B********s
发帖数: 2575 | 1 我本来还敬你不讲脏话。没想到你除了弱智以外，根本就是个人渣。
国内娇生惯养的城市小姑娘，不懂事，一边喊着核平日本，一边大骂乡下人，也就算了。
你这种是留过洋的，不仅仅是留过洋，你还是个标榜自由平等的左派，左派是要标榜反
歧视，帮扶弱势群体的（比如所谓的“underprivileged"人群）。
中国的农民远远不止是“underprivileged”这么简单，根本就是共产极权的受害者，
血淋淋的受害者。
你一边假惺惺地标榜尊重弱势，一边跟极权站在一起，嘲笑侮辱整个群体的个人出身。
你这种鸡巴玩意有多远滚多远 |
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f***e
发帖数: 5443 | 2 你也配姓克林顿？
如何看待艺术家绘制希拉里泳装漫画遭封号，而媒体却安然爆出特朗普妻子裸照？
https://www.zhihu.com/question/49229485
"作者：东立
传统媒体对特朗普的不公正、不客观，每个关注此次美国大选的人都早已心知肚明。这
种感觉，就连在地球另一面的我们都如此深刻。
为了阻止他，他们使出了十八般武艺。他们的攻击令人眼花缭乱，他们卖力的煽动着民
众的恐惧，叫嚣着特朗普完全不适合成为美国总统。
这次美国大选很大程度上已经从政策辩论转向成为了人身攻击。这种吃相的难看，掀开
了这些精英们的底裤，让每个有常识的人都开始怀疑他们所自我标榜的普世价值观。
他们不能标榜着”自由“，却在另一边卖力删除着网友的评论，封锁着对他们的代言人
希拉里不利的消息；他们不能标榜着”民主“，另一边却支持着最封建最集权的沙特，
大肆攻击着选民一票一票选出来的代言人；他们不能标榜着”女权“，却一边对性侵案
的外来者道歉，一边对穆斯林社会的女性权益视若无睹。现在，一言不合女性就脱衣抗
议的欧洲，正在展开穆斯林男性是否有权利娶多个妻子的辩论。
他们的种种行为，终于让人看清了他们的本质：... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 3 精神瘟疫之路——白左进化史
幻想狂劉先生
11.27 19:02
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关注
特朗普的胜利，只是人类对精神瘟疫的一个微小的胜利，西方文明的自我救赎，还有很
长的路要走。
这个混乱无序的世界里，某些逻辑却是无比清晰的，比如说，谁穷，谁就是穷
人，再比如说，谁贱，谁就是欠干。
一、 伏尔泰和卢梭—论初代白左的自我修养
比起现在这些靠反战、喷特朗普、反经济全球化、挺非法移民、支持各种自己
也不知道发生在世界那个角落的独立运动来蹭CNN镜头的乌合之众，初代白左的逼格不
知道高到哪里去了，在18世纪饱食终日又无所事事的法国上流社会，伏尔泰和卢梭们关
于平等和博爱思想一经问世，一瞬间就捉住了饱食终日的闲人们的心。
千万不要小看这些闲人，他们的品位是整个法国时尚界的风向标，而法国又是整个欧洲
时尚界的风向标，在过去的几个世纪里，他们引发了好几场堪称可怕的潮流，比如为了
时髦而故意去感染肺结核（这在当时是不治之症），所以当这场关于自由和博爱拯救世
界的时髦风尚在法国贵族间像肺结核一样流行起来的时候，整个欧洲立刻趋之若鹜的匍
匐在启蒙思想家的脚下，连远在苦寒之地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 白左及中华田园（黄）左们：历史演进与现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 25 01:42:58 2017, 美东)
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_1477b3d920102x8y7.html
2016-11-29 03:14
墙裂推荐雄文《精神瘟疫之路——白左进化史》。原文我贴在本博后面。下面，我先插
入自己的评论。
【我的评论】
第二国际的白左们当年投奔苏联，被慈父打成社民党和托派，被关在古拉格，大部分被
整死。五四运动脱胎出来的 “中华田园左“（简称“黄左”，这个表达是借用他们自
己在网上污蔑中国基督徒的用语） 效仿投奔延安，被伟大领袖打成右派，贴上“臭老
九”的标签，并送到夹边沟兴凯湖等地自生自灭。
白左黄左是地道的奴才 - 不是奴隶，后者是被迫的，而前者则是自找被虐并且从中得
到快感的。这些人大部分满腹经纶、学贯东西、恃才傲物，认为自己天下最牛逼。但上
帝是幽默的，祂偏偏让这些人... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 民主自由是对人类文明的最大威胁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 3 22:36:25 2017, 美东)
近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 来来来，我跟你玩玩。
一、什么叫我的党派？您说说，我是哪党哪派？我自己都不知道我是哪党哪派了/
二、我是最不要脸皮的人？您说说，我做了什么说了什么让您如此不齿？
三、标榜？我标榜谁了？标榜什么事？
不要跑啊。
（以前 houge 说过一句话，我印象深刻。他说“左逼”都是跑出来乱骂，骂了一句就
跑掉，毫无来由地乱骂。呵呵，让我们看看“右逼”是不是也是如此？） |
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r*********t
发帖数: 4911 | 7 嗯。fox在我眼里，就是宣告要做一个婊子而且不立牌坊了。媒体最重要的是真诚，是
不是婊子在我眼里并不重要。有偏见，就承认，比有偏见却不承认的要好得多。我并不
歧视婊子。我甚至尊重他们的职业选择。但是，我歧视虚伪的人和事。
至于阁下，只不过在顾左右而言它。你的所有言论基础，都建立在事实的反面。比如你
认为CNN從來也沒有"不允許"反對意見，---而事实是cnn经常掐反对者的信号；
比如你认为没有任何媒体不标榜自己客观公正--而事实是现在fox就不标榜自己客观公
正。
你闭口不提，我在前面反复重申的话：我坚决捍卫cnn关闭评论的权力，但是绝对要批
评他这种行为；如果cnn不再标榜客观公正，那么他关闭评论便无可指摘。
至于我的观点是不是有中国烙印，很可惜，你在我眼里又错了，我只是在遵循伏尔泰的
教导：誓死捍卫不同意见的表达。伏尔泰说这话的时候，可不是仅仅是想要限制政府干
预言论自由的权力。而是将此当作一种社会公德。如果这也算中国烙印，那无话可说。 |
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k*****i
发帖数: 131 | 8 只能说别人受到了你的启发，自己注意就是了。
标榜民主的人基本都不民主。
标榜纯洁的人基本都不纯洁。
标榜慈善的人基本都很剥削。
稍微有点社会经验的人都有这个体会。 |
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i***1
发帖数: 2534 | 9 棒子就这德行，早就见怪不怪了。。。
我买电视只看 sharp, sony
许有不少人冲着外资品牌原装进口屏显示更佳而倾向选择外资彩电。但对于动辄万元以
上的很多标榜原装进口面板的外资彩电，如何证明其原装出身，又确实让普通消费者无
从鉴别，很多时候只有相信厂家与销售员的说辞。近日有朋友布置新家，就遇到了这样
的烦恼，于是致电记者请求帮忙。而记者到卖场调查却惊人发现，不少外资品牌所谓原
装屏虚假宣传严重，这其中以三星至明显。
”的宣传已然沦为厂家抬高售价的噱头，三星电视有虚假宣传刻意欺骗误导消费者之嫌。
，其中“屏幕特性”一栏中，均会有例如IPS硬屏、硬屏、软屏等标注。而在多个三星
电视专柜，十余款彩电均清一色显示的“原装三星屏”也引起了记者的关注。记者一再
询问销售员如何证明三星原装进口屏，得到的却是不耐烦的答复：“我们销售员无法给
你证明，你应该相信厂家，买了如果不放心，可以找人拆机去看……”
工程模式了解，如果工程模式状态下TYPE显示第三位数字为A则为三星屏，如46A2UF7E
，否则则为台湾屏或其他地区屏源（据了解，D为奇美、L为友达、I为中华英管、F为京
东方，还有P、Ｈ等未... 阅读全帖 |
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E**********r
发帖数: 2743 | 10 （我的ID被封之际遭到网友“慕雪”的诽谤，请版主保留这个帖子，容我为自己辩护一
下。）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
网友“luowei”的打手之一”慕雪“趁着我的ID被封不能为自己辩解之际在这里选择性
记忆，肆无忌惮的诽谤，可能为的就是继续喝“luowei”给的那几碗粥，实在让人不齿
。 “luowei”这个“善良”的ID也不出来管管你的打手。
下面我来客观陈诉总结一下前天（周六，12/28/13）与“luowei”和它的打手们冲突的
来龙去脉，以示正听：
我唯一的一次向“luowei”要pick是在我一个多月前刚来股版时，那时看到大家都在要
pick，所以我就跟着要了。那时luowei给了我，我也在第一时间表达了感谢，后来因为
总总原因让我意识到和luowei不是一路人就再也没私信联系过它，也没在版面跟过它的
贴。28号之前和luowei的私下交流就只有这些。再来，luowei卖pick的行为引爆很多人
的愤怒，版主allence发帖问大家要不要在版面禁止这种行为，我站出来说过不用禁止
卖pick这种行为，因为这是luowei的权利。
上周六，发生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 变色龙郭文贵的伪装术
犯罪后逃往美国的郭文贵为了求得苟且生存，不得不靠各种下三滥手段伪装自己，出现
在公众眼中的郭文贵俨然是一个“正人君子”。那么就让我们用事实来扒扒这个外表光
鲜内心则肮脏无比的“驴粪蛋”。
一、靠佛祖伪装成大善人：郭文贵自称信佛，每天在室内燃香拜佛。但我看了他的言行
，真的费解他究竟信的什么佛？“佛”是什么呢？就是智慧觉悟，而“法”就是万事万
物，“佛法”就是宇宙、人生、万物的真相。你说你念《金刚经》，你可明了《金刚经
》里的何谓“真语者、实语者、如语者、不逛语者、不异语者？”。作为一个自称仿佛
的居士，本应置身红尘之外，但郭文贵追名逐利，强奸员工，骗取钱财，佛家子弟，一
定要心存敬畏之心，举案三尺有神明。善因结善果，恶念结恶果，众善奉行，诸恶莫作！
二、靠名人伪装大红人：郭文贵在其推特晒出与美国名人的合影，顺便来几句英文“上
帝保佑美国！”但是慌不择路的郭文贵不要忘了，这个位政要近日到港出席一场由里昂
证券为投资者等金融人士举办的论坛，并发表题为“美国经济民族主义、民粹主义反抗
和亚洲”的演讲。班农在演讲中拿历史为美中关系做注脚：“美中两国的关系非常密切
，在二战... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
weidoo (君子虽不玩物丧志，亦常借镜调心) 于 (Mon Nov 28 12:55:56 2011, 美东) 提到:
华星报上都是广告，不知道哪个更好一点，大家有什么推荐么？
☆─────────────────────────────────────☆
luwaner (冰) 于 (Mon Nov 28 22:22:59 2011, 美东) 提到:
反正建议你不要找Tony Yao , 作为专业 Real Estate Agent, 有点店大欺客，没有due
diligence的态度，尤其如果你新来乍到， 对本地不了解，对房子不了解的情况下。
他忽悠客户的口头禅： 以当前的利率， 你多出一万， 就每个月多付50。不会告诉你
房子的缺点，和可以杀价的地方， 反倒帮着卖方给你加价，他好多拿钱。
☆─────────────────────────────────────☆
qiushuiyiren (秋水) 于 (Mon Nov 28 22:52:39 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
imbrohui (我是辉哥) 于 (Thu Jun 23 00:13:47 2011, 美东) 提到:
100个老中家庭，30万家庭收入算百分之多少？
单职工百分之多少？
30万家庭收入30-35百分之多少，35-40百分之多少？
40-50百分之多少？
☆─────────────────────────────────────☆
JeffVanGundy (专业NBA解说员) 于 (Thu Jun 23 00:39:51 2011, 美东) 提到:
据我了解的大概就50%吧
单职工的少一些
☆─────────────────────────────────────☆
xinerwu (心儿无；行无碍) 于 (Thu Jun 23 00:48:11 2011, 美东) 提到:
你们是直接忽视非硅工家庭的收入呀 。 这日子没法过
☆─────────────────────────────────────☆
ophone (欧陆风情) 于 (Thu Jun 23 0... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 14 杜君立：于丹的秀
2012年11月17日晚，北大剧院的昆曲专场，受主办方邀请的于丹教授刚刚登台，就
遭到起哄，她刚说了一句“我代表所有观众感谢老艺术家们……”，就被在场观众嘲笑
“不用你代表”、“下去吧”，“滚下去”、“快滚，你根本没资格跟台上的先生们站
在一起”。于丹颇为识趣地站到后面，下面观众还不放过，高呼“于丹滚下去”。于丹
只好尴尬地走向后台，临走还忘不了很于丹地说了一句：“一切尽在不言中。”所有的
一切如同天意，从秀场到笑场，最后下场，于丹完成了一种她心目中的完美轮回。
作为刚刚在人民大会堂参加完十八大的明星代表，于丹这个时代的国学大师脚下的
红地毯似乎正越来越宽广，从“才女”、“美女”到“超女”，这个中国特色的文化奶
妈几乎成为这个年代的鲜亮标签。依靠百家讲坛这个“太监课堂”，易中天弘扬中国悠
久伟大的阴谋文化，阎崇年歌颂满清统治精髓和崇高的皇权文化，而于丹则以极度的体
贴和温婉，致力于激发“咱老百姓”的感恩文化，这对营造“和谐社会”可谓功不可没。
于丹最典型最标准的语句模式是：酒足饭饱的午后，你丫坐在窗前，阳光款款，手
捧一杯清茶……你喝的只是茶么？不，不是茶，而是那一缕... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 15 作者: 宪之 (推荐: 一读者) 万维读者网 2004年01月03日 http://www.clibrary.com
也就在莎士比亚、塞万提斯或米开朗基罗时代，我们中华民族古老躯体内部也在孕育
着划时代的变化，长篇小说《金瓶梅》正是这一时代的产物。它不同于李卓吾的标榜“
童心”和汤显祖的张扬“情”，它以标榜箴诫“酒、色、财、气”的形式露骨地宣扬市
井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求。无论是从思想还是从艺术上看，
在中国小说史上，《金瓶梅》所标志的转变都具有里程碑式的意义。以市井人物为主人
公，以他们的群体为表现对象，淋漓尽致地描写他们的生活，渲染他们的情趣，这在中
国小说史上还是第一部。在山东省东平府清河县，在以西门庆为中心的那一社会环境
中，新的人物群体、新的社会关系、新的追求、新的观念、新的道德准则在潜滋暗长，
在迅速崛起，传统的生活模式出现“礼崩乐坏”的局面，这些现象在长篇小说中还是第
一次出现。这一现象我把它称之为“金瓶梅现象”。这里，拟以书中几个人物为标志，
试加以陈述。
西门庆现象
西门庆有句“名言”：
咱闻那西天佛祖，也不过要黄金铺地；阴司十... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 1114 | 16 1。听到了音乐和手风琴，静秋的眼神一下子亮了，充满了期待，没想到在如是的穷山
恶水，竟有这般的洋派调调，待到三爷闪亮登场时，静秋又抿着小嘴，眼帘微垂，做羞
涩状，却又时不时偷偷看上一眼远处的三爷。这是高手，对付三爷这种官二代，一味的
讨好是不行的，惟有用青涩的娇羞，激起三爷作为小男子汉的征服欲，是为调情的最高
境界。
2。“不是小孩就不能吃糖了？”其实人家静秋妹妹想要的不是大白兔，而是宋思明的
棒棒糖。
3。三爷换灯泡那段我一直没看明白，大白天的，灯根本没开，您怎么知道这灯泡亮度
不够呢？
4。这之后三爷好几天没露面，欲擒故纵，让静秋的心跟小白兔似的跳啊跳，所谓小别
胜新婚，当三爷再次回归的那刻，静秋妹妹本想装出一幅无所谓的样子，却还是忍不住
娇嗔了一句，“伦家还以为你调走了呢”，一对含着秋水的眸子无辜的看着三爷，是个
男人就会被融化在这一片女儿家的柔情中。
5。三爷拿来的那根钢笔，式样很经典，跟我小学三年级的时候用的那根英雄钢笔一模
一样。
6。三爷去接静秋，一句“你是我家属”，让静秋眼神变得迷离，在老乡家里用筷子夹
肉送入静秋那丰润的樱唇，静秋闭上眼睛满怀深情地深深咂摸几下，再睁开... 阅读全帖 |
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j**e
发帖数: 582 | 17 不是我写的 只负责转载
挺有意思的文章 值得一读
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正是由于美国大学漏洞多多，一些在国内连普通大学都考不进去，根本就没有什么“不
寻常的优秀素质和综合能力”的学生，竟也能够堂而皇之地进入美国名校。因为他们只
要将自己包装成具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者就可以了。这点跟那些
歌手、写手、 演员的包装策略没有本质的不同。可以说，如果你不擅长包装，即使你
真的具有“不寻常的优秀素质和综合能力”，你也未见得能进入美国大学。
许多留学成功者总结的成功秘诀是，申请者得想尽办法，巧妙利用美国大学的
漏洞或称游戏规则，将自己包装成一个具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者
。
那么，我们可以想像一下，如果这些学生的家长都模仿刘亦婷的家长去写什么
“哈佛男孩”、“MIT女孩”、“耶鲁boy”、“普林斯顿girl”，我相信他们一定会更
受欢迎。因为这些学生可能本来就特别贪玩，不怎么热爱学习，学习成绩也不理想，所
以他们 更像用素质教育理念培养出来的学生。说不定某天，我们的书店里会出现一批
《我家淘淘上哈佛》... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 1 | 18 原帖有刘菊花的照片，和方舟子真是般配
http://blog.sina.com.cn/s/blog_79170e900101256u.html
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@方舟子： 《三联生活周刊》网上好像读不到全文。前两篇介绍于建嵘和罗永浩？萧峰
冷笑道：“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
@罗永浩可爱多： 萧某大好男儿，有洁癖，交友极慎，只能忍受跟司马南这样的人齐名
和称兄道弟。
@方舟子： 回复@枫云栖霞:用高数骂人，有创意，不过半文盲看不懂。 //@枫云栖霞:
罗永浩是个聪明的流氓，混社会很精明的。他的卑鄙如幂函数的高阶求导才能看出小来
一样，而老方是指数函数求导，任你多少阶都保持本色~ //@为书一生:老罗这句话不厚
道，老方虽然认识司马南，并不认同他的政治观点。
@方舟子： 前一阵听人说：罗装剽像孔雀，方舟子像猫头鹰。这个比喻连半文盲也听得
懂了。猫头鹰碰巧是我最喜欢的动物，收集了一堆猫头鹰的工艺品。//@玄中子:罗永浩
的... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 19 古代男人写诗“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。他们就没想过如果他们真的像自
己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的成绩，商女从来就不应该有
机会知道亡国是什么？
同样的，如果他们真的像自己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的
成绩，那么中国现在应该拥有的是美国的地位，而外F根本就不会是问题。
男人标榜自己是因为有社会责任感才反对外F。男人不是真地以为说几句漂亮话就是更
有社会责任感了吧。
历史已经一次又一次的证明了，男人作为一个群体，关心的是自己的利益，而不是什么
社会的利益。
如果他们真的有社会责任感，
他们会土地兼并到王朝覆灭？
他们会闭关锁国到百年屈辱？
他们会三千死猪在江、而水质无问题？
他们会发明嫖宿幼女罪？
他们会表现得做出上述行为的人都不是男人？
他们会对一些男人的成绩与有荣焉，但对另一些男人的恶行却表现得跟自己毫不相干，
丝毫无羞愧之感？
他们会在有成绩的时候，就标榜这些成绩的原因是男权社会，是男人占据社会主体、主
要是男人做决策；而当出了问题的时候，他们就表现得“男人占据社会主体、主要是男
人做决策”这个事实就人间蒸发了，而认为这个时候应... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 20 古代男人写诗“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。他们就没想过如果他们真的像自
己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的成绩，商女从来就不应该有
机会知道亡国是什么？
同样的，如果他们真的像自己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的
成绩，那么中国现在应该拥有的是美国的地位，而外F根本就不会是问题。
男人标榜自己是因为有社会责任感才反对外F。男人不是真地以为说几句漂亮话就是更
有社会责任感了吧。
历史已经一次又一次的证明了，男人作为一个群体，关心的是自己的利益，而不是什么
社会的利益。
如果他们真的有社会责任感，
他们会土地兼并到王朝覆灭？
他们会闭关锁国到百年屈辱？
他们会三千死猪在江、而水质无问题？
他们会发明嫖宿幼女罪、"轮流发生性关系"?
他们会表现得做出上述行为的人都不是男人？
他们会对一些男人的成绩与有荣焉，但对另一些男人的恶行却表现得跟自己毫不相干，
丝毫无羞愧之感？
他们会在有成绩的时候，就标榜这些成绩的原因是男权社会，是男人占据社会主体、主
要是男人做决策；而当出了问题的时候，他们就表现得“男人占据社会主体、主要是男
人做决策”这个事实就人间蒸发... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 21 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师，反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙，因此在决定依止之前，一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号，现与正法相似的形象，其言语行为极具迷惑性，对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么，邪师通常有哪些表现呢？
其一，喜好浮夸：有一类邪师常让弟子编写资料，将自己吹嘘成“法王”，“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”，“大禅师”等，逢人便发，如世间推销做广告一般。与人相
处，不论对方根基如何，千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世，某某活佛与自
己关系如何密切，某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王，活佛，伏藏师等决不
会以此为标榜，反而会故意隐瞒自己的功德，因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师，却经常自称“老狗”“疯狗”，以隐藏行迹证量。
另外，善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德，也是随缘而说，且是在弟子已经
依止后，而非在初见时。
其二，不具传承：传承是指至自己的上师，每一代皆依正法修持，而对心性... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2024 | 22 钓鱼迷的悲哀详解：
鲍勃标榜自己“钓最多的鱼”，但是和广袤的大海比起来（我这里永远有比最多还多的
鱼给你钓），鲍勃再多，在大海看来，也微不足道。
同理，杰克标榜自己“钓最美味的鱼”，但是和大海比起来，（我这里永远有比
最美味还美味的鱼给你钓），杰克钓得再精，在大海看来也是凡品。
所以，鲍勃标榜的“多”，只能通过杰克的“少”来体现出价值，
而杰克的“精”，也只能通过鲍勃的“差”来体现出价值。
两个人都不是靠大海体现自己价值的。
没有了杰克的“少”，鲍勃的“多”就无从谈起，
没有了鲍勃的“差”，杰克的“精”就没有意义。
故事没有就此结束。
再来看看大家对于大海的态度，玛丽一家人说大海危险，大人们不去，钓鱼迷是坏榜样
。说明人们对大海是忌惮，排斥的。就连和大海接触的钓鱼迷，都会被排斥。
警长说，“鲍勃哪天想回警局工作”，也是认为和大海接触是不好的，善意的劝戒。杰
克的前妻艾米莉，更是直接了当，“大家谁去钓鱼呀，干点正经营”，说明人们讨厌大
海，和大海接触就是不务正业。最后杰克死了，都没有朋友，妻子离异，更说明了，和
大海接触的人被冷落。
但是即便这样，鲍勃和杰克还去固执的钓鱼，就是在坚持着自 |
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D**A
发帖数: 88 | 23 有点道理,但有些地方不太靠谱,呵呵..
你臆想了大海是因为jack和bob来钓鱼才会感到高兴.虽然你把大海拟人化了,对人类来
说空间位置上的亲近在一定程度上代表了被喜欢,但大海不一定对接近它而有所图的人
感到愉快.(虽然它有足够多的鱼,而且一句"祝你愉快"说明不了这种感情).你凭什么说
大海存在的意义就是要体现无限呢? 呵呵.
还有,jack和bob与朋友家人的对话不足以表明朋友家人对大海的厌恶. 他们只是对钓鱼
这项运动的不支持.如果他们去湖边钓,也会被这么劝说的.
另外,推理小说很重要的身份:警长和前警察,和答案没太大关系.呵呵.
钓鱼迷的悲哀详解：
鲍勃标榜自己“钓最多的鱼”，但是和广袤的大海比起来（我这里永远有比最多还多的
鱼给你钓），鲍勃再多，在大海看来，也微不足道。
同理，杰克标榜自己“钓最美味的鱼”，但是和大海比起来，（我这里永远有比
最美味还美味的鱼给你钓），杰克钓得再精，在大海看来也是凡品。
所以，鲍勃标榜的“多”，只能通过杰克的“少”来体现出价值，
而杰克的“精”，也只能通过鲍勃的“差”来体现出价值。
两个人都不是靠大海体现自己价值的。
没有了杰克的“少”，鲍勃的 |
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G***o
发帖数: 5158 | 24 国新办：美国标榜自己是自由之地不过是自欺欺人
中新网北京5月25日电 中国国务院新闻办公室25日发表《2011年美国的人权纪录》
，以回应5月24日美国国务院发表《2011年国别人权报告》对中国人权事业的歪曲指责
。文章指出，美国公民的政治权利和自由受到严重侵犯，美国标榜自己是自由之地不过
是自欺欺人。
文章说，声称代表99%的美国人的“占领”运动拷问着美国的政治、经济和社会制
度。自2011年9月，由于美国社会严重不公、经济严重不平等、贫富严重不均和高失业
率等问题引发的“占领华尔街”运动席卷美国。且不论这场运动的深层原因，单就成千
上万的示威者遭受粗暴和武力对待，众多示威者遭到逮捕而论，这种肆意践踏民众集会
示威和言论自由的行为，就为美国的自由民主作出了真实的注解。
文章称，美国极力标榜其新闻自由，但实际上，美国对新闻进行严格的审查和控制
，“新闻自由”只不过是美国美化自己和打压别国的政治工具而已。据报道，美国国会
未能通过保护记者消息来源权的法律。美国有越来越多的记者因发表所谓的“不恰当的
政治言论”而失去工作。
文章指出，美国严格限制互联网，“互联网政策充满问题”，“互联网自由... 阅读全帖 |
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p********8
发帖数: 2061 | 25 国新办：中国标榜自己是自由之地不过是自欺欺人
中新网北京5月25日电 美国国务院新闻办公室25日发表《2011年中国的人权纪录》
，以回应5月24日中国国务院发表《2011年美国人权报告》对美国人权事业的歪曲指责
。文章指出，中国公民的政治权利和自由受到严重侵犯，中国标榜自己是自由之地不过
是自欺欺人。
文章说，声称代表99%的中国人的“占领”运动拷问着中国的政治、经济和社会制
度。自2011年9月，由于中国社会严重不公、经济严重不平等、贫富严重不均和高失业
率等问题引发的“XXX”运动席卷中国。且不论这场运动的深层原因，单就成千
上万的示威者遭受粗暴和武力对待，众多示威者遭到逮捕而论，这种肆意践踏民众集会
示威和言论自由的行为，就为中国的自由民主作出了真实的注解。
文章称，中国极力标榜其新闻自由，但实际上，中国对新闻进行严格的审查和控制
，“新闻自由”只不过是中国美化自己和打压别国的政治工具而已。据报道，中国国会
未能通过保护记者消息来源权的法律。中国有越来越多的记者因发表所谓的“不恰当的
政治言论”而失去工作。
文章指出，中国严格限制互联网，“互联网政策充满问题”，“互联网自由”不... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 8270 | 26 我家领导不用我标榜自己是外貌协会的，她自我感觉已经很良好了。
倒是她，一天到晚标榜自己是外貌协会的，不过我也不用她标榜，自我感觉也很良好。
真是天生一对臭屁的人啊～ |
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j****e
发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zaoxie (gg), 信区: Joke
标 题: Re: 脑筋急转弯：钓鱼迷之死。情感推理问(长，慎入,zaoxie出品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 18:37:41 2010, 美东)
钓鱼迷的悲哀详解：
鲍勃标榜自己“钓最多的鱼”，但是和广袤的大海比起来（我这里永远有比最多还多的
鱼给你钓），鲍勃再多，在大海看来，也微不足道。
同理，杰克标榜自己“钓最美味的鱼”，但是和大海比起来，（我这里永远有比
最美味还美味的鱼给你钓），杰克钓得再精，在大海看来也是凡品。
所以，鲍勃标榜的“多”，只能通过杰克的“少”来体现出价值，
而杰克的“精”，也只能通过鲍勃的“差”来体现出价值。
两个人都不是靠大海体现自己价值的。
没有了杰克的“少”，鲍勃的“多”就无从谈起，
没有了鲍勃的“差”，杰克的“精”就没有意义。
故事没有就此结束。
再来看看大家对于大海的态度，玛丽一家人说大海危险，大人们不去，钓鱼迷是坏榜样
。说明人们对大海是忌惮，排斥的。就连和大海接触的钓鱼迷，都会被排斥。
警长说，“鲍勃哪天想回警局工作”，也是 |
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f****a
发帖数: 351 | 28 第三章［不尚贤］
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则无
不治。
译文：
不把人用贤与不贤这种框框去区分，不去吹捧拔高所谓贤人，就能够让人民不把时间精
力用在互相争斗上；不故意抬高稀有物品的价值，就能够让人民不去把做盗贼当作一种
好职业。不去刻意标榜一些虚幻的目标，就能够让民心不陷于混乱。所以如果治理国家
的人圣明的话，他应该不去引导人民追逐虚幻的价值观，而是尽量让人民能够丰衣足食
，生活富足；尽量引导人民减弱放弃其不切实际的政治要求，而是尽量保障人民身体健
康。时常引导人们不去追逐那些所谓远大目标，而是知道有些事情不能去仅凭着大胆就
去尝试，这样一来，就没有不和谐平静的社会。
评论：
这个乃是管理学的总纲。管理学的一个终极目标，就是消除内耗。消除内耗，谓之为治
。消除内耗，需要做到的就是，消除集体内部纷争，“使民不争”，杜绝内部互挖墙脚
的零和游戏，“使民不为盗”，促使内部各部分的目标不冲突，“使民心不乱”。做到
这些，道德经第三章提出了三个治本的途径，就是，不片面区分... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 31
密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称
为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便
以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：
（一）从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间（公元150—公元250
年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时
期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后
来便称它为东密。
（二）从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开
讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，
会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需
要传授密法。因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 818 | 34 网上搜出来的，放过来造福大家:
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不是所有发源地和标榜都是一样的，每个店的都不一样，青山有一家，离建二有点近（
但不是建二那一家），那个副店长剪的挺好的，我以前是及腰的长发，一直都舍不得剪
，去年冬天，我男朋友带我去了那里，找的那个副店长，我什么要求都没说，让他自己
看着办，结果剪的好满意，周围的朋友都说，现在的发型比以前强了N倍！
我是那种大脸，而头发又很少的人，但是那发型师帮我剪的发型把这些缺点都掩盖了！
从去年到今年都去过两次了，第二次比第一次剪的更好！
我可不是在做广告哦！
====================================================================
其实剪发不是选择店面的问题，而是要师傅好。不过我的问题和LZ一样，期待ing....
听说王府井标榜的TONY剪头发很棒，不过我还没有去试
建二离我太远了，最好在武胜路附近^_^
=============================... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 2019 | 35 切～
最烦上海标榜
纽约人都没标榜
上海标榜个屁 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 36 我觉得他太狂 而且节目没做出来之前就标榜正义标榜价值取向 让人生厌
但是随着节目档次的提高 这种标榜不再让人那么反感 甚至有些认同
刘莉莉那次 我也很反感刘莉莉 觉得她装得有点过了
但是张绍刚作为主持人也表现得有点太过强势了 bully是不对的
这事我觉得六四开 刘莉莉错六 |
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l****e
发帖数: 228 | 37 “一个伟大政党赖以生存的政治基础，离不开两种必不可少的力量：合理的意识形态和
足够的物质力量。缺乏后者的保障，她就不可能支配现在，而没有前者的呵护，她将注
定失去未来。”——《无可匹敌的力量：群众运动》附录之《政党的前景》
2017年5月20日，中国国民党在一番痛苦的选战之后，终于迎来了新的党主席——前行
政院长吴敦义。这是一位精于谋算的典型国民党老牌政客，也最擅长在变幻复杂的政局
中最大程度地盘桓自身的得失。
在去年前主席朱立伦辞任之后的国民党主席选战中，呼声甚高的吴敦义，面对党内僚属
的规劝，反而选择了观望，因为这位老谋深算的政客深知去年的党主席任期只有一年多
，注定是个过渡人物，不可能享受代表国民党参加选举的好处，还要处理复杂难解、怨
愤甚大的党产官司。他只有选择观望，才能避开政治激流，以救世主横空出世的姿态攫
取最大的政治利益。
所以，今天吴敦义以52.24%的超高得票率战胜诸多对手，赢得国民党主席的大位，不仅
仅是他个人实力的体现，更是他政治谋算的结果。
不过，吴敦义的个人胜利，并不意味着国民党的成功。
2016年7月底，台湾智库发布民调显示，没有执政负担的国民党的支持率已经... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 38 http://zhenhua.163.com/14/0223/23/9LQ9C165000465IP.html
这种有些幼稚的剧情设计却能让女性为之癫狂，渴望上天赐予一个时刻守护自己的都教
授。因为在两性关系中，女性作为弱者，需要时时刻刻得到来自男人的关照，这样她才
会感觉自己是安全的。 文|帝哲
最近，韩剧《来自星星的你》火得一塌糊涂。该剧讲述了一个400年前遗落地球的外星
人都敏俊与韩国女明星千颂伊之间的爱情故事。自去年12月18日日开播以来，《来自星
星的你》在韩国的收视率就逼近了30%，而在中国各大视频网站的播放量更是惊人地超
过了10亿。“星粉”们对该剧陷入了欲罢不能的追捧中，大呼360度无死角的好看。女
粉丝们更是自称得了“教授依赖症”，大呼“教授，救我。”就连赵薇、杨幂、高圆圆
、范冰冰、张馨予等著名娱乐圈明星都加入了追剧的行列。
一、 《来自星星的你》为什么会这么火爆？
作为史上最受欢迎的韩剧之一，《来自星星的你》大红一片当然是有多种原因的。
其一，女神全智贤和男神金秀贤出演主人公，神一样存在的两人，相貌+气场+人气，足
够吸引眼球，让粉丝们呐喊尖叫。
其二，剧情丰富多... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 39 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 中国一件秘密武器让美国迟迟不敢打伊朗！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:48 2011, 美东)
【九评共产党之八】评中国共产党的邪教本质
前言
二十世纪九十年代初，以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解，约百年之久的共产
国际运动宣告失败；但是中国共产党作为一个异数存留下来，而且统治着占世界五分之一
人口的中国。一个不可回避的问题就是，今天的共产党还是不是共产党？
首先，在今天的中国，包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会
主义”之后，它现在搞的是股份制，私有制，引进独资外企，对工农进行最大限度的压
榨，与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时，中共继续坚持共产党的绝对领导权。
在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定：“中国各族人民将继续在中国共产党领导
下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和『三个代表』重要思想指引下，坚持
人民民主专政，坚持社会主义道路，…”
今天的共产党，犹如“豹死犹留皮一袭”的一个“皮囊”，被中共继承下来，维持
着共产党的统治... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光：中国外交“愤青”现象为何千年不绝？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者：袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 剥开吴晗“民主斗士”的画皮——评吴晗在解放战争时期反共反人民的政治立场
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 17:02:07 2017, 美东)
人民日报1966年05月03日第3版
丁伟志 王正萍
提 要 在解放战争时期，吴晗大写特写“反内战”的文章，一方面为蒋介石反动集团
开脱罪责，另一方面恶毒地攻击共产党，要人民解除自己的武装。当蒋介石反动集团面
临崩溃的时候，吴晗站在崇美、反共的立场上，幻想按照美国的样子，在中国建立资产
阶级专政。
长期以来，吴晗利用一切可以利用的机会，招摇撞骗，为自己制造了两套资本：一是标
榜自己从三十年代起，就是一个“接受历史唯物论”、“同情农民”的“进步学者”；
一是吹嘘自己“二十多年来”，一贯是“反蒋”、“反美”的“民主斗士”。
吴晗是个很懂得政治的人，他又特别看重“民主斗士”这块金字招牌，企图以此作为他
反党反人民的“政治资本”。当《海瑞罢官》这株反党反社会主义的大毒草被揪出来以
后，吴晗除了打出... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 https://user.guancha.cn/main/content?id=27262
这个混乱无序的世界里，某些逻辑却是无比清晰的，比如说，谁穷，谁就是穷
人，再比如说，谁贱，谁就是欠扁。
一、 伏尔泰和卢梭—论初代白左的自我修养
比起现在这些靠反战、喷特朗普、反经济全球化、挺非法移民、支持各种自己也不
知道发生在世界那个角落的独立运动来蹭CNN镜头的乌合之众，初代白左的逼格不知道
高到哪里去了，在18世纪饱食终日又无所事事的法国上流社会，伏尔泰和卢梭们关于平
等和博爱思想一经问世，一瞬间就捉住了饱食终日的闲人们的心。
千万不要小看这些闲人，他们的品位是整个法国时尚界的风向标，而法国又是整个
欧洲时尚界的风向标，在过去的几个世纪里，他们引发了好几场堪称可怕的潮流，比如
为了时髦而故意去感染肺结核（这在当时是不治之症），所以当这场关于自由和博爱拯
救世界的时髦风尚在法国贵族间像肺结核一样流行起来的时候，整个欧洲立刻趋之若鹜
的匍匐在启蒙思想家的脚下，连远在苦寒之地的女沙皇也以能够与伏尔泰通信为傲。
然而，欧洲是如此强烈的爱伏尔泰们，伏尔泰们却是如此强... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 https://user.guancha.cn/main/content?id=27262
这个混乱无序的世界里，某些逻辑却是无比清晰的，比如说，谁穷，谁就是穷
人，再比如说，谁贱，谁就是欠扁。
一、 伏尔泰和卢梭—论初代白左的自我修养
比起现在这些靠反战、喷特朗普、反经济全球化、挺非法移民、支持各种自己也不
知道发生在世界那个角落的独立运动来蹭CNN镜头的乌合之众，初代白左的逼格不知道
高到哪里去了，在18世纪饱食终日又无所事事的法国上流社会，伏尔泰和卢梭们关于平
等和博爱思想一经问世，一瞬间就捉住了饱食终日的闲人们的心。
千万不要小看这些闲人，他们的品位是整个法国时尚界的风向标，而法国又是整个
欧洲时尚界的风向标，在过去的几个世纪里，他们引发了好几场堪称可怕的潮流，比如
为了时髦而故意去感染肺结核（这在当时是不治之症），所以当这场关于自由和博爱拯
救世界的时髦风尚在法国贵族间像肺结核一样流行起来的时候，整个欧洲立刻趋之若鹜
的匍匐在启蒙思想家的脚下，连远在苦寒之地的女沙皇也以能够与伏尔泰通信为傲。
然而，欧洲是如此强烈的爱伏尔泰们，伏尔泰们却是如此强... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 45 在BBS下属各个版，众人用脚投票，到也有点权力，来制定自由的标准。
很多版都定义了不许骂人的标准，因为这是很多人的共识。
然而对于一个标榜自由的版，人们是否可以享有骂人的自由呢？
倘若不允许，这标榜就不够有力量，跟其他“不是人呆的地方”没什么区别。
所以为标榜计，应该放宽。是不是只要被骂的没有意见，就可以骂？
当然，人大多不会高兴被骂，但是如果给予回骂的权力，很多人还是可以
接受被骂的。比如很多当街对骂的人，就承认对方的骂自己的权力。
对于大众，还是喜欢看别人对骂的多，街上骂架，总有很多人围观。
但是对于了无新意的骂人，大家看了也烦。
所以，为大家的利益，要限制不具有观赏行的骂人。
当然这个执行起来很累。
不过自由从来都是很累得。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 书记批示：流感肆虐，美国媒体假装看不见？zz
from 政府丑闻 by Tank Man
2010年10月22日《江西日报》刊出一篇省委书记的批示，"编者按"：
2009年5月15日，《中国青年报》第二版刊发《流感肆虐，美国媒体假装看不见》
一文（全文见A2版）。省委书记苏荣看后深有感触，专门作出批示，批驳西方一向标榜
的"新闻自由"、"信息公开"。苏荣的批示，深刻尖锐，入木三分，对我们进一步认清西
方"新闻自由"的实质，始终保持清醒头脑，牢牢把握正确的舆论导向，具有很强的指导
意义。现将苏荣的这一批示刊发，以飨读者。
《流感肆虐，美国媒体假装看不见》这样说：
笔者所在的宾夕法尼亚州，目前确诊的病例是22人，但除了在美国疾病控制中心的
网页上列出"宾州，22例"外，再没有任何具体信息，当地媒体也没有具体报道。这给人
一种错觉，好像甲型流感不存在一样。在上下班的满员的城郊火车上，笔者没有看到一
个人戴口罩。而一向标榜信息公开的美国媒体，此时好像集体失语，在电视上很难看到
有关流感的报道，在一些主流媒体如CNN、美国在线、雅虎等网站上，也看不到确诊病
例的数量、所在城市等具... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 47 秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的
，大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关 注的时候。08 年是改革30
年，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也
在关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个话
题本来在那个时候是研究的热 点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟糕
，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就 是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30年也很好，后30年更好，这个.更好.对前30年是继承，强调这两个30年之
间的连续性。关心中国思想界的人不难发现，其实这两种声音一向都... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 48 题目是乙弘自己加的。原题是：
蒋介石对苏联和共产党看法探究
在我们印象中，蒋介石的反共反社會主義，几乎是从一开始就是不证自明的，但据
近年来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年
曾信奉共產主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一
生对苏联和共產黨的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著
作，以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉馬克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括馬克思主
义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看馬克思学说著作
。在他1923年的日记中多次提到“看馬克思经济学说。”、“看《馬克思学说概要》”
。他不仅看馬克思学说，甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时 1923年10月18日日
记云：“看馬克思学说。下午，复看之。久久领略真味，不忍掩卷。”而且对于馬克思
主义学说的代表作《共產黨宣言》，还有《列寧丛书》、《俄国革命史》等他也仔细阅
读过，并且“甚觉有益也。”1923... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 49 一条大河根本不是什么民族歌曲，是典型的政治权力决定文艺的产物，
在艺术上其毫无见长，其地位也完全依赖于特定政治党派的统治权力
类似的东西在苏联有很多，现在这些歌曲的类别是属于“红色歌曲”
没有人会说是俄罗斯民族歌曲。
把政治权力的产物上升到民族化以标榜自己的正统性，在纳粹，共产
等极权国家最为常见，是一种很无耻，也很苍白的标榜自己的方式。 |
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