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全部话题 - 话题: 教宗
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l*****u
发帖数: 12114
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: livethu (建议插座们外销,内销有风险,注意安全!!), 信区: Military
标 题: 好像这个德国教宗最近有个关于犹太人的申明。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 13:46:52 2011, 美东)
貌似天下要大乱了。
l*****n
发帖数: 118
2
邪教重在对人的控制已达到教宗的各种目的:财、色、权、武装、精神领袖、伪先知等
,邪教侧重精神层面的控制和诱惑,
强调组织的神圣感和脱离组织的罪恶感,以及所谓神喻对教徒背叛的惩罚,试图从精神
上让你无处可逃。脱离邪教,会让教徒觉得精神负罪感极强。邪教人员以不停输出其教
义理念为主,这些东西可能是披着宗教的外衣,可能打折先知的旗号,借鉴了宗教传播
的一些手法,但如果涉及到违反常理的就要注意了:如散尽家财和缴纳供养,如放弃职
业全身参与并要求全家乃至所有熟人参与,比如强烈的戾气或对政府对社会不满,比如
散播有具体日期的末日谣言,比如要求绝食,淫乱等方式修行,比如反智,反医和反现
代化,比如讲现世报,这些可能涉及钱可能和钱无关。邪教会让人去听法会,会私下散
发资料或者让信徒购买信物和捐钱,总结就是表面上说免费,但实际上是要你掏钱的;
违反常识,暴力灌输;比如宣扬自己就是神佛等,语言以模棱两可,心理暗示为主;教
徒的拉人行动一般经历三个阶段:在个人经受痛苦或者挫折的时候乘虚而入(过度关心
);第二就是过度相邀参加他们的活动;第三就是过度夸大自己的自我感受,向你宣扬
自己神乎其神的经历。
k***r
发帖数: 13724
3
来自主题: Football版 - 教宗在穿新衣
呵呵,刚读了下新闻细节,这位在05年选教宗时得票第二,看来就是排队上位。
n***n
发帖数: 468
4
来自主题: WaterWorld版 - POPE是教宗,不是教皇
教宗是选举产生,选了一千年了,和皇帝皇权没半点关系,不知道哪个傻逼把Pope翻译
成教皇,闹出教皇退位的笑话
I*********t
发帖数: 5258
5
来自主题: WaterWorld版 - POPE是教宗,不是教皇
日本人翻译的,大陆教会不论是三自还是地下的都称为教宗。
c******a
发帖数: 2516
6
来自主题: WaterWorld版 - POPE是教宗,不是教皇
那还把God翻译成“上帝”呢, 猛一看还以为是哪位帝君下凡了呢。
我跟这里的华人基督教会说了很多次了, 让他们把翻译改一改,一个“上”,一个“
帝”都是容易引起歧义和误导的,最直接的就是把玉帝跟上帝并排。要么新想个新词儿
,要么直接音译。
结果他们都不干,说是大家都这么说,就想要和光同尘,一起糊弄糊弄算了。
“教皇”也一样。就算“教宗”也不好, “教主”不错。
a**********m
发帖数: 4280
7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (愛的刻骨 唱的淒美 西海情歌 刀郎无敌!), 信区: Military
标 题: 有奖竞猜:大家猜一猜:新教宗到底花落谁家?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 14:47:53 2013, 美东)
第一个猜对的, 有双黄包子奖励
c******k
发帖数: 8998
8
这些教宗候选都有丑闻吗?
a**********m
发帖数: 4280
9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (愛的刻骨 唱的淒美 西海情歌 刀郎无敌!), 信区: Military
标 题: 今日世界更关注谁:天朝选国家主席,还是梵蒂冈选新教宗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 15:06:26 2013, 美东)
这俩谁权力更大? 一个是神的儿子, 一个是中国人民的儿子, 感觉不大好取舍
啊?
a******e
发帖数: 982
10
http://snipurl.com/eeg54
人都不迷信的話要教宗作什麼?
e*****n
发帖数: 3129
11
来自主题: Belief版 - 教宗说 (Z)
如何能够比较客观的了解在美华人非天主教会及教徒对教宗的看法?
E*****m
发帖数: 25615
12
這些沒教宗說,大家還真不知道
s*******g
发帖数: 535
13
讲得好我才贴。
欲加之罪,何患无辞。贴教宗讲话的目的也无非是让他们接触一下关于天主教的第一手
资料,而不仅仅是听听他们原教旨主义的牧师的二手甚至三四手的“讲道”
l*******h
发帖数: 751
14
对喽,这次去罗马玩,正好拍到了你们教宗讲话。圣彼得广场好多人哦.
S*********o
发帖数: 1334
15
来自主题: TrustInJesus版 - 转帖:教宗的素棺
这种文章的政治性太强了,谈教宗的简陋棺材却居然不谈耶稣基督自己的死,只看到人
,却看不到神,这对基督信仰是完全误解。
E*****m
发帖数: 25615
16
来自主题: TrustInJesus版 - 转帖:教宗的素棺
天主教反避孕套的教導間接殺死上百萬非洲人,
主要是這位教宗的功勞。
S*********L
发帖数: 5785
17
Amen!

教宗说:“我们不强迫任何东西,却不断提出邀请”,随时回答凡是询问我们希望的理
由的人。信仰不强迫人接受,却毫无畏惧、不分彼此地向人提出邀请,所依靠的只是基督。
E*****m
发帖数: 25615
18

不知道你說什麼.
英國有一幫人在準備法律行動, 等教宗去的時候以
反人類罪逮捕他。 這成功的機率大概是趨近於0。
s*******g
发帖数: 535
19
罗马教宗再不济也算是国家元首,不能随便逮捕。
j*******r
发帖数: 354
20
可以考虑演示逮捕三天成果越狱,以示神对世人的爱和教宗对罪人的救赎
E*****m
发帖数: 25615
21
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗:防愛滋 保險套解禁
這意思是說教宗和主教還是不准用?
E*****m
发帖数: 25615
22
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗:防愛滋 保險套解禁
"男性性工作者使用保險套是負責的行為"
鴨一定要用? 教宗還真有愛心, 特別關心做鴨的。
E*****m
发帖数: 25615
23
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_MAIN_ID=76&f_S
回家路遙 福島災民苦不堪言
‧全球中央 2011/05/04
福島人承擔著四苦,強震、海嘯、核災加上被污名化。現在連福島磐城市的貨物公司都
被客戶要求「勿開著福島車牌的車子來」。
【文、攝影/楊明珠(中央社駐東京記者)】
「快設法讓我們回家」、「把美麗的富岡町還給我們」⋯⋯,這些話,都是
為了躲輻射棲身在災民收容中心的福島縣民心聲。東京電力公司經營的福島第一核電廠
方圓20公里已成禁區,只有沒人飼養的牛隻和狗走來走去。
福島的白桃產量居日本第一,米、西洋梨、蘋果等產量也數一數二。但3月11日這天,
改變了福島的命運。日本有史以來最大規模9.0的強震、海嘯摧毀太平洋沿岸村落,福
島第一核電廠被約15公尺高的海嘯侵襲,外部電源斷絕,後來導致核電廠輻射外洩。強
震海嘯隔天,核電廠1號機發生氫爆。散發到大氣中的輻射量在3月15日達19萬太貝克(
太為1兆倍),遠超過國際核能事件分級表(INES)最嚴重的判斷標準。福島成了證明
「人類... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
24
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗演講 暴風雨來亂
神都煩了,用暴風雨來吹,讓教宗住嘴, 結果擋不住信心.
E*****m
发帖数: 25615
25
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗本笃十六世将于2月28日辞职
這位教宗辭職,真是娛樂界一大損失。
x*a
发帖数: 4968
26
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗本笃十六世将于2月28日辞职
问题是我和教宗有什么关系?他受我领导?
j*******7
发帖数: 6300
27
教宗怎说的?有认为吗?
E*****m
发帖数: 25615
28

嗯! 你說得有道理, 那你聯絡教宗吧,看他是啥意思。
E*****m
发帖数: 25615
29
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗方濟各 時代雜誌年度人物

我嚼得這年頭普遍對宗教領袖的期望很低, 只要不拖延著社會進步的, 就會得到高評
價,
教宗講的東西可能對天主教很新, 其實都落後世俗社會很久了。
E*****m
发帖数: 25615
30
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗方濟各 時代雜誌年度人物
這教宗主張的東西,如果是任何一個世俗國家領袖主張, 大家大概
都覺得偏保守落後, 放在天主教或新教裡, 就成了很前衛的, 這
多少說明了大家對宗教的期望實在太低了。
m*1
发帖数: 1997
31
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗的和平白鴿被海鷗和烏鴉攻擊
你要是以为教宗放的白鸽就不是鸽子这种动物了,哈,你就该检查一下智商了。
w*********o
发帖数: 434
32
如果你觉得你的工作和你的信仰违背,那你完全可以辞去工作,没有人强迫你做这个工作
教宗自己先去解决那些牧师猥亵男童的事情
b*****n
发帖数: 4976
33

来,
=================
那么
『中世纪教会当权,比皇帝的权还大,』
又有没以偏概全,混淆视听的伎俩?
你能找到历史中教宗废立皇帝的案例耶?
k**L
发帖数: 3630
34
我不是历史学家,怎么可能去找这种特定的案例.不过我记得欧洲皇帝上台都要得到教廷
的"祝福"吧? 就好象中共做国家主席都要得到党政治局的同意一样吧? 难道这样的权力
还不算大吗? 有那个教廷可以有自己的国家,全球几亿的信众?这都是近代才有的吗?
如果你硬要掰这个问题. 或者你能提供欧洲历史中,中世纪到近代所有朝代国家中教宗
与皇帝谁强谁弱的数据然后把历史文献都摆上来证明这段历史中皇帝始终都是比教廷的
权利更大?
b*****n
发帖数: 4976
35

哦.很好很强大,你可不可以把欧洲国家从1200-1900年间所有国家的所有皇帝都一个个
摆上来,然后大家看看是不是大多数皇帝都不用教会的祝福? 才一个并不能说明问题吧?
======================
这个你又为何不做?
你可不可以把欧洲国家从1200-1900年间所有国家的所有皇帝都一个个摆上来,然后大家
看看是不是大多数皇帝都对教宗唯命是从的。 你一个也拿不出来并不能说明问题吧?
b*****n
发帖数: 4976
36

===================
现在的教宗,
不会要权力,
只要影响力,
我几时说不是这样?
我只是说你中世纪时的教廷有比皇帝高的权力,是不对。
是对历史敷浅的市井话语
k**L
发帖数: 3630
37
那世界上有哪个法律是"全民投票赞成"的? 你教宗选举好像都不需要5:2这种比例吧?
哪个法律不是多数赞成就可以通过的? 5:2还不是多数? 反过来说.七个法官里有5个赞
同,是不是反而那另外2个反对的意见胜出才是合理的? 如果是那样还真的是牛了.
m******t
发帖数: 1171
38
来自主题: TrustInJesus版 - 教宗:安拉和耶和华是同一个entity
教宗肯定比版上的了解基督教的内幕。人家可是顶级内线人士。
小虾米只被忽悠奉献,却从来不知道钱都去哪了。远志明就很清楚。
一个道理。
s******t
发帖数: 2511
39
请复述“教宗无误论”的正确内涵。
k******k
发帖数: 6800
40
1
2005年4月8日上午。罗马梵蒂冈。
教宗约翰·保罗二世丧礼。
当人们肩着那棺材从圣彼得大教堂高大的门厅出来,通过几棵苍翠的盆栽棕榈树,
走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风——
我眼前顿时一亮:一个长形木箱,一个包装箱!
温存明澈的阳光下,人们将装敛着84岁教宗的木箱抬到圣彼得广场中央,直接放置
于一块红地毯上。后来我知道这是教宗的遗愿,一个基督徒应有的谦恭。高低尊卑是人
类通感,无须翻译。按照中国汉地习俗,棺木应以特制的名为“交木”的高凳支起,以
取“离地三尺即成佛”之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人,却直接躺卧在大地上
,一个降卑得不能再低的位置。
来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相,亲见这只俭朴的木箱从大教
堂暗影中抬出来,置于他们脚下。不知道这些尊贵显赫的人作何感想,我分明感觉到某
种来自心灵的震撼。
我曾经是一个木匠。一瞬之间,我觉得我领悟了教宗棺材所隐含的意义。
一个高贵的灵魂在离世之际向我们表达的谦卑。
如葡萄酒般令人沉醉的春风中,棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……
2
从电视画面上,以人身高为参照,我迅速作出了习惯性的职业判断:高不及膝,大
约50... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
41
来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
九. 黑暗之王们
(8).
狭窄的通道在一块大石头前面止住了。大石头是一扇天然的门户,两个卫士守在外面。
他们俩的服饰不一样,有一个穿着象夏莱将军的那种制服,而另一个却穿黑色袍子,象
白昼世界的教士。不过两人都带武器。
他们把石头门推开,中年人领着几个人走进去。
里面简陋得出人意料,只有一个石头台,上面摆着块方石头作为桌子。一堆火燃在屋子
中央,如果这小洞能算是“屋子”的话。
石桌边,两个人对面安坐,桌上有十几颗石子放在纵横几条线路上。他们可能刚刚在下
棋消遣。
方婷他们立刻被这两个人吸引住了。一个是高而胖的魁梧大汉,眼睛又黑又深,头发长
长的披到了肩膀上;另一个是瘦小的老人,戴着高帽,一身敝旧灰袍,但气度高贵端稳。
大汉一见夏莱进来,就站起身,说:“你受伤了!”
“我有话要跟您说……”夏莱看到这个人,脸上升起红晕,双眼发光。谁都能看出,他
是回光返照了。
那大汉显然就是“大亲王”,他关切地抱住夏莱的肩膀,说:“你很英勇,我的将军。”
所谓“一言之褒,荣于华衮”。夏莱自豪地昂起头,说:“我坚持回来了!我带回了情
报。”
“看来哈依休死了。”那瘦小老人说。
夏莱看看他,仿佛才发现他也在场... 阅读全帖
M*******a
发帖数: 1970
42
来自主题: Minnesota版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
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发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖
M*******a
发帖数: 1970
43
来自主题: SciFiction版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么?”
“你看了就知道了!”
玛丽也被勾起了好奇心,被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑,射出一束光柱,对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着,打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖
c*****s
发帖数: 993
44
来自主题: Military版 - 新聞界的各位朋友
立此存照。
二零一八年一月廿九日
新聞界的各位朋友
亞洲通訊社日前報導了一些消息,關於中國大陸天主教某些合法主教被教廷要求辭職,
為讓位給非法的,甚或被絕罰的,所謂主教。接着,在媒體上出現了一些不同的陳述和
解釋,相當混亂,大家又知道我早前曾去羅馬,就都來問我能否為事件作出一些澄清。
其實去年十月汕頭莊建堅主教已收到教廷的指示,他請我幫他聯絡教廷。我托人親手把
他的信送去傳信部,又請傳信部部長轉交一份副本給教宗,不過我不知道那副本是否到
達教宗枱上。還好那時韓大輝總主教還在羅馬,他向教宗道別時有機會和他談了汕頭及
閩東的事,原來教宗並不知情,且答應韓總主教他會關注。
聽了韓總主教轉告我教宗說的話我放心了。但十二月發生的事使我更加吃驚。當傷心而
年老的莊主教請我把他對「教廷赴北京代表團」所傳訊息向教宗回應的信傳去羅馬,我
當然一口答應了。但我有什麼辦法能保證他的信能到教宗手裡(我自己的許多信也不肯
定是否到了他手裡)?
為能肯定教宗聽到我們的聲音,我毫不猶疑決定去羅馬走一趟。我一月九日晚上啟程,
十日清早到羅馬正好及時趕到(該說「稍遲到」)參與教宗每星期三公開接見教友的
udienza。... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
45
羅馬天主教樞機主教群12日開始舉行秘密會議,為全球12億天主教徒選舉新教宗。
BCNews網站報導,根據中世紀預言,這次選出的教宗將是最後一位教宗。傳說十二世紀
時,愛爾蘭大主教馬雷奇 (Malacy O’Morgair)前往羅馬期間,做了一個怪夢。他在
夢中看到異象;「看見」 從當時直到世界末日時所有教宗的名字、和他們的特徵。
他所見的異象,史稱「教宗預言」(Prophecy of the Popes)。預言說本篤十六世是第
111位教宗,也就是倒數第二位教宗,因為預言說世界末日結束於第112位教宗。
著名的聖伯納寫過一本《聖馬雷奇傳》,說馬雷奇受人敬重,以天眼通知名,預言自己
辭世的日期和時辰都應驗。馬雷奇見到的教宗名單,在他身後數百年才驚奇曝光,1590
年在梵蒂岡的檔案中被發現。
讓人驚異的是,將雷奇的預言拿來跟史實比對,多處脗合符,而且脗合的程度奇高。他
看見異象之後,預言的第一位教宗是「來自台伯河一座城堡」。台伯河是流經羅馬入海
的義大利第三大河,信徒說,預言指的是雷定二世(Clestine II),他出生於台伯河流
域。
預言形容第111位教宗為「橄欖之光」,而本篤修會的... 阅读全帖
c*****s
发帖数: 993
46
我還是不明白他們為什麼要和中國對話
http://oldyosef.hkdavc.com/?p=998
對〈我們為什麼要與中國對話〉一文的回應。
尊敬的帕羅林樞機(Parolin)接受了詹尼.瓦倫特(Gianni Valente)的採訪(亦即
兩人之間虛構出來的採訪)。
我多次閱讀這個採訪,現在我又再次閱讀(即使閱讀它令我反胃),以便公道地發表我
的意見。
我很感謝尊敬的樞機承認「持不同的意見是合理的」。
(1)
首先,我們注意到尊敬的樞機堅持認為他的觀點和活動的目的是屬於牧養、靈性、傳福
和信仰的,而我們的思想和行為只是以政治為目的。
我們所看到的,卻是他崇拜他的導師卡薩羅利(Casaroli)的東方政策(Ostpolitik)
外交,而鄙視那些堅決捍衛耶穌為宗徒建立的教會不受任何世俗權力干擾的人的真正信
仰。
我永不會忘記,幾年前在《羅馬觀察報》讀到一篇報道,他曾在一次講話中,形容那些
在共產主義政權下的中歐國家信仰英雄【不點名的指向維辛斯基(Wyszynsky)樞機、
敏增蒂(Mindszenty)樞機和貝蘭(Beran)樞機】為「角斗士」,「從頭到尾反對政
府和渴望出現在政治舞... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
47
#本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
48
陳日君:引起爭論是盼教廷懸崖勒馬
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A-A+
2018-02-01 03:17中央社 梵蒂岡31日專電
退休香港樞機主教陳日君質疑,教廷在主教任命問題對中國屈服,昨天引發教廷大動作
駁斥。陳日君今天回應稱,知道他的言論會引起爭論,但不是混亂,希望爭論的結果是
,大家承認他們現在做的是壞事或錯事,他們該懸崖勒馬了。
他也重申自己並沒有造謠,在談到中國合法主教遭逼退的事情時,教宗確實有向他和韓
大輝總主教說過,負責對中事務的小組沒有跟教宗商量,教宗的想法與他們不同。
針對中國兩位合法主教被逼讓位給官派的非法主教,教廷昨天罕見地發出正式聲明,強
調教宗並沒有被蒙在鼓裡,教宗親自掌握中梵對話進程,與教廷官員想法一致。
陳日君今天再度在部落格發文回應,他表示教廷國務院聲明說了三件事,一是教宗知道
他們在做什麼,二是教宗同意他們做的,三是他的言論引起混亂和爭論。
陳日君說,其實他的文章中沒有說教宗不知道,但教宗確實對韓大輝總主教說了,「那
小組為什麼沒有和我商量」。
陳日君重申,教宗對他說話的時候,確實有向他表示,教宗和他們(教廷官員)的看法
不同,教廷的聲明既然不可能懷疑教宗說謊,就... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
49
A11.教皇无误的真正意思
误解者说天主教有“教皇无误”的道理,并大概是单凭这四个字的字面意义,把它误解
成教皇“随时”无误,甚至在各方面,包括“杀人”和“科学”(例如:伽利略事件)
的判断上是无误的,就连在“政治上”都可以发挥“无误”的影响力。“教皇无误”即
赋予教皇“无上权柄”,甚至操有生杀大权。本人现讲述一下天主教对“教皇无误”究
竟有怎样的内容。
首先,天主教给它的中文名称不是“教皇‘无误’”,而是“教宗不能错权”。“
教宗不能错权”不是说教宗做甚么、说甚么也不会出错。他是会出错的,也会犯罪跌倒
,需要告解,需要被主耶稣救赎。
其实“教宗不能错权”这名称指明它是教宗在其“职务上”(不是教宗本人)所拥
有的一种特别的“权柄”,但“教皇无误”这名称实在容易引起误会,使人把“教宗不
能错权”的意思错误地放在教宗这“个人身上”,而且还把这个特别的权柄扩大到无边
无际,以为教宗的一举一动说每一句话都不会有错,又不会犯罪和做错事,甚至连买东
西也不会买错!
教宗的“不能错”正源于教会的“不能错”,梵二《教会宪章》第12号就指出:“
信友的全体由圣神领了傅油(参阅若一... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
50
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
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