h*******r
发帖数: 1083 | 1 对真基督徒来说，答案是不言而喻的：真基督徒“因信称义”，必获拯救，必上天堂；
不信者不能赎罪，必下地狱。
可是，昨天有个自称“基督徒”的人，却说基督徒不一定上天堂。当然，他说的不全错
，比如相他自己那样的“基督徒”，
我看如不悔改，上天堂的机会恐怕不大。毕竟，基督徒包括两种：真基督徒，必上天堂
；假基督徒，难上天堂。
还有些头脑糊涂的人，说什么“不信主的也有好人，信主的也有坏人”。如果在他看来
，信不信主没什么区别，为什么还
要交十一奉献来信主呢？——当然，有些不交十一奉献的人也自称基督徒，振振有词，
这种人我就不跟他们一般见识
了，我也奉劝这种人，不要用基督徒的身份回我的贴。
实际上，好人还是坏人，都是人的眼里看出来的，不那么重要。对于基督徒来说，是普
通标准的好人还是普通标准的坏
人，不重要。重要的是，真基督徒是上帝标准下的好人，非基督徒，是上帝眼里，怙恶
不悛的罪人。 |
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R********n
发帖数: 657 | 2 问题：什么是基督徒？
回答： 韦伯斯特词典给基督徒的定义是“一个信奉耶稣为基督或信仰耶稣教义的人。
” 从世俗意义上看这是对基督徒的一个最基本的解释，但它还没有全面道出圣经上所
讲的基督徒真正含义。
基督徒这个词在新约里出现过三次（使徒行传11：26；使徒行传26：28；彼得前书4：
16）。在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”（使徒行传11：26），因为他
们的行为，举动和言论象基督。未得救的安提阿人最初把它用作对基督徒的蔑称和调侃
。字面的意义是：“属于基督的一伙”或“基督的追随和拥护者，”与韦伯斯特词典的
定义很相似。
不幸的是多少年来，“基督徒”这个词已经丧失了它的大部分含义，现在常指某人带有
宗教色彩或有高的道德标准，而不是指一个真正的，重生的，耶稣的跟随者。有许多不
相信耶稣基督的人认为自己也是基督徒，因为他们去教堂或是生活在一个“基督徒”的
国家。但是去教堂，服事那些比你不幸的人，或者做一个好人并不能使你成为基督徒。
一个宣教士说过：“去教堂不会让你成为基督徒，就好比去修车行不会让你变成车一样
。”做教会的成员，定期参加崇拜，为教会的工作奉献都不会让你成为基督徒。 |
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B*********L
发帖数: 110 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: [基督教的毒害] 因为非基督徒家人的离世
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 20:57:55 2011, 美东)
转： 达一
0 ~( u; |# @# q `( l Z9 q埃德蒙顿,Edmonton 因为非基督徒家人的离世
- P3 q2 Z9 V3 {$ h http://ex-christian.hkudb.com/html/sharing.php?id=46
5 l7 ?9 J4 c. r+ l埃德蒙顿,Edmonton 今年二十岁的我，一事无成，只是一位寂寂
无名的大学生。在我的人生中，悲伤已占了我人生的一大半。大约三岁的时候，我跟随
有香港居民身份证的父亲来了香港这个弹丸之地，母亲因为是内地人，所以只好留在内
地。当时内地的教育水平当然不及香港，所以作为一个未懂性的小朋友，来香港的目的
就是读书。
& c$ j& y( H% d5 b2 t埃德蒙顿,Edmonton 埃德蒙顿,Edmont... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 185 | 4 那生命中没打上基督印记的基督徒，怎能影响非基督徒使之愿意成为基督徒呢？
有的学者指出，祁克果「并不傲然自命已是一基督徒，而其所努力奋斗的，乃求如
何真实成为一
基督徒。」(注1)在我接触基督徒的过程中，我最关切的问题就是：基督徒到底意味著
什么？
我问自己，基督徒意味著读圣经并祈祷吗？意味著自称信耶稣吗？意味著记住了许
多教义吗？意
味著礼拜天来到教堂，奉献金钱，并唱诗听讲道吗？意味著他们受洗，并劝人相信耶稣
吗？我觉得似
乎必须包含这些，但仅这些又似乎不足。基督徒生活中到底有什么东西，能使世人一看
就知道这人是
基督徒呢？换言之，基督徒的独特标记到底在哪里？
一九九一年秋到美国后不久，我就参加了教会的活动。最初，基督徒给我留下的印
象又美好又清
新。他们看起来热情、虔诚、有礼貌、有爱心、有信仰。这种新生活，一时间深深地吸
引了我。但由
于以前对宗教略有了解，知道信仰能给人的生命带来一定的变化。所以，我见到的一切
并没有使我顿
时恍然大悟，马上决心成为基督徒。我还想再多看看、多想想，然后作抉择。
随著观察的深入，我越来越怀疑，我最初所见到的一切不过是表面现象，是在教会
这种特殊的公
共 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 5 我从来不主动何别人谈论信仰，或者传教。那是因为我体验过。最早接触基督徒的时候
，是一群大妈跟着我后面喋喋不休的让我信主，说信主是万能的，不信主死后一定下地
狱。本来对主没啥概念，被这么咒骂之后，除了讨厌，没别的了。 那时一听谁信主，
赶快躲远点，千万不要粘着我不停地和我传道。
即使后来信主了，我仍然对很多基督徒抱着怀疑的态度。第一个中国教会很小，每周聚
会两次。在我参加三四个月后，我发现，这个小小的教会里，有很多人都带着自己的目
的来的，一些学生是有饭就来，没饭就不来。还有些住家也是如此，从来不带吃喝，却
连老人都带来一起吃饭。免费的东西尽量多拿，出力的事情从来看不到参与。尽管如此
，还是有几个骨干基督徒，无私的奉献，没人带饭菜聚餐，他们都包下，不计较。出力
的活都被他们做了，不攀比。在这个教会里，三十几个人中，我只看到不到十个是真正
无私的基督徒。
后来，换了另一个中国教会。我听到更多稀奇古怪的事情。刚卖保险的人，跑到教会让
主内的兄弟姐妹在她那里买保险。搞推销的也到教会去推销。教会里总有些不计较的人
，认为从他们这里买东西，就是支持基督徒。还有从来不信主的人，自己从国内带来一
个网... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷告不时对撒但的权势造成威胁。在魔鬼眼中：基督徒是他的叛徒。他
们是世上属神的人，脱离了他，走向神宝座的一群。撒但无从知晓他下一步要面对的反
击来自何方，谁知道何时会兴起一个以利亚或但以理?或是另一个马丁.路德(Martin
Luther)或卜维廉(William Booth)?谁知道何时会有另一个爱... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 7 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 http://www.weibo.com/1681191870/BpohLc3oq#_rnd1412347190175
意田：回复@无知的小民-------扬恩: 远师傅不但说中国坏话，他也说米国坏话啊，他
不是说哪里神学发达，哪里教会败落么。。。还有很多，所以这也证实了他是同时为好
几家工作的，所以才捞了那么多钱 (10月1日 07:49)
(1) | 查看对话| 回复
以上为热门评论
yzmqj：回复@意田:这个名单就是从《旧金山共识》里抄下来的，然后加上20，21，22
本来还有很多，不想写了。总之读“七千人教会论坛”的文章就什么就清楚了。只要盯
住远志明和他周围的人，你八九不离十地就知道了基督的敌人在哪里了！ (今天 08
:58)
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意田：回复@_光明之子: 这份名单里，有一个我本人认识有私交，还有一个通过另一个
牧师认识。至少这两个人都是有秘密组织扶持的，因为看他们的工作收入和豪宅豪车比
就够了。。。所以这份名单还是有技术含量的 (今天 06:55)
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yzmqj：回复@意田:沙诗人在这几天的HK事件中很活耀... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 10 西方文明主要因为其制度优越， 而制度则建立在思想、文化与哲学之上。 思想、文
化与哲学不可能凭空产生，那么它们的基础又是什么？ 是信仰， 是基督信仰！ 美英
的政治制度、立法与司法体系，直至社会、科技文明乃是建立在基督教信仰这个坚固的
磐石之上。因为如此，美国、西方吸引了全世界追求自由、幸福生活的移民。放眼望去
，数千年的人类文明史已经明确无误地显明，如果离开了正确的信仰、离开真理， 任
何文明都将灭亡， 绝无例外。
飞云在四年前曾经写过一篇文章：“美国左右党派之争的本质”，把美国共和党和民主
党之争展现出来。当时没有引起传统上支持民主党主流华人之关注，因为奥巴马第一任
期对美国的拆毁尚处于打基础阶段， 危害尚未特别显出。四年又过去了，总共八年，
美国已经受到了永久性创伤。 这一次我们华人的聪明、智慧、常识与远见得到了充分
体现，政治倾向大规模右转。 右就是“right”，就是“上帝的公义”； 左就是“
Left”， 就是“偏离”， 偏离什么？ 偏离上帝之道，反按一己之“聪明” 寻求“自
由”。 对此，笔者在过去的文章中已经多次提及。
所以， 无论是大政府，高税收、高福利；还是开放... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 11 西方文明主要因为其制度优越， 而制度则建立在思想、文化与哲学之上。 思想、文
化与哲学不可能凭空产生，那么它们的基础又是什么？ 是信仰， 是基督信仰！ 美英
的政治制度、立法与司法体系，直至社会、科技文明乃是建立在基督教信仰这个坚固的
磐石之上。因为如此，美国、西方吸引了全世界追求自由、幸福生活的移民。放眼望去
，数千年的人类文明史已经明确无误地显明，如果离开了正确的信仰、离开真理， 任
何文明都将灭亡， 绝无例外。
飞云在四年前曾经写过一篇文章：“美国左右党派之争的本质”，把美国共和党和民主
党之争展现出来。当时没有引起传统上支持民主党主流华人之关注，因为奥巴马第一任
期对美国的拆毁尚处于打基础阶段， 危害尚未特别显出。四年又过去了，总共八年，
美国已经受到了永久性创伤。 这一次我们华人的聪明、智慧、常识与远见得到了充分
体现，政治倾向大规模右转。 右就是“right”，就是“上帝的公义”； 左就是“
Left”， 就是“偏离”， 偏离什么？ 偏离上帝之道，反按一己之“聪明” 寻求“自
由”。 对此，笔者在过去的文章中已经多次提及。
所以， 无论是大政府，高税收、高福利；还是开放... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 伊斯兰教意识形态成功地在世界各地传播的最重要关键之一是存在基督教的真空，这是
基督徒抛弃福音准确无误的教导造成的，埃及出生的牧师、作家迈克尔·优素福博士(
Michael Youssef)认为。
优素福是亚特兰大使徒教会(Church of the Apostles)主任牧师，全球性基督教媒体事
工“领路”(Leading The Way)主席，他上周四这样告诉基督邮报说，当时他在华盛顿
特区参加葛培理布道团上周举办的首届“保护受迫害基督徒峰会”。
优素福最近出版新书《野蛮人在这里：恐怖主义时代防止西方文明倒塌》(The
Barbarians Are Here: Preventing the Collapse of Western Civilization in
Times of Terrorism)，他告诉基督邮报，尽管他已经写了几十本关于这个话题的书，
但这本书是他等待了20多年后写的。
优素福看到基督徒以世界从未见过的速度被杀害和迫害，越来越多重生基督徒否认圣经
真理，他解释说他再也等不下去了。
他说：“在我的心里，[我]希望我们会迎来属灵觉醒，或者一些事情让我没必要写这本
书。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 最近有网友十分关心基督徒姐妹的婚姻，连续在这个问题上发帖，然而信主姐妹的婚姻
状况和择偶标准也各不相同，不能用一两个例子或是一两句话简单概括。这些年来我所
接触过的姐妹大致可分为以下五类：
1. 不婚。这类姐妹的婚姻状况已经提前进入了新天新地。不太明白为什么要追求这种
到不了天国也存不到永恒的关系。因为不会有家庭也不会有孩子，会把时间，精力和资
源用在侍奉和拓展自己的眼界，学识，技能，兴趣爱好上。
2. 可婚可不婚。这类姐妹对婚姻不冷不热，不会主动寻找，但遇上合适的弟兄也不会
拒绝交往。但合适的弟兄经常不在她们的适婚年龄出现，于是很容易变成别人眼中的剩
女。在没有家庭和孩子之前，对时间精力资源的使用与第一类姐妹非常相似。
3. 一定要结婚，一定要是基督徒。这类姐妹到了适婚年龄一定要找人嫁了。但嫁的人
必须是基督徒，身边没有没关系，飘洋过海，跋山涉水都一定要找到一个基督徒弟兄。
不怕肉身受苦，靠着神能够克服生活中的任何磨难。时间精力资源主要用在家庭和侍奉
上。
4. 一定要结婚，基督徒优先。这类姐妹到了适婚年龄一定要找人嫁了。嫁的人是身边
的人，基督徒弟兄为主，如果没有合适的，可以退而求... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 今天是2017年12月13日。
那些不被提及的感人事迹 只有十字架为他们作证
原编：黑门 | 整编：黑门
矗立在大屠杀纪念馆南端的巨大的十字架，提醒人们不要忘记那个悲惨的时刻。
有很多人曾发问，为什么纪念馆的标志碑不是中国传统的墓碑形式呢，而是一个十字架
，是不是有宗教原因呢？纪念馆馆长朱成山给出了肯定的回复，“纪念碑确实应用了基
督教元素，是东南大学建筑研究所齐康院士精心设计的，但又有南京大屠杀的文化符号
相融合，如上部被刻上南京大屠杀的6周时间，使外国人看得懂中国人也看得懂，便于
对外传播。”
十字架，代表着耶稣基督的救赎。对于1937年南京大屠杀的30万亡灵来说，十字架亦寓
意着安息，寓意着救赎，寓意着渴望和平！而对那些侵华的日本人和他们的后代来说，
这十字架寓意着忏悔！深深的忏悔！
但我想，当年齐康院士设计这个十字架的时候，可能还有一层深深的感恩寓意，感谢那
些冒着生命危险救助了中国25万人民的基督徒，因为在他们每个人胸前，就有这样一个
十字架...
9万中国守军扔下武器撤退
24名基督徒选择留下死守南京城
电影《金陵十三钗》里，那位外国牧师，还有十二名烟花女子以及一个男... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun May 15 01:15:17 2011, 美东) 提到:
发信人: StephenKing (88), 信区: TrustInJesus
标 题: 你是不是一个真正的基督徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 01:03:01 2011, 美东)
9 - 当有人说人类是由动物进化而来，你觉得受到侮辱。
但是圣经说人类是土捏的，你觉得没问题。
8 - 你嘲笑多神论者。
但你觉得三位一体没问题。儿子就是爸爸OK。安拉就是玉皇大帝不OK。
7 - 因为911你谴责安拉
但耶和华屠宰所有埃及的婴儿，并在“约书亚”中灭门，包括妇女和儿童！
你只觉得神的伟大。
6 - 你嘲笑印度教中神的人性，以及希腊神话中的乱性，
但你相信圣灵进入玛丽的子宫，然后处女生下一个人，这个人就是他爸爸。
5 - 你不愿意花一点时间，阅读一本薄薄的科普，了解地球存在了数十亿年。
但是你认为圣经绝没有错，地球是几千年前神变出来的。
4 - 你张嘴闭嘴说爱。... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 16 逻辑证明耶稣是个骗子
证明如下：
1）假如耶稣诚实，那么耶稣就是他自称的“神”。对吧？
2）如果耶稣是真的“神”，那么他说的话一定为真。对吧？
3）事实：耶稣说基督徒们如果爱耶稣的话就一定会遵守他的命令。对吧？（参见下面
列出的“经
文”）
4）事实：基督徒们爱耶稣但是基督徒们没有遵守耶稣的命令。
因此，唯一合乎逻辑的结论就是：耶稣是个骗子。
证毕。
关于这个证明的第三点：
基督徒们的“主”耶稣给了基督徒们很多命令。“圣经”上也说了，如果基督徒们真的
“爱”耶稣的话，这些命令并不难。证据：
约翰福音 14:15 你们若爱我，就__必__遵守我的命令。
约翰一书 5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
请注意，耶稣同学说了，“你们若爱我，就__必__遵守我的命令”！而且，按照“圣经
”，“他的诫命不是难守的”！
当然，这个证明有两个问题还属于我的猜想：
1）基督徒们爱耶稣吗？请基督徒们摸着良心回答。
2）基督徒们遵守耶稣的命令了吗？请基督徒们摸着良心回答。
我的猜想，基督徒们是很爱耶稣的，但同时基督徒们并没有遵守耶稣的命令。虽然“他
的诫命不是难守的”！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 17 基督教最核心的教义也是极其荒谬的。请思考：
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”，即：
1）人人都有罪，都罪该万死。什么罪？“亏欠了神的荣耀”。
2）耶稣替信徒们死了一次。
3）信耶稣的人，由于耶稣替他们死过了，因为“信”，所以被“救赎”了，可以上天
堂，得永生。这是所谓的“因信称义”。（即：基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。）
问题是：所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为：按照“圣经”，耶稣上十字架之
前，清清楚楚知道自己会“复活”（耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛）。这样的“死
”也叫“死”吗？这样的“死”可怕吗？这样的“死”有什么风险吗？这和演一出戏有
什么区别？嗯，对了，据说耶稣承受了痛苦。那么，为什么要说耶稣为你去“死”了呢
？为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢？因为要煽情嘛！
所以，按照“圣经”，耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据：
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）
因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
更深一点的思考：
... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 18 我们的基督徒同学们，和以前一样，对于自己被人直接指出的错误装着没看见，继续奔
向下一个战场了。现在的高潮，在于对几个名人是否基督徒的争论。
于是我们看见，反对世俗基督教如此卖力的Jefferson成了基督徒，公开说自己信教是
“被长期故意捏造的谎言”的爱因斯坦成了基督徒，还有很多很多人，忽然之间，都成
了基督徒。
奇怪么？不奇怪！我说过，这里可以再说一次，基督徒要的，就是一个对于绝对力量的
崇拜，在这个基础上，什么都好。只要满怀对上帝的崇拜，你干什么都行，包括撒谎，
捏造和歪曲。真的，相对来说，歪曲还是比较不那么过分的呢。
其实，如果用他们的手段，满城都是基督徒，你，我，也都是基督徒。
比如说，waynezw的名言，Jefferson有信仰，做了很多，那就是基督徒了。全然不管
Jefferson的信仰让他直接删改圣经，Jefferson做到了把本来非基督徒就要被鞭打而死
的美国变成了政教分离。
按这个逻辑，其实我也是基督徒，我有信仰么？显然有。我做了很多么？这不成天在这
里吵架么?如果我有一天成名立万，毫无悬念，基督徒会这样造我的谣。
“告诉你一个真实的阿飞，他绝对有信仰，而且为信仰做 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 基督徒八大惡劣特徵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 10:28:41 2009, 美东)
zt
基督徒八大惡劣特徵
林天民先生在《宗教與現代人生》一書中把基督徒分為成熟的基督徒與不成熟的基
督徒，他歸納出幼稚不成熟的基督徒的特色是依靠性、服從宗教權威、沒有思考及不關
心現實世界四點。筆者感慨的是，現今社會上仍然存在著大量不成熟的基督徒，暴露出
宗教信仰者醜陋的一面，筆者現將他們的特徵概括如下：
1）盲目信仰、訴諸權威
作為一個基督徒，將自己一生埋葬於基督宗教，無論如何都是人生一大事，然而極
大多數基督徒，信主或決志前，是根本不曾仔細研究過基督教的。他們沒有把《聖經》
通讀，考察基督教這個宗教的起源，《聖經》怎樣寫成等等一連串問題就胡亂信奉，牧
師所言全部照單全收，甘願被牧，而那些無知的師奶嬸嬸基督徒，可能對進化論為何物
更一無所知。
非基督徒與基督徒進行信仰討論，往往發現有一個現象就是當基督徒總是有一個訴
諸權威的習性。舉例來說，麥 |
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c**e
发帖数: 10 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: qilikacha102 (嘁哩喀喳), 信区: Belief
标 题: 基督徒们表面谦卑而实际上极端傲慢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 19:36:12 2010, 美东)
为什么说基督徒们实际上极端傲慢呢？
“圣经”说：“深哉，神丰富的智慧和知识”。基督徒们嘴上承认，心里真的相信吗？
基督徒们相信“圣经”是“全知全能”“看千年如一日”的“神”启示的，那么，基督
徒们对“圣经”白纸黑字的教导有一点敬畏之心吗？
“圣经”对基督徒们有很多要求。有些要求，大多数基督徒们坚决执行了，并且看到别
的基督徒们违反的时候，还会提醒他们要遵守“圣经”。比如说，不许“拜偶像”这一条
就得到了基督徒们的坚决执行。
但是，“圣经”“新约”的很多要求，基督徒们却仿佛是而不见！
例如，“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了的时候要请教会的老年人来抹油/祷
告，绝大多数的基督徒是坚决不遵守的。
例如，“圣经”“新约”明确要求女性基督徒们在教会力要“闭口不言”。“圣经”明
确指出，法女在教会中说话“原是可耻的”！很奇怪，男性基 |
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B********0
发帖数: 1153 | 21 不爽的原因常因为以偏概全.一些华人基督徒和你见过的绝大多数华人基督徒不代表所
有华人基督徒(也包括你),更不能代表所有基督徒.
我同意你的一些看法,我也认为一些基督徒的言论和行为有不妥之处.但这一定是信仰了
基督教的结果吗?信教前就虚伪的人,无论信仰什么宗教,都可能变得虚伪++或不再虚伪.
你一直以为他们都是自己描述的那么光辉高大,这是你的认为有问题。一个人在自诩光
辉高大,我们就会因为他是基督徒而深信不疑么?
其实hud789的一些话还是有道理的,如果不希望别人关心,大可不必把自己的事情讲出来
,或者在讲出来的同时表示只是一吐为快,只希望大家聆听而不是寻求建议.
很多时候听到这样的评价，其实心里也挺不爽的。但是最近的一些经历，让我开始理解
攻击基督徒虚伪的原因。华人基督徒团体中，常有些做带领工作的人，喜欢给年轻的弟
兄姊妹们以精神上、甚或至生活上的指导。华人基督徒，也以传福音积极为著称。
我认识的一个人，就曾经被这些华人基督徒“帮助过”。上帝的信用确实比较好，所以
一开始这个人还算接受。但是到了后来，被误导后的做出了错误决定，使得这个人的生
活遭受到了不少打击。他很沮丧地问，你们为... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 22 我论证了基督教的本质是邪恶的。我的论证，从“圣经”出发，以子之矛，攻子之盾，
基督徒们要么得承认“圣经”是瞎掰，要么就得承认我的论证成立。这两种合乎逻辑的
选择基督徒们都是接受不了的。因此，基督徒们只能逃避。
基督徒们连他们自己的良心和理智都不能诚实地面对，基督徒们的人生就是悲剧的一生！
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美。
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one anot... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 23 乔布斯（Steve Jobs) 不是基督徒的榜样
乔布斯（Steve Jobs) 不是基督徒的榜样 (2011-10-07 10:10:51)转载
标签： 基督教 基督徒 乔布斯 人生 美国 杂谈
作者：小草
乔布斯去世了，他成了很多人谈论和关注的焦点，在这个时刻，竟然也有很多基督徒在
追捧他在斯坦福大学的一段演讲，特别是他的这么几句话：
“没有人想死，但死是我们共同的终点。你们活着的时间有限，不要浪费在别人设计的
生活里。不要让世上的观念淹没了你内在的心声。最重要的是，要拥有追随自己内心直
觉的勇气；你的内心直觉多多少少已经知道你真正想要成为什么样的人。”
我真是不明白，他这几句话对基督徒究竟有啥益处？有啥好值得去转载来转载去的？远
志明在他号称是用来传福音的微博上发表了Jobs的这段话，结果，光是从他的微博上就
被转发了约1500次！难道，他的这些话是福音？是基督徒的座右铭？作为基督徒，本应
该是基于神的教导，看出乔布斯这个所谓世俗界的成功人士对死亡是那么的无奈，那么
的苍白无力，对人生的追求是那么的自我，那么的不合真理。他的话怎么比得上神给我
们的话？难道我们经上的教导不比... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 26
请思考：
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”，即：
1）人人都有罪，都罪该万死。什么罪？“亏欠了神的荣耀”。
2）耶稣替信徒们死了一次。
3）信耶稣的人，由于耶稣替他们死过了，因为“信”，所以被“救赎”了，可以上天
堂，得永生。这是所谓的“因信称义”。（即：基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。）
问题是：所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为：按照“圣经”，耶稣上十字架之
前，清清楚楚知道自己会“复活”（耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛）。这样的“死
”也叫“死”吗？这样的“死”可怕吗？这样的“死”有什么风险吗？这和演一出戏有
什么区别？嗯，对了，据说耶稣承受了痛苦。那么，为什么要说耶稣为你去“死”了呢
？为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢？因为要煽情嘛！
所以，按照“圣经”，耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据：
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）
因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
更深一点的思考：
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h*****0
发帖数: 118 | 27 http://cclw.net/other/fanxuede/chenweijidutu/htm/chapter01.html
“我愿意”
上帝怜悯了我，他呼召我成为一个基督徒。
我生来并不是一个基督徒，别人没有也不可能强迫我信基督，我也从来没有勉强过
我自己。我是自愿成为一个基督徒的，我愿意成为基督徒，我才能成为一个基督徒。“
我愿意”这三个字，说的是我的心里话。
"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"这志就是我的自由意志。自由意志之所在，就
是人之所在、我之所在。正因为我有自由意志，所以我有拒绝成为基督徒的自由，也有
成为基督徒的自由。
上帝是仁慈的，他的宽厚和容忍是我无法猜度的。他虽然爱我并期待我相信他，但
却从不强迫我也没有强迫过任何异国人相信他。即使在我激烈地否认上帝的存在的时候
，上帝仍然尊重我的自由选择：即不信上帝、与上帝为敌。在这个上帝创造的世界中，
若无拒绝上帝的自由，人就不会有真正意义上的自由。
一个被完全剥夺了自由意志的人，他就成了一个最可伶的玩偶，根本就不需要为他
的行动负任何责任。但我堕落了，犯罪得罪上帝了，这个责任却在我自己，也只能在我
自己，因为那是我的自由选... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 28 http://cclw.net/other/fanxuede/chenweijidutu/htm/chapter02.html
2 不得已
永远也不要骄傲，以为自己是愿意寻找上帝的，是一个追求真理的人。事实恰恰相
反，昔日的我是仇恨上帝的，我不仅不相信上帝的存在，更无法忍受存在著一个至高者
而人又必须相信他、顺从他、跟随他。
人心是不能忍受真理的，因为人生活在谎言中，所以人把真理─主耶稣杀死在十字
架上，我、每一个人都是参入杀害真理的同谋犯。
我成为一个基督徒是不得已的，这个不得已不是无可奈何，而是不能不如此。
若不是在耶稣的感召下，我不会愿意成为一个基督徒。我信主了，不仅出乎别人的
意料之外，更是出乎我自己的意料之外的，是不由自主的，我想是圣灵感动了我。
许格勒(Hugel)说，“上帝总是在一切之先。”这是真理。是先有了基督，然后才
有基督徒，才有我愿意成为基督徒。是上帝愿意拯救人，并为此而将他的独生子耶稣赐
给世人，叫一切信耶稣的不至灭亡，反得永生，然后才能有愿意信耶稣的人被拯救，才
有我承认耶稣是主。我信了福音，是因为有人向我传福音，不然，我怎么能知道福音呢
？而基督徒向我传福音... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（四）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久，《尔雅·释亲》："婿之父为姻，妇之父为婚，……妇之父母，婿
之父母，相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义：一是嫁娶，男婚女嫁，成为一家人；二是
联姻，男女双方的父母结为亲家《说文》："婚，妇家也，姻，婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外，婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》："婿曰
昏，妻曰姻。"孔颖达解释说："婿则昏时而迎，妇则因而随之，故云婿曰昏，妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶，《说文》："嫁，女适人也；娶，取妇也。"所以强调"婚姻之道，谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇："有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有
夫妇，有夫妇然后有父子……"，与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 30 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:23:29 2013, 美东)
四、基督徒对同性恋行为者应劝诫后接纳
有许多学者从遗传学的角度提出同性恋是先天的疾病(脑部结构异常、贺尔蒙分泌异常
、遗传)，是不可抗力的致命吸引力。但也有许多学者认为有部份同性恋的倾向，是属
于后天的。
所谓后天的就如：
1.家庭的因素──一九六二年，心理学家贝博提出“家庭动力是同性恋主因”的看法，
他认为同性恋是跟源于早期家庭经验的结果。因父母不合、家庭破碎而造成子女在父母
亲角色认知上的错误。致而导致情感转移、恋父情结、恋母情结、性别认同困难等现象。
当代称霸网坛的女子网球健将《女金刚》娜拉提诺娃，她是一位众所周知的女同性恋者
。不过，她在同性恋的角色上是扮演男性，就连她的体魄也都像一个大男人，在女子网
坛，没有一个人是他的对手。
2.学习因素──特别是在性生活方面被增强或挫折的经验，造成对异性的关系受阻，而
倾向... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 31 剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”，即：
1）人人都有罪，都罪该万死。什么罪？“亏欠了神的荣耀”。
2）耶稣替信徒们死了一次。
3）信耶稣的人，由于耶稣替他们死过了，因为“信”，所以被“救赎”了，可以上天
堂，得永生。这是所谓的“因信称义”。（即：基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。）
问题是：所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为：按照“圣经”，耶稣上十字架之
前，清清楚楚知道自己会“复活”（耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛）。这样的“死
”也叫“死”吗？这样的“死”可怕吗？这样的“死”有什么风险吗？这和演一出戏有
什么区别？嗯，对了，据说耶稣承受了痛苦。那么，为什么要说耶稣为你去“死”了呢
？为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢？因为要煽情嘛！
所以，按照“圣经”，耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据：
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）
因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
更深一点的思考：
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n********n
发帖数: 8336 | 32 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 33 有好多东西确实是无法用科学证明的。
就拿你说的用科学方法确定饭菜是否可口，基本就是不可能的。
因为饭菜是否可口是个人的感觉，而科学必须放之四海皆准。
比如很多人喜欢吃印度菜，但是有很多人也很讨厌印度菜的味道。
就没有一个科学的办法来证明某个印度菜对所有人是否可口。
同样，有的人喜好吃辣的菜，有的人一吃辣就喊救命。
人尝个一口，只能得出他自己觉得可不可口，而不能说这个菜对别人一定可口。
你可以证明这个菜对你来说好吃，永远不能证明这个菜对别人好吃。
信仰也是一样的个人的东西，信的人能enjoy，不信的人没法enjoy
没办法证明，但是存在。
信的人很多，不信的也很多。谁都不能说服谁。
因为都是用自己的经历和感受劝别人，而别人未必赞同。
就这样简单。
基督徒讲的信和不信不能同负一扼，这个信是个人的体会，就好比是一个菜，
对基督徒来说可口，但是对非基督徒觉得很难吃。
把自己觉得好吃的东西给自己爱的人，但是，自己爱的人得捏着鼻子吃，
不是说不可以在一起吃这个菜。
如果你们在一起，这个菜每天都要吃。有一个人就要难受一辈子。
如果搞两个菜，各吃各的，那就不是基督教所说的婚姻了，
婚姻是两人成为一体，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 34 （1）
“圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对没有结婚的人们和寡妇们说：最好保持不结婚的状态，就像我一样。”
第7：27节就更清楚了：如果你已经结婚了，不要离婚。如果你还没有结婚，就不要去
寻找一个妻子。
大家看清楚了吗？白纸黑字，清清楚楚，明明白白，“圣经”旗帜鲜明地鼓励基督徒们
不要结婚的！
（2）
为什么“圣经”鼓励基督徒们不要结婚呢？“圣经”也说得清清楚楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 35 有好多东西确实是无法用科学证明的。
就拿你说的用科学方法确定饭菜是否可口，基本就是不可能的。
因为饭菜是否可口是个人的感觉，而科学必须放之四海皆准。
比如很多人喜欢吃印度菜，但是有很多人也很讨厌印度菜的味道。
就没有一个科学的办法来证明某个印度菜对所有人是否可口。
同样，有的人喜好吃辣的菜，有的人一吃辣就喊救命。
人尝个一口，只能得出他自己觉得可不可口，而不能说这个菜对别人一定可口。
你可以证明这个菜对你来说好吃，永远不能证明这个菜对别人好吃。
信仰也是一样的个人的东西，信的人能enjoy，不信的人没法enjoy
没办法证明，但是存在。
信的人很多，不信的也很多。谁都不能说服谁。
因为都是用自己的经历和感受劝别人，而别人未必赞同。
就这样简单。
基督徒讲的信和不信不能同负一扼，这个信是个人的体会，就好比是一个菜，
对基督徒来说可口，但是对非基督徒觉得很难吃。
把自己觉得好吃的东西给自己爱的人，但是，自己爱的人得捏着鼻子吃，
不是说不可以在一起吃这个菜。
如果你们在一起，这个菜每天都要吃。有一个人就要难受一辈子。
如果搞两个菜，各吃各的，那就不是基督教所说的婚姻了，
婚姻是两人成为一体，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 36 （1）
“圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对没有结婚的人们和寡妇们说：最好保持不结婚的状态，就像我一样。”
第7：27节就更清楚了：如果你已经结婚了，不要离婚。如果你还没有结婚，就不要去
寻找一个妻子。
大家看清楚了吗？白纸黑字，清清楚楚，明明白白，“圣经”旗帜鲜明地鼓励基督徒们
不要结婚的！
（2）
为什么“圣经”鼓励基督徒们不要结婚呢？“圣经”也说得清清楚楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有... 阅读全帖 |
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u*******r
发帖数: 143 | 37 1.
我自己:男,30+,理论物理,现在律所工作.
楼主的问题很好，不少也是我当年想问的。
首先说下我对"信我者得永生，不信我者下地狱"这句话理解：
不信者的灵魂归属是确定的：尊重不信者的自由意志，去往一个没有上帝的“地方”，
即地狱；
信者的灵魂归属也是确定的：尊重信者的自由意志，去往一个有上帝同在的“地方”，
即天堂；
信者，不信者的判断标准，不是你我他，乃是上帝（万有的创造者，即“基督”），当
然大多数情况下自己心里知道。
以下问题我用以上的理解为标准来回答。
有些问题，我的回答不是“是”或“不是”之一，所以只能做些解释。
2. Q: 根据"信我者得永生，不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(
比如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
不一定；如果你的题目是不信基督，我的答案为“是”。
（前提是上帝认为这人不信基督；信基督教和信“我（上帝本身）”并不一定等同，信
基督教=/=信基督；我们眼中的好心人可能是超过平均水平的人，在人看来的好心人在
上帝眼里一样是坏人，因为按上帝的标准“一个义人也没有”，如果以好坏为标准，则
全体下地狱。）
3. Q... 阅读全帖 |
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u*******r
发帖数: 143 | 38 1.
我自己:男,30+,理论物理,现在律所工作.
楼主的问题很好，不少也是我当年想问的。
首先说下我对"信我者得永生，不信我者下地狱"这句话理解：
不信者的灵魂归属是确定的：尊重不信者的自由意志，去往一个没有上帝的“地方”，
即地狱；
信者的灵魂归属也是确定的：尊重信者的自由意志，去往一个有上帝同在的“地方”，
即天堂；
信者，不信者的判断标准，不是你我他，乃是上帝（万有的创造者，即“基督”），当
然大多数情况下自己心里知道。
以下问题我用以上的理解为标准来回答。
有些问题，我的回答不是“是”或“不是”之一，所以只能做些解释。
2. Q: 根据"信我者得永生，不信我者下地狱", 淳朴善良的好心人但是不信基督教(
比如白方礼<无意冒犯前辈>), 是不是要下地狱?
不一定；如果你的题目是不信基督，我的答案为“是”。
（前提是上帝认为这人不信基督；信基督教和信“我（上帝本身）”并不一定等同，信
基督教=/=信基督；我们眼中的好心人可能是超过平均水平的人，在人看来的好心人在
上帝眼里一样是坏人，因为按上帝的标准“一个义人也没有”，如果以好坏为标准，则
全体下地狱。）
3. Q... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 108 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 基督徒八大惡劣特徵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 10:28:41 2009, 美东)
zt
基督徒八大惡劣特徵
林天民先生在《宗教與現代人生》一書中把基督徒分為成熟的基督徒與不成熟的基
督徒，他歸納出幼稚不成熟的基督徒的特色是依靠性、服從宗教權威、沒有思考及不關
心現實世界四點。筆者感慨的是，現今社會上仍然存在著大量不成熟的基督徒，暴露出
宗教信仰者醜陋的一面，筆者現將他們的特徵概括如下：
1）盲目信仰、訴諸權威
作為一個基督徒，將自己一生埋葬於基督宗教，無論如何都是人生一大事，然而極
大多數基督徒，信主或決志前，是根本不曾仔細研究過基督教的。他們沒有把《聖經》
通讀，考察基督教這個宗教的起源，《聖經》怎樣寫成等等一連串問題就胡亂信奉，牧
師所言全部照單全收，甘願被牧，而那些無知的師奶嬸嬸基督徒，可能對進化論為何物
更一無所知。
非基督徒與基督徒進行信仰討論，往往發現有一個現象就是當基督徒總是有一個訴
諸權威的習性。舉例來說，麥 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒与非基督徒的分别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:44:19 2013, 美东)
基督徒与非基督徒的分别
钟马田
“耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。”——赛
五十五8
基督徒与非基督徒所仰慕的，是截然不同的。前者仰慕「虚心」的人，是希腊哲学
家所蔑视的。追随希腊哲学的人，无论是思想上或是实践上，也是一样。世人鼓励自信
、自我表达、主宰生命；基督徒却相信「心灵贫穷」。打开报章即见世界所仰慕的是怎
样的人。最吸引世上识时务者的，莫过于与八福原则相反的事物。愈是背道而驰就愈受
欢迎。
明显地，他们所渴求的是很不同的东西。渴慕什么的人有福呢?荣华富贵地位吗?非
也。一个字：义。试找一个不承认是基督徒的人，问问他渴求的是什么——一定不是「
义」。
他们所行的也不同，这是必然的。非基督徒是完全一致的。他活着只为今世。他说
：「只有这一世，我要抓紧它，... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 41 亲历汶川大地震中的中国基督徒(2009-01-04 01:20:42)
为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教，山寨基督徒，质疑基督教信仰。
所以我很有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上一二，这一
回我不山寨基督教，基督徒了，我会原生态的描绘基督徒们在汶川大地震中的基督风范。
5.12汶川大地震时，我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州"山寨"里。
交通，通讯中断几天后，在5.16日晚上我独自一人带了些药品，物资就踏上刚开通的成
昆铁路列车，驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率，这一次去只是简单
的想尽自己微薄的一点力量，却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里，让
我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目，以致日后倍受基督徒们的指
责，攻击,甚至威胁..............
到达灾区后的其他经历我就不多说了，我今天说的是基督徒。那就先说我在灾区
第一次见到的基督徒吧，说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰，当然基督徒们就像
知道上帝心思一样的知道我的心思，可以说我是无神论的牺牲者，可以说我是异教徒，
可以说我没有信上帝...随 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42 请看基督徒们的主子耶和华/耶稣有多么肮脏下流：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
onfire (浴火不重生) 于 (Tue Jan 22 21:15:58 2008) 提到:
"基督徒所信的"是由"非基督徒对Bible的解读"规定的吗?
比较奇怪的是，这里安到基督徒头上的一些东西并不是我接触的基督徒所信仰的。
而即便信徒间，观点也未必相同。总会有对Bible的解读的问题。这是合理而又现实的事
情。拿着个"不能论断"而乱扣帽子的，反而说明某些非基督徒自己发问方式有问题。"你
"周围有多少基督徒信"教皇"那套等级式的东西？教皇说一句"不能用安全套"，是不是，
不论对应的是什么情况，所有基督徒一定会认同？现在有多少基督徒认同杀戮、"BBQ"人
那一套？以色列人信Judaism（"同一"Bible旧约部分）的，也并不与现在基督徒的观点
等同。最简单的，现在的人类按Bible都是生在因Jesus而成"约定"（"新约"）里，而不
是还没有Jesus出世的"旧约"里。连各church间牧师的观点也未必相同。所以，至少不能
把某些特定的观点"无限放大"给所有基督徒。 尤其是如果这些观点（关于 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 44 罗素：我为什么不是基督徒 （转）
今天晚上我所要讲的题目就是方才主席所说的"我为什么不是基督徒"。也许我们最好先
弄清楚"基督徒"的意义。由于滥用的缘故，现在"基督徒"的意义 相当含糊。有些人仅
以它来代表一个企图以善良的方式过活的人。这样解释的话，我想各个教派之中都有基
督徒存在。但是我认为这个解释并不恰当，这等于暗...
罗素：我为什么不是基督徒 2009-05-11 09:55 | (分类:默认分类)
今天晚上我所要讲的题目就是方才主席所说的"我为什么不是基督徒"。也许我们最好先
弄清楚"基督徒"的意义。由于滥用的缘故，现在"基督徒"的意义 相当含糊。有些人仅
以它来代表一个企图以善良的方式过活的人。这样解释的话，我想各个教派之中都有基
督徒存在。但是我认为这个解释并不恰当，这等于暗示所 有的非基督徒――包括佛教
徒、儒者、回教徒等等――都不打算以善良的方式生活。我所要说的基督徒并不代表任
何尝试以个人的智慧去过端正的生活的人。我认为 一个必须有相当明确的信仰，才能
自称为基督徒。现在这个名词所代表的意义，已不再像圣奥古斯丁和阿奎那的时代那样
单纯。在那时，假如一个人 |
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d***a
发帖数: 6113 | 45 你能具体说一说我的理解如何“凌驾”于法律之上吗？
请看原贴，“基督徒作为立约之人，必须守约”，也就是说基督徒身处法制国家，必须
遵守当地法律。同时基督徒的心目中，神的旨意高于一切。这两者必然矛盾吗？
也许你认为，人的法律必定是和神的旨意相违背的吧。
首先，请自问一下，人真的可以和主宰一切的神相对抗吗？
其次，你如果不认为有神，那“神的旨意高于一切”，这个宣称就变得毫无意义。
你担心的其实是，基督徒以神自居，以神的名义破坏法律的执行吧。
如果真的这样，你并不理解基督教，也不理解基督徒的信仰，不理解基督徒为什么要在
神面前忏悔一切，自称为罪人。
以神自居的基督徒不配称基督徒，基督徒口中的罪，就是离弃了神，要以神自居。这才
是基督要替人赎的罪。
这是人的骄傲所致，与他推崇什么信仰无关，认为自己高明到可以像神一样藐视法律的
，并不都自称为基督徒。
真正的基督徒，以他谦卑的程度，不在于通过遵纪守法来标榜自己，因为本来就分内应
当，而是在于，不用法律这种带有原罪的手段来打压控制他人，来满足自身的骄傲和狂
妄。 |
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R********n
发帖数: 657 | 46 利比亚危机中的基督徒：仰望上帝呼吁代祷
3月20日，利比亚城市班加西附近车辆被炸起火。
自2011年2月16日以来，利比亚爆发的骚乱及流血事件不断升级，其死亡人数之多、暴
力程度之严重。3月20日， 以法、美、英、意为首的多国联军对利比亚发动空袭，在这
种紧张的氛围下，那个国家的基督徒情况如何呢？
利比亚是阿拉伯国家，全国670万人口中有1.8％的基督徒，多数民众为穆斯林。12万为
基督宗教信徒。天主教是最大宗派，约有8万会友，天主教会有两处被政府认可的教堂
，4万信徒则分属圣公会、希腊正教会与科普特正教会及五旬宗。多数基督教会属地下
教会。
愿信徒以顺从神的勇气回应
一家旨在向阿拉伯国家宣教的基督教媒体“阿拉伯世界宣教队（Arab World
Ministries，AWM）”曾表示，各国基督徒支持利比亚基督徒最好的方式莫过于代祷；
不仅要为利比亚肢体的安全祷告，更要为他们的“勇气”祷告。
宣教团队认为：“在圣经启示录中，我们看到有许多人从各国、各族来的，站在永恒的
宝座前赞美神；我们可以宣告利比亚各族的人，都归向基督。在使徒行传五章中，彼得
及众圣徒面对威胁与危险，并不是为安全祷告，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 這是另一個好問題，什麼人才算基督徒，你有標準嗎？
基督徒不能回答的問題 (三) 真基督徒
第三個問題是： 什麼樣的基督徒才是真基督徒？
這個是開放性問題，可能不好回答， 改成幾個是非題，基督徒照樣很難回答：
1. 耶證，召會， 三自，天主教等是不是基督徒（摩門不是，這個好回答）
2. 有外遇的，離婚的，偷教會錢的， 每次聚會都只吃不帶食物的，在教會搞直銷的是
不是基督徒？
3. 主張燒殺猶太人的馬丁路德和希特勒，是不是基督徒？
請基督徒回答前，先說說自己是不是真基督徒，謝謝！
如果要長篇大論，請先答“是”或“不是” 再申論，光繞圈圈不直接回答很煩人的。 |
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R******d
发帖数: 168 | 48 基督徒常用魚作為妝飾有何特殊意義嗎？
這是初代教會基督徒，為了逃避迫害，避免曝露身份，在信徒之間彼此連絡的
暗號，其由來和意義略述如下：
主耶穌升天後，使徒們遵照祂的命令到處去傳福音，為著避免被羅馬帝國各地
非基督徒所傷害，不知由何時起，有人發明一個特別的暗號來代表自己是基督徒。這個
暗號乃是一條魚。考古家在許多地方發現有暗號。當時一個基督徒在羅馬帝國各地旅行
或經商，在旅館投宿時，喜歡在房門外畫一簡單的魚，如果有另外一位基督徒也投宿在
同一旅館，或者這旅館的主人也是基督徒的話，這「兩條魚」便可促膝談心，直到天明
了。
在旅館或在餐廳進餐時，基督徒也在桌子上畫一條魚，同桌的人如果也畫一條
魚的話，他們便會面對面地發出會心的微笑。進餐完畢後，這兩條魚會自動地「游到同
一地點」暢談主恩。但如果對坐的人並不畫一條魚的話的，這個畫的基督徒便處處提防
，眼觀四面，耳聽八方，小心被人捕捉或傷害。
這條「魚」在希臘文是由五個字母拼成，該五字母乃是：
I Ch Th U S。ICHTHUS這五個字母是五個字的第一個字母，該五字為：
IES... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒成熟的标志
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 14:50:10 2013, 美东)
http://www.kuanye.net/xysw/lcgw/20090513/4261.html
基督徒成熟的标志
来源：来自网络 作者：孙德生 时间：2009-05-13 浏览次数：2447
经文：来五8至六3
圣经说：「所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。」（来六1
）这是基督徒的目标。无论保罗写信给哥林多教会也好，或以弗所教会也好，他都劝勉
他们要在基督里长成，满有基督长成的身量，因为保罗清楚认识了这个目标。
基督徒的长成，是继续前进的，并不是一跃就可达到完全的地步。就如小婴孩，也
不是在一个月内就可长大成人。基督徒的长成，也不是忽然间的事，乃是继续的长成。
例如在你家的园中栽一株苹果树，长大成树，开花结实了，它的果实不是一下子就成熟
的，乃是经过果实的阶段后，果实上呈现了颜色，这个苹果才到达成熟的阶段。属灵的... 阅读全帖 |
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