b****r
发帖数: 2555 | 1 呵呵，茅海建在《从甲午到戊戌》的前言里面写了，虽然康有为有无数的夸大之词，
但是他写书的目的不是批评康圣人。康有为仍然是伟大的思想家，他的错误是强要
去做改革家，这不是他一个人的错，这其实也是历史的歧途。
读历史应该有更多的同情心。 |
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s****y
发帖数: 858 | 2 （2）都是小偷惹的祸
与思想者邹容相比，孙文始终是一个江湖人物。
例如，孙文所创立的兴中会，也不过是和哥老会、以及洪门旗下的三合会性质完全
相同的江湖组合，甚至连此后的老同盟会的誓词，都是纯正的绿林风格：
当天立誓，驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权，矢信矢忠，有始有卒。有
渝此盟，神明殛之！
这个老同盟会是孙文创建的第一个同盟会，后来他又创建新的同盟会。孙文最善于
打碎成形江湖组合，并成立新的组织。所以孙文的革命历程就是不断创立新组织的历程
，他创建了许多名目繁复的组织，如兴中会，中华暗杀团，中华革命军，兴汉会，同盟
会……等等。
这个老同盟会，是孙文在读到邹容的《革命军》之后，一时之间心潮澎湃，立即将
身边的人组织起来所成立的组织。而这个组织的誓词——有渝此盟，神明殛之——却是
地地道道的江湖口吻，距离真正的革命要义相差何啻十万八千里！
实际上，邹容开出来的药方，跟维新党康有为，跟义和团都没本质的区别，都是将
中国的问题归结到某一个，某几个人，最多是某一群人的身上，认为将这些人砍光光，
就什么问题都解决了。
可是邹容的思想更狠，康有为最多不过是宰一个慈禧太后，而在他这里，却要将 |
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t****u
发帖数: 8614 | 3 文章里已经贴了真的诏书和康的伪诏。
光绪的原诏说的是，慈禧与我为新政发生冲突，让新党想办法找出个既能推行新政，又
能让慈禧满意的办法。
康有为认为只要干掉慈禧，新政的阻碍就没有了。所以策划围院杀后。
先让王照去策动聂士成干这件事，王照不干。后来让毕永年带几十人攻打颐和园，毕永
年说单靠我这几十个死士，干不成这么大的事。最后想到了袁大头，就让谭嗣同去说服
袁大头，让袁大头杀掉荣禄，带兵包围颐和园，然后由毕永年出手干掉慈禧。
那么怎么说服袁大头呢？拿这份真的圣旨给袁大头，袁大头肯定不能干。上面明明写的
是要你们想办法让太后满意，难道让太后满意的方法就是杀掉太后？说不通嘛！
所以，康有为就篡改圣旨把最后一层意思去掉。原诏意思就变成，慈禧与我为新政发生
冲突，让新党想办法来解决这个问题。这样新党同志们想出的办法就是杀掉慈禧，也就
能解读得通了。
实战中，这份改过的密诏，还是说服不了袁大头。袁大头一定要看到光绪朱笔的“杀荣
禄围颐和园”，才同意动手。 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 4 康做事真没谱，就算小孩子过家家，也要有些道具，康办的事连小孩子过家家算不上。
4/28，光绪召见康有为，相见甚欢，光绪封康为总理衙门章京。
陛见前，康有为曾见到荣禄，两人曾有短暂交谈。荣禄说变法
是要的，但一两百年的成法，一下子怎么变得过来（“固知法
当变也。但一二百年之成法，一旦能遽变乎？”）。康圣人顶
回去，杀掉几个一品大员就行了。（“杀几个一品大员，
法即变矣！”）
杨锐拿到的密诏原文是，
“近来朕仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变．并不欲将此辈老谬
昏庸之大臣罢黜，而用通达英勇之人，令其议政，以为恐失人
心。虽经朕屡次降旨整饬，而并且随时有几谏之事，但圣意坚
定，终恐无济于事。即如19日之朱谕，皇太后已以为过重，故
不得不徐图之。此近来之实在为难之情形也。朕亦岂不知中国
积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误，但必欲朕一旦痛切降旨，
将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果
使如此，则朕位且不能保，何况其他?今朕问汝：可有何良策，
俾旧法可以全变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进通达英
勇之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有
拂圣意。尔其与林旭、刘光第、谭嗣 |
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m********y
发帖数: 21909 | 5 是的，我记得康有为的强学会募捐，李鸿章是送了银子去的，结果被康有为给退了回来
，就是骂他卖国贼。 |
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a*****a
发帖数: 1429 | 6
这是扯淡。在1920年代以前，很多日本人是亲华的。前面说的九一八罪人石原莞尔是亲
华的。二二六的思想之父北一辉是亲华的。甚至甲午战争时的日本首相伊藤博文都比较
亲华，在百日维新的时候到北京为光绪和康有为提供建议和支持，担任光绪的顾问。政
变后，參與救援被捕的黄遵憲，並協助康有为和梁启超逃往日本。
日本人对中国人的看法，不是那么非黑即白。那么多日本人支持孙中山，支持中国革命
，是有很深刻的思想原因的。
但1920年以后，随着军阀混战，民不聊生，官府腐败，日本人全面采取了侵略中国的方
法。 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 7 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 8 戊戌政变时间顺序差不多是这样的
八月初三下午，杨崇伊密折上到慈禧手中
八月初三晚上，谭嗣同见袁世凯，提出围园废后的阴谋
八月初五上午光绪见慈禧，同日慈禧决定推迟回颐和园
同日袁世凯返回天津，向荣禄告发
八月初六慈禧决定训政，收回光绪的权力
同日下旨捉拿康有为，康广仁被逮
八月初八，荣禄的告密奏折到慈禧手中
八月初九，张荫桓，林旭，杨锐，谭嗣同等人被捕
八月十三，谕旨将六君子即行处斩，排名顺序为康杨（深秀）谭
目前能看到的档案，八月十四日朱谕有这么一句话：
“前日竟有纠约乱党，谋围颐和园，劫制皇太后及朕躬之事。”
从时间顺序上来说，八月十三日知道围园废后的阴谋。
排名上康广仁没有什么争议，慈禧最讨厌康有为，捉不到哥哥拿弟弟顶一下也是好的；
杨深秀为何排在谭嗣同前面不是很清楚。毕竟谭嗣同是围园废后的主要参与者。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 9 谭嗣同说的，类似的话康有为也说过，这是当时清流的一种看法。梁启超等人也没有反对，说这个话幼稚二百五可以，但是说卖国那就是扯淡。西藏直接由中央控制，或者说中央对西藏新疆控制力度最强的就是老毛之后。民国时候西藏基本就跟独立了一样。要想搞明白这段话，必须了解当时背景和当时的情况。当时的人对世界国际形势了解根本不多，事情的背景是被日本甲午打败，国内都思变法维新。但是怎么变法都是脑子跟浆糊一样，不过当时的士子一是大多来自于东部和南方沿海，所以对于不了解石油等能源作用的士子们来说，不毛之地的新疆西藏等地基本上就是鸡肋。二是，由于出身，他们也不太把新疆西藏等地看得太重，认为保留了江南两湖膏腴之地就好了。三是，士子认为当时弱干强枝，这些不毛之地的督抚们也基本都是听调不听宣，等于土皇帝，卖不卖对国家都没有什么区别。四是变法缺钱。（缺钱也是由于各地割据形势已经成形，很多税收根本收不上来，间接导致了没经验的士子加剧了对三的印象）五是，当时从1840年开始被欺负了几十年，不想割的地都已经割了，也就是说，割地在他们看来是属于主动割地还是被动割地的区别。主动割地还有主动权，能够调配些金钱出来，变法图强，如果什么都... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 10 慈禧谋私利？这个是康有为故事的改良版啊。
慈禧虽然不是什么好东西，但康有为如果当政，汪精卫就是第二名了。 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 13 你这论述的路数和新儒家，康有为等人毫无区别；无非是寻章摘句，在经典中寻找和现
代价值观切合的部分，然后得出结论。再往下发展无非是两条路径：
1。这玩意古已有之，不值得稀奇，按照现在路走就好了——这种叫文化保守主义。
2。这玩意古已有之，所以我们现在搞些新鲜东西，不算违背祖制——康有为就是这么
干的。
两种路径都是偷换概念，无非拿来换太子的东西是光谱的两个极端而已。这种取巧的办
法不能解决的矛盾是，既然普世价值早就存在于儒家经典中，那么在儒家成为主流意识
形态的近2000年中，为何中国的国家/社会距离普世越来越远，离宪政离对弱者的尊重
也越来越远？一味责怪和尚念歪了经，那同样的标准下面我也可以说马恩的原始想法都
是好的；都怪斯大林同志。
实际上把同样寻章摘句的劲头拿出来，研究研究，发现希特勒热爱民主；斯大林温良恭
俭，也不是多难的事情。
接受外来文化，首先的是承认差异。如果连差异都不承认，无非是改头换面的文化傲慢
而已。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Wed Oct 12 16:06:17 2011, 美东) 提到:
普世价值本来就不是外来货，孔子早就说过，己所不欲，勿施于人。这个就是普世价值
的试金石。自由平等，法律其实都是由这个基本概念推论发展出来的，更不要说啥仁义
礼信了。
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afei (afei) 于 (Wed Oct 12 17:10:54 2011, 美东) 提到:
我觉得斑竹这段说得非常好，我没有更好的表达了，就抄在这里了。你看看。
发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: Re: 这个版很多人读了不少书，但也读出了很多奴才
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 16:58:15 2011, 美东)
你这论述的路数和新儒家，康有为等人毫无区别；无非是寻章摘句，在经典中寻找和现
代价值观切合的部分，然后得出结论。再往下发展无非是两条路径：
1。这... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
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stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 16 康有为是跑不了的，这么大的政争，而且康又一直扬言要杀几个一二品大员。
慈禧一开始训政，第一件事就是下令抓捕康有为。康比较聪明，八月初四
就跑路了，所以没有抓到。其它帝党人物，正常情况下，应该说如您老所说，
顶多是罢个官。实战中，大肆收捕帝党人士也是在8月初8，慈禧收到密告后。
但是，您老不要忘了，帝党策划“围园杀后”，矛盾性质就变了，从普通政争
变成你死我活了。好比林公子571工程策划杀太祖那样。而这个事情不可能长
久瞒得下去的，特别是帝党失势后。所以6君子还是得挂，袁大头没有主动出
首的话，就是七君子了。
实战，袁大头的选择，更多的是为了自保，也是对他个人的最优的选择。
就算袁大头听谭嗣同话，赶回小站立即出兵也击败聂士成董福祥部，杀
掉了慈禧，完成了不可能的任务。我们事后知道光绪根本没有杀慈禧的
意思。就算光绪的确想杀慈禧，大清“以孝治天下”，到时候袁大头一
颗脑袋也会被当作替罪羊咔嚓掉。擅杀太后的罪名，你不承担，难道要
康圣人承担？ |
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y*d
发帖数: 2226 | 17
但是华找的是大内侍卫、九门提督
华的时候老毛已死，太后又没有掌控军政大权
历史上皇帝死后，太后手上没有兵权，又不能母以子贵的，基本兴不起风浪
康有为找的是百里外的天津驻军，要杀进北京根本就是异想天开
当时，太后已经掌权N多年，文武两班全是太后的人马
一个起码的常识：侍卫可以搞政变，地方部队只能清君侧打内战
指望袁世凯的那几个兵，就说明康有为等人脑残、低能
最后康自己拍拍屁股跑了，连个文人臣子起码的节操都没有
所谓君辱臣死，康的馊主意把光绪坑害了，自己却跑到外洋潇洒快活
脑残+不忠不义，可怜光绪竟毁在这种货色手里 |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: ChinaNews
标 题: 延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 12:38:20 2012, 美东)
延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--中国的现代化进程简史
清末1860年，清朝积贫积弱，面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动
了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等
方式发展新型工业企业，增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等
条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首
的改良主义者通过光绪皇帝爱新觉罗•载湉所进行的资产阶级政治改革戊戌变法
，主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等
。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，
光... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 19 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32192
公共食堂起于1958年夏秋之间，停于1961年夏，有的地方停得更早一些。公共食堂
在中国大地保持了不到两年时间，但它带来的灾难和影响却远远超过了两年。
一、消灭家庭
几千年来，家庭，这个以血缘为纽带的社会细胞，既是生产单位，又是生活单位，
还是生育和教育下一代的单位。然而，在某些理想主义者看来，家庭是私有制最基本的
社会基础，是实现共产主义或世界大同的障碍。所以，一些社会改革家主张消灭家庭。
毛泽东等一批新中国共产党领导人，年青时就深受这种理想的影响，接受了消灭家庭的
思想。
1958年3月22日，毛泽东在成都会议上的第四次讲话中说：“在社会主义中，个人
私有财产还存在，小集团还存在，家庭还存在。家庭是原始共产主义后期产生的，将来
要消灭，有始有终。康有为的《大同书》就看到了这一点。家庭在历史上是个生产单位
、消费单位、生下一代劳动力的单位，教育儿童的单位。现在工人不以家庭为生产单位
，合作社中的农民也大都转变了，农民家庭一般为非生产单位，只有部分副业。... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 20 高高的宫墙，幽深而昏暗，给人以神秘莫测之感，将那些涉世未深的女子深深锁住，好
像是再也没有自由了。可是，终清一世，在这座神秘的紫禁城内，究竟发生过多少故事
呢？那些宫中后妃都安分于现状吗？她们有试图展示一下自己人生价值的欲望吗？
1、后妃不得干政。
①清代后妃干政的苗头，当属努尔哈赤的大妃。大妃为努尔哈赤生育3个皇子：阿济格
、多尔衮和多铎。天命十一年努尔哈赤死时，皇太极担心如果三兄弟各分整旗，做为三
旗之贝勒，势力一定十分强大，再加上年轻母亲的支持，会对皇权发生威胁。于是，他
以皇帝遗诏的名义，强迫大妃殉葬努尔哈赤。其实，为皇帝殉葬的先例在清廷中是有的。
努尔哈赤皇后叶赫那拉氏在万历三十一年九月二十七日病逝后，努尔哈赤哀怜她生有皇
太极，又只有29岁，曾为她生殉4名婢女，之前的皇家殉葬仅有这个记载。而作为努尔
哈赤后宫大妃，按理说是不应殉葬的，原因有三：
一是身份高，为后宫之主。
二是有生育，且为3个皇子。
三是所生子年幼，需要照料。
尤其是她本人不愿殉葬。当她听到这个信息时，感到莫名的恐怕和绝望，支吾不从，可
是，担心她日后干政的皇太极给她施加压力，她才哭着穿上盛装，戴上金玉珠翠，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 21 给袁崇焕时代守墓的佘姓家族，应该可以说明问题，袁手下的将领的回忆录应该也可以
说明问题。
如同文化大革命时，邓小平也只能检举刘少奇的问题，但是文革过后，可以帮助刘少奇
平反，恢复名誉
一个真正的汉奸很难有魅力，让一个家族为其守墓372年
http://www.china.com.cn/chinese/2002/Nov/239949.htm
位于崇文区东花市的明末抗清名将袁崇焕祠和墓地昨天正式对外开放。历经十七代、从
明崇祯三年（１６３０年）开始就为袁崇焕守墓的佘姓人家的传人——佘幼芝老人，将
以顾问身份和新的方式“继续”这段长达３７２年的守墓史。
看着袁崇焕祠、墓修缮一新，佘幼芝老人非常激动，她对记者说：“我奔走了２０
多年，从黑发到白发，今天终于迎来了袁大将军祠的开放。衷心感谢政府和各界人士！
”
据介绍，北京市人民政府曾于１９５２年对袁崇焕祠、墓进行过重修，祠中李济深
撰的《重修明督师袁崇焕祠墓》刊石对此做了记载。此后，袁崇焕祠的院落里住进了１
９户居民，房屋损坏严重。在２００２年崇文区实施危改过程中，崇文区决定对其进行
第二次大修，恢复历史原貌。
记者在袁... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 22 没有什么可怕的，现在就是中日韩联邦国。
1898年，戊戌变法时前往北京访问，伊藤博文面见光绪皇帝和康有为，提供改革方针。
政变后，参与救援被捕的黄遵宪，并协助康有为和梁启超逃往日本
伊藤博文为什么站在光绪这边呢？如果清国变法成功，日本就歇菜了 |
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j****7
发帖数: 667 | 23 1898年，戊戌变法时前往北京访问，面见光绪皇帝和康有为，提供改革方针。政变后，
参与救援被捕的黄遵宪，并协助康有为和梁启超逃往日本。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 近代就不必问了，资料太多。
多读一点生活气息强的资料，就知道了。
你大概知道毛，周，邓的口音。当然那是他们的普通话口音，也就是努力和多数人交流
时的口音。
孙中山的广东话和普通话我都在网上听过，他说客家话我没听过。
蒋介石的，太多了。包括其最后一次公开讲演，“建设一个光辉灿烂的新中国”，
康有为初次见光绪，说话光绪听不懂，只好不停点头笑。康有为后来有没有改进，我就
不知道了。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 25 康有为要是赏李鸿章面子，变法成了之后，你就看李鸿章怎么吹捧康有为把
。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 26 近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义？
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖 |
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x**f
发帖数: 269 | 27 谭嗣同是被拔得极高的一个人物，在电影电视小说里，他几乎被塑造成了完人：为了变法甘愿牺牲，牺牲前慷慨激昂，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
可是，如果你真的认真研究谭嗣同的话，英雄形象立马粉碎，汉奸才是他真正的面目！
1894年末，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，信中说：“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。（凡所谓保护，只求其出一保护之空言，且须有十年之限制。若派兵如舟山如天津却断不可。即十年内与别国有事，亦不可真令其帮助。则凡言联络者亦皆应如此）。一言保护，即无处不当保护；不可如现在浙江之舟山归英保护，天津之铁路归德保护，毫无益而徒资笑也。又请二国居间，废去遍地通商之约，即更加兵费亦无不可。费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖，统计所卖之地之值，当近十万万。盖新疆一省之地已不下二万万方里，以至贱之价，每方里亦当卖银五两，是新疆已应得十万万，而吾情愿少得价者，以为十年保护之资也。且价亦不必皆要现钱，凡铁甲船、铁路... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 28 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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m******w
发帖数: 284 | 30 谭嗣同是被拔得极高的一个人物，在电影电视小说里，他几乎被塑造成了完人：为了变法甘愿牺牲，牺牲前慷慨激昂，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
可是，如果你真的认真研究谭嗣同的话，英雄形象立马粉碎，汉奸才是他真正的面目！
1894年末，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，信中说：“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。（凡所谓保护，只求其出一保护之空言，且须有十年之限制。若派兵如舟山如天津却断不可。即十年内与别国有事，亦不可真令其帮助。则凡言联络者亦皆应如此）。一言保护，即无处不当保护；不可如现在浙江之舟山归英保护，天津之铁路归德保护，毫无益而徒资笑也。又请二国居间，废去遍地通商之约，即更加兵费亦无不可。费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖，统计所卖之地之值，当近十万万。盖新疆一省之地已不下二万万方里，以至贱之价，每方里亦当卖银五两，是新疆已应得十万万，而吾情愿少得价者，以为十年保护之资也。且价亦不必皆要现钱，凡铁甲船、铁路... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 大跃进有点像经济建设，浮夸风有点像高房价，完全不是一回事，也不是有大跃进就必
然有浮夸风。
"跑步进入共产主义"可不是毛说的。
“1958年8月6日 ，刘少奇派中共中央农村工作部副部长陈正人，带着康有为的《大同
书》，到河北省徐水县搞共产主义公社试点，陈正人传达了刘少奇同志关于搞试点的指
示，还把康有为的《大同书》送给一些人。（赵云山、赵本荣《徐水共产主义试点始末
》《党史通讯》1987年第六期）徐水县委第一书记张国忠立即宣布“跑步进入共产主义
””
毛是反对的，专门在文件中加入“经过相当长的一个时期”（大意）
你可以看《毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录(旧文)》一文。作者：黄岭峻 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 艾未未炮打西方的背后
宋鲁郑 2010年11月09日
http://songluzheng.blshe.com/post/7382/612302
中国著名诗人艾青之子、特立独行的行为艺术家艾未未最近又上演惊人之举：投书英媒
，炮打西方。点名批评当今仍然是全球老大、西方核心的美国以及另一重要成员国法国
，可谓左批奥巴马、右打萨科奇。不仅如此，还对另一大国英国出语警告：不要效仿美
、法。
艾未未一向被视为自由派的代表性人物之一，屡屡出言针砭时政，但矛头一向针对国内
，这次突然掉转枪口，面对西方，火力全开，何也，何也？
原来，艾未未批评西方重利轻权，为了商业利益而牺牲掉中国的人权，背叛基本价值。
特别是“背叛基本价值”一语，可谓石破天惊，重如千钧。
在这篇文章中，令人跌破眼镜的话还有：现在所有已开发国家都试图与中国做生意，当
然这是基于互惠考虑，但对中方而言，这意味对劳工更大的不公平、对环境更大的破坏
，实则牺牲了人类基本价值与尊严。
看完这段话，真令人怀疑艾未未是否来自世外桃园而不是当今全球一体化的地球村。西
方国家和中国做生意，竟然意味着中国对劳工的不公平、对环境的更大破坏，居然上纲
上... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: History
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖 |
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x******o
发帖数: 630 | 34 辛亥革命的意义没那么大，辛亥革命也不像我们想象的那么美好，它恰恰是二十世纪大
混乱的开端。如果没有辛亥革命，如果当时按照预备立宪大纲加快改革，在皇权不受挑
战的情况下，社会还能够有序地前进。
对日俄战争的双重历史误读
马国川：现在有很多人对辛亥革命颇多微词，因为据说清末新政开展得很有声色。
那么，清末新政到底取得了多大的成绩？
萧功秦：清末新政的贡献还是非常大的。庚子之变后，危机四伏的统治者已经痛定
思痛，在整整十一年里，改革全方位推进，而且反对派很少。在1908年之前，一向被视
为保守的慈禧太后是最积极的，经常下旨催促，只怕大臣们提不出建议来。亨廷顿说过
，处在危机感当中的统治者，要求改革的良好愿望要超过一般的民族主义者，因为他想
用良好的表现来换回他在臣民当中的合法性。
马国川：但是，慈禧是这样的人吗？
萧功秦：慈禧出逃北京和从西安回京的路上，目睹了许多民间的悲惨状况，发了几
次脾气，责骂大臣以前为什么不告诉实情。她痛定思痛，认为都是自己的错，上对不起
祖宗，下对不起百姓。回京后，她就厉行改革。在1905年以前，改革基本上是按部就班
进行的，改革的性质是“开明专制化”，即从绝对权威... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 35
毛主席青年时对于大本大源的认识： 通达天地，明贯过去现在未来，洞悉叁界现象，
如孔子之“百世可知”，孟子之“圣人复起，不易吾言”。
又论天下英雄： “ 今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独
康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下，普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语。弟
自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学问，言
天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁父师。人谁不思
上进？
当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为... 阅读全帖 |
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I******a
发帖数: 3812 | 36 加一点东西在这里。 虽然没有索引，去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
5665点击 | 24回复
在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的，玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等，说的给真的似的，所以我有点半信半疑，我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系，被普遍认同的是，最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季
冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明，两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说，主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事，认为扶桑即墨西哥；后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 37 延续之洞光绪中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--艰难的中国现代化进程简史
清末1860年，清朝积贫积弱，面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业企业，增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革戊戌变法，主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人戊戌六君子被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。这是中国第二次迈入现代化的大规模尝试.
1898年到1911年，清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深，孙中山领导的兴中会以及后来的同盟会先后发动了十次的起义，其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 38 http://club.china.com/data/thread/1011/2739/32/88/2_1.html
告诉你一个真实的“大跃进”
如今在网上已经有很多披露的文章了，这只是节选的一点，因为人人有字数的限制
，如有真理性的人，请去做一点研究再去看看饿死三千万是谁的错(再理性一点去查查
这逗乐的三千万)。希望人们不要再上右派的当，揭露真实的历史，还一个是非分明的
中国社会。污蔑了毛泽东是他们的需要，让中国人再无信仰，成为一盘散沙，再任人宰
割就容易多了。
【一】
1958年9月，邓小平视察东北三省时，视察了哈尔滨近郊的金星人民公社、双城县
的幸福人民公社、盖平县的太阳升人民公社，并听取了三个省的农业情况的汇报。邓小
平指出：“东北三省的农业生产，按常规来说，同过去来比，是有进步的。但是，目前
是一个出奇迹的时代，全国粮食产量今年可能增产100%以上，而东北三省粮食产量增长
不过百分之几十，甚至只有二、三十。这样一比较，东北的农业还没有翻身。”(《人
民日报》1958年10月1日)
【二】
吴冷西在回忆中自我... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 39 http://www.sina.com.cn 2012年05月03日02:35 新京报
5月2日，北京，陆克文在对外经贸大学接受三家媒体的采访。《中国日报》提供
■ 人物
陆克文
第26任澳大利亚总理及澳大利亚工党领袖。2007年12月至2010年6月出任澳大利亚
总理，2010年9月至2012年2月任澳大利亚外交部长，2012年2月27日之后，陆克文只保
留澳大利亚国会后排议员的公职。
陆克文能说中文普通话，被称为第一位能讲流利汉语的西方领导人。
5月2日，澳大利亚前总理、前外长陆克文以私人身份到访中国，在对外经贸大学发
表题为《中西合力构建共同未来》的演讲。演讲后，陆克文接受了包括本报在内的三家
媒体采访。
亚太没有“大头”
记者：你在演讲中提到中国周边环境比较稳定，但是中国最近与菲律宾在南海地区
存在冲突，这让很多人对南海地区局势感到担心，你怎么看待这个问题？
陆克文：按照历史的标准，(中国)现在的安全形势其实不错。在历史上，中国与韩
国的关系不好，但是现在很好；跟日本的关系，历史上非常不好，但现在也很稳定，尽
管存在一些小冲突，比如钓鱼岛问题，但按照广泛的安全标准而言，(两... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 40 李鸿章很想跟康有为套近乎，康有为这个沙比，不知道为什么不肯 |
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h**********e
发帖数: 2973 | 41 李少荃的角色相当复杂。他是个支持维新的，无论慈禧还是光绪都不可能离开李鸿章。
他不为康党所喜（特别是康有为），但是他本人也未必看得起康党。他认同康党的理念
，但是未必同意康党的手段。
他是搞了一辈子改革的人，他对于在清朝搞改革艰辛的理解，恐怕比康党里所有人加起
来还要多。所以他不太会看得起康有为的激进手段。 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 42 康有为是很傻逼.
康梁搞自洽学会的时候,李鸿章就非常支持,还给送钱做赞助.
但是康有为给退回来了,
他认为李鸿章是大汉奸,怎么能和这种大汉奸为伍. |
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f*******v
发帖数: 528 | 43 1.刨开康有为墓，将其遗骨拴上绳子拖着游街示众。毛粉们一边拖着骨头游街一边还鞭
挞那骨头，好象相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游街后康氏的头颅被贴上了标签，上
写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”，送进“青岛市造反有理展览会”。
2.刨开张之洞坟， 将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。张氏后人不敢收尸，任尸体
吊在树上月余，至被狗吃掉。
3. 孔子墓被铲平挖掘，其内孔子遗物与骨骇示众后焚毁，“大成至圣先师文宣王”大
碑被毁。庙碑被毁，孔庙的泥胎塑像被毁。
4.明神宗万历皇帝及后妃遗骸自北京定陵里掘出，着龙袍骷髅吊挂于树上曝尸，然后和
皇后骨骸一同焚毁。
5.海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。
6.湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁、焚骨。
7.山东冠县毛粉，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成
灰。
8.毛粉掘开《聊斋志异》作者蒲松龄的坟，尸体被捣毁；墓里除手中一管旱烟筒、头下
一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。
9.浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居，中华民国前总统蒋中正生母的墓被上海的大学生领导的
宁波中学生... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 44 谁说慈禧太后不懂经济，中国第一条铁路、第一艘轮船、军舰、第一座钢铁厂、第一所
大学，第一家造船厂. 第一家国有银行，第一家电报局. . . . . . . 不都是她老人家
当政时建的吗？
英国第一条铁路投入商业化运行用了40年，中国才用了5年，国外从开发到应用发电机
用了近20年，中国两年不到就开始发电了，在她老人家的领导下，进行洋务运动，用20
年走完了西方工业强国近200的路。现在我们还不都在吃老人家的老本吗？
她老人家还重视国防建设，曾经说过“我们一定要建立强大的海军”，结果果然就建成
了世界第七，亚洲第一的北洋舰队，在她老人家的领导下，八旗军，绿营等广大指战员
取得了中法战争的胜利，极大的鼓舞了全国人民。是我们伟大的慈禧太后让中国第一次
有了现代工业，其国民生产总值是康熙时代的数亿倍。是伟大领袖慈禧太后最早提出自
力更生，最早支持农民运动[义和团]，最早和帝国主义进行正面较量，最早实行抗日援
朝。也是最早反对西方所谓的自由民主化，事实证明她是如此的高瞻远瞩，让中国人民
深刻认识到中国不能走资本主义道路。毛毛虫所谓什么伟大革命思想，给伟人慈禧太后
提鞋都不配！她老人家的伟大之处还... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1339 | 45 支持lz。很多中国人自恨的不得了，但根本不知道西方崛起的前因后果，更别说崛起之
前的状态。其实直到明朝中后叶，西欧学者还视中国文明为最有吸引力的文明，争相研
究中国的人文和科技。所以说中国的落后就是清朝这两百多年的事。现在中国人的自恨
，起源在于清末以康有为为代表的一批文人将中国落后的原因归结在两千年来的黑暗制
度。自此中国人就将所有的不满都发泄在老祖宗头上。TG为了自身利益，居然把康有为
的论调作为正统来接受，实在是可笑。说这是罪恶的历史教育也不为过。 |
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p**********9
发帖数: 314 | 46
首先插入片头曲：
【女】：各位观众，这次节目大约需要45分钟。今年上午，京师学术界继续揭批“
康有为、梁启超卖国罪行座谈会”在湖广会馆召开，会议由大学士荣禄主持，翰林院全
体翰林出席了座谈会。荣禄说：康有为、梁启超一小撮反动势力，沈醉于西方的那一套
理论，背祖弃宗，最终逃窜海外，与民族分裂份子孙中山相勾结，投入了洋人的怀抱，
成为西方反清势力的一枚棋子，这彻底暴露了他们祸国殃民的反动本质，露出了他们反
皇帝、反人民的丑恶嘴脸，我们要保持高度警惕，绝不能让他们的阴谋得逞。
【男】：日前，八旗陆军在木兰围场附近举行了军事演习，这次演习全面检阅了近
年来八旗陆军的军事训练成绩，我英勇的八旗军队全面落实太后“圆明园讲话”精神，
坚决听从太后的指挥，这是一只战无不胜的光荣军队。（切换画面）八旗骑兵演练了马
上奔袭的骑技，火炮队表演了炮法，所有战士弹无虚发，全部击中目标。（切换画面）
军机大臣恭亲王、袁世凯等领导检阅了演习部队。（切换画面，一八旗兵激动地说）：
我们坚决听从太后和军机处的指挥，以太后“圆明园讲话”精神武装我们的头脑，保卫
大清江山永不变色。
【女】：人民的好公仆... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 47 摩罗：中国崛起需要话语权崛起
字号：T|T2012-10-24 09:21:47 来源：作者博客 我要评论(0) 点击：24
民族复兴需要民族文化复兴，中国崛起需要话语权崛起 ——《圈子决定格局》序言 近
代以来，中国社会的主题是谋求民族独立与复兴。
其间大事可以概括为三件，
一是反抗帝国主义的侵略与掠夺，从林则徐关天培邓世昌，到张自忠李宗仁彭德怀，所
为在此。
二是倾力实现工业化和现代化，从李鸿章张謇盛宣怀，到孙中山毛泽东邓小平，所为即
此。
三是极力抛弃固有民族文化，全盘肯定甚至照搬异族文化，从蔡元培胡适鲁迅，到今天
的洋奴和带路党，所为乃此。
前两端之是非曲直，简明易判。第三者则错综复杂，各执一端，驳诘对峙，难于一言
定论。 率先主张大规模向西方文化学习的，并不是蔡元培胡适鲁迅，而是发起变法维
新运动的康有为梁启超。不过他们的胸襟、识见和政治实践，使他们能够把握学习他者
的限度，具有融会中西、贯通古今、不偏不倚、用中执中的法度。在全盘抛弃本土文化
、全盘照搬异族文化的风潮形成之后，他们乃是维护本土文化权利、强调民族文化地位
的中流砥柱。及至后世，钱穆、陈寅恪、蒋庆、... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 48 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
（作者:刘淇昆）
八国联军之战，是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括，就是本文的题目：八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战（这场
战争由清廷一手挑起），外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便，首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争"，则是颠倒黑白，强奸历史，本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法，这场战争应称“庚子战争”，因为战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。
庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、
曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。... 阅读全帖 |
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s********0
发帖数: 3644 | 49 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
六四事件周年期间，美国中文报刊《世界日报》旗下《世界周刊》刊登李劼撰写的《六
四惨案：邓小平有过，赵紫阳有错》一文。该文从邓小平和赵紫阳的不同个性、不同历
史遭遇和对中国未来走向的不同领悟力为观察点，从另一个角度探讨了六四事件的前因
后果特别是重划了责任的归属。
在“六四”血案周年祭奠之际，有必要对此历史事件作一个文化的审视和历史的观照。
虽然邓小平对此血案有着不可推诿的罪责，但当时最有可能阻止这场血案发生的赵紫阳
，也同样犯有不可忽视的过错。赵紫阳当时的位置在邓小平和学生运动之间，他非但没
有调解邓小平和学生可能发生的冲突，反而以官场上的圆滑不断地从中脱身，把学生运
动推给了邓小平，同时也把邓小平推给了学生运动，导致了血案的发生。此外，从邓小
平跟胡耀邦之间的那次历史性的谈话中可以得知，真正不愿退休的不是邓小平，而是赵
紫阳。邓小平原意是想通过他和胡耀邦、赵紫阳的带头退休，建立最高权力的退休制度
，以防止毛泽东时代的独裁和家天下的复辟。可是，赵紫阳及其智囊却... 阅读全帖 |
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发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖 |
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