a***n
发帖数: 1993 | 1 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 5 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
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C****i
发帖数: 1776 | 6 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 中保
巴刻
在现代的工业和国际性的谈判中，“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情，实在普遍得很。有时候，事情会变得剑拔弩张，双方都觉得
没有继续讨论下去的余地，甚至其中一方拂袖而去，此时此刻就需要一个中间人，在决
裂了的谈判中斡旋，尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系，对双方均表同情，双
方也信任他。他的目的是主持公义，寻求和平，使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话，务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 )，称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说：”在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节，我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经，而且是全本圣经的钥匙，并不为过；因为这几段
经文把全部圣经的精义，综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书，在
旧约中有先知的前瞻，新约则有使徒的回顾，同为基督作见证。这说法是对的；... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 12 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
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（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 13 三 历史前千禧年派
此派的立场认为现在并非千禧年，千禧年是要到主基督再来后才开始的。然而，千禧年
并不一定是指字义的一千年，而是一段日子，神总结了救世的计划，到日子满足后，便
进入到永恒的新天新地去。
1 此派主要根据（全来自新约）
I 启示录清楚教导这真理：
a.十九章11至16节记载主基督的第二次再来。
b.再来后，他会治服三个仇敌：敌基督、撒但、及死亡。
c.十九章17至21节记载敌基督及其军队的败亡。
d.二十章4至6节记载有复活及千禧年。
II 罗马书十一章25至26节记载以色列人会全家归主，所以神对以色列仍有独特的
计划。
III 启示录二十章4至6节所载之复活，是第一次，也是唯一一次信徒的复活，千禧
年后则为非信徒复活，复活后则受审。
IV 圣经多处记载基督要有形有体地再临地上（参启一7；徒一11；约十四3；太廿
四3、44，廿五1-31等）。而启示录十九章乃唯一记载主再来之经文，若此章不是指主
有形有体的再来，则整本圣经根本没有记载这真理的应验。
2 其他有关立场
I 旧约圣经并没有教导千禧年国度之事。
II 教会是属... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 白色的海参
近日，大连大洋岛海参采捕人员在捕获几十只海参里赫然发现了一只白色的海参。海参通体白色，在阳光的照耀下，有如一块晶莹无瑕的美玉。
10月31日，周西社区居民于师傅在自己家3号海参圈里捕获海参又发现一只白色的海参。具有多年采捕经验的于师傅说，白海参是渔民眼里的圣参，很难见到。
“快看，白色海参今年又被捞起来了！”于师傅告诉工作人员，这只海参长约8厘米，通体如白玉般。于师傅介绍，去年冬季就曾捕捞过一次白玉参。
在大连民间流传着海参“千年黑，万年白”的说法，世世代代的海碰子都将白海参视作“神参”，认为它可保一方平安，即便捉到也要马上放回海里。几经思量，于师傅便将白参放归了大海。
没想到今年刚入冬，于师傅又有缘捞起了白玉参。“白玉参对生存水质要求极为苛刻，一般生长在无人居住的海岛周边，如果海水受到轻微污染，白玉参就无法存活。”
于师傅查阅资料了解到，白海参是由灰刺参基因突变而成，20万只海参当中只有一只会变成白玉参，而且由于白玉参不能留种，其后代还会是灰刺参，自然界存在的白玉参非常稀少。
“市面上这只海参估价近十万元。 ”提起白玉参，于师傅有些后悔——捕捞上来以后，兴奋的自己听说白玉... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 近日，大连大洋岛海参采捕人员在捕获几十只海参里赫然发现了一只白色的海参。海参通体白色，在阳光的照耀下，有如一块晶莹无瑕的美玉。 10月31日，周西社区居民于师傅在自己家3号海参圈里捕获海参又发现一只白色的海参。具有多年采捕经验的于师傅说，白海参是渔民眼里的圣参，很难见到。
白色的海参
“快看，白色海参今年又被捞起来了！”于师傅告诉工作人员，这只海参长约8厘米，通体如白玉般。于师傅介绍，去年冬季就曾捕捞过一次白玉参。在大连民间流传着海参“千年黑，万年白”的说法，世世代代的海碰子都将白海参视作“神参”，认为它可保一方平安，即便捉到也要马上放回海里。几经思量，于师傅便将白参放归了大海。
没想到今年刚入冬，于师傅又有缘捞起了白玉参。“白玉参对生存水质要求极为苛刻，一般生长在无人居住的海岛周边，如果海水受到轻微污染，白玉参就无法存活。”于师傅查阅资料了解到，白海参是由灰刺参基因突变而成，20万只海参当中只有一只会变成白玉参，而且由于白玉参不能留种，其后代还会是灰刺参，自然界存在的白玉参非常稀少。
“市面上这只海参估价近十万元。 ”提起白玉参，于师傅有些后悔——捕捞上来以后，兴奋的自己听说白玉参有... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 禅是什么？(圣严法师)
正确地回答：什么都不是，什么也都是。
因为，凡是有形的、存在的，不管是物质的、精神的，还是生理的、心理的，只要
是可以看到的、可以追求的、可以依靠的、可以想像的，都不是禅的本身。所以禅宗主
张“不立文字”、“不可思议”。任何可以用语言、文字、符号来表达、说明的，都仅
是一种现象，而非禅的内容。禅，既非物质现象，亦非心理活动，仅可勉为其难地说它
是一种心法、一种普遍的事实。
一、既非如此亦非若彼的智慧功能
禅，起源于印度，原系一种定的修行与修行经验。传到中国，演化成为一个代号，
代表着能在生活中活用的，既非如此的，亦非若彼的智慧功能。可以称它是“无”，亦
可名其为“空”。既然是“无”，既然是“空”，就不该是通过见、闻、觉、知来接触
感受的现象了。
中国禅的功能，在其能使人于修行之后，达到“开悟见性”的目的。佛说一切众生
皆具佛性，人人都有成佛的可能，因此，许多人都希望悟佛知见，见到佛性。何谓“佛
性”?就是空相、空性。相，指一切有形的，可用思维或五官接触到的现象，包括我们
的生理、心理，以及身心以外的世间所包含的一切物理现象... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 禅是什么?
正确地回答：什么都不是，什么也都是。
因为，凡是有形的、存在的，不管是物质的、精神的，还是生理的、心理的，只要
是可以看到的、可以追求的、可以依靠的、可以想像的，都不是禅的本身。所以禅宗主
张“不立文字”、“不可思议”。任何可以用语言、文字、符号来表达、说明的，都仅
是一种现象，而非禅的内容。禅，既非物质现象，亦非心理活动，仅可勉为其难地说它
是一种心法、一种普遍的事实。
一、既非如此亦非若彼的智慧功能
禅，起源于印度，原系一种定的修行与修行经验。传到中国，演化成为一个代号，
代表着能在生活中活用的，既非如此的，亦非若彼的智慧功能。可以称它是“无”，亦
可名其为“空”。既然是“无”，既然是“空”，就不该是通过见、闻、觉、知来接触
感受的现象了。
中国禅的功能，在其能使人于修行之后，达到“开悟见性”的目的。佛说一切众生
皆具佛性，人人都有成佛的可能，因此，许多人都希望悟佛知见，见到佛性。何谓“佛
性”?就是空相、空性。相，指一切有形的，可用思维或五官接触到的现象，包括我们
的生理、心理，以及身心以外的世间所包含的一切物理现象；性，则是不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日，河北衡水市景县开福寺，释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里，建筑宏伟、佛像端庄。佛像前，一位年长的僧人在黑板前手持话筒，操着并不标准的普通话，讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边，人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课，一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里，黑板正前方不远处，一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚，河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景，讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络，或许并不能仅仅用偶然来概括，自2006年以来，他一直活跃在网络中，这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌，每天的必修课主要就是念经、微博，平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地，被称属于“治愈系”。不过，他的走红，同样引起了一些人的质疑，如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处，“网络的好处说不完，对于我来说，它在建... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一，1892年生于日本著名旅游城市山口。
在神户商校读书期间，因1911年发生企图谋杀明治天皇的“大逆事件”，青年野坂思想
上受到很大震动，他写了《论社会主义》一文，马克思主义开始在心中萌芽。1919年7
月，作为“友爱会”（日本劳动总同盟的前身）特派员，27岁的野坂参三第一次迈出国
门，来到英国。1920年英国共产党成立，野坂参三是最早的党员，说他是英国共产党的
创始人一点不为过。可不久，他就因参加英国煤矿工人罢工被捕并被驱逐出境。野坂参
三和另一位日共元老片山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月
，在莫斯科皇宫医院治疗臂伤的周恩来决定回国，早想回日本参加斗争的野坂获此消息
后，有意与周恩来同行，到中国再转道潜回日本。此建议得到了共产国际总书记季米特
洛夫的同意。
1940年3月，野坂参三丢下患难16年的夫人，与印度尼西亚共产党领导人阿里亚罕分别
装扮成华侨和周恩来的随员，与任弼时、邓颖超及师哲等人一起秘密离开大雪纷飞的莫
斯科，于当月25日到达... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 2018-03-31 中华外参 中华外参 微信号 zhwc826
功能介绍
《中华外参》解析中华未来，参考社会之道！
来源：天涯论坛
编者按：
在本次中美贸易战中，我们的民族情绪膨胀到爆棚。很多人认为，我们当前经济实力已
经足够强大，出口的都是工业品，可以完全摆脱贸易规则，和老美这个农业大国“”摊
牌大干一场了！但是，任何贸易的背后，都是实业在支撑！没有实业的强大，就没有贸
易的支撑。这篇文章，可能会让我们一些人更加清醒，我们到底有没有挑战世界老大的
实力？我们的制造业和世界一流水平到底还相差多远？
1、A：半导体加工设备
基本被日本，美国霸占，看Intel的最佳供应商就知道了。
目前蚀刻设备精度最高的是日立。Intel离不开其供应商，有些是独家供应，其他厂商
想买都买不成。比如东丽，帝人的炭纤维，超高精密仪器，数控机床，光栅刻画机（这
个最牛的也是日立，刻画精度达到10000g/mm ），光刻机（ASML）等等，这些是美日严
格限制出口的
一个块CPU要制造出来，需要N多设备和材料。全球前十大半导体设备生产商中，有美国
企业 4 家，日本企业 5 家。
B：半导体材料
生产半导体芯片... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 23 在中共“七大”期间，《解放日报》全文登载毛泽东、朱德的讲话，同时配有他们二人
的木刻像，可人们还惊异地发现，还有第三位享有此领袖待遇的人物，该人不是刘少奇
，也不是周恩来，却是一个当时在延安的日本人，“野坂参三”。当年在“七大”会议
上，他是以日共代表的名义发表演说《建设民主的日本》。作者以野坂参三的自传《亡
命十六年》说明，传主有着传奇般的真实经历，一个令人惊叹的“职业革命家”的人生
故事。他是世界上两大共产党（英国共产党和日本共产党）的创建人之一，神秘的身影
曾经出现在巴黎、马赛、莫斯科、纽约、洛杉矶……他是日共驻共产国际的代表，却放
弃了阔绰高层人员的生活，忽然一日，扮成了周恩来的“参谋官”，又从苏联潜回中国
，住进了延安窑洞，一住就是五年。
1992年，野坂参三整整一百岁了。就在这时，他的命运再次陡变，因为从解体后的
苏联披露出一则半个世纪前的内幕，说他在莫斯科曾诬告一位同志，导致这位日共同志
在肃反运动中蒙冤被杀，他借苏联之手剪除了竞争对手！。于是日共宣布将他开除出党
！据报道，已阅尽世事沧桑的野坂参三在听到这则消息后，出奇的平静。次年，他便撒
手人寰。
20... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Fujian
标 题: 买参要找福建人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:55:19 2015, 美东)
昨儿遇到一个要回国过年的朋友，说去纽约买人参回家送礼；今年人参价格猛涨，以往
卖一两百的今年涨到三百多。正好有网友询问怎么买参，我赶紧一五一十地打听清楚回
来汇报。
我先问他买什么参好。他说常见的是西洋参和高丽参，西洋参就是美国威斯康辛州出产
的，又叫花旗参。——为啥只有威斯康辛出参？他买的是西洋参，性温和，一年四季都
能吃。高丽参听说有季节限制。
朋友说起父亲吃西洋参的经过：他家有十几二十亩地，他爸种了几十年，浑身是劳累病
（我无知地问种地不是锻炼身体吗……他叹气说那是单调重复性劳动，负担重，生活压
力大，哪是轻松的锻炼身体）。现在他哥把地包了。不再种地的爸先买了只小山羊，后
来又多养了几头，每天走十几里地放羊，一边和一群老朋友愉快聊天。出门前用儿子带
回的参泡一大瓶茶，带在身边喝。农村人不讲究，一起聊天的老人也分着喝，都说好喝
，比国内买的参好。一年后儿子从美国回家，惊... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
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标 题: 买参要找福建人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:55:19 2015, 美东)
昨儿遇到一个要回国过年的朋友，说去纽约买人参回家送礼；今年人参价格猛涨，以往
卖一两百的今年涨到三百多。正好有网友询问怎么买参，我赶紧一五一十地打听清楚回
来汇报。
我先问他买什么参好。他说常见的是西洋参和高丽参，西洋参就是美国威斯康辛州出产
的，又叫花旗参。——为啥只有威斯康辛出参？他买的是西洋参，性温和，一年四季都
能吃。高丽参听说有季节限制。
朋友说起父亲吃西洋参的经过：他家有十几二十亩地，他爸种了几十年，浑身是劳累病
（我无知地问种地不是锻炼身体吗……他叹气说那是单调重复性劳动，负担重，生活压
力大，哪是轻松的锻炼身体）。现在他哥把地包了。不再种地的爸先买了只小山羊，后
来又多养了几头，每天走十几里地放羊，一边和一群老朋友愉快聊天。出门前用儿子带
回的参泡一大瓶茶，带在身边喝。农村人不讲究，一起聊天的老人也分着喝，都说好喝
，比国内买的参好。一年后儿子从美国回家，惊... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 昨儿遇到一个要回国过年的朋友，说去纽约买人参回家送礼；今年人参价格猛涨，以往
卖一两百的今年涨到三百多。正好有网友询问怎么买参，我赶紧一五一十地打听清楚回
来汇报。
我先问他买什么参好。他说常见的是西洋参和高丽参，西洋参就是美国威斯康辛州出产
的，又叫花旗参。——为啥只有威斯康辛出参？他买的是西洋参，性温和，一年四季都
能吃。高丽参听说有季节限制。
朋友说起父亲吃西洋参的经过：他家有十几二十亩地，他爸种了几十年，浑身是劳累病
（我无知地问种地不是锻炼身体吗……他叹气说那是单调重复性劳动，负担重，生活压
力大，哪是轻松的锻炼身体）。现在他哥把地包了。不再种地的爸先买了只小山羊，后
来又多养了几头，每天走十几里地放羊，一边和一群老朋友愉快聊天。出门前用儿子带
回的参泡一大瓶茶，带在身边喝。农村人不讲究，一起聊天的老人也分着喝，都说好喝
，比国内买的参好。一年后儿子从美国回家，惊喜地看到老爸像换了个人似的，气色也
好了，身板也挺了，精神焕然一新，不再是以前弓背驼腰、这疼那痛的恹恹的老头。—
—听得我好生神往，立马就想跟去放羊……
我问他不能在咱们当地的中药店买么，非得去纽约。他说纽约流量大，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 昨儿遇到一个要回国过年的朋友，说去纽约买人参回家送礼；今年人参价格猛涨，以往
卖一两百的今年涨到三百多。正好有网友询问怎么买参，我赶紧一五一十地打听清楚回
来汇报。
我先问他买什么参好。他说常见的是西洋参和高丽参，西洋参就是美国威斯康辛州出产
的，又叫花旗参。——为啥只有威斯康辛出参？他买的是西洋参，性温和，一年四季都
能吃。高丽参听说有季节限制。
朋友说起父亲吃西洋参的经过：他家有十几二十亩地，他爸种了几十年，浑身是劳累病
（我无知地问种地不是锻炼身体吗……他叹气说那是单调重复性劳动，负担重，生活压
力大，哪是轻松的锻炼身体）。现在他哥把地包了。不再种地的爸先买了只小山羊，后
来又多养了几头，每天走十几里地放羊，一边和一群老朋友愉快聊天。出门前用儿子带
回的参泡一大瓶茶，带在身边喝。农村人不讲究，一起聊天的老人也分着喝，都说好喝
，比国内买的参好。一年后儿子从美国回家，惊喜地看到老爸像换了个人似的，气色也
好了，身板也挺了，精神焕然一新，不再是以前弓背驼腰、这疼那痛的恹恹的老头。—
—听得我好生神往，立马就想跟去放羊……
我问他不能在咱们当地的中药店买么，非得去纽约。他说纽约流量大，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 32 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 郑渊洁帮延参法师剃头
11月22日中午，郑渊洁在微博上分享了一张帮延参法师理发的照片，引得网友频频点赞。他写道：“和我一起到美国的有@延参法师。访美对于他最大的问题是理发。留光头者需三天左右理一次发方能保持发型。行前弟子小和尚中有童年看皮皮鲁的，遂告诉师傅郑渊洁也是佛教发型肯定带推子。我现在给延参法师理发。如果大家需要上视频，请举手，超过300人就上视频。”照片中，同为光头发型的郑渊洁正在认真的用推子为延参法师理发，延参法师也显得很开心，面带笑容双手交叉坐在椅子上。
为了看视频，网友们积极的回复说：“举双手。”“要看大师给郑老师理发的视频，剃度，剃度。”“法师之间就该互相帮助，发型很重要。”还有网友打趣道：“这推子算开光了吗？ 那价值可不菲了……”
中国互联网意见领袖访美 还有延参法师
据环球网报道，11月17-27日，环球网与@美国驻华大使馆 合作，邀请网络名人@郑渊洁 @秦枫 @延参法师 @博联社马晓霖 @水皮 @徐达内 @苏芩 @易鹏 对美访问。代表团将与美国官员探讨中美贸易，前往孟山都公司探讨转基因食品安全，并与美国主流媒体探讨中美冲突与合作。 |
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l*******l
发帖数: 428 | 34 【人民报消息】中文杂志《明镜月刊》、明镜网被揭露出老板是原多维网创建人何频，
很快就臭了。最近又一个名字叫《外参》的露头了，一搜寻，原来是明镜的下属。
何频的《外参》是这样介绍自己的：「《外参》由一批居住在海外的新闻从业人员、学
者和留学生的独立团队创办。顾名思义，《外参》的内容，是从一切外报、外刊、外电
、外台、外书、外网等处搜集而来……。」
何频居住在海外没有错，1999年他就在美国注册了多维网，开始还挺不错，刊登了一些
真实消息，后来看的人多了，就被江收购了，并提供了几个写手，其中就有「冼岩」。
不过冼岩没有梁京混的好，原因是梁京写的更精致，把毒藏的更深，连一些正义网站也
经常上当，帮忙转载。
《外参》，乍一听，提供的都是「外边」来的消息，再一看内容，与「外边」一点关系
没有，都是中共国高层「内幕消息」！这个海外「独立团队」的后台是谁，消息是谁指
挥放的呢？是江系。《外参》有时也刊登一些真消息，不过都是别人已经揭露出来的传
的满大街都是的「内幕」，为了吸引人，偶然里面也会夹杂一点无关痛痒的新消息。
《外参》3月号报道称，「在王立军的实名举报中，王不仅仅举报了薄熙来和他的妻子
谷开... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 35 菌斑除了骂人外，没啥特色，就是不会自己去研究研究
（一九八七年三月三十一日卫生部发布）
中药新药的研制是在中医药理指导下，突出中药特色，利用现代科学技术方法，在继承
的基础上不断创新。《新药审批办法》已对新药审批有关问题和技术要求作了规定，使
新药研制工作逐步沿着科学化、规范化方向发展。
为进一步做好中药的审批工作，结合我国目前的实际情况，现就《新药审批办法》中的
有关中药审批的某些问题做以下五个方面补充规定及说明。
一、新药（中药）分类和申报资料项目的补充规定和说明
分类部分：
（一）第一类“中药材的人工制成品”
1．以人工方法在动物身上的制取物，如人工牛体内育黄、人工引流熊胆等，原则上应
按一类新药报送资料。其中申报资料3、4、5、7项的研究应与天然品对比，如结果基本
一致可免报11-16，18，22项。但该药材审核批准试用生，应立即进行临床考察（参照
Ⅲ期临床试验要求），在卫生行政部门指定的医院，观察该药的疗效和不良反应，并按
照《新药审批办法》第15、16、17条要求正式生产。如果资料3、4、5、7项研究与天然
差异较大，则按一类新药要求，报送全部申报资料项目。
2．“中药材新... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去，说道：“皇嫂可参详参详。”话说的客气，实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过，瞄了几眼，微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头，麦查逊立时满脸兴奋，三
两步就蹿到了东侧台上，现今虽没有麦克风，但舞厅里还是有一处略高的演讲台，以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手，舞曲就渐渐停了，正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们，先生们，鄙人很荣幸的宣布，大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞，
有请大中国圣母皇太后！”
对于南朝政权的称呼，在叶昭力争下，现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响，深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣，都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后，自然要漂白脱去蛮夷的名头，是以也开始以中国的正统自居，从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中，就称康熙为“大中国皇帝”，边界
划分上，均是将“中国”作为己方，“俄”作为对方，更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了，就算小小朝鲜，也有儒生自认其是中国正统，这种风气一
直延续... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去，说道：“皇嫂可参详参详。”话说的客气，实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过，瞄了几眼，微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头，麦查逊立时满脸兴奋，三
两步就蹿到了东侧台上，现今虽没有麦克风，但舞厅里还是有一处略高的演讲台，以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手，舞曲就渐渐停了，正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们，先生们，鄙人很荣幸的宣布，大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞，
有请大中国圣母皇太后！”
对于南朝政权的称呼，在叶昭力争下，现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响，深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣，都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后，自然要漂白脱去蛮夷的名头，是以也开始以中国的正统自居，从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中，就称康熙为“大中国皇帝”，边界
划分上，均是将“中国”作为己方，“俄”作为对方，更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了，就算小小朝鲜，也有儒生自认其是中国正统，这种风气一
直延续... 阅读全帖 |
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r*******6
发帖数: 545 | 38 实验室是用电沉积的方法长金纳米线。使用的电化学仪器是Princeton Applied
Research公司的Potentiostat/Galvanostat 263A。要加一个-0.9 V的衡电势。仪器没
有直接可选择加衡电势的选项，要在方波电压中设置出衡电势。不加参比时，电流稳定
。加了参比电极后，电流非常不稳，呈规律的折线形。仪器公司认为是参比电极下部的
素烧陶瓷堵塞造成，但这个电极刚买来就这样。
应该找个好的参比比较一下，但找不到其它参比电极。
不知有人有什么好建议吗？是否有人了解这个仪器？不想在不确定的情况下，白白买一
个参比电极。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 据广告介绍“阳春参禄”专治“男性勃起不全症
朝鲜媒体报道，朝鲜最近推出了一种“营养药片”。据称，这种药服用后能“促进
健康、补充营养”，增加体力脑力，“提高生长性荷尔蒙”以及“改善年长人群的性功
能”，还能促进睡眠。
朝鲜真的有这种药吗？药效如何？新华国际客户端带您一探究竟。
【老少皆宜的“营养药片”？】
这种“营养药片“在5月11日出版的最新一期朝鲜国家级刊物《朝鲜贸易》杂志中
被提到，由朝鲜国有禄松尖端技术会社研发。
根据《朝鲜贸易》介绍，这种“药片”内含“18种氨基酸，关键脂肪酸，碳水化合
物，多种有机酸，维他命B、C、E以及钙等多种矿物质”，可“促进健康、补充营养”
，具有“极高的药用价值”，可“促进儿童发育”，“提高年轻人的注意力和大脑发育
……推动运动员即时发力”，并“调节老年人的血糖水平，改善其性功能”，称得上是
老少皆宜了。
至于服用方法，药瓶外侧的说明显示：成人一天吃数次，每次2到3片，刚断奶的儿
童则建议在每天服用一到两片当零食。
平壤记者陆睿告诉新华国际客户端，由于《朝鲜贸易》是朝鲜外国文出版社出版的
对外宣传刊物(季刊)，所以可以推断，该药主要供出口，主要消费人... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 40 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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M*******t
发帖数: 115 | 41 首先，真得很赞你写的这几篇参孙读后感。虽然我不认为他是属灵伟人，但他的确是一
个代表人物，是个最后的得胜者。
文字上看参孙的失败多过得胜，所以过去从来没有从“得胜者”这个角度想过参孙。但
是读你的默想后，换了个角度想：或许在神面前，参孙的得胜甚于失败。因为罪人的失
败本来就是最惺忪平常的，得胜才是特别的，不是出于人，而是神的生命，有永生的价
值。
过去默想约伯记的时候，曾经想过虽然我们看自己极为失败，有时受罪恶感的捆绑，甚
至不能接受我们在神面前的信心。可是在诸灵面前，我们自己一点点的信心和忠心都成
为可夸的。这一个参孙亦然。 |
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M********t
发帖数: 5032 | 43 八达岭野生动物园 两女游
客遭老虎袭击1死1伤(图)
法制晚报
大实话
1小时53分钟前
http://web.popo8.com/201607/23/8/8880f2c7e1.jpg
7月23日下午，在北京延庆八达岭野生动物园内，两名自驾游女游客在猛兽区下车后，
被老虎袭击，造成1死1伤。
市民爆料 两女游客下车后遭老虎袭击
有市民爆料称，今天下午3时许，一家四口在八达岭野生动物园内自驾游，其中两
名女子突然先后从车上走下，被躲藏在附近的老虎袭击，造成1死1伤，其中一女子当场
被老虎咬死。
“八达岭野生动物园内的猛兽区，游客可以自驾经过，但是绝对不允许私自下车。
”一名知情的市民称，公园内每天都有广播，向游客告知相关事项，没想到还是有游客
不听劝告。“两个女游客下车后，先后被老虎袭击。”
另一名知情者称，发生事故的是一家四口，包括三个大人一个孩子，今天去八达岭
野生动物园自驾游，车辆行驶至猛兽区的东北虎园里，年轻男女在车内发生口角， 女
子突然下车去拽男司机的车门，结果被蹿出来的老虎叼走。年长的女子看到年轻女子被
叼走，立刻下车营救，被另外一只老虎当场咬死并拖走。年轻男子下车也参 ... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 44 人们说：我是棵参。
同类里的精英，生命中的精灵。
我生在长白山的密林之中，
身上盖着厚厚的积雪。
我努力扭动着自己的身体，
力图钻破泥土，
伸出自己的那一片嫩叶。
好容易春风化雨。
我沐浴着寒冷的雪水，
努力地挻起自己脆弱的身躯，
争取着每一丝阳光和雨露……
我终于长成一棵参。
现在我来到了这个美丽的国度，
我被包裹在洁净舒适的丝帕里，
周围散布着温馨的玫瑰花香，
自由的女神细心地将我照看。
可我却在慢慢的干枯，萎缩。
我已没有了自己的根、自己的叶，
以及曾经属于我、或者为我所创造的一切。
我奇怪地看着更为奇怪的自我……
人们说：我是棵参，珍贵的参，
同类里的精英，生命中的精灵。 |
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f****2
发帖数: 311 | 45 金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族，该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加，母亲名为拉本，在水马年（公元1402年）的一个吉日良辰，尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟，尊者于出生之初，即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续，故对其他世间繁冗琐事一概不予过问，仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候，就割爱辞亲，于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家，取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后，即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后，便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院，以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方，成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时，由大堪布云丹仁钦担任亲教师，尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
，便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后，尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前，以全副身心如理如法地依止，并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间，文殊菩... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 46 《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志，下笔谨严。裴世期为之注，颇采小说故事以补之，转失原书去取之意
，后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事，杂糅附益於其间，特迹象隐晦，不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之，或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云：
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象
，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰，置象大船之上，而刻其水痕所至
，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰：
仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前，知其事为妄饰，而疑置水刻舟
，算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之，谓其事已在前。（见梁章钜三国志旁证壹肆。）然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云：
天神又问，此大白象有几斤？而群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问父
，父言，置象船上，著大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船量石著... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 11月24日，陕西苹果今年出现滞销的消息，一经披露便已经引来了多方的关注。作为一个曾经卖梨卖瓜卖白菜的和尚，延参法师希望用自己的微薄之力，来帮助陕西的果农尽快销售掉滞销的苹果。
被誉为“中国最萌和尚”的延参法师来到礼泉县新寨村，当起了苹果推销员。面对又大又脆的苹果，法师感叹，“入刺的耗吃”。
相关链接
峨眉山延参法师经典超萌语录
1.让绳命多一些开心，让岁月多一些回晃，让人生多一些井猜。天下奋进在峨眉，壤窝们，巩痛嘱咐碰优，嘱咐所有滴所有……艾玛，你轻点儿！
2.生活很简单，青菜，土豆，茄子，辣椒，要多简单就多简单。
3.小徒弟问我一个国际问题，师父啊你看普京选上大官了，怎么还哭了呢。我告诉他，简单的说，是大冷天风吹的，复杂啊，难啊，一个老男人的泪水，难说的复杂，但见泪痕湿，不知心恨谁啊。
4.人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。 本来就哆嗦着啰嗦，兀那猴儿，还来捣乱，忘词了，有木有。
5.生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 由于家族基因间没有关系，“曹操是汉代丞相曹参后人”这一说法有误；而现有的夏侯氏基因与曹操家族基因也不一致，因此曹操从夏侯氏抱养的说法也不准确。
论文在国际学术杂志发表
11日，复旦大学历史学和人类学联合课题组发布了关于曹操家族DNA研究的最新成果。专家表示，通过现代基因反推和古DNA检测的双重验证，认为曹操家族DNA的Y染色体SNP突变类型为O2＊-M268。
该课题组由复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩昇和复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授领衔。相关论文发表在国际学术杂志《人类遗传学报》上。
可借DNA验证曹操墓真伪
有基因学家表示，此前引发强烈争议的河南安阳曹操墓真伪，可以借助曹操后人的现代DNA来进行验证。
2009年12月27日，河南省文物局公布，河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确认就是曹操墓。
之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操，但民间质疑墓穴造假之声一直未绝。
中科院北京基因组研究所副所长于军表示，古人化石如牙齿等虽然可能出现DNA破损等情况，但还是可以通过其中一段DNA进行测序，如果要验证河南安阳发现的到底是不是曹操本人，理论上是可... 阅读全帖 |
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