m****5
发帖数: 1131 | 1 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳和新宇，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，新鱼，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 2 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科考，總共取秀... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 3 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 4 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 5 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 6 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 7 因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會，批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度，稱大學入學考試製度非常糟糕，中國和韓國也都如此，所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間，年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家：
1、出身普通漁民家庭，考試能力也平平，上了日本三流大學德島大學；
2、他動手能力非常強：上午調儀器，下午做實驗；
3、自學能力非常強：中村對物理學具有深刻的理解，但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制，他對於日本教育制度的批評，也是言出有因。
一、東亞教育：效率低下，所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的，經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了，有些國家就別提了，老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學（Seoul National... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 8 美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences（美商泰康生命科學股份有限公司）是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱，美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員，2011年3
月以後，RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期，大家可以自行推算
有效日期，大部分保健品的保質期為兩年，其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過，RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium（桑格珊瑚鈣）等甚至
也不標示生產日期，原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴重核汙染的日本
，RBC Life Sciences顯然不願意被人推算這些產品在是日本核災難發生之前還是之後
出產的。
2013年5月28日星期二
《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传销走私诈骗
中... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 9 发信人: pibaxian (时间是个神), 信区: Military
标 题: 《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 08:51:06 2016, 美东)
美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences（美商泰康生命科學股份有限公司）是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱，美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員，2011年
3
月以後，RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期，大家可以自行推算
有效日期，大部分保健品的保質期為兩年，其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過，RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium（桑格珊瑚鈣）等甚至
也不標示生產日期，原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 11 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 13 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 14 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 15 台民非商即農，視學途無用閩粵落榜生赴台求功名
康熙二十五年（1686年）經福建督、撫題準入學定額，台廈道兼理學政主持科舉考
試。由於台灣土地新辟，文教初開，康熙二十六年（1687年），禮部又允准福建陸路提
督張雲翼之題請，照甘肅、寧夏例，為台灣生員參加鄉試設立保障名額， ...
清初台灣一府三縣的漢人總數不過3萬餘人，與台灣府、縣各學所設進學名額相比，人
少額多。
早期台灣居民熱衷農商，漠視科舉導致屢困科場的漳、泉學子赴台灣冒籍應考的事例屢
見不鮮。這種情形直到乾隆年間都無大改觀。
乾隆三十二年（1767年）台灣科試發生粵籍童生梁謨、謝榮、賴濟及劉麟游等冒籍應試
的案件。在粵籍全部八名生員中，冒籍應考者竟占七名。
兩廣總督李侍堯、廣東巡撫德保當即飭司提犯赴省訊究。李侍堯等認為，“梁謨等均系
粵省俊秀，不思在籍肄業，以期進取，膽敢違禁偷渡，冒考行險僥悻，實屬不安本分之
徒。若僅照偷渡、冒考各本例問擬重杖，不足示懲”，遂將梁謨、謝榮、賴濟三人均“
比照越渡緣邊關塞律，各杖一百，徙三年”。
台灣地方官與福建督、撫之間對科舉移民的態度有明顯差異。台灣本地學子是冒籍應試
的直接受害者，所以，台灣... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 16 台民非商即農，視學途無用閩粵落榜生赴台求功名
康熙二十五年（1686年）經福建督、撫題準入學定額，台廈道兼理學政主持科舉考
試。由於台灣土地新辟，文教初開，康熙二十六年（1687年），禮部又允准福建陸路提
督張雲翼之題請，照甘肅、寧夏例，為台灣生員參加鄉試設立保障名額， ...
清初台灣一府三縣的漢人總數不過3萬餘人，與台灣府、縣各學所設進學名額相比，人
少額多。
早期台灣居民熱衷農商，漠視科舉導致屢困科場的漳、泉學子赴台灣冒籍應考的事例屢
見不鮮。這種情形直到乾隆年間都無大改觀。
乾隆三十二年（1767年）台灣科試發生粵籍童生梁謨、謝榮、賴濟及劉麟游等冒籍應試
的案件。在粵籍全部八名生員中，冒籍應考者竟占七名。
兩廣總督李侍堯、廣東巡撫德保當即飭司提犯赴省訊究。李侍堯等認為，“梁謨等均系
粵省俊秀，不思在籍肄業，以期進取，膽敢違禁偷渡，冒考行險僥悻，實屬不安本分之
徒。若僅照偷渡、冒考各本例問擬重杖，不足示懲”，遂將梁謨、謝榮、賴濟三人均“
比照越渡緣邊關塞律，各杖一百，徙三年”。
台灣地方官與福建督、撫之間對科舉移民的態度有明顯差異。台灣本地學子是冒籍應試
的直接受害者，所以，台灣... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 17 台民非商即農，視學途無用閩粵落榜生赴台求功名
康熙二十五年（1686年）經福建督、撫題準入學定額，台廈道兼理學政主持科舉考
試。由於台灣土地新辟，文教初開，康熙二十六年（1687年），禮部又允准福建陸路提
督張雲翼之題請，照甘肅、寧夏例，為台灣生員參加鄉試設立保障名額， ...
清初台灣一府三縣的漢人總數不過3萬餘人，與台灣府、縣各學所設進學名額相比，人
少額多。
早期台灣居民熱衷農商，漠視科舉導致屢困科場的漳、泉學子赴台灣冒籍應考的事例屢
見不鮮。這種情形直到乾隆年間都無大改觀。
乾隆三十二年（1767年）台灣科試發生粵籍童生梁謨、謝榮、賴濟及劉麟游等冒籍應試
的案件。在粵籍全部八名生員中，冒籍應考者竟占七名。
兩廣總督李侍堯、廣東巡撫德保當即飭司提犯赴省訊究。李侍堯等認為，“梁謨等均系
粵省俊秀，不思在籍肄業，以期進取，膽敢違禁偷渡，冒考行險僥悻，實屬不安本分之
徒。若僅照偷渡、冒考各本例問擬重杖，不足示懲”，遂將梁謨、謝榮、賴濟三人均“
比照越渡緣邊關塞律，各杖一百，徙三年”。
台灣地方官與福建督、撫之間對科舉移民的態度有明顯差異。台灣本地學子是冒籍應試
的直接受害者，所以，台灣... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bwwx (ぃゅ礚厩), 信区: History
标 题: Re: 略評高考古文之不足
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 5 00:09:04 2010, 美东)
老兄，古今體制不同。今天的學校不是衙門，教師不是官員。而古代的公立學校的學生和老師可都是科舉選拔出來的哦。
科舉選官只是表面現象。科舉的真正目的是爲了選拔人才。如果不是這樣的話，那些功臣勛戚和地方豪強家族就足夠填滿國家官僚的缺額。科舉之所以相對門閥世襲而為一大進步就在於此。
就為國選才的目的來看，今日的高考和科舉並無二致。況且今日的官員又有幾人可以不靠高考和其他輔助考試來做官升官呢？只不過社會越來越複雜，考試也越來越多罷了。但是高考作爲國家選拔人才最初最基本的考試的性質是無法否認的。
也正因爲為國選才事關國家的發展和存亡，所以歷朝歷代都非常重視，甚至有最高統治者親自出題面試考生的事例。而科場舞弊，是嚴重到可以殺頭的重罪。看看前人的做法，就知道現在這些主政者的目光短淺。看看今天這樣舞弊兼搞怪的高考，就不能不令人為國家的未來而長太息了。 |
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b**x
发帖数: 110 | 19 老兄，古今體制不同。今天的學校不是衙門，教師不是官員。而古代的公立學校的學生和老師可都是科舉選拔出來的哦。
科舉選官只是表面現象。科舉的真正目的是爲了選拔人才。如果不是這樣的話，那些功臣勛戚和地方豪強家族就足夠填滿國家官僚的缺額。科舉之所以相對門閥世襲而為一大進步就在於此。
就為國選才的目的來看，今日的高考和科舉並無二致。況且今日的官員又有幾人可以不靠高考和其他輔助考試來做官升官呢？只不過社會越來越複雜，考試也越來越多罷了。但是高考作爲國家選拔人才最初最基本的考試的性質是無法否認的。
也正因爲為國選才事關國家的發展和存亡，所以歷朝歷代都非常重視，甚至有最高統治者親自出題面試考生的事例。而科場舞弊，是嚴重到可以殺頭的重罪。看看前人的做法，就知道現在這些主政者的目光短淺。看看今天這樣舞弊兼搞怪的高考，就不能不令人為國家的未來而長太息了。 |
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n******m
发帖数: 644 | 20 源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近，《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目，也引發了各界學者關注
。學者表示，通過研讀《蔣介石日記》，不但還原了歷史真相，也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變，並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來，吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導，史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出，看過蔣介石的日
記，將會發現「蔣介石個人的優點，多於缺點」，而且西安事變、2.28事件，國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相，都是後世史學家所關注的。馬若孟認為，「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨，還能在廢墟當中站起來，創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示，這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵，先後在兩岸的美國使館任職。他表示，原先對蔣介石的印象不
好，認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後，他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻，從此一改態度，成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導，多年前，陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托，寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》，之... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 21 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 22 考试公平与区域公平的矛盾（即古代倾斜的“高考分数线”问题），是一个自宋代
以后就争论不休的千古难题。宋代，欧阳修与司马光引发了中国科举史上有关南北举额
分配的首次争论。到了明初，洪武三十年，会试发榜，共录取52名贡士，无一不是江南
的考生，北方举子统统落选。如果听任这种情况发生，全国按统一标准取士，势必使国
家政治生活完全由少数几个教育发达省份的士人垄断，则国家政治基础岌岌可危，基于
此，明太祖开始了南北分卷取人制度。清代统治者为了统合南北差异，以均衡各地的科
名数额来达到政治势力的合理分配、巩固中央集权统治，对乡、会试中额的地区划分越
来越细。会试中额初承明制，分南、北、中卷，顺治十二年（1655年），将中卷并入南
、北卷。此后中卷屡分屡并，有时甚至在南、北、中卷内再分为左、右分别录取。或者
专取四川、广西、云南、贵州四省各编字号，分别取中。人文水平较高地区的士子为了
减少竞争，增加中额机会，纷纷冒充边远地区籍贯参加考试，这被称为“冒籍”。当时
，“冒籍”现象已大为猖獗，形成了一定的规模。为了维护科举考试的区域公平、保证
国家的安定团结，政府只能采取强制性的手段来防止“冒籍”事件的发... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 23 試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出：范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等，不勝枚舉，其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外，北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色？北宋鼎盛的文風又是如何形成的？北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇？如何影響這些文人的人生觀念與處世態度？希望透過北宋時代背景
的分析介紹，能更深入了解文章，深入了解文人心聲，了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六Ｏ年稱帝起，到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止，凡
一百六十七年，史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國，結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局，卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾，歷盡迫害屈辱，
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重，諸如契丹人的熾盛，燕雲十
六州的喪失等；但主要還在宋人的無法振作，這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策，簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則，約有二端：其一是中央集權，使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治，嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題，它包含的內容很多，涉及的面也很廣，需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討，提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累，是一個慢工夫，它要從心靈開始，不是表面的文章，所以不是一蹴而就的
。這裏，我主要想從神學的角度去反思中國文化，然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一，海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起，國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設，這方面的學術研討
會開過多次，出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會，
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集，其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”，也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的，會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年，上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”，會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 25 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時，對大學發展，談了些相當精闢的看法。他
說：「以美國大學為例，它們是三流學校數論文篇數，二流學校數論文的影響因子，一
流學校不對論文發表提要求，而頂尖的大學非常強調教學。」然後，他做了精闢的分析：
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時，學校從管理上要求教師發表論文，並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文，這樣可以形成一個整體的驅動力，從統計學
的角度上看，論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升，就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文，是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文，他會被認為是國
際知名的學者。再發展，這位教師能幾年磨一劍，做一些引導、引領這個學科發展，更
帶有原創性的工作，帶領學科往前走，那他就是國際一流學者了。所以，一流大學不要
求教師發表很多文章，也不要求他們在頂尖雜誌上發表，只是給更寬鬆的環境做研究，
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學，所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此，這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 26 立委任期跟總統都一致了 怎不把就職日也改為一樣 就沒問題了嘛
該修憲就要修 真是腦殘政府
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110420/143/2q4zk.html
【政治中心╱台北報導】下屆總統與立委選舉確定合併舉行！中央選舉委員會昨經兩小
時討論，決定第13任總統與第8屆立委在同一天舉行。至於投票日期，中選會主委張博
雅說，最快下月17日決定；執政黨高層則指，明年1月14日最有可能。屆時預估有1800
萬投票人數，選民將在投票所同時領到總統、區域立委與不分區立委政黨共3張選票，
分投不同票匭。
總統、立委合併選舉早在4年前就有過討論，但當時的中選會認為「朝野沒共識」，決
定不合併；去年底有立委重新建議合併，中選會才又開始研議，今年在全台邀請各政黨
代表、學者、教育界人士、各地選委會代表舉辦5場公聽會，並進行民意調查，結果有5
成6受訪民眾支持合併選舉，另內政部也進行民調，高達6成1民眾贊成合併選。
可省5億元經費
中選會表示，過去立委選舉估計花費11億元，總統選舉也要花12億元，兩項合併後可節
省5億元經費。張博雅說，合併可讓選民不... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 27 扯鸡巴蛋。
你看看清朝最后的一次科举的考题，你鸡巴还举吗？
最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試了。
擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
2東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 28 限时用完美的古文和书法答答看：
清朝最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試
了。擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
題2、東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳亂之時，故時會試改在... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 29 沒有假設是不可能的， 你如果涉獵過笛卡爾的懷疑論， 你就知道
除了思考者本身的心靈以外，所有外在世界，包括你感官的送來
訊號，都是可以懷疑的， 比方說你敢確定你有鼻子嗎？ 你怎麼
知道你不是一個裝在容器裡的腦袋，沒有任何肢體的？ 看過電影
Matrix 吧？ 科學上，你怎麼確定外在世界客觀存在？
你要是定義有任何假設的科學就是信仰，那所有的科學都是信仰，
我可以反過來問你，有任何科學不需要假設嗎？ 你要是回答不出來，
那就表示你心中科學跟信仰是同一回事， 那也就表示你還是不懂
所有其他人說的科學是什麼。
你要是舉得出任何科學（比方說物理學）有不須要假設的證據，我
就可以舉出同等級的進化論證據。 否則你自己根本就站不住腳。
你試試看吧，我先告訴你我要質疑你是不是有“外在世界真實存在”
的假設，招式都擺出來給你看了， 看你怎麼出招？ |
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w******d
发帖数: 1301 | 30 很好， 你终于承认所有科学都是基于一些无法证实的假设的．这就够了．你不肯承认
科学是信仰这个名词已经不那么重要了， 我在乎的是本质，而不在乎科学是不是信仰
这个名词．我当然明白所有其他人所说的科学是什么，我就是要提醒所有人看到他所说
的科学其实并不是他所想当然的那样一切都有据可查，而是存在很多无法证实的假设的．
既然你已经承认这点， 我就不继续奉陪了．
沒有假設是不可能的， 你如果涉獵過笛卡爾的懷疑論， 你就知道
除了思考者本身的心靈以外，所有外在世界，包括你感官的送來
訊號，都是可以懷疑的， 比方說你敢確定你有鼻子嗎？ 你怎麼
知道你不是一個裝在容器裡的腦袋，沒有任何肢體的？ 看過電影
Matrix 吧？ 科學上，你怎麼確定外在世界客觀存在？
你要是定義有任何假設的科學就是信仰，那所有的科學都是信仰，
我可以反過來問你，有任何科學不需要假設嗎？ 你要是回答不出來，
那就表示你心中科學跟信仰是同一回事， 那也就表示你還是不懂
所有其他人說的科學是什麼。
你要是舉得出任何科學（比方說物理學）有不須要假設的證據，我
就可以舉出同等級的進化論證據。 否則你自己根本就站不住腳。
你試試看... 阅读全帖 |
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z******6
发帖数: 38 | 31 《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回（按：也
有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假託明代
，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科
舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪
，使小說成為中國古代諷刺文學的典範，也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主
義的傑出作家之一。
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B****n
发帖数: 11290 | 32 再接著寫
說起在庭園裡的文化活動 那真是族繁不及備載 看過紅樓夢的同學就
知道 文人聚集在那 產出詩詞的數量 詠花詠什麼的數量 比花開的還快 這種陽春白雪
的東西不是俺可以理解的 我迅速轉移目標 看到兩幅我有些感覺的
圖五 明 杜堇 伏生授經圖 (為什麼我的輸入法一直讓我選受經呢 挖坑讓我跳)
這個故事小時後聽過 但畫面一出 還是讓我頗有點感觸 秦始皇焚書坑儒 到了漢代復興
這些典藏 伏生把在秦時私藏的書拿來講授 女兒(也是學者)坐身邊 官員在記錄
畫面讓我感觸的是 伏生穿著布衣光著腳席地而坐在講學 穿戴整齊的官員在聽講以及記
錄 這讓我想起以前看過歷史學家Durrant寫的書 (好像是人類的起源啥的) 說到他認為
”古時候中國某種意義來說或許擁有世界最先進的制度 那就是重視讀書人” 這種觀念
影響了歷代的中國人 但今日是否還是如此呢 或許還很重視考試制度的沿襲 但真正重
視讀書人 到底是一種什麼概念呢 我也說不清楚 繼續看一幅對照圖巴
圖六 明 郭詡 稱書圖
這個故事可能好像也聽過 一讀書人科舉不中 得依靠畫畫或當私塾老師為生 書不值錢
把自己一大堆書稱斤來賣了 看介紹說 至少對這畫... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 33 ***** 美国大学录取追逐公平: 考试公平与ZZ公平的矛盾 ****
古代: 考试公平与区域公平的矛盾
考试公平与区域公平的矛盾（即古代倾斜的“高考分数线”问题），是一个自宋代
以后就争论不休的千古难题。宋代，欧阳修与司马光引发了中国科举史上有关南北举额
分配的首次争论。到了明初，洪武三十年，会试发榜，共录取52名贡士，无一不是江南
的考生，北方举子统统落选。如果听任这种情况发生，全国按统一标准取士，势必使国
家政治生活完全由少数几个教育发达省份的士人垄断，则国家政治基础岌岌可危，基于
此，明太祖开始了南北分卷取人制度。清代统治者为了统合南北差异，以均衡各地的科
名数额来达到政治势力的合理分配、巩固中央集权统治，对乡、会试中额的地区划分越
来越细。会试中额初承明制，分南、北、中卷，顺治十二年（1655年），将中卷并入南
、北卷。此后中卷屡分屡并，有时甚至在南、北、中卷内再分为左、右分别录取。或者
专取四川、广西、云南、贵州四省各编字号，分别取中。人文水平较高地区的士子为了
减少竞争，增加中额机会，纷纷冒充边远地区籍贯参加考试，这被称为“冒籍”。当时
，“冒籍”现象已大为猖獗，形成了一... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 34 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Chicago
标 题: 美国高考錄取:考试公平与"阶级"公平的矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 09:34:40 2016, 美东)
考试公平与区域公平的矛盾
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考试公平与区域公平的矛盾（即古代倾斜的“高考分数线”问题），是一个自宋代
以后就争论不休的千古难题。宋代，欧阳修与司马光引发了中国科举史上有关南北举额
分配的首次争论。到了明初，洪武三十年，会试发榜，共录取52名贡士，无一不是江南
的考生，北方举子统统落选。如果听任这种情况发生，全国按统一标准取士，势必使国
家政治生活完全由少数几个教育发达省份的士人垄断，则国家政治基础岌岌可危，基于
此，明太祖开始了南北分卷取人制度。清代统治者为了统合南北差异，以均衡各地的科
名数额来达到政治势力的合理分配、巩固中央集权统治，对乡、会试中额的地区划分越
来越细。会试中额初承明制，分南、北、中卷，顺治十二年（1655年），将中卷并入南
、北卷。此后中卷屡分屡并，有时甚至在南... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 35 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Chicago
标 题: 美国高考錄取:考试公平与"阶级"公平的矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 09:34:40 2016, 美东)
考试公平与区域公平的矛盾
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考试公平与区域公平的矛盾（即古代倾斜的“高考分数线”问题），是一个自宋代
以后就争论不休的千古难题。宋代，欧阳修与司马光引发了中国科举史上有关南北举额
分配的首次争论。到了明初，洪武三十年，会试发榜，共录取52名贡士，无一不是江南
的考生，北方举子统统落选。如果听任这种情况发生，全国按统一标准取士，势必使国
家政治生活完全由少数几个教育发达省份的士人垄断，则国家政治基础岌岌可危，基于
此，明太祖开始了南北分卷取人制度。清代统治者为了统合南北差异，以均衡各地的科
名数额来达到政治势力的合理分配、巩固中央集权统治，对乡、会试中额的地区划分越
来越细。会试中额初承明制，分南、北、中卷，顺治十二年（1655年），将中卷并入南
、北卷。此后中卷屡分屡并，有时甚至在南... 阅读全帖 |
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发帖数: 6339 | 36 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Chicago
标 题: 美国高考錄取:考试公平与"阶级"公平的矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 09:34:40 2016, 美东)
考试公平与区域公平的矛盾
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考试公平与区域公平的矛盾（即古代倾斜的“高考分数线”问题），是一个自宋代
以后就争论不休的千古难题。宋代，欧阳修与司马光引发了中国科举史上有关南北举额
分配的首次争论。到了明初，洪武三十年，会试发榜，共录取52名贡士，无一不是江南
的考生，北方举子统统落选。如果听任这种情况发生，全国按统一标准取士，势必使国
家政治生活完全由少数几个教育发达省份的士人垄断，则国家政治基础岌岌可危，基于
此，明太祖开始了南北分卷取人制度。清代统治者为了统合南北差异，以均衡各地的科
名数额来达到政治势力的合理分配、巩固中央集权统治，对乡、会试中额的地区划分越
来越细。会试中额初承明制，分南、北、中卷，顺治十二年（1655年），将中卷并入南
、北卷。此后中卷屡分屡并，有时甚至在南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 在今年期中選舉，許多州的州長選舉將是支持與反對川普總統的較量，密西根州無黨派
民調專家克祖巴(Richard Czuba)表示，各年齡層選民今年的投票積極性預計都高，而
獨立派選民由於不喜歡川普，今年恐能更傾向民主黨候選人。
州長的職位重要，許多州的州長可批准或否決國會選區的劃分和州議會席位的分配，而
下一次選區劃分是在2020年人口普查後，因此贏得今年的州長選舉，將關乎到未來多年
哪個黨將擁有更大的政治權力。
密西根州的所有重要職位全是共和黨把持，競選州長的密州檢察長舒艾特(Bill
Schuette)本可預期在期中選舉中獲勝，但川普可能成為他敗選的唯一因素。
舒艾特是川普的堅定支持者，而川普2016年大選時在密州以微弱多數獲勝，但此後他的
支持率開始下跌。民調顯示，民主黨州長候選人葛蕾辰·維特莫(Gretchen Whitmer)的
支持率占優，她表示，今年的競選形勢是她過去不曾見過。
在全國36個州長選舉中，許多州支持川普的共和黨候選人和左傾民主黨對手的競選呈膠
著狀態，共和黨候選人今年的選舉本來就艱難，而川普不受歡迎將是他們面臨的又一不
利因素。
共和黨自2010年以來占據全國... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 學測一科均標 就能申請大陸大學 未達標也可讀預科
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2019-02-24 10:00:00聯合報 許者許依晨／報導
大陸大學招收台生，3月1日起開始報名，圖為北京大學。 圖／聯合報系資料照片
大陸大學招收台生，3月1日起開始報名，圖為北京大學。 圖／聯合報系資料照片
大陸為搶台生毫不手軟，台灣高中生申請大陸大學門檻連年降，今年更降至只要學測國
、英、數任一科達均標即可提出申請，此外，對台招生陸校也增至336所，意味著更多
台灣學子有機會申請大陸的大學。
3月1日起申請 336所大學加入招生
大陸教育部今年1月調整台灣高中畢業生憑學測成績申請大陸高校（大專院校）標準。
自2019年起，具有台灣居民居住證或台胞證和在台灣居住的有效身分證明，參加當年學
測，國文、數學、英文考試科目中任何一科成績達到均標級以上的台灣高中畢業生可直
接向大陸大學申請就讀。
大陸大學將依據申請學生的學測分科成績及相應標級進行錄取，所依據科目數不超過四
門。根據各校招生計畫，各校自行確定所依據的學測科目門類、科目數量及相應成績標
級要求，並可增設筆試或面試。報名時間為3月1日至3月31日，... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 1235 | 39 Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性，而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾，即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻，廣告宣傳和誤導說服大眾，而不是通過可靠的證據（
一般是不存在的）
12 偽科學以愚昧作為論點，而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況，錯誤，異常，奇怪現象和懷疑聲明，而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威，情緒，感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫，其中有很多名詞沒有精確的定義，有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法，但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 42 中华民国十八年（1929年），南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》，函请内政部、
教育部参考酌办，不久正式訂立规定，“嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用『粤贼』
诸称，而代以太平军或相应之名称” ，从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就，總
體來說對太平天國評價很高，國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後，由於國民黨當局長期以太平天國影射中共，臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價，以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表：胡適認為，「太平天國之亂」，使中國幾十年來不曾恢復元氣，是應該
譴責的[44]；而郭廷以的情況則較複雜，他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響，稱太平天國為「太平天國革命或變亂」，將「
革命」一詞置於「變亂」之前，到臺灣之後觀點出現重大改變，認為「太平天國是一個
低級的迷信，絕對的暴力集團，神權、極權、愚昧的統治，只為滿足自己的無限慾望，
絲毫不... 阅读全帖 |
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s**********o
发帖数: 14359 | 43 張獻忠在四川究竟殺了多少人？
張獻忠究竟殺了多少人，缺少數據。民間傳說他把四川人殺光了，所以後來才有“
湖廣填四川”的說法。
成都作家流沙河考證，成都曆史上有3次大屠殺。第三次便是張獻忠那次空前絕後
的屠城：明末崇祯十七年（公元1644年）陰曆八月初九，張獻忠陷成都。入城，張獻忠
下令屠城3日。3日過了，停止大殺，只每日小殺百余人以樹威。
甲申 年（1644年）陰曆十月十六，張獻忠登基在成都做皇帝，國名大西，年號大
順。蜀王府改稱皇宮，蜀宮城改稱皇城。1645年，張獻忠裝模作樣開科取士，以科舉爲
名，騙進士、舉人、貢生1．7萬人于青羊宮中，盡數殺戮，居然把欽點的狀元也給殺了
。大西政權在四川各州邑安置官員，用軍令催逼周圍士子鄉紳到城鎮，由東門入，西門
出，盡殺滅。攻陷成都僅兩個月，殺進士、舉人、貢生1．7萬人于東門外。
他命手下將士以殺人多寡記功晉級，到後來甚至無法計數，幹脆用手掌幾大堆、人
頭幾大堆、耳鼻幾大堆來記。成都城內，“凡有軍官衙門所在，手掌如山積，幾于假山
千峰萬疊”。待到後來張獻忠兵敗被誅，清軍收複四川，發現成都城內絕人迹已經13年
：瓦礫頹垣，不識街巷，林木叢雜，走獸野... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 44 （二）
東漢以後，儒學漸趨衰微，玄學與佛學繼之而興，但是儒
家政治理論的完備，與道德系統的精密，皆非佛老之說所能企
及，乃為歷代政府特別尊重。因而，無論道、佛兩教如何為統
治階級所信奉，如何在社會上深遠的流行，儒學始終能衰而不
絕。隋唐以科舉取士，儒家經典成為舉子必讀。而曾盛極一時
的佛教，卻因知識份子參加科舉，無心佛藏，而使佛學研究之
風漸息。加之中國人素重家族觀念，對佛教的出家修行多不敢
嚐試。安史亂後，禪宗盛行，不重儀式、文字，但求明心見性
，頓悟成佛
頁154
。自此，中國人不必出家亦可信佛，又可讀孔子之書獵取功名
，而禪宗宗義與儒家心性之學間頗有相通之處，正有助於儒學
的深入研究，此消彼長，遂啟儒學復興之機。（註8）
要提倡佛學，必須先否定佛老的地位。韓愈所上之「諫迎
佛骨表」，首開闢佛之先聲，繼之而起的則是他的弟子李翱。
他們振興儒學的理想為宋儒繼承，終為儒學闢出新徑， |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/112011121800047.ht
科系如行業 陸生拜專屬祖師爺
2011-12-18 01:14 中國時報 【林克倫／綜合報導】
考大學壓力大，學生總會有些「信仰」，就像新竹交大學生用仙草蜜拜土地公一
樣，大陸中學生則習慣「分科」拜，文科生拜孔子、理科生拜諾貝爾，且供品五花八門
，舉凡饅頭、雞蛋、蘋果等都有，異常虔誠。
大陸一位國三學生家長劉媽媽，最近在微博透露說，女兒與同學每到段考、期末
考，總相約著一起拜孔子像，「有些臉皮薄的同學白天不好意思去，晚上偷偷摸摸去，
還會獻上些小禮物」。
考前膜拜是傳統，據《成都晚報》引述這所外國語學校學生說，剛進校時學長、
學姊都會找我們去參拜雕像，也會帶物品去拜，「有的在蘋果上面插三根鉛筆，有的拜
早飯的雞蛋、牛奶，也有用八寶粥、糕點的，品種齊全，都是希望考試順利」。
校內的聖人、名人雕像不能隨便拜，是有「規矩」的。這位學生透露，文科生拜
孔子、理科生拜諾貝爾，喜歡物理的就拜愛因斯坦，喜歡生物的就拜達爾文，「不過，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 俄羅斯《真理報》斥科學教影響媒體報導手段老套
據7月20日俄羅斯《真理報》網站（報導，因其報導莫斯科法院判處科學教禁止在該市
活動，科學教的俄羅斯代表利用Youtube網站，藉口版權問題，禁止《真理報》的相關
視頻在Youtube傳播。對此，接受《真理報》採訪的相關專家和官員表示，科學教的行
為是在開歷史倒車，而Youtube網站無權刪除媒體的視頻報導，其行為非法。
世界上最大、最臭名昭著的宗教邪教之一（事實是，它是一種商業企業，這已被無
數的記者調查和各級委員會的調查結論所證實）的代表，科學教莫斯科分支，仍在追求
使用老套的方式，向那些敢於批評該組織者展示影響力。
科學教的法律代表謝爾蓋•考茲科夫（Sergei Korzikov）利用像Youtube這
樣的平臺，來審查有關莫斯科市法院作出判決（並得到最高法院支持）對科學教莫斯科
分支清算的新聞報導。
這一次，科學教的信徒們將注意力轉到了我們的出版物上。繼收到考茲科夫先生的
投訴後，俄羅斯《真理報》又收到了Youtube發來的警告信。《真理報》的視頻節目將
自己的視頻資料上傳保存到Youtube網站。有關最高法院清算該宗教... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 47 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 48 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 宗教科普 -- 基督科學教(SCIENTOLOGY)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 00:11:24 2002) WWW-POST
基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說，對基督教科學教的第一印象，是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言，與手持一張紙的年輕人邂逅，則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒，他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒，他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人，會拿到一份有二佰個問題的問卷，其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後，他們會以所做的回答為基礎，畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示，你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後，他們所提供的，就很容易被遵循：你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說，它不算貴，並且還包括部份關於基督... 阅读全帖 |
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W*****2
发帖数: 1043 | 50 蔣百里
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蔣方震（蔣百里）
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Jiang_Baili.gif
出生 1882年
浙江杭州海宁硖石镇
逝世 1938年11月4日 （56歲）
广西宜山
配偶 佐藤屋登 （蒋佐梅）
親屬 女: 蒋昭、蒋雍、蒋英（夫：钱学森）、蒋华、蒋和
代表作
1921年 《欧洲文艺复兴史》
1937年 《国防论》
查 · 論 · 編
蔣方震（1882年－1938年11月4日），字百里，以字行，晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮
人。中國近代軍事理论家，陸軍上將，被后世赞为“一代军神”，是“论持久战”的最
早提出者。
佚事
传闻在日本军校，就算蒋百里不拿第一名，日本人仍然拿不到天皇赐刀，因为当时的第
二名是蔡锷。但实际情形是，蒋百里1904年入学，应该是17期。蔡锷是1904年毕业回国
，应该是16期，两个人不是一期的！而且陆士优等生的赏赐品一开始是望远镜，后来换
成了银表，没说有佩剑！只有陆大前六名毕业生才有天皇赐刀。号称军刀组。而进陆大
需要陆士前20%... 阅读全帖 |
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