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s*******4
发帖数: 156 | 2 如果延期沒有過,是從I-94過期開始算非法居留,還是從拒絕信上的通知日期開始算?? |
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h*******s
发帖数: 3932 | 3 下面这手牌我玩得很烂，以前玩的，发现river上双方都挺amazing的。。
HEM显示EV $ diff是-$23.43，意思应该是我虽然赢了$16.88，但从EV角度来说应该是$
(16.88-23.43)=-$6.55，对么？这个值到底是怎么算出来的？
我感觉应该从allin的那一轮开始算，可那时我已经100%赢，不大对头啊。从preflop开
始算也不对头，因为那时候我并没有决定allin。比如，44对KK，如果flop有4，双方
allin，那么44的EV应该接近全赢，而不是接近全输。
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a******e
发帖数: 36306 | 4 Dell官方网站说third party买的Dell 产品有warranty，从original sales receipt开
始算。电脑从BB买了有一年了，Service tag一查，warranty结束的更早。
买家刚收到，说电脑不能启动，一按开关，就只能听到1 click。我没有远程电话或者
email troubleshoot过电脑，都想不出该问他到底怎么一步步操作的，电池没电，通电
的任何部分没插好都可能这样。病人说找过BB和Dell都不修，但是表示电脑的确是他想
要的配置，说如果能有保修还给他setup好Service，他就留下来。我把return label也
发给他了，然后找了找Dell。基本上每个人都说warranty从BB拿到电脑开始算。。。。
要不就说你找BB，我说BB不生产电脑，你们家产的啊。。。
这有啥辙么？ |
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a*******2
发帖数: 1373 | 5 请问citi aa 24个月可以重新再拿开卡奖励的说法 是从开卡时算24个月还是从关卡开
始算呢 |
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m****o
发帖数: 148 | 6 问题有点笨，但是真的很困惑，请问大家是从上一次月经开始算还是从估计的排卵期开
始算呢？
听说一般8周可以听到心跳，那么是指从上一次月经开始8周么？ |
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d******n
发帖数: 12850 | 7 不是从购买日算起？
怎么从MS store买的dell laptop，买了几周，前天注册后发现warranty从注册日开
始算一年。那样的话岂不是越晚注册越好？有没有可能等需要修理的时候再注册？
感觉不大可能呀。 |
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c*******1
发帖数: 166 | 8 NSC EB1A 被RFE了， 6月10号查到的，今天还没收到信。律师要求resend了，这样折腾
不知道还要多久才能收到，请问如果RFE给我30-90天时间答复，这个时间从什么时候开
始算起，我这没收到信的时间算在里面吗？ |
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g*********t
发帖数: 162 | 9 学校律师告诉我，department of labor has emailed her the prevailing wage to
begin permanent labor certification.
现在律师要我学校招我时打的广告等等。这个算已经开始排期了吗？如果不算，那天开
始算起？ |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 日本是在大陸漢人李鴻章四月份出賣台灣之後
五月份派兵來臺
出賣在先 占領在後
中國不想送給倭寇
但大陸漢人為了自己的苟安而出賣了台灣
是歷史事實
抗戰也是從這一年開始算起
大陸漢奸多,所以抗戰打了五十年 |
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p******g
发帖数: 49 | 11 我去年六月开了SPG BIZ卡，今年七月关掉的，请问这次能否拿到benefit？
Term是说 “Welcome bonus offer not available to applicants who have or have
had this product within the last 12 months.”
如果是要关卡后再等12个月，那不等于鼓励大家拿到benefit后尽快关卡，会比较早开
始算能churn的时间?
多谢！！ |
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d******1
发帖数: 282 | 12 從通知你接受PP的那天開始算。要是被REF，那時鐘就暫停等收到你回復之後時鐘繼續。 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 13 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: meiguolaotu (美国老土), 信区: DataSciences
标 题: 如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 17:57:49 2015, 美东)
"如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的比方
一、前文提要
我們還是先讀一段的聖經，馬太福音第二十四章第三十二節：
『你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了，我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去。 』
我們已經連續有兩次一同來看中東的局勢與聖經的預言，我們曾經講過聖經中的預言雖
然有一千八百多個，但事實上它是圍繞在兩個焦點上，第一個焦點就是主耶穌的第一次
來，人類的救主第一次的出現在這個地球上；然後我們根據聖經知道祂有一天還要回來
，聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言，在主耶穌第二次要回來以前，也
發出了許多的預言；那麼我們要問：這位主耶穌到底什麼時候要來呢？
二、彌賽亞何時來？
主耶穌第一次來，我們根據舊約的聖經但以理書，從以色列被擄以後，他們有一天回來
了，他們回來以後要重建聖殿，同時他們要把聖城建起來；什麼時候一有命令說可以重
建聖城，從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過四百八
十三年就要出現了，而且要為我們掛在十字架上；因... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 中東局勢與聖經預言（2）
一、前情提要：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，馬太福音第
二十四章第三十二節：
“你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了，我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去。”
我們知道連著有兩次，我們一同來看中東的局勢與聖經的預言，我們曾經講過聖經中的
預言雖然有一千八百多個，但事實上它是圍繞在兩個焦點上，那第一個焦點就是主耶穌
的第一次來，人類的救主第一次的出現在這個地球上；然後我們根據聖經知道祂有一天
還要回來，那麼聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言，那麼在主耶穌第二
次要回來以前，也發出了許多的預言；那麼我們要問：這位主耶穌到底什麼時候要來呢
？
二、彌賽亞何時來？
主耶穌第一次來，我們根據舊約的聖經就是但以理書，從以色列被擄以後，他們有一天
回來了，他們回來以後要重建聖殿，同時他們要把聖城建起來；什麼時候一有命令說可
以重建聖城，從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 17 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 18 "如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場切入，迅速獲
得壟斷，最關鍵的不是市場的規模大小，而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論，當然，如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄：
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹，過獎了，我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 中東局勢與聖經預言(1)
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們先讀一段的聖經：
彼得後書第一章第十九節：“我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處，你們在這預
言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候總是好的。”
我們知道全本聖經有百分之二十七都是預言，大概全部聖經裡面一共有一千八百多個預
言，而這一千八百多個預言，如果我們把它整理過的話，大概有七百三十七個獨立的事
件，就是說把重複的把它去掉，那麼在這七百三十七個獨立的事件裡面，我們會發現有
五百九十個重大的事件，那現在我們要問，到底聖經的應驗率到底有多高，我們如果把
所有聖經的預言都讀過的話，我們會發現在這五百九十個重大的事件裡面，只剩下二十
件沒有應驗，換句話說，在五百九十個重大的事件裡面，它應驗了五百七十件，大家可
以到所有圖書館去找，能不能在世界上的任何一個文獻中找到這麼高的應驗率，所以我
們怎麼相信，聖經是神的話，一個很重要的原因就是因為聖經一個很重要的基礎是建立
在預言上，如果你把豫言打倒了，你就把聖經打倒了，因為它百分之二十七都是預言，
現在我們要問，就是這麼多的預言，我們怎麼明白它呢？
我們... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 20 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 22 大會都會運輸署 (MTA) 3日開始調漲車費，基本票價漲25分，到2.5 元，30天無限次捷
運卡漲8元，到112元。
在這個百物騰貴的時刻，也許是只有運用數學，才可讓乘客喘口氣。
「紐約時報」報導，中心計算對許多捷運卡用戶來說相當簡單，根據新票價結構，30天
無限次卡 (unlimited card)最划算，其損益平衡點是坐車48次，而舊票價是50次。
在漲價前最後的日子裡，怎樣使捷運卡發揮最大效益，實在是煩瑣的事。
無限次卡是在第一次使用時開始計算期限，但為了阻止乘客在漲價前儲備大量捷運卡，
MTA宣布，在漲價前購買的無限次卡，必須在3月11日或之前使用，才不會減少使用日數。
那麼漲價前買了30天無限次卡的市民，如何勝過這個機制？
這要取決於卡的最後使用日期。以下是一些分析：
1. 如果你的卡在3月11日之前到期，那就很簡單，趁在3月3日漲價前，以104元買一張
新30天卡，在舊卡到期後開始使用。
2. 如果你的卡剛好在3月11日最後期限到期，計算方式便有點麻煩。舊票價104元，除
以30，即是每天3.47元。
如果乘客停用舊卡，而舊卡仍有兩天才到期的話，即是損失了6.93元。但新... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 23 雖說大陸的經濟發展一直是靠印鈔機
看資料說是2004年開始敞開了印
2008年是印得兇的開始
2016是還算有摳的最後一年
2017這個48兆就沒邊了
反貪說是習派鬥江派
那麼狂印鈔票是算習派的還是江派的
還是延續性的政策? |
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C********n
发帖数: 6682 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Corinthian (Diogenes门下一走狗), 信区: Military
标 题: 57）北航“8·24”事件始未
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 14:00:07 2010, 美东)
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200704/18151.html
长篇自传回忆录
逝 者 如 斯
戴维堤著
（最新修改版本2007年元月17日）
中部 文革风云
57）北航“8·24”事件始未
1967年8月24日，北航发生了打死学生李明清、吴仙虎的严重事件。李明清是中共
中央西南局书记李井泉的儿子，吴仙虎是工农子弟。
文革以来，在对待工作组和其它大是大非问题上，北航的许多高干子弟同工农子弟
之间的矛盾越来越明显。反工作组的人们得到了毛泽东、林彪、周恩来和中央文革的支
持，并于8月20日成立了以工农子弟和中下级干部子弟为主要成分的“北航红旗”。以
保工作组的高干子弟为主的红卫兵组织土崩瓦解，高干子弟们产生了强烈的失落感和不
满情绪。他们百无聊赖，有的外出串... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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s*******4
发帖数: 156 | 27 延期沒有通過：逾期居留會從你入境時給的I94到期日開始算
但基於申請延期在等待時間都是合法的
如果延期有通過，但是新給的i94日期已經過了，那逾期居留是從什麼時候開始算的呢？
比如20160501收到通知延期通過了，但只讓你延期到20160331，那這樣逾期居留是從3/
31還是5/1開始算呢？ |
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s*******4
发帖数: 156 | 28 或者他只給我延期了一個月
我可以去local office 問說是不是搞錯了嗎？
：延期沒有通過：逾期居留會從你入境時給的I94到期日開始算
：但基於申請延期在等待時間都是合法的
：如果延期有通過，但是新給的i94日期已經過了，那逾期居留是從什麼時候開始算的
呢？
：比如20160501收到通知延期通過了，但只讓你延期到20160331，那這樣逾期居留是從
3/31還是5/1開始算呢？ |
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s*******4
发帖数: 156 | 29 我網上google的結果都是說，如果沒批准就以通知日那天開始算逾期居留，如果有批准
就以新的i94到期日開始算
所以我一直很懷疑，我這樣還會以通知日開始算嗎？
因為我是批准，但是新給的i94又已經到期很久了 |
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i****1
发帖数: 84 | 30 由于2018年的农历春节来得晚，立春跑到了春节的前头，一个问题就浮出了水面：立春和春节，到底哪一天是狗年的开端？
事实上，这已经是一个老话题啦。2015年同样出现立春早于春节的状况，当时也有人提出，羊年比春节来得早。
很多人都认为农历正月初一是生肖之始，如果说立春才是生肖之始， 相信会颠覆很多人的三观!
之所以有这种算法，是因为十二生肖是十二地支的衍生物。干支纪年是太阳历，分割点在立春(即公历2月3日~5日)，这样每年刚好是365.25天。所以生肖更替也当以立春为界。
很多专家也认同这种算法：
中国民俗学会副理事长叶春生教授认为，生肖是从立春，而不是从正月初一农历新年开始算的。而立春的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据。
江苏省天文学会秘书长李旻认为，生肖就应该从立春开始算起。李旻说，在中国古代，用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法，就是天干地支纪年法才有的。“这套系统和农历不一样。”李旻说，干支纪年法是以太阳为参照，天干地支的交替以每年的立春为开始，比如马年是甲午年，而羊年是乙未年，而且按照干支纪年法，每一年的长度都在365.25天左右。
按... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 32 http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200704/18151.html
长篇自传回忆录
逝 者 如 斯
戴维堤著
（最新修改版本2007年元月17日）
中部 文革风云
57）北航“8·24”事件始未
1967年8月24日，北航发生了打死学生李明清、吴仙虎的严重事件。李明清是中共
中央西南局书记李井泉的儿子，吴仙虎是工农子弟。
文革以来，在对待工作组和其它大是大非问题上，北航的许多高干子弟同工农子弟
之间的矛盾越来越明显。反工作组的人们得到了毛泽东、林彪、周恩来和中央文革的支
持，并于8月20日成立了以工农子弟和中下级干部子弟为主要成分的“北航红旗”。以
保工作组的高干子弟为主的红卫兵组织土崩瓦解，高干子弟们产生了强烈的失落感和不
满情绪。他们百无聊赖，有的外出串联，实际是游山玩水，有的谈情说爱，但有的人开
始秘密串联，搜集中央内部斗争的消息和情报，把活动转入了地下。随着父辈们受冲击
越来越厉害，他们对文革开始怀疑和反感，由开始的“保工作组派”变成了“保爹保妈
”派。他们对北航红旗和全国造反派—— 尤其是蒯大富等人十分仇恨，进而对中央文... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 34 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我不知道我算不算被老婆驱逐！请大家帮帮我！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 29 11:55:54 2013, 美东)
我和我妻子是在中国认识并结婚的，认识的时候她已经移民了美国并入籍了。
在她07年回国探亲的一次聚会上认识后，彼此好感，并开始接触，当时我并没有想过要
和她结婚并且要跟随移民，只是抱着恋爱和交往的目的，而且她也长得挺漂亮的，那时
候的我刚开始开家小公司，日子过得还不错，以前也有不少女友，但一直觉得没玩够，
也没想过要结婚，那一次陷入爱河后完全昏头了，几个月和她在国内旅行度假，算是度
过一段不错的恋爱时光。她回国后我们开始漫长的电话和网络恋，08年底她申请父母移
民成功再次回来，然后又缠绵数月。她再次回国后说怀孕了，并且说要生下来。那时候
也是觉得自己玩乐多年，也该结婚了，于是09年初她再回国我们办理了结婚手续和仪式
，婚后她说要买房，我给了她10万美金，让她带回去买房。
09年孩子出生了，当时妻... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 35 致香港支持雨傘邉拥呐笥褌儯br />
從佔中開始之初，認為不可能成功的觀點便甚囂塵上，這種觀點不僅在佔領群眾和學生
們中間演變成了「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，也成了很多旁觀者冷漠的理由。
筆者是一名堅定的積極樂觀主義者，每次聽到這樣的論調，無論是善意的還是冷漠的，
我都感覺很壓抑很窒息。我最容不得的不是現實的殘酷，而是同行者告訴我，我們沒有
希望。要為成功找方法，莫為失敗找理由。
先說說你們可能成功的契機吧。
第一，中共需要給台灣做一個樣板
澳門，香港連蒙帶騙的給「忽悠」回來了。但是台灣的獨立政體原因，大陸無法在台灣
身上重複使用這種窮小子騙媳婦的忽悠技術了。不過，對兩岸的統一從建國之初到現在
的「覬覦之心」從來就沒停止過，這不僅是中共的執政綱領所使，也是華夏兒女的魂牽
夢繞的「統一夢」。
中共在香港不可能開槍的原因，大致有三：
1. 不值得。正如有不少前輩指出的，香港無論從地緣上講還是政治地位來講，都與北
京相去甚遠，香港的雨傘邉硬粫{到共黨執政根基和主權完整。開槍的代價太高。
2. 丟面子。習總上任以來，通過反腐與大外宣的模式向世人樹立了「偉光正」的形象
，不可能在這個時候動武，讓他... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 36 加國衰退期前年已開始國人生活水平跌4.3% 阿省安省卑詩最壞 2009年11月25日
(渥太華24日加新社電)一份最新分析報告指出﹐加拿大民眾經歷的衰退比官方紀錄的更
長、更嚴重﹐兩年來國人生活水平下跌4.3%﹐阿省、安省及卑詩省居民的生活水平跌幅
更大。
多倫多奧爾經濟遠見(Dale Orr Economic Insight)發表的一份分析報告發現﹐加拿大
經濟自2007年開始走下坡路﹐而非2008年秋經濟開始收縮之時。這是因為從計算經濟規
模剔除人口增長因素後﹐本國的人均國內生產總值(GDP)從2008年初就開始下跌。
經濟學家奧爾(Dale Orr)周二說﹐衡量經濟以及加人實際生活的真正標準，是人均國內
生產總值。依據這一標準﹐國人生活水平在2008年和2009年總共下降4.3%﹐比衰退期間
加國實質國內生產總值跌幅高出約1個百分點。
他說﹕「從個人的角度來看﹐他們真正關心的並非『經濟增長了嗎』﹐而是『經濟增長
是否足以令人均貨物和服務增加﹖』」因為加拿大人口每年增長約1.1%﹐奧爾說﹐加人
生活水平在2008年輕微下滑﹐但當年的實質國內生產總值微增0.4%﹐而今年則下 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 本來新三國
我只想到
鄧 江 習
承蒙各位菌板網路大大的提醒
得從五十年革命開始看起
北京就得從北洋艦隊戰敗出賣了台灣算起
袁 毛 習
上海南京就得從老蔣建都開始算起
蔣 江
廣東得從孫文1917南下算起
孫 鄧
這新三國的國史與傳承一下子緊實了起來
所以中國就不會跟蘇聯一樣裂成十五塊了
而是三塊
網路真是偉大啊
Mitbbs 真是偉大啊
菌版真是偉大啊
想想
四匹在這麼多偉大面前
是很渺小的 |
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p***y
发帖数: 18037 | 38 台南特色蝦仁飯 火燒蝦才算正宗
2011/03/16
【聯合新聞網／特約記者／高彩虹報導】
http://mag.udn.com/mag/happylife/storypage.jsp?f_ART_ID=307012
台南的小吃很多，其中一項是蝦仁飯，而說到蝦仁飯就一定要提到「火燒蝦」，學名叫
鬚赤蝦，這蝦常出現在南部沿海一帶，北部幾乎無緣見到。
矮仔成蝦仁飯所賣的蝦仁飯均是在地的火燒蝦。
殼色呈不規則紅斑狀，看起來就像被火吻過，蝦殼厚，剝出來的蝦肉只有一點點，價格
低廉；而蝦仁飯、蝦仁肉圓、台南擔仔麵這些地方小吃，都要用火燒蝦才算正宗，擔仔
麵的蝦還要留個蝦尾殼，如同簽完名還要蓋上印章，才代表正字標記。
不只如此，在物資缺乏的年代，蝦殼也不能浪費，一些擔仔麵攤會用蝦殼、搗碎的蝦頭
熬湯，矮仔成則把蝦頭、蝦殼給鴨農當飼料，這些鴨子產下的鴨蛋又回到矮仔成，成了
鴨蛋湯與煎鴨蛋。
只不過近年來氣候異常，連火燒蝦供應量也開始不穩，價格跟著水漲船高，許多店家大
喊吃不消，在傳統與現實的掙扎中，有的開始改用養殖蝦替代，如位於台中的鱻味蝦仁
飯，就因為新鮮火燒蝦取得不易，改以白蝦或草蝦取代；有的店... 阅读全帖 |
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l****l
发帖数: 3394 | 39 要不然從炎黃，堯舜禹開始算。
要不然從1911開始算。
1949算什么東西。 |
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j******y
发帖数: 1143 | 40 作者：劉墉
約15年前左右，家中一好友帶了一個會算命的朋友來家小坐。
好友說「大嫂，我這朋友會算命很準，而且敢寫下來的，要不要算一算」。
當下回說：「我不敢算命，如果是好命，到時候再享受也不遲，如果是壞命，個人修養
境界沒那麼好，由現在開始心裡的疙瘩可能就放不來，時候未到，命就開始壞了。」
想了一 想，還是問了一句話：「倒是有興趣知道，如何做才能趨吉避兇」。
這朋友回說：「只有二條路可走」，這二條路筆者背到現在沒忘，願和大家分享。
一、 讀好書，最快；讀了好書，會改變思想，會影響行為。
二、 積德，這是一輩子的事；德積多了，好運自然來。
某相士鐵口直斷，斷無不驗，舉數例，以資讀者雅慧。
■一、兩姊妹去算命。
「妳三年前被人倒了一筆錢。」 算命先生對妹妹說。
「是啊！您真是太準了。」妹妹擊掌稱好， 旁邊的姊姊卻有了意見：「我當年跟妹妹
一起被倒會，您為什麼沒看出我呢？」
算命先生一笑：「請問，當時是妳比較傷心，還是妳妹妹比較傷心？」
「當然是她！她差點氣得跳樓。」
姊姊說：「至於我，錢嘛！身外之物，我看得開！」
「這就對了！ 那筆倒掉的錢，傷了她的命，沒傷妳的命，所以只在她的命上留下疤痕 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 41 人们通常把40岁作为“人到中年”的标志。英国一项最新调查则显示，对如今的英国人
而言，人到中年始自55岁，70岁才算步入老年。
中年持续14年
英国在线学习网站“爱学习”对1000名50岁以上英国人所做调查显示，随着人口老
龄化，中年开始的年龄也在不断推迟。先前的一些研究中，中年最早始自36岁。此次调
查中，七成50岁出头的调查对象不认为自己已步入中年，近两成人认为中年始自60岁。
调查得出的平均数字把中年开始时间定为54岁零347天，结束时间是69岁零277天，即中
年阶段持续约14年。
英国慈善机构“老年英国”近期一项关于欧洲人如何划分年龄段的调查则显示，瑞
典人认为青年阶段结束于34岁，希腊人认为结束于52岁，平均为40岁。
积极心态很重要
19%的调查对象认为，人到中年是一种心理状态，而不是靠划出一条线标出起始时
间。电视节目主持人约翰·克雷文现年72岁。他说：“仅仅一代人以前，许多人在60岁
时就很显老。如今，大多数中年或年纪再大些的人在心态上更年轻，一切源自拥有积极
的心态。”
英国广播公司（BBC）18日援引“爱学习”网站负责人吉尔·杰克逊的话报道：“
新一代中年人生活态... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 43 论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 44 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 下周一開始交易 加元進軍中國外匯市場
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 15:21:50 2011, 美东)
下周一開始交易 有利加企做生意.加元進軍中國外匯市場
[2011-11-25]Share
綜合報道
中國境內外匯交易市場周四宣布，將於下周一開始賣買加元與澳元。專家認為，此舉只
是象徵性的，因為中國公司所購買的加拿大與澳洲基本商品，許多都以美元計算。
皇銀資本市場(RBC Capital Markets)高級貨幣策略師瓦特(David Watt)表示：「這是
一個雖小但重要的步驟，這象徵著中國看到了未來所在，是對美元的懷疑。中國人意識
到基本商品可能並不總是以美元計價。」
目前加拿大出口產品中僅4%前往中國，相比之下，75%出口美國。
加對華出口料增加
滙豐銀行加拿大分行(HSBC Canada)供應鏈及國際貿易部門負責人亞伯(Ben Arber)認為
，周四宣布的新措施表明，預計到加拿大向中國的出口將增加。
他說... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經，是舊約瑪拉基書，也是最後的一卷書。第三章第一節：『萬君之
耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿，
立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言：『無花果樹發嫩長葉的時候，就是人子在門口的時候，神的國就
近了． ． ． 』。我們說過無花果樹包括四面：以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面，今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列，它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上，等到它的樹枝發
嫩長葉的時候，所代表的不只是以色列復國，不只是耶路撒冷回到他們的懷抱，同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據，證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章：『萬君之耶和華說：我要差遣我的使者，在我前面... 阅读全帖 |
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w*******i
发帖数: 987 | 46 【明報專訊】財政司長曾俊華就預算案紓困措施爭議，7日之內作180度轉變；為求救火
，曾俊華徹底打倒昨日之我，破天荒式派錢，違背公共理財原則的要求。對曾俊華個人
而言，威信掃地；對政府而言，不但威信受損，也顯示失去管治意志。從政府整體管治
出發，曾俊華應該以大局為重，考慮個人去留，讓政府重建有效管治。我們認為，今次
預算案風暴是一場悲劇，特區政府掛在口邊的所謂行政主導，只是一句空話；中央政府
必須認清香港的現行制度缺陷，實事求是，解決特區政府有權無票的死結。
行政主導失效
「3個敗壞」後遺症嚴重
今次預算案的周折，性質十分嚴重，從最廣義而言，顯示政府行政失效，《基本法》
規定的「行政主導」，經此一役可謂蕩然無存，主因在體制缺陷，而主其事的官員曾俊
華也有失誤。就狹義而言，曾俊華迄今的表現，對政府施政構成「3個敗壞」。
首先，敗壞了諮詢制度。曾俊華聲稱預算案的措施是聽取了各方意見的結果，事實上
，曾俊華曾經出席論壇、會晤各個政黨和學者，更放下身段，落區到市民家中吃團年飯
，親自感受普羅大泷的生活，他為了鼓勵市民發表意見，還把自己的鬍鬚拿出來開玩笑
。但是事態發展，證明曾俊華所謂聽取意見，實... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 47 昨晚央視公開宣布黨中央的決定：原軍委副主席徐才厚上將因為貪腐被開除黨籍。一
年來關於他的“網絡謠言”被證明是真的。中國網絡立即掀起新一輪衝擊波。如此高官
轟然倒掉，的確令人震驚。
我一草民當然衷心擁護習主席打老虎打蒼蠅的決策。但作為徐才厚的哈軍工老同學
，不免深感意外、痛心和惋惜。
記得1963年8月，我們大連市14位考上哈軍工的高中畢業生一起上火車，大連8中的
徐才厚就和我坐在一起。黑黑瘦瘦的，說話還有點靦腆。開學後，我們都分在電子工程
係，不是一個班，但常在一起上大課。我經常在路上碰到他，兩個大連老鄉自然要聊聊
天。我知道他在大學五年是個老實巴交的學生，連班幹部都不是，幾乎回憶不出他有什
麽突出的才華。
“四清”邉俞峄氐綄W院，一次在大操場見麵，他知道我入黨了，曾表示，自己入不
了黨，挺鬱悶的。文革亂世，他基本逍遙，沒有參加任何過激的活動。到黑龍江的北大
荒39軍鶴立農場“接受再教育”的一年三個月，他的表現也不錯。
1970年春重新分配，我們在鶴立農場互相道別，他是全學生營約十多個到沈陽軍區
參軍的同學之一，他出身工人家庭，屬於根紅苗正,政治可靠。我們都羨慕... 阅读全帖 |
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w********i
发帖数: 389 | 48 180 天是485提交開始算吧，不是綠卡批准開始算， 不過看皮匠博客，好像拿到綠卡后
馬上離職，風險只是理論上的
EB-1B才有180天地要求，1A没有。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 第六章
悔改的人受洗並得到交誼──悔改的教友得到寬恕──藉聖靈的力量主持聚會。約主後
四○一年至四二一年。
1 現在我要講洗禮的事。看啊，長老、祭司和教師都受了洗；除非他們結出配於受洗
的適當果子，否則不能受洗。
2 除了懷著破碎的心和痛悔的靈前來，並向教友證明確已悔改了一切罪惡的人外，他
們不讓任何人受洗。
3 除了承受基督的名，決心事奉祂到底的人外，沒有人能受洗。
4 凡受洗並被聖靈的力量感化和潔淨的人，就被算在基督教會的人中；他們的名字被
記錄下來，使他們被記得並用神美好的話滋養，以保守他們在正道上，使他們不斷警醒
禱告，僅依賴基督的功勞，基督是他們信心的創始者和完成者。
5 教友常常聚在一起，禁食，禱告，並彼此談論有關他們靈魂福祉的事。
6 他們常常聚在一起領受麵包和葡萄酒，以記念主耶穌。
7 他們嚴防罪惡存在；凡被發現犯了罪，並有教會的三位證人在長老們面前控告其有
罪的人，若不悔改，也不認罪，他們的名字就被塗掉，他們就不被算在基督的人民中。
8 但是每當他們真心悔改並請求寬恕，他們就得到寬恕。
9 他們的聚會由教友依照靈的指引並藉聖靈的力量 |
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