由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 女佛
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w******n
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1
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
q*****i
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2
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
z*y
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3
来自主题: Talk版 - 明佛理解心结,重返幸福路
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
g*******1
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ZLZhou (周正龙) 于 (Sat Apr 12 04:27:38 2008) 提到:
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次,那时候离文革结束不久,由于意识形
态原因,欢喜佛(双身佛)属于保密物件,不给公开展览。这次的情况大不一样,外八
庙修缮一新,欢喜佛大量展览,而且都被油漆成五颜六色,十分醒目。说它醒目,是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像,一组是牛从背后位奸人,另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛,每个手捧一个人颅骨,里面的人脑红白分明,很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺,正面抱一女佛,正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释,大致如下:
当喇嘛修行到一定的程度,就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火,二来
是可以引诱女性,使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地,最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面,人们不但应该向喇
嘛供奉财物,还应该供奉女 性,最好是处女。也就是“莲花女”。应为这种女性对于
i****1
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5
从《执迷不悔》到《流年》再到《传奇》,王菲的歌给我们的生活频添了很多几分色彩。不过近几年王菲越来越佛性了,很少出现在荧幕上。
王菲曾经受过一位高僧的点拨:说她有两世都是佛前诵经的喇嘛(尼姑),所以才会有如此天籁的嗓音,但她这一生唱的情歌太多了,注定她的情路会很坎坷。王菲悟佛还有一个原因是因为,她女儿的残疾,所以王菲成为一位虔诚的女佛弟子。广施善缘,如今在一些隆重的佛门法式中,担当主颂歌者《心经》、《弥勒佛心咒》就有她的一曲。
王菲出生在北京,又在香港长大,所以她的音乐艺术多元揉杂、重合,如今的王菲的歌曲中还有佛理的介入。
生活中的王菲也是与世无争,一心沉醉在自己的世界里。从未理会外面的流言蜚语不断,也从来不回应或者争辩。虔诚地礼佛,丝毫没有一点明星的架子。
舞台上的王菲仙气飘飘,举手投足之间,不沾染人世间的一点繁杂,只有对音乐的酣畅淋漓。王菲的微博上,最常见的莫过于各种佛句禅语,真是越来越佛性了。对王菲来说:功名利禄,过眼云烟。王菲可谓是真正的佛性妈妈,无论在生活还是子女的教育,女儿窦靖童也深受母亲的影响,成为了“有佛性的90后”,毅然剃去万千烦恼丝。
窦靖童从小就是一个不走寻常路的孩... 阅读全帖
T*****n
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6
【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: ZLZhou (周正龙), 信区: Belief
标 题: 我很庆幸没有生活在西藏:由欢喜佛说开去『枯草著』
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 04:27:38 2008)
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次,那时候离文革结束不久,由于意识形
态原因,欢喜佛(双身佛)属于保密物件,不给公开展览。这次的情况大不一样,外八
庙修缮一新,欢喜佛大量展览,而且都被油漆成五颜六色,十分醒目。说它醒目,是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像,一组是牛从背后位奸人,另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛,每个手捧一个人颅骨,里面的人脑红白分明,很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺,正面抱一女佛,正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释,大致如下:
当喇嘛修行到一定的程度,就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火,二来
是可以引诱女性,使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地,最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面,人们不但应该向喇

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来自主题: Wisdom版 - 不昧因果
百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖
w*****r
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8
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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k***y
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9
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
r*****g
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10
来自主题: WaterWorld版 - 主佛也好色
主佛也好色
“主佛”很久未曾露面讲法,最近却不断闹绯闻,从战友李元庆爆料以前青春萌动期递
纸条追女孩,到最近披露的李钦点的“皇后”李崭、绯闻女友易蓉,身披佛门袈裟,满
口佛法,号令弟子“去人心”的宇宙“主佛”,原来却是色情绯闻不断,姬妾成群,立
即引来无数弟子和常人围观。当一幕幕的性丑闻被公之于众,原来主佛也不过是披着粉
色袈裟的“色佛”而已,所谓法轮“净土”不过是“色佛”的“伊甸园”。予谓不信,
笔者分析如下:
第一、“主佛”骨子里色心浓浓。李“主佛”一方面要求弟子放下名利情,清心寡
欲潜心修炼,另一方面,大肆提倡“男女双修”。李不但在书中专辟一节讲“男女双修
”,在后来的“讲法”中,也多次论述了“男女双修”。他说:“在修炼界有这么一种
修炼方法,叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互修,达到
一种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在,在阴阳的相互作用下,自身就能达到阴
阳平衡,也就能够产生出许许多多的生命体。”“我们发现现在男的女元神特别多,女
的男元神特别多,正好符合现在道家所说这种阴阳反背、阴盛阳衰的天象”。李还讲“
玄关没位三次,多次换位”,一个人修上三次... 阅读全帖
b*****l
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11
悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
12
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e3f7a0100f33a.html
藏密喇嘛教出兴于世,无论是出于自觉或不自觉,都是在以入簒佛教之正统为手段,达
到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想,试图重新走向政教合一的西藏农奴制,才是
他们真正目的。
直接追溯喇嘛教之教义,以及其事理之修持,可以明显的发现与佛教的真正教
义相违背之处,喇嘛处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的教义中,以格鲁派的应成派
中观和宁玛派的自成中观法义通行于世,处处曲解诽谤世尊宣讲的大小乘正义。
在世人面前,藏密喇嘛教外表披着中国大乘佛法的外衣,籍着佛教良好的声誉,同
时又自己说自己是佛教,冠以藏传“佛教”美丽的光环,借此炫惑信仰佛陀的善良人们
,许多人是因为信仰佛教才去接受喇嘛教的。然而,并不是每一位信众和普通人,都能
了解藏密喇嘛教真实的教义,也不了解喇嘛教政教合一血腥而残酷的历史,也不了解喇
嘛教内部荒淫阴森的实际修持。所以有学人称喇嘛教是外面包裹着钻石的垃圾,他们的
一切行持皆违背佛陀所制的根本五戒和楞严经的的四种清净决定明诲。
在中国历史上的道教,有所谓的男女房中... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
13
讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
b*******8
发帖数: 37364
14
来自主题: Military版 - 《佛说苍井空经》 (转载)
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: Sex
标 题: 《佛说苍井空经》
关键字: 苍井空
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 23:20:06 2018, 美东)
《佛说苍井空经》
皮村鸟人
居士慕道,而不知道,请于住持。住持曰:“何道?”居士曰:“某尝灵修,忽惧淫邪
,不能自明。有缘有欲,是为有信。无色无相,是为有道。菩提虽无尘,然红尘俗世,
明镜有垢,不能色戒,有污大道,奈何?”
住持乃引居士入精舍,顶礼异像,绕之三匝,而后示居士,曰:“礼之,可悟大道。”
居士奇曰:“非女优耶?何礼之?”住持曰:“此佛也,非女优也。”居士笑曰:“实
苍井空也,众僧可证。何诳语?”
住持曰:“实佛也。色即是空,空即是色,即来于此。”居士曰:“愿闻。”
住持曰:“众生执念,淫邪为最。淫邪附体,欲火焚身,攫人妻女,逞以大欲,污人清
白,毁己善缘,罪大恶极。然千载以降,法例万千,未可禁绝。有圣女礼佛,曰:‘生
则有欲,不生则无欲。无欲无求,不在红尘... 阅读全帖
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发帖数: 4955
15
发布日期:2015年03月31日   文章来源:凯风网   
作者:邱莉(口述)邱 藜(整理)
 
我叫邱莉,是大庆市让胡路区唐人中心的售货员。我的丈夫叫张士琪,1964年出生
。原在大庆油田管道厂工作。今年3月7日在去远郊乡镇的印刷厂,印刷“法轮大法护身
符”和《明慧周报》小册子及传单等,在回来的路上发生车祸去逝。
丈夫是东北石油大学毕业的大学生,在农村出生的他,性格内向不爱言语。但很是
能吃苦,学习很努力。毕业后分配到了大庆油田管道厂,从技术员干起,用了十年的时
间,当上了副厂长。应该说在事业上是一帆风顺的。可在2000年的10月,他竟聘厂长失
败了,从此情绪低落,一蹶不振。这时邻家的桂香大姐找上门来。嘘寒问暖,亲亲热热
的叫丈夫不好意思不搭理她。我开始也没有太在意,理解丈夫此刻的心情,觉得有人和
他交流交流也许能好些。渐渐的我发现丈夫不太靠谱上班了。一向少言寡语不善交际的
丈夫,却和桂香大姐等几个五六十岁的老太太打的火热。我做梦也没有想到就是他们把
丈夫带上了邪路,带上了不归路。
开始她们竭尽之忽悠之能事,让丈... 阅读全帖
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发帖数: 370
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我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 百业经故事: 法施女
当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施
大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。
不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。
另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传
法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是「财施」,因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去
佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。
她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?」
法施女说:「女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?」
父母想了想对她说:「我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也
告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!」
到了迎请僧众... 阅读全帖
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18
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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19
来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 法施女
当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施
大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。
不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。
另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传
法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是「财施」,因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去
佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。
她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?」
法施女说:「女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?」
父母想了想对她说:「我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也
告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!」
到了迎请僧众... 阅读全帖
Y**u
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20
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bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
c****g
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http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处,正见正信,修实善业,莫堕邪道,佛子应引以为戒。】
来源: 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教:佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教:上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教:天上天下无如佛,十方世间亦无比。喇嘛教:上师高于佛。他们的皈依是四皈依,
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说:
“向上师求法”、“没有上师,没有佛法”。
03. 佛教说:依法不依人。喇嘛教要求:
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》:菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教:很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张:
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调:上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空,因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教(藏密的上师)没有戒律――... 阅读全帖
w******n
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劈腿”已成为一个人感情出轨、脚踏两条船甚至多条船的代名词。花心,脚踩两条船的
男人被称为“劈腿男”,这样的女人被称为“劈腿女”。李洪志吹嘘是法力无边、无所
不能的“宇宙主佛”,不仅在感情上出轨,在理想、信念、爱国等多方面都出轨,是当
之无愧的“劈腿佛”。
“主佛”练功劈腿——自称童年精通修炼法门,中年却拜师学气功。
李洪志要弟子做到“不二法门”,要弟子不再接受法轮功以外的其他任何宗教、气功或
科学知识。他告诫弟子:“你要真修这一门,就看这一门的经”,“你如果脚踩两只船
,又修这个,又修那个,什么也得不到”。“我发现许多老学员的法轮还是变形了。为
什么呢?你掺进其它东西练了,你要了别人的东西了。”李洪志对弟子加强精神控制,
目的是要弟子死守法轮功邪教书籍,不涉猎其它,能够完全听命与他。
李洪志在1993年编造的个人简历中称:“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,
8岁修炼圆满”;“12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫”;“1972年又由
道号真道子的师父传授大道所学”;“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
据此可知,李洪志是“多法门”了。李洪志自诩“宇宙主佛”,童... 阅读全帖
w******n
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最近,自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬,不仅如此,他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员,并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好,淫乃万恶之首,法轮功教主李洪志也不例外,他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛,跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道,法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事,爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料,在他们当兵
的那个年代,部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说;“这都是很久以后的事了,
闲唠嗑的时候说,都是女孩子(女兵)自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说:“我觉得这个事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他(李洪志)和一般人... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 李“主佛”属“乌龟”了
“属相”我们中国的传统习俗,每个人按照出生的年份都会有一个属相,包括鼠
、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共十二生肖。但是,笔者经过研究发
现,“宇宙主佛”李洪志继改了自己的出生日期之后,今年又开始改自己的属相了,而
且跳出了十二生肖的范围,改成属乌龟了!这是为何?且请看来。
女弟子被逼为娼,舆论哗然,“主佛”无颜,当缩头乌龟
据英国广播公司(BBC)网站2015年2月13日报道,近期该公司北爱尔兰阿尔斯特电
台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映的是到英国的中国偷渡客受“人蛇”集
团的控制,部分女移民被迫卖淫还债的节目,其中涉及一名叫菲的法轮功女信徒。菲在
偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名骗到北爱尔兰
,先是被一名警察强奸,后被迫在一家妓院以“当保姆”为名骗到北爱尔兰,先是被一
名警察强奸,后被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。菲在遭受欺凌时
是不是默念法轮大法,我们不得而知,但是身怀“四大神通”却任其弟子遭此厄运而不
出手相救这已是不争的事实,愤怒的人们纷纷要求号称“宇宙主佛”“神通广大”的李
洪志作出解... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - (转)智空禅师讲讲双修
讲完了这一方面,我还要反过来讲另一方面:有的人他还有男女关系,他还大成就啊!
我再讲这一方面。
有人说:智空法师啊,你刚才说的话也不尽然,你不知道,那个莲花生他有五个空行母
,结果还能虹化啊!现在西藏佛教,据说红教有四个法王了,其中三个法王都是有老婆
的。咱们不要说这个问题了,西藏佛教里面还有萨迦巴,萨迦巴的法王一定是有老婆的
啊。因为他有老婆,生了儿子,大儿子又变成法王,法王的儿子取老婆,再生儿子,还
是法王,他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢?在印度84位大成就者里面,也有
出家人,那是极少部分,几个啊,大部分都是在家人啊,他们都可以双修,都是成就啊
,对不对?那天有人说:你看,那心中心的元音老人是在家人啊,王镶陆上师是在家人
啊,不也成就了吗?成就和性有什么关系吗?没关系啦!在心嘛,你又没有说过在性啊
!修行在心,不在于你怎么样做嘛!所以智空师父,你刚才讲的有点偏激啊!——也不
对啊,像莲花生大师啦,还有西藏的依西佛母啦,还有玛几脑准祖师啦,他们都是双修
的啊!而且他们双修了以后,成就得很快,传承的加持力还大。还有好多瑜珈士,大成
就啊——米勒日巴大师,他也是在家人,他也有双... 阅读全帖
r*****g
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29
来自主题: WaterWorld版 - “主佛”原本是情种
“主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁
就“圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面
对弟子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊
上大事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不
折不扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪,年轻人... 阅读全帖
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30
来自主题: Wisdom版 - 现世满愿,东方药师佛
与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖
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31
来自主题: _PathOfQingWu版 - 佛说般舟三昧经(上)
佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁就“
圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面对弟
子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊上大
事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不
扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖
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34
搜索到一篇文章,感觉楞严的预言挺神奇的。
http://xys4.dxiong.com/xys/netters/others/talk/falun_gong3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
从一个佛门弟子的角度看法轮功事件
净安
法轮功事件,可以算近来继科索窝问题之后,中文网上的又一焦点。作为一
个经常看网的佛教徒,我个人对此颇为关注,两天下来也看了不少网友的高论,
但好像还没有看到佛教界对此的反应。就凑个热闹,从佛教徒的角度对此也说上
几句。
其实,这个事件的发生是完全可以想象的。数月前,国内一家颇有影响的网
络杂志,在连续的几期里组织文章批评法轮功害人致命,就曾收到大批的法轮功
功友来信与电话。年初,针对佛教界在出版书籍与网络上的批评,李大师(也可
能是其代言人)专门写了一篇“佛法与佛教”的文章,辩白其“大法”与佛教的
关系,并倒打一靶,将所有敢于批评法轮功的人,都定性为“破坏佛法”的邪恶
之徒。(有兴趣的网友,可以自己去看这篇文章)。李本人则是在公开场合多次
骂批评法轮功的何作庥院士为科学痞子。更有甚者,有报道,去年北京电... 阅读全帖
B***o
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35
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 附佛外道的49个典型
附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖
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37
来自主题: Talk版 - 菲的遭遇株连“主佛”
近期看了凯风网的一则关于“法轮功女信徒菲被骗接客卖淫”的消息,很是不解。
“大法弟子”有无所不能的“宇宙主佛”作师父,怎么会遭受劫难,且是“垃圾常人”
的侮辱呢?
然而,这则消息的确是真实的。一是消息来源是英国广播公司(BBC)网站,而非
来自“邪灵”中国政府。二是(BBC)网站遵循媒体“报道真实”的原则,其报道情节
详实并附有部分作案人的照片。2015年2月13日(BBC)网站如此报道,近期该公司北爱
尔兰阿尔斯特电台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映了到英国的中国偷渡客
受“人蛇”集团的控制、部分女移民被迫卖淫还债的事件,其中涉及一名叫菲的法轮功
女信徒,她在偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名
骗到北爱尔兰,被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。
看来法轮功女信徒菲遭受劫难事实确凿,毋庸置疑。
而自称“功能”比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的“佛”李洪志,吹嘘自己有无数
无处不在、无所不能的“法身”,能保护每一个弟子不出任何危险。可是,法轮功女信
徒菲不仅被“人蛇”骗了、被妓院老鸨逼迫卖淫,还被“垃圾常人强奸”,并没有得... 阅读全帖
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敬錄自《諸佛菩薩名號集.寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載:大菩薩文殊白佛言:聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉,清淨滅盡一切罪惡業障,不被惡魔所害?請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願,佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下:
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世,宣說妙法。他的剎土普皆清淨,諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起,修菩薩行時,不斷發八大願:
第一大願:我未來成佛時,任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾,憶念我名,念誦七遍,唯願所有病患得以痊癒,直至最終證得無上
菩提之間,流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願:盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者,持受我名,念誦七遍,
直至證得究竟菩提之間,諸根俱全,斷絕一切病苦。
第三大願:為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 我眼中的十大古怪邪教主
美国“Listverse.com”网站于2月23日评选出亚洲十大最古怪邪教,由此自然地联
想到:如果评选“最古怪邪教主”,又有哪些家伙会上榜呢?目前未见此类评选,那就
说说我眼中的十大古怪邪教主吧(排名不分先后)。
“逆生佛”李洪志
法轮功教主李洪志啥都敢说,1999年2月,他在《美国西部法会讲法》中口出狂言
:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”真是稀奇,李洪志能
够“造”父母,那他自己是谁造的?如此“逆生”,宇宙无双。师生之间有可能年龄相
仿,甚至年龄倒挂,但伦理上的“教受关系”是不可逆的。可到了李洪志这儿,就有了
奇谈怪论:“我也告诉大家,我这世中几个师父有佛、道、神,都是在数世以前我传给
他们的,目地是安排他们到了这个时间我要传大法时再回传给我,打开我的记忆,然后
传给你们。”(《休斯顿法会讲法》,1996年10月12日)真“有趣”:李洪志学习气功
的真师父李卫东、于光生以及他在“小传”中编造的那些假师父,只不过是李洪志安排
的暂时寄放“大法”的过渡性存储器而已。如此贬师为徒、反徒为师,不就是师徒关系
上的“逆生”么?像李洪志这样“颠倒父子”、“错乱师徒”的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
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女身当然可以成佛!只要能遇上佛法及发心修持佛境,不论男女,一样可以成就佛境。
男身与女身的确存在着某方面的不同。一般就社会环境情况而言,男性修持往往比女性
修行较为有利,譬如说一位比丘可以独自住在无人的地方清修,对比丘尼或沙弥尼来说
,就必须考虑到更多的安全问题。但这些仅是社会风气环境的外在因素,就成佛之潜质
来说,男身与女身并无太大的分别。说女人不可能成佛,绝对并非正确的观点。在〈般
若心经〉中(注:法师乃指广本心经,见宋施护所译之〈佛说圣佛母般若波罗蜜多心经
〉),观世音大士说:'若善男子善女人,乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者...',
此经开示大乘的男女行者,若欲修证空性而达至佛境的话,应当如何地去修。在这经里
,观世音明确指出 '善女人'也可以透过修持而成佛;在经末的部份,佛陀对大士之开
示作出了明确的印许。佛教中有一尊广为人尊崇的佛母,称为'度母'(注:在古代中国
称为'多罗观音'及'救度观音')。度母在无量劫前,是一叫'般若月'的女子。这女子曾
发下宏愿:要以女身修行,以女身发菩提心,以女身成就佛境,最后更要以女身化现度
生。她最终果然成就了佛境,被尊为'圣救度佛母'。以
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据“中央社”报道,美国民主党籍联邦女众议员吉佛兹(Gabrielle Giffords)今天上午遭歹徒枪击重伤,奥巴马总统随即发表声明,谴责歹徒丧心病狂,并吁请国人为吉佛兹及其他受害者祈祷。
奥巴马在声明中说,已知有数人在事件中丧生,吉佛兹情况严重,虽然事件发生原因还在调查中,但这种毫无理性的恐怖行为,是自由社会所不容许。
美国亚利桑那州土桑市(Tucson)一家连锁超商(Safeway)今天上午发生枪击案。美国有线电视新闻网(CNN)快报指称至少12人中枪,其中包括联邦女众议员吉佛兹。
报导说,枪击案发生时,吉佛兹正在商场内与选民举行会议,商场前还挂有吉佛兹众议员选民服务横幅。
初步消息指出有6人在枪击案中丧生,最先报导说吉佛兹被射中头部当场死亡,后来又传出已被紧急送往医院进行手术,状况紧急。
附近商店店员说,他听到连续约20响枪声。
枪手已被警方逮捕,警方还在了解枪击案是针对吉佛兹选民会议,或是歹徒进入商场开枪滥杀。
不过报导指出,去年国会通过健保改革法案时,吉佛兹办事处曾遭涂鸦。
40岁的吉佛兹是民主党籍。从2006年担任众议员至今,经常在选区举行“国会就在街角”选民服务会议。她... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”定制的元宵节
为“主佛”定制的元宵节
正月十五闹元宵,冯小刚执导的贺岁大片《私人定制》正在如火如荼的上演。为了
让疲惫了一年的“主佛”李洪志过上不一样的元宵节,笔者特别为“主佛”“私人定制
”了一个特殊的“节目单”。
吃点“常人”美味
除了吃元宵,李洪志的元宵节家宴一定很丰盛,当然少不了大鱼大肉、山珍海味、
美酒佳肴。猪肉可以和粉条炖着吃,也可以烤着吃,在泰国时,“泰国烤肉,是李洪志
最爱吃的泰国食物,每次吃好多盘,如果边喝啤酒,边吃烤肉,那么烤肉服务员则是忙
不过来。”(《我与李洪志一家在泰国的日子》)现在,李洪志有钱了,成了真正的“
土豪金”,更是要享尽口欲之乐。这时候,李洪志也顾不上说,“不能吃肉了,闻起来
很腥,吃起来想吐。”也顾不上说“吃了肉就会肚子疼”了。如果李美歌制止,李洪志
一定会说,“小孩子懂什么,酒肉穿肠过,佛祖管不了。”如果弟子提意见,李洪志一
定会说,我吃的是“另外的体”,“吃什么都已觉不出什么味了”。如果弟子还是问个
不休,李洪志一定会不耐烦地说,“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样
苦修啊。”(《美西国际法会讲法》)
演点“常人”节目
李洪志老了,上年龄的人都喜... 阅读全帖
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当今“邪界”,最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌,一个人宣称
自己是佛祖转世,一个人宣称是基督转世,两人都是奔着“救度世人”的目的而来,都
具有“超能力”,都“法力无边”。总之一句话,按照他们自己的说法,两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言,假设他俩人各自鼓吹的都是真的,
那么到底谁更胜一筹呢?
到底谁最大?
李洪志把自己的生日改成农历四月初八,借释迦牟尼的生日神化自己,用了释迦牟
尼的生日,还要说自己比佛祖更厉害,高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛,是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(
《李洪志先生小传》,先不计较语法错误,人类过去还用预知吗?)
“全能神”利用基督教的影响力,对《圣经》妄加解释,称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前,都看见闪电是从东方发出,而且我
也降在了东方的‘橄榄上’,早已来在地上,不再是‘犹... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 当“主佛”遇到“女基督”
当今“邪界”,最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌,一个人宣称
自己是佛祖转世,一个人宣称是基督转世,两人都是奔着“救度世人”的目的而来,都
具有“超能力”,都“法力无边”。总之一句话,按照他们自己的说法,两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言,假设他俩人各自鼓吹的都是真的,
那么到底谁更胜一筹呢?
到底谁最大?
李洪志把自己的生日改成农历四月初八,借释迦牟尼的生日神化自己,用了释迦牟
尼的生日,还要说自己比佛祖更厉害,高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛,是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(
《李洪志先生小传》,先不计较语法错误,人类过去还用预知吗?)
“全能神”利用基督教的影响力,对《圣经》妄加解释,称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前,都看见闪电是从东方发出,而且我
也降在了东方的‘橄榄上’,早已来在地上,不再是‘犹太之... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”爱情劈腿
“主佛”爱情劈腿——而立之年娶妻生子,自称“师父”却渔色女弟子。
李洪志强调“去情说”,要求弟子断掉七情六欲,除去亲情、友情:“执著于亲情,必
为其所累,所缠,所魔,抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔已晚也”;要弟子舍弃父母
情、子女情,他说:“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿才有你的父母”;
还要求弟子去掉夫妻情、男女情,他说:“‘常人’在社会中简直就是和泥,不嫌脏,
在地上和泥玩呢。”在李洪志“去情说”的影响下,大法弟子抛弃了家庭,泯灭了亲情
和友情,都成了无情无义的人。
李洪志要求弟子漠视人间真情,舍弃各种情,而自己却是多情人。不仅全家欢聚一堂尽
享天伦之乐,还左拥右抱渔色女弟子。李洪志的家中有原配夫人李瑞,他们结婚后,于
1982年6月21日生下了女儿李美歌。由于李“主佛”坚持家中红旗不倒外面彩旗飘飘,
所以夫妻俩经常吵架打骂。据景占义披露,“他(李洪志)早期来北京传功时,住在一
名女学员家里时,那名女学员曾到中央信访部门告李洪志对她行为不轨。”这位学员尚
清醒、理智,敢于断然拒绝和举报。骄侈淫佚的“主佛”欲火难息,不仅到泰国红灯区
嫖妓,还经常把咸猪手伸到刘崭、易容、西西... 阅读全帖
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李洪志、吴泽衡,一个是法轮功的教主,一个是“华藏宗门”的教主,似乎地位相当,
但从二人自嘘的骇人“来历”来说,李洪志是掌管宇宙诸佛的“宇宙主佛”,吴泽衡却
只是“大日如来佛”的化身,区区“觉皇”而已,高低贵贱已是高下立分。简而言之,
李洪志是“神”,吴泽衡充其量只是“人”。虽说“神”人殊途,但一番比较下来却发
现,“神”“人”之分实乃不折不扣的伪命,因为“神”其实难脱“人”胎,“人”也
尽显龌龊与丑恶!
其实,“神”与“人”同是凡人!
别看“主佛”与“觉皇”二人,一个说,4岁时“接受传功”,8岁“得上乘大法”
,12岁“得世间法的上乘”;一个说,7岁受高僧“接引”,11岁“入山随师修行、习
武、研读兵法”。“来历”一个比一个唬人,血统一个比一个高贵。但各种确凿证据却
表明,“主佛”与“觉皇”二人成名前,不仅是个不折不扣的凡人,而且还是那种品德
败坏,遭人唾弃的凡人。“主佛”成名前,只是街头的一个名不见经传的小混混,吹过
号,打过架、偷过鸡、耍过混……。而“觉皇”也强不到哪去,进过局子、判过刑、诈
过骗、偷过情……。此等品质低劣的凡人,最终竟然一个成了“宇宙主佛”,一个成了
“觉皇”,不... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 三问“李主佛”
近日,凯风网报道了《大纪元证实李洪志偷情传闻》,披露了李主佛在赌城拉斯维
加斯开总统套房,包养“神韵艺术团”女演员的事实。对比李主佛的言论,笔者是丈二
和尚摸不着头脑,迷点多多,特请教下李主佛。
一、主佛,这是你说的“肉身”吗?
法轮功宣扬人的肉身是虚无和肮脏的。李主佛说:“人的肉身是最肮脏的。”(《
大纽约地区法会讲法》)“人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是。”(
《二零零二年美国费城法会讲法》)“地球在这个庞大的宇宙中就一个烂苹果。苹果里
面的每个分子就像每个人一样都已经腐烂了。”(《在美国东部法会上讲法》)可爱的
李主佛,既然肉身如此肮脏,你却为何偏偏在各种肮脏的“肉身”间飞来飞去,乐此不
疲呢?据悉,你对这“肮脏肉身”之爱可谓是自始至终,矢志不渝呀!少年多情,欲淫
弟子被举报;中年色情,调戏弟子刘崭被捉奸;如今,年逾花甲,依旧“性”趣盎然,
“爱”意绵绵,老牛吃起“窝边草”,上档次、求规格,还跑到赌城拉斯维加斯开了总
统套房,在“亲管”的“神韵艺术团”的女娃娃们间游情戏水,采阴补阳了!哎,李主
佛,你就不怕肮脏的“肉身”污染了你的“神身”?你知道,有多少真修弟子正在... 阅读全帖
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当今“邪界”,最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的“掌
门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌,一个人宣称自己
是佛祖转世,一个人宣称是基督转世,两人都是奔着“救度世人”的目的而来,都具有
“超能力”,都“法力无边”。总之一句话,按照他们自己的说法,两个人都是最厉害
的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言,假设他俩人各自鼓吹的都是真的,那么
到底谁更胜一筹呢?
到底谁最大?
李洪志把自己的生日改成农历四月初八,借释迦牟尼的生日神化自己,用了释迦牟
尼的生日,还要说自己比佛祖更厉害,高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛,是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(
《李洪志先生小传》,先不计较语法错误,人类过去还用预知吗?)
“全能神”利用基督教的影响力,对《圣经》妄加解释,称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前,都看见闪电是从东方发出,而且我
也降在了东方的‘橄榄上’,早已来在地上,不再是‘犹太之... 阅读全帖
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