G**W
发帖数: 1865 | 1 什麼叫如来法的狮子身中虫 ? 达赖喇嘛就是一個最好的例子,正是所謂穿如來衣,食如
來食,坏如来法的所謂狮子身中虫, 看看以下他的說法 :
《道次第实际引导》中说：“你的上师，比诸佛慈悲，甚至比释迦牟尼佛还慈悲。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“上师是无人可比的资粮田。许多密宗檀陀罗释论谈到供养上师，比供养无量诸佛更为
重要” 。（《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“你必须如此忆想：过去诸佛在世的时候，我被他们遗弃了。”。（《喜乐与空无》
达赖喇嘛著）
“你是上师、本尊，除了你，我无处可皈依。”
我们全心全意信赖上师，所以说：“不论发生什么事，好或坏，我完全信任你。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
===
然而,什麼是佛教正確教導呢 ?
天上天下无如佛，十方世界亦无比，
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
诸佛智慧，相较于诸地菩萨来说，是“殊胜、极妙、无上、不可思议的
”，即使是等觉菩萨，依然无法测度诸佛境界深浅。世尊的应化身虽然因化缘圆满而示
现涅盘，但其庄严报身依然在五不还天之頂--色究竟天---为诸地菩萨说法，唯有已证
道种智、已得初地无生法忍以上境界的菩萨才得生彼，面见... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 2 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]乌鲁木齐大火烧33小时未灭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 20:06:15 2008), 转信
今天凌晨5点30分，在乌鲁木齐德汇国际广场发生火灾33个小时后，记者第五次赶赴火灾现场，看见新疆德汇大酒店彻夜燃烧，大火仍未熄灭。
记者在现场看到，德汇国际广场主楼仅剩下楼体框架，昨天上午被殃及起火的德汇大酒店大火由于楼层太高，高压水龙头射出的水柱够不到大楼顶部，无法灭火，只能任其自燃。目前，20层的德汇大酒店最上面的6层楼大火仍在燃烧，透过被大火烧毁的几十个窗口望去，大楼内火光耀眼，不时有火焰和浓烟从窗口向外喷出，但火势明显减弱，彻夜燃烧的大火仍未熄灭。武警官兵、公安干警仍冒着零下20度的严寒和大风坚守在火灾现场警戒。
目前除了已确定的乌鲁木齐市消防支队特勤一中队中队长朱晓雷、排长张宇、士官高峰3人在救人时牺牲、另有1人受伤外，没有新的人员伤亡报告。这次火灾估计给德汇实业集团和上千户经营者造成数亿元经济损失，并对原本冬季 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹zt(2008-11-13 12:46:59)转载标签： 军事空愁
居历史文化杂谈战争财经股票金融危机 分类： 新闻文摘
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事活动都赤裸裸
的烙上了资本的烙印。它的所... 阅读全帖 |
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f*******k
发帖数: 2187 | 4 为什么不能想的好一点？那就是太空殖民。
各国以家族、公司的形式向外星扩张，比地理大发现更波澜壮阔的时代开始了；比东印
度公司更牛逼的星际公司出现了。
美国要灭中国，真不如大家都去外星开疆拓土。毕竟人类最大的敌人是外星人，万一被
扔一个二相箔呢？
即便不扔二相箔，说不定外星人会觉得人类这种生物比较好玩好吃啊，到时候人类的子
女后代就是宠物与食物，养殖厂里的生物。 |
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r*****g
发帖数: 9999 | 5 这就扯淡了，南宋，清朝那时候如果有互联网，时时刻刻知道蒙古日本的情况，怎么可
能被灭？现在的情况跟你说的正好相反，土鳖是没日没夜的下饺子造军舰，鬼子造的速
度慢了不知道几个数量级。 |
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发帖数: 1 | 6 一阵黄风差点团灭美韩240架先进战机！
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 瀚海狼山 · 2017-12-14 · 来源： 刀口谈兵 · 浏
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西游记中，有一回是孙悟空遭遇黄风怪，号称火眼金睛的齐天大圣居然被吹的完全失明
，彻底丧失战斗力！而在5000年前，黄帝、炎帝联军与蚩尤的大战中，蚩尤吐出大量雾
气，让炎黄联军顿时全懵圈，多亏黄帝英明神武，迅速造出了指南车，否则蚩尤得胜也
说不定。
现实中的黄风和雾霾，战力绝不比神话传说差多少！
在半岛北方，发射理论射程可直达华盛顿的火星15洲际导弹后，美韩是真急了，迅速组
织总数超过240架的先进战机，包括F16、F15、F35A甚至是F22A，进行代号“警戒王牌
”的空中大规模联合演习，大有对北方“黑云压城城欲摧”的架势。240架战机一起升
空，绝不是北方的空防能力能够承受的。
但人算不如天算，2017年12月7日，就在美韩联军的空中力量倾巢出动之际，突然从半
岛西北方向的亚洲内陆，吹来了一阵黄风，黄风过后又是雾霾漫天！
参加演习的美国空军上百架F-16战斗机，已经在空中待命！但黄风吹来后，居然全部无... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 7 当年希特勒为什么要灭掉犹太人？
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事活动都赤裸裸
的烙上了资本的烙印。它的所做所为都有经济原因在内，二次大战也不例外。
第一次世界大战，各老牌帝国主义国家为重新瓜分殖民地而大打出手，德国最终战败，
背负... 阅读全帖 |
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H**********h
发帖数: 99 | 8 3000Mile之前check engine light 亮过，车子几乎都开不动了，像是动力不足的样子
。拖到AAA修了之后说是2ed Cylinder misfire.
之后开的时候总感觉在高速上车会发出周期大约为半秒的震动的声音。尤其是在做较大
的减速度的时候听得见。
最近check engine light又亮了，而且油门加大的时候觉得震动的声音更厉害了。但是
往往车停了1到2小时之后灯就又灭了--！然后如果很轻的猜油门开的话车就会比较平稳
，但是一旦上了高速或者转速过高，过了一点时间check engine light就会又亮起来。
这里说的震动的声音就仅仅是声音而已，并非车体的震动。
车子是Mistubishi的eclipse,99年，第一款, 70k mile。
求各位大大们给点意见。
在check engine light 没亮的时候送去修能查出问题吗? |
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c*********8
发帖数: 394 | 9 用了同款面包机两年 不觉得要灭草~
前提是不能按照给的菜谱来放料
水或者奶或者蛋一定要超量，面团和出来湿糊糊的状态最好。拷出来的面包体积膨大松
软持久度也高。如果按照随机的菜谱放，太干了
另外和面功能显然比普通面包机强
买过普通面包机，搞几次就被我烧坏了。虽然可以免费退，但是嫌累。而且普通面包机
都是铝材质，据说高温后的铝是非常不好的，但是象牌的是钢
一分钱一分货~~
我迷信象牌 |
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c*********8
发帖数: 394 | 10 用了同款面包机两年 不觉得要灭草~
前提是不能按照给的菜谱来放料
水或者奶或者蛋一定要超量，面团和出来湿糊糊的状态最好。拷出来的面包体积膨大松
软持久度也高。如果按照随机的菜谱放，太干了
另外和面功能显然比普通面包机强
买过普通面包机，搞几次就被我烧坏了。虽然可以免费退，但是嫌累。而且普通面包机
都是铝材质，据说高温后的铝是非常不好的，但是象牌的是钢
一分钱一分货~~
我迷信象牌 |
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s******z
发帖数: 460 | 11 从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。最近米国严重的经济危机，更生动的显示了米犹对米国和世界经济的控制力和破
坏力，如何防止米犹对渗透中国决策阶层，对中国经济插管吸血，是关系中国民族兴亡
的头等大事。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 12 省府勒紧裤带灭赤
医保加价 减税喊停
【明报专讯】卑诗财政厅长冯宜干(Kevin Falcon)昨日公布一份被认為是省自由党上台
以来最「右」的紧缩预算案，不仅继续对公务员及教师「冻薪」，调低医疗、教育方面
的开支增幅，取消对小商户「免税」计划等以节流，又将医疗保险费(MSP)调升4%、沽
售公营酒舖等「非战略资產」以开源，且不排除会将公司税调高1%。虽然该案仍预计有
9.68亿元赤字，但他誓言要在明年省选前的预算案上完成平衡，甚至扭亏為盈。
冯宜干同时亦宣布了一些「派糖措施」，包括暂停调高碳税，為初次置业者提供最高一
万元的购新房退税，為长者提供1000元装修退税，及為孩童提供体育及艺术课程退税等
。(见另稿)
预计明年平衡预算 转亏為盈
冯宜干昨日下午在维多利亚省议会公布2012/13财政年度的预算案，预测未来三年的经
济增长率分别為1.8%、2.2%及2.5%；而赤字方面，预计在3月31日结束的2011/12财政年
度赤字将為25亿元，较去年秋估计的31亿元减少；预计2012/13财政年度赤字则為9.68
亿元，并相信可在2013/14财政年度平衡预算，并有1.54亿元盈餘，20... 阅读全帖 |
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J********9
发帖数: 36508 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
bitworse (绣衣直指使者) 于 (Tue Aug 10 22:08:55 2010, 美东) 提到:
很高兴，很少能够赢他，特别是在他状态好的时候。感觉挺轻松的。他刚赢了我的一个
球友，气势很甚，结果被我打蒙了。直板还是要抢攻，不能老是控制。
感觉业余打球就是要熟悉对方的球路。熟悉了就好打了。
跟本地最牛的荷兰人（最少应该2200）现在稳定地保持输球：），也就是重来没有赢过
。不过现在能够稳定的保证3：1了，每局比赛也从以前的只能赢1，2分上升到7，8分了
。直板前三板和小球还是有优势的。现在荷兰人对我正手的一般爆冲我基本能够反爆过
去。结果现在荷兰人基本不进攻我的正手，改打反手了。我反手反拉不过关，侧身也没
有步伐的支持，所以估计横打快撕不加强没法打。
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junkywind (飘扬的垃圾) 于 (Tue Aug 10 23:59:52 2010, 美东) 提到:
你咋知道他至少2200？
☆─────... 阅读全帖 |
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O*****d
发帖数: 762 | 14 对头，这次首发烂度堪比psp的，还那么鬼，太傲慢了。
的，还是得出在掌 |
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W********g
发帖数: 790 | 15 欲界六层天
第一层天是四天王天，有持国、增长、广目、多闻等四大天王及其所部之天众；
第二层天是忉利天，又叫三十三天，帝释天在中央，其四方各有八天；
第三层是夜摩天，没有昼夜，以莲花开合分时；
第四层天是兜率天，又叫知足天，释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛，未来
佛也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛，来救世普渡众生；
第五层天是化乐天，谓自化五尘之欲而娱乐故；
第六层天叫他化自在天，此天为欲界之主，以破坏他人欢乐幸福为乐，魔王波旬就住在
此，是他请求佛陀涅槃，佛陀由于慈悲心听了他的话，在佛陀寂灭之后，波旬转而说，
等到末法时期我要带领众弟子穿上你们的衣服，装扮成你们的样子来灭你的法。
佛陀寂灭之后，未来佛未来之世是无佛之世。出生在无佛之世，以智慧独自悟道，通说
为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人，即为辟支佛。辟支佛是缘觉乘
的最高果位，但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉。魔王波旬的儿子将来会修成辟
支佛，而波旬将来天命终了，会直接堕入地狱，然后他沉痛忏悔才能出地狱，后上升到
忉利天，在天上修佛法而得度。 |
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a*********0
发帖数: 2727 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: absolute100 (绝对100度), 信区: Military
标 题: 最近和家里人聊天发现了汉人不灭的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 02:12:15 2012, 美东)
汉人生育能力太牛逼了。我姥姥的老爹，死时候75，生我姥姥时候70，我姥姥还有个弟
弟，是他爹死后出生的。当然了我姥姥家是大户，光绪朝的进士。不过当时那卫生条件
，再大户到了70多还能生也太牛x了。 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 17 和尚们崇尚和平，他们的反击方式也很文艺。和尚们说，你们写同人？好啊！我
们也写！看谁的影响力大！
先是东晋（或着刘宋时期伪称）的一位佛教大手，写了一部《大灌顶经》，里面
开了一个脑洞：
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗？那我就反着写，是佛祖早早就派了三圣来震旦
（即中国）护法传教！
道教的反击也很快。刘宋末年，一个顾欢的道士发表了《夷夏论》，劈头就是一句：
寻二教之源，故两标经句。道经云：「老子入关之天竺维卫国，国王夫人名曰净
妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠
地即行七步，于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》，估计是《老子化胡经》的另外一个版本，绘声绘色地把释迦
出生的故事，加了一个老子投胎的前缀，添加了好多细节。
顾欢借此宣称，佛、道同源，而道是源头。中国人学什么佛法啊，正根就在中原。
这篇同人一出，佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳，
更有一代同人... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 18 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 19 第四章 天都·天帝·玄
一部好好的《混元经》已经被改得面目全非，除了骨架还看得出是混元经，其他地
方几乎被换遍了。
新的《混元经》很杂、很乱，几乎包罗万象。
谢小玉完全是临时起意，将一身所学全塞进去。
如果换成另外一种功法，谢小玉这么做根本就是找死，练到最后，不是疯掉就是走
火入魔，唯独《混元经》不成问题，因为《混元经》和任何功法都不会冲突，能催动任
何法术，而且不只是佛、道两门的秘法，连魔门、巫门和神道的法术也一视同仁，这一
点就比较恐怖了。
魔门还好说，只是细节不同，其他地方和佛、道两门一样；巫门和神道就完全不同
了，一个是先天精怪赐予的力量，另外一个是天道的力量，根本不属于同一个体系，居
然也用得出来。
当然，用是能用，效果则惨不忍睹，好在谢小玉并不在意，他对这具分身没什么要
求，纯粹就是拿来跑腿，顺便打杂，就算不得不出战，灵虚分身对付的目标也是那些小
杂鱼，厉害的家伙不需要它操心。
本着尽可能限制这具分身的想法，谢小玉干脆将这套改得面目全非的《混元经》当
作主修功法，不过再叫《混元经》似乎不太合适。
《混元经》其实是个统称，大家选择的方向不同，领悟的东西不同，结果完全不同
，就... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 95 | 20
你无知就不要如此自以为是。上次，我已经给你指出了，让你问你师傅，关于两人见佛
，一人路上渴死的故事。
下面给你摘点经文读读。下次，我可没有这么慈悲，给你摘经文了。
－－－－－－－－－－－
[此七觉分修习、多修习，当得二果：得现法智有余涅槃，及阿那含果]（杂阿含738经）
[是修习七觉分已，当得二种果：现法得漏尽无余涅槃，或得阿那含果](杂阿含734经)
「云何无馀涅槃？比丘行当如是：我者无我亦无我所；当来无我亦无我所。已有便断，
已断得捨，有乐不染，合会不着。行如是者，无上息迹，慧之所见，而已得证。我说彼
比丘不至东方，不至西方、南方、北方、四维、上下，便于现法中息迹灭度。」(中阿
含)
[有此二法涅槃界，云何为二？有馀涅槃界，无馀涅槃界。彼云何名为有馀涅槃界？于
是比丘灭五下分结，即彼般涅槃，不还来此世，是谓有馀涅槃界。彼云何名为无馀涅槃
界？如是比丘，尽有漏成无漏，意解脱，智慧解脱，自身作证，而自游戏，生死已尽，
梵行已立，更不受有，如实知之，是谓无馀涅槃界。」(增壹阿含，大2-579a)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
上面经文的含义，就是说无余涅磐，就 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sun Jun 6 22:06:04 2010, 美东) 提到:
黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师
处得到印证。黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩
”，因此过了三十年禅者的生活，从未回过俗家探望亲人，但他内心深处却非常记挂年
迈的母亲……。
母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，她每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都
哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并
且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左
脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
黄檗三十年参禅行脚，足迹遍天下，就是不曾回到故乡。五十岁时，他在一次参访
的旅途中，不自觉地往故乡的方向走去……。
“佛陀出家，离开了父母，并不是舍弃父母。因为人子尽孝，孝有大小：衣食奉养
是小孝；光宗耀祖不过中孝；而超拔父母永生，乃是大孝... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
sleep (sleep) 于 (Fri Jun 18 10:24:25 2010, 美东) 提到:
不清楚为啥末法时代总是被很多地方宣传的和大劫难、大灾难联系在一起
谁精通这方面佛法知识的能否简述一下
末法时代和大劫难的关系
为什么末法时代会有大劫难?
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 10:42:16 2010, 美东) 提到:
东西坏了， 要重做个新的。就免不了一翻折腾。所谓的灾难， 其实是自然的过程。好
像人病了，要好一样， 身体里战斗不停。
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sleep (sleep) 于 (Fri Jun 18 10:56:29 2010, 美东) 提到:
如果都是梦一场，梦里东西坏了还需要做个新的来替换，不是很滑稽吗
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 主张「除四波罗夷戒之外的，其他都是小小戒，可舍」在结集时被否定，也不是阿罗汉
的主张。
小小戒可舍指什么，印顺法师考证过。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/27/yinshun27-04.html
阿难在结集大会中，向大众传达了释尊的遗命∶「小小戒可舍」。据传说∶什么是小小
戒，由于阿难没有问佛，所以法会大众，异说纷纭。结果，大迦叶出来中止讨论，决定
为∶「若佛所不制，不应妄制；若已制者，不得有违。如佛所教，应谨学之」（『五分
律』三０）。什么是小小戒，既然大家莫衷一是，那不如奉行如来的一切律制。已制的
不得舍除，没有制的不得再制，那是怎样的忠于佛制！然而，「小小戒可舍」，到底是
释尊最后的遗命。所以大迦叶的硬性决定，不免违反佛陀的本意。为了这，大迦叶指责
阿难，为什么没有详细问佛，犯突吉罗罪。这一问题，导火线一样，大迦叶接著提出一
连串的指责。所以阿难的被责，决不只是为了没有问明白，而更有内在的问题。
什么是小小戒？小小戒，或译微细戒；杂碎戒；小随小戒；随顺杂碎戒禁。在结集
法会上，虽并没有定论，但在各家律典中，都曾给予明白的解说。
... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 24 五、呵责是爱护
大迦叶尊者修行严谨，对己对人都严格要求。他若是看到僧侣有不如法的言行，通
常会向佛陀举罪。但他对当事人少有呵斥，甚至对自己屡屡兴谤、中伤的偷罗难陀比丘
尼，最多也只是说“恶女，我不责汝，我责阿难”。[84]而唯独对阿难，动辄声色俱厉
地呵责，甚至毫不留情。虽然如此，我们从经律的记载中，却能看出大迦叶并不是与阿
难过不去，故意找茬，其实每一次都有因有缘，有错才呵责。
如大迦叶目睹阿难与目揵连两人的弟子“共诤多闻”、以分胜负后，便向佛陀揭
举，由于阿难在一旁护短，大迦叶当着佛陀面呵斥他：“汝且默然，莫令我于僧中问汝
事”。[85]佛陀在世时，阿难同众多比丘在摩竭提“人间游行”时，他所带的六十名年
少弟子，竟然都要舍戒还俗。大迦叶知道了，就呵责他“年少不知足”，[86]而此时的
阿难已过中年，头上都出现白发了。在佛陀涅槃后不久，同样的事又发生了。阿难带着
一群年少比丘“人间游行”至南天竺时，有三十个弟子舍戒还俗。这一次大迦竟呵责阿
难是“童子”，“不知筹量”。[87]又在结集三藏时，大迦叶因为阿难尚在学地，毫不
留情地将他赶出去，甚至骂他“疥瘙野干”，如经：
有比丘言：“诸长... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 25
我认为“害怕”可能是，也许是，从外面逻辑思考的看法吧?
当修身念处，离欲贪，第一反应只会喜悦，没有害怕喔。
身念处内观了知色无常，观察到欲贪生起，因贪爱无常的色身，此欲贪而导致苦、烦恼，
也观察到欲贪色身的还灭，感受色身无我，烦恼一消除，会喜乐平静。
希望此生这种喜悦不要消失。
受念处，了知受无常，苦受乐受无常，苦受乐受来自哪里(集)，来自”触”出了问题
当苦受乐受还灭，清楚观察到受中无我，只会更喜悦。
这只是我的看法，不见得对，仅供参考而已。
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整个过程刚好是，
越深入修，一步一步解脱掉色无我、受无我、想无我… ，越无我，越喜悦。
以喜悦当成胡罗菠，让自己更往前修行，
欲神足。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 26 彼云何名为有余涅槃界。于是。比丘灭五下分结。即彼般涅槃。不还来此世。是谓名为
有余涅槃界。彼云何名为无余涅槃界。如是。比丘尽有漏成无漏。意解脱．智慧解脱。
自身作证而自游戏。生死已尽。梵行已立。更不受有。如实知之。是谓为无余涅槃界。
（增一阿含经第7卷）
最后的涅磐只可能有一个，但有时会叫不同的名称，比如灭度、般涅磐、无余涅盘等。
其它的涅磐名称都是表示达到涅磐前的进度，和用四果来表示是一样的。比如有余涅槃
界的是三果阿那含，无余涅盘界是四果阿罗汉。由于阿罗汉可以随时入涅磐，所以也把
阿罗汉称为无余涅盘界。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 27 大概看了一下头贴，
律藏中又是如何说的？
我觉得这一段很有意思
占卜可以很准， 佛陀并没有否地， 佛陀否定的是， 事件发生
的原因并不是 ”言必有“而”来“的。
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在佛陀与时人的对话中，有一婆罗门问佛陀：
瞿昙，我有年少子弟，知天文族姓，为诸大众占相吉凶，言有
必有，言无必无，言成必成，言坏必坏。瞿昙，于意云何？ (
《杂阿含经》，卷二，2-13a)
佛陀反问他：「色......受想行识本无种耶？」答曰：「如是。」佛
又问：「色......受想行识，常住百岁耶？异生灭耶？」这婆罗门肯
定后者，于是佛说，那你的年少子弟「为大众说，成者不坏，知见非
不异耶？」于是此一婆罗门承认佛之说法「显现开发」，能拯救迷失
方向的人，示以正路，好像「闇惠明灯」(注9) 。这番答问透露给我
们的消息是：对色、受、想、行、识的本质应有正见，须知诸行无常
，是生灭法，岂可以方术执着必有、必无、必成、必坏？此皆不能如
实观察，故缚于色相。此所以在佛陀叙述的故事中，善化治王子看他
父母给予他共相娱乐之彩女，有所省... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 28 买卖或毁坏佛像佛经佛塔 罪过极其严重---索达吉堪布
杜绝对三宝所依的不敬
如今有些人，表面上是佛教徒、出家人，自以为是三宝的随行者，可对佛经、佛塔、佛
像等三宝所依，没有一丝一毫的恭敬心，甚至把这些只看成是普通的财物，进行买卖或
作为抵押品……这就是所谓的“享用三宝身财”，罪过极其严重。
《观佛三昧海经》里有一位优填王，他因思念去忉利天为母说法的佛陀，就特意造了一
尊释迦牟尼佛的金像，天天顶礼供养。后来佛陀从忉利天回到人间，他用大象载金像去
迎接。金像见到佛陀之后，从象背上下来向佛陀顶礼。佛陀也合掌向金像顶礼，虚空中
百千化佛也向金像合掌长跪。佛陀对金像授记：“我灭度之后，我的弟子就托付给你了
…… ”从那时起，世间上就有了佛像。即使佛陀后来示现了涅槃，但众生仍有礼拜、
供养的对境。
这样的三宝所依，我们若为养活自己而当成买卖品，是非常不合理的。我以前也讲过，
智悲光尊者在《功德藏》及其自释中说：“如果买卖或毁坏佛像、佛经、佛塔，依靠三
宝而造罪，这叫做无与伦比的罪业。应当怎么弥补呢？应按照两倍以上作修复，再在三
宝面前忏悔。”比如，以前你毁过100块钱的佛像，就要造一尊200块钱的... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 29 我的思想是高度精英主义的，而不是普罗大众，我也根本没兴趣普度众生，相反，我的
思想有一个非常非常明确的目标：淘汰现有人类，让新人类取代旧人类，这是思想的本
性决定。
我不是求着让别人相信的，而是别人求着渴望加入我的。我是否同意，还要认真考虑。
我的思想具有无上的价值，绝不免费廉价的给别人。
我如果真正放开，凭我现在的思想和能力，以及种种宣传策略包括商业策略，一年发展
一千万人也并不是不可能。
从我自认为紫微圣人到现在已经五年多了，但是我只是日夜不停的学习和思考而提高自
己的实力和思想的完善度，并只在很小很小的范围内测试自己的思想，而根本没有刻意
去广泛宣传，我认为时机不到，但现在越来越接近了。
一个电子的波函数虽然是全时空的无限广大，但是它的高概率分布只集中在极为微小的
区域内，是这部分驱动了整个全空间电子波函数的演化运动。
这个世界，是被极少数的精英所主导的，我需要的是精英，但也不拒绝大众，只要愿意
遵守我的规范，认同我的价值观和理想目标。对于大众，我有另外的策略来驱动他们。
但也不是什么人都可以进入的，
这里很多人，即便想加入，也是永久拒绝的，无论怎样求，无论贡献多少钱都没用，卖
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
我帖在这里就是要追求认同？？？
不，我是要刺激你们的，刺激那些脑残，尤其是佛棍们。我想看你们的各种好玩的表演。
对你是过犹不及，对我很适合。不要以为我和你是一个物种，你是人类，我不是，
你们人类的需求很浅薄。你那点心理学知识也很可怜，我读过的比你要多得多。
你又错了，肉体和精神都可以是神圣的。肉体之美也是本体之美的展现。而且永恒也和
肉体（物质身体）之纠缠度有关。
贬低肉体，贬低生理，是愚痴的思想，佛教存在这方面的愚痴。无论大小乘都是如此。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
现象不是主体，本体和现象的统合才是主体。但是人习惯于根据经验感知而把现象当成
主体，即佛法所说的五蕴，也是我们经验感知的局域时空的局域自我。
本体在物理时空之外的，它本身具有抽象全时空性，没有任何可能被直接经验认识，没
有任何可能被实证。祂只能借助于理性思辨和神秘直觉而认识之。
和不生不灭没关系，只和纠缠性有关系，在没有充分认识你们的愚痴低劣之前，我很难
摆脱你们的纠缠，还错误以为和你们是一体，甚至还要愚痴的度你们。但是真正认识到
你们的愚痴低劣，并充分认识到摆脱你们的必要性之后，产生对你们的厌离，于是我的
波性意识将自觉的和你们切断纠缠，斩断相干性。
乔达摩搞错了，不是对五蕴厌离，而是对煞笔和小人厌离。必要时，还应当举起屠刀。 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 32 http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32418587.html
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印度 and 种姓
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度+种姓+site:www.mitbbs.com&aq=f&aqi=&aql=&gs_l=serp.12...
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h******x
发帖数: 10156 | 33 李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了
李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，
以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃
亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又
能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极
出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让
拍手称妙，依言而行，队伍很快就壮大到一万多人。大隋... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 34 囧啊
俺本来回头写这个，被你抢先鸟。。。。
李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了
李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，
以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃
亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又
能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极
出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让
拍手... 阅读全帖 |
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e****i
发帖数: 2152 | 35
关于建国以来党的若干历史问题的决议
一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议
“文化大革命”的十年
（１９）一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使党、国家和人民
遭到建国以来最
严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是
：一大批资产阶
级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的
各界里，相当
大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义
道路的当权派
在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省
、市、自治区
和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公
开地、全面
地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺
回来。这实质
上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要地出现在
作为“文化大革
命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的九大的政治报告中，并曾被概括成为所谓“
无产阶级专政下
继续革命的理论”，从而使“无产阶级专政下继续... 阅读全帖 |
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N*****m
发帖数: 42603 | 37 这个狗咬狗的破事居然还没完没了
不过本站的独运轮180度大转身还是蛮有趣的
当年，韩寒写替身案、钱案、代表月亮灭了你的时候，独运轮一副人家是成功人士，赚
得比你多多了，你就悲愤吧，好像自己跟韩寒赚得一样多似的；
自从韩三篇出来，到和方舟子狗咬狗，骂韩寒最凶的反倒是几个独运轮。
当真有趣。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: “破僧”与“三净肉”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 14:36:49 2012, 美东)
破僧
维基百科，自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 39 唐朝那盛世也没有多少年。这个温度上来了，连土蕃穷地方都有出产可以支持战争，可
以随便攻占长安。冷热决定盛世不靠谱啊，明末冷，冷坏了人家东baby又得南下三亚过
冬，顺路灭了北京。是冷也占你首都热也有人占你首都。 |
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a******9
发帖数: 20431 | 40 天灭中共!
：蔡英文访85度C 店内员工遭解聘
： |
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发帖数: 1 | 41 古印度文明断了的时候，中国文明还没开始
殷商入侵给中国带来文明
差不多的时间，雅利安入侵印度，灭掉旧文明，带去新文明
后面的雅利安印度文明也没有断过，持续时间跟中国也差不多，都是3000年 |
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m***0
发帖数: 119 | 42 今年初以来，一款精美亮丽的“神韵演出光碟海报”现身中国大陆的大街小巷，成为一
道道特殊的景致，吸引人们去寻找2011年神韵演出光盘。在很多地方出现民众抢着要神
韵光盘、主动传、集体看的盛况（据大纪元报道）。
东北某乡镇100多人在乡村礼堂集体观看大屏幕播放的神韵艺术团二零一一年“全球华
人新年晚会”光碟。礼堂的主人不但同意播放，而且还免费借用场地。按约定的时间，
人们都早早地吃完晚饭，互相招呼着“看电影去呀”，陆陆续续地到达礼堂 。下午五
点准时播放了神韵晚会光盘。观众叫好不断。在看的过程中，就有几个人拨电话说：你
快来看电影啊，快点。
很多大陆民众在观赏神韵光盘时，感觉那种精妙无比的艺术美得令人难以想像，非人力
能及，有观众直接感受到是神在演，感受到超常、慈悲的能量，内心喜悦祥和，仿佛置
身神仙世界。一个走路画圈的跛腿男子在看完神韵光盘后，走路正常了，心怀感激的他
在公园内对游客赞誉大法的神奇：“法轮功治好了我的腿，就一台晚会光盘，真神！”
这引起了一个公安局长的注意。他带人找到这个跛腿男子和在公园发送神韵光盘的老
太太。公安局长对老太太说：“我也是公园的常客，总看到您给神韵光盘，也... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 43 每年的“3.15”消费者权益保护日，都是国内那些做假货、卖仿品的不良商家最心虚
、最害怕的日子。这些年来，藏身海外的“法轮功”邪教“主佛”李洪志依旧靠胡编乱
造制造精神假药、装神弄鬼杜撰“圆满”骗局来维持生计。李洪志一直坚称自己是“最
高的佛”、“法轮大法是宇宙大法”，但李洪志和“法轮功”邪教组织所吹嘘的那套谎
言假话终究不是什么新鲜货色、时髦玩意儿，而是历史上各类邪教的现世高仿品，手段
花样虽有所翻新，但仿品终究是仿品。正如列宁同志所说“在市场上常常可以看到一种
情况：那个叫喊最凶的和发誓发得最厉害的人，正是希望把假冒的货物推销出去的人”
。李洪志及其“法轮功”邪教其实也就是古代邪教的现世高仿品。
一、都靠精美包装神化自己
李洪志与他的“老前辈们”（历史上各类邪教的教主）无一例外都是现世活人。他
们都喜欢精美地包装自己，自命的身份不是“天国”的使者、就是“天神下凡”，甚至
是超越席卷一切“神”的“超然神”。我国唐代至南宋盛极一时“摩尼教”历代教主都
以“弥勒降生、明王出世”为谶言，号召、鼓动教众信徒进行暴乱活动。北魏时期的婺... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 44 每年的“3.15”消费者权益保护日，都是国内那些做假货、卖仿品的不良商家最心虚、
最害怕的日子。这些年来，藏身海外的“法轮功”邪教“主佛”李洪志依旧靠胡编乱造
制造精神假药、装神弄鬼杜撰“圆满”骗局来维持生计。李洪志一直坚称自己是“最高
的佛”、“法轮大法是宇宙大法”，但李洪志和“法轮功”邪教组织所吹嘘的那套谎言
假话终究不是什么新鲜货色、时髦玩意儿，而是历史上各类邪教的现世高仿品，手段花
样虽有所翻新，但仿品终究是仿品。正如列宁同志所说“在市场上常常可以看到一种情
况：那个叫喊最凶的和发誓发得最厉害的人，正是希望把假冒的货物推销出去的人”。
李洪志及其“法轮功”邪教其实也就是古代邪教的现世高仿品。
一、都靠精美包装神化自己
李洪志与他的“老前辈们”（历史上各类邪教的教主）无一例外都是现世活人。他
们都喜欢精美地包装自己，自命的身份不是“天国”的使者、就是“天神下凡”，甚至
是超越席卷一切“神”的“超然神”。我国唐代至南宋盛极一时“摩尼教”历代教主都
以“弥勒降生、明王出世”为谶言，号召、鼓动教众信徒进行暴乱活动。北魏时期的婺... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 45 “3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为，它的职责就是打假，打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众，
使多少人拒医拒药丧生命，妻离子散成孤寡，其事例比比皆是。值此“3.15”之际，他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举，伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为，
必将人人喊打。
——治病强身忽悠信徒该不该打？
李洪志及其“法轮功”邪教组织，是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望，以
及对健康问题的关切心理，在《转法轮》和多次“讲法”中宣称：“德是一种白色物质
，与之对立的是业力的黑色物质，修炼法轮功能够提高德信，降低业力，净化身体，达
到开功、开悟、功成圆满，灵魂不灭，度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的，都是业力回报。练功可以消除
业力，练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药，残害身体。
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 46 据英国广播公司（BBC）网站2015年2月13日报道，近期该公司北爱尔兰阿尔斯特电台
（BBC Radio Ulster）制作了一期节目，反映的是到英国的中国偷渡客受“
人蛇”集团的控制，部分女移民被迫卖淫还债的节目，其中涉及一名叫菲的法轮功女信
徒。她在偷渡到英国后，因欠下“人蛇”集团2万英镑，被后者以“当保姆”为名骗到
北爱尔兰，先是被一名警察强奸，后被迫在一家妓院接客卖淫，直到2009年才被警方解
救。其实，此案中包括菲在内的受害女移民都值得同情，之所以重点关注菲，是因为她
是一名法轮功女信徒，其特殊身份背后的启示，似乎更能让世人引以为戒，并以证邪教
之邪，以辨邪教之奸。
启示一：“世界上从来没有什么救世主”
“世界上从来没有什么救世主”，这绝不仅仅是句歌词，而是名符其实的真知灼见
。菲的遭遇似乎更能证明。菲是法轮功信徒，无疑是教主李洪志的忠实拥泵者。李洪志
是何人？堂堂的“宇宙主佛”，也是宇宙中“最大”，也是“唯一”的“救世主”“法
力”强过释迦牟尼几万倍。对于法轮功练习者，李洪志曾亲口承诺“我的根都扎在宇宙
上，谁能动了... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 47 “3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为，它的职责就是打假，打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众，
使多少人拒医拒药丧生命，妻离子散成孤寡，其事例比比皆是。值此“3.15”之际，他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举，伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为，
必将人人喊打。
——治病强身忽悠信徒该不该打？
李洪志及其“法轮功”邪教组织，是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望，以
及对健康问题的关切心理，在《转法轮》和多次“讲法”中宣称：“德是一种白色物质
，与之对立的是业力的黑色物质，修炼法轮功能够提高德信，降低业力，净化身体，达
到开功、开悟、功成圆满，灵魂不灭，度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的，都是业力回报。练功可以消除
业力，练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药，残害身体。
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 48 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: APRIL83412 (桨声灯影April), 信区: LeisureTime
标 题: 朕与先生解战袍，芙蓉帐暖度春宵-笑死我了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 14:39:47 2010, 美东)
开心网上转来的，很好笑~
1、少小离家老大回，安能辨我是雄雌。（苦命的人儿，这些年你都经历了什么？）
2、红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳。长亭外，古道边，一行白鹭上青天。
（如此意境，只有汉语做得到）
3、夜深忽梦少年事，惟梦闲人不梦君。（跟此人有仇啊？）
4、借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。（不许瞎说！）
5、洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山。（欠人钱了？跑得够快的啊！）
6、爷娘闻女来，举身赴清池；阿姊闻妹来，自挂东南枝。小弟闻姊来，琵琶声停欲语
迟。
（这位姑娘，你人品真差）
7、在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。（你俩真配……）
8、美人卷珠帘，万径人踪灭。两岸猿声啼不住，惊起蛙声一片。（这还是美人吗？！）
9、劝君更尽一杯酒，从此萧郎是路人。（这么绝情？）
10、一朝被蛇咬，处处闻啼鸟。（这个 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 49 你们这会就到0度了？我们也降温了，但不到0.
不打算摘/拔/灭丝瓜，气温还会回升的。挺过去就好了，应该还能再结一些的。 |
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n*****c
发帖数: 231 | 50 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 关于放生，佛经中有哪些开示
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 00:21:31 2013, 美东)
关于放生，佛经中有哪些开示
佛门网 www.fomen123.com 作者:佚名 打印本页 佛教论坛
http://www.fomen123.com/fo/fs/fs/2609.html
药师琉璃光本愿功德经
放诸生命…病得除愈，众难解脱。
放生修福…令度苦厄，不遭众难。
契经
戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，
可解怨释结，长养悲心，润菩提种。’
华严经 普贤行愿品
众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，
能救众生身命，则能成就诸佛心愿。’
梵网经菩萨戒—杀戒：
‘佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、
杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护
一切众生，而反恣心快意杀生者，是菩萨婆罗夷罪。’
梵网经菩萨戒—不行放救戒：
‘若佛子！以慈心故，行放生业... 阅读全帖 |
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