j********p
发帖数: 9680 | 1 宿命通观邪淫因果
宿命通观邪淫因果
复有一鬼，白目连言：「我以物自蒙笼头，亦常畏人来杀我，心常怖惧，不可堪忍。何
因故尔？」
目连答言：「汝前世时，淫犯外色，常畏人见，或畏其夫主捉缚打杀，或畏官法戮之都
市，常怀恐怖相续，是故受此罪。此是恶行华报，后方受地狱果耳。」
此段经 文出自佛说杂藏经，目连尊者为鬼解释犯邪淫的果报。
（谈师兄修行话） |
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z********e
发帖数: 253 | 2 佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典，佛陀在世时，他的僧团，他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主？佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮？现在一些邪教组织，教徒
的所有事情，包括性事的私生活都要向教主报告，佛陀的僧团也是如此，比丘们干了什
么事，要向佛陀报告，其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情，不说不知道，一说吓
一跳。
在佛教而言，能跟佛陀生在同一个时代，亲耳聆听佛陀的教诲，成为佛陀的亲传弟子，
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料，再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见，当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的，还有佛陀的亲传弟子，在向佛陀报告性事时，隐瞒真相，把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。（... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 3 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
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j********p
发帖数: 9680 | 5 邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫？邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。（一
）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系
。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫，可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。（二）语淫。谈
论淫秽内容的话题，黄色笑话等。（三）意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯，若见美色起心私之，既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中，意淫是大多数人最易犯
，也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫，若心 不淫，一切邪淫行
为安得而生？
生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应：
一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽；严重者会掉头发，年纪轻轻就成为秃头！还
有同修有了少白头，20多岁就变成老人！
二、会得早泄，夫妻生活不和睦！导致猜忌！
三、头皮常发痒，头屑众多且头屑块大；有时头发毛孔会结出血块很恶心！
四、心意烦躁，没有耐心；心里时不时的会暴躁发怒.
五、常说错话，让人笑话；特别会导致口吃... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 13:55:49 2014, 美东)
邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫？邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。（一
）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系
。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫，可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。（二）语淫。谈
论淫秽内容的话题，黄色笑话等。（三）意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯，若见美色起心私之，既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中，意淫是大多数人最易犯
，也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫，若心 不淫，一切邪淫行
为安得而生？
生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应：
一、头发常肮脏... 阅读全帖 |
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m*******v
发帖数: 294 | 7 有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了，阴间的冥律比阳间
的法律更严惩，为罚极多。其中厉害关系，见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的，请各自
警戒自勉。
（１）嫖淫一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
（２）女人找男人的同罪。十六以下照处女论，十六以上，照室妇论；挟幼童者，
照嫖娼同罪论。即同性恋者.
（３）制造淫书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成淫害，罪坐已身
，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
（４）宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈
论房事的，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
（５）犯乱伦罪的，将永远关在地狱里。同时又害人性命的，将遭受天雷击死。侮
辱戏弄尸体的，与此同罪。已经受到阳间法律处罚判刑的，可以不受雷劫。如果有忠心
报国孝顺长辈的，准充抵掉四分罪过。行大善一千五百亦可抵四分罪。 （６）强奸
寡妇的，没有后代，断子绝孙，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽
，又五百劫，再转投胎成一个做妓的身体。已受到阳间法律处罚判刑的，免受一百劫。
有害人性命的，罪加五等。有忠心报... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 9 想升官容易，将此戒淫贴传五百人即可。
戒除邪淫，传五百人，功名连绵
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 10 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 11 戒除邪淫
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨，桃花本是血染红。
... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 12 [学佛交流] 邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害
1. 害人天伦--男女各有配偶，这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦，
致使人夫妻反目，情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为，生为万物之灵的人，岂可有此
罪行呢？
2. 害人名节--妇女一生大事，最重名节，如被人淫乱，必失节败名，而遗羞后世
，永受人耻笑。
3. 害名声--男女偷情，不管做得如何机密，总有被人发觉的一天，一旦传开，必
臭名远播，受人谈笑辱骂。
4. 害门风--妇女和人有私情，若被人发觉，不但自己受人耻笑，连父母公婆、丈
夫及兄弟姐妹，甚至子女孙媳等一门也同感羞辱，永难抬头。
5. 害生命--或妇女受骗以失节，羞愧气郁而死；或是丈夫因妻与人有染，气愤致
死；或妇人恋奸而谋其夫；或奸情被丈夫或父母所知，因而怒杀其妻或其女；或奸夫为
其追杀，或被不幸之众打死；或贫女被淫，被妒妇发觉，百般用计折磨，致被置于死地
。为贪片刻之欢，而带来杀身之厄，思之令人惊惧！
6. 害风俗--邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒，愚人看了引为榜样，而朋比为
奸。故邪淫一事，最足伤风败俗。这种恶习若不能转移，天灾人祸必定随时降临，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 13 问 108：第七条诫命教导我们什么？
答：一切不贞洁都是神所咒诅的1；所以无论已婚或未婚者2，都要心里憎恶不贞3
，又要活得贞洁4。
问109：神在这条诫命里，只是禁戒淫乱及这类大罪吗？
答：我们的身体灵魂既都是圣灵的殿，神便要我们保守二者纯全圣洁；因此他禁戒
一切不贞的行为、姿势5、言语、思想、欲望6，和凡足以诱导至不贞的事物7。
１、利18：27：在你们以先居住那地的人，行了这一切可憎恶的事，地就玷污了。
２、来13： 4：婚姻，人人都当尊重；床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要
审判。 林前7：4-9：妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有
权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房， 为
要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。我说这话，
原是准你们，不是命你们的。我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩 赐，一个是
这样，一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不
住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
３、申29： 20-23：耶和华必不饶恕他，耶和华的怒气与愤恨，要... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 09:21:11 2010, 北京) 提到:
四驱摈之不净行（不邪淫戒，犯者逐出僧团）
若有比丘，具足了比丘的学处及生活规则，没有放弃学处，没有表明自己意志怯弱，而
从事不净行（性行为），即使对象是动物，也犯驱摈，不共住。
犯相：
1.对象：(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中，
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机：(1) 主动：自己生起欲心而行不净行
(2) 被动：不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式：置入生殖器官
4.结果：接受乐受
无犯：
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
==========================
以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定，请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子，是不是要
遵守以上戒律，那么男女双修是否违犯以上
另外，密宗还有非常邪恶的和畜生，... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 15 祝大家家庭幸福！
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化，传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说：邪淫是万恶之首，所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
，不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞，一旦被他人知道，也会使家人及子女
无脸见人，使其平白无故受拖累，也大大伤害了家庭间之和谐，这样的重罪，简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道，这种污秽的行为将使自己无地自容，成为他人口中的
笑话，为人父的恐怕都不要这种女儿，为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
，做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者，受害方常羞愤难当，而做出失去理智之行为，常常发
展为凶杀桉件，甚至夫妻因邪淫之事弄的双方皆死亡的都有。
因邪淫而造成的凶杀事件被发觉时，绝对是邻里间广为流传，对自己的祖宗及亲人都是
莫大的侮辱及伤害，使其无脸见人。邻里间必会探听是谁家的女儿这麽不知羞耻与他人
邪淫，或询问是谁家的儿子，竟然做出像马或牛等畜生一样的行为。
邪淫中的男女... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 16 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 《关圣帝君戒淫经》白话全文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 02:19:08 2013, 美东)
祝大家家庭幸福！
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化，传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说：邪淫是万恶之首，所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
，不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞，一旦被他人知道，也会使家人及子女
无脸见人，使其平白无故受拖累，也大大伤害了家庭间之和谐，这样的重罪，简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道，这种污秽的行为将使自己无地自容，成为他人口中的
笑话，为人父的恐怕都不要这种女儿，为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
，做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者，受害方常羞愤难当，而做出失去理智之行为，常常发
展为凶杀桉件，甚至夫妻因邪淫... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 使用圣灵的宝剑对抗淫念
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 17:41:01 2015, 美东)
使用圣灵的宝剑对抗淫念
来源：古旧福音 作者：Kevin DeYoung
在西方世界要逃避情欲，这几乎成了不可能的事。性出现在电视、电影和音乐中，
出现在公共汽车车身广告、体育比赛半场表演、我们的书本、还有超市出口光亮夺目的
特写照片上。在商场里，性出现在我们的四面八方，在每一个啤酒广告中流露而出，出
现在两米高的告示板上。性方面的罪在我们的高中附近行走，在我们大学校园招摇过市
，隐藏在我们的教会里。
当然性也出现在互联网上。色情和与性有关的网站，占了每天网络流量的60%。在
美国的互联网用户中，40%的人至少每月一次访问色情网站，在介乎18到34岁的男性用
户中，这比例上升到70%。一半的酒店房间客人在自己房间内点播色情电影。可以上网
的8-16岁的人，90%已经在网上观看过色情内容。接触色情内容的平均年龄... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经－杂阿含1039经
行诸邪淫，若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族，乃至授花鬘者，如是等护，以力强干，不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 使用圣灵的宝剑对抗淫念
来源：古旧福音 作者：Kevin DeYoung
在西方世界要逃避情欲，这几乎成了不可能的事。性出现在电视、电影和音乐中，
出现在公共汽车车身广告、体育比赛半场表演、我们的书本、还有超市出口光亮夺目的
特写照片上。在商场里，性出现在我们的四面八方，在每一个啤酒广告中流露而出，出
现在两米高的告示板上。性方面的罪在我们的高中附近行走，在我们大学校园招摇过市
，隐藏在我们的教会里。
当然性也出现在互联网上。色情和与性有关的网站，占了每天网络流量的60%。在
美国的互联网用户中，40%的人至少每月一次访问色情网站，在介乎18到34岁的男性用
户中，这比例上升到70%。一半的酒店房间客人在自己房间内点播色情电影。可以上网
的8-16岁的人，90%已经在网上观看过色情内容。接触色情内容的平均年龄是11岁。
在这个国家，人不仅破坏了第七条诫命，还把它砸得粉碎。性方面的罪并不仅仅是
“外面”的问题。任何牧师都会告诉你，性方面的罪如何摧毁了他会众中的一些人。我
们没有一个人可以免疫不落在犯淫乱的罪的危险中。在《今日基督教》几年前的一份调
查研究中，40%的神职人员承认曾经... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 20 最近看了明清奇案里面关于犯奸的审判，去wiki看了一看，尼玛，真严格。
犯奸[编辑]
凡和奸杖八十有夫杖九十刁奸杖一百○强奸者绞未成者杖一百流三千里○奸幼女十
二岁以下者虽和同强论○其和奸刁奸者男女同罪奸生男女责付奸夫收养奸妇从夫嫁卖其
夫愿留者听若嫁卖与奸夫者奸夫本夫各杖八十妇人离异归宗财物入官○强奸者妇女不坐
○若媒合容止通奸者各减犯人罪一等私和奸事者减二等○其非奸所捕获及指奸者勿论若
奸妇有孕罪坐本妇
〈纂注〉和谓男女相愿刁谓引至别所然刁必本于和来男女同罪以下所以著和刁
奸及下诸条犯奸之通例也卖与奸夫指经官断后者言故与买休卖休有别此言凡和奸杖八十
为妇人无夫者言也若有夫而和奸则杖九十刁奸者则不论夫之有无俱杖一百强奸则肆己之
淫污人之节故奸夫处绞若虽强而未成奸者杖一百流三千里十二岁以下幼女未有欲心故虽
和同强论成奸者亦坐绞罪其和奸刁奸者男女同淫故同坐罪奸生男女理宜奸夫收养故即责
付奸夫奸妇从夫嫁卖其夫愿留者听所谓设大法而顺人情也若遂卖与奸夫则断从淫本夫恶
得无罪故与奸夫各杖八十妇人离异归宗财物入官盖强奸者非妇女之得已故妇女不坐罪若
和奸刁奸而有人为之媒合或容止其行奸者各减犯人罪一等... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:43 2010, 美东) 提到:
关于嫖妓
《优婆塞戒经》
“若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木埿画
像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。
亦名邪淫。”
《大智度论》
“邪淫者，若女人为父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子，世间法、王法守护，若犯者是名
邪淫。若有虽不守护，以法为守。云何法守？一切出家女人，在家受一日戒，是名法守
。若以力，若以财
，若诱诳；若自有妻受戒，有娠，乳儿，非道；乃至以华鬘与淫女为要；如是犯者，名
为邪淫。如是种种不作，名为不邪淫。”
注意这里的“国王之所守护”和“世间法、王法守护”。
古代和现代一些国家买卖春合法，或不犯邪淫，
但是在美国，大陆，和立法禁止卖淫的国家和地区，买卖春恐怕也要犯邪淫的。
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aroluna (Le Bonheur n'exis... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 11 | 22 冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中，惟淫业最重。造下邪淫罪业的，除了在阳世会受到很重（直接
被销减寿命和功名富贵）的恶报惩罚外，死后在阴司所受的罪罚更要严重，严酷千万倍
！要受惩罚的事项很多，以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望看到这篇文字人
，都能各自常常戒勉！
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里！更有因此而害死人命的，会被雷电击毙！调
戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪！已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报；有作
过忠孝事的，允许抵四分的罪报；如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的，会绝子绝孙！再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫
，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身！已经受过阳罚的，
免去一百劫苦报。有害人命的，罪加五等。有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵
一半。
谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，不比阳
世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样
的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 11 | 23 冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中，惟淫业最重。造下邪淫罪业的，除了在阳世会受到很重（直接
被销减寿命和功名富贵）的恶报惩罚外，死后在阴司所受的罪罚更要严重，严酷千万倍
！要受惩罚的事项很多，以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望看到这篇文字人
，都能各自常常戒勉！
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里！更有因此而害死人命的，会被雷电击毙！调
戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪！已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报；有作
过忠孝事的，允许抵四分的罪报；如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的，会绝子绝孙！再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫
，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身！已经受过阳罚的，
免去一百劫苦报。有害人命的，罪加五等。有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵
一半。
谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，不比阳
世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样
的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 24 首先，基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为：
1）天堂里没有夫妻。耶稣讲：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22：30]
2）杂交又不太可能，基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此，结论只能是：天堂里没有性生活。
其次，耶稣讲，凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢，乖乖隆的东
，我看几乎所有的男性基督教徒们（以下简称男基）都是犯过奸淫的。（有哪只男基没
有犯过奸淫的，请吱一声，本人要想你表达崇高的敬意！）想想看，如今年代，电影电
视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演出此起彼伏，要说有一两只男基不曾血
脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有问题嘛。但要是说有很多男基面对如此
诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基
都犯了奸淫，该怎么做呢？耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出
来；如果手让你跌倒，就把手砍下来。以此类推，犯了奸淫自然就该挥剑自宫了。
有位基督教徒辩解说，自宫并不解决问题，并举出了有性无能者性犯罪的例子。我认为
这只是极端的例子，不应推而广之。对绝大... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:28 2010, 美东) 提到:
关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”，这里的处女古代指未嫁女，
因此严格的讲，试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲，就算试婚属于“授掷花鬘等信”，算是非正式的婚姻关系，
如《阿毗达磨法蕴足论》所说：
“如世尊说，有欲邪行者，于他女妇他所摄受，谓彼父母兄弟... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 世人都犯了罪
本文摘自 中华基督教福音协进会 讲章例证
施 达 雄
「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是
信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹一 8-9 ）
「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗三 23 ）1
世人都犯了「罪」的说法，是最难让一个未信耶稣的朋友接受的圣经真理，其主要原因
乃是在中文没有一个更恰当的字，可以将「罪」的本意正确的表达出来。我们中国人所
说的罪字，一般是指违反国家的法律而言，也就是指已经构成了一个可以让警察局来逮
捕或者让法庭来判刑的罪行，而圣经所说的罪，除了指违反国家法律的具体罪行之外，
也是指在行为或意念上，偏离了上帝的道德法则（天理），因此，可以说比到警察局或
者让法庭来判刑的罪更加严谨与深入。圣经上所说的罪，包含法律性及道德性的错误「
行为」与「思想」，因此，有人以「过错」作为罪的另一种翻译，虽然不是很合宜的翻
译，但是，向中国人说：「人人都有过错」诚然比说：「人人都有罪」会更容易瞭解。
根据上帝的标準与法则，圣经上说：「世人都犯了罪」，那么到底犯了什么罪？要怎么
补救？我们将从三个方... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 29 ZT
其实犯邪淫的业障非常重、报应也很厉害。并不是像多数人认为是什么身心解放、自由
时代的人性发挥等邪见，而是道德沦丧的借口。观察古今中外生活中的一些实例，大家
便能知道，凡犯了邪淫的人报应很重。看看美国显赫世家肯尼迪家族，分析一下，不难
发现，非常显而易见的邪淫报应啊。
当我看到神话家族——肯尼迪家族一书，单单看了封底文字（原文）：“在美国历史上
，从来没有哪个家族像肯尼迪家族那样光芒四射，也从来没有哪个家族像肯尼迪家族那
样灾难重重，这个家族包含了人类所有戏剧性因素，雄心壮志、荣华富贵、权力、性、
以及死亡”。更评论说：肯尼迪家族总是跟意外、葬礼这些字眼分不开。
我看后触目惊心，为什么一个显赫的家族竟然不能平平安安、却连连出意外呢？细读内
文，我明白了：天道昭然，这是邪淫太重的后果。肯尼迪家族的男人们个个风流成性，
堪称色中高手。当一个人不管在其他方面多么有成就和建树，如果犯了邪淫，也无法逃
避报应！透过肯尼迪家中媳妇们的一句话，对他们家男人的风流便略见一斑，曾经贵为
第一夫人的杰奎琳跟弟媳琼聊天，两妯娌都是被丈夫深深伤害的女人，琼向大嫂杰奎琳
讨主意，早已心如死灰的杰奎琳说：“肯... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 30 男基督徒们应该挥剑自宫才对。论证：
首先，基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为：
1）天堂里没有夫妻。耶稣讲：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22：30]
2）杂交又不太可能，基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此，结论只能是：天堂里没有性生活。
其次，耶稣讲，凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢，乖乖隆的东
，我看几乎所有的男性基督教徒们（以下简称男基）都是犯过奸淫的。（有哪只男基没
有犯过奸淫的，请吱一声，本人要想你表达崇高
的敬意！）想想看，如今年代，电影电视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演
出此起彼伏，要说有一两只男基不曾血脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有
问题嘛！但要是说有很多男基面对如此诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，
就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基都犯了奸淫，该怎么做呢？
耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出来；如果手让你跌倒，就把
手砍下来。以此类推，犯
了奸淫自然就该挥剑自宫了！
有位基督教徒辩解说，自宫并不解决问题，并举出了有性无能者性犯罪的例子。我认为 |
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J******s
发帖数: 7538 | 31 danieljoyful (danieljoyful)于(Mon Apr 25 06:30:57 2011, 美东)提到
很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，
有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里
了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪
淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？
简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。第七
识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意所感知到的一
切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事
的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖耶识里，纵使百千劫也
不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。
为什么看过色情电影，当时控制住没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已
经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就
会现前起作用，导致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我
们的行为和心理。
这个... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 32 馬 太 福 音 5:28
只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與他犯姦淫了。
犯姦淫，这个罪，在圣经里面写的很清楚，就是与配偶以外的人性交（参出20:14）。
这里包括强奸和通奸。所以，“動淫念”就是想要与配偶以外的人性交的想法。
基督徒不应该有与配偶以外的人性交的想法。这是神的要求。
我相信，大多数基督徒是可以做得到的。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 33 关于嫖妓
《优婆塞戒经》
“若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木埿画
像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。
亦名邪淫。”
《大智度论》
“邪淫者，若女人为父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子，世间法、王法守护，若犯者是名
邪淫。若有虽不守护，以法为守。云何法守？一切出家女人，在家受一日戒，是名法守
。若以力，若以财
，若诱诳；若自有妻受戒，有娠，乳儿，非道；乃至以华鬘与淫女为要；如是犯者，名
为邪淫。如是种种不作，名为不邪淫。”
注意这里的“国王之所守护”和“世间法、王法守护”。
古代和现代一些国家买卖春合法，或不犯邪淫，
但是在美国，大陆，和立法禁止卖淫的国家和地区，买卖春恐怕也要犯邪淫的。 |
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p*******y
发帖数: 782 | 34 觉有情居士著
序言
社会多的是色情案件，淫为万恶之首，淫风日盛，人类的灵格，便日趋兽性，于是，形
成一股暴戾叛逆的不良习气，今日出版这一本书，就是要大家正视色情与淫欲的问题，
不要老是避而不谈，怕引起人格上尊严的损失，而修道人，处如此环境中，夫妻双修与
禁欲的问题，更是必须真确的去探讨其真实之内容，才不会为了夫妻之伦，而造成种种
的偏颇家庭问题。偈曰：
鱼水之欢乾坤动，降龙伏虎真精行；
寒冰莫摇梅松性，道降火宅示修行。
（1）问：现代人，竞走风流巷中、高楼大厦金屋藏娇，早妻、午妻、晚妻纷纷出笼，
这种人好行淫乐，是否有因果关系？
答：如此行淫之人，皆是欲海奴隶，有人虽言因果关系，依吾灵眼观察，莫不是干柴烈
火，一拍即合，男贪女爱，胡来一场，若是再用‘前世互相欠债’，这种似是而非的话
，来自我安慰，就太离谱了。欲海如毒，男女嗜淫，将丧失人智，来世召感猪、狗兽形
，成为雌雄动物已来不及了！
（2）问：强暴案太多了，天天都有，见怪不怪，真让人寒心呢？
答：有人说，某人色欲炽烈，而犯了强暴案，皆是前世因果也。吾所观察，却不一样；
此何说呢？在因果轮回法则中，以淫报最烈，淫既是万恶之首，凡是犯淫 |
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r******3
发帖数: 586 | 35 四驱摈之不净行（不邪淫戒，犯者逐出僧团）
若有比丘，具足了比丘的学处及生活规则，没有放弃学处，没有表明自己意志怯弱，而
从事不净行（性行为），即使对象是动物，也犯驱摈，不共住。
犯相：
1.对象：(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中，
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机：(1) 主动：自己生起欲心而行不净行
(2) 被动：不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式：置入生殖器官
4.结果：接受乐受
无犯：
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
==========================
以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定，请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子，是不是要
遵守以上戒律，那么男女双修是否违犯以上
另外，密宗还有非常邪恶的和畜生，和鬼道之人搞双修。
看看密宗的陈建民是怎么说的“成佛者必须以大乐配合大空，其配法有直配(人与人)与
横配(人与畜牲)二种”
(1) 直配为上下四喜，初喜为断过去世空，二喜断现在世空，三喜断未来世空，四 |
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j********p
发帖数: 9680 | 36 婚变和患狐臭的因是犯邪淫
“今生不邪淫，来生不婚变。”什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚后有很多麻烦，
这都是因为前生不守戒律，有邪淫的行为，今生身体上还有一种狐臭味，很大的。你怎
样搽香水涂香粉，还是臭的，臭不可闻。本来男人都喜欢女人，但是一闻这个味道都熏
跑了；本来女人也都喜欢男人的，但是这个男人有这股臭气，把女人都熏跑了，所以没
有人会爱你的。因为不持戒律，身上没有香气；你要是持戒律，戒律精严，你的身体就
会放一股香气，香光庄严。
你看在中国清朝的香妃，大概是维吾尔的民族，是回子那边的人。她身上总是放香
，不用搽香水或用香皂，她身上自然有股香气，比什么都香。所以中国那个糊涂皇帝，
就欢喜身上放香的女人，就去出征把她抢回来，封她叫“香妃”，令其他的女人妒嫉她
。因为皇帝有很多老婆，三宫六院，这个正宫娘娘妒嫉她，就把她杀死了，这个香妃也
就不香了。
今生不邪淫，你很守规矩不跟别的女人或男人去邪淫，来生你结婚也不会离婚的。
因为你前生不忠实，今生也搞得不愉快，有种种特别因缘就婚变。婚姻有变故了，这是
邪淫的果报。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 37 很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，
有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在 阿赖耶识
里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒
邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？
简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。
第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意 所感知
到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有
善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖 耶识里，纵使
百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电影，当时控制住
没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼 睛看到的色情画面和
第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就会现前起作用，导致戒淫道路上
屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们 的行为和心理。
这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识，如同大仓库，收藏今生已不复记忆的
爱恨恩怨种种，不时左右我们现世一切行为的抉择... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。世
间恶业无穷。何至以淫为最。盖淫念一生。诸念皆起。
邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪著
心。羡人之有。生拓毒心。夺人之爱。生杀害心。廉耻丧尽。伦理俱亏。种种恶业。从
此而起。种种善愿。从此而消。故曰万恶淫为首。
夫一动淫心。未必实有其事。已积恶造业如此。况显蹈明行。冈知顾忌者乎。世有忠厚
善人。而身后不昌。才士文人。而终身潦倒者。其病皆由于此。
今欲断除此病。当自起念时。截断病根。太上不言私美色。而言见他色美。起心私之。
盖止一起心。而罪已不可逃矣。
邪淫十二害
冒起宗。注感应篇见他色美。起心私之二句云。见他人妻女之美貌。便起了奸邪的私心。
这个念头一起。虽无实事。已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首。愚人不知利害。作此罪
孽。今试讲种种祸害。指醒迷途。
一害天伦。男女各有配偶。这是天定的伦。乱了他。不要讲到他们情义乖离。他的伦。
我去乱了。便与禽兽。披毛带尾。是无别的。戴帽穿衣。岂可做此事乎。
一害人节。妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能再完。
一害名声。凭 |
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m***n
发帖数: 12188 | 39 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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