天
起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都
沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近
代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓
中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目
是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来
说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地
说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”要
了解中国服饰那多样的款式... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 现在的人生活富足了，对于一切都非常的好奇，特别是很多年轻人，喜欢古代的服装打
扮，都期盼着能够回到古代，那么回到古代，你最想变成谁呢？
就我而言，我想变成的是拥有着至高无上威严的武则天，虽然历史中的美女和皇后非常
的多，但是就我个人来说，最欣赏的就是武则天。武则天这个女人不仅有胆识，而且右
手腕，能够让大臣们佩服。虽然对于她的传言中有很多不好的一面，但是我想回到过去
，改变她的那些不好的传言。哇！这是什么情况，因为我太喜欢武则天了。除了喜欢她
之外，我还喜欢钱皇后，孝庄皇后，这些漂亮的厉害的女子，我变成哪一个都高兴。只
不过，这些都是我们的想象和愿望而已。
对于今天的生活我还是很满意的，不用实行古代的一些制度，不用有那么多的礼仪，不
过能够过一把瘾也是非常好的。古代中的美女实在是太多了，除了这些有权威的女人，
我还想变成无忧无虑的公主、郡主。现在仔细想一想，我想变成的人也很多啊，容我好
好的再认真仔细的想一想。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 19 王新喜在《世界文化》杂志1998年第一期发表了《“初夜权”的俗源及其演变》一文，
文中首先介绍了初夜权的来历，指出在原始社会，初夜权是因为人们认为新婚之夜见血
不吉利而请外人代劳的一种风俗，世界各地都有，随着历史的演进，初夜权转而变成了
阶级或民族压迫的一种手段，下面是这篇文章的一段文摘：
原始社会时期初夜权的执行者，当时全出于严肃的动机和牺牲的精神，决没有今人所想
的淫靡自利之心。伴随着历史的发展，文明水平的提高，那种产生初夜权的原始禁忌思
想，已站不住脚了；然而初夜权现象并未中断，遗风尚存。
1538年，苏黎世州议会颁布公告说:“在领地内的农民(佃农、农奴)结婚时，领主享有
新娘的‘初夜权’；如果遭拒绝，新郎必须付钱给领主。”如果不履行义务，婚姻就得
不到领主的认可，属无效婚烟。这种由领主享受初夜权的野蛮规定，自13世纪一直持续
到16世纪末叶;在俄国及东欧诸国，甚至还延续到了18世纪初期。根据法国资产阶级革
命前夕的法律规定，法国国王有权同任何一个新婚第一夜的新娘同宿。这项初夜权的“
规定”，是导致法国资产阶级大革命的一个重要原因。当然，国王不可能对每一个新娘
都行使这项特权，所... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: woodcastle (苦涩咖啡), 信区: Military
标 题: 中国古代就是老大，为何不敢承认？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 11:37:38 2014, 美东)
周春秋战国秦东西汉隋唐宋明。。。
孙子兵法够辉煌吧？战国时期的博弈，西方人到现在也学不来吧？秦朝的弩那可是标准
化零部件组装，四大发明不说了。。。汉隋唐宋不用说了，文化文明科技高度发达。。
。。就李白的赠汪
伦这首诗，文明高度已经超越西方，那朋友之间的感情是野蛮人能有的吗？现在读起来
仿佛就是现代的故事。。。
再说，中国古代的选材，早期是举荐自我推荐，有问题，后来是举孝廉看品德，还是有
问题，再后来就是士族世袭，但还是有问题，就搞科举制，延续几千年，，。。你们在
黑墨国的猥琐男，美国是啥制度？还是举荐制，没有导师举荐上司的推荐好评，举荐制
给上司极大的权力，极其落后，你说说墨黑国哪里先进？到现在还是举荐制，中国早过
时几千年的玩意。。。
这里有个伪论证，好像西方工业革命，就表示西方历史很强。我认为西方近现代工业革
命及科技的发展... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dirtyrunner (得体郎儿), 信区: Military
标 题: 古代的妓女
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:46:26 2016, 美东)
古代的妓女，是批量训练出来的，琴棋书画，诗词歌赋，无不涉及。从小培养到大，步
态眼神，待人接物，都有讲究。大多数时候宣称卖艺不卖身，与客人坐而论道。要想一
亲芳泽，客人不但需要飙血，还要看个人素质和背景。
古人的审美相对保守。古代的女子把手脚都遮了起来，脖子也露的少（这样做夏天没有
空调，的确很要命）。古代的文人对女性的幻想，仅仅红酥手黄藤脚就相当满足了。
古代的嫖客到了现代，看见满街的大长腿，热裤，小可爱，估计会当场瞎掉。现在池子
里的女人们，奔放有余，修养不足，则是相当的没有意思了。 |
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A*******8
发帖数: 1453 | 22 你的意思是說古代的書店教書肆？
我原來的問題並不完全是說古代有沒有書店，其實應該可以想到清代一定有書店了。我
的問題其實是說古代什麽時候開始有書店的？書店是從什麽時候發展起來的，比如説哪
個朝代？然後就是古代多少人會去買書，多少人會比較偏好于抄書？古代的書店是什麽
樣子的？
我不知道現存的最早的商業化的彫版是哪個朝代的？有沒有人能介紹一些這方面的書籍
呢？ |
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R*****g
发帖数: 682 | 23 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”春光明媚，风和日丽，万物复苏，生机勃
勃，又迎来了一年春游“踏青”的最佳时节。“踏青”也叫行青、探春、寻春，这一习
俗在我国由来已久，先秦时期即已出现，魏晋时期盛行，唐宋时期成为大众化春游活动
。千百年来，文人墨客更是与踏青结下了不解之缘，吟诗作赋，为春游大抒雅怀，给后
人留下了许多脍炙人口的踏青诗句。
据《晋书》记载，每年清明前后，人们都要结伴而行，到郊外游赏春景，感受春意
，除垢祛病。晋代诗人张华详叙了这一习俗：“阳气清明，膏泽流盈；习习祥风，启滞
导生；禽鸟逸豫，桑麻滋荣；纤条披绿，翠华含英。”晋国(周)的一首踏青诗也描述：
“溱洧河畔钟鼓交，踏青游人乐陶陶。红男绿女佩香草，两情相悦赠芍药。”北朝时的
一首踏青诗也记录了当时人们结伴春游、寻绿赏花的盛景：“北国三月沐春风，香车纷
然乐踏青。游人谁顾杨柳绿，竞看佳丽映桃红。”
唐代时，春游踏青十分盛行。《旧唐书》载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青
”，唐代孙思邈所著的《千金月令》中也说：“三月三日踏青”。其时，亲朋好友相邀
踏青时，或携酒相聚而饮，或策马探访名园，或放风筝，或打秋千。唐朝诗人杨巨... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 在古代中国男人的眼中，一个女人身体上最具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也
不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，也就是小脚。所以，古人的选美，首先就是
比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。
这种选美比赛出现在明代正德年间，而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会，
集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场，或坐于车中，盖着盖头，不能让人看到脸
。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来，当然，她们都穿着鞋袜。而由男性在一番
品脚论足后，依次定出状元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性，会因此远近闻名。而
那些待字闺中者，也会因一个好名次而使自己身价倍增，非常容易物色个好人家。
乌发蝉鬓：“乌”就是说要有一头乌黑的长发，“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的
薄如蝉翼的头发。“乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现，至于“蝉鬓”一词，则
出现在三国时代的魏国，是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。显而易见，发
质是古代男性对女性审美的一项标准。
明眸流盼：“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流转目光观看之意。一双
美丽的大眼睛，大眼睛里秋波荡，这当然会被列为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 中国古代有很多种文化，美食、音乐、武术、陶瓷等等，文学也算是其中一个，诗词歌
赋，但是美丽的传说，其实也都是文化的重要组成部分。
中国在这一点不如希腊做的好了，《希腊神话》比中华古代传说流传的更为广泛。
现在可以随便的上网买到翻译过来的版本，《希腊古代神话》很多不同的出版社都有出
版，但是要买《中华古代传说》就不好买了。
比如，女娲补天、后羿射日等等，虽然都是大家觉得比较熟悉的了，但是没有恨优秀的
作品，所以年轻人才会觉得这些没意思。
我小时候也只是看过粗制滥造的动画片，关于这些的。
要说那个时候是技术不到位，那么现在呢？现在中国的科技这么发达了，拍出来一部关
于我们的古代传说的优秀作品也不难吧。
看看《西游记之大圣归来》就拍的很棒，作为动画片电影来说，绝对是有实力获大奖的
，光是我就看了好多遍，并且期待着第二部。
既然猴王可以做到，那么其他的作品好好去研究，也可以挖掘出来让人感动的东西，这
方面是我们自己做得不够。
真要是有好作品，也会被全世界人喜爱的，不只是我们自己人。 |
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发帖数: 1 | 26 看古代宫廷剧的时候，比如演唐朝时期的《武则天》里面就出现了“韩国夫人”这个词
儿，记得是武则天的姐姐还是谁进宫之后得到了皇帝李治的宠爱，然后就奉为“韩国夫
人”，还有个“魏国夫人”，但是不知道当时的“韩国夫人”跟当时的朝鲜，有什么关
系没有。
记得唐朝的时候，朝鲜应该还是叫做“高句丽”，而如今的南朝鲜称自己为“韩国”，
跟古代没有一点关系吗，是完全现代自己搞出来的名字么，还是根据古代的什么典故来
的？
毕竟唐朝的时候，中华文化早就已经完成了统一，也不再是分裂的状态，但是这些“韩
国夫人”，“魏国夫人”又是什么意思呢，这里的“国”指的是什么，貌似没有找到相
关古代书籍的记载，电视剧虽然有虚构的成分，但是这个封号应该不至于全都是毫无根
据的杜撰吧，或许历史上真的就是这么封的这些皇帝的女人。
最近看了一些历史书籍，越发觉得古代有很多典故和文化值得去研究的，怎么当年上学
的时候对于《历史》这门课没有这么大的兴趣呢，不过主要现在还是对文化相关的内容
感兴趣。 |
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发帖数: 1 | 27 优伶是“优”和“伶”的合称，在中国古代，用以指称那些以音乐、歌唱、调笑嘲弄、
百戏杂技和戏曲表演等为职业的人。
以“优”作为一种职业名称，春秋时期就已确定。何谓“优”？“优，调戏也。”“优
者，戏名也……戏为可笑之语，而令人之笑也。”由此可见，所谓“优”，其本义是一
种调笑戏弄的行为，专门从事此种行为的人亦称之为“优”。
“伶”是由传说中黄帝时代的乐官伶伦而得名，这是一位传说中的大音乐家，相传黄帝
曾命其制音律，所以后人便把专门演奏音乐的一类艺人称为“伶人”，或者称为“伶优
”。
先秦时期，“优”与“伶”还未连缀成一词，两者是有区别的，“优”一般分为“俳优
”和“倡优”，“俳优”是指以诙谐嘲弄供人取乐的一类艺人；“倡优”则指歌舞、奏
乐一类艺人；而“伶”是专指演奏音乐的艺人。
到了汉代，“优”和“伶”开始并称，成了对歌舞、音乐和百戏滑稽为业的艺人的统称
。宋以后，随着戏曲艺术的逐渐成熟，“优伶”就主要指称戏曲演员了。
古代戏曲是一个非常复杂的艺术系统，它的成熟的艺术形态和艺术体制至少包括如下四
个方面：宋元南戏、元杂剧、明清传奇和地方戏。而演绎这些剧目形式的人，就是优伶
，也就是戏子。... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 28 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaozhu (體育用品) 于 (Fri Feb 6 13:05:33 2004) 提到:
http://www.anewfocus.com/wwwdigest/view/1030-04.htm
中国古代有没有科学？
□李申
本世纪初，当我们开始从学习西方科学技术进而学习西方政治、
哲学及一般学术时，不少学者不仅认为中国古代无科学，并且认为中
国古代也没有哲学。这种意见影响深远，至今也没有完全消失它的影
响。但是不久，胡适就写出了《中国哲学大纲》，接着冯友兰又写出
了两卷本的《中国哲学史》，奠定了研究中国哲学的基础。从此以后，
“中国古代无哲学”的声音低沉下去了，但中国古代无科学的声音至
今仍然是许多学者、其中包括许多权威学者的意见。
中国最初接触的“外来科学”，就是在西方发展的近代科学。由
于受18世纪法国唯物主义者的影响，人们认为只有这样的科学才是科
学。法国唯物主义者认为以前的一切都是迷误，人们也认为以前对自
然界的认识也都是荒谬，因而不是科学。在这数千年的荒谬堆中，可
能只有古希腊的少 |
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T****i
发帖数: 15191 | 30 11月18日在伦敦召开的英国皇家协会会议上展出了来自尼安德特人和另一个不同的古代
人类群体丹尼索瓦人的古代基因组。这表明3万多年前，好几个生活在欧洲和亚洲的古
代人类群体成员，包括一个来自亚洲目前尚未知的人类祖先之间发生了异血缘交配。
“它似乎显示了我们正在观察一个类似指环王类型的世界——其中存在很多原始人
类群体，”参会这项会议的英国伦敦大学进化遗传学家马克·托马斯（Mark Thomas）
这样说道，他并未参与这项研究。
第一批尼安德特人和丹尼索瓦人的基因组序列彻底革命化了对古代人类历史的研究
，这不仅因为它们显示了这些群体会与解剖学上的现代人类相互杂交，从而导致现代人
类的基因多样化。
所有祖先起源于非洲以外的现代人类有2%的基因组来自于尼安德特人；生活在大洋
洲——例如巴布亚新几内亚和澳大利亚土著居民——的某些人群的DNA有4%来自于他们
的祖先和丹尼索瓦人的混交，丹尼索瓦人是以他们被发现的西伯利亚阿尔泰山脉某洞穴
为名，这些洞穴包含了3万年至5万年前沉积的沉积物。
然而，这些结论是基于低质量的基因组序列，充斥着错误且到处是缺口，美国马萨
诸塞州波士顿哈佛大学医学院的进化遗传学... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 159 | 31 古代军人是怎么解决性生活问题的？这个事情仿佛有些敏感，但食色性也，人嘛都有这
个需求，说开了也没啥的。我总结了一下，大约有这么几种：一是组织解决的；二是靠
随军家属的；三是自己私藏的；四是凭本事获取的；五是强迫他人的。无非就是这么几
种，再没别的渠道。
一、组织解决
古代军人
这个事情早了。
管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期
法家代表人物（班固《汉书·文艺志》），颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游
），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“
法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”
当然，管仲也有一项大发明，即是他发明了女闾。什么是个女闾呢？最早是指宫中的淫
乐场所，后来代指妓院。《战国策·东周策》：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非
之。”意思很明确，齐桓公后宫中就有这玩意。它有发明人就是管仲。清代学者周亮工
《书影》卷四：“女闾七百，齐桓徵夜合之资，以佐军兴，皆寡妇也。”
关于这个事情的记载还有很多，我们不一一列举。据说，管仲当时设立妓院，最重要的
目的是为了从中收税以作军... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 图1：穿越古代与汉服女孩一起品茶赏花
图2：穿越古代与汉服女孩一起品茶赏花
图3：穿越古代与汉服女孩一起品茶赏花
图4：穿越古代与汉服女孩一起品茶赏花
图5：穿越古代与汉服女孩一起品茶赏花 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 在中国古代封建社会，女性的地位比较低，而且处处受到男权的压制，就监狱也是如此。因此，在古代一旦女子犯法被判入狱，那简直就是生不死。因此，在中国古代主动犯罪的女子非常的少，一旦都是因为受家人犯罪而受牵连入狱的。
监狱是人类社会发展到一定历史阶段的产物，它是随着阶级的出现，国家的产生而产生。我国历史上有文字记载的最早的监狱出现了商朝，但是那个时候监狱的条件比较简陋，基本上只能是起到警示的作用而已，没什么特别大的威慑力，犯罪被关进去，到时候再出来就好了。而且也没有什么男女监狱之分，都是混在一起的。
到了春秋时期，各国为了压制底层的百姓，巩固自身统治，制定许多严苛的法律。与此同时，监狱也得到较快的发展，开始出现真正意义上的监狱，而且男女分开关押。不过这样的目的，不是为改善女犯人的待遇，而是为了用女囚来满足官兵的需求。
等到了宋代，由于收到当时社会男尊女卑思想的影响，所以女犯的待遇也就越来越差。不仅会受到比男犯多几倍的折磨，而且还不少专门针对女犯的惩罚。在上堂时，女犯人会被扒光衣服，甚至还有可能会光着身子被拉去游街街。由于古代思想比较保守，人们都以裸体为耻。因此，很多女囚都因受不了这种羞辱，所以... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 在古代基督教世界中，每个人都只能拥有一个配偶。但是无论在古代，在实际生活中，不乏有掌握大权的人物拥有诸多的情人。而在古代的中国，曾长期实行的制度，是一夫一妻制，只不过允许男主人拥有诸多妾室。
中国古代的这种制度起源可谓很早。先秦时，诸侯娶他国女子时，女方国君都要赠送几个女子作陪嫁。陪嫁最高者为“媵”。她们或者是主嫁者的妹妹，或者是主嫁者的侄女，说起来也是贵族。
而这种“媵”的说法可能演变为后来的姨太太，毕竟要按“媵”的说法，这也能说的通。其余除去最常见的以外，就是“由婢而妾”者。婢是一种女性家奴，地位极为卑下，所以往往只能充“非正式”的妾。
“姬”的本意是美女，如秦汉时期项羽的虞姬，刘邦的戚姬。而后来意义转变，与妾合称“姬妾”。这里的姬，则主要是指姬侍、家妓、家养的戏子等。她们多半是买来的，也有赠送的和抢来的，没有人身自由，地位也极低。依据职能，婢的任务，主要是从事家务劳动，伺候主人的衣食住行。
而姬的任务则主要是娱乐耳目，歌舞升平，满足主子的精神需要。其与妾的不同之处，则在于妾只能有男主人一个性对象，而姬却可以陪侍客人。
跟妻需要明媒正娶、妾需要走纳的程序不同，姬甚至连个字据都不用立... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 闲得发荒，游戏之作，供大家批判挖坑用
古代中国人怎样才能发现美洲
我们平常没事喜欢对历史作各种假设，如果明朝不被清朝灭亡如何如何，当年蒙古灭了
日本如何如何，穿越类的小说正好满足了我们的这种愿望。
首先推荐一本穿越类的YY小说《唐朝好男人》，不要被吓住了，虽然俺也觉得这个书名
实在太庸俗了。
这个书语言还有挺活泼的，作者的口音有点像俺们东北人，情节嘛，漏洞有一些，不过
还是有很多值得思索和回味的地方。比如即使是盛唐，也不是想后人脑中的那么美好，
低下的生产力使得人们整年累月地为粮食而奔波。所以，如有可能，宁可在现代做一个
小职员被老板欺侮，也不要回到古代当个王爷作威作福。
好了，是福不是祸，是祸躲不过，现在假定是我，一个现代的好男人，被驴踢了一脚，
来到了唐朝，能做些什么大事呢？
仔细想了一想，发现我只会吃！为什么别的YY小说作者一回到古代都那么能干呢？炼钢
，造火药，水泥,蒸汽机，这些我统统的不会。我就会编几行程序，那是现代社会的发
达和分工的结果，但唐朝没有计算机，尽管强悍的YY作者们可以在小说快结束的时候让
主角在古代打开电脑上Internet，但俺是个道德高尚的人，不能动不动就 |
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m******r
发帖数: 4351 | 37 古代的长度单位是尺，一尺合现在的1/3米
但是古代的尺要小的多,不过就算差不多最短的周尺或者战国尺,也有二十厘米
所以判断古代人的身高, 颇有差池
古人的身高,我是这么理解的
如果是身长九尺,这个算鹤立鸡群了，我理解为合现在1米9, 据说孔子是这个身高,演义
里面这个身高也不少,比如关羽
身长8尺,算是壮汉一类，理解为合现在1米8,这个史书上记载的武将身高比较多,比如项羽,
赵云
七尺属于普通人的身高,俗话云"堂堂七尺男儿"，理解为合现在1米7,
六尺算五短身材， 我理解成合现在1米6,属于二等残废了，代表人物宋江。
五尺，算很矮了，理解为1米5，代表人物武大郎
升是古代的容积单位，按照现在的算法，1公升＝1立升＝1市升＝0.220加仑
照这么估计，1市升米，差不多有一斤半。
但是这个和上面的尺一样，还是有问题。三国志里面说司马懿见了诸葛亮的使者，不问
战事，光唠家常，使者说，孔明夙兴夜寐，所啖食不过数升。
这个"数升"怎么也得四五斤吧。
可是古代用升来表示数量微小，比如升合之利(比喻微利)，升勺(一升一勺之量,比喻数
量很少),总之，我的感觉升这个单位好像没有想象中的那么大。
但是古 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 38 一直在想，古代也好，现代文革也好，皇权或者其他形式的最高权力是如何得到有效地
控制的。也就是皇帝的旨意是如何一层一层地传递到普通民众而不走样。
其实这涉及到一个管理问题，皇帝作为金字塔尖，如何向下扩展自己的权力。
例如皇权，皇帝一人在宫中，一般情况下，一个成年的摄政皇帝能够直接掌握的军队，
也就是禁军（当然这个名称在不同的时代不同），外加一些在特殊朝代有的情报机构。
这几乎就是天子能够直辖的军队总和了，其他各种形式的军队都是虽然归天子管辖，但
是都应该是间接的：皇帝通过对将领的任命间接领导军队。但是细细想想，这种领导好
像并不可靠，因为自从陈胜吴广开始，至迟从刘邦开始，王侯将相可以布衣为之的理念
似乎已经被接受，或者说深入人心了，汉代开始就有陈豨所谓的谋反（这还是异姓），
还牵涉到韩信，三国时代就更不用说了，天下人人觊觎之，加九锡而后登皇位者，不可
胜数。
当然，有效的控制皇帝周边的军队，这还是成年的摄政皇帝能做到的，还有未成年的，
或者成年而未摄政的，例如被曹操挟之的汉献帝，擒鳌拜前的康熙帝，清末的光绪帝等
等。这些皇帝在这些时段对军队的控制力就更差了，皇帝是如何控制全国的军队的？控... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: WaterWorld
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 22:03:46 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝，可能很少有人知道，他的名头的确不太响，而且还起了一个比较现代的可爱
名字，可是，一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》，大家都不免惊呼：原来是
这哥们写的啊！
没错，就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人，西晋末年永嘉之乱后，干家举族南迁，在东晋朝廷占据一席之地，
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》，治史严
谨行文缜密，算得上上乘史学著作。而后，才是志怪小说的始作俑者，当然，他和他... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 晒中国古代“年终奖” 大官年终奖高过一年工资 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 20:26:48 2012, 美东)
http://news.sohu.com/20120109/n331572585.shtml
大官小吏,天壤之别
古代的“公务员”和今天一样,是读书人挤破头也要挤进去的“阳关道”。而“公
务员”的年终奖,根据官职大小也分三六九等。
东汉时,大将军、三公,每人发钱20万枚、牛肉200斤、大米200斛；九卿每人发钱10
万枚；校尉每人发钱5万枚；尚书每人发钱3万枚；侍中每人发钱2万枚。
大将军和三公每人能领到的年终奖,根据购买力折合成人民币大概有10万元左右,而
当时大将军和三公的月薪折合成人民币不过7000元。领一回年终奖超过一年工资,所以,
大官小官都盼快快过年。
北宋是中国古代的“高薪时代”,工资高年终奖少。皇帝发给宰相等高级干部的年
终奖只有5只羊、5石面、两石米、两坛子黄酒而已。这些过年福利对... 阅读全帖 |
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发帖数: 410 | 41 小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究/
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作者 李春香
答辩日期 2010.06.05
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指导老师 周慧
新疆塔里木盆地地处中国的西北部，是欧亚大陆上东西方人群的重要接触地之一，也是
古代丝绸之路的重要组成部分，在东西方人群迁徙、文化交流及扩张的历史上起着重要
的作用。由于前期发生的事件总是被后期发生的事件所掩盖，所以很难追踪这些事件发
生的准确时间以及发生的过程。古DNA技术能够跨过时间的“陷阱”，重现这些事件发
生的过程，在追踪人类历史上有着独特的优势。幸运的是，新疆独特的气候条件使它保
留了许多保存完好的干尸，使我们应用古DNA技术重现史前人口统计学事件成为可能。
2000年，新疆小河墓地被重新发现，其中，青铜时期带有欧洲人体质特征的木乃伊的发
掘引起了全球考古学家的兴趣，为我们探讨塔里木盆地青铜时期的人群起源和迁徙事件
提供了非常珍贵的材料。 小河墓地，位于中国西北的塔克拉玛干沙漠中，地处塔里木
盆地的最东端，整个墓地包括167座墓，从上至下共分为五层，使用时间跨度距今约为
35... 阅读全帖 |
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f*******2
发帖数: 410 | 42 小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究/
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作者 李春香
答辩日期 2010.06.05
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指导老师 周慧
新疆塔里木盆地地处中国的西北部，是欧亚大陆上东西方人群的重要接触地之一，也是
古代丝绸之路的重要组成部分，在东西方人群迁徙、文化交流及扩张的历史上起着重要
的作用。由于前期发生的事件总是被后期发生的事件所掩盖，所以很难追踪这些事件发
生的准确时间以及发生的过程。古DNA技术能够跨过时间的“陷阱”，重现这些事件发
生的过程，在追踪人类历史上有着独特的优势。幸运的是，新疆独特的气候条件使它保
留了许多保存完好的干尸，使我们应用古DNA技术重现史前人口统计学事件成为可能。
2000年，新疆小河墓地被重新发现，其中，青铜时期带有欧洲人体质特征的木乃伊的发
掘引起了全球考古学家的兴趣，为我们探讨塔里木盆地青铜时期的人群起源和迁徙事件
提供了非常珍贵的材料。 小河墓地，位于中国西北的塔克拉玛干沙漠中，地处塔里木
盆地的最东端，整个墓地包括167座墓，从上至下共分为五层，使用时间跨度距今约为
35... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 43 一、古代十大男宠之宏孺——汉惠帝的男宠
汉惠帝四年(公元前191年)，吕后要为二十一岁的刘盈选后，为怕自己控制不住新皇后
，最后别出新裁地来了个亲上加亲，将自己尚未成年的外孙女张嫣嫁给刘盈。舅甥成婚
，岂非乱伦？新婚后，刘盈同小皇后并没有真正的夫妻生活，只是同其他女子厮混。先
是女色，然后是男色。当时，被封为郎中的好些人，头戴用漂亮羽毛装饰的帽子，腰围
贝玉带，脸上涂满脂粉，这些大多是惠帝的男宠。
大婚后不久，有人密告惠帝，说这桩婚姻是辟阳侯审食其在枕边同吕后悄悄定下的。审
食其与太后私通，刘盈已又羞又恨，又做了这件坏事，更是火上浇油，于是下决心报复。
审食其原是刘邦在沛县时的贴身家人，照顾吕后母子，两人关系已有暧昧。刘邦即位后
，感念其护家有功，封其为侯。他与吕后依然旧情不断，刘邦也不加干涉。
一天，惠帝找了一个借口，把审食其逮捕下狱，准备治死罪。吕后也不便亲自出马为姘
夫说话。这时一个叫朱建的人，走了惠帝男宠的门路，救了审食其一命。他找到惠帝的
男宠宏孺，托他说情。他对宏孺说：“审食其一死，你的性命也难保。”宏孺吓了一跳
，朱建分析道，你受皇上宠爱，审食其受太后宠爱，一旦皇上将审食... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 44 说起来，中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽，因此历史上很少有不风流成性、荒淫无
度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后，就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱
乐生活。但是，有许多皇帝面对三千佳丽，日复一日，夜复一夜，如此这般地召幸嫔妃
感到十分厌倦，于是，便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高
低不一，但是款式花样百出；虽然功能大有差别，但其主要目的都是为了满足自己的性
欲。
纵观二千多年的帝王史，这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪，但是最让人惊叹的有
四种：第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具，名叫“羊车”；第二种叫做“任意车”，
是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具；第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人
选的特制工具；第四种叫做“绿头牌”，是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都
是具备特殊功能的装备，都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具，一旦拥有，便乐此不疲，即便
是“明知花下死”，皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是，古代皇帝临幸后宫嫔妃的四
大特制工具。
一、羊车：晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具
晋武帝司马炎穷奢极欲，荒淫无度，一登龙位，即选征天下美女以充后宫，结果先后竟
然... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 45 高晓松是一个对史学有考究的人，他认为青楼、镖局、科举三大事推进了汉文化的发展
。高晓松说：“我觉得我们汉文化曾经最有意思——如果没有科举，很多东西就传承不
下来，因为没人去念那个书；如果没有镖局，很多美好的武术以及江湖故事就传不下来
；没有青楼，很多诗词歌赋、管弦乐等美好的东西就都难说了。”
说科举推动了文化的传承，我们似乎意见不大，但高晓松说青楼推动了文化的发展，可
能会有很多人有异议。不过，按照高晓松的说法，的确有那么一点意思。试想，唐诗、
宋词是如何写出来。比如，柳永的“杨柳岸，晓风残月”；再比如，杜牧的名句“十年
一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”……凡此种种，不正是这些大诗人、大名士，与歌女、
与艺妓，讨得美女心欢，眉目传情、自作多情写出来的吗？
那么，问题来了，古代男人在青楼都干了些什么呢？
一是逃避现实的。仕途不顺，或是科举失败，去青楼是北宋著名词人婉约派代表人物柳
永，少年时，多次进京参加科举，屡试不中，遂逃避现实，躲进青楼成一统，与青楼女
大玩暧昧。于是，有了很多传世之作。
二是寻欢作乐的。比如，名震江湖的“秦淮八艳”，在南京秦淮河畔，古时候肯定吸引
不少男子前去寻欢作乐。... 阅读全帖 |
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发帖数: 168 | 46 中国历史上哪个时期的男女最开放自天地混沌步入古代文明，特别是儒家思想大一统之
后，中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲，礼也”，要求保持一定
距离，这才是礼数，是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”，连感官状况都做了明确要
求。像现在，放开了意淫，那是绝对不行滴。要学做柳下惠，坐怀不乱才是君子。一不
小心心猿意马了，搞不好自己都想抽自己耳刮子。
古时礼教，多是约束女子的。少女待字闺中，做些女红，纳个鞋底儿、绣个花儿什么的
。这也有好处：一则手头有事做，不至于出去惹乱子；二则也能逐渐适应寂寞。用时下
流行的说法叫什么来着？我纳的不是鞋底子，是寂寞。偷着绣个鸳鸯什么的，就算是春
心荡漾了，绝对地羞为人知。家境好的，比方富二代的千金小姐，能在后花园荡个秋千
、抓个蝴蝶什么的，已经是很奢侈的娱乐活动了。不像现在，男女一大帮混搭，K歌喝
酒到深夜。彼时女子看到陌生男子，即便有好感，也是“和羞走”，最多来个“倚门回
首，却把青梅嗅”。搁现在，哇噻，帅哥！啧啧！
当然，古代社会还有着另一面。自管夷吾先生开设中国最早的“女闾”(也就是官办那
啥，相当于民营的洗浴、歌厅、娱乐城、夜总会等类)以... 阅读全帖 |
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发帖数: 65 | 47 现在很多古代小说和电视中的人称都是随手乱用，比如喜欢让皇后和嫔妃自称为“臣妾
”，庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”，殊不知在古代人眼里，臣妾指的是奴隶
，母妃更是不仅直到明清才出现，而且只是书面用语并非当面称呼。
古代妻妾之别有如天渊，早在战国时的《礼记》中就有记载：“妾合买者，以其贱同公
物也。”《唐律》中也明确规定“妾通买卖”，纳妾时给予的财物被称为“买妾之资”
。而妻妾之别不仅在民间泾渭分明，在皇宫中也同样毫不例外。比如晋武帝的宠妃胡芳
得宠到了有着“亚后”的待遇，但她的父亲胡奋在遇见皇后杨艳的父亲时，仍旧只能恭
恭敬敬地说道：“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。”再比如唐玄宗的宠妃武惠妃
在后宫中的待遇都一切如同皇后了，但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武惠
妃时毫不客气地指出“惠妃本是左右执巾栉者也”，直接对皇帝说你心爱的女人不过就
是一个伺候你的下人。
不仅在世人眼里小妾的身份是如此不上了台面，小妾所生的庶子甚至都没资格安葬自己
的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭，曾跟随唐太宗李世民先后灭掉薛举、刘武周、王世
充、窦建德等割据势力，立下赫赫战功，但就因为和嫡兄抢着安葬... 阅读全帖 |
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