w*****r
发帖数: 7106 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教血腥史(上)ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:08:45 2011, 美东)
于西元始由犹太私生子耶稣创立。最初被罗马皇帝打为邪教异段；
西元三世纪，罗马皇帝君士坦丁定基督教(Christianity)为罗马帝国国教；
随着罗马帝国一分为二成为东西罗马帝国，基督教也一分为二，分别是以罗马为
中心的天主教(Catholic,又称基督公教，Catholic means Universal)和以君士坦丁堡
为中
心的东正教(Othodox); 基督教分家后，天主教和东正教为了互争谁为正教谁为异教而
互相屠杀；
天主教的“十字军东征”就是为了消灭heretic的同样信奉基督的东正教徒heathen
回教徒；
943年，东罗马帝国为回教徒所灭，君士坦丁堡被回教徒改名为现在的伊斯坦布
尔；
东正教向北俄罗斯和塞尔维亚发展；
天主教在欧洲独大，欧洲进入最黑暗的中世纪，罗马教皇和宗教裁判所主宰欧洲；
十五世纪... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教文明和伊斯兰文明对欧洲文明发展的影响与贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:09:44 2011, 美东)
欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 3 读《西方哲学史》（三）（上）
我想还是应该来谈一谈罗素这个人，因为理解他的思想不可避免的要涉及到他的个人。
当然，只限于为了理解他的哲学，至于他的私生活，那是狗仔队关心的事。
而且还是我感兴趣的并且是我知道的，这方面的书有一些，我读的的非常有限，主要是
他的自传。
首先得提到他的家庭，因为现在的心理学认为：人成年前所受到的教育，周围的环境是
有决定意义的。
罗素出身在一个政治世家，父母早亡，是由祖父母抚养长大的。他的祖父曾经两次出任
英国首相，所以他是一个地地道道的官二代，像这样出自于显赫家庭的大哲学家我只知
道他。如果你印象不够深的话，可以认为他是出生在现在美国总统的家里，因为那时候
的英国是世界第一强国。
他在自传中说道，他的激进的女权主义思想就来源于他的祖母。我想，他一生对政治，
对社会活动具有高度的热情，这起码是主要的原因之一。用他自己的话来说：他曾经认
真考虑过从政，这即是家族的传统，又是家人的希望，但实在抵挡不了哲学对他的引诱
，有些内疚。
不过想象他会成为一个什么样的政治家倒是一件很好玩的事情。
从他的自传看来，他的长辈... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 18.聚会
《三体》网友的聚会地点是一处僻静的小咖啡厅。在汪淼的印象中，这个时代的游戏网
友聚会都
是人数众多的热闹盛会，但这次来的连自己在内也只有七个人，而那六位，同自己一样
，不论怎
么看都不像游戏爱好者。比较年轻的只有两位，另外五位，包括一位女士，都是中年人
，还有一
个老者，看上去有六七十岁了。
汪淼本以为大家一见面就会对《三体》展开热烈的讨论，但现在发现自己想错了。《三
体》那诡
异而深远的内涵，己对其参与者产生了很深的心理影响，使得每个人，包括汪淼自己，
都很难轻
易谈起它。大家只是简单地相互做了自我介绍，那位老者，掏出一把很精致的烟斗，装
上烟丝抽
了起来，踱到墙边去欣赏墙上的油画。其他人则都坐着等待聚会组织者的到来，他们都
来得早了
。
其实这六个人中，汪淼有两个已经认识。那位鹤发童颜的老者，是一位著名学者，以给
东方哲学
赋予现代科学内涵而闻名。那位穿着怪异的女士，是著名作家，是少见的风格前卫却拥
有众多读
者的小说家。她写的书，从哪一页开始看都行。其他四位，两名中年人，一位是国内最
大软件公
司的副总裁（穿着朴素随意，丝毫看不出来），另一位是国家电力公... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 6 于西元始由犹太私生子耶稣创立。最初被罗马皇帝打为邪教异段；
西元三世纪，罗马皇帝君士坦丁定基督教(Christianity)为罗马帝国国教；
随着罗马帝国一分为二成为东西罗马帝国，基督教也一分为二，分别是以罗马为
中心的天主教(Catholic,又称基督公教，Catholic means Universal)和以君士坦丁堡
为中
心的东正教(Othodox); 基督教分家后，天主教和东正教为了互争谁为正教谁为异教而
互相屠杀；
天主教的“十字军东征”就是为了消灭heretic的同样信奉基督的东正教徒heathen
回教徒；
943年，东罗马帝国为回教徒所灭，君士坦丁堡被回教徒改名为现在的伊斯坦布
尔；
东正教向北俄罗斯和塞尔维亚发展；
天主教在欧洲独大，欧洲进入最黑暗的中世纪，罗马教皇和宗教裁判所主宰欧洲；
十五世纪德国马丁。路德宗教改革后，(天主教称路德叛教)出现基督新教徒(Pro-
testants)，基督新教徒在欧洲被当作异教徒(Heretic)而残遭基督天主教徒的屠杀；
于是基督新教徒冒死乘“五月花”号来到北美洲；
来北美洲的基督新教徒(WASP: White Anglo-Sa... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 7 欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。到中世纪后期，这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍，经过阿拉伯学者和其他学者的努力，又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文，重返欧洲，为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历史学家希提在《阿... 阅读全帖 |
|
g****m
发帖数: 996 | 8 324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱逐，摧
毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝（康斯坦丁皇帝的儿子）迫害所有的算卦人和希腊
文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术师放逐。
353 年
Flavius Julius... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 9
那你知道为什么吗？
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 伊斯兰教徒的兴起，大大破坏了那些世纪中的希腊文化？ 怎么破坏的？和基督徒一样
破坏的？
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问
题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教
一样 “ 传教 ” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙
。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 11 神的存在性维基百科，自由的百科全书
神是否存在（上帝是否存在）问题是指西方哲学和神学中对神（上帝，God）是否存在
的疑问和探讨。西方社会长久以来一直存在着有关神是否存在的辩论。数千年中，许多
神学家、哲學家與科学家都曾嘗試论证神的存在性。这些论证主要涉及到哲學上的本体
论及认识论等领域。各种有关论证包括从形而上学出发的论证、从逻辑出发的论证、经
验主义的论证以及主观性上的论证等等。直到现今，有关神是否存在的辩论仍未落幕。
在哲学界、宗教界和大众文化中都可以看到相关的观点和讨论。
目录
1 哲学观点
1.1 “神”的定义
1.1.1 漠视主义
1.2 认识论
2 神存在的论证
2.1 圣托马斯五法
2.2 本体论的论证
3 參考
哲学观点[编辑]“神”的定义[编辑]在“神是否存在”的问题中，其主体“神”是最重
要的概念。在经典神学中，“神”或“上帝”（God）是一个形而上的概念，神是终极
的（ultimate），第一（the first）、永恒（eternal）、全知（omniscient）全能（
omnipotent）的。这里所说的“神”并不是人格化的。在开放神论（Open Thei... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 12 这篇文章很好的 阐述了缘起性空的中观理论破斥四边见与物理学的高度一致，其中就
包括了自有永
有的见解：
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
佛教与量子物理学：东西方对话的贡献
Buddhism and Quantum Physics:
A Contribution to the Dialogue between East and West
作者：克里斯蒂安·托马斯·科尔，柏林大学
Christian Thomas Kohl, Berlin University
作者托马斯·科尔一直从事政治科学和科学哲学的研究工作。他也研究印尼和印度音乐
，他推广来自印度、巴基斯坦、西藏的音乐。过去的30年里，他的大部分时间致力于“
协调”量子物理学和佛教哲学的基本概念和原理，对东西方的佛教与科学对话做出了巨
大贡献。
Abstract
摘要
卢迪阿德·吉卜林，著名的英国作家，《丛林之书》的作者，出生于印度。一天他曾经
写下如下一段文字：“噢，东方是东方而西方是西方，二者从来不曾会合”。我的这篇
文章，将说明吉卜林并不完全正确。我试图说明佛教哲学和量子物理的共同之... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 13 安瑟伦 (Anselmus；1033～1109) 基督教经院哲学家，神学家。唯实论主要代表。26岁
进入本笃修会，先後任法国柏克隐修院副院长、院长，英国坎特伯雷大主教。大主教任
内曾因主教叙任权与英王争执，两次遭驱逐。认为信仰高于理性，是理性的基础，提出
了关于上帝存在的本体论论证，即上帝是最完美者，而不存在者不是最完美者，故上帝
必然存在，为上帝和教会高于一切作了哲学论证。有最後一位教父和第一位经院哲学家
之称。
安瑟伦出生在奥斯塔的勃艮第。15岁时他是个虔诚的孩子，一心向往修道院的生活
。但当地修道院院长在他的父亲的坚持下拒绝了他。母亲去世后，安瑟伦开始了他的旅
行。最终他到达了拜克（诺曼底地区一地名）的修道院，在著名的Lanfranc院长门下学
习。终究在1060年他获得了修道院僧侣资格。仅三年过后，Lanfranc离任去当卡昂修道
院院长。安瑟伦成功击败了许多更有声望的既定候选人成为了当地修道院院长。在接下
来的30年中，他著述了大量哲学理论著作，并被任命为拜克地区大修道院院长。
安瑟伦在1093年成为坎特伯里大主教。他被尊称为经院学派之父，《独语集》（
Monologion）... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 14 安瑟伦 (Anselmus；1033～1109) 基督教经院哲学家，神学家。唯实论主要代表。26岁
进入本笃修会，先後任法国柏克隐修院副院长、院长，英国坎特伯雷大主教。大主教任
内曾因主教叙任权与英王争执，两次遭驱逐。认为信仰高于理性，是理性的基础，提出
了关于上帝存在的本体论论证，即上帝是最完美者，而不存在者不是最完美者，故上帝
必然存在，为上帝和教会高于一切作了哲学论证。有最後一位教父和第一位经院哲学家
之称。
安瑟伦出生在奥斯塔的勃艮第。15岁时他是个虔诚的孩子，一心向往修道院的生活
。但当地修道院院长在他的父亲的坚持下拒绝了他。母亲去世后，安瑟伦开始了他的旅
行。最终他到达了拜克（诺曼底地区一地名）的修道院，在著名的Lanfranc院长门下学
习。终究在1060年他获得了修道院僧侣资格。仅三年过后，Lanfranc离任去当卡昂修道
院院长。安瑟伦成功击败了许多更有声望的既定候选人成为了当地修道院院长。在接下
来的30年中，他著述了大量哲学理论著作，并被任命为拜克地区大修道院院长。
安瑟伦在1093年成为坎特伯里大主教。他被尊称为经院学派之父，《独语集》（
Monologion）... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 16 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 17 心净国土净——香港中文大学演讲
索达吉堪布
2011年7月28日晚上
一、略讲“心净国土净”之理
今天我讲的主题是“心净国土净”。这个道理在有些人看来，可能比较浅显，只理解为
真善美可以改善外在的环境。但若以大乘佛教、尤其是密乘的观点解释，那就相当甚深
了。
比如说你们中文大学，后面依山、前面傍海，被誉为全亚洲最美丽的大学校园之一，这
是怎么来的呢？是师生们共同的福业所感。假如你们往昔没有积过善因，就不可能现前
这样的环境，像最近非洲在闹灾荒，1100多万人面临着饥饿的威胁，从电视中也可以看
到，好多人的生活就像饿鬼一样，非常可怜，这也是他们的共业所致。
那么，业力又跟什么有关呢？跟我们的心息息相关。佛陀在《华严经》中说：“众生心
净故，得见清净剎。”世间上的万事万物，实际上都是自心的显现。在凡夫人的眼里，
这个世界粗糙不堪、凹凸不平；但在一地菩萨看来，由于断除了遍计... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 18 只要把“我”，“思维”等当作复合概念，也就没有这些悖论了。
“你说得当然很对。但在这方面，休姆可能和其他哲学家不太一样。他比任何一位哲学
家都要能够以日常生活为起点。我甚至认为他对儿童(世界未来的公民)体验生命的方式
的感觉很强烈。”
“那我最好洗耳恭听。”
“身为一个经验主义者，休姆期许自己要整理前人所提出的一些混淆不清的思想与
观念，包括中世纪到十七世纪这段期间，理性主义哲学家留传下来的许多言论和著作。
休姆建议，人应回到对世界有自发性感觉的状态。他说，没有一个哲学家‘能够带我们
体验日常生活，而事实上哲学家们提示的那些行为准则都是我们对日常生活加以省思后
，便可以领悟出来的’。”
“到目前为止他说的都不错。你能举一些例子吗?”
“在休姆那个时代，人们普遍相信有天使。他们的模样像人，身上长着翅膀。你见
过这样的东西吗?”
“没有。”“可是你总见过人吧?”“什么傻问题嘛!”
“你也见过翅膀吗?”“当然，但不是长在人的身上。”
“所以，据休姆的说法，‘天使’是一个复合的概念，由两个不同的经验组成。这
两个经验虽然事实上无关，但仍然在人的想象中结合在一起。换句话说，这是一个不实
的观念，... 阅读全帖 |
|
w*a
发帖数: 2138 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: reknaz (拖把套), 信区: Joke
标 题: 复旦校长：仅有专业知识的学生像一条被训练的狗 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 13 22:46:39 2014, 美东)
[摘要]9月12日，复旦大学开学典礼，校长杨玉良的开学典礼致辞中说：伟大的物理学
家爱因斯坦指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生
更像是一条经过良好训练的狗而已。
复旦大学校长杨玉良发表新生开学致辞。
开学典礼上全体本（专）科新生面向校旗宣誓。
伟大的物理学家爱因斯坦指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专
业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗而已。9 月 12 日，复旦大学 2014 级新生
开学典礼分为本（专）科和研究生两场举行，在面对来自世界各地的近3000多名复旦大
学2014级中外本（专）科新生时，复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想主
义，他建议学生们要“在复旦悟道”。杨玉良院士认为，学生更应该是在大学中“悟道
、“受业、释惑”，大学应该提供智慧与思维方法的教育，这是高等... 阅读全帖 |
|
e*******n
发帖数: 4912 | 20 101. 1917年，日本数学家挂谷宗一（Kakeya，S(1886-1947)）提出
一个问题：一位武士上厕所时遭到袭击，他只有一根短棒，为了
挡住射击，短棒应旋转360度（支点可以变化），但厕所很小，
问短棒最少要扫过多大面积？
这个问题引起当时很多人的兴趣，如1925年Birkhoff在他
写的The origin, nature, and influence of relativity
一书中提到“近几年日本数学家挂谷宗一提出的问题，是同样令
人感兴趣的问题”
1928年，苏联数学家Besicovitch，Abram Samoilovitch
（1891-1970）解决了这个问题，答案是可以任意小，1960s
Besicovitch在美国数学会就挂谷问题专门做了期科普电影，
有意思的是中间他打了个喷嚏，Besicovitch觉得很不雅，
坚持要求在录像中把这个镜头剪掉，于是现在人们看到的是
镜头突然转向一边，然后是一声闷响....
102. William James seemed to have what seemed vitally important
ideas in d... 阅读全帖 |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 21 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感（斯宾诺莎）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 10:44:59 2009, 美东)
读史有感（斯宾诺莎）
斯宾诺莎（Spinoza，1632-77）从小学习犹太神学经典，慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒，因此被逐出，父母只能和他断绝了关系，也失去了经
济来源，靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要，出一大笔钱，只要他沉默，可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝，可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死，他真的只活了44
岁，不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺，是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然，我肯定不是这样想，那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪，就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意，但对他品行却都
是赞赏不已，我就没有看到有人说他的坏话，当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说：“要达到斯宾诺莎的哲学成就... 阅读全帖 |
|
k******k
发帖数: 6800 | 22 程映虹：共产党革命如何塑造“新人”
——苏联、中国和古巴共产党革命的比较研究
共产党革命的终结目标并不只是建立新社会，而且也要塑造“新人”：一个在斗争
中锤炼出来的、通过思想改造所升华的、以“无私”为最根本特征的集体人格，并通过
塑造“新人”去创造历史。笔者的这项研究从世界历史的角度出发，以30年代的苏联和
60、70年代的中国和古巴为对象，企图揭示这项以彻底改造人性为目的的社会工程的一
些共同点。
共产党塑造人性的哲学基础是人的可塑性和可完美性。这种对人性的认识直接来自
于欧洲思想传统：启蒙运动、马克思主义、乌托邦主义和俄国激进知识分子改造社会和
人性的尝试。在一定意义上基督教对人性的认识和改造人性的努力和共产党的理论也有
相似性。在实践上，法国大革命时的雅各宾统治是第一次用国家权力重塑人性的尝试，
而形形色色的社会主义和基督教的乌托邦公社则是在较小范围内的实践。
布尔什维克在俄国的掌权是历史上第一次由国家政权推行的、持续了数十年的“新
人”工程，其结果是在1930年代成形的“苏维埃人”。然而，到了1950年代，当苏联社
会经历了后斯大林时代经济和社会转变时，“苏维埃人”的一些本质特... 阅读全帖 |
|
G**8
发帖数: 1209 | 23 OMG。又出来一个二货！你的小脑袋有足够的容量区分“第一个文字记载的哲学家”和
“第一个传说中的哲学家”的不同吗？
还<周易>。笑死个人。<周易>的作者有统一说法吗？你脸皮再厚也不好意思说是周文王
吧？！(这里是历史版！)
免费教育你一下：标准最高越严格，对中国越有利。例如：如果把文明起源定义为计算
机出现，中国才落后几十年；如果文明起源定义为大型村落陶器神马(所谓“夏”的文
化程度)，中国要落后几千年！
同理，如果放宽“哲学家”的定义，神马传说神马垃圾都算，再早你早得过埃及(比如
Ptahhotep)、早得过Early Mesopotamia？这样的话中国要落后几千年！
而用“明确记载的哲学家”来严格定义，中国只落后几百年。你TMD黑中国能再少一点
吗？
还有，“形而上者为道”是老子说的好不好？您不会不知道吧？跟Leibniz有鸟关系！
我将Aristotle研究的Metaphysics等同于“形而上”(也就是老子的“道”)，实在是拼
命给中华文明脸上抹粉：如此一来，虽然Aristotle是第一个系统地用理性研究“道”
的哲学家，但是第一个展开思索“道”者则是中国的老子！你的小脑仁看... 阅读全帖 |
|
G**8
发帖数: 1209 | 24 OMG。又出来一个二货！你的小脑袋有足够的容量区分“第一个文字记载的哲学家”和
“第一个传说中的哲学家”的不同吗？
还<周易>。笑死个人。<周易>的作者有统一说法吗？你脸皮再厚也不好意思说是周文王
吧？！(这里是历史版！)
免费教育你一下：标准最高越严格，对中国越有利。例如：如果把文明起源定义为计算
机出现，中国才落后几十年；如果文明起源定义为大型村落陶器神马(所谓“夏”的文
化程度)，中国要落后几千年！
同理，如果放宽“哲学家”的定义，神马传说神马垃圾都算，再早你早得过埃及(比如
Ptahhotep)、早得过Early Mesopotamia？这样的话中国要落后几千年！
而用“明确记载的哲学家”来严格定义，中国只落后几百年。你TMD黑中国能再少一点
吗？
还有，“形而上者为道”是老子说的好不好？您不会不知道吧？跟Leibniz有鸟关系！
我将Aristotle研究的Metaphysics等同于“形而上”(也就是老子的“道”)，实在是拼
命给中华文明脸上抹粉：如此一来，虽然Aristotle是第一个系统地用理性研究“道”
的哲学家，但是第一个展开思索“道”者则是中国的老子！你的小脑仁看... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 25 为什么中国崩溃论崩溃了？
来源: 丁庄秀园 于 2011-03-29 10:26:35 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：314次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
2011年1月1日清晨，北京天安门广场举行隆重的升国旗仪式。来自全国各地的1万多名
群众观看升旗仪式，迎接2011年的到来。 新华社记者 唐召明摄
众所周知，由于种种原因，中国的崛起在西方总是很有争议。过去的20多年里，西方媒
体经常把中国描述成一个国家政权与人民对立的国度，政权是压迫性的，抱住自己的权
力不放，而民众则在异见人士领导下进行着抗争。一些欧洲人，例如在奥斯陆的一些人
，甚至认为中国就是一个放大的东德或放大的白俄罗斯，正等待着一场“颜色革命”。
这种观点使许多西方的中国问题专家自信地对中国做了很多悲观的预测：他们先是预测
1989年天安门风波后中国要崩溃；苏联解体后，他们又认为中国也会步苏联后尘而分崩
离析；邓小平去世前后，他们又预测中国将出现大动荡；香港回归前，又预测香港的繁
荣将一去不复返；中国加入世贸... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 26
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 27 我们人类，对我们的历史，知道得太少。一个最简单，但也是最基本和最根本的问题，我们从哪里来？就令每一个人困惑不已。
这里暂不从宗教的角度去谈，只是单纯从科学的角度去谈。有个理论，也是目前主流的理论，认为地球上的生命来自外太空。可是，来自外太空的何处呢？又没有人能够给出答案。于是，要么我们不再去想这个问题，要么就选择一个我们自己可以认可的答案。
我们之所以非常关心我们的历史，是因为我们想从我们的历史中知道些什么，从而让我们对现在更有把握一些。
我们人类，对我们的未来，虽然同样无比关切， 但也是无法把握，无法预测，一句话，就是无能为力。每个个体的人，就是大江大河中的一个细微的沙子，身不由己的随波逐流而已。<
对于普通人，不去想这两个问题也就罢了。毕竟，这些个问题离我们的实际生活太远了。我们还有更重要， 更紧迫的事情去做。生活的压力，就已经使大部分的人喘不过气来了，谁还有闲心去关心这个问题呢！
但是，对于有些人，这个问题却是他们生命的全部。
哲学家，就是这些人。
毛泽东， 就是众多哲学家中的一位。
毛泽东的时代，是一个中国积贫积弱... 阅读全帖 |
|
D********n
发帖数: 1161 | 28 我们人类，对我们的历史，知道得太少。一个最简单，但也是最基本和最根本的问题，我们从哪里来？就令每一个人困惑不已。
这里暂不从宗教的角度去谈，只是单纯从科学的角度去谈。有个理论，也是目前主流的理论，认为地球上的生命来自外太空。可是，来自外太空的何处呢？又没有人能够给出答案。于是，要么我们不再去想这个问题，要么就选择一个我们自己可以认可的答案。
我们之所以非常关心我们的历史，是因为我们想从我们的历史中知道些什么，从而让我们对现在更有把握一些。
我们人类，对我们的未来，虽然同样无比关切， 但也是无法把握，无法预测，一句话，就是无能为力。每个个体的人，就是大江大河中的一个细微的沙子，身不由己的随波逐流而已。<
对于普通人，不去想这两个问题也就罢了。毕竟，这些个问题离我们的实际生活太远了。我们还有更重要， 更紧迫的事情去做。生活的压力，就已经使大部分的人喘不过气来了，谁还有闲心去关心这个问题呢！
但是，对于有些人，这个问题却是他们生命的全部。
哲学家，就是这些人。
毛泽东， 就是众多哲学家中的一位。
毛泽东的时代，是一个中国积贫积弱... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Sat Jul 7 12:42:38 2012, 美东) 提到:
之所以用了基本上，是因为万事都有例外。
但是1967-1968年期间的绝大部分武斗，尤其是著名的武斗事件，几乎毫无例外，都是
保皇派（保守派）组织主动发起。
文革后，特别是80年代之后的宣传资料，故意含糊不清的将文革里的不同派别的组织统
称为造反派，这是一种刻意的歪曲。因为造反派组织，是有特定历史含义的。那些接受
中央文革理念的左派夺权组织，是造反派。
事实上，正是因为真正的左派按照毛泽东以及中央文革指示，”要文斗不要武斗“，”
摆事实讲道理“，所以呢，并没有什么流血事件。
比如说，文革后说王洪文“制造上海规模最大的武斗事件”，十几万人参加，动用了近
千部车船，水陆两路围攻上海柴油机厂。
十几万人啊，规模最大啊，水陆两路啊，围攻啊。
结果呢，有没有打死一个人呢？一个都没有。
而在武汉，陈再道等人支持的保守派组织百万雄师，却在武斗里打死了几十个造反派群
众。当然，文革后，百万雄师因为保... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 30 对基督教的愚昧、嗜血、低贱不能坐视不管
日志Tag标签: 基督教 基督徒 战争 耶稣 基督
[一键转载内容] 发布时间:2012-2-15 11:11:27
×
来源浮云网QQ日志： http://qqblog.81fy.com/article-707119296-1329275487.html
其实对基督教的厌恶是从一个女友信基督教开始的，好端端的一个女人，信了基督教后
性情大变，变得冷漠、愚昧、不可理喻。而她浑然不解，其实几次对面是浑身不自在的
，没了以前那种对面时的欢愉。接触的一些基督徒的感觉，尤其是那种虔诚地基督徒，
很多时候跟那些传销徒一样，简直就是社会毒瘤。厌恶之外还是不能理解为什么基督教
那么邪里邪气还遭那么多人信仰？好像我不能理解为什么那些垃圾一样的男人总能找到
如花似玉的美眷？诸位真以为高学历的人就不愚昧？我从下面这例子或许可以领悟，原
来愚昧是人的天性，或者说愚昧是动物的天性，这就是为什么动物不能进化出人的智慧
的原因吧。 据韩国《中央日报》13日报道。朴某夫妇2009年开始主持全罗南道一个教
会。今年1月，他们的4个孩子先后生病，一岁的小女儿最先感冒，之后，其他几... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 31 何新读书札记：美国是共济会建立的实验国家
按语：许多人以为美国是一个一群逃避欧洲宗教迫害的清教徒在北美以基督教理念立国
的国家。这是有违历史真实的误解。以下摘录的三组资料可以说明，美国从立国之初的
设计理念，就与神秘组织共济会的信念密不可分。
1
丹布朗说：
“美国有一个隐秘的过去。美利坚开国元勋们的真实意图跟许多当代政客所宣称的完全
不是一回事。美国最初的命运已失落在历史中了。创建这个国家首都的国父们最初将她
定名为“罗马” 。他们用“台伯河①”来命名流经的河，建造了有先贤祠和万神殿的
古雅都城，所有的殿堂都饰以传说中的伟大神祗和女神像——阿波罗、密涅瓦②、维纳
斯、太阳神、火神、朱庇特。在城市中央，如同许多宏伟的古都，开国者们矗立了一尊
永久的向远古人们致敬的标记——埃及方尖碑。这个方尖碑甚至比开罗或是亚历山大城
内的还要壮观，以五百五十五英尺、超过三十层楼的高度伸向天空，向着半人半神的国
父昭示感恩与敬意，因为他，这个城市有了一个新名称——华盛顿。
如今已过去了几个世纪，尽管美国实现了政教分离，但古老的宗教式符号象征却在这个
政府维护的圆形大厅大放异彩。 圆形大厅内供设十多个不同... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 32 何新希腊史批判札记：
20120822
“亚里士多德著作”的真实作者究竟是谁？
（第一篇）
最早记述亚里士多德学术的史料来源，是传说中的希腊或罗马哲人第欧根尼—拉尔修。
然而，言必称希腊的中国希腊粉恐怕很少有人知道——以学术观点考证，此人的存在如
同荷马、希罗多德以及多数所谓希腊哲学家一样，只是一个子虚乌有的传疑人物。
第欧根尼—拉尔修，Diogenes Laertius (约公元２00～２５０年) ，据说就是他写了
一部希腊“贤哲言行录”（最早的一本希腊哲学史），也是他最早报道说曾存在一个古
希腊哲学家的群体。
但是问题在于，历史上是否真有第欧根尼这个人，本身却是可疑的。这个人的名字及著
作，都是在文艺复兴时期出现的。文艺复兴学者说第欧根尼是后苏格拉底希腊犬儒学派
的主要代表，但晚近的西方研究则认为他实际上晚出的多，应当是罗马时代的人物。
因此就出现了两个分裂的第欧根尼。《不列颠百科全书中》中就有两个第欧根尼，第一
个是传疑时代的希腊人（Diogenes，约公元前５世纪人，据说生于锡诺帕Sinopeus，现
属土耳其，卒于科林斯。那... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 33 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
|
w********e
发帖数: 8594 | 34 西方哲学家对科举的思考和扬弃
一个很自然的问题是，在东学西渐的过程中，西方世界是如何接受中国思想的，是欢迎
？是抵触？如果有批评的话，批评的视角如何体现？从手头相关的史料来看，大体上讲
，当时的欧洲似乎是满腔热情地拥抱中国文化，以至于到了18世纪上半叶在西方学术界
研究中国问题已成了一种风尚。法国尤其如此，据说在当时的法国几乎所有上流社会的
妇女都摇着中国式的折扇，许多人家里的玻璃灯罩上都画着一个对他们来说奇异的中国
人物。汉学是当时的显学，尤以法国为重镇。欧洲汉学的三大名著--《耶稣会士通信集
》、《中华帝国全志》和《中国杂撰》均在法国出版，此三书共同奠定了欧洲汉学的基
础，直接催生出18世纪欧洲的"中国热"，当中也包括欧洲的洛可可艺术。
但是我们同时也可以看到，当欧洲人吸取中国科举制度的精华，即平等竞争、公开考试
、择优录取的原则后，对中国科举的内容并不热衷。以下让我们来听一听当时西方一些
著名的思想家或哲学家是如何评价中国科举制度的。
先听听法国启蒙思想家伏尔泰的评论。伏尔泰是18世纪法国启蒙运动的旗手，被誉为“
法兰西思想之王”和“最优秀的诗人”。从他的诗歌和其他作品中，我们不... 阅读全帖 |
|
t****v
发帖数: 9235 | 35 1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯
出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期
之久，把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫
殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽、
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，摧毁那里所有的希腊
神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
354 年
皇帝下新旨关闭所有异教的神庙，一些神庙遭受亵渎，被转变为妓院或赌场，
异教祭司被处决。
354 年
Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所
有偶像崇拜者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。被关闭的神庙附近出
现了... 阅读全帖 |
|
m*****e
发帖数: 10963 | 36 好书好书，一口气读完！ 作者很给力，知识丰富，素养扎实！
哪位菌斑读完的请本帖留名，有空本版切磋！
没读的就请别过了。
必须说明的是这是一本新书刚刚成书，是alfago战胜李世石后出的书！不是一本老掉牙
的老生常谈，十分值得菌斑有思辨爱好的将军一读！
谢谢
------------
从科学到科幻 —— 给《不存在》的讲稿
180 塔塔酱 作者
2016.05.10 02:18 打开App
目录
开场白
科学家的工作方式
理论物理与实验物理
理论物理与数学
物理与哲学
物理与科幻
现代物理中所用的数学工具
微分几何
纤维丛
群论
其它数学
更多的物理话题
大尺度额外维
全息原理
标度相对论与二元相对论
Finsler宇宙
作为统计的宇宙
宇宙的诞生与演化
关于黑洞
量子理论与自由意志
大数据与心灵史学
结尾
开场白
科幻与奇幻、魔幻的根本区别在哪里？
这种区别的主要体现，就在于整个世界环境的背景构建上，也在于人物对世界的观点与
看法上。
也及，科幻作品的整个世界背景的设定，以及人物对其所处环境的整个看法，必须要让
读者相信自己真的深处一个科技的世界。同样的魔幻... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 37 生日快乐，马克思。你是对的！
https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日，在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷，卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大，人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说，特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识，或者和他们在理论基础上决裂过，这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer)；法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签；还有俄罗斯无... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 38 https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日，在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷，卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大，人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说，特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识，或者和他们在理论基础上决裂过，这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer)；法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签；还有俄罗斯无政府主义者米哈伊尔·巴枯宁(M... 阅读全帖 |
|
c*******6
发帖数: 67 | 39 邓的精英集体领导制度，很多不理解，嘲笑的也不少，但是毫无疑问的说，大方向完全
正确，继续完善发展，必然会创造一个伟大辉煌的中国！
因为从世界历史来看，伟大的罗马共和国，发源于元老院的精英集体领导制度；辉煌的
日不落大英帝国，同样是起源于大宪章，起源于保证国王和贵族人身财产安全的精英集
体领导制度。
大部分伟大的国家，都是来自于精英的集体领导制度，这就是经验主义历史给我们的教
训。
因为人类理性是有限的，个人的理性更是以偏见居多，如果纯粹依靠理性行动，他们所
运作的政府将会非常糟糕，因此政府的架构不该是由抽象的“理性”所组成，而是应该
遵循国家长久以来的既定发展模式和重要的社会传统。
经验学派哲学家怀疑个人的理性其实是相当有限的，因此最好是依靠于国家的既有传统
和集体协商制度。许多经验主义哲学家们都不会试着挑战传统，而是会利用他们的思考
，寻找尚未被他们发掘的智慧。如果他们真的找到了，他们也会选择继续保留传统，同
时将理性融入其中，而非完全抛离传统单纯依靠理性，因为传统，夹带着其本身的理性
，也会允许理性有所活动，这种互动关系是永恒不变的。
经验主义哲学家主张，比起纯粹抽象的事物，传统更... 阅读全帖 |
|
c*******6
发帖数: 67 | 40 人类理性是有限的，因此如果纯粹依靠理性行动，他们所运作的政府将会非常糟糕，因
此政府的架构不该是由抽象的“理性”所组成，而是应该遵循国家长久以来的既定发展
模式和重要的社会传统。
经验学派哲学家怀疑每个人的理性其实是相当有限的，因此最好是依靠于国家的既有传
统。许多经验主义哲学家们都不会试着挑战传统，而是会利用他们的思考，寻找尚未被
他们发掘的智慧。如果他们真的找到了，他们也会选择继续保留传统，同时将理性融入
其中，而非完全抛离传统单纯依靠理性，因为传统，夹带着其本身的理性，也会允许理
性有所活动，这种互动关系是永恒不变的。
经验主义哲学家主张，比起纯粹抽象的事物，传统更能作为立身处世的依据。因为传统
经历了数个世代的智慧和考验，“理性”可能是真理，可能更多的不是真理，而只是一
个人的偏见罢了，不但未经时间的考验，最多也只能代表一个世代的智慧。任何既有的
价值观或传统都是经历了过去的时光考验才流传下来的，因此都应该被尊重。
不过，经验主义哲学家并不反对变革。反对的只是突然的乌托邦式变革，“无法接受改
变的国家是无法生存的。”但他们坚持变革必须是透过有系统、有条理、渐进式的改变
，而非突... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 41 以我们现在的心去看成佛可能会觉得无聊，但等你到了那个境界就不一定了，不要说成
佛，真正好的修行人虽然物质上不一定富有，但心灵的富足快乐却是可以实实在在看到
的。藏传僧侣马修理查德在08年的一次禅修实验中，被测得常人七倍的衡量快乐的伽马
脑电波，结果发表在PNAS,他也被称为世界上最快乐的人。
马修理查德受过很好的西方现代教育，他出家多年后和身为法国院士的哲学家父亲的对话
里，就谈到了成佛以后的状态的问题，这本书基本可以全面解答初学者对佛法的疑问：
哲学家：佛教的真正核心是什么？
僧侣：用最简单的方式来定义佛教，就是首先把它视为一条道路。这个道路的目标就是
要达成我们所谓的“完美”：究竟知识、证悟，这就是佛的境界。
哲学家：在达到完美的那一刹那，我们会消失吗？
僧侣：干嘛消失？正好相反，达成证悟，佛陀便开展庞大的助人行动，教导他人，指引
他们。就像是导游，引领他人走向佛陀自己走过的路。唯一会消失，并且是完全消失的
，就是无知。相信一个自我的存在，是无知最主要的表现。成佛的意义是对事物究竟本
质的觉知，不是一种重新建立，而是一种发现。最基本的概念就是众生都有佛性。一般
众生的佛性被埋在众多... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 牛顿，首先是物理学家, 因为数学是他的工具，他发明数学工具是为了解决物理问题。
在他的时代，人们称他是自然哲学家，但是正是他们这些科学家结束了古代哲学，使哲
学成为历史，因此只有哲学家喜欢称牛顿是哲学家。显然，从现代人看，牛顿不应该被
列为哲学家，因为，再说一遍，从牛顿那时，自然哲学家已经成为自然科学家，与古代
哲学分道扬镳。 |
|
m*********h
发帖数: 5449 | 43 一年前我开始思考这个问题：理科的博士毕业生，拿到的学位居然是“哲学博士学位”
，也就是Ph.D，为什么？为什么不是按照学科分别被授予“生物学博士学位”、“物理
学博士学位”、“化学博士学位”“经济学博士学位”？这个问题，经google搜索也没
有什么好的解答，我后来在平时的阅读中受到过一些启发，有了自己的思考。下面我从
四个相关方面谈谈自己浅薄的认识，还请大家批评指正和补充完善，给出一个更全面更
准确的回答。
1. “哲学”是对世界本质的研究。这导致了硕士和博士阶段研究水平的差异，不能授
予“哲学硕士学位”。硕士阶段的研究工作可以是描述性的，而博士阶段的研究工作应
该上升到探讨机理，试图解释为什么，探讨现象背后的潜在原因。以我所研究的植物生
态学方向举例解释：植物学的最早研究者之一是古希腊哲学家狄奥弗拉斯图，他和亚里
士多德都是柏拉图的门生，要知道，在那个时代，植物学还处在启蒙阶段，人们才开始
试图区分不同植物。狄奥弗拉斯图之所以研究植物，目的已经不单纯是按照字母表写一
部以杏树开始、葡萄结束，关于植物的百科全书，也不单是为了描述各类植物的基本特
征，以供世人辨认（这部分的研究性质是前... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 44 读《西方哲学史》（1）
这是我一直想写的读书笔记，但不敢，因为我认为自己并没有完全读懂，但那好像就永
远没法写了。我可不想说临死之前枕边放这这本书，也许会有一部书，但肯定不是它，
会是一本轻松的书，我没有那么爱学习。
多半会是一本爱情小说，要不然就是《小王子》，充满想象，又略带忧伤，最对我的胃
口。
但是，它给我带来的问题我的确有时候总在想。注意，是问题，不是答案，我想真正一
本好书就应该是这样，不是夸夸其谈它什么都知道，而是能使人思考。
所以想了一想，决定用老办法，讲一点我感受最深的。
首先，这绝对不是一部容易读的书。
尽管许多权威的评价都说：罗素在哲学哲学通俗化上做了很大的贡献，说这本书浅显易
懂，这是鬼扯，千万不能信。当然，也许牛人有权利这样说，但是，我不认为有这样的
牛人，倒是不懂装懂的不少。
这好像是说《教父》是冯小刚拍的，他绝对弄不出来，怎么都弄不出来；反过来，也绝
对不能指望被人认为是上个世纪最杰出的哲学家之一的罗素，写出的东西会很好懂。
这样说有非常坏的结果，那就是会认为自己的智力不够，有点笨，老实说，我就有这种
感觉... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 45 读《西方哲学史》（下）
罗素见过列宁和毛泽东，有这样的奇特的经历的哲学家好像也只有他了。
他曾经去过那个新生苏维埃国家见到了列宁，但是，他眼光过人，不是斯诺，一眼就看
穿了那种人民当家做主只是一句空话，没有办法避免官僚主义，泛用权势，于是就失望
地加以批评。要知道苏联是第一个所谓用共产主义指导的社会主义国家，并无先例，真
是叫人不得不钦佩。
他的另一个观点就极为重要了，值得在这样多说两句。在他看来，任何一种宗教，主义
只要在宣扬仇恨，那就一定是不可取的，那一定出自于强烈的偏见。如果我们承认罗素
的过人眼光，承认他对历史和哲学见识，就应该承认这提供了我们判断一个我们判断宗
教，主义的标杆。
希特勒就是在公然宣扬对犹太人和其他种族的仇恨；在中国的文革，则是继承了列宁，
宣扬对所谓阶级敌人的仇恨；今天的恐怖分子，还不就是在宣扬对所谓异教徒的仇恨吗？
还有今天的xx功，也是在公然宣扬仇恨。今天中国当权的政党自然是毛病多多，但是，
用仇恨能够解决问题吗？就像今天在网上经常可以看到一些人说文革好，应该再来一次
把那些贪官污吏统统打倒，也许还要再踏上一只脚。然而我们心平气... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 46 读维特根斯坦（摹状词）
摹状词是罗素在1905年提出的，那时维特根斯坦还是一个孩子。这个理论是语言哲学中
里程碑式的模式，不能不提。要想理解维特根斯坦，首先就得明白他为什么要研究语言
，意义何在，语言哲学是一个什么东东。
我认为读维特根斯坦之前，最好是要认真读罗素，原因有二，罗素要好懂一些；维的哲
学是罗素的一个自然的发展。不然的话，恐怕根本摸不着头绪，不知维在讲什么，当然
天才是除外的，我肯定是一个凡人，所以是从这样开始的。
这个理论的提出是为了解决所谓的“金山问题”，即：地球上没有金山，谁也不可能见
到，那么我们说“金山”，是什么意思呢？
“假 定我说‘金山不存在’，再假定你问‘不存在的是什么？’如果我说‘是金山’
，那么就仿佛我把某种存在归给了金山。” “摹述理论（即摹状词理论）就是打算应
付这种困难以及其它困难 的。”
罗素把名词分为专名和摹状词二种；摹状词又分为限定性和非限定性二种，非限定性摹
状词的讨论要涉及到一些非常困难的问题，放下不谈，我以为到了一定的时候，这个问
题就能解决，因此下面提到的摹状词都是指限定摹状词。
专名非常容易理解，比如：长江，月亮，具体的人名，像刘翔... 阅读全帖 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 47 来自主题: LeisureTime版 - 艺术是什么 （一）
你生机勃勃，你有许多梦想，你对自己对人类对宇宙有许多话要讲。
你要表达。
你的表达欲望如此强烈，那你表达出来的东西就是艺术吗，就是好的艺术吗？
什么才是艺术呢？
（二）
艺术是什么，在回答这个问题之前，你要清楚，这归根结底是你的问题，所以答案也只
能在你自己手里。
但你已迈出了最重要的一步，因为当你一发问，你的灵魂就开始生长。
一棵发问的灵魂就如一棵生长的树，向着天空各个方向伸出触手一样的叶子，寻找答案。
每一片叶子抓住的都是虚空。
不是没有答案，而是有太多的答案。
树的答案是高，草的答案是软，鸟的答案是飞，雪的答案是白……
山峦有山峦的答案，平原有平原的答案。有许多答案，但那是针对许多事物而言。你若
是小溪，就不能按大江的答案行事。你若是猛虎，就不能按绵羊的答案行事。答案很多
，但对你而言，最合适的答案只有一个。
找到那个答案。
生命就是不停摸索的过程。每一个生命都在试图找到自己的成长之道。人的心灵也是如
此。
下面，我就给出我的回答。
对我来说，这是不完全不成形的答案。对你来说，这是错误的答案。
（三）
要有好的答案，必须要先问出好的问题。
有的问题无解。有的问题有单一解。... 阅读全帖 |
|
L*********s
发帖数: 656 | 48 搭讪
某年某月某日的中午。
P大“学伍”食堂。
课后的大学食堂总是那么熙来攘往，大师傅们挥汗如雨给饥肠辘辘的学生们或者非学生
们盛着饭，接过饭的学生们或者非学生们挥汗如雨斯文扫地的吃着。其实这些都是群众
演员。
镜头拉近，主角之一出场—
一位MM，秀发披肩，红边眼镜，面容姣好。一缕秀发被汗水湿了沾在脸庞，徒增几分妩
媚。MM挑了一个人少的桌子坐下来，正斯文的吃着水饺儿。
MM不经意间抬头，眼前两个酒瓶底儿。镜头推远–酒瓶底儿上面，是头发，明显被梳理
过，而且明显是就地取材：“五齿梳” 和着汗水和油脂能让头发乖乖听话的一绺儿一
绺儿趴在天灵盖上。酒瓶底儿下面，是一张脸：汗，瘦。行家里手刚出锅的白面馒头结
的皮会显得光滑而有弹性，仿佛 美人的脸。这张脸，则是三流的厨子用没发好的面蒸
葱油花卷半途又改变主意换了长方形的发糕，糕冷了皮缩了油漏了还泡了水，只有散落
点缀的青春痘充满了生 机，仿佛花卷儿里没幹开的葱花儿。瘦，瘦到让这个食堂的所
有大师傅都名誉扫地，又仿佛中国农业连年丰收根本就是谎言。随着酒瓶底儿重心下移
，他在对面坐了 下来，突出的喉结一动，一动，仿佛宣布：我，才是真正的主角儿！
... 阅读全帖 |
|
f******e
发帖数: 938 | 49 虽然很长，但是看完很涨姿势，很高深，很神秘。
NND， 觉得这一切，宇宙，地球，人类，不是偶然的，都是预先设计好的。
关键是谁设计的呢？ 佛祖？耶和华？安拉？好象都不大符合条件。
越想越头疼，算了，超出哥的理解能力，只能昏昏睡去。。。。
TOP10
存在“最小粒子”吗？
很长的一段时间里，人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄
子•天下》中这样说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”用数学的语言来解
释这段话，意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割，第一次对半分割得数
是0.5尺，第二次是0.25尺，第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。
公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为，物质是连续的，人们可以将它无限地分
割下去，我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。
但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念，希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒
是存在的，他把这种粒子叫做“原子”。
德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的，原子是一种不可穿透、不可分割的实体
，一切原子都有着相同的性质，只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。... 阅读全帖 |
|
c****5
发帖数: 77 | 50 智商：的全称是智力商数，它是衡量一个人智力高低的重要指标，它反映的是一个人智
力的强弱，聪明的程度，智慧的情况。智商一般采用（智力年龄/生理年龄）*100的智
商公式进行测算。
智商的等级
140以上 天才或近于天才
120-140 智力优异
110-120 智力较高
90-110 普通智力
80-90 迟钝
70-80 介乎迟钝与低能之间
70以下 确定为智力低下
50-70分者属愚笨
25-50分者为痴呆
0-25分者为白痴
人群中95%的人的智商都在70-130之间，超过140以上的人大概在人群的0.25%左右。
世界上最著名的高智商的名人就是超级艺术大师意大利的达·芬奇（IQ220），他无论
是在艺术领域，还是在自然科学领域，都取得了惊人的成就。他的眼光与科学知识水平
超越了他的时代，他的传世巨作《蒙娜丽莎》油画，成为有史以来最有价值的艺术品。
高智商的人在科学和艺术方面的贡献巨大，几乎每一位大数学家，物理学家都是智商超
过160以上的天才，从牛顿到爱因斯坦，再从开普勒到霍金，无一例外。正是由于他们
的超人智商，才使他们有能力解决旷世难题，创立学科和理论，为人类的进步和发展做
... 阅读全帖 |
|
