a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Feb 17 22:54:06 2010, 北京) 提到:
waichi所说的根行，就是所谓心的单一往来取舍轮转。waichi认为是心的这种错误行为
而造成了轮回。这个取舍，是心对相的取舍。是本体论，而不二论（心相不二）非缘起
论，因为其中的心是非缘起的，是恒常的。心也是一个创造万法的源头。
而原始佛法说的对五蕴的执取贪爱造成轮回，和waichi说的有根本不同之处，就是佛法
所说的贪爱执取是行蕴，是心所，它是伴随着刹那生灭的心识而产生的，心识是缘生的
，执取的心所也是缘生的，当中不存在任何一个恒常的本心或者真如。这是真正的缘起
论。
waichi否定对相的取舍，但是却认为存在一个恒常的不生不灭的“心”。
waichi的所谓解脱，是所谓的任运自如，不住涅槃，而不是五蕴寂灭。
而原始佛法即否定对所缘的取舍，也否定存在一个恒常的“心”，因为对五蕴彻底否定
，所以解脱必然是导向寂灭的涅槃。
两种完全不同的东西，怎么能杂糅到一起？
☆──────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心（不管是“愤怒`”，“焦虑”
，“悲伤”，“惊恐`”）的时候，只简单标记“烦恼”，越快越好，速度是关键。不
要去体会细微的感觉，不要去压制。
我一标记“烦恼”时，心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住，正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点，但也只简单标记“烦恼”。
对我来说，人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞！
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SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 3 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 4 这就是非常典型的大乘特色的不二论，唯心论的论调，可以说是佛教领域最糟糕的迷惑
人的东
西，也是我在未来将全力破斥和反对的。
他这里所说的自我，不是指佛法所说的无我，而是指大乘佛教鼓吹的没有个体性的无我。
佛陀不是这种荒谬的理论。
这个更加荒谬，也是大乘在鼓吹的。
佛法是心物二元论，不是唯心论，不承认一切唯心造。
佛法说识缘名色，意思只是指意识是现象性的物质生起的一个依赖条件而已，类似于物
理学所说的意识导致波函数坍塌，心是没有可能造出物的。
佛法只是要求放下认为存在神我的邪见，神我是指恒常不变，具有主宰性的独立精神
本体（大乘的如来藏，本心就是这种神我，外道所说的灵魂也是）。
忍辱是为了断嗔，布施是为了断贪，和他所认为的我执无关。
就是应该有分别心，分别心是智慧产生的基础。
分别出善恶，分别出各种各种的不同，分别出真理和谬误，才能产生真正的智慧和解脱
。并且它是自我的解脱，是找到真正的“自我”。
找到真正的自我，以自我为中心，才能建立起真正的善。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 既然有心物（识、色），就有观察者与被观察者。
实相的无常无我，并没有否认你我他的个体性。个体性的存在也没有否认无常无我。
心物不二是错的（常见），心物二也是错的（断见）。
观察者与被观察者互相依赖,此生故彼生，此灭故彼灭（缘起论）。
故观察者与被观察者同生同灭。
缘起论实际强调了“彼和此”的个体性和依赖性。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 佛陀本人和佛教徒们有个非常严重的错误，就是鼓吹所谓的实证，而根本没有意识到佛
教这种所谓实证，即借助深入禅定之下的如实禅观而获得的经验性认识只不过是一种感
性认识，即便再深入的禅定，依然是一种感性认识，这种感性认识只不过是认识的低级
阶段，它永远不可能获得对存在，对真理的完整认识，它实际是一种低级的认识手段。
把低级认识获得的体验当成高深智慧，还自认为自己开悟解脱是非常愚蠢的。佛陀本人
的无常，无我，苦全部是对身心现象的生灭性进行如实观察的特殊禅修方法而必然产生
的结论，越是所谓的如实观察，越容易得出无常，无我，苦的认识，而实证涅槃的神秘
体验实际只不过是理论指引下的禅修实践所导致的必然现象，引发这些认识和体验的本
质原因是心物的波粒二象机制。
对我所创立的心物波粒二象理论，我简单说明一下：
无论是物质和意识都有形而上的波性本体 （阳） 和形而下的粒性现象（阴）的两种性
质对立但是又有统一性的存在方式，犹如中国古人所说的“一物一阴阳”，而经验性的
身心现象(佛教所说的五蕴)是波性本体(波性意识)的粒性坍缩，本来就是非连续的、分
立的、前后相异的生生灭灭，所以佛陀对身心现象的如实禅观必定... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 7 过去只剩回忆，了不可得，未来还没到来，只有畅想，人脑杂念似瀑布，一秒几百念头
，此又称意识流，瞬间即誓，刚想抓住，早就流逝，也了不得到。既然如此，心定如镜
子，“物来则应，过去不留”，熟练之后就会“应无所住而生其心”。
1)「过去心不可得」者，前念妄起，瞥然已过，若追寻之，无有处所，了不可得。了不
可得就是真心，但是真心亦无相，亦了不可得，若谓可得，真心却又成为妄心。
既然过去心不可得，便应该没有冤家，为什麽还有怨？因为我们还未达到「不可得」。
既然过去心不可得，一切罪都不可得，为什麽还有罪？因为还未达到「不可得」，所以
还有罪。若果了达过去心不可得，罪亦不可得，一切罪即时灭;但是我们仍然是「有所
得」，所以罪亦有所得。所谓「了知业障本来空，未了应须还宿债」，了达「不可得」
，业障空;未了达「不可得」，必须还宿债。
2)「现在心不可得」者，现在妄心无相，所以不可得，识得现在心非心，是名真心，但
真心亦了不可得，若谓现在真心可得，真亦变成妄。
现在心亦不住，住则可得，不住则不可得，犹如流水不停，流水不可得，现在心刹那不
住，刹那时都不可得。傅大士云∶「依他一念起，俱为妄所行，便分六十二，... 阅读全帖 |
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r**s
发帖数: 129 | 8 Let's be fair here. I have a gorgeous, adorable Taiwanese girlfriend that I
am willing to spend the rest of my life with. Not because she is Hello Kitty
, submissive, shallow, brain dead and a good fuck. Because she calls herself
a freak (a surprisingly foxy one) , standing out from that essentially
numbed crowd that I call most of Taiwan (excluding the "hen qi guay" lot),
in ways that make most other girls look like total idiots.
就這方面而言，我想講幾句實在話：我有一個台灣女朋友，看起來漂亮又大氣。我很願
意跟她共度下半輩子。我之所以如此，不是因為她對丈夫言... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 166 | 9 自从美国在广岛和长崎投下核武器之后，世界就暴露在大规模杀伤性武器的威胁之下。
从冷战至今，人们对核武器的恐惧就一直存咋。虽然现在大国之间和平了70年，但是还
会有人杞人忧天或者说是有危机意识，他们有时候担心僵尸灾难，或者担心某一天核大
战爆发。其中甚至有一些人还煞有介事地修建了什么地下掩体什么的。其实，在中国五
六十年代，也有深挖洞、防核生化武器打击的演习。现在中国社会承平日久，很多人已
经忽视这一方面。事实上，在核弹降临的时候，该怎么办？该如何躲藏？仍然是现代人
防的重要方面之一。
首先，如果事先不知道核弹降临，那么核武器突然爆炸的白色闪光，将导致据爆心
半径120公里内看到核弹火球的人暂时失明。当视力恢复后如果你还有感觉，说明你还
活着，距离核弹较远，否则早已被核弹的高热和冲击波杀死。
核爆引发的火球会引发失明。
而在距离核弹同等距离的位置上，你所处位置不同，也会产生不同的后果。最好是
待在室内，室外就是不被立即杀死，也可能导致严重的烧伤。而室内也是不同的安全等
级。最好的是待在地下。就像过去中国说的深挖洞。所有的地下建筑，都会比地面建筑
防护力高。特别是水泥修建的地下室，或者大商... 阅读全帖 |
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k********5
发帖数: 2321 | 10 約會場所
舞會，派對，或朋友聚會的場所，百貨公司，書店也能引發你倆的話題，經常變換場所
才不至令他（她）感到單調。
禮物
創意豐富的精巧物品，令對方意想不到的禮物，出國機票，或電視節目的入場券等，只
要能讓他開心。
進攻方法
若即若離讓對方猜不透，千萬不要黏的太緊，多用電話和情書聯絡。
如何追求雙子星座女子
想勾引雙子座的女人，先準備三面鏡子，好讓自己成為一個頗有看頭，隨時創新求變的
男人，這樣保證引起她對你興
趣，對你愛愛愛不完。勾引她，要多花一點耐心。風向星座的她忽冷忽熱，你也別忘了
隨時給她稍稍冷卻加溫；多變善
變隨心所變，讓她沉醉在突變的快感裡。給她柔情的天長地久，再給她的熱烈的灼燒烈
酒，她會戀上這種互相追逐的愛
情遊戲。
追求技巧
雙子女人喜歡和你一起玩角色扮演的遊戲，你可加強你們的談話內容，讓她覺的你既刺
激又有趣，她就上勾了。
追求裝備
送她有趣新奇的愛情小說
注意事項
雙子女人有著多重的個性，不要被她反覆多樣的表現給嚇到，你得比她更炫 |
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k********5
发帖数: 2321 | 11 約會場所
視野遼擴的山野，棒球場，博物專賣店等多是他百去不厭的場所，如過對方是教徒，在
教會將有機會讓你們更接近，但
天生自由自在的射手座不喜歡被限制，因此最好先徵詢其意見，郊遊，瞎扯，跳舞等活
動，也應該會討其歡心。
禮物
運動器材，運動衫，小動物，溜冰鞋，有趣的東西。
進攻方法
崇尚自由的射手座最怕你會黏得他（她）喘不過氣來，最好各作各的事，約會時，打伴
的漂亮些，幽默得說個笑話，射
手座都會很開心。
如何追求射手星座女子
射手女人一向獨立，崇尚自由，她不喜歡被人約束，凡事講道理。男人勾引她別太奢望
愛情會迅速發展，除非她先看上
你。約會時切記話題要實在，不要說一些虛儰的美辭或應酬語，她會很直接的表現出對
你的不屑。請你對她的生活習慣
多瞭解，若她是個早睡的人，就別在深夜撥電話給她，她不會領情的。
追求技巧
你得先和她做朋友，在出奇不意的大膽表白
勾引裝備
一本旅遊指南
注意事項
在行為舉止上，你千萬別耍大男人主義，她要的是你的尊重。男人要以鼓勵的姿態來和
射手女子相處，別認為時時叮嚀
就是愛，她可不想你把她當小孩子 |
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M*******s
发帖数: 2630 | 12 約會場所
陪他去外婆家：有没有搞错？？
安靜的公園：等天气不冷不热的时候吧，还算是个不错的选择
學校操場：这是成年人约会的地方么？
拍賣場：拜托了老大......
守時觀念是山羊座所重視的：我迟到了会对你分外温柔，你要是迟到了，请自裁，嘿嘿
而且最好各付各的帳：拜托......谁付帐无所谓，别争执，别拦着对方就行了
禮物
細心觀察他日常有何需要，適時的送上實用的禮物，會使他（她）貼心萬分：同意。这
至少是我对“用心”的定义。
進攻方法態度可能讓你沮喪，但不要心急，對方是一鍋需小火慢燉的湯：这个也没什么
需要解释的吧。。
只要你表現出節儉柔順的美德，他（她）將會被你打動：男人怎样“节俭柔顺”以打动
女人？
如何追求山羊星座女子
摩羯女子沒空陪男人玩愛情遊戲，你也別想改變她的想法：除非你能证明我错了，否则
我不觉得有必要用别人的方法来做我自己的事情。
男人要勾引她，先以你的體貼善意把她從沉寂的塔裡勾出：不懂~~~
再用你做事認真的態度，引發她對你的好感：做事认真只是引发别人好感的一个很小的
方面吧~~~
設法得到她的住址，如果她和她的家人同住，那麼大好機會可就來了。你最好到她家拜
訪她，但 |
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发帖数: 1 | 13 1、人及万事万物都是一体两面。一体的存在是绝对的，两面的表现是相对的。一件事物
的两面性体现了对立统一规律和产生辩证认识事物的方法。事物的两面性是不可分的，
但可以向对立面转化，这种转化有其前提条件。前提条件有内因外因两种因素。人可以
利用内外因条件促其转化，也可以创造条件促其转化，但后者费力且风险较大。前者是
顺势而为，事半功倍。
2、心物一体即意识与物质的一体两面性。唯物主义和唯心主义是认识事物的角度不同。
一个强调物的作用一面，一个强调心的作用一面。所以，人要全面掌握两个主义，不偏
不倚，方为高人。面对物质世界事物，要用唯物主义应对；面对精神世界事物，要用唯
心主义应对。唯物主义大师毛泽东晚年曾无可奈何对人讲过：人还是要有一点精神的。
3、老子讲：“塞其兑，闭其门，（去相对性）终身不勤；开其兑，济其事（加相对性）
，终身不棘”。正确方法是：人要以出世的绝对一的心态去处理入世的两面相对性事物
变化及矛盾。这是大智慧。
4、具体到人的一体两面，讲得就是人既有物质肉体生命的一面，还有精神意识生命的一
面。人活着不仅要关心自己的肉体生命需求，还要关心自己的精神生命成长。
5、哲学的三大终... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 14 创古仁波切：修行人的八种心障
不利于修行的八种心障是由行者的心所造作的，而不是与生俱有的。这八种心障是由行
者的思考方式产生的。有时候，我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头，而错误的
念头会制造修行的障碍，所以，审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如
果我们能加以辩识，就能将之净除，并免于可能产生的障碍。
第一种心障是对财产或名望、金钱、亲友产生极大的贪执。如果我们非常执着所拥有的
财物，我们时时刻刻都会担忧失去它们，或希望得到更多的财物。贪执财物不能给予心
有关切其他事情的空间或时间，因此它会变成修持佛法的一种障碍。我们会变成萦念财
物的奴隶，而没有时间或机会去修去。如果我们贪爱亲人或密友，随着贪爱的增长，我
们将愈来愈无法离开他们，所花在修行的时间也愈来愈短，最后完全放弃了修行。我们
确实需要一些金钱及财物才能过日子，关爱他人也是一件很好的事，但是，当我们对人
及事物变得过于贪执时，问题就应运而生。虽然我们依然拥有修行的自由，我们却无法
这么做，因为对人及事物的贪执使我们放弃了修行。因此，贪执变成一种障碍，所以，
行者必须放弃贪执的心。
第二种障碍是行为举止极端不善。具... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 善根栽培
菩提比丘著 何蕙仪译
渐进式的修炼分三个阶段∶善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应，便能锻链心灵，在善德根性扎稳之后，大道的不同阶段，便自然会按著心灵提升的法则渐次出现，直至最后达到安然自在的解脱。
佛陀所教的精神修炼，是个自我转化与自我超越的双重过程，而这个过程的效果，则是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念，再以自他兼利的无染之心取而代之。至于自我超越，则是集中于慧力的培养，使得我们能够直接洞见身心皆无实性，因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程达到最高层次时，苦恼自会灭除，因为当智慧苏醒之后，在贪欲背后支撑的无明─苦恼的根源─将一去不复返。
渐进的修炼
我们对恶念的倾向和私心的执著，全都发自心底潜藏的种子。为了拔除这些苦恼的根源，并滋长对实相的洞视彻见，佛陀以渐进的锻链模式开显他的教化。佛教的实践在于渐进的潜修和次第的成就，并非一蹴即成。它更像一棵树或任何一类生物，有机地循序成长，每一阶段都必然要依著前一阶段作为基石，继而顺应引生随之而来的下一个阶段。
渐进式的修炼主要分三个阶段∶戒或善性（s ... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16
我是问你，你说空间没被认识清楚，不能用了做例子，那什么被认识清楚了可以做例子？
但我没说空间之外的有无问题啊。你说空间之外是无意义有什么意义。
这个心是非心非物的。不能拿心物二元论来理解不二论。
我说是认识是为了方便解释的权说。说了好几遍了“认识”不是很恰当。要我说，法的
产生是非阴非阳混沌如来藏的两极分化的过程。把这个过程说是认识是方便理解。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 要说法由心生, 万法唯心造, 不同意的人应该不少。实为执其一端的看法。
心又从哪里来的?
心物二元一体, 物从哪里来的?
关于物理世界, 人只是参与, 人是其中一部分。涉及自身, 所以观察产生干扰。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 18 这里有两个全息。一个是世界是全息的，含义是在任何位点任何时间，都包含了所有的
信息。另一个是全息照片的全息，全息照片，是我用此来作为一个例子，侧重点在于说
明需要一道观测光，才能显现形象。
所以全息的世界的本质，是超越心，物的一种超级“抽象存在”。而这种存在通过“心
”的选择，就出现了“物”的“实在存在”这种显现形式了。心的选择，就是一道“观
测光”。
我这样澄清一下，请五石兄在我这个理解的基础上，重新阐明一下你说的基本关系是什
么，怎么样的不变。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 19 这里有两个全息。一个是世界是全息的，含义是在任何位点任何时间，都包含了所有的
信息。另一个是全息照片的全息，全息照片，是我用此来作为一个例子，侧重点在于说
明需要一道观测光，才能显现形象。
所以全息的世界的本质，是超越心，物的一种超级“抽象存在”。而这种存在通过“心
”的选择，就出现了“物”的“实在存在”这种显现形式了。心的选择，就是一道“观
测光”。
我这样澄清一下，请五石兄在我这个理解的基础上，重新阐明一下你说的基本关系是什
么，怎么样的不变。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 20 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 农心6款泡麵含致癌物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 20:47:49 2012, 美东)
农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」，今年6月被南韩媒体踢爆，其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene)，但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由，未作处理，农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮，最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红，使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示，这6款泡麵中，台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款，今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验，
如果检验结果未达标准，将会全面下架，以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示，前晚6时接获信息后，已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道，南韩食品药品安全厅对... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 农心6款泡麵含致癌物
6月被踢爆 韩官懒理 农心未决定回收
南韩农心公司生產的知名「辛拉麵」，今年6月被南韩媒体踢爆，其中有6款拉麵被验出
含有致癌物质「苯并芘」(Benzopyrene)，但南韩食品药品安全厅则以没有泡麵的检测
标准為由，未作处理，农心亦未决定下架与否。
「辛拉麵」在日本和台湾名气响亮，最近又因代言的南韩歌手PSY以《江南Style》一曲
爆红，使该款泡麵成為「韩流」代名词之一。
「辛拉麵」台湾代理商星禾国际表示，这6款泡麵中，台湾只进口了「爽口海鲜乌龙麵
」和「香辣海鲜乌龙麵」两款，今天会将这两款泡麵送到SGS台湾检验科技公司检验，
如果检验结果未达标准，将会全面下架，以确保消费者安全。
家乐福公关经理何默真表示，前晚6时接获信息后，已将架上的2款泡麵全数下架。
南韩MBC电视台23日报道，南韩食品药品安全厅对30种国產泡麵进行检测，发现农心出
產的「爽口海鲜乌龙麵」、「香辣海鲜乌龙麵」2款袋装麵(又称狸猫系列)及4款杯麵，
含有苯并芘。
MBC报道指，农心拉麵在6月被验出含有致癌物质后，南韩官方及农心公司并未採取积极
措施。官方甚至表示，南韩现行法规对于食用油、奶... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 23 各位教授、各位老师：
晚上好！很高兴能在北京清华科技园，与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难，
但我从内心中祈愿：愿以此简单的语言，能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中，有时候简单的际遇，就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
：我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连，还没有出家前，是婆罗门教的领袖
。有一次，他们坐禅修行时，旁边有位沙门在念经，其中有一偈是：“诸法因缘生，诸
法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”听到这样的金刚语，两位尊者身心起了极大变
化，从此他们放弃自己的宗教，趋入佛门，获得证悟，并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案：唐朝丹霞大师，没有出家之前，本是个儒生。有一年他去长安赶
考，路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么，他说自己去考官。出家人说：“考官
不如考佛，希求荣华富贵没多大意义，理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
，此后他选择出家之路，终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特，也是借由父亲的1元钱，改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金，在此基础上慢慢积累，最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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c*****9
发帖数: 1 | 24 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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A***A
发帖数: 2 | 26 馬世雲 (Fiona Ma): 加州物稅局(California State Board of Equalization)委員候
選人
華裔馬世雲(Fiona Ma) 今年再度參選公職，在6月3日以68.9%高票率(876,378票) 嬴得
加州物稅局(California State Board of Equalization) 委員初選，將在今年11日4日
大選再與對手一決高下。馬世雲衷心感謝華人社區及各界大力的支持，她胀蠹以1
月4日大選日出來再度投她一票，幫助她取得最後的勝利。馬世雲在馬年出生，今年又
剛好是馬年，加上姓馬，可謂三馬重逢，馬世雲在大家的祝福下，今年將成為她最有意
義的吉年。
2002年馬世雲在四位華裔候選人同時競爭舊金山第四區(日落區) 市參事一職下，通過
不懈的努力和廣大亞裔選民支持下勝出，成為11名市參事中唯一的亞裔代表，在任期間
她全力支持小型企業，和創造更多就業機會。她在保護婦女方面亦不遺餘力，並大力打
擊人口販賣犯罪活動; 對大眾健康教育亦十分重視，她創立「舊金山抵抗B型肝病」組
織，大力宣傳預防和治療肝病; 關注行人安全教育，建立小商業亙助會等。
2... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 27 http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012080900089.html
台大助理教授林育誼 注射藥物自殺亡
2012-08-09 01:02 中國時報 【張企群、實習記者吳佳玲／台北報導】
台灣大學醫學院生物化學暨分子生物研究所助理教授林育誼，昨午在醫學院個人
研究室內，疑似以針筒注射鎮定劑和肌肉鬆弛劑自殺身亡。林妻透露丈夫近來因受委託
研究案遲遲無法完成，工作壓力很大，可能因此想不開尋短。檢察官相驗後決定採集死
者血液、體液送驗，並將屍體冰存，以便進一步查明死因。
卅八歲的林育誼是生化博士，在生化界算得上是權威，他在國際醫學刊物發表過不少研
究報告，在醫界擁有相當的學術地位，生前在台大醫學院任教，並和妻子呂金盈同為台
大醫院的醫生。
昨天上午十一時，林育誼的女助理前往醫學院八樓林的個人研究室，發現房門由
內反鎖，敲門無人應門，試圖打手機聯繫，聽到研究室內傳出林的手機答鈴聲，但無人
接聽，女助理心覺有異，又沒有研究室鑰匙，馬上聯絡人在隔壁台大醫院門診的林妻呂
金盈趕來開門。
林妻和女助理進入研究室時，驚見林趴倒在地上，已沒有氣息，搶... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 28 注意到韦应物其实是多年前无聊玩文曲星的时候, 偶尔读到里面他的诗觉得很不错. 最推崇的那首 "淮上喜会梁州故人"便是这里看到的.
江汉曾为客, 相逢每醉还.
浮云一别后, 流水十年间.
欢笑情如旧, 萧疏鬓已斑.
何因不归去? 淮上有秋山.
读着心有戚戚, 后来在大学毕业后被我用来做BBS的签名档好久.
当然了, 他为人所知最有名的可能还是这一首:
滁州西涧
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横.
怎么说呢, 韦应物这个人的诗, 他的妙处在于抒情怀于山水间之时, 抒怀所把握的那个度, 正好落在我喜欢的阈值之内：正所谓乐而不淫，哀而不伤。 王维的作品太散淡了, 没有烟火人气 — 韦应物比他直白; 而李杜几位又太烈, 多有恣狂愤世之句 — 韦应物又比他们恬淡。
现在每晚陪娃入睡时，手边只有一本袖珍读本唐诗三百首来打发, 巧的是每每看到叹赏之句, 抬头看作者往往是韦公. 再录几首如下:
寄全椒山中道士
今朝郡斋冷, 忽念山中客.
涧底束荆薪, 归来煮白石.
欲持一瓢酒, 远慰风雨夕.
落叶满空山, 何处寻行迹.
点评：这... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 29 1、关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
2、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历，很简单，把握住一天，却不容易。
3、愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。
4、用心过每一天，就像那是你生命中的最后一天。
5、无过是一种想象，思过是一种成熟，改过是一种美德。
6、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
7、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
8、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
9、钱财象水一样，一点没有会渴死，多了就会被淹死。
10、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。
11、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在
它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
12、只为了赚钱而工作的人，永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。
13、有些人学习了一生，而且也学会了一切，但却没有学会怎样思想。
14、有所成是因为用心。如果有很多机会，但不用心，就不会成长。
15、人生中最美的时刻就是—现在。不要浪费生命！
16、学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。
17、追悔过去，不如把握现在，成就未来。
18、欲进步需思... 阅读全帖 |
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m*v
发帖数: 4 | 30 第一住心就是食、色動物的心，第二住心是屬於人倫的心，三綱五常人道的心，第三住心
就是阿修羅的心。
序
我本是阿修罗，因为爱他而坠如人间。可惜他是为她而来的，我的福报改变不了因果。为
此我在佛前跪了五百年。当我把他的名字念成了咒语，佛说你们有十二年的缘。十二年以
后，他的心会跟一个属蛇的女子走，她才是他命定的妻。
我正欲转身投胎，佛拂尘一挥，在我颈上留下了三颗痣：这是福、禄、寿，保你衣食无忧
，记住你是有慧根的，末在红尘中失了心。
二十四年后，我遇见了也是二十四岁的他。人群中第一次的注视，他把心给了我。我知道
这颗心只能在我这里停留十二年。 |
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k******e
发帖数: 26 | 31 《维摩诘经》说：“能发阿耨多罗三藐三菩提心（菩提心就是阿耨多
罗三藐
三菩提心的简称）即是出家。”有很多人想出家，不过常有困难，例
如父母不答
应也是不行。你发菩提心就是出家，你一个在家人有出家人一样的功
德。《维摩
诘经》又说：“发阿耨多罗三藐三菩提心一切具足。”一切功德你已
经具足了，
你不再欠少什么。所以我们这个修行，要抓住这个根本哪！一切具足
。还有《毗
婆沙论》（注①）中说：“此法门是诸佛之父。”此法门即是发菩提
心，这是一
切佛的父亲。“诸佛之母。”看见没有，诸佛完全是从发菩提心生出
来的。又说：
“是诸佛之眼。”诸佛要普度，要能照见一切，什么是眼呢？菩提心
是眼。“是
无生法忍之母。”我们都是花开见佛入无生，见了阿弥陀佛，花开见
佛了，入了
无生法忍，无生法忍的母亲是什么？是发菩提心。你在花开时为什么
证无生，因
为你曾真正发起了菩提心。“是大慈大悲之母。”常常修习功德无量
啊！无边哪！
赞叹发菩提心的殊胜啊！佛的父佛的母。花开见佛入无生，这是无生
之母。再有
《大般若经》（注②）里头说：“如以箭射物。”拿箭去射靶子，那
你就可能射
中或者射不中。但是你往地下射，谁都中。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 32 转贴自：北京龙泉寺出家博客
目前，我可以观察到的僧团内比较练心的有两个地方，一个是值班室，一个是某执事法
师的工作。
出坡劳动看起来比较辛苦，但感觉练的更多的是肌肉，肉体上的耐力，人跟物之间在时
间和体力上的较劲。在值班室是直接面对人、声尘，直接观察自己和各种人的内心变化
，观察内心的起伏。
是起烦恼最多的地方。
值班意味着要放弃自己的学修，替别人看门，就要调整好自己的内心，当然值班的时候
可以看书、背书，平时来不及看的都可以利用这个时间，但，从来也没有一个完整的时
间让自己把某段书看完，电话就来了，或者有人找来了……
人情冷暖，各种心相，一幕幕地，见了很多。
以前，有居士打进电话，可能是电话故障，断了，再接起来的时候，居士急眼了，厉声
道，凭什么撂我的电话！
赶紧解释，是电话故障，居士这才罢休。但，我的内心却不安静了，心想，学了这么多
年了，怎么还这么个坏脾气，还这么随便猜忌别人。气愤片刻，才平静下来。
刚看了一会书，正在兴头上，电话来了，找人，僧团里的出家人，要么在上殿、要么在
过堂、要么在用功，也不是随便就找的，而且，找人要去教室、寮房、承担处去找，告
诉对方，能不能您先把电话撂... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 不是有那個五陰嗎, 就是色,受,想,行,識,
色法就是指物質
心法說的是受,想,行,識 這四法.
好像說地水火風是物質四大,所以是色法
所以我問兔王電波是心或物
如果電波不攝屬色法, 儀器怎能測知 ?
就好像如果聲塵不屬色法 (物質), 聲納這種儀器又怎能感應 ?
問兔王兄的意思在這裹. |
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a****a
发帖数: 26187 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
yushengyan (玉生烟) 于 (Mon Jul 11 23:18:59 2011, 美东) 提到:
后院有个转动的喷头在浇菜地。天快黑了，估计也差不过浇好了，就去关水。
正好出差的LD打来电话，就边接电话，边在后院信步。右边菜地都在开花结果，左边草
地绿油油如地毯，手上还有电话聊天，好不惬意。突然，脚尖前面不到10厘米远的地方
，一条长长弯弯的东西在游动！
吓死我了，一条大蛇啊， 尖叫声也吓着了电话那边的LD， 还好，手机没吓掉。
看我停住了，蛇也停住了。是条黑色（墨绿）花纹的蛇，在绿草地里里面，傍晚已经看
得不是十分清楚了。请示LD， 是放走还是正法， LD说，赶走算了，你别打不死反弄出
危险了。
遭到LD鄙视后，看旁边正好扔这个除草的长柄锄刀， 就一只手握着电话直播，另一只
手握着锄刀打蛇。
几次下刀均没伤到要害，蛇先是想朝篱笆外面方向逃，后又转过头来攻击锄刀。吓得我
一度后退连连。正要扔下手机，双手作战，突然锄刀好像正好打到了7寸，蛇不游动了。
于是又连续作战，确认它不会再窜起来给我... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
（1） 决战紫禁之巅 （2）孤绝之城 之上的云天
（1）决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙，顺着那糊涂国王的好奇，显摆个尽兴，让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样，
就知道，这干人别看他们拜过僧拜过道，也都虔信了几十年，可是，究竟有没有神仙，
对他们来说，仍然只是一个美丽神话故事，选择相信佛相信道，一方面出于有大量的出
家人，气场足感染力强，一方面，有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情，摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信，又反过来加强了修道人的信心，互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教，宗教也完全可以与信仰剥离，或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情，只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望，跟任何高于人类的信仰，都已经脱节 了。所以这种宗教，不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集，一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 (B) 老百姓是无辜的?
埃及的老百姓真的是无辜? 仔细阅读圣经的人不难发现, 其实他们并非无
辜. 神曾借着约瑟拯救埃及人, 使他们不至死于饥荒之中(创41:54-57; 42:2), 所以约
瑟可说是埃及人的救命恩人. 但埃及国王和子民竟忘恩负义, 苦待大恩人约瑟和他兄弟
的后代. 虽然是埃及王下令苦待, 但埃及人也认同参与, “埃及人严严的使以色列人作
工”(出1:13-14; 参出2:11). 此外, 当埃及王吩咐他的众民(不只是他的兵士)除灭一
切以色列人所生的男孩时(出1:22), 我们相信埃及人(除了法老的女儿)都有参与灭子一
事, 因为神说: “我下来是要救他们脱离埃及人(不只是埃及王和他的臣仆)的手”(出
3:8), 法老也承认道: “耶和华是公义的, 我和我的百姓是邪恶的”(出9:27). 可见他
们在法老的罪上有分.
此外, 考古学也证明了埃及人敬拜许多的偶像和假神. 神降10灾的目的, 也是为要证明
给埃及人看, 唯独耶和华是神, 而他们所拜的都不是真神. 参下列表:
经文
灾祸
所要对付的假神[10]
备注
1
出7:14-2... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 37 好吧：）
听说心外求法不对，就有要心内求法的想法。但心内在哪里呢？
在身体里吗？身体里的心是肉心，里面又怎么会有法？
所以呢？外不是外，内也不是内。
外转，大略地说，就是一个物象相加，迁流动转的方向；所谓的内，也只是一个方向：
就是常见常识常知的反方向。这个方向也是相对的：要向内，不必倒转心知而逆行，甚
至不能倒心知而行。因为在没有进入心知内部以前，任何想倒或者想正的意识都只是流
转的表现。
内转，内观，返照，等等，它的目的不是要人真的通过这种返的努力实现内转。而是通
过功夫来增加定力，定力增加，则不随顺外相的迁转。不随外相迁转，它的方向性慢慢
地就会消失（相对论嘛，不随就是返啦）。没有方向性，就会当处发生，随处灭尽。其
妙觉明体的本来光明，就会显现出来。
大学之道提供的基本思路是：摄心不随相转，是为知止，知止则心定，心定则相静，相
静则心安，心安则独立觉照，是为虑，独立觉照则如实反映心物关系，是为得。
能做到这一步，不得了啦。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 38 3 月12日，全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕：「一個國
產的心臟支架，出廠價不過3,000元，可到了醫院便成了2.7萬元；一個進口的心臟支架
，到岸價不過6,000元，到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說，9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫，藥品回扣已經形成了一條龍，醫院院長都
很難查出來。」3月12日，全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
，人們都意識到藥品回扣的嚴重性，但是由於資訊不對稱，卻很少能發現問題的所在。
3月14日，《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員，
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說，母親於2009年11月突發心臟病，她接到通知，醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中，最便宜的要3萬元左右，國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶，當時朋友勸她，選國產的吧，於是，她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹，微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術：在萎縮的... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 3 月12日，全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕：「一個國
產的心臟支架，出廠價不過3,000元，可到了醫院便成了2.7萬元；一個進口的心臟支架
，到岸價不過6,000元，到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說，9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫，藥品回扣已經形成了一條龍，醫院院長都
很難查出來。」3月12日，全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
，人們都意識到藥品回扣的嚴重性，但是由於資訊不對稱，卻很少能發現問題的所在。
3月14日，《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員，
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說，母親於2009年11月突發心臟病，她接到通知，醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中，最便宜的要3萬元左右，國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶，當時朋友勸她，選國產的吧，於是，她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹，微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術：在萎縮的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: walks (以后不要把巧克力放在我手能够到的地方！), 信区: LeisureTime
标 题: ZZ 暮笳声起姐心愁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:37:25 2011, 美东)
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。” ———名妓冯喜生从良前夜，招著名文青冯梦龙话
别，为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘，一本正经的开头——
吴歌，即吴声歌曲，是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。（吴文化圈大致为今
天江苏南部，浙江北部和上^^海市，以苏州为中心。）正式作为一种民间文艺体例出现
，是魏晋南北朝时期，永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声，“歌谣数百种，子夜最可怜。慷^^慨吐清音，明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”，传说是叫子夜的一姑娘创造的，《唐书•乐志》中认... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺，熱潮時沒看，這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊，若曦真是
cheap到貼地！
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人，又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩，難道不知道自己要什麼，而且直到死都不知自己要什麼？ ！
口口聲聲要自由，K，不是沒有機會出宮，卻偏偏留在步步驚心的皇宮，美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等？
真有那麼多皇子要娶她，她找8，10，13，14任何一個，先嫁出來了，日後再尋個錯處
休了，或去尼姑庵住幾年，終究還是有法子自由的吧。
水性楊花，這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受，戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎，給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”，3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K，這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 42 都是我自己吃素的真实感受和体会，呵呵，有说错或者说的不准确的地方，大家多多
指出来，也很希望大家写写自己的吃素感受，一起交流：）
吃素久了，心会变得特别柔软，呵呵，容易掉眼泪。可掉眼泪并不是为了自己不开心
或者受了委屈遭了苦痛，而是为了其他人的苦痛或者感动。我知道佛家讲究慈悲二字，
慈是予人快乐，悲是拔人苦痛。有一颗慈悲心，就会为别人的快乐而快乐，为别人的
苦痛而难过，想办法去帮助别人，为别人的展颜而欢笑。这颗慈悲心就是我们本来的
心，也就是儒家的“大学之道无他，求其放心”的那颗心，也是佛家说的“本来无一
物”不染尘埃的那颗心，时时刻刻“但用此心”，自然简单快乐，智慧无碍：）
我从小就很倔强不喜欢哭，觉得爱哭的小孩是胆小鬼，尤其是在别人面前哭，太丢人
了。吃素以后其实我没觉得有特别的变化，是有一次看一个纪录片，是讲一些孩子和
癌症搏斗的日常生活，不知不觉眼泪就掉下来，到后来看到孩子最后还是走了，哭得
泣不成声。当时感冒，本来鼻子就不通气，加上鼻涕眼泪，差点喘不过来气。那个时
候才忽然发现我那么容易掉眼泪了，呵呵。
后来注意到了，果然常常会掉泪，不是因为自己的小女生情绪，而是一种更深切的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 43 http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。” ———名妓冯喜生从良前夜，招著名文青冯梦龙话
别，为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘，一本正经的开头——
吴歌，即吴声歌曲，是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。（吴文化圈大致为今
天江苏南部，浙江北部和上^^海市，以苏州为中心。）正式作为一种民间文艺体例出现
，是魏晋南北朝时期，永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声，“歌谣数百种，子夜最可怜。慷^^慨吐清音，明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”，传说是叫子夜的一姑娘创造的，《唐书•乐志》中认
为其声过于哀苦。姑娘肯定是狠狠失过恋，也害过别人半死不活的，否则怎写得如斯摇
情^^动魄：
“宿昔不梳头；丝发被两肩。婉伸郎膝上，何处不可怜。”好个天真的狐狸精。
“今夕已欢别，合会在何时？明^^灯照空局，悠然未有期。”凄怆端正，似唐^^人
五绝。
南朝乐府中收录的吴歌，已经过了... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 44 47楼
“不用太惊慌，出了什么事情，给为师细细说来。” 韩立睁开了双目，一丝讶sè闪过
的说道。
万宝大会纵然人妖两族混杂，但若说众目睽睽之下出什么事情，还真是少见之极
的。
“师傅。我和师弟原本已经找到了师傅想要找的那位妖族前辈，但是在返回的途
中，走过一处偏僻角落时，突然碰见一个妇人，那妇人只是打量了器灵子师弟两眼，竟
突然使出一阵怪风，将师弟凭空掳走了。”海大少见韩立这般镇定模样，倒也冷静了下
来，急忙恭敬的说道。
“那妇人生的什么模样，可有什么特征？”这一下，韩立真有些意外了，目中寒
光一闪的问道。
“那妇人又高又瘦，是个头发奇长的老抠，对了，额头上还生有一颗很大的青痣
，身上散发一股阴沉的气息，非常可怖的样子。对了，这个妇人在临走时还打了我一掌
，让我当场昏了过去。后来被路过的另外一批修士救醒后，徒儿才能赶来向师父求救的
。”海大少大为愤恨的说道。
“还打了你一掌？你近前过来，让为师看一看。”韩立听了却心中一动，冲海大
少招手的说道。
“遵命！”海大少闻言，心中一惊，但没有二话的立刻上前几步。
“果然如此！... 阅读全帖 |
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l*****r
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Mark Thomas是出生在美国，生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Homme Less”，片中的男主人公和他同名，也叫Mark。他在想，
这不就是我嘛，如果我继续留在city里。
我也付不起3000多dollar的房租。我有可能也会住屋顶，嗯，我也会办张Gym卡，
然后去那里shower和洗衣服。
谢天谢地，有一个朋友David介绍他来到北京
David said，你可以得到一切的，过一种像皇帝一样的生活，尤其是像你，good
looking and 白人，你可以想得到多少数字的女人就能得到，their head nearly
beneathe the ground。
我笑着问他how many chinese girls he used. he said zero. No my wife is
Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her. I do not want to
lose her。That is why I ask my wife... 阅读全帖 |
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l*****r
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Mark Thomas是出生在美国，生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”，片中的男主人公和他同名，也叫Mark。他在想，
这不就是我嘛，如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶，嗯，我也会办张Gym卡，然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地，有一个朋友David介绍他来到北京
David 说，你可以得到一切的，过一种像皇帝一样的生活，尤其是像你，又帅又是
白人，你可以想得到多少数字的女人就能得到，“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
“ No my wife is Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her.
I do not want to lose her。That is why I ask my wife to come he... 阅读全帖 |
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l*****r
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Mark Thomas是出生在美国，生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”，片中的男主人公和他同名，也叫Mark。他在想，
这不就是我嘛，如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶，嗯，我也会办张Gym卡，然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地，有一个朋友David介绍他来到北京
David 说，你可以得到一切的，过一种像皇帝一样的生活，尤其是像你，又帅又是
白人，你可以想得到多少数字的女人就能得到，“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
“ No my wife is Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her.
I do not want to lose her。That is why I ask my wife to come he... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 48 让我想起小时候在我所在城市发生的钴60事故，转载一下网上的记录
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可恶的死神
1992年11月19日，做泥瓦工的张有昌像往常一样出门干活。当时，小两口新婚不久
，23岁的张芳在纺织厂做挡车工。
不到中午12点张有昌因身体不适回到家中。恶心、肚子疼，呕吐加剧,下午到忻州
地区医院就医.
在忻州地区医院，医生无法确诊。带着身孕的张芳回家休息。张有昌的二哥张有双
继续陪护，
11月21日张有双也病倒，脸颊和腮腺出现和弟弟一样的可怕紫色。医院恐慌，将二
人隔离在传染病房。
11月24日张有昌岳父张丑寅和父亲张明亮分别背着张有昌兄弟俩，去了太原的山西
医学院附属医院。张有昌开始脱发，右腹部和大腿呈深紫色。太原的医院未能查明病因
，兄弟俩被带回家。
12月3日，长达14天的折磨结束，张有昌告别人世。
12月4日张有双洗脸时惊恐地发现自己也掉下一大束头发。紧接着，黑便、高热等
症状在他身上重演。
12月5日张有双离世。
12月7日张明亮同样一病不起。没过两天，呼吸极度困难的他也闭上了眼睛。
12月16... 阅读全帖 |
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