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全部话题 - 话题: 庶民
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q********u
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1
来自主题: Military版 - 精英和庶民:谁为贵?
英国脱欧公投,英国庶民完胜精英,一石激起千层浪。
美国这一次大选,还是精英和庶民之争。
从精英垄断的媒体上看,精英占优。
但是实际情况完全不是那么回事,精英集团奄奄一息。
美国庶民大众已经觉醒,来一个美国政治大变革,不是没有可能。
其实孟子早就说过了,君为轻,民为重。
也就是说,精英和庶民,庶民的民心为重。
美国精英集团该忏悔反省自罪啦。
z****u
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2
萌击链接看图
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2014-07-04/52937.html
根据最新情报显示,由七月隆文执笔、闰月戈负责绘制插图的轻小说「关于我被绑架到
大小姐学校当庶民样本这件事」(又名「我被绑架到贵族女校当“庶民样本”」)动画
化决定!此外值得一提的是,该作将是一迅社文库的首部动画化作品。
「关于我被绑架到大小姐学校当庶民样本这件事」主要讲述了极其平凡的高中生神
乐坂公人在某天突然被绑架到“清华院女学校”。在这所学校中聚集了各名门千金大小
姐,由于学生们与外界完全没有联系,并且对父亲外的男性不了解,所以被绑架至此的
公人正是作为“庶民样本”来解决这样的问题。就这样,围绕着身为平民的公人与被他
所教育的各种大小姐的学园恋爱喜剧正式开演。本作漫画于「月刊Comic REX」2012年7
月号上开始连载,由りすまい负责作画。出资之外,本作还曾推出过广播剧CD,声优方
面集结了石川界人、濑户麻沙美、茅野爱衣、日高里菜、三泽纱千香等人。
w**********g
发帖数: 1985
3
从今以后,中国人民要是还想堂堂正正地活着,首要的任务就是要打倒走汉奸道路的当
权派。
最坏的结果:中原庶民与司马氏一起沦于狄夷
如果今后若干年内,庶民仍然是看客,在毋丘俭、诸葛诞族诛之后,大家就一起和司马
氏沦于狄夷,直到胡人用鞭子教训出一个个的冉闵。
p***n
发帖数: 17190
4
無產階級
唯物論
那些都是偽裝成庶民的知識階級說的文青體
無肉階級
唯肉論
不用上 wiki
一聽就懂
這才是庶民
餡帝一個官二代
韓國瑜一個黃埔二代
老毛一個地主二代
都是偽庶民
f****o
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5
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 天子犯法与庶民同罪!沙乌地王子杀人偿命(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 17:39:36 2016, 美东)
沙特阿拉伯一名王子涉嫌枪杀友人被处死。(Getty Images)
天子犯法与庶民同罪!在2012年,沙特阿拉伯皇室王子卡比尔(Turki bin Saud al-
Kabeer),因犯下杀人案,而最后被最高法院判处死刑,昨天他被押到利雅德刑场伏法
,死者家属则大赞“司法正义”。
根据《澳洲新闻网》报导披露,于2012年12月,卡比尔王子在一处营区朝人开了枪,酿
成1死1伤,事后他供称死者马哈密(Adelal-Mahemid)是他的友人亦是同事,最后他被判
处死刑。
沙特阿拉伯内政部发表声明,卡比尔王子因为犯下了谋杀罪,并于18日正式伏法。此一
判决上诉至法院之后,最后获得最高法院核准,并由王室下令法院执行判决。
但消息并未说明以何种方式行刑,在沙国最普遍执行死刑方法是被... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 天子犯法与庶民同罪!沙乌地王子杀人偿命(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 17:39:36 2016, 美东)
沙特阿拉伯一名王子涉嫌枪杀友人被处死。(Getty Images)
天子犯法与庶民同罪!在2012年,沙特阿拉伯皇室王子卡比尔(Turki bin Saud al-
Kabeer),因犯下杀人案,而最后被最高法院判处死刑,昨天他被押到利雅德刑场伏法
,死者家属则大赞“司法正义”。
根据《澳洲新闻网》报导披露,于2012年12月,卡比尔王子在一处营区朝人开了枪,酿
成1死1伤,事后他供称死者马哈密(Adelal-Mahemid)是他的友人亦是同事,最后他被判
处死刑。
沙特阿拉伯内政部发表声明,卡比尔王子因为犯下了谋杀罪,并于18日正式伏法。此一
判决上诉至法院之后,最后获得最高法院核准,并由王室下令法院执行判决。
但消息并未说明以何种方式行刑,在沙国最普遍执行死刑方法是被... 阅读全帖
L****n
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7
难道你相信稀拉上台会利庶民? 起码川普这么说了。 稀拉根本把庶民当垃圾 -that
f*cking old bitch think you are irredeemably deplorable.
G***o
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8
为啥要自比Pubic Hair?
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "屌丝"网络蹿红 掀中国庶民文化焦虑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 19:56:22 2012, 美东)
“屌丝”一词诞生于2011年10月,异样蹿红远播于2012年年3月,它蕴含着无奈和自嘲、迎合了大众心理和趣味。从贴吧到微博,人人言必称“屌丝”。“屌丝”已成为一个不可忽视的文化现象。专家认为是“集体焦虑”。光明网评论则认为,“屌丝”是“社会平民”阶层的代表,反应了社会改革之迫。
“屌丝”(也写作“吊丝”)一词最早来源于百度“李毅吧”球迷对于自己的恶搞称谓。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝,所以网友戏称李毅为大帝,于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝,常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。在争吵不断的网络社区中,有人把他们这个称呼中的“D”解为“屌(或吊)”,以嘲讽的语气称他们“屌丝(吊丝)”。而李毅吧的球迷逐渐对该词领受下来,从此以“屌丝”自称,附加上无奈... 阅读全帖
c***s
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9
“屌丝”一词诞生于2011年10月,异样蹿红远播于2012年年3月,它蕴含着无奈和自嘲、迎合了大众心理和趣味。从贴吧到微博,人人言必称“屌丝”。“屌丝”已成为一个不可忽视的文化现象。专家认为是“集体焦虑”。光明网评论则认为,“屌丝”是“社会平民”阶层的代表,反应了社会改革之迫。
“屌丝”(也写作“吊丝”)一词最早来源于百度“李毅吧”球迷对于自己的恶搞称谓。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝,所以网友戏称李毅为大帝,于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝,常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。在争吵不断的网络社区中,有人把他们这个称呼中的“D”解为“屌(或吊)”,以嘲讽的语气称他们“屌丝(吊丝)”。而李毅吧的球迷逐渐对该词领受下来,从此以“屌丝”自称,附加上无奈和自嘲的意味。
“屌丝”一般都是农村家庭或城市底层小市民家庭出身,没有更多的背景。有的十二载寒窗考上大学,工作后却发现与理想相去甚远;有的初中辍学,进城务工,或成了发廊师傅,或成了网吧网管,有的自称工作是“搬砖”,在城市之中分得一杯苦羹;或是无业游民,但是自己一般不愿承认,网上常以自由职业者自居。
... 阅读全帖
q********u
发帖数: 15519
10
来自主题: Military版 - 精英和庶民:谁为贵?
瞧不起庶民啊

发帖数: 1
11
要不然卿大夫官僚集团会肆无忌惮的内坑百姓,外舔洋沟;以前还有皇帝、皇帝的代表
太监监督他们,现在没有了,如果庶民再不争气一点,那真的就惨了

发帖数: 1
12
四不像,任由官僚们胡作非为,各种暴虐百姓贪污腐败里通外国,对于官僚来说是最好
的时代。
总书记也不是皇帝,只能说是官僚集团头目,永远到不了过去皇帝的名份。21世纪的今
天,再搞君权天授那套说辞,要被人骂傻x了,自中山先生始,皇帝就永远成为了历史
和笑话。
那剩下就只有庶民监督一条路了。
c*********d
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13
来自主题: Military版 - 庶民意1Lv 10时间
http://bbs.tianya.cn/post-no05-444421-1.shtml
楼主:庶民意1Lv 10时间:2017-02-18 22:42:00
前言
公元前221年,秦王嬴政统一天下,他自以为德兼三皇,功盖五帝,于是创立了“
皇帝”名号,自称始皇帝。自此,“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多
来最高统治者的称呼,中国开始了长达两千多年的君主专制制度。
皇帝权力至高无上,自然成为野心家竞相追逐的终极目标。宫廷内部,除了皇帝之
外,还活跃着几种角色:皇子、宗室、大臣、宦官、后妃、外戚。他们围绕权力,无时
无刻不在进行着角逐和较量。然而权力的游戏是一种极为危险的游戏,谋划宫廷政变更
是极具危险性。在中国古代封建社会,弑君篡位是大逆不道之事,历代法律将弑君之罪
列为极刑之首。阴谋家和野心家发动宫廷政变时都冒着身家性命的危险,政变无论成功
或失败,均伴随血腥屠杀。
由于政变的危险性,策划者往往绞尽脑汁,采用各种谋略和手段,以便有效、迅速
、隐秘、安全地实施政变计划。在中国古代的历次政变中,政变发动者采用谋杀、兵变
、假造符谶、伪造遗诏、禅让、树立傀儡等手段,前代的政变... 阅读全帖
f******o
发帖数: 2469
14
王子犯法与庶民同罪
悲哀 现代社会都这么久了 还在说这个 等待matrix占领地球得一天 人类终于平等 是
人类被器人统治得时候 你愿意吗?

发帖数: 1
15
来自主题: Military版 - 天下有道,庶民勿议
你们这些低等级的就不要操心,上面的人有上面的人的智慧
乳交最烦你们低端庶民
叼哒哒不让妄议,也是乳交教导的
你们要尊圣人之言,跟满鞑子一样,圣人之言指导一切!
b********l
发帖数: 123
16
匆匆又一年,2018年台湾金句是什么?最多人按赞的金句是韩国瑜的“钱进得来,货出
得去,高雄发大财”。一般人可能还没意识到,这句其实是“九二共识”的庶民版,但
它将会在韩国瑜市长任内得到印证。
p***n
发帖数: 17190
17
史達林的意思應該是這樣
一個權貴的死是悲劇 一百萬個庶民的死是數據
在帝區 只有八大家族算是權貴
w*****g
发帖数: 4298
18
来自主题: Seattle版 - 王子犯法与庶民同罪的好剧本
李天一事件就是一场戏,你我都在被玩弄
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 13:50:33 2013, 美东)
“李天一案”是个人都知道在现今的中国是个死案,老李不明白,那个陈枢不明白,前
两任律师不明白?
纨绔子弟,妇女权益,网络民愤,打人,再加上一个现今的天朝是一个生活在新闻联播
里的和谐社会,在帝都锦衣卫的管辖区域内怎么能容你有卖淫嫖娼呢!
审李跟审薄一样,都是一个形式,也是一场戏。剧本都写好的,你当事人不配合也得演
下去。 尤其李案,难得的“王子犯法与庶民同罪”的好典型,这么便宜的教材不用,
难道真得去拉个胡公子,温公子出来?
所以说李将军早就看出来了,或者得到通知了。但这么好的戏不但得演,还得演得轰轰
烈烈,这样才能将这部戏的效果最大化。所以梦鸽就出场了。
反正你演不演结果都一样,还不如演的逼真点,至于判个十年二十年都是个形式。究竟
这十年二十年怎么执行,还不是导演说了算。
呜呼哀哉,网络愚民,还以为真是自己胜利了。
p****y
发帖数: 23737
19
印度庶民美食Pav Bhaji_(馬鈴薯蔬菜咖哩_素可)
http://blog.udn.com/stec/975478
很不错的文章,还有照片和食谱,可以看看。

发帖数: 1
20
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖

发帖数: 1
21
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
22
一伙强盗抢劫了银行之后,有个分赃问题。同样,江山易手,天下易帜之后,也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建,都会经历如此三个阶段:先是肃清旧朝余党,
或者说余孽;再是权力分配,尤其是解决最高权力的归属问题;最后王朝稳定,进入皇
权-官僚集团-庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的,但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动,所有层出不穷
的政治斗争,都有王朝历史的影子相随,但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下,而其主要内容,则是发展国民经济,还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁,共产党坐
了江山之后,也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于,允许曾国藩及其
后继者们治国平天下;毛泽东的专制在于,绝对不允许发展国民经济为先,不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏,农村里的乡绅阶层
,城市里的帮会异教,几乎一网打尽。究竟杀掉多少,具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承,就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖
s***u
发帖数: 587
23
来自主题: USANews版 - 川普当选才是庶民的胜利!
trump是庶民支持的,一点没错,错在认为庶民支持trump,意味着trump代表庶民的利
益。trump这辈子一直在向全世界证明,他是最有钱,最有女人干,有特权,花大量的
金钱和雇佣律师来打击庶民,不交税。那就要问庶民,trump怎么就一夜之间变成庶民
的共同利益者了?come on, man
w****2
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24
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 汪晖:"毛主义运动"的幽灵
汪晖
清华大学人文学院教授
【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实
的运动。幽灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这
样一个无处不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消
息中裸露令人不安的形象。
幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽
灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这样一个无处
不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消息中裸露令
人不安的形象。在后革命的氛围中,"毛主义者"是谁?
王静的《印度共产党(毛主义者)的理论与实践研究》一书就是对这一问题的系统回答
。作者深入历史脉络,纵观世界变化,对印度和南亚持续不断的、在"毛泽东主义"旗帜
下展开的、现实的(而不是理念的)共产主义运动进行多面探究,将历史探讨、理论分
析和对运动的战略得失的评估融为一体。迄今为止,这是我在中文世界所见到的有关这
一运动最为全面和深入的研究。这是一部十分难得的书。
金融化资本主义时代的"毛主义运动"
1989-1991... 阅读全帖
g********2
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25
来自主题: USANews版 - 川普当选才是庶民的胜利!
所谓庶民的胜利,有两个含义。
第一:是庶民的努力带来的。
第二:是有利于庶民的。
奥巴马夫妇和克林顿夫妇都不符合这两个定义,他们背后都有金主,代表的都是建制派
。他们上台后,服务于金主,造祸于民众。
克林顿是次贷危机的始作俑者,也是911的罪魁祸首。
希拉里手上沾满了班加西烈士和中东多国死难者的鲜血。
奥巴马当政八年,美国的GDP创五十年来最低。
所以他们上台,都不是庶民的胜利。
如果川普当选,那才是庶民的胜利,因为他背后没有大金主,是庶民一票一票选出来的
。他的政策是有利于庶民的,保家卫国,发展经济,把美国人的利益放在首位。
这些,连餐馆打工的人都知道是有利于庶民的,只有被洗脑洗糊涂了的左弊才看不懂。

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26
《禮記.大傳》:「庶民安,故財用足。」
所以至少周代庶民要交税。也表明庶民可以迁移,是自由人。如果庶民走了,就收不到
税了。
至于老太对庶的解释,只是一种误传,
已有考证
R********n
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27
来自主题: Military版 - 赵高不是宦官而是全才
赵高是第一流的書法家、文字學家,也是精通法律的專才。他體魄高大強壯,騎術車技
精湛,武藝非同尋常,是秦帝國宮廷中不可多得的文武雙全的人材。
赵高是沙丘之謀的主謀,也是未來毀滅秦帝國的主要人物。有關赵高的身世,兩千年來
了解甚少而曲解甚多。東漢以後,赵高被醜化為宦閹,其家族也被醜化為宦閹家族,不
實的成見一直延續到今天。
我們知道,赵高是有兒女的人。他的女兒嫁與閻樂。閻樂任咸陽令,曾經參與望夷宮政
變。
這是赵高非宦閹的明確證據。實際上,司馬遷從來沒有說過赵高是宦閹,不僅司馬遷沒
有說過,東漢以前的所有史籍中都沒有赵高是宦閹的記載。說赵高是宦閹的誤解,一是
出於對「宦」字理解的錯誤,二是基於錯誤的文字「隱宮」所作的醜化曲解。
《史記.李斯列傳》記載說赵高是「宦人」,有「宦籍」。這是赵高被誤解為宦閹的一
條材料。然而,根據新出土的「張家山漢墓竹簡」,「宦」,就是在宮中內廷任職的意
思。宦人,就是任職於宮內之人,相當於王或者皇帝的親近侍衛之臣。宦籍,就是用來
登錄出入於宮門者的登記冊。秦漢時代,不管是「宦人」、「宦籍」,還是「宦官」的
用語,都沒有指被去勢的男人出仕宮內官職,也就是後代所謂的... 阅读全帖
x********v
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28
来自主题: Military版 - 宋朝对蒙古是不是无解?
由於士大夫
文化式微,意味宋朝的傳統社會秩序已經崩潰。這使得在士大夫文化底下,屬於中下層
的的庶民文化迅速的抬頭。這個現象在政治方面是重用胥吏,在藝術與文學方面則是發
展以庶民為對象的戲劇與藝能,其中以元曲最為興盛。
士族衰微,庶民文化兴起。这一条现在看起来很不错啊。你不能只把中国的上层士大夫
文化看成汉化,其实民间的这些庶民阶层的东东,也是汉化啊。
w****2
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29
来自主题: Military版 - 庶民的胜利 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庶民的胜利
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:50:14 2012, 美东)
庶民的胜利
李大钊
我们这几天庆祝战胜,实在是热闹的很。可是战胜的,究竟是那一个?我们庆祝,
究竟是为那个庆祝?我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人
类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。我们庆祝,不是为
那一国或那一国的一部分人庆祝,是为全世界的庶民庆祝。不是为打败德国人庆祝,是
为打败世界的军国主义庆祝。
这回大战,有两个结果:一个是政治的,一个是社会的。
政治的结果,是“大…主义”失败,民主主义战胜。我们记得这回战争的起因,全
在“大…主义”的冲突。当时我们所听见的,有什么“大日尔曼主义”咧,“大斯拉夫
主义”咧,“大塞尔维主义”咧,“大……主义”咧。我们东方,也有“大亚细亚主义
”、“大日本主义”等等名词出现。我们中国也有“大北方主义”、“大西南主义”等
等名词出现。“大北方主义”、“大西南主义... 阅读全帖

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30
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
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时间:2017-12-26 17:11
•来源: 察网
•作者: 鹿野
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如果我们抛弃狭隘的西方中心视角,就会发现毛泽东在20世纪的文学革命当中堪称最关
键的人物,类似于因为提倡古文运动而被称为“文起八代之衰”的韩愈。其以高超的文
字素养和强有力的社会变革共同推动了现代白话文成为标准文体,借用郭沫若的一句话
就是“有雄文四卷,为民立极”。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
20世纪以来,中国除了政治经济领域发生了翻天覆地的变化,文化领域的变革同样不容
忽视。像从1917年五四新文化运动提出文学革命开始,中国文学变革已经经历了整整
100年。当然,按照现在部分学者“没有晚清,何来五四”的学说,文学上的变革可以
上溯到于1898年戊戌变法时期。但是无论哪种说法,主要变... 阅读全帖

发帖数: 1
31
国民党2020初选民调上午公布,韩国瑜以44%大赢郭台铭的27%,跌破不少人的眼镜,韩
国瑜刮起的旋风,如果大家用传统的政治思维去看 ,都是要看走眼的。
台湾第一次有这样子的翻转是在陈水扁时代,当时庶民在长期的“威权统治”下勇敢站
出来支持民进党;而第二次则是因为庶民看不下去陈水扁的贪腐,转而支持形象清新的
马英九,这种庶民的力量即使候选人有些微的瑕疵,仍然不能够阻挡支持的力量。
第三次也就是韩国瑜的旋风,这群人过去也许是支持民进党的,但是从基层而起的力量
认为民进党执政治下民不聊生、经济落后,才会起而支持主打“庶民经济”的韩国瑜。
这种翻转的力量,如果用传统的政治思维去看待,都会看走眼,低估韩国瑜的实力。
很多人会以为支持韩国瑜的就是韩粉那一群固定的少数人,但是自己手里有民进党“国
安”系统的情资,“国安”系统在观察韩国瑜5场造势活动之后,发现有那么多人会主
动帮韩拉票,感受到严重的危机,而且相信这股力量会一直延续到明年的“大选”。
l*****y
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32
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MakingWaves (making waves) 于 (Mon Dec 31 14:28:31 2012, 美东) 提到:
今年我妈住了两次院。现在我看, 好像都不是非住院不可的毛病。但医院从利益出发
,轻易建议住院, 过度治疗, 病人结果适得其反。
第一次是年初。一天早晨我妈起床上厕所,不知怎么就摔倒在床边,短暂昏迷。我爸随
后扶她去了医院。诊断是脑梗,收住院,点滴稀释血液的药, 同时点滴所谓有营养功
能的中药制剂。最多的时候,一天里输液有七种药品。我妈本来血压还不大高,输了几
天液,血压就高上去了, 腿走路都没劲了。她以前做过核磁共振, 当时大夫说,那结
果,不要说是六十多岁的人的,就算是四十多岁的人,都算正常。这次住院又作了核磁
共振,和一两年前比较,并无大变化,但脑梗的诊断不变。每次我妈抱怨不舒服,大夫
就再给加一种药输液。后来我妈实在受不了了,说,“走着进的医院, 住了几天,反
倒不能走路了”。终于在两个多星期后坚持出院。回家后, 不用那些药, 血压又正常
了,人有劲了, 也没再摔过... 阅读全帖
M*V
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来自主题: CanadaNews版 - 庶民的胜利 (转载)
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标 题: 庶民的胜利
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:50:14 2012, 美东)
庶民的胜利
李大钊
我们这几天庆祝战胜,实在是热闹的很。可是战胜的,究竟是那一个?我们庆祝,
究竟是为那个庆祝?我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人
类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。我们庆祝,不是为
那一国或那一国的一部分人庆祝,是为全世界的庶民庆祝。不是为打败德国人庆祝,是
为打败世界的军国主义庆祝。
这回大战,有两个结果:一个是政治的,一个是社会的。
政治的结果,是“大…主义”失败,民主主义战胜。我们记得这回战争的起因,全
在“大…主义”的冲突。当时我们所听见的,有什么“大日尔曼主义”咧,“大斯拉夫
主义”咧,“大塞尔维主义”咧,“大……主义”咧。我们东方,也有“大亚细亚主义
”、“大日本主义”等等名词出现。我们中国也有“大北方主义”、“大西南主义”等
等名词出现。“大北方主义”、“大西南主义”... 阅读全帖
v*******n
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印顺法师佛学著作集
二、中国的宗教兴衰与儒家
中国的传统文化,过分著重於当前事实,所以宗教的情绪,一向不够热烈, 特别是
在理学支配下的时代。
中国固有的民族宗教,如古典的『书』,『诗』,『礼』,『易』,『春秋 』 (
诸子一分)等所传说的,是上层的,王侯士大夫的宗教。诸子传说的一分, 与山海经等
所传说的,有著较迟的,民间的庶民宗教的成分。中国的宗教观,老 早就适合於宗法制
,父家长制,阶级制。祖宗的崇拜,最为普遍,但著重於近亲 的三代,七代,所以如创
造神教──人类之父的思想,不能发达,而最高神只是 帝王(天子──民族长子的意味
)的宗教特权。天是象徵宇宙的统一神;上帝是 民族的祖先。由於民族的代兴,帝也就
有赤帝、黄帝、白帝等。帝王以自己的祖 宗,配天配上帝,使本有宇宙大神,民族祖神
的神格,在祖宗的祭祀中冲淡了! [P32] 诸侯,依封地所在而祭名山大川。庶民不过祭
祖宗,祭里社(土地庙),祭灶等 而已。「礼不下庶民」;上层的宗教,也是庶民无分
的。天神、地祗、人鬼,有 著多神教的特色,而被组织化,层级化,织成秩然有序的神
界,适应於政治的封 建世界。我的故乡有谚语说∶「风吹箬
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
S**U
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MM 说的很对。佛陀是天人师,如果佛陀自己本事不够,天人根本不会尊敬,哪会来请
法?本事用来摄受利益众生,不用来夸耀自负,
就是功德。
如维摩诘经说长者维摩诘∶
若在长者,长者中尊,为说胜法。
若在居士,居士中尊,断其贪著。
若在刹利,刹利中尊,教以忍辱。
若在婆罗门,婆罗门中尊,除其我慢。
若在大臣,大臣中尊,教以正法。
若在王子,王子中尊,示以忠孝。
若在内官,内官中尊,化政宫女。
若在庶民,庶民中尊,令兴福力。
维摩诘所说经方便品
尔时毘耶离大城中有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛深植善本。得无生忍。辩才无碍
。游戏神通逮诸总持。获无所畏降魔劳怨。入深法门善于智度。通达方便大愿成就。明
了众生心之所趣。又能分别诸根利钝。久于佛道心已纯淑决定大乘。诸有所作能善思量
。住佛威仪心大如海。诸佛咨嗟弟子。释梵世主所敬。欲度人故以善方便居毘耶离。资
财无量摄诸贫民。奉戒清净摄诸毁禁。以忍调行摄诸恚怒。以大精进摄诸懈怠。一心禅
寂摄诸乱意。以决定慧摄诸无智。虽为白衣奉持沙门清净律行。虽处居家不著三界。示
有妻子常修梵行。现有眷属常乐远离。虽服宝饰而以相好严身。虽复饮食而以禅悦为味
。若至博[奕... 阅读全帖
R*******e
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37
来自主题: _LoTaYu版 - 亚细亚的孤儿
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e621cc40100tydd.html
杂色的风景:从“亚细亚的孤儿”说起
(2011-06-15 11:53:34)
马世芳
从甲午战争算起,百余年来,台湾不断接受外来文化与新移民的刺激,遂也渐渐习惯了
“混血”式的文化样态。近当代的台湾庶民文化,其实是日治五十年遗留的“东洋风”
、战后驻台美军带来的“西洋风”、新移民带来的“大陆风”与“香港风”、加上民间
自为的“本土风”,杂糅一处,混成独特的文化风景。
台湾曾经戒严近四十年(1949-1987),然而针对文化内容的管制,较诸政治体制的压
抑,相对还是宽松一些,舶来文化商品繁多,各方影响之下,电影、电视、唱片、读物
皆受薰染。到七十年代“寻根”风起,青年世代重新摸索“身份认同”,首先要面对的
,也是这盘根错节的“混血”情结。理解台湾庶民文化,或许应当先认识这一点。
七十年代,台湾青年的创作能量,从一连串指标事件展现出来:1971年奚淞、黄永松、
吴美云、姚孟嘉创办《汉声》杂志英文版,1977年改为中文版,深入探讨古迹保护、民
间艺术与庶民文化。1973年林怀民创办“云... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 庶民的胜利
庶民的胜利
李大钊
我们这几天庆祝战胜,实在是热闹的很。可是战胜的,究竟是那一个?我们庆祝,
究竟是为那个庆祝?我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人
类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。我们庆祝,不是为
那一国或那一国的一部分人庆祝,是为全世界的庶民庆祝。不是为打败德国人庆祝,是
为打败世界的军国主义庆祝。
这回大战,有两个结果:一个是政治的,一个是社会的。
政治的结果,是“大…主义”失败,民主主义战胜。我们记得这回战争的起因,全
在“大…主义”的冲突。当时我们所听见的,有什么“大日尔曼主义”咧,“大斯拉夫
主义”咧,“大塞尔维主义”咧,“大……主义”咧。我们东方,也有“大亚细亚主义
”、“大日本主义”等等名词出现。我们中国也有“大北方主义”、“大西南主义”等
等名词出现。“大北方主义”、“大西南主义”的范围以内,又都有“大…主义”等等
名词出现。这样推演下去,人之欲大,谁不如我?于是两大的中间有了冲突,于是一大
与众小的中间有了冲突,所以境内境外战争迭起,连年不休。
“大……主义”就是专制的隐语,就是仗着自己的强力蹂躏他人欺压他人的主义。... 阅读全帖
J*******3
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毛泽东为什么要反孔子
众所周知,毛泽东是一个博览群书的人,而他一生研究最多的就是中国历史,中国
的传统文明。作为一个国家领袖,在如何对待外国文明和中国传统文明上,提倡 “古
为今用,洋为中用。”“取其精华,去其糟粕。”宏扬中国优秀的传统道德和文化。孔
子作为一个其思想,哲学,教育及所提倡的道德观念在中国传播了几千年的人 ,他的
思想在中国人中代代遗传,他的言论无处不在,被历代统治者尊崇为“圣人”,历来都
受到众人祭拜。而毛泽东却是反孔的。

深究中国传统文化,传统文明的毛泽东为什么要反孔子呢!
我不是一个研究孔子的人,但是从阅读的书刊中知道,孔子是一个鄙视劳动,鄙视
劳动者的教师。他不参加生产劳动,他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千,没有
一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。毛泽东的教育思想恰好与其相反,毛泽东主张“
教育与生产劳动相结合。”孔子说:“劳心者治人,劳力者治于人。”他认为物质财富
的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点毛泽东不可接受。毛泽东说:“红旗卷
起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。”他就是要让物质财富的生产者坐到统治者的位置上去。
孔... 阅读全帖
s****n
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40
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 刚正不阿邓小平:1983年“严打”朱德孙子因泡妞获罪被杀内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 15:16:18 2011, 美东)
博文点读:朱德的亲孙子当时是天津市人民银行的行长朱国华,权也大,官也大,人也
长的不错,又很有地位,很讨女孩子们的喜欢呀,于是他天天晚上换女孩子,就是这样
一个罪,在现在根本不算什么的,不过那是20年前。这是一个大罪。当时是否判他死刑
的请示报告递到邓小平手里,邓小平没有批,指示把请示文件拿给康克清,一切请她决
定,最后康克清批复,同意死刑。
朱老总孙子被杀
1983年“严打”期间,朱老总最小的孙子因触犯法律,在天津被处以极刑。一时间
,社会上传得沸沸扬扬。“邓小平找康克清谈话了,做她的思想工作。”“康克清很气
愤,说'这是在朱老总头上动刀子!'”“康克清去天津了解情况,想给孙子减刑。”“
朱家的子孙都不是康克清亲生的。她没有感情。”……
其实,康克清惟一接到的是有关部门转来的一份记录电话,向她通报情... 阅读全帖
s**r
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两千年前的郑国民众可以这样唱歌来评议当权者,得益于郑国特殊的国体:这是一个贵
族与商人联合组成的政权。更得益于子产的大政治家的远见和胸襟。
在郑国都城有一个场所:乡校。郑国的乡校既是教育场所,又是国人会集、发表言
论的场所。子产的改革新招迭出,乡校里自然也就越加热闹,大家纷纷议论新任执政官
的新政,既然是自由言论,声音也就未必都那么悦耳,怕是责骂声倒要更高一些了。以
至于一贯贤明的大夫然明也向子产提议:要不把乡校封了算了。子产不以为然:“为什
么要封?人们早晚无事时在那里集会休闲,议论政令的好坏。他们认为好的,我就去实
行;他们认为不好,我就去改善。这样看来,国人的言论是我的老师啊,为什么要封掉
呢?我只听说过可以用忠善来消弭怨气,从没听说过可以用发威来堵塞怨恨的。高压当
然可以快速堵塞怨言,但这就象防水一样,河流一旦决大口,受灾者一定很多,到那时
候我们就没办法挽救了。所以还不如平时开个小口子,因势利导。所以,对于国人的言
论,最好还是经常听听,用来补救我的过失。”一番话说得然明心服口服:您真是做大
事的材料!
子产的话,精辟论述了言论自由的双重价值:言论自由的实体价值在于监督政治,... 阅读全帖
z**********i
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42
来自主题: History版 - [转载]简述简史+感想
感想更短,就放前面。链接和原文在后面。
---------------------------
1)关于东亚的描述相对少,是不知道还是不认可,例如:
(a)硬币:最早的是土耳其的公元前640年?
(b)帝国:感觉东亚帝国完全符合作者的概念。
2)货币和金融:大加描述,你懂的。
3)采集社会好,人们活到老;假设比较多,不看差不多。
4)国内的历史工作者要有使命感。这个是挑战,也是机遇,胜利属于 能说 愿意说的
人 多 的一边。
快餐文化的快速解读,欧耶。
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https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTc2NzA2MQ==&mid=265088477
a4b15fc20eac01e588c77c5337f1dd36&scene=1&srcid=0501lHGwgPVX4X0RijnbfV3W&key=
b28b03434249256bca8f0dc621fa2773ba7dd1487fcd4dd804457e4efd4bf3e9d6d08a294ff4
48fa8f5a60e57c24a94e&asce... 阅读全帖
M******a
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 老唐:秦制,法家和军国主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 21:22:07 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后... 阅读全帖
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博文点读:朱德的亲孙子当时是天津市人民银行的行长朱国华,权也大,官也大,人也
长的不错,又很有地位,很讨女孩子们的喜欢呀,于是他天天晚上换女孩子,就是这样
一个罪,在现在根本不算什么的,不过那是20年前。这是一个大罪。当时是否判他死刑
的请示报告递到邓小平手里,邓小平没有批,指示把请示文件拿给康克清,一切请她决
定,最后康克清批复,同意死刑。
朱老总孙子被杀
1983年“严打”期间,朱老总最小的孙子因触犯法律,在天津被处以极刑。一时间
,社会上传得沸沸扬扬。“邓小平找康克清谈话了,做她的思想工作。”“康克清很气
愤,说'这是在朱老总头上动刀子!'”“康克清去天津了解情况,想给孙子减刑。”“
朱家的子孙都不是康克清亲生的。她没有感情。”……
其实,康克清惟一接到的是有关部门转来的一份记录电话,向她通报情况。她的态
度很明确:“王子犯法,与庶民同罪!”康克清从未介入此事,也没有任何领导人找她
谈过话。凡事依靠组织,这是她一贯的思想。
康克清曾对跟随她多年的老秘书叶梅娟说:“朱德同志生前有过嘱咐:'如果孩子不
争气,犯了错误,出了问题,你也不用生气,党有党纪,国有国法。子孙不争气,你可... 阅读全帖
L******f
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国家人口和计划生育委员会主任李斌11日在“7·11世界人口日”纪念大会上表示,中
国占世界人口的比重从改革开放初期的22%下降至2010年的19%。这对于计生委应该是
个好消息,他们日复一日年复一年不遗余力减少中国人口的“努力”终于有了回报,但
对于中国来说却是一个地地道道的悲剧,严重的影响中国未来的发展,中国人口的老化
和未来人口的负增长将终止民族复兴的步伐,甚至是中国走向衰落的开始。
很多人一直抱怨中国人口太多了,但他们却忽视了一个问题,那就是从秦朝开始中
国一直是世界上人口最多的国家,秦朝统一初期中国人口约为2000多万,汉平帝时期约
为6000万,唐朝顶峰时期达到6300万(因未建立完整的户籍制度,人口数量统计不全,
还有7000多万甚至更多的说法),宋朝人口顶峰时期突破 1亿,清朝乾隆年间人口突破
3亿。中国古代盛世时期人口占世界人口的比重均超过1/4,宋朝和康乾盛世峰值时期中
国人口占世界人口比重接近40%。新中国成立初期占世界人口比重为22%,而改革开放初
期中国人口仍占世界人口比重的22%(这说明毛泽东时代中国的生育率与世界平均生育
率基本持平),随着强制计划生育政策的... 阅读全帖
d*****n
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来自主题: Military版 - 有点意思 ,中国的儒家宪政
zt扭腰报
中国的儒家宪政
蒋庆, 贝淡宁

周一,美国国务卿希拉里·克林顿在蒙古发表演讲,谴责亚洲某些国家试图“限制人们
接触观点和信息的机会,把发表个人言论者关进监狱,剥夺公民选择领导人的权利。”
这是打在中国专制政治体制的一记耳光。西方人普遍认为中国应该更加民主,但是,用
民主和专制这样的术语作为辩论的框架掩盖了其他更好的可能性。
中国的政治未来更可能由儒家悠久的“王道”来决定而不是被西方式多党选举来决定。
毕竟,民主既是一种理想但也存在着缺陷。其政治合法性仅仅建立在民众的最高权力之
上,更具体地说就是授权民选代表组成政府。但是政府的合法性来源只有一个的说法并
不足以令人信服。
民主在实践上也是有缺陷的。政治选择最终归结为选民的愿望和利益。这导致产生两个
问题:第一,多数人的愿望不一定是道德的,它可能喜欢种族主义、帝国主义或者法西
斯主义。第二,当民众的短期利益和人类的长期利益之间发生冲突时,正如全球变暖中
表现出来的情况,民众的短期利益成为政治上的优先选择。结果,美国或者其他地方的
民选政府几乎根本不可能推行限制能源消耗的政策,而这本来是有利于人类的长远利益
和子孙后代的利益... 阅读全帖
d*******i
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47
来自主题: Military版 - 纪念解万英同志牺牲21周年
重读《北大教授跳楼记》
——纪念解万英同志牺牲21周年
王不了
【原作者按】今年是北京大学经济学院党支部书记、经济学教授解万英同志“高坠”
牺牲21周年。翻开当时《华夏周末》重读,痛心疾首!抄录原报,供大家思考。
我们不赞成坚持共产主义信念的老前辈们都“高坠”,希望他们团结起来,夺回失
去的阵地;更希望下一代有志青年成为新的共产主义者,为全国人民造福。
为世界吸血鬼服务的经济学家们,21年来,有的成了千万富翁,有的成了亿万富翁
。不管他们身披多么漂亮的外衣,口念多么玄妙的洋经,都掩盖不了他们吃人的黑心肠
。清贫的解万英死了,人民怀念,千古流芳!可以预言,有的人死了,人民咒骂,遗臭
万年。
……………………………………………………………………
北 大 教 授 跳楼记
(摘自1993年1月2日《华夏周末》)
1992年10月12日,这是中国一个有着重大历史意义的日子。这一天,中国共产党第
十四次全国代表大会在北京人民大会堂召开。
就在那一天的深夜里,一个身影从北京大学校园内第四教学楼五层一间教室的窗口
上急坠而下,重重地摔在了满是小石子的硬地上。
13日凌晨6时许。有早起者路经“教四楼”,... 阅读全帖
R*R
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48
这话不假。不过,张骞当年和霍去病分率两路大军出击匈奴,霍去病大胜匈奴,张骞吃
了败仗。结果张骞的博望候被剥夺,贬为庶民。一样的,如果不是霍去病在几年之内对
强敌匈奴几乎百战百胜,如果他第一场,第二场大战战败,他也会被贬为庶民。
举贤不避亲,卫青霍去病都是因为自身实力才能脱颖而出。皇帝肯定是考察过他们,认
为他们有足够的才能,才让他们带兵打仗的。对匈奴的大战关乎整个国家的命运,刘彻
肯定心里对卫青霍去病的才能有足够了解,足够信任,才让他们带兵打仗的。有了卫子
夫,他们如果没有才能,还会是个庶民,走卒而已。
现在呢?尼玛唱歌的戏子都尼玛能成为将军,这不是个笑话吗?文官不贪财,武将不怕
死,国家方能长治久安。现实中呢,连他妈武将都是买官上去的,更不用说文官了。
从这次缅甸飞机进入中国境内光天化日之下炸死屁民,狗比习包子的军队,上至中央军
委,下至基层边防军指挥官在对方飞机3次进入国境线,竟然毫无防备,毫无预案,最
后死了人才手忙脚乱调动防空导弹。你就能看出习包子领导下的军队,绝对他麻痹的烂
透了。
共产党这个群体没有一个不腐败的,都烂透了。这些狗比们贪污腐败,欺压屁民,操文
工团员,操小三无... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 老唐:秦制,法家和军国主义
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说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争,有一种说法是项羽试图恢复封建制,亡秦之后大封诸侯,而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制,所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信,彭越,英布等异姓王,而且建立汉朝之后,恰恰就是部分实行了这种“立
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来自主题: Military版 - 秦制,法家和军国主义
老唐
说起秦制,一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后,丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论,廷尉李斯
就指出,封建制以亲情或熟人关系为基础,以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇眦,诸侯更相诛伐,周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足
易制,天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是,这次秦始皇听了李
斯的建议,不封建而设郡县,从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家,一种延续
中国两千年的政治形态,而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实,中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后就完全消失了。
刘邦项羽之争,有一种说法是项羽试图恢复封建制,亡秦之后大封诸侯,而刘邦则顺应
历史潮流重建中央集权制,所以刘邦战胜了项羽。但实际上刘邦不但在逐鹿中原的过程
中分封韩信,彭越,英布等异姓王,而且建立汉朝之后,恰恰就是部分实行了这种“立
诸子置王”以镇庞大的帝国的措施。这种郡国制经过汉景... 阅读全帖
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