E******u
发帖数: 3920 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 日头变黑了 你这样的解释一点都不make sense，如果是沙城暴那么为什么不记载黄沙滚滚的最显著
现象，而记载日头变黑啊，你需要更多的解释来“自圆其说”。
我有一计，就是属灵上的日头变黑。你想啊，过去谁谁革命领导人死了，不是说什么大
地哀鸣，日月无光，大海怒涛什么的，其实天地还都是那个样，不过是文学修辞罢了。 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 2 金正日17号走掉了，然后24号差不多是金正日头7，
全世界一起唱，金哥bye，金哥bye，金哥on the way~ |
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S*********r
发帖数: 5693 | 5 金正日17号走掉了，然后24号差不多是金正日头7，
全世界一起唱，金哥bye，金哥bye，金哥on the way~ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 日头变黑了 44. 那时约有午正、遍地都黑暗了、直到申初、
45. 日头变黑了．殿里的幔子从当中裂为两半。
46. 耶稣大声喊着说、父阿、我将我的灵魂交在你手里．说了这话、气就断了。
47. 百夫长看见所成的事、就归荣耀与 神说、这真是个义人。
看来这个百夫长是个基督徒 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。
少壮狮子吼叫，要抓食，向神寻求食物。
日头一出，兽便躲避，卧在洞里。
人出去做工，劳碌直到晚上。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 11 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 1879 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: centralla (central LA), 信区: Joke
标 题: 《卖米》 原文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 18:00:30 2018, 美东)
刚蒙蒙亮，母亲就把我叫起来了：“琼宝，今天是这里的场，我们担点米到场上卖了，
好弄点钱给你爹买药。”
我迷迷糊糊睁开双眼，看看窗外，日头还没出来呢。但村里的人向来不等日出就
起床的，所以有个童谣这么说懒人：“懒婆娘，睡到日头黄。”但我实在太困，又在床
上赖了一会。
隔壁传来父亲的咳嗽声，母亲在厨房忙活着，饭菜的香气混合着淡淡的油烟味道飘
过来，慢慢驱散了我的睡意。我坐起来，把衣服穿好，开始铺床。
“姐，我也跟你们一起去赶场好不好？你买冰棍给我吃！”
弟弟顶着一头睡得乱糟糟的头发跑到我房里来。
“毅宝，你不能去，你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音，夹杂着几声咳嗽。
弟弟有些不情愿的冲隔壁说：“爹，天气这么热，你自己昨天才中了暑，今天又
叫我去，就不怕我也中暑！”
“人怕热，庄稼不怕？都不去放水，地都干了，禾都死了，一家人喝西北风去？
”父亲一动气，咳嗽... 阅读全帖 |
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j**********t
发帖数: 3480 | 13 By flyingflower@BDWM
老早以前看的文，今天又想起来。贴过来和大家分享if你还没看过。
卖 米
前面的话：
1、这不是小说，里面的每一个细节都是真实的。
2、里面有不少方言，相信大部分应该看得懂的。
3、“宝”是对小孩子的爱称，所以父母叫我“琼宝”，叫我弟弟“毅宝”。
4、“赶场”就是赶集的意思，我们那里把集市叫“场”。
5、“放水”指把池塘里的水通过沟渠引到稻田里去。
天刚蒙蒙亮，母亲就把我叫起来了：“琼宝，今天是这里的场，我们担点米到场上卖
了，好弄点钱给你爹买药。”
我迷迷糊糊睁开双眼，看看窗外，日头还没出来呢。但村里的人向来不等日出就起床
的，所以有个童谣这么说懒人：“懒婆娘，睡到日头黄。”但我实在太困，又在床上赖
了一会。
隔壁传来父亲的咳嗽声，母亲在厨房忙活着，饭菜的香气混合着淡淡的油烟味道飘过
来，慢慢驱散了我的睡意。我坐起来，把衣服穿好，开始铺床。
“姐，我也跟你们一起去赶场好不好？你买冰棍给我吃！”
弟弟顶着一头睡得乱糟糟的头发跑到我房里来。
“毅宝，你不能去，你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音，夹杂着... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 14 约书亚记 10：12-14 里说约书亚向耶和华要求太阳月亮停住。这意味着地球自转速度
改变么？
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前
说，日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。
13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？
日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列
争战。
传道书1：5
日头出来，日头落下，急归所出之地。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 19 就凭是原创，水平就比愚公和花猫高了两个档次。
https://soundcloud.com/ybao2000/3lppf4mmptaf
日光之下无新事
词：老末改编自传道书
曲：老末
唱：老末
虚空的虚空虚空的虚空
凡事都是虚空都是捕风
日光之下的劳碌究竟有何益处
日光之下的奔波究竟为什么
一代过去一代又来
天地长存永永远远
日头出来日头落下
年复一年亘古未变
风吹向南又转向北
循环不息周而复始
江河入海海不满溢
何处流出返回何处
万事令人厌人不能说尽
眼看看不饱耳听听不足
已有的事后必再有
已行的事后必再行
日光之下并无新事
日光之下唯有叹息
智慧的人啊何处得安息
知识的人哪何处是归途
何处是归途
虚空的虚空虚空的虚空
凡事都是虚空都是捕风
日光之下的劳碌究竟有何益处
日光之下的奔波究竟为什么
一代过去一代又来
天地长存永永远远
日头出来日头落下
年复一年亘古未变
风吹向南又转向北
循环不息周而复始
江河入海海不满溢
何处流出返回何处
万事令人厌人不能说尽
眼看看不饱耳听听不足
已有的事后必再有
已行的事后必再行
日光之下并无新事
日光之上唯有我主
智慧的人啊当仰望我主
知识的人哪当... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 20 与中原地区动则数百上千年历史的古城名城相比，明州是一座非常年轻的城市。唐玄宗
开元二十六年，设县千余年的鄮县被当时的中央政府重新划分为慈溪、翁山、奉化、鄮
县四县，增设明州以统辖之；“明州”的地名就此出现在历史的长河中。当时明州的州
治设在鄮县。直到八十多年以后的唐穆宗长庆元年，州治才迁移到姚江与奉化江汇合而
成甬江的三江口新城，即现在的明州城。
唐朝时，明州是与扬州、泉州以及广州这些地方并驾齐驱的大海港。在每年的五六月间
，东南风大起，无数的海船满载着瓷器、茶叶、丝绸、成衣、书籍以及笔墨纸砚等文具
，从明州出发前往朝鲜半岛和日本列岛。它们会在当地呆上差不多半年时间，一直要等
到每年的十一月十二月西北风肆虐的时候，才会装载着毛皮、药材、木料、粗铜、金银
和朝霞锦、朝霞绸、鱼牙绡甚至是奴婢人口等当地特产，披波跨海地重新回来。因为发
达的海外贸易，唐朝年间的明州是天下有名的富庶之地，名声之大，甚至通过异域海商
传播到了千万里之外。连罗马教廷都知道，在遍地都是黄金和宝石的东方，有几个无比
富饶的城市，一个是用黄金铸造的城市叫做“zaitun（刺桐）”，它属于一个叫“
Diamonds（唐）”... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 21 晚明·己巳之变 第五十六章 话唠
日头西垂，已经过了赶路的时间，官道上往来的牛车和甲兵都少了，周武驱赶着马
匹继续飞驰，此时已经接近耀州驿，周武一个白日就赶了接近两百里的路。两匹马都浑
身冒汗，虽然周武有过专门的双马骑乘训练，知道如何调节马匹的体力，但天黑后他就
准备离开官道进入耀州附近的原野，黑夜中那里无法骑马，所以他并未刻意保留马匹的
体力。
耀州堡很快在望，这里位于海州和盖州之间，是个重要的节点，盖州荒废的时候这
里并无什么作用，旅顺之战后开始受到后金的重视，他们修复了耀州堡的城墙，并迁移
了一些镶红旗的真夷居住。
官道从堡中穿过，虽然有其他道路可以绕过，但都在城墙的视线之内，放弃官道走
小道反而会引起后金甲兵的注意，所以周武决定直接从堡中通过。
此时城门没有关闭，周武学着后金塘马的做派，抽出一支背旗高高举起，值哨的一
个后金白甲兵懒懒的看了他一眼，也没有拦住他询问。周武收起背旗策马而过，城里的
路边挤满牛车，道路显得十分拥挤，周武进入堡中后立即放慢马速，跟在一队运粮的正
红旗包衣后面。
身后一阵马蹄响，周武也不转头去看，那... 阅读全帖 |
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T**E
发帖数: 1892 | 22 挪亚咒诅自己的孙作奴隶！挪亚算是什么义人？
挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事，就说：迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴
仆。 (创 9:24-25)
耶和华害人身体残疾
耶和华对他说：谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我─耶和华
吗？ (出 4:11)
耶和华多次使法老的心刚硬，不容以色列人离开埃及
耶和华对摩西说：你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但
我要使他的心刚硬，他必不容百姓去。 (出 4:21)
耶和华刚委摩西重任，就想杀摩西
摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 (出 4:24)
耶和华认为人命可以贱卖
人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。若过一两天才死，就可以
不受刑，因为是用钱买的。 (出 21:20-21)
耶和华宣扬残疾歧视
你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。 ……
因为他有残疾，免得亵渎我的圣所。我是叫他成圣的耶和华。 (利 21:17-23)
耶和华要父母吃儿女的肉
并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。 (利 26:29)
耶和华要女人来干什么？
除了兵... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 23 I now remember that we only say "哺（bu）日头" in winters
and say "晒日头" in other seasons or for washed clothes
It seems like the purpose of "哺（bu）日头" is making people warm
while 晒日头 is to dry something.
nie li）。但太阳还是说成太阳。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑：“死的哥儿们”瘟梦
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 12:40:43 2016, 美东)
中共国从1955年推行供给制起，直到1993年票证寿终正寝，全国共流通数百种票证38年
。（网络图片）
】梦，是迄今为止人最说不清的生理现象。因为做梦时你在睡，瞪着大眼你又无法梦。
虽说有些催眠大师可以看到梦者之境，转而述之，但大师本事再大，也没能耐睁眼看着
自己做梦。所以爱梦者只有遗憾。谁津津于梦，不可自拔，兴许会被他人忠告：别再做
你的春秋大梦！
往梦不堪醒来
梦者，大多流落在发达国家，特别是美国。有个梦家先驱叫马丁路德‧金，甚至
为圆梦被杀，可谓推梦最惨烈者。虽如此，身后留下不朽名篇《我有一个梦想》，至今
鼓舞着美利坚和其他球区广大粉丝做梦、筑梦、追梦。
来到第二强赵国，梦者品种骤然减少，最后数数只剩两种——梦者和被梦者。
梦者分贵贱，史实使然。自己升起来的那个“红太阳”要超越鼻祖老马、老列，根据对
愚民本性的... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 25 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 26 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人
眼前说：“日头啊！你要停在基遍；月亮啊！你要止在亚雅仑谷。” 于是日头
停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头
在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
我记错了，不是俩小时，有一日之久呀。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 27 跟我一起说，
地球停止自转一天又重启，和现代科学不矛盾。
附带经文如下
书 10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以
色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。
书 10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞
珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。 |
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f***n
发帖数: 438 | 28 发信人: dhzdhz (敦厚之大胡子教主), 信区: Military
标 题: Re: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:48:57 2011, 美东)
跟我一起说，
地球停止自转一天又重启，和现代科学不矛盾。
附带经文如下
书 10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以
色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。
书 10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞
珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 29 不矛盾呀不矛盾，就是不矛盾。反正就是不矛盾，
跟我一起说，
地球停止自转一天又重启，和现代科学不矛盾。
附带经文如下
书 10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以
色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。
书 10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞
珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 刮风 打雷 下雨 的两种解释
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 13:45:12 2015, 美东)
古人没有现代人的科学知识，古人以为刮风/打雷/下雨这些气候现象背后都是有神仙在
操纵。这个可以理解！
但是，令人不解的是，科学昌明的今天，对刮风/打雷/下雨这些气候现象仍然有两种不
同的说法：
一种是科学的解释 （感兴趣的同学请自己查资料）。基于人们对科学原理的掌握，人
们可以在一定条件下实现人工降雨，也可以在实验室模拟小规模的雷电。
另一种是“圣经”的解释。许许多多的基们相信：刮风/打雷/下雨 都是基督教的那个
肮脏下流的主子耶和华/耶稣操纵的。基们的主子不仅能够“使天闭塞不下雨”，打雷
，刮风，甚至还能让太阳停在空中不动！我实在想不明白：得SB到什么程度的人才会相
信这样的垃圾啊？？？？？？？？？？？？？？？？？
大家看“圣经”：
===============〉打雷
诗篇 29:3 耶和华的声音发在水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 《卖米》曾获得北京大学首届校园原创文学大赛一等奖。本文没有华丽的词藻，却内容
却真情流露，纯朴的感情，可惜作者走得太早了
01
天刚蒙蒙亮，母亲就把我叫起来了：“琼宝，今天是这里的场，我们担点米到场上卖了
，好弄点钱给你爹买药。”
我迷迷糊糊睁开双眼，看看窗外，日头还没出来呢。我实在太困，又在床上赖了一会儿。
隔壁传来父亲的咳嗽声，母亲在厨房忙活着，饭菜的香气混合着淡淡的油烟味飘过来，
慢慢驱散了我的睡意。我坐起来，穿好衣服，开始铺床。
“姐，我也跟你们一起去赶场好不好？你买冰棍给我吃！”
弟弟顶着一头睡得乱蓬蓬的头发跑到我房里来。
“毅宝，你不能去，你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音，夹杂着几声咳嗽。
弟弟有些不情愿地冲隔壁说：“爹，天气这么热，你自己昨天才中了暑，今天又叫我去
，就不怕我也中暑！”
“人怕热，庄稼不怕？都不去放水，地都干了，禾苗都死了，一家人喝西北风去？”父
亲一动气，咳嗽得越发厉害了。
弟弟冲我吐吐舌头，扮了个鬼脸，就到父亲房里去了。
只听见父亲开始叮嘱他怎么放水，去哪个塘里引水，先放哪丘田，哪几个地方要格外留
神别人来截水，等等。
02
吃过饭，弟弟就找着父亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 壮哉 我大元 海纳百川
回族科学家扎马刺丁（札马鲁丁）发明了世界上最早的地球仪“苦来亦阿儿子”。
西方现存最古的地球仪，是马廷·海贝姆于1492年所制，现存德国纽伦堡国家博物馆。
而早在至元四年（1267年）回回人扎马鲁丁就已经发明了地球仪，比马廷·海贝姆早二
百多年。
扎马刺丁原供职于波斯马拉加天文台，约于公元1260年忽必烈即位前来到中国。到了至
元四年（1267年）他造回回天文仪器七件，同年又撰进《万年历》；至元八年（1271年
）设立回回司天台，以扎马刺丁为提点（即台长）；过了两年，到了至元十年。（1273
年）又兼任秘书监事，并授嘉议大夫；至元二十四年（1287年）以集贤大学士中泰大夫
行秘书监事。
至元四年（1267年）扎马刺丁造的七种回回天文仪器，是当时我国观象台的新式设备，
是以前中国天文学界所没有。这些仪器，对中国天文学界的观测，有很大的帮助。此外
，扎马刺丁在编撰回回历，介绍回回天文数学书籍，绘制元代地图，编写《大元一统志
》几方面，也做出了巨大的贡献。
《元史·天文志》和《 秘书监志》对扎马刺丁制作的这七件仪器的名称、结构、形状
、用途有详细记载。记载的这些仪器的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑：“死的哥儿们”瘟梦
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 12:40:43 2016, 美东)
中共国从1955年推行供给制起，直到1993年票证寿终正寝，全国共流通数百种票证38年
。（网络图片）
】梦，是迄今为止人最说不清的生理现象。因为做梦时你在睡，瞪着大眼你又无法梦。
虽说有些催眠大师可以看到梦者之境，转而述之，但大师本事再大，也没能耐睁眼看着
自己做梦。所以爱梦者只有遗憾。谁津津于梦，不可自拔，兴许会被他人忠告：别再做
你的春秋大梦！
往梦不堪醒来
梦者，大多流落在发达国家，特别是美国。有个梦家先驱叫马丁路德‧金，甚至
为圆梦被杀，可谓推梦最惨烈者。虽如此，身后留下不朽名篇《我有一个梦想》，至今
鼓舞着美利坚和其他球区广大粉丝做梦、筑梦、追梦。
来到第二强赵国，梦者品种骤然减少，最后数数只剩两种——梦者和被梦者。
梦者分贵贱，史实使然。自己升起来的那个“红太阳”要超越鼻祖老马、老列，根据对
愚民本性的... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1980 | 34 I am almost sure 雪妈!=小不日头. But一哥=小不日头.
你是雪妈？一哥？还是小不日头 |
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e******x
发帖数: 91 | 35 二踢脚队的小朋友们堵在日头队的家属院门口。
明明看见卖弟弟胳膊上的黑纱，说：“又怎么了？”
卖弟弟说：“没事，刚死一亲戚。”
火花说：“你丫亲戚怎么那么多？”
卖弟弟说：“其实不多，就是死得比较多。”
米老鼠说：“你要节哀。”
他看看大伙儿，动感情地说：“没关系，你们都是我兄弟！”
大伙儿赶紧说：“不敢当不敢当。”
日头队安东妮阿姨的尖嗓子响起来：“哟，打上门来了！不知死的东西，有种别跑
。”
酥拉拉暴着青筋往里冲：“都别拦我！憋死我了！”
巴里里一拎裤腰带把他拽回来。
拉石小朋友说：“昨天打驴刺都没怎么出汗，今天好好收拾二踢脚。”
死他的妹儿对卖弟弟说：“昨儿我们日驴大战你看了没有？”
卖弟弟：“我靠，你们丫身体真好。”
明明说：“胃口比身体还好。”
ＭＪ说：“邓呆呆和马努努都不在，才打成那操性，不知道那叫寒碜啊？”
安东妮阿姨说：“切，对付你们，我们都不稀罕还手，让你们打！”
饭干滴阿姨说：“这可是你说的，孩儿们，上！”
二踢脚的小朋友们扑上去，板砖一通乱砸，砸得日头队鼻青脸肿。
拉石小朋友急了：“你们真砸啊。”
卖弟弟说：“废话。”
明明说：“你改个名儿吧，听起来像拉屎。”
拉石 |
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l****7
发帖数: 644 | 36 东非日记 － １月２１日 爬山第六天
林 子
路线：ＫＡＲＡＮＧＡ ＶＡＬＬＥＹ营地（３９３０米）－〉斯第拉坐标
（ＳＴＥＬＬＡ ＰＯＩＮＴ，５７５２米）－〉胡鲁顶峰（ＵＨＵＲＵ ＰＥＡ
Ｋ，５８９５米）－〉ＫＡＲＡＮＧＡ ＶＡＬＬＥＹ营地（３９３０米）－〉Ｍ
ＷＥＫＡ ＨＵＴ（３１００Ｍ）
线路特点：先是乱石堆，后是火山灰，沙石路，等等。斯第拉坐标点距离胡鲁
顶峰只有百米的距离，却需要走一个半小时。下山的路，需要滑行。很是漫长而绝
望。
时间：登顶６－１２小时，下撤回营地１－４小时。营地休息一小时。然后继
续下撤需要２－５小时。
穿衣：上身是ＢＡＳＥＬＡＹＥＲ，软壳，羽绒，硬壳。下身是ＢＡＳＥＬＡ
ＹＥＲ，软壳，硬壳。背着抓绒和一条快干裤，准备下滑的时候用。
２０晚９点半，ＲＡＮＧＡ送来了热水，可可粉和巧克力粉，还有每人四块饼
干。我和ＳＹ都不知深浅，没有经验，光是任凭自己的味觉，挑选着，喝了杯白开
水，就钻出了帐篷。据说大牛成日，也没食欲，却把饼干硬塞了下去，吃饱喝足才
上路的，这是后话。
副导迪欧背着我的包，挺重的，有三升水，一升冷水预备下山用，两升热水预
备上... 阅读全帖 |
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l****7
发帖数: 644 | 37 东非日记 － １月２１日 爬山第六天
林 子
路线：ＫＡＲＡＮＧＡ ＶＡＬＬＥＹ营地（３９３０米）－〉斯第拉坐标
（ＳＴＥＬＬＡ ＰＯＩＮＴ，５７５２米）－〉胡鲁顶峰（ＵＨＵＲＵ ＰＥＡ
Ｋ，５８９５米）－〉ＫＡＲＡＮＧＡ ＶＡＬＬＥＹ营地（３９３０米）－〉Ｍ
ＷＥＫＡ ＨＵＴ（３１００Ｍ）
线路特点：先是乱石堆，后是火山灰，沙石路，等等。斯第拉坐标点距离胡鲁
顶峰只有百米的距离，却需要走一个半小时。下山的路，需要滑行。很是漫长而绝
望。
时间：登顶６－１２小时，下撤回营地１－４小时。营地休息一小时。然后继
续下撤需要２－５小时。
穿衣：上身是ＢＡＳＥＬＡＹＥＲ，软壳，羽绒，硬壳。下身是ＢＡＳＥＬＡ
ＹＥＲ，软壳，硬壳。背着抓绒和一条快干裤，准备下滑的时候用。
２０晚９点半，ＲＡＮＧＡ送来了热水，可可粉和巧克力粉，还有每人四块饼
干。我和ＳＹ都不知深浅，没有经验，光是任凭自己的味觉，挑选着，喝了杯白开
水，就钻出了帐篷。据说大牛成日，也没食欲，却把饼干硬塞了下去，吃饱喝足才
上路的，这是后话。
副导迪欧背着我的包，挺重的，有三升水，一升冷水预备下山用，两升热水预
备上... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 刮风 打雷 下雨 的两种解释
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 13:45:12 2015, 美东)
古人没有现代人的科学知识，古人以为刮风/打雷/下雨这些气候现象背后都是有神仙在
操纵。这个可以理解！
但是，令人不解的是，科学昌明的今天，对刮风/打雷/下雨这些气候现象仍然有两种不
同的说法：
一种是科学的解释 （感兴趣的同学请自己查资料）。基于人们对科学原理的掌握，人
们可以在一定条件下实现人工降雨，也可以在实验室模拟小规模的雷电。
另一种是“圣经”的解释。许许多多的基们相信：刮风/打雷/下雨 都是基督教的那个
肮脏下流的主子耶和华/耶稣操纵的。基们的主子不仅能够“使天闭塞不下雨”，打雷
，刮风，甚至还能让太阳停在空中不动！我实在想不明白：得SB到什么程度的人才会相
信这样的垃圾啊？？？？？？？？？？？？？？？？？
大家看“圣经”：
===============〉打雷
诗篇 29:3 耶和华的声音发在水... 阅读全帖 |
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k****e
发帖数: 4262 | 39 没什么啊。一般有知识的，都是抬头看看天就行了。有日头就看日头，没日头就看云彩。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 答小岛诘 ‘关新元谈进化论’ 之问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 11:33:09 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/846531.html
俺起个贴回答小岛在原帖31楼的诘问。我向来认为无神有神纯逻辑上都能自洽，我更相
信神创，所以只分享自己观点，没有谁说服谁的问题，呵呵。
贴会长一些，俺分几天在一楼补充。
首先从神创论的角度，每种生物起源于自己被创造之地，水生物起源于水里，陆生物起
源于陆地，谁也不是谁的祖先，就没有生命起源于海洋的问题。顶多是某些生命被造得
早，某些被造的晚。
人们对于圣经有很多的误解，甚至神学院，基督徒也有误解，只是人常把自己的错误归
于圣经。比如日心说，地心说，两边核心人物都信神，圣经又没有地心说。怎么能说科
学胜了神，或宗教处死了科学？人之谬尔。
圣经的六天创造，从诸天与地被造，到六天的第一天，过了很长的时间。因... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 圣经中的科学(1) -- 天文学
创世纪
1:16于是神造了两个大光、大(太阳)的管昼、小(月亮)的管夜．又造众星。
士师记
5:20星宿从天上争战、从其轨道攻击西西拉。
约书亚记
10:12当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚就祷告耶和华、在以色列人眼
前说、日头阿、你要停在基遍． 月亮阿、你要止在亚雅仑谷。
10:13于是日头停留、月亮止住、直等国民向敌人报仇． 这事岂不是写在雅煞珥书上么
．日头在天当中停住、不急速下落、约有一日之久。
但以理书
8:10他渐渐强大、高及天象、将些天象和星宿抛落在地、用脚践踏。 |
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s***y
发帖数: 7034 | 42 话说讲笑话的最高境界就是讲的人自己不笑，听得人笑得前仰后合。《儒林外史》就是
这么一部板着脸讲笑话的小说。随便一想，想到的是这么旁枝末节处的一个小例。
周进道：“老先生，梦也竟有准的。前日晚生初来，会着集上梅朋友。他说，也是正月
初一日，他梦见一个大红日头落在他头上，他这年就飞黄腾达的。”王举人道：“这话
更作不得准了。比如他进过学，就有日头落在他头上，像我这发过的，不该连天都掉下
来，是俺顶着的了？”
看到这里，读者都笑了。哦，你一个举人天就掉下来了，进士呢？状元呢？哦，一个科
举考试就把天上星宿掉完了，真正的高官，甚至帝王呢？这段周进发迹前接待一位举人
老爷的事整个就写得十分精彩，周进之毕恭毕敬，王举人之踞傲自大，读之令人捧腹。
后来周进哭贡院，中进士，成为《儒林外史》中第一位经典儒林人物，继续是作者嘲笑
和怜悯的对象。我却不知怎么对这段“掉日头”印象极深，大概是因为出现在小说较早
时期吧（第二回）。
很喜欢也很佩服《儒林外史》，谁说我们中国人不幽默，来读读这个。佩服处还在于，
我们这些对科举考试没什么亲身经验的人，尚能对小说有诸多感悟体会（当然，有很多
细微处相信我们是体会不到的 |
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j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 44 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百零七章 伪君子的末日（下）
见赵钦那眼睛死盯着徐勋不放，吴雄左手边的叶广不禁露出了一丝了然的笑容。这一次
，他却没有抢先开口，因为他知道自然有人巴不得在赵钦那血淋淋的伤口上撒一把盐。
果然，这时候，一旁昨夜那临时支起的棚子底下，老神在在坐着一直和郑强交头接耳的
傅容突然转过头来，若有若无地笑了一声。
“徐勋虽是没功名没出身，可他却刚刚得到了朝廷褒奖，行过礼后自当站着说话！”
此时此竟，赵钦只觉得如遭雷击，脸上满是不可置信。偏生就在这时候，魏国公徐
储竟是也插口说道：“徐勋又不比那些家财万贯却只肯出九牛一毛行善的，他家里统共
就这么四百亩地，如今统统捐了出来修水利修贡院，为的却只是求养父一个下落。如此
孝行善举，本公当然要上报朝廷请褒奖，以正风气！这褒奖昨儿个才下来，看在你不知
道的份上，不知者不罪这咆哮公堂的罪名本公就向吴大人求个情吧……”
这么两位地位极高的南京守备先后开口，赵钦顿时哑口无言，可那口气无处疏解，
却几乎让他憋成了内伤。于是，当吴雄正式开审之后，余浩和那今年轻乡民一搭一档似
的将那些陈谷子烂芝麻似的事全都翻了出来，甚至连他家下人做的勾当也全都笤在了他
的头上，他额... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百零七章 伪君子的末日（下）
见赵钦那眼睛死盯着徐勋不放，吴雄左手边的叶广不禁露出了一丝了然的笑容。这一次
，他却没有抢先开口，因为他知道自然有人巴不得在赵钦那血淋淋的伤口上撒一把盐。
果然，这时候，一旁昨夜那临时支起的棚子底下，老神在在坐着一直和郑强交头接耳的
傅容突然转过头来，若有若无地笑了一声。
“徐勋虽是没功名没出身，可他却刚刚得到了朝廷褒奖，行过礼后自当站着说话！”
此时此竟，赵钦只觉得如遭雷击，脸上满是不可置信。偏生就在这时候，魏国公徐
储竟是也插口说道：“徐勋又不比那些家财万贯却只肯出九牛一毛行善的，他家里统共
就这么四百亩地，如今统统捐了出来修水利修贡院，为的却只是求养父一个下落。如此
孝行善举，本公当然要上报朝廷请褒奖，以正风气！这褒奖昨儿个才下来，看在你不知
道的份上，不知者不罪这咆哮公堂的罪名本公就向吴大人求个情吧……”
这么两位地位极高的南京守备先后开口，赵钦顿时哑口无言，可那口气无处疏解，
却几乎让他憋成了内伤。于是，当吴雄正式开审之后，余浩和那今年轻乡民一搭一档似
的将那些陈谷子烂芝麻似的事全都翻了出来，甚至连他家下人做的勾当也全都笤在了他
的头上，他额... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 9章，关于基遍的事情
9:14 以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。
虽然旧约圣经并没有提到日后基遍人有没有在信仰上使以色列人跌倒，但是显然这一切
不是神的心意
10章
南方战役
10:11 他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹（冰
雹原文作石头）在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用
刀杀死的还多。
10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上麽
。日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
10:14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色
列争战。
此处日头停住，是一次非常大的神迹。但在不信的人中间也引起很大的怀疑。
11章
北方战役
11:18 约书亚和这诸王争战了许多年日。
11:19 除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。
11:20 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭
，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。
这就是罪的下场
请问，在约书亚记这些战役中，有没有一个人存活下来？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 49 10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们，在
伯和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大。
11 他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们
身上（冰雹原文作石头），直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀
杀死的还多。
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前
说，日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。
13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？
日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列
争战。
时间对于人来说是固定，一天只有24个小时，没有不同。然而，神是时间的主人，在神
没有时间的限制，这点在人来看是无法理解的。但是我们凭着信，因着信，因为神是全
能的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50
你解釋一下 "日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。
13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。
这事岂不是写在雅煞珥书上吗？
日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。" |
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