p******e 发帖数: 897 | 1 两个月以来,围绕韩寒的争论,基本都是在方舟子等质疑方设定的框架内展开的,别
说土豆网的视频制作,就是为韩寒辩护的人,也往往堕入方舟子们的既设框架内讨论问
题,现在已经到了必须跳出质疑者为质疑而设定的讨论框架的时候了。这些框架有有很
多,比如:
1、作家写作必须写亲身经历,且只能写某一次亲身经历,这构成了对《求医》、
《书店》等作品质疑的基本立论基础。其实,作家写作很少都是在写自己的亲身经历,
即便写作与亲身经历有关,也不会单纯写某一次经历,肯定会将记忆中类似经历中最能
表现主题的内容,拿出来进行加工,形成作品——如果承认这一点,就意味着哪一年结
束闭架售书、哪一年取消小窗口挂号等考订是毫无意义的——因为韩寒在80年代或92年
以前完全可能多次去过医院和书店,完全可能有这些记忆——这意味着对《求医》、《
书店》的质疑完全是外行人的扯淡!
2、在电视节目中谈的话要么是真话、要么就是撒谎,这是他们质疑韩寒撒谎的一个
重要立论基础。这个假设,完全混淆了电视节目与学术讨论的性质,将以娱乐为主要功
能的电视节目当作严肃的学术讨论或学术讲演,要求表演者必须每一句都说实话,这种
荒诞... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Fri Jun 7 00:43:22 2013, 美东) 提到:
如题, 这个问题我纠结了很久.
最近感冒带痰, 由于我人比较文明, 但是又没有带卫生纸的习惯, 所以经常就咽回去了
.
如果是吃到胃里还好, 倘若是咽回肺里了, 那不是白咳了?
真心学术讨论, 别说我恶心.
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odtx (odtx) 于 (Fri Jun 7 00:51:58 2013, 美东) 提到:
咽到肺里岂不呛到了
☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Fri Jun 7 01:03:31 2013, 美东) 提到:
不一定吧. 不就是肺里出来的吗? 出来之前也没感觉呛, 就是堵得慌.
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jinselan (景色) 于 (Fri Jun 7 ... 阅读全帖 |
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x****o 发帖数: 21566 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bruce123 (黑牛), 信区: Military
标 题: 人民网:从“透明计算”事件谈学术批评
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 16:56:50 2015, 美东)
■科技观察家
“透明计算”是什么?看不懂。张尧学该不该拿奖?没主意。我只能说,科学界的
是非论断,外行人无从置喙,只能听行家的。
“透明计算”拿了国家自然科学一等奖,舆论大哗。与此相对的是:同行们没哗,
不说好也不说坏。
1月31日刊发的一篇媒体文章,迄今为止最详尽地采访了反方观点,而文章里几位
质疑者,全部是匿名;另外,尽管科技部奖励办表示他们如接实名举报会调查,但还没
收到实名举报;代表同行声音的中国计算机学会,发了一篇让人联想的呼吁改革政府奖
励制度的建议,却随后撤下,并声明与2014年授奖无关。
从以上事实可见,虽然网上的匿名批评者群情激愤,不匿名的计算机专家们却鸦雀
无声,不外乎两种可能:第一,内行们不觉得透明计算获奖有不妥;第二,有内行质疑
,但不想他的意见被大家看到。无论如何,学术团体没有质疑张尧学。
既然同行们没意见... 阅读全帖 |
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C****n 发帖数: 2324 | 4 有一点不明: (希望大家不要拍砖, 没有调侃的意思, 想进行严肃学术讨论)
很多女孩子想尽一切办法阻挠老公回国, 最主要的原因是怕老公回去和年轻女孩上床.
有一点我实在想不明白.
1. 你是爱你老公的.
2. 你在想尽一切办法去阻止你老公想做的事. 比如说"海归", 这是爱呢, 还是自私呢?
3. 退一万步说, 你老公就是喜欢和年轻女孩上床, 你想尽一切办法, 斗智斗勇, 想办
法让老公不能如愿.这是爱还是自私?
4. 众所周至, 中年WSN和年轻女孩上床所得到的快感惊天地泣鬼神, 自己最爱的人, 老
婆, 总是想办法让自己不快乐, 这是到底为什么呢?
5. 女人的理由都是: 爱是自私的. 那男人是否也自私一点, 不顾老婆感受而去和年轻
女孩上床呢? 反正老婆不顾自己感受, 想尽一切办法不让自己得偿所愿.自己为什么要
想尽一切办法让她得偿所愿呢 (她的愿望就是老公只有她一个女人).
6. 女人另外一个理由是: 她的行为是符合伦理的, 正确的, 男人有外遇的行为是不合
伦理的, 是错误的,自己在阻止老公犯错误, 所以是正确的. 那么是不是说我们要遵守
一切伦理呢? 还是有选择性的, 哪个... 阅读全帖 |
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B********e 发帖数: 19317 | 5
其实我觉得吧。。。
你还是带着很多自身的立场,希望把你自己认为正确的世界观人生观带给下一代。
并不是说这个想法和做法有什么不对或者不好。
但是在纯学术讨论的时候,是不是应该打破很多枷锁才能更上一层楼呢?
毕竟学术讨论跟实际生活处事还是很大出入的。
我觉得,而已。 |
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B********e 发帖数: 19317 | 6
现在进行学术讨论的并不是信基督啊。
而且现在这个学术讨论,虽然是抽离了跟这个例子本身的行为,但是归纳出来的意思如
果能适应到大多数其它人和事上面,帮助到他们,那就很有意义啦。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 7 在信仰上,看你说与行,说一套做一套是没有信仰的人;
在求知上,我已经给出了你3年出处的理由;这理由就是任何一位现有的旧约教授都没
有更恰当的证据可以反对的。
你既然质疑这个理由,想进行学术讨论,我提供了你标准希伯来文圣经编辑出版的原则
,就是在前言中的介绍。那么一个想做学术交流的人该先主动的去学习些东西,这样大
家才好进行学术讨论。否则,你什么都想听我说的,然后又不认同我说的;同时你自己
又没有真正有权威就是目前被人认可的资料,那么我们是没法进行交流的。
过去我曾经以为我懂了很多,比你自大多了。今天我越来越发现我什么都不懂了,学的
越多越不敢说自己知道什么。昨天还以为自己知道了点神的话语,今天又会发现自己什
么都不懂了。
因此,我如今什么都不懂。希望每日竭尽努力学习,有一天,我可以说我懂了一点。 |
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G****t 发帖数: 1799 | 8 文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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y******n 发帖数: 421 | 9 21世纪经济报道》:对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
发布日期:2014-05-23
更多
编者按:2014年5月19日,《21世纪经济报道》“新领袖”专栏整版刊登了清华大学经
济管理学院院长钱颖一的采访文章。在清华经管学院建院30周年之际,钱颖一院长接受
记者采访,畅谈清华经管学院发展30年折射出的中国经济、管理教育与中国经济的改革
、开放、发展的关系,和对未来30年的战略规划和创新思考。
对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
《21世纪经济报道》2014年5月19日
本报记者 张勇 北京报道
“三中全会‘决定’中最深刻的话还不是‘市场起决定性作用’,而是‘推进国家治理
体系和治理能力现代化’。国家治理中,经济治理只是其中一部分,而其他部分到底怎
么现代化,牵扯自然科学、社会科学、人文等各个领域,需要多少学科的支持,思想的
支持,学理的支持。所以除了经济学、管理学外,其他学科要想如何做贡献,更要敢于
争取学术讨论空间,加大学界、业界和政界的交流互动。”
——钱颖一
自2006年10月接任清华大学经济管理学院院长后,钱颖一教授的角色,日渐... 阅读全帖 |
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g********y 发帖数: 236 | 10 可笑,北大版何时成了学术讨论版了,居然被某某人“代表”了。
另外,本人可曾说过要做学术讨论?
本人早在前面说过:“在此本人无能也无意做滴水不漏的学术论证。”
如果你缺乏最基本的阅读能力,本人可以继续捐款给希望工程来帮你。
老北大有一句话“我不同意你的观点,但我将用我的生命维护你说话的权利”。
我无从得知今天的北大具体沉沦到了哪一步。
看来孔三妈很可能不是个例。
从这方面讲,海文,贺卫方是汉子,在那里坚守严复,蔡元培所剩无几的一点传统。
就连余杰都出走了。
谈点具体的,说说本人在何出“强词夺理,打棍子扣帽子”,欢迎引用本人原文。 |
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g********y 发帖数: 236 | 11 可笑,北大版何时成了学术讨论版了,居然被某某人“代表”了。
另外,本人可曾说过要做学术讨论?
本人早在前面说过:“在此本人无能也无意做滴水不漏的学术论证。”
如果你缺乏最基本的阅读能力,本人可以继续捐款给希望工程来帮你。
老北大有一句话“我不同意你的观点,但我将用我的生命维护你说话的权利”。
我无从得知今天的北大具体沉沦到了哪一步。
看来孔三妈很可能不是个例。
从这方面讲,海文,贺卫方是汉子,在那里坚守严复,蔡元培所剩无几的一点传统。
就连余杰都出走了。
谈点具体的,说说本人在何出“强词夺理,打棍子扣帽子”,欢迎引用本人原文。 |
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q******r 发帖数: 6542 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
gnomeisway (因小而大) 于 (Tue Jan 24 15:06:12 2012, 美东) 提到:
发信人: gnomeisway (因小而大), 信区: WaterWorld
标 题: lll的行为 - 新生力量和高级文明不幸被骗入低级文明的矮檐下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 19:22:52 2012, 美东)
新生力量和高级文明不幸被骗入(或者出生在)低级文明的矮檐下
---- 革命尚未成功
近来网上甚是热闹,就一段视频沸沸扬扬,其源于天津卫视《非我莫属》里刘莉莉台上的一段戏剧。众说纷纭,海外评论里几乎一边倒地站在刘莉莉一边。力挺刘莉莉。支持者出自许多立场,如对年轻人的宽容,对个性的欣赏,东西文化冲突,地域文化冲突,等等。
有人感叹站着挣钱在中国之难,联想到《让子弹飞》唯一站着的人需要当众剖腹以证明自己的清白。
在看视频时,本人的第一个反应就是当年清朝皇帝强迫前来觐见英国人下跪的再版,现实版。
时隔三百年,我们看到了英国人和他们代表的文化从一个胜利走向另... 阅读全帖 |
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y***n 发帖数: 6764 | 13 你要学术讨论,就陪你学术讨论。
上海人里苏北人比例是不是最高,你没数据说是的,我也没数据说不是的,但是我知道
影响上海文化最厉害的绝对是浙江宁波一带,包括慈溪,奉化,余姚,上虞。
上海滩大流氓黄金荣,杜月笙大家都知道,虞洽卿呢?虞老板虞先生在上海当时的地位
你不知道的话,可以google一下。
然后说回来说苏北人,在上海的苏北人传统上是聚居的,所操持的行业也基本都是服务
性的,所以就算人数多也没有影响力。
苏北人的出身,生活习惯,行业,口音,都决定了他们在上海的地位,我也承认歧视苏
北人是不对的,但是文化上的,一代传一代的根深蒂固的bias不是一小部分人能扭转的。
然后回答你的问题,基本上江苏境内,长江以北的都是属于“苏北”,南京其实也是在
boardline上了,然后,启东绝对是苏北。
他爸爸的祖籍地肯定不是很光彩。
北人,有的时 |
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b****n 发帖数: 311 | 14 潜水多年,一直很欣赏生物版的学术讨论,真知灼见不少,更曾亲见揭穿造假的义举。
曾几何时,学术讨论少了,乌烟瘴气却多了。忍不住上来对一些人骂几句。
1. 叫嚣生物无用论,学生物无前(钱)途的loser们。
花五年拿个生物phd去给人打工,肯定不如读个计算机电子什么的master划算。但是,以
此为理由否认生物专业的价值就可笑了。有没有前(钱)途,在任何行业都只取决于你
的水平和实力。做生物发大财的人多了去了。生物产业创造的百万富翁一点也不比IT行
业少。最近一波发大财的人可能是RNAi公司的创业者们。他们的财富完全来自于Andy
Fire的1998年Nature paper。现在的情况是:扎实重大的实验室发现会很快的向应用转
化。举个老中的例子吧,省得loser们叫嚣老外的例子没有说服力。王晓东实验室2000
年发了一篇Cell,发现了Smac,一个从线粒体里面释放出来的蛋白,可以激活细胞凋亡
。施一公实验室解了结构,知道了Smac的作用机理(十分简单)。基于这些基础研究的
进展,王晓东实验室04年和一个化学实验室合作,设计了化合物模拟Smac的作用。他们
发现该化合物可以诱导一些 |
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s*********t 发帖数: 600 | 15 学术讨论是和老板同事讨论的,是开会开journal club讨论的,是上课听seminar学到
的,是读文章学到的。
你还真指望能在mitbbs上开展学术讨论啊?
来这里就是图个八卦灌水,图一乐。 |
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n***p 发帖数: 79 | 16 一个是道德问题,一个学术问题。 两者完全不是一个问题。
这个文章是正常学术讨论。Markus Meister的文章马上就有人指出他的计算有问题,
他自己也承认了需要做修改。 对也好,错也好,都是学术贡献,没什么大关系,都在
正常学术讨论范围。 |
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M**s 发帖数: 1984 | 17 你去看看accounting版,我就很少能找到他们学术讨论的帖子,都是怎么找实习,怎么
面世,怎么考cpa,学术讨论,至少在买买提不是好环境,所以不要对这里要求太高 |
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e********I 发帖数: 693 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Davo (Dove) 于 (Sat Apr 26 13:30:11 2008) 提到:
我觉得讨论有名有姓的个人问题不是好习惯,两位版主都是反对的
但是隐去姓名的有涉及学术圈内的事情的讨论,大家也很关心
有版主也反对,一律删除,我觉得过了
现在等于是大家的讨论,完全收到版主们在线不在线的局限
他们在睡觉,大家就可以聊得自由点
两位版主都基本不参与学术讨论,和前几任版主不同
当然他们整理版面的工作做得还可以
建议还是换上比较喜欢讨论的人管理比较好
有些事情虽然是八卦,但圈内人的确关心
不热衷讨论的斑竹自然也不关心这些,一律删除
我提议zuyeye, hellacool, UnameMe,hru2000来管理版面
他们都很热心参与学术讨论
而且我希望在他们的管理下,大家也自觉点,就算要聊私人问题
也要隐去名字
大家觉得怎么样
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newsn (on which we used to rely) 于 (Sat Apr |
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m*****t 发帖数: 3477 | 19 精华区进行了简要整理:
1. 根目录下文件被分类存放到个子目录中去。
2. 原“问题征解”目录中的文件,学术性质的分类归于“学术讨论”目录,信息性质
的归于“讨论合集”目录, 所保留的文件为,常用软/硬件疑难,器件/设备的使用与购
买等。
3. latex及matlab两大工具有自己独立的讨论目录。
4. 新建“教职科研”目录,用于存放,EE faculty 申请, funding, 杰出学者等文件。
5. 参考EE Disciplines的讨论,“学术讨论”目录下面的专业分类,将在今后逐步增
加。
6. 合集的整理与收录,将优先学术问题讨论,回复在10篇以上,并言之有物的topic。
欢迎大家浏览精华区,并提出改进建议(可直接联系bison和mbright)。
被采纳者有奖励。
Best regards
mbright |
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S***m 发帖数: 172 | 20 有人说为什么没人讨论学术问题。
geo的概念太宽泛等等这些理由都对。但是我觉得一个版就像我们日常的生活:有必要需
要讨论学术问题,那就大家都讨论学术问题,闲暇时间也可以讨论生活,闲聊。一味的为
了学术讨论而学术讨论,就太教条了。有技术问题也可以在版面上问,尤感兴趣的学术话
题大家可以讨论,一味的complain是没有任何必要的。 |
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p********t 发帖数: 1219 | 21 re.
有人说为什么没人讨论学术问题。
geo的概念太宽泛等等这些理由都对。但是我觉得一个版就像我们日常的生活:有必要需
要讨论学术问题,那就大家都讨论学术问题,闲暇时间也可以讨论生活,闲聊。一味的为
了学术讨论而学术讨论,就太教条了。有技术问题也可以在版面上问,尤感兴趣的学术话
题大家可以讨论,一味的complain是没有任何必要的。 |
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t*****n 发帖数: 13 | 22 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: toddson (小蚂蚁), 信区: Physics
标 题: 谦谦君子 温润如玉-追忆在林家翘先生身边的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 03:26:04 2013, 美东)
[转载科学网] http://blog.sciencenet.cn/blog-95086-653075.html
2013年1月13日,农历的腊月初二,传统三九的第六天,在经历了近30年来最冷的冬天
后,北京城一片萧瑟,挥之不去的雾霾笼罩着这个古老都城的上空。
这天是星期天,上午9点50分,收到短信,得知林先生于凌晨4:50分走了。虽然我知道
林先生已经住院一个多月了,但是突然间收到这个消息,仍然心头一紧,一种空落落的
感觉涌上心头。遥望着窗外阴暗的天空,我思绪万千,眼前不断浮现出在这位温文尔雅
的长者面前讨论学术问题、聆听教诲的情景。
我是2005年7月留在周培源应用数学研究中心工作的。记得当时中心还暂时在理学院西
配楼,林先生在那里有一间办公室,里间是他日常工作的地方,外面是秘书靳力女士办
公桌。在中心每周四下午的讨论会上... 阅读全帖 |
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t*****n 发帖数: 13 | 23 [转载科学网] http://blog.sciencenet.cn/blog-95086-653075.html
2013年1月13日,农历的腊月初二,传统三九的第六天,在经历了近30年来最冷的冬天
后,北京城一片萧瑟,挥之不去的雾霾笼罩着这个古老都城的上空。
这天是星期天,上午9点50分,收到短信,得知林先生于凌晨4:50分走了。虽然我知道
林先生已经住院一个多月了,但是突然间收到这个消息,仍然心头一紧,一种空落落的
感觉涌上心头。遥望着窗外阴暗的天空,我思绪万千,眼前不断浮现出在这位温文尔雅
的长者面前讨论学术问题、聆听教诲的情景。
我是2005年7月留在周培源应用数学研究中心工作的。记得当时中心还暂时在理学院西
配楼,林先生在那里有一间办公室,里间是他日常工作的地方,外面是秘书靳力女士办
公桌。在中心每周四下午的讨论会上,当时中心主任谢定裕先生跟大家谈起林先生和学
生之间的讨论内容,我了解到林先生倡导的蛋白质结构理论研究。这是一个新奇而又充
满诱惑力的研究领域,对于固体力学出身的我来说,生物学简直就是一座笼罩在浓雾之
中的大山,然而林先生提出的蛋白质折叠随机过程和统计热力学方法,... 阅读全帖 |
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z****k 发帖数: 1057 | 24 学术讨论还是闲聊?
学术讨论的话请证明中国人比美国人好赌先
比如赌场人数要有数据,否则你的印象可能只是availibility heuristic
扑克更是西方人发明的,玩法比中国人多n倍,而且大多适于赌钱
如果是闲聊... hehe 因为中国人闲呗~ |
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S***p 发帖数: 19902 | 25 是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已读
[申请ID]:
Songp
[申请版面]:
物理physics
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
无
[申请纲领]:
鼓励学术讨论,对讨论激烈的问题开专贴
鼓励非专业但对物理学有兴趣的网友提问
为非专业网友开专贴答疑
答疑解惑有奖
欢迎业务熟练的网友写高质量文章
欢迎有兴趣的网友提问
[版规草案]
多奖励,鼓励学术讨论,
鼓励贴物理学家数学家相关的轶闻趣事
就热门话题开专贴,欢迎专业人士发表高见
业余网友如果有自己的思考可以开专贴讨论 |
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t******n 发帖数: 6242 | 26 是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
tjphoton
[申请版面]:
Physics
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾担任国内某高校站务,现担任未名空间其他两个版的版主/版副职务,有丰富的版务经验
[申请纲领]:
鼓励学术讨论,同时鼓励对物理学有兴趣的非专业网友提问,体现学术版面的功用。
尽量减少无益的灌水文章
[版规草案]:
鼓励学术讨论,欢迎专业人士发表高见,鼓励业余网友的思考 |
|
T*P 发帖数: 2697 | 27 support.
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
tjphoton
[申请版面]:
Physics
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾担任国内某高校站务,现担任未名空间其他两个版的版主/版副职务,有丰富的版务
经验
[申请纲领]:
鼓励学术讨论,同时鼓励对物理学有兴趣的非专业网友提问,体现学术版面的功用。
尽量减少无益的灌水文章
[版规草案]:
鼓励学术讨论,欢迎专业人士发表高见,鼓励业余网友的思考 |
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h**s 发帖数: 1757 | 28 欧,对!学术讨论,俗称" "...哈哈哈哈,介是我最喜欢的拉
上学的时候,作journal club, 最喜欢的就是看老头们学术讨论,说的可激烈呢。。。
还有原来在医院,请外科会诊,也这样,好玩极了。好久没看到了,激动ING。。。 |
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m***f 发帖数: 1622 | 29 转自生物行网站
[科学时报 郑千里报道]1999年,世纪之交。中国科学院迎来了50年历史上第一
位外籍所长——上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明教授。当蒲慕明
出任神经科学研究所的首任所长时,杜克大学的马克·卡伦教授对美国《科学》杂
志说:他是科学界的一位“super star”(超级明星)。
出生于大陆,成长于我国台湾地区,求学和工作在美国,数个轮回之后,他重新踏
上了祖国大 陆的土地……诸多故事串起一位华人科学家的人生脚印,已经变成一
个时代的镜像。
此言不虚,蒲慕明是一位国际著名的神经生物学家和生物物理学家。2000年任美国
加州大 学伯克利分校分子与细胞生物学系讲座教授。而从1999年11月27日起,他
还是中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所的首任及现任所长、神经可塑
性研究组组长。他是台湾“中央研究院”的院士,也是美国国家科学院院士。在
世界华人科学家中,能够有如此荣誉者,委实是屈指可数。
10年只是弹指一挥间。蒲慕明注定会被写进中国科学院建院60周年的历史,成为其
中一位 不可或缺的重量级人物。接受《科学时报》专访时,蒲慕明由衷地说:“
我受过中国传统文化和... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 7166 | 30 文革结束后,康生被开除党籍、撤销悼词、骨灰迁出八宝山。遗孀曹轶欧被开除北京人
大代表、全国人大常委、中共中央委员等职务,但保留党籍,就此淡出视野,直至1989
年因病去世。中国知名高层作家师东兵1989年三访曹轶欧,在访谈中,曹轶欧对中共处
理康生问题不满并为康生辩护,同时披露了文革期间中共领导人许多鲜为人知的斗争内
幕。 www.6park.com
需要指出的是,作为与叶永烈、权延赤齐名的大陆政治文学“三驾马车”之一,师东兵
至少采访了三位中共主席或总书记、一位中共副主席、五位政治局常委、九位政治局委
员。然而这些前领导人子女全都发表声明,否认师东兵曾采访过他们的父辈。师东兵则
表示,事情已经超出私人范畴,含有政治目的。师东兵三访曹轶欧全文如下。 www.
6park.com
www.6park.com
文革期间康生(右)与毛泽东等人合影
www.6park.com
作为文化大革命中的中央文革小组顾问和十届中央委员会副主席康生的夫人,曹轶欧一
下子从受人尊重的顶峰跌落到横眉冷对的沟底。还是彭真出面作了工作,把以王光美等
人带头贴大字报要把她赶出高干楼的风波平息下来。从此,曹轶欧基本上... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 对教育部《通知》的质疑——“十四年抗战概念”取代“八年抗战”远非史学界共识
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 09:36:07 2017, 美东)
http://mt.sohu.com/20170129/n479690737.shtml
近现代史研究通讯 2017-01-29 14:11:11
对教育部《通知》的质疑——“十四年抗战概念”取代“八年抗战”远非史学界共识
张海鹏
近来因教育部基础教育二司向全国教育部门发出《关于在中小学地方课程教材中全面落
实“十四年抗战”概念的函》,引起了媒体和新媒体广泛关注,有一些学者在报刊撰文
认为,“十四年抗战”概念已经在史学界形成共识。这个论断是很不严谨的,据我所知
,史学界并未形成这样的“共识”。
论者为了说明已经形成了这样的“共识”,列举了近年出版的几本有关抗日战争的书,
都是主张十四年抗战的,这不假。但是为什么不引用那些不主张十四年抗战的书呢?我
举四个例子。1、1997年出版的刘大年... 阅读全帖 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 32 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Songp (宋平), 信区: board
标 题: 申请物理学physics版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 20 03:11:15 2011, 美东)
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已读
[申请ID]:
Songp
[申请版面]:
物理physics
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
无
[申请纲领]:
鼓励学术讨论,对讨论激烈的问题开专贴
鼓励非专业但对物理学有兴趣的网友提问
为非专业网友开专贴答疑
答疑解惑有奖
欢迎业务熟练的网友写高质量文章
欢迎有兴趣的网友提问
[版规草案]
多奖励,鼓励学术讨论,
鼓励贴物理学家数学家相关的轶闻趣事
就热门话题开专贴,欢迎专业人士发表高见
业余网友如果有自己的思考可以开专贴讨论 |
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n********d 发帖数: 7676 | 33 咱也不跟你讨论什么“三百年殖民地”了。这东西让你激动了。呵呵。再提什么感谢日
本人,你不得去操腊肉去啊?
咱就纯当学术讨论吧,你觉得你在殖民地中国生活和你在美国寄人篱下有啥区别吗? |
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m******n 发帖数: 230 | 34 学术讨论,你的主子的判决书上都没有用这个言论判刑,你急什么?
谈国 |
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l*h 发帖数: 4124 | 37 you have to resort to nested network to figure it out. |
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h*****o 发帖数: 240 | 40 那些教派可没有什么天神之类的东西吧
最多就是帮主而以 |
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m********y 发帖数: 21909 | 41 我是广义的比较,在社会地位和产生的背景上有些相似。 |
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b********y 发帖数: 5829 | 42 本来就是一脉相承。
中国明清以来,北教南会,是传统的民间反政府势力,土工镇压法轮功也是有其逻辑的
,不能简单的当反宗教看。 |
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h*****o 发帖数: 240 | 43
产生的背景有些许的不同
flg诞生在宗教中空时期的中国,这也是为何其当年在国内发展壮大的如此迅速。而且
也是为何现在在西方世界国家如此狼狈。 当代社会需要宗教,百姓也有对宗教的渴求
。可惜国家不普及一门正统的宗教,就让flg钻了空子。可是西方国家,天主教基督教
十分普及,东方来的大师换了国籍来跟他们抢市场?不好办吧。
你说的其它教派,都生在中国多神论的时期,菩萨佛祖妈祖什么都摆,但是基本以佛教
为思想基础,儒教为文化礼仪方针。所以那个时期,想从宗教上入手不容易
社会地位倒是差不多,百姓大多见了避之不及。有支持者也是大家目的不尽相同。当然
,肯定也有看不惯世道的仁人志士,但能占多大比例呢? |
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b********y 发帖数: 5829 | 44 这个正统宗教的说法似是而非,除了伊斯兰世界,发达国家过去几十年普遍在世俗化,
那有什么真正的
正统宗教?就像美国,各种各样类似于法轮功的邪教,包括很多打着基督教牌子的,不
是非常泛滥吗? |
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h*****o 发帖数: 240 | 45
首先您要先亲身了解宗教世界再做这类评述
如果您的信息都来自bbs,报纸杂志,那信息是很片面的
天主教基督教在西方国家的势力是叹为观止的。发达国家的城市并不全是纽约洛杉矶这
类前卫城市。就拿美国来说,中小城镇是占大多数的。您觉得是什么在引导着这些小城
镇居民的精神生活? 很多人都加入邪教吗?上帝是让他们快乐,安贫乐道,忠于职守
的唯一支柱。
我承认美国年轻人确实越来越开始质疑教会,不过这就是世界危机的开始。 |
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c*c 发帖数: 2397 | 46 曾经有过改行(政治/哲学/法律)的打算,怎奈拖家带口,也不容易。
在国内,我读了些西方的东西。美国几年,目睹了他们的一些政治运作。我也坚持听那
些国会的辩论。自己学了10几年的物理/化学/生物研究,对科学和科学的精神也有
些了解。
当然,我对西学/中学的研究和了解是远远不够和不系统的。但是,我觉得这问题我们
是回避不了的。
余英时似乎一再主张先学术后政治。学术讨论/研究做好了,再施之于政治实践。我觉
得可能是可行的。我们也可以尝试去做。 |
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f***o 发帖数: 2514 | 47 不说了,再说下去楼要歪了,纯聊天变成学术讨论了. 爱信不信吧,赫赫. |
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S***6 发帖数: 431 | 48 最近500年中华文明对人类社会贡献了哪些原创性发明?!
尤其指那些能够推动人类社会生活和生产进步的发明。
纯学术讨论,欢迎列举,大小不限,勿戏言! |
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b**********t 发帖数: 353 | 49 记者或方舟子的学术打假是一种新闻报道活动,要遵循的是新闻规范,而不是学术规范
,质疑和调查肖不是在同他进行学术讨论来论证他的手术的学术意义,记者是在对肖之
前报道的85%的治愈率这个数据的真伪进行质疑。
肖报告的85%的治愈率的文献你可以到J of Urology的那篇文章的引文里去找。那个是
肖以前发的学术论文。
方舟子翻译science的那个事你又把学术和新闻给搞混了,science编辑的回应写的非常
清楚,方舟子的那个翻译不是剽窃,那篇文章在美国不能在学术刊物上发表,注意是“
学术刊物”不是“新闻刊物”,方在国内发表的是一片科普文章,而不是学术论文,发
表文章的刊物也不是专业的学术期刊,而是面对大众的科普刊物。知道这两者的区别了
不? |
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