y***n
发帖数: 99 | 1 专家指出“甲骨文”应改称“商代文字”
http://dailynews.sina.com.cn 1999年7月17日 17:39 中新社
中新社上海七月十七日电: 上海博物馆研究员、古文字研究专
家濮茅 左日前在举行的“甲骨文发现一百周年特展”学术研讨会
上提出，以往将 商代文字仅仅看作为甲骨文是不全面的。
茅先生说，商代文字中，除了甲骨文至少还有金石文。因
此，应该将 这一时期的所有文字均称作为商代文字。濮茅左据此
引申出了“断代文字” 的概念。
濮茅左说，过去人们以文字书写于何种材料来进行命名，这
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y****e
发帖数: 419 | 2 http://culture.people.com.cn/GB/40479/40482/3301941.html
西夏文字的兴盛和消亡
西夏创制文字后，十分重视其使用。首先将西夏文“尊为国字”，这就确立了其文字
的主导地位，为其使用、推行创造了前提。还规定“凡国中艺文诰牒尽易蕃书”，并设立
类似中原王朝翰林院的番学院和汉学院，其中又以番学院为重。番学院掌管与藏族、回鹘
等一切文字往来，并用新制的西夏文字；汉学院掌管与宋朝往来表奏，中书汉字，旁边以
西夏文并列。政府设置机构并率先使用西夏文,为其实际应用奠定了基础。西夏还在建国
第二年建立“蕃学”，由创制西夏文字的野利仁荣主持，教授西夏文，培养官吏。西夏创
制文字后又把汉文的典籍《孝经》等译成西夏文，后又陆续翻译很多汉文著作。从元昊时
起，就先后把大量的汉文佛经翻译成西夏文，使西夏文的应用更加广泛。
已经发观的大量西夏文文献表明，西夏文的使用曾经有过它的黄金时代。西夏文的应
用范围广，仅目前已知的西夏文文献种类就非常多，其中有官署文书、法律条令、审案纪
录、契约账目、文学著作、历史文献、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币以及译自汉文
的典籍 |
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y****g
发帖数: 47 | 3 <<谈文字简练>> 老舍
简练的文字不容易写。
首先，要有思想上的准备：认清楚为什么要写和为谁写。我们今天执笔为文，是为配
合社会主义建设与大跃进，是为广大人民写的。因此，我们必须抓住要点，不蔓不枝，不
浪费自己的笔墨，也不多耽误读者的宝贵时间。若不认识此理，我们就容易以为写文章完
全是自己的事情，对别人概不负责，于是信笔所之，浩浩荡荡，没结没完。这样的文章必
是事无大小，一视同仁，不加选择，不分轻重；也许还只顾了琐屑，而忘掉重点，使读者
看完，得不到好处，也许只读三五行便读不下去了。这叫作不解决问题的文章，之乎者也
一应俱全，可是没有人爱看。我们不应当写这样的文章。
我们现在写文章就是把我们的心交出来，交给人民。所以，第二件要事便是：我们的
生活必须和人民的生活打成一片，别老爬在书桌上推敲文字。那推敲不出什么来。文字是
说明生活的。没有生活，凭空推来敲去，文字总是死的。有人民的感情，才能写出人民爱
看的文字，这叫心心相印。专凭咬言咂字，耍弄笔调，写来写去还是空空如也。
有了思想上的准备和生活的锻炼，我们第三件要事便是怎么运用语言文字了。
文字简练不等于苟简。所谓简练，是能够一个字当两 |
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d***a
发帖数: 57 | 4 发信人: xbird (江寒烟), 信区: Literature
标 题: 我们的文字方式
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Dec 9 18:21:47 1999)
有关于小说，越来越不象是小说了，今天读了《情人》就这么想。越来越抛
弃了传统的叙事风格和审美原则，开始向一种完全的情感的或者说思维的联想发
展，越多的人在小说中，毋宁说是在文字中用几乎疯狂的联想来阐述他的哲学，
他的情绪，他想要表达的内容，这种表达的方式和现代诗歌的发展无比相似，似
乎已经不需要连贯，不需要常规的理解，需要的只是意象，一种纯感觉的意象，
我们不能从文字本身得到任何启示，文字的传统意义，物境的指代已经不可寻了，
只能从文字带来的联想去构思这文字底下的实际意味。写文字者越来越不屑于诉
说长篇的事件和构造拟真环境，事实可以不存在，环境可以只表达情绪，至于一
棵梧桐是在我的左边还是在我的右边，这简直不必去争论，它甚至可以同时存在
于我的两边，或者就和我存于一体之中，反正它总能表明一种情绪的存在，这就
可以了。
我总以为这有功利主义的意思在里面，把一切置身在价值判断的天平上。希
望能够丢掉 |
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D*V
发帖数: 3096 | 5 可怜的南棒子
韩媒赞韩文为最优秀文字 日网民称其自导自演
http://www.sina.com.cn
环球网记者王欢报道 韩国媒体近日发表文章称，“韩文是最优秀的文字”，并有
日本学者称赞“韩文的诞生是奇迹”，引起了日本网民的热议。有网民直言韩国人又开
始“自导自演”。
韩国YTN电视台网站10月9日发表题为《韩文是知识革命》的文章。文章称“韩文是
人类创造的文字中最优秀的文字，但韩国人往往说不出韩文真正的优秀性”。日本国际
教养大学客座教授野间秀树日前在接受采访时表示，“韩文的诞生不得不说是一个奇迹
”。
日本雅虎yahoo新闻网10月10日对该消息进行转载报道后，引起日本网民的热议。
在多达2783条网民留言中，绝大多数都对韩媒的说法表示“不屑”。署名为“gfc*****
さん”的日本网民就表示，韩国媒体这种“自吹自擂”的做法，竟然连日本学者都要牵
扯进去，真让人“汗颜”。他还留言说，“文字是文化的象征，根本没有优秀和劣等之
分。试问世界上有哪个国家想使用韩文？韩国之外应该没有了吧”。
还有日本网民更是直言韩国人又开始了“自导自演”。网民“apu*****さん”就留
言说，“韩国... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 韩联社2日称，韩国一名学者表示发现了3000年前使用韩文的依据。
韩国周易研究专家李赞九（音）博士在新作《钱》中称，中国古代货币尖首刀上有两个疑似韩文的字，其中一个字意为“钱”。
他说，中国古代货币研究专家李佐贤的著作《续泉汇》、中国的《燕下都东周货币聚珍》和《中国钱币大辞典：先秦篇》都收录了刻有韩文的尖首刀拓本，而李佐贤等学者并没有认出这两个字，将其归为“未知文字”，若这不是汉字，应将其视为韩文。
李赞九还推测，刻有韩文的尖首刀可能是3600年前辽西一代建立的檀君朝鲜诸侯国之一孤竹国铸造的。孤竹国人曾居住在朝鲜半岛。据高丽史书《三国遗事》记载，高句丽是继承孤竹国传统的国家。李赞九说，据此推测，韩文至少3000年前就开始在孤竹国一带使用了。
“这个观点违反了关于韩国文字的正统历史观点。”复旦大学教授石源华接受《环球时报》采访时说。韩国现行文字产生于世宗大王时期，距今只有几百年。
世宗大王之前使用的官方文字都是汉字，只是读音与汉语不同。该结论有历史文献证明，而且韩国的历史教科书也是如此讲述的。石源华表示，除非这位韩国学者能拿出更令人信服的证据，“难道这位韩国学者想否定世宗大王创造韩国文字... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 275 | 7 “文明”的标准一定要有文字么？夏朝因为没有文字所以没有被广泛承认为一个文明，
虽然出土了宫室和物件。那么南美没有一个“文明”有文字，为何被承认为文明? 北美
除了玛雅(可能还算上zapotec)也都是没有文字的，但都被称为文明。甚至恒河"文明"
在吠陀时期也是没有文字的，可能迟到阿育王时期才使用文字，但也算“文明”。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 8 中新网12月21日电 据新闻出版总署网站报道，新闻出版总署日前下发通知，要求
进一步规范出版物文字。通知要求，在汉语出版物中，禁止出现随意夹带使用英文单词
或字母缩写等外国语言文字；禁止生造非中非外、含义不清的词语；禁止任意增减外文
字母、颠倒词序等违反语言规范现象。
以下为通知全文。
关于进一步规范出版物文字使用的通知
新出政发【2010】11号
各省、自治区、直辖市新闻出版局，新疆生产建设兵团新闻出版局，解放军总政治
部宣传部新闻出版局：
报刊、图书、音像制品和电子书、互联网等各类出版物作为大众性的重要传播媒介
，是语言文字规范化的实践者和宣传者，多年来，在规范使用语言文字，宣传促进语言
文字规范化方面作出了重要贡献，为正确使用语言文字起到了积极示范作用。但是，随
着经济社会的发展，在报纸、期刊、图书、音像制品和电子书、互联网等各类出版物中
，外国语言文字使用量剧增，出现了在汉语言中随意夹杂英语等外来语、直接使用英文
单词或字母缩写、生造一些非中非外、含义不清的词语等滥用语言文字的问题，严重损
害了汉语言文字的规范性和纯洁性，破坏了和谐健康的语言文化环境，造成了不良的社
会影响。
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p*****c
发帖数: 20445 | 9 可怜的南棒子
韩媒赞韩文为最优秀文字 日网民称其自导自演
http://www.sina.com.cn 2011年10月11日13:39 环球时报 微博
环球网记者王欢报道 韩国媒体近日发表文章称，“韩文是最优秀的文字”，并有
日本学者称赞“韩文的诞生是奇迹”，引起了日本网民的热议。有网民直言韩国人又开
始“自导自演”。
韩国YTN电视台网站10月9日发表题为《韩文是知识革命》的文章。文章称“韩文是
人类创造的文字中最优秀的文字，但韩国人往往说不出韩文真正的优秀性”。日本国际
教养大学客座教授野间秀树日前在接受采访时表示，“韩文的诞生不得不说是一个奇迹
”。
日本雅虎yahoo新闻网10月10日对该消息进行转载报道后，引起日本网民的热议。
在多达2783条网民留言中，绝大多数都对韩媒的说法表示“不屑”。署名为“gfc*****
さん”的日本网民就表示，韩国媒体这种“自吹自擂”的做法，竟然连日本学者都要牵
扯进去，真让人“汗颜”。他还留言说，“文字是文化的象征，根本没有优秀和劣等之
分。试问世界上有哪个国家想使用韩文？韩国之外应该没有了吧”。
还有日本网民更是直言韩国人又开始了“自导... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 10 http://news.xinhuanet.com/banyt/2005-02/03/content_2542317.htm
很多人想知道，目前的朝鲜语和韩国语是不是同一种语言，朝鲜文字与韩国文字是
不是同一种文字?为什么韩国的古建筑的匾额上会有很多汉字?
世宗国王与“训民正音”
朝鲜半岛历史悠久，但在很长一段时期内却是一个只有本民族语言却无民族文字的
国家。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏
读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通
民众很难接触到。而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语
法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝
鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻
自己的统治政策，也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。就这样在朝鲜王朝第四
代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年
研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜 |
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m****a
发帖数: 2216 | 11 中国各民族文字类型表
文字类型 具体文字
象形文字 纳西族东巴文
汉字及变体 汉文、方块壮字、方块侗字、水书、白文
表意文字 古彝文
音节文字 纳西族哥巴文、规范彝文
拼音文字 印度字母体系藏文、傣文
回鹘文字 母体系蒙古文、托忒蒙古文、锡伯文
阿拉伯字 母体系老维吾尔文、老哈萨克文、乌孜别克文、柯尔克孜文、
塔塔尔文
朝鲜文字 母体系朝鲜文
拉丁字母 体系壮文、景颇文、拉祜文、佤文、傈僳文、新维吾尔文、
新哈萨克文、布依、苗、黎、纳西、侗、哈尼等民族的新创制文字
斯拉夫字 母体系俄罗斯族使用的俄文 |
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a***e
发帖数: 27968 | 12 有语言不等于有文字，中国56个少数民族，有文字的好像不到10个
印度的书写文字最早能到前25世纪，不过字少，有些人认为是符号，
不过印度学者公认是文字，不过这些个文字和它的古印度河谷文明统统灭了
没人认识了
后来的梵文一套东西，很长时间是口口相传，老印记忆力惊人，百万句的东西
就这么传了千年，现在还能考证出其语言结构和描述是17世纪bc以前的
另外，在人家这个口口相传的东西里，有古代世界最大的数字，好像是10^64这种级别的
很牛叉的
现存最早的印度文字好像是战国时代，也就是佛爷出来的时候？不过老印
还是喜欢口口相传，所以一直没有时间的明确纪录，唐僧到那边跑了一趟
记录了很多奇闻轶事，极大改善了现在印度对当时时间的断代，陈WSN贡献还是很突出的
所以以后工作中跟老印定时间，不要太当真，传统上人不在乎
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l*********e
发帖数: 7492 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: liuliuliu (topaz), 信区: History
标 题: 江苏镇江发现一对古代玉佩 文字无人破解(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 4 18:19:12 2010, 美东)
江苏镇江发现一对古代玉佩 文字无人破解(图)
中广网 2010-01-04 18:02
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古代玉佩。
古代玉佩上的文字。 作 者：王致同
中新网镇江1月4日电 (王致同王春龙)记者今天在江苏镇江梦溪博物馆见到一对保
存完好的古代玉佩，玉佩表面细腻润滑，通体透亮，正反两面都刻有古代文字。收藏人
士从做工和文字上判断，此玉可能为战国时期的物件。
玉佩共有两块，每块长十七厘米，宽十厘米。每块玉佩分别有四条龙组成，玉佩顶
部两条龙的嘴部，分别有两个细小的孔眼。通过放大镜可以看出，孔眼的两边呈大小喇
叭状，孔圆形状不规则，明显是手工作品。从玉佩表面的图案上也可以看到，图案为游
丝毛雕工艺。根据历史资料记载，此工艺出现在战汉时期，并早已失传。更为珍贵的是
，此玉为沁玉，收藏界有“古 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 14 发信人: airdragon77 (QTMDAQ-抢唐门的暗器), 信区: Wisdom
标 题: 摹梨花一朵------文字的分类
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 23:55:34 2011, 美东)
有的文字
适合在书桌前端坐
潜心琢磨
有的文字
适合在沙发上半仰
静心吟哦
有的文字
适合在床间高卧
与五姑娘切磋
有的文字
适合在马桶上皱眉
酝酿乌蒙磅礴
有的文字
适合对重囚用刑
让他熟读、背诵、找中心思想
看他敢不悔过！ |
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e*****n
发帖数: 3129 | 15 http://headsalon.org/archives/2144.html
宗教的力量主要来自其表达和组织形式，与教义关系不大，所有高级宗
教的两大核心特征是：拥有经典和职业僧侣，有一群人，相信真理就在
经典文本之中，这就构成了一个自我教育和训练的机制，让他们成为识
字人，会读写，会利用文字远距离通信和积累知识，仅此一点，在古代
已足以让僧侣组织拥有强大的力量。
文字技能给僧侣组织带来的成就，会让更多的人相信真理（或法力）就
在他们掌握的经典之中，这一方面给教会提供了更广阔的僧侣来源，同
时也让它更容易的获取更多成就，这就构成了一个正反馈回路。
有人说佛教不入世是因为其消极主义教义，这是瞎扯，佛教在印度/西
藏/东南亚等流行婆罗米系文字或原本无文字的社会，都是入世的，在
中国不入世是因为，学习用婆罗米系文字写成的经典（翻译都很不彻底
）所带来的文字技能，在流行汉字的社会没多大用处，无法让僧侣组织
获得特殊的力量。
实际上，佛教在初入中国时，是很想入世的，只是在多次灭佛运动中惨
遭失败之后，才被迫出世隐遁了。 |
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s*******1
发帖数: 6 | 16 我应该不能算一个读很多文字的基督徒。并且文字读多也不一定是好事情，这个也当然
取决于文字本身的内容还有每个人的不同理解。不过我还是赞赏“直指人心，见性成佛
”。所以有时候和基督徒交流时候，我愿意听他们讲圣经中的话语和他们的感受，这让
我想起小时候读书的时候，我喜欢从书的后面读，因为很多问题不懂，所以往前面看，
我就会有更为深一些的理解，而不是只是记住一些陈述句而已。
关于圣经，我个人不太认同所谓“一字不增，一字不减”。文字的东西陷害人们太多，
以至于成为一种领悟的障碍。现在这个版上的不管是基督徒，还是反对基督的人们，都
是如此，在文字中陷入太深。文字实际上是很贫乏的工具，而我们太多的人深深地热衷
于它。禅中的“不立文字”是多么好的榜样。
在对错上陷入纠缠我认为是我们得到喜乐和掌握真理的最大障碍。比如如果你问我是否
相信“三位一体”，我会回答你：如果我认同，那它会是我们之间交流和在真理共同成
长道路上的障碍吗？但是请相信，每个基督徒都是不一样的。就象血液和骨头不一样，
但是他们是基督身体中必要的东西。互相扶持，搭配，境界就会高很多，成就也会大许
多。
很多基督徒，给人可能留下并不好的映像... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 17 记得几年前有一段时间里，提尔（Ｔｙｒｅ）这个位于黎巴嫩南部的滨海小城的名字经
常在电视新闻中出现。它是伊朗支持的什叶派真主党的大本营，被以色列战机狂轰滥炸
，许多平民被迫成为真主党的人肉盾牌而死于非命，人类文明显露出丑恶狰狞的一面。
提尔在人类文明史上占有重要地位。据说，腓尼基人在公元前三千年就在这个连接两河
文明和古埃及文明的交通要冲上建城，公元前一千年达到鼎盛时期，城墙高大坚固，城
里有雄伟的王宫，是腓尼基人的母亲之城。在古代西方世界里，腓尼基人以善于航海和
经商闻名于世，在地中海沿岸的许多地方建立了殖民地，其中最著名的是位于北非突尼
斯的迦太基城，后来成为与罗马争夺地中海霸权的超级强国。然而，提尔对人类文明无
与伦比的贡献却不是因为由她而衍生出的一系列古代海上贸易子国。
希罗多德的《历史》是西方第一部历史著作，讲述地中海东部沿岸各个国家和民族的起
源及其奇风异俗。书中提到，虽然希腊文明受古埃及文明影响至深，但是希腊人并没有
采取古埃及的象形文字，而是从腓尼基人那里学会了以字母和拼音文字书写自己的语言
，由此创造出古代社会最灿烂辉煌的文化。正是在提尔城，腓尼基人在人类历史上第一
个... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 18 http://news.xinhuanet.com/banyt/2005-02/03/content_2542317.htm
很多人想知道，目前的朝鲜语和韩国语是不是同一种语言，朝鲜文字与韩国文字是
不是同一种文字?为什么韩国的古建筑的匾额上会有很多汉字?
世宗国王与“训民正音”
朝鲜半岛历史悠久，但在很长一段时期内却是一个只有本民族语言却无民族文字的
国家。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏
读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通
民众很难接触到。而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语
法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝
鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻
自己的统治政策，也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。就这样在朝鲜王朝第四
代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年
研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 28日，400多件价值连城的珍贵文物将在首博集中露面。其中将近七成文物，都是首次与公众见面。27日，首博展厅已经布展完毕。记者在现场看到，一件扁壶残片静静地躺在玻璃柜中。专家介绍说，扁壶上的毛笔朱书，将是此次展出的焦点。据当年毛笔朱书的发掘见证人、中国社会科学院考古研究所研究员高炜介绍，这件文物是中国文字发展史上的重要标本，它的发现将中国文字史向前推进了将近800年。
忆发掘
神秘文字从灰坑中出土
1984年，一种类似甲骨文的神秘文字――扁壶毛笔朱书，在山西襄汾陶寺遗址被发现。经专家认定，这是早于甲骨文的成熟文字系统，距今4000年左右。昨天，年逾古稀的高炜先生，谈起当年的发掘过程，仍掩饰不住兴奋。
高老回忆说，他当时在原中科院考古所山西工作队任职，主持襄汾陶寺遗址第一期发掘工作。一天中午，他的两位同事高天麟、李健民先生，在编号H3403的灰坑中发现一个残破的陶制扁壶。扁壶一面鼓起，一面平直。在鼓起的一面，高天麟发现了红色的印迹。刷去表面浮土，赫然现出一个类似甲骨文中“文”字的符号。随后，二人又在扁壶平直的一面发现了一个奇怪的符号。高天麟立即叫来高炜作为见证，几位专家现场确认，这是一种 |
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a***s
发帖数: 12296 | 20 “外婆在时，对我疼爱有加，父母成家立业的事也只讲给我一人听。那是1947年……”前几天，68岁的秦新玲刚写完一篇4000多字的《我的父亲母亲》。秦新玲用10天时间回忆和写作，希望6个弟妹也能了解父母当年的不易，但她却无法听到别人对这篇文章的点评，因为她在四年前失去了听力。
买菜时突然听不见声音
2012年5月，毕塬路马家堡村的秦新玲正在市场买菜，突然感觉耳边嗡的一声响，随后就什么也听不到了。市场的嘈杂、商贩说的价钱，完全成了无声的画面。慌忙赶来的儿子带她到医院，秦新玲被诊断为神经性耳聋。
“我对我妈有愧。”儿子刘雪峰无奈地说，母亲之前就说过耳朵总是响，但当时父亲在住院没在意，以为老人是累着了。“医生说，要是能再早来几天，也许就能看好。”刘雪峰说。
生性好强的秦新玲不愿轻言放弃，她试助听器、喝中药，甚至还找过偏方，但都没效。“当时我觉得自己就是废人，想一头扎进咸阳湖。”原本温柔的她开始变得暴躁，对老伴刘春运也失去耐心，经常发脾气、发牢骚。
家里堆满用来交流的纸条
3月30日上午，华商报记者来到秦新玲家，老人精神状态很好，但因为听不见声音，她自己的说话声很大，关门时也会非常用力。简单的问题... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 22 江苏镇江发现一对古代玉佩 文字无人破解(图)
中广网 2010-01-04 18:02
[打印本页] [字号 大 中 小] [关闭]
古代玉佩。
古代玉佩上的文字。 作 者：王致同
中新网镇江1月4日电 (王致同王春龙)记者今天在江苏镇江梦溪博物馆见到一对保
存完好的古代玉佩，玉佩表面细腻润滑，通体透亮，正反两面都刻有古代文字。收藏人
士从做工和文字上判断，此玉可能为战国时期的物件。
玉佩共有两块，每块长十七厘米，宽十厘米。每块玉佩分别有四条龙组成，玉佩顶
部两条龙的嘴部，分别有两个细小的孔眼。通过放大镜可以看出，孔眼的两边呈大小喇
叭状，孔圆形状不规则，明显是手工作品。从玉佩表面的图案上也可以看到，图案为游
丝毛雕工艺。根据历史资料记载，此工艺出现在战汉时期，并早已失传。更为珍贵的是
，此玉为沁玉，收藏界有“古玉三分沁，赛过十两金”之说，因此，这种沁玉需在地下
埋藏几百年甚至数千年后才会形成，现代工艺根本无法仿制。
这两块玉佩的正反两面还刻有四十六个文字，字体疑似中国古代的甲骨文。镇江梦
溪博物馆馆长李崇安认为，这样的古玉佩在我国收藏界十分罕见，无论从玉佩的工艺和
质地都非常 |
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f**e
发帖数: 3343 | 23 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 李應元提案修憲 刪除「統一」文字
2012年3月27日 12:27
記者林修卉／台北報導
民進黨立委李應元今（27）日指出，憲法增修條文前言已預設「統一」的宣示，違反台
澎金馬的多數民意，為避免馬英九總統提出的「不統、不獨、不武」兩岸政策違憲，主
張刪除「統一」文字，以較中性文字取代。
李應元、台聯立委林世嘉、台灣社社長吳樹民、台灣客社社長張葉森等人，今天上午在
立法院召開記者會，宣示推動新一波的憲改運動，與會者高喊「成立修憲委員會、去除
統一」口號。
吳樹民指出，「一國兩區」的說法，根本沒有明確指出是「哪一國」，又是「誰的區」？
他解釋說，1991年的憲法增修條文的增訂有時代背景，主要是為了落實總統直選及國會
全面改造，歷經前總統李登輝與陳水扁兩位台灣主權立場堅定的領袖，但現在馬英九不
斷向中國傾斜，唯有落實憲改才能避免馬英九出賣台灣。
李應元指出，現階段多數民意反對與中國統一，因此他提案修改憲法增修條文，刪除「
因應統一之需要」的文字，並明確規範兩岸現狀的變動，須經2300萬人民公投決定。
林世嘉表示，《立法院組織法》明訂立法院「得」成立修憲委員會，她將要求依法成立
「修憲委員會」... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 鲁豫有约：海明访谈（文字直播）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 01:38:20 2011, 美东)
*转者证明,所有海明发言,均出自海明博客,有好心网友总结而成,博大家一笑*
鲁豫有约：海明访谈（文字直播）
转娱乐爆笑贴：文字直播《鲁豫有约，海明访谈》 转忆江南博客。（桑兰吧原
帖地址：http://tieba.baidu.com/p/1149074528）
观众鼓掌。
海明出场。抱了一张椅子，向鲁豫哈了哈腰，坐下。
鲁豫在介绍海明。海明的脸涨得像猪肝一样。
鲁豫：我觉得你最近特别红，真的。你什么时候感觉自己红了？
海明：我的美国中文网博客点击率直线上升，现在已经达到300万了，很快就要
升到第一位了。我， 本质上是一个乐于帮助别人的人。做好人有满足感。惩处坏人是
不得已而为之。
鲁豫：要不，给大家用一句话总结一下诉讼案吧。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 26 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 yaoyue 所发表 】
http://culture.people.com.cn/GB/40479/40482/3301858.html
消亡的党项族的惊天秘密
一个多世纪前，人们对西夏文几乎一无所知。这种死去的文字存世极少，偶尔有所发
现，国内外专家见到也大惑不解，莫名其妙。至今全中国能破解其意的不足10人。本文作
者将带领我们去领略这些“天书”蕴含的无穷奥秘……
在宋朝时期，中国西北部有一个重要的西夏王朝(1038～1227年)，自称大夏国，少数
民族党项羌是其主体民族，前期与北宋、辽抗衡，后期与南宋、金鼎立。由于关于西夏的
汉文史料极度匮乏，使后世研究西夏史的专家们深感困难。
西夏经历十代帝王，最后亡于蒙古。党项羌在元代被称为唐兀，属色目人，经明、清
而融合到其他民族之中，其文字随之死亡，文献典籍渐被湮没，西夏历史文化更加模糊不
清，后人称之为神秘的王朝。而破译“死亡”的西夏文字就成了研究神秘西夏历史的关键
所在。
神秘文字初露端倪
北京市北郊著名的居庸关下，有一座用汉白玉石砌成的精美云台，是全国重 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 27 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: glucoerucin (定点的荒芜), 信区: Piebridge
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 16:06:26 2011, 美东)
在受到一连串的打击，拒绝与失败之后，
觉得这篇文字特有味道...
给鹊桥版上不论是未征到还为着孤单或ppmm/gg而心伤者的筒子，
或者已进入恋爱与婚姻的围城的朋友们...
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 北大“数学天才”柳智宇出家后的第一篇文字——《我理解的爱情》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:13:10 2011, 美东)
耕读社迎新那天发了一本柳智宇学长的文集，最后一篇就是这个，读了以后倒没有
特别感动，只是感到一种平静，由内心自发产生，一种释然。。。。。。。。。
柳智宇简介：
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 28 刘瑜：红旗未曾下过这只蛋
中国历史我读得很少。当然最主要是由于懒散，但隐隐一直还有一层原因，就是中
国史的写法。无论是古代的正史，还是当下的戏说，大多充斥着那种“皇上听了奸臣的
谗言，杀害了忠臣，然后王朝就垮了”的脸谱式历史观。我不相信历史靠“忠”、“奸
”二字可以得到解释，事实上我觉得“忠”、“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观
。这种历史叙事里既缺少“限制权力”的意识，也没有“个体权利”的位置。所以潜意
识里，我一直认为国史读得越多，脑子坏得越快，就像一桶牛奶里含有三聚氰胺，喝得
越多中毒就越深。逃避读国史，部分是出于精神上的自我保护。
但读刀尔登的文字，我却没有戒备之心。在我有限的阅读体验里，这是难得的不含
三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害，里面还加了大量的矿物质和维生素。与网上很多
资深的“三七”粉丝不同（刀尔登原来的网名叫“三七二十八”），我并不知道刀尔登
在网上早已享有盛名，更不知道他象征着某种隐秘的阅读品味。我孤陋寡闻，知道刀尔
登不过一年左右，还是蹲在厕所里读《新世纪》的专栏偶然撞上的，撞上之后立刻决定
不上厕所了，开始搜寻他更多的作品。
在我眼里，学历史的人，专业学者... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 29 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 王鹤：萧红——文字与人生一起脱轨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 03:04:10 2012, 美东)
一、惊世骇俗的女子
有关萧红（1911—1942年）的故事，通常是这样开场的：她与未婚夫同居于哈尔滨
一旅店，欠了巨额费用，后者逃离，旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中
她给报社写信，萧军前往探望，两人互生好感，他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧
合之“两萧”。
在这个简略版的英雄救美传奇里，萧红柔弱无依，萧军骁勇威猛，两个文学青年一
见钟情。实情基本如此，只是前因后果头绪纷纭，说来话长。
季红真的《萧红全传》（现代出版社2011年版），将她遇险前后那段经历，梳理得
非常清晰——
萧红与家庭抗争，得以离开呼兰到哈尔滨念中学。父亲将她许配给富商与小官僚之
子、小学教员汪恩甲，她起初对他并无反感，两人经常通信。汪恩甲有富家子弟的没落
气息，接触愈多她愈增不满，想退婚去北平念高中，父亲坚决反对。最疼爱她的祖父已
经去世，父女关系僵冷、对立，萧红以抽烟... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 30 从来没有干净的处境，至多是不脏而已。故乡，小镇，城市，大学，银行，心灵像
艘船从干净的源头驶过矿藏厂，而后乌濛一路，沿途不知多少里，也不知何处拟往，像
极家里的重安江。
我怕死在没有文字自净的日子里，文字是外公抓过耗子的颤抖的手里递继给我的皮
甲，供我在闲暇痞懒的童年一面摘花拈草，一面舞文弄墨，直至为家里读出个大学，也
为自己囤了些诗词。
怕不是没有理由的怕，不是“为赋新词强说愁”或神经质，而是存在哲学层面的，
抑或人类作为动物元意义上的不安与恐惧。
这类恐惧理应是普天下的，是寄生于每个人的或曰灵魂或曰梦靥的潜意识或意识中
的，只不过人们应对或麻木于这类恐惧的天赋与效率不一罢了。
我无论如何不是具有这种天赋的存在。
“怕”后跟的字是“死”，但我至怕的并非死，而是死“在没有文字自净的日子里
”。
这样的日子管他粗茶或茅台，面包或牛排，只要是泛着机械主义机油味儿的乏陈生
活，于我便是可怖的，因我想到自己和日夜奴役并为其奴役的电脑手机之类渐属一列，
且并不比其高效和聪明，心里便毛骨悚然。试想这样的齿轮型社会终究将我“滚”出去
，倾入垃圾站或荒野，不很惨然的事么？
亲友纷纷欣羡我手日过百万钞票... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 239 | 31 山东昌乐出土了一批刻字骨头。山东大学美术考古研究所所长刘凤君认为，这批刻字
的骨头，是山东龙山文化中晚期的遗物，距今约4000—4500年，属东夷文字。这意味着
，有关中国文字起源的历史可能从此改写。图据大众日报
中新网10月21日电 以安阳甲骨文为代表的殷墟的发现，曾被认为是20世纪最重要的考
古发现。殷墟甲骨文亦被认为是“中国发现的最早的文字”。不过，香港《文汇报》发
自山东的消息称：近日，在山东省昌乐县发现的一种神秘骨刻图案引起考古界的关注。
有关专家表示该文字比殷墟甲骨文要早1000年左右，并正式命名其为“昌乐骨刻文”。
这意味着中国古文字的出现时间将大大前推千年，甚至已知的中国文字发展史亦有可能
会发生改变。
2004年，山东省昌乐县民间收藏爱好者肖广德在龙山文化遗址上搜集文物时，偶然
从当地农民翻过的土地里找到一块牛肩胛骨，回家清洗后发现骨上刻有图案。肖广德没
有想到，这次偶然的发现，竟然会引起考古界的广泛争议。
山东农地 偶获刻图牛骨
从2004年到2007年，肖广德先后在昌乐县袁家庄等龙山文化遗址上搜集了100多片
带有图案的兽骨。期间他曾专程到潍坊、北京等地找有关专家 |
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l******i
发帖数: 4666 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 鲁豫有约：海明访谈（文字直播）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 01:38:20 2011, 美东)
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鲁豫有约：海明访谈（文字直播）
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海明出场。抱了一张椅子，向鲁豫哈了哈腰，坐下。
鲁豫在介绍海明。海明的脸涨得像猪肝一样。
鲁豫：我觉得你最近特别红，真的。你什么时候感觉自己红了？
海明：我的美国中文网博客点击率直线上升，现在已经达到300万了，很快就要
升到第一位了。我， 本质上是一个乐于帮助别人的人。做好人有满足感。惩处坏人是
不得已而为之。
鲁豫：要不，给大家用一句话总结一下诉讼案吧。
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b**********7
发帖数: 814 | 33 今夜，独坐一隅，开始书写我的文字，再一次把你请进来，只因现在的文字少了你
就像失了颜色和生命般没了灵魂，也谢谢你，让我的文字如此忧伤和快乐，充满酸甜苦
辣，悲欢离合，聚散有始终。文字因你有了生命，有了光辉。它们像向日葵一样，迎着
阳光生长。
今晨，六点多起床冲个澡，擦上爽身粉，淡淡婴儿的味道。穿上飘逸的绿萝裙，像
个优美的舞者。化了妆，淡淡的妆容在我的脸上那样有神，细腻，精致，看到镜子中依
然还那样漂亮的自己，很是开心，静静的凝视着镜子，这时，你出现了，伸手环抱我的
腰身，把脸贴在我的脸上，说：你好美。我莞尔甜蜜的笑说：她只是你的。你看着我不
由自主的收紧你的拥抱。这一副画面那样醉人心碎。原来我有多想你。
出门后，天空慢慢的落下小雨，撑伞走在雨中，裙衣随着脚步在风中飘扬，高跟鞋
发出清脆的声音，心似飞翔。你我笑看在伞下一起走。抬头仰望天空，空气潮湿漫漫，
混浊，原来我有多念你。
今生，我不敢许诺你多深多重的情爱，不敢给你太多太长的时光，因为我怕那太沉
重，以致无法安之若素。只能用剩余的生命时光陪你一起看世界。感受世界的大小，你
我生命力的深邃。
在这座城市里，白天的忙碌到了夜晚全部幻化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 在看为什么觉得李白比杜甫牛的帖子里，Wtysky兄的回帖特别有意思，也给我很多启发
。Wtysky兄认为是
李白懂多种语言。据说他出身于新疆碎叶。可能9岁才正式接触汉语。
他写诗不拘一格，很大程度上像这边的ABC 对汉语的使用。
不由想起温瑞安其人来，温瑞安当然文学成就远不如杜普李白，但是他年轻时候的文字
十分漂亮，有些文章的文字看起来，十分妖异不说，是你完全想不到的。
就是因为他是华人，没有传统的中国文化教育。
这一刀是从江秒年拾起来的，斩到一半，水珠散开，竟似一串彩虹一般，发出极之夺目
的光彩，有似一连串的迷梦，在天空闪现，另所有的人，从受伤的铁手，冷学到不会武
功的小珍甚至被攻击者习笑风与攻击者习秋崖，全都迷眩于那一连串梦一般的幻像里。
我看了这么多武侠小说里，文字最美丽最不受局促的就是温瑞安。这样的文字温瑞安写
的较多，新手接来。一般的传统的中国文人是无法写出这么妖异的文字的，只有半路出
家的人才是，就像李白一样。
李白的经历我没考据，要是说错了就当我错了。 |
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发帖数: 1 | 35 我自己也是个奔四的人，虽然算不上有多么多么的喜欢，但是我不讨厌冯唐的文字，而
我周围的一大票闺蜜们，对于冯唐的文字，则是喜欢的不得了，发现了吧，喜欢冯唐的
粉丝大部分是女人，而且是女中年人。
冯唐的文字有些经典语录都是比较风花雪月的，甚至是酸溜溜肉麻的，但是正好唤醒了
奔四已婚女的少女心，所以喝茶或者喝咖啡吃甜品，同时看冯唐的文字，就是一种时尚
了。
我认识的那些闺蜜都是买了冯唐的纸质版本的书的，拿回家里用精美的书皮包好了，仔
细的品位那些文字，心中泛起各种美好，我也喜欢这些美丽的话语，虽然老公不愿意说
这些，但是从书里看看，引起共鸣，这就是好的文学作品吧。
古代的一些诗词不也是这样子来吸引人的么，我印象深刻几句冯唐的经典语录有，“春
水初生，春林初盛，春风十里，不如你”，这个《春风十里不如你》不就是现在热播的
当红演技派小鲜肉张一山和当红人气小花周冬雨的电视剧么，说实话还不错，我觉得比
《楚乔传》强多了。冯唐就是比较文艺的，所以大龄文艺女人当然喜欢他的作品。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 36 果酒 醉果子 文字
时隔多年，再读这些文字，我心底的酒虫还是生龙活虎起来。
我之爱酒，缘于生命的需要；我之爱醉，源于那些如同神游一般的日子。
今夜，我要且醉且神游。
感谢闲云工作室的所有朋友！
请大家拷贝链接阅读电刊《果酒 醉果子 文字》
http://eqxiu.com/s/YsHWku6D
=======
果酒 醉果子 文字
（一）
秋日里，当你在葡萄园里为酿酒而采摘葡萄时，在心底对它说：
“我也是一座葡萄园，我的果实也将会被为了酿造而采摘，
我也会像新酒一样被收存在永恒的容器中。
冬日里，当你啜饮美酒时，在你心中为每一杯酒欢歌；
让歌声存有对秋日、葡萄园和榨酒的回忆。”
傍晚时分，不知怎地，忽然想起纪伯伦，想起了他的这段诗。
于是，想念饮酒的日子。
（二）
最初喝酒，是十几年前的事情。
那个时候因病卧床不起，整天靠麻醉药的支撑苟且地活着。
家人和朋友心疼我，把我这匹死马当作活马来医。
因此，我的家里有了一个大大的酒坛子，里面盛着从酒厂接来的高度白酒。
酒里面泡着天山的雪莲，兴安岭的黄芪，深山里的人参、灵芝，还有鹿茸等。
老李把这些好东西一股脑儿地塞进坛子里时，只是希望酒精能够麻痹... 阅读全帖 |
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e****e
发帖数: 20 | 37 发信人: enzklu (kk), 信区: ProAndCon
标 题: 误解种种(转)
发信站: 饮水思源站 (Fri Jul 31 10:39:32 1998) , 站内信件
转自"文艺复兴论坛"
送交者: ditto 于 July 30, 1998 12:47:57:
这几天的论战算是告一段落了。
楼下开始说“误解”。
我也凑个热闹吧－－很多不必要的争端，其实是“误解”
开始的。
第一：文字的误解。
每个人对文字的掌握是不同的。
在论坛上，文字水准高低不同，对文字的理解也各不相同。
有些意思，作者讲的是“此”，不同的读者读出来了“彼1”
“彼2”“彼3”－－于是“读者”根据自己的理解，再写个
回帖－－于是形成了新一轮的“误解”。有些时候，就说说
罢了，有些时候便开始“辩论”－－直到恶语相向。
比如糊涂姐姐的中文－－我不知道是因为台湾和大陆文字的
不同处还是她自己的问题，总之我是常常看出不同的意思的。
最明显的是“苦难”“悲悯”“腐儒”－－这些词在她的解
释里至少同我的掌握是不一样的－－引起争论就有可能了
再比如老剑，他的春秋笔法说实话我也常常是看不懂的。含
蓄的东东，很多时候是 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 38 有的文字
适合在书桌前端坐
潜心琢磨
有的文字
适合在沙发上半仰
静心吟哦
有的文字
适合在床间高卧
与五姑娘切磋
有的文字
适合在马桶上皱眉
酝酿乌蒙磅礴
有的文字
适合对重囚用刑
让他熟读、背诵、找中心思想
看他敢不悔过！ |
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m**i
发帖数: 8296 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: LeisureTime
标 题: 文字是长心的——三毛的沙漠故事是虚构的吗？zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 15:07:54 2010, 美东)
【 以下文字转载自 mindstyle 俱乐部 】
发信人: zoun (zoun), 信区: mindstyle
标 题: 文字是长心的——三毛的沙漠故事是虚构的吗？zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 15:07:04 2010, 美东)
三毛去世后，有一股不怀好意的阴风刮起， 说三毛的沙漠故事是虚构的，甚至她的丈
夫荷西是不存在的，她的文字是假的等等等等。其中最积极的是一个叫马仲欣的鸟人，
不辞劳苦地走访了西班牙撒哈拉以及加纳利等三毛居住过的地方，写了篇《三毛真相》
，说什么三毛和丈夫荷西之间没有爱情，三毛是倒追荷西，荷西被逼无奈结婚，三毛和
荷西的感情是姐弟情而夫妻情。
那年我在上海的一家书店看到这本书，好奇之下翻开来看，看了若干个章节。还好这位
马鸟人不在对面，如果在对面 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 40 发信人: seasoner (季人·篱下), 信区: ARTS
标 题: 音乐批判文字
发信站: BBS 水木清华站 (Wed May 3 20:15:59 2000)
音乐批判文字
这是哲学家周国平与崔健之间的一次深度的谈话。崔健试图立足
于音乐中发自
生命本能的原创性力量，对脱离音乐本原的纯文字进行批判。每一个
对于生命本质
感兴趣人，相信都会感兴趣。
周国平序：
2000年2月1日晚上，我在崔健家里与这位杰出的摇滚歌手进行了两个
半小时的谈话。
早在十几年前，我们已在梁和平家里相识，当时他刚吼出一曲《一无
所有》，我刚
出版一册《尼采：在世纪的转折点上》，这使我们感觉到了一种沟通
。其后，虽然
见面不甚多，但他的艺术态度和精神立场的独特性始终引我关注。这
次谈话我预想
的主题是"艺术家的自我与时代"，可是从谈话一开始，我就发现崔健
有他自己更关
心的问题，而当我意识到他的思考的警示意义时，便甘愿让我设计的
问题降为次要
话题了。概括地说，他关心的主要问题是，立足于音乐中发自生命本
能的原创性力
量，对脱离音乐本原的纯文字进行批判，并主张领先音乐复活文字的
表达能力 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 刘墉用图片展示汉字演变过程
看图猜字是个传统的游戏了，很多象形字会意字其实就是这个游戏的“变身”。近日，著名作家刘墉在微博上玩起了“老顽童猜字”的游戏与网友互动，大家在动脑子、长见识的同时也回味了一番传统文化的博大精深和汉字之美。
用网友的话说，“这个游戏证明几千年的中华文化没有断层”。还有网友感慨其实这种“形象教学”生动又有趣，运用到孩子们的教育当中一定会事半功倍哦。
“大家好！又到文字猜谜的时间了，今天猜七个字，不会太难。看看谁先猜中！明天公布答案！”“老顽童又要给大家逗乐猜字了！上次大家猜得太好，所以今天要难些，而且其中有一个字看来容易，其实有点难；还有一个简体字跟繁体字差得较远，请大家细细端详。答案明天公布！如果有人全猜对，老顽童一定会佩服无比”
刘墉最近迷上了这种有趣的互动猜谜游戏，文字生动可爱，谜面是彩色的儿童画，以一幅简单的画面猜一个字，而公布的答案也相当“负责任”，以这幅画演化成墨迹的象形字、然后是逐步演化的过程，最后演化成今天的汉字，比如画上一堆红色的火苗、其上一只鸽子，请问何字？
谜底是这幅图的渐变过程，火苗渐渐为四个点所代替，而鸽子的羽毛抽象成四横一竖，于是这个字... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 日记笔迹遇热消失
“这是儿子用可擦笔写的假期日记，一杯热咖啡居然令上面的文字凭空‘消失’了！怎么办呀？”近日，网友“殿前欢的微博”在新浪微博上发照求助称，自己的一杯咖啡闯了祸。随后有网友支招，只要将日记本放入冰箱急冻，消失的文字就会再次出现。
据了解，这种可擦笔其实常被“熊孩子”们当作保护隐私的“秘密武器”使用，那么生活中还有哪些这样的“秘密武器”？消失的文字再次显形又是运用了什么原理呢？
可擦笔写字
遇热消失遇冷出现
“此乃犬子的日记本，用可擦笔写的，然后我把一杯滚烫的咖啡放在本子上，惨剧就发生了！日记本每一页都出现了这么个圆圈，字全部不见了！”8月29日，网友“殿前欢的微博”在网上发帖求助。
“你把日记本放到冰箱里，字就会出来了，”在热心网友的建议下，网友“殿前欢的微博”将日记本放进了冰箱的冷冻室，一分钟不到，文字就奇迹般重现了。
记者从该网友所发的照片中看到，被毁时，日记本上每一页的中间都出现了一大片圆形空白，只能依稀看见用力写字时造成的痕迹。但在冰箱里冻过后，大部分字迹恢复，但颜色较浅。网友“风一样星星雨”回复说，“冰冻时间越久，恢复效果就越好”。
原理分析 巴蜀中学的一位化学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 23日，知名文化学者于丹在微博发布一条谈雾霾的文字引发网友关注，在获部分网友赞誉“正能量”的同时，也有不少人表示对这段“心灵鸡汤式”的文字难以忍耐。此外，不少人纷纷质疑于丹这样的说法是将雾霾这样严肃的公共政治问题置换为私人体验，并表示于丹的“心灵鸡汤”错解“心学”。其实，这已并非于丹言论第一次遭到“吐槽”。
于丹
23日，知名文化学者于丹在微博发布一条谈雾霾的文字引发网友关注，在获部分网友赞誉“正能量”的同时，也有不少人表示对这段“心灵鸡汤式”的文字难以忍耐。此外，不少人纷纷质疑于丹这样的说法是将雾霾这样严肃的公共政治问题置换为私人体验，并表示于丹的“心灵鸡汤”错解“心学”。其实，这已并非于丹言论第一次遭到“吐槽”。
于丹微博谈雾霾：“能做的是不和它较劲”遭吐槽
于丹此前曾在央视《百家讲坛》解读论语，因通俗的语言和心灵鸡汤的讲解方式迅速走红。在她的《于丹读<论语>心得》系列图书出版后更是受到读者热捧，其“心灵鸡汤”式的语录更是被奉为经典。
23日中午，于丹发布一条谈雾霾的微博，表示北京雾霾已经持续至周末，“大家能做的就是尽量不出门，不和它较劲。”随后支招面对雾霾大家可以“关上门窗，尽量... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 墓志上部分文字很清晰
墓志盖原件
今年4月，扬州曾举办过隋炀帝墓出土文物展，现代快报曾做过报道。据了解，在为期3个月的首次展览中，共有超过27万人次前往参观。昨天，为满足游客需求，扬州文物部门对隋炀帝墓出土文物重新布展。除此前展出文物再度亮相外，此次布展还增加了一些新文物，其中，能证明隋炀帝墓主人的“铁证”墓志原件首次亮相。通讯员 朱建兵 现代快报记者 宋体佳
部分文物修复后再次亮相
据了解，曹庄隋炀帝墓出土文物共400余件(套)，首次展览，主办方从中遴选了135件(套)代表性文物展出。据介绍，在3个月的展览中，共有超过27万人次参观，堪称博物馆“最受欢迎”的展览。再次布展，就是为了满足游客的“胃口”。据了解，此次展期从昨天开始，预计至10月8日止。
据了解，此次展品绝大部分都是之前展出过的，但不少展品都经过了重新修复。其中，隋炀帝墓出土的灰陶骆驼俑此前破损极为严重，只能平放在展台上。昨天，现代快报记者在现场看到，经过修复的骆驼俑身体多部位已经被固定，可以站在展台上了。
此外，隋炀帝墓出土的双人首鸟身俑的顶部羽毛也经过修复，更加栩栩如生。萧后墓出土的陶牛也出现在参观者面前。还原隋炀帝墓... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 45 除去现在算是外国的文字不算。中国境内的有两大类：
一是按照汉字的构字法构成的表意文字，借用现成的汉字较少：譬如契丹大字，女
真字和西夏字。女真字也有大字小字之分，不过现在似乎还没有搞清楚传世的女真
字什么是大字，什么是小字。契丹字的传世文献很少，现在有一些出土的文字，西
夏文字倒是文献留下来得很多。
另一种类似越南的字喃，利用已有的汉字构成以表音为主的文字，譬如方块壮字，
方块瑶字和方块白字，但是各地的使用不同一，特别是由于表音，方言不同，使用
的构字汉字也不同，再加上没有一个中央集权的政权“书同文”，后来都废弃了。
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j********p
发帖数: 9680 | 46 关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了，却还怀抱着“满汉之分”死也不放，“ 宁与洋
夷，不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因，我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的，小子无礼，权窃一方之言，自己没有太多的历
史功底，也很遗憾，所以提出质疑，希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层，连宋朝的文字都不放过，这样的书籍，居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了！
对于明历史，明朝末年的人也有写的，结果如下：（转自百度百科）
康熙年间的：
【明史案
从庄廷鑨明史案说起，却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤，告病回到
老家浙江乌程，编了一本《皇明史概》并刊行，未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
，浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户，他是个盲人，受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事，于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 中文单字不够造成读写分离和歧义的缺点，组成词组后没有改善
病根子还在那里。日本人也感觉到这个问题，试图消除这个影响，但是这个歧义问题就
是解决不了，韩朝越南拼音化后还是有这个歧义问题。
汉字的问题是用画画的办法进行书面通信，而且画符同音符分离，造成通信困难。拼音
文字是音符化的画符，音符同画符共享一个符号，造成符号的组合几乎无限（比如英语
3音节单字词汇量可达1000万个)，足以应付信息爆炸时代的需求。
西方科技进步发展是基于西方哲学和科学的基本思想: 正交分析法。其思路就是在空间
上，每个点或物质都有至少一个值来定义的其位置坐标值或状态，就可以做到具体情况
具体分析。
定义空间上这些点或事件的方法要做到精确，无歧义，无差不多主义，最好的办法就是
每个点都用一个特定单字及坐标来描述。
由于拼音文字的使用恰恰同正交分析的思路一致，那么科学的产生发生在使用拼音文字
的文明里就不奇怪了。
反观中国文化，由于无法找到如此之多的发音组合来消除歧义，也就是说通信过程中的
高熵状态，造成中国人思维困难。没有足够多的记录办法将观察到的现象定义下来，就
靠现有的有限的字符进行组合，将原有的歧义性质放大了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 周人在殷商文字基础上创立了自己的文字
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 20 09:07:30 2017, 美东)
甲骨文（约5000字）跟小篆（约9000字）似乎不是简单继承关系
可能就像日文借汉字创立类似
大量未破解甲骨文说明了这一点
如果是简单继承9000>>5000.就完全包含了这5000字
应该很容易完全破译
所以完全破解甲骨文可能还有很大难度 |
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L******1
发帖数: 183 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: ChinaNews
标 题: 艾未未采访网络评论员文字整理稿（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 22:20:28 2011, 美东)
艾未未采访网络评论员文字整理稿（一）
被采访人：W，男，26岁。舆论引导员
采 访 人：艾未未
采访日期：2011年3月22日
采访方式：书面、电话
问：你的名字、年龄、所在城市。网名或推号（此项可选择忽略）。
答：绝对不能对外公开我任何的名字信息。在采访中可以称呼我为W，年龄26岁。所在
城市就算上海的吧。网名什么的太多了，我们一般用一个都会注册一个，这里我不举例
了。
问：你的受教育程度，工作经历。
答：我是大学毕业，学新闻方面的。工作经历曾经在电视台做过，后来开始做网络媒体
，总之一直都在新闻媒体这个行业里面，做了大概4、5年了吧。
问：你是在何时、什么情况下开始舆论引导工作？
答：大概1年多以前吧，也没什么非常特别的情况，是我一个朋友对我说他现在做着这
个呢，我每天上网时间也很久，就问我有没有兴趣也来做做... 阅读全帖 |
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