由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 至正
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f****i
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1
比如里面描述元朝统治的,标题是统一的多民族国家。但由选择地没有提到多民族里各
民族地位。是篇幅问题么?这么重要的内容不说,反而介绍了元朝的行省制度。另外最
后在描述元朝灭亡的时候,认为主要矛盾是阶级矛盾,“再加上民族矛盾和民族压迫。
”纯属比重就清。
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我勒个去,丫的你到底在中国上过初高中么?哪个中国初高中历史没学过元朝四等人制
度?而事实上,中国史料上,所谓四等人制度没有明文规定,都是潜规则和社会实际划
分。但是历史课哪个老师没教过元朝四等人?用试题扇你,是不是你打算用你的脸把我
手给扇肿?
——————————————
试题来源:2012年人教版高中历史必修一2.6罗马法的起源和发展练习卷(带解析)
阅读下列材料,回答问题
材料一 罗马向海外扩张过程中,在所征服地区建立行省来统治当地人民……各个行省
都派驻总督治理……总督拥有该行省的军事、民政和司法全权……这就为行省总督滥用
职权,横行不法,搜钱刮财,提供了便利条件
十二铜表法基本上是习惯法的汇编.起初,十二铜表法以及其他的法律规范仅仅适用于
罗马公民,居住在罗马的外邦人受不到法律保护,故称市民法。……... 阅读全帖
a***r
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2
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少的,它从来没有成为君主专门打击的目标,而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词:明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的,未曾与其他势力结盟或妥协,“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层,内部分野不明显。20世纪中期,
吴晗勾... 阅读全帖
P**5
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3
如果李思齐和王宝宝如果不混战,明军要消灭其中哪一个都很困难。王宝宝如果留在华
北,明军不可能一年内打到北京。
懒得打字,from internet
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王保保接管了其养父的部队和另一系军阀,将军孛罗帖木儿争夺山西和河北。王保保和
孛罗帖木儿均卷入了元朝末年宫廷的党争,孛罗帖木儿得到了皇帝的支持,王保保自己
得到了太子爱猷识理答腊(后来的元昭宗)的支持。至正二十四年(1364年),孛罗贴
木儿打着“清君侧”的名义,攻入大都,太子流亡到王保保的属地太原,后孛罗贴木儿
为元惠宗刺杀,王保保带兵保护太子还朝。因护卫太子有功,王保保被封为太傅、左丞
相,同时元惠宗赐蒙古名扩廓帖木尔给王保保。
为因应南方朱元璋的反政府势力的崛起,元惠宗下诏封王保保为河南王,总领天下兵马
。王保保于是要求割据关中的李思齐等四位将领听从调遣,共同讨伐朱元璋。但由于李
思齐等人均为察罕帖木儿的同级同辈将领,比王保保年长资历深,瞧不起王保保,也据
不听从调遣。王保保派遣其弟脱因帖木儿把守山东防备朱元璋,自己亲入陕西攻打李思
齐,双方连年混战,元政府的态度则摇摆不定,先支持王保保... 阅读全帖
f*l
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4
元朝与高丽一直保持着比较特殊的关系,自元世祖忽必烈后,高丽的历代国王几乎都是
元朝皇帝的女婿(尽管其王后不一定是元朝皇帝的亲生女儿),而高丽的美女也成为一种
特殊的贡品,元朝灭亡后,明朝继续接收这种贡品,后来的清朝也不例外。
而赏赐高丽女子给大臣当小妾也成了皇帝的一种恩赐。但这种关系的形成并不是一朝一
夕的,而是经过了一场旷日持久的战争后才逐步形成的。
当时的高丽国位于朝鲜半岛,与蒙古人兴起的漠北之地相距不远,因此,蒙古人兴起不
久便与高丽有了联系。
1216年,一支原依附于蒙古人的契丹人军队造反失败后,流窜进入高丽境内,占领高丽
江东城,并以此为据点四处烧杀抢掠。
1218年,蒙古大将哈真统帅大军追击契丹叛军进入高丽,高丽国王派遣将军赵冲领军协
助,并向蒙古军提供粮草。
第二年,江东城守敌投降,哈真与赵冲举行盟誓,蒙古与高丽约为兄弟之国。但蒙古人
显然对这个兄弟之国一点儿也不客气,从此年年遣使到高丽索要各种物品(从毛皮、绸
缎到笔墨纸砚无一不要),让高丽人觉得“蒙古于夷狄中最为凶悍”。
蒙古年复一年的巨额勒索,让高丽喘不过气来,也使敌视蒙古的情绪逐渐升温。
1225年,一蒙古使者在出... 阅读全帖
d******a
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5

,河南省蒙古族概况
.满坷
西北民族研究 2003年第4期(总第39期)
河南省蒙古族概况是概括全省蒙古族情况的"面"与简介作为具体考察对象的蒙古族
情况的"点"的结合.
1.全省蒙古族概况及族属被认定过程.根据1990年的统计数字,河南省共有蒙古族
65814人,分别占全省总人口数,全省少数民族人口数的0. 08%和6.5%,主要分布在豫
中南的平顶山市,豫西南的南阳市所属各县,其中以南阳市镇平县最为集中.就其来源来
看,河南省的蒙古族可被分为三支:以平顶山市荆山村为代表的元朝蒙古侍卫亲军千户马
秃塔尔的后代;以镇平县晃破镇为代表的元朝皇室后裔;以镇平县砚台村为代表的元朝官
宦之后.解放前,这三支蒙古族都未明确提出自己是蒙古族,中华人民共和国成立后,荆
山人即在进行户口登记时填报了蒙古族;"1953年元月,中南民族访间团到达南阳地区,
把镇平县蒙古族的历史情况作为一个重要内容进行详细调查,收集到家谱四个,碑文一
篇,还有其他口碑资料,最后根据调查了解的情况写成了长篇调查报告,并把四个家谱的
序言部分照录下来.根据当时所掌握的碑文,家谱,传说等资料,确认他们为蒙古族
人".①
2.作... 阅读全帖
c*********d
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
b**********n
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7
三里岛事故
目录
概述
事故处理
三里岛压水堆核电厂介绍
1. 发生三里岛核电站事故以后的31年
概述
事故处理
三里岛压水堆核电厂介绍
1. 发生三里岛核电站事故以后的31年
展开
编辑本段概述
三里岛事故
1979年3月28日凌晨4时,美国宾夕法尼亚州的三里岛核电站第2组反应堆的操作室
里,红灯闪亮,汽笛报警,涡轮机停转,堆心压力和温度骤然升高, 2小时后,大量放
射性物质溢出。在三里岛事件中,从最初清洗设备的工作人员的过失开始,到反应堆彻
底毁坏,整个过程只用了120秒。6天以后,堆心温度才开始下降,蒸气泡消失——引起
氢爆炸的威胁免除了。100吨铀燃料虽然没有熔化,但有60%的铀棒受到损坏,反应堆最
终陷于瘫痪。此事故为核事故的第五级。(核事故共7个级别,级别越高,危害越大)
编辑本段事故处理
事故发生后,全美震惊,核电站附近的居民惊恐不安,约20万人撤出这一地区。美
国各大城市的群众和正在修建核电站的地区的居民纷纷举行集会示威,要求停建或关闭
核电站。美国和西欧一些国家政府不得不重新检查发展核动力计划... 阅读全帖
a****a
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8
来自主题: Military版 - 元朝殉国的汉族算什么?
“尔大元百姓,天下乱,募尔为兵,而反为叛逆。我腕可断,岂能为尔写旗从逆乎!”
——颜瑜
“大丈夫当为国死,有不进前者,斩!” ——石普
“我以小吏致位极品,爵上公,今老矣,恨无以报国,所欠惟一死耳。” ——丁好礼
公元1368年,元至正二十八年,明洪武元年。当年正月,朱元璋于应天即皇帝位,国号
明。闰七月,元顺帝北逃上都,史称北元。八月,明军入大都。自公元1351年,至正十
一年颍州刘福通起事,天下乱起。有元蒙古色目、汉人南人具不乏殉国难者。
仅依《元史》选辑如下,括号内为民族,进士出身者另有标注。 元统元年进士,官至。
朴赛因不花 (蒙古) 中书平章政事 丁好礼 (汉族) 中书平章政事,赵国公 余阙
(党项人后裔 ) 淮南行省右丞,追封豳国公,谥忠宣 郭庸 (蒙古) 中书参知政事
申荣 (汉族) 行省平章政事 樊执敬 (汉族) 行省参知政事 全普庵撒里 (维吾尔)
行省参知政事 赵琏 (汉族) 进士,行省参知政事 李黼 (汉族) 行省参知政事 闵
本 (汉族) 尚书 朵里不花 (蒙古) 行省平章政事 野峻台 (蒙古) 行省参知政事
普颜不花 (蒙古) 进士,知枢密院事 伯颜不花的斤 ... 阅读全帖
e*g
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9
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱,以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
,要说蒙古帝国史,自应从成吉思汗的开基创业,说到满清征服蒙古为止;要说元代史
,则限於元朝统治中国时期,应自世祖忽必烈定都燕京算起,以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说,则更应於宋亡之日,始由元... 阅读全帖
y***u
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10
中国历史的朝代灭亡常伴随恶性通胀
- 何新博客管理员的日志 - 网易博客

作者:宋石男
转帖:呼呼
来源:网络
中国历史上,朝代灭亡常伴随着恶性通胀,二者就像屠刀与脖子一样亲密。诸如新
莽、东汉、北魏、萧梁、隋、南宋、金、元、明、民国等朝代的末年,均有高通胀。其
中,元代是中国古代史上惟一一个始终使用纸币作主要流通货币的朝代,而通胀的幽灵
也几乎贯穿其始终。
南宋与金均为元所灭,二者在灭亡之前也都面临着相当惨烈的通胀。南宋因为采用
分界发行货币的办法,单从物价上不易看出通胀真相。但据彭信威《中国货 币史》估
算,蒙古1276年占据江南时,纸币十六界会子要4500贯才合白银一两,较第一界会子已
经通胀不知道多少万倍。金代末年的通胀也相当恶性,交钞 百缗(百万文)只能买一碗
面,到最后万贯(千万文)只能易一饼。四民失业,或倾族远逃,或铤而走险,战士也丧
失斗志,终至溃败覆灭。
元初,治理者看到南宋、金末的恶性通胀的教训,比较谨慎,中统元年(1260)发行
中统钞,严格遵守银本位,有十足准备银,且准许兑现,因此通胀控 制较好。但1276
年后权臣当国,开始滥发... 阅读全帖
k*******l
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11
原标题:老师评马英九:清廉却刚愎自用 不懂民主规律
http://news.ifeng.com/a/20150113/42922598_0.shtml
美国纽约大学政治系终身教授、《中国评论》月刊学术顾问、马英九的老师熊玠昨日到
访中评社并表示,马英九是读书的好学生但不一定是好政治家,虽然清廉却刚愎自用,
自己执政没有达到预期目标的最大原因在于不懂民主规律,忘记多数决的政治规则。熊
玠还说,大陆需要转变对台思路,不能盲目让利,切不能让民进党认为自己可以通过反
大陆得到更多好处。
评价马英九好学生不一定是好政治家
熊玠对中评社说,马英九是个读书的好学生,但好学生不一定是好政治家,“乖孩子、
好学生”在长大后就会手软,虽然他清廉,但是在做抉择时犹豫不决,同时在有些时候
,还会走向另一个极端——刚愎自用。
“择善固执也是刚愎自用,但马英九却不能选择‘善’。”熊玠提到在有一年,十几个
“台独”单位于《纽约时报》刊广告,鼓吹“台独”,这一消息传到马英九的那里,他
的表态竟然是“台独广告并不重要,成不了气候”,这是一个马英九刚愎自用的体现;
另外一个案例,马英九当初竞选国民党主席胜了王金平,彼时就... 阅读全帖
d*******3
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12
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发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖

发帖数: 1
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褪黑激素(Melatonin), 一场精心的骗局
以下文章详细叙述了褪黑激素的研究及其负面报道。其实,这种宣传,如果用脑子仔细
想一想,就能发现漏洞,这实际上是一场精心策划的骗局,又因为日本人的参与,使这
种产品更加危险。因为日本人自战后,就有了控制世界,灭绝对手的计划。来自日本的
一项研究专利表明,虾青素(ASTA)能够促进内源性褪黑素的分泌,并获得专利,专利
号为EP1283038,并且阐述因为褪黑素极易被机体的有两种氧氧化而失去作用,而虾青
素(ASTA)这种东西可以保护褪黑素不被氧化,因此用来调节时差。褪黑激素(
Melatonin)主要是由哺乳动物和人类的松果体产生的一种胺类激素。人的松果体是附着
于第三脑室后壁的、豆粒状大小的组织。也有报导哺乳动物的视网膜和副泪腺也能产生
少量的褪黑激素;某些变温动物的眼睛、脑部和皮肤(如青蛙)以及某些藻类也能合成褪
黑激素。想一想,就用脑子想一想,实验者如何去做这个人体实验? 日本人是最残忍
的实验者,想一想二战的时候,为了测试人体的烫伤问题,直接就把美国战俘的手放在
了滚烫的热水里了。假设真的有这个实验,我相信这个实验也是异常残忍的一个... 阅读全帖
w*********g
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http://grass.chinaiiss.com/html/20126/21/wa94a1_1.html
外来居民挑战与背叛中国政府的历史教训
跨境人口流动是国际经贸发展的必然结果之一,其中一部分跨境流动人口将选择在
移入国家常住乃至永久性定居,从而在移入国家/城市形成多民族混居状态,进而对该
国/城市社会治安形成额外的压力。因为与单一民族聚居或单一民族占压倒多数聚居相
比,在多民族混居状态下,居民相互摩擦和激化的几率天然较高。不仅语言不同容易造
成误解,宗教和风俗不同可能产生摩擦,而且单一民族聚居情况下个体之间的摩擦此时
也容易上升到群体冲突、乃至民族冲突的层次。在极端情况下,这种冲突甚至有可能进
而转为对分疆裂土的诉求,古今中外,概莫能外。看看今日北爱尔兰、黎巴嫩、印度、
斯里兰卡、科索沃等多民族多宗教混居地区冲突频发,本来无足轻重的小事都有可能引
发暴乱,看看法国近年来多次爆发以穆斯林移民青少年为主的郊区暴乱,甚至蔓延全国
,便不难理解这一点。
在国际经贸发展中,境外迁入民族倘若散居或人数不多,便不至于对迁入国的政府
权威和政治统一构成挑战;但倘若人数众多,甚至在足够广大的地... 阅读全帖
c*********d
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2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖

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16
梅新育:外国留学生政策应当全面整顿
2018-07-16 16:36:25 来源:昆仑策网 作者:梅新育
点击:3114 评论: 0(查看)
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近日,全国各地连续揭出一系列与外国留学生相关的负面事件:高价“买”低水平
不合格外国留学生;对外国留学生超国民待遇近乎辱华;……直至南京巴基斯坦留学生
命案,对此案处理可能会在相当程度上决定外国人、而且是享受我们巨额奖学金“买”
来的留学生是否会在中国享受高于中国国民的治外法权。
当是之时,重温我这篇写作、修订历时七年方才于2014年刊发的论文《国际人口流
动对社会治安与国家政治统一的冲击》,回顾我在这篇论文中发出的一系列警示,希望
我们的社会、我们的有关部门及时醒悟,早日着手解决,避免日后酿成大祸,希望我们
的教育部门和有关学校不要利令智昏,希望我们的监察部门和其它相关部门,从中央到
地方,全面整顿近年留学生政策,斩断激励学校招徕不合格外国学生并给予超国民待遇
的利益动力,治理“歪嘴和尚”:
“在高等教育经历了大幅度扩招的背景下,假如我国高等教育规模扩张势头不变,
未来高校遭遇‘考生荒’和相应的财务危机就只... 阅读全帖

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17
来自主题: Military版 - 中国黄种人的基因缺欠
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
来源: 赵重今 于 2018-08-09 21:18:35 [档案] [博客] [旧帖]
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由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响,中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象,目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上,中国的历史是世界上最最悲惨的,不但没有丝毫的创造力,而且平均每百年... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Military版 - 中国黄种人的基因缺欠
落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
2018-08-09 21:18:35赵重今阅读(636)
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响,中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象,目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上,中国的历史是世界上最最悲惨的,不但没有丝毫的创造力,而且平均每百年出现一
次死亡在千万人以上的大灾难,无论西方传播来多少新技术,中国几千年的原始氏族社
会和奴隶制丝毫不变,被西方的哲学家黑格尔批评为,中国根本就没有(人类)的历史
。中国文化如此的落后是否有基因方面的原因呢?这是今天要深入探讨不得问题。
1,族群遗传基因和文化差异
现代人类分子学、遗传学告诉我们,从非洲走来的中国黄种人血缘祖先,大体上经
历了4万多年中南半岛和中国地区与世隔绝的封闭生活, 近几千年来,由于白种欧洲移
民和西亚高加索华夏民族对他们压迫的示范,中国地区出现了无数触目惊心的人间灾难
。而更可悲的是,在西方商品文化掩盖下,今天的中国还是一个半血缘氏族、半奴隶制
社会,漫漫长夜中的中国地区至今并没有发生丝毫实质性的改变。很多人被今天中国城
市的高楼所迷惑... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
19
来自主题: Talk版 - 讲真相、慈悲劝三退救人
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十三日】我是一九九八年开始修炼大法,但直到九九年七二
零江贼邪党集团迫害大法时,才开始精進修炼的。二零零零年六月十六日被邪恶迫害时
,我县邪党书记在大会上讲我“顶风作案”,要判我坐几年牢。恶警把我报到省高检,
高院,在师父的慈悲呵护下,关押了三个月走出魔窟。
在十多年的随师正法中,我堂堂正正的让近千人了解了真相从而得救,其中有近百名副
科级至正处级众生,还有市“劳教委主任”,原“610”头子,公检法等官员。今天我
深感自豪荣幸能成为一名名副其实的正法时期大法弟子。当然,有时没能按师父的要求
做好,也感到有辛酸和辛苦,期间也被恶党非法关押了两次,流离失所了近两年。下面
在证实法中的几点体会向师父汇报,与同修切磋。不当之处,请同修慈悲指正。
一、信师信法,坚如磐石
九八年春,我第一次看妻子的... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
20
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 强盗见到好官 下拜弃恶从善
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 08:33:31 2015, 美东)
元朝的卢琦,在至正十二年担任永春县尹的职务。一到任,就赈济饥民,禁止横征暴敛
,减少了一百多盐引的赋税。
邻县的仙游地区发生盗贼,卢琦正好在邻县的边境。盗贼远远地望见,迎着他下拜说:
“这是永春县的官。做您的百姓,多么幸运啊。我县的长官用暴政荼毒、驱赶我们,所
以我们到了落草为寇的地步。”卢琦向盗贼讲祸福的道理。众人都放下兵器,请求改过
自新。卢琦答应了。卢琦的恩惠从此实行到县外。
至正十三年,泉郡发生大饥荒,死者相枕。能行走的都携老扶幼,到永春县讨饭。卢琦
把讨饭的流民暂时安置到寺院和大户人家吃饭,所救活的人不可计算。
(《元史 卷一百九十二 列传第七十九 良吏二》)
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标 题: 善恶有报 坏事莫为(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 10:03:33 2016, 美东)
卢琦工于诗,“日高花散影,风定竹无声”为名句。(网络图片)
元朝的卢琦,在至正十二年担任永春县尹的职务。一到任,就赈济饥民,禁止横征暴敛
,减少了一百多盐引的赋税。
邻县的仙游地区发生盗贼,卢琦正好在邻县的边境。盗贼远远地望见,迎着他下拜说:
“这是永春县的官,做您的百姓,多么幸运啊。我县的长官用暴政荼毒、驱赶我们,所
以我们到了落草为寇的地步。”卢琦向盗贼讲祸福的道理。众人都放下兵器,请求改过
自新。卢琦答应了。卢琦的恩惠从此实行到县外。
至正十三年,泉郡发生大饥荒,死者相枕。能行走的都扶老携幼,到永春县讨饭。卢琦
把讨饭的流民暂时安置到寺院和大户人家吃饭,所救活的人不可计算。
(《元史・卷一百九十二・列传第七十九・良吏二》)
上天的惩罚
南朝宋的泰初元年,江州刺史邓琬拥立晋安王刘子勋为... 阅读全帖
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山水合璧—黃公望與富春山居圖特展100.6/2-9/5
展出地點:國立故宮博物院 陳列室:210, 212
〈富春山居圖〉是元代四大畫家之一黃公望(1269-1354)晚年的精心傑作,也是中國
繪畫史上曠世名蹟。此圖畫風遠承五代董源、巨然,近師趙孟頫,發展以書法入畫,抒
情寫意的文人畫精神,創造水墨畫新境界,並影響明清以後山水畫的創作,在中國文人
畫傳統中具有承先啟後的重要價值。
〈富春山居圖〉作於元順宗至正十年庚寅(1350),時黃公望82歲,流傳至清世祖順治
七年庚寅(1650),收藏者雲起樓主人吳洪裕(問卿)臨終之際,以此卷火殉,幸經家
人救出,因火毀損而分為兩段。前一段〈剩山圖〉橫51.4公分,今為浙江省博物館的重
要收藏;後一段六紙,橫636.9公分,於清高宗乾隆十一年(1746)入藏內府,今為國
立故宮博物院國寶級畫作。三百六十餘年間,兩段原蹟不曾在同一地展出,本次特展商
得浙江省博物館同意出借〈剩山圖〉來台,兩卷瑰寶得以合併展出,重現〈富春山居圖
〉的原貌,觀眾可以藉此對此幅傑作有完整的認識。
黃公望生於南宋度宗咸淳五年(1269),江蘇常熟人,字子久,號大癡。他出身低... 阅读全帖
x*****u
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3月14日,国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者并答记者问。在
回答记者提问时,总理多处引用古诗词典故,现摘录如下,以飨网友。Mitbbs.com

(一)记者见面会开始后,温家宝总理引用古训“行百里者半九十”以警示中国对于今
后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。语出西汉刘向《战国策·秦策五》。
Mitbbs.com
(二)在谈到面对今后三年的工作时,温家宝总理引用“亦余心之所善兮,虽九死其犹
未悔”以明志。语出屈原《离骚》。Mitbbs.com
(三)在回答美国《新闻周刊》记者提问时,温家宝总理引用古语“人或加讪,心无疵
兮”澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。语出唐代刘禹锡《子刘子自传》。
Mitbbs.com
(四)在回答台湾《联合报》记者有关两岸经济合作的问题时,温家宝总理分别引用古
语“兄弟虽有小忿,不废懿亲”和典故“黄公望之《富春山居图》”。前者语出《左传
·僖公二十四年》。后者为中国十大传世名画之一,系元代著名书画家黄公望脍炙人口
的一幅名作,世传乃黄公望画作之冠。纸本,水墨。始画于至正七年(1347),于至正十
年完成。该画于清代顺治年间曾遭
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八、中国十大传世名画之《富春山居图》
《富春山居图》中国十大传世名画之一。纸本,水墨。始画于至正七年(1347),于至正
十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半卷被另行装裱,重新定名为
《剩山图》,纵31.8厘米,横51.4厘米。现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆
之宝”。后半卷《富春山居图》无用师卷,纵33厘米,横636.9厘米。 现藏于台北故宫
博物院。
《富春山居图》是元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作,世传乃黄公望画作
之冠。是黄公望晚年的力作。黄公望,字子久,号一峰,工书法、通音律、善诗词,少
有大志,青年有为,中年受人牵连入狱,饱尝磨难,年过五旬隐居富春江畔,师法董源
、巨然,潜心学习山水画,出名时,已经是年过八旬的老翁了。黄公望把“毕生的积蓄
”都融入到绘画创作中,呕心沥血,历时数载,终于在年过八旬时,完成了这幅堪称山
水画最高境界的长卷——《富春山居图》。它以长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的
秀丽景色,峰峦叠翠,松石挺秀,云山烟树,沙汀村舍,布局疏密有致,变幻无穷,以
清润的笔墨、简远的意境,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,达到了“山川浑厚... 阅读全帖
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来自主题: Arts版 - 网上的苏州狮子林园资料
狮子林
位于园林路23号,1963年被列为江苏省文物保护单位。
狮子林原址,宋时为贵家别业。元代至正二年(1342年)天如禅师维则的弟子相率出
资,在吴中"买地结屋,以居其师",遂成园林。中多奇石,有含晖、吐月、玄玉、昂霄诸
峰,最高者为狮子峰,因维则之师中峰禅师倡道于天目山狮子岩,又取佛经中佛陀说法称
"狮子吼",其座称"狮子座"之义,名为"狮子林",亦名"狮子寺"。至正十二年曾易名"菩
提正宗寺"。
明洪武年间,释如海居此。洪武六年(1373年)名画家倪云林过狮子林,应如海之邀
作《狮子林图》,此图现存台湾。次年,如海又邀蜀山徐贲绘《狮林十二景图》。狮子林
名声日噪,一时成为吴中文人赋诗作画胜地。嘉靖时,寺僧散去,园被豪家所占,后渐荒
芜。万历年间,知县江盈科访求故地,重修该园,高僧明性又持钵化缘,重建佛殿、经阁
、山门,复为"圣恩寺"。后再度废为民居。清顺治五年(1648年)重修。康熙四十二年(
1703年)玄烨南巡,游狮子林,题赐"狮子寺"额。乾隆初,寺园分隔,园属黄氏,名"涉
园",因园中有合抱古松五株,又名"五松园"。乾隆帝弘历屡游狮子林,并在倪云林《狮
子林图》上题有"一
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
文:李辉炳
1929年,英国人霍布逊发现了带有「至正十一年」(1351年)铭的青花云龙纹象
耳瓶,揭开了元 青花研究的序幕。接著,美国波普博士以此象耳瓶为依据,与伊朗
德黑兰阿迪毕尔寺及土耳其伊斯 坦布尔博物馆所收藏的众多青花瓷器进行了排比研
究,划分出了与之相类似的景德镇青花瓷器,名 之曰「至正型」器。从而激发了瓷
学界对元青花研究的浓厚兴趣,使研究工作步入了高潮。
近年来,由于考古资料的大量发现,许多学者通过对出土物的分辨,又提出了
「唐青花」、「宋 青花」以及「元代早期青花」等问题。
「唐青花」是根据1975年扬州市江苏农学院基建工地晚唐地层中出土的一件蓝色
花纹的瓷枕片而 提出来的。1983年,又在扬州市文昌阁附近工地上发现了与之相似
的蓝花瓷片14块,更引起了学者 们的重视。据载,这些新发现的「唐青花」共同特
点为:胎都较粗松厚重,胎色灰白或白中泛黄, 胎釉之间均施有一层化妆土,釉色
多白中带灰或黄,釉表面可见细密的冰裂纹,青花纹饰大多数发 色鲜艳,有晕散现
象,青花料中可见明显的黑色结
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来自主题: ChineseClassics版 - 中秋快乐
翻书查了一下:
明史郭子兴
至正十二年春,集少年数千人,袭据濠州。太祖往从之。
韩林儿
元末,林儿父山童鼓妖言,谓“天下当大乱,弥勒佛下生”。河南、江、淮间愚民多信
之。颍州人刘福通与其党杜遵道、罗文素、盛文郁等复言“山童,宋徽宗八世孙,当主
中国”。乃杀白马黑牛,誓告天地,谋起兵,以红巾为号。至正十一年五月,事觉,福
通等遽入颍州反
刘基
及太祖下金华,定括苍,闻基及宋濂等名,以币聘。基未应,总制孙炎再致书固邀之,
基始出。山童为吏所捕诛。林儿与母杨氏逃武安山中。
都不是八月,跟月饼没关系。

fortune
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来自主题: Literature版 - 民国屐痕【上篇】 作者 野夫
再过两天才是立春,此际的台北已经和风煦然了。宋朝词人周邦彦形容的——正单衣试
酒,怅客里、光阴虚掷——仿佛正是眼前我的况味。确确乎是一袭青衫,我竟然就闯到
了基隆河畔的忠烈祠。
出发时还很晴好的天空,忽然间暮雨飘潇起来。我拄着一柄民国式样的弯把黑布长伞,
穆然伫立于沾衣欲湿的细雨中;当我仰望大书“成仁、取义”的庄严牌坊时,台北冬季
的雨,瞬间沁湿了眼底。这些海峡上空聚合的水分,似乎天然如泪一般咸苦。就这样噙
着雨痕,我万里渡来,偏要参拜这一座久仰的祭坛了。
台北忠烈祠是追祀为民国殉难忠臣烈士之祠庙,始建于1969年,由蒋公亲笔榜书。正殿
及两边配殿层叠树立着密集的神位,有名有姓的享祭者凡49万余人。从黄花岗烈士到金
门海战之逝者,以死亡的群像展示着民国百年的沥血之路。仅仅抗日战争八年,民国折
损的将官竟达两百余名【而中共牺牲的将官唯左权彭雪枫二人】。整个二战的盟军战场
,可以肯定没有任何一个国家,曾经付出过如此惨烈的代价。尤可哀者,更多百战生还
的抗日将士,最终却死于内战烽火。至今他们没有得到大陆祖国和同胞应有的尊重,这
个祠庙也仍旧是陆客观光团所要绕开的禁地。
我独自凭吊在空旷的殿堂... 阅读全帖
b**a
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便在李邺夜渡青龙河的次日一早,益都有数十骑出城。最前边打了一面旗帜,上写着:
“棣州翼元帅府”;旗帜后,众骑簇拥一个年少的将军。
这人年岁不大,二十出头,银盔素甲,外罩白袍,端坐马上,身形笔直如松。他穿
的铠甲是半身的,露出左边胳臂。
可能是刚刚负了伤、或者早就负伤至今仍未能痊愈,在他的左臂上扎的有绷带。—
—这大约也是他穿半身铠甲的原因。虽在骑士们众星捧月似的簇拥下,观看其面色,却
无年少得意之容,相反,却有沉静凝重之色。
紧跟在他后边的一个骑士边策马而行,边说道:“将军,你的伤还没全好,路上不
用赶太急。王爷特别交代,说只要明天晚上前能到就行了。”
少年将军没有说话,只是举目远望。正当秋初季节,林木的绿色还没有褪去,远处
山峦苍黛,河水横流。在清晨阳光的映照下,可爱怡人。
又一骑士说道:“王爷的令旨前几天就送了出去,料来陈帅早已做好了迎接将军的
准备。将军对棣州的内外虚实非常熟悉,到了之后,外边又有陈帅相助、内则军民同力
,必能如鱼得水。将军倒是不必太过担忧。”
少年将军将目光从远处收回,转头看了一眼这说话之人,轻轻叹了口气,说道:“... 阅读全帖
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第八章太平世子,异曲同劫
方青书的话,听得我一头雾水,黑龙会明明就把石像带走,又怎么会没有失
落?
难道慈航静殿已经将石像夺回?这种事情不太可能,因为以这些石像的重要
性,黑龙王必定全力护守,单靠慈航静殿现今的力量,不太可能从已经有备的黑
龙王手中夺回石像,除非……
「呃!该不会……石像有假?」我质疑道:「你们什么时候变得如此聪明,
猜到有敌人会来抢,特别弄了一些假货放着?我还以为,那些秃驴死脑筋,除了
把重要东西放密室、加结界之外,就没有其他的本事了呢。」
「这个……也不全是如此。」方青书的表情又开始尴尬起来,「本派的保全
措施,确实就只是把石像放在极机密的密室,加上过百重结界,阻止敌人入侵,
也阻断敌人的侦查,以前是非常有效的,但……」
这次的情形有所不同,黑龙王早就把慈航静殿给摸熟、摸透,太清楚慈航静
殿的防卫手段,甚至连藏东西的地方都了若指掌,这一套哪可能防得住他?黑龙
会的突袭队伍,恐怕一开始就直奔密室而去。
「黑龙会大军来袭,事先全无徴兆,敝派高僧这些时日以来,既要封印空间
裂缝,又要阻挡黑龙会进军,几乎都不在总部,少数回总部休养的,也精疲力尽,
黑龙会奇袭本部的人数并不多... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候,都写过类似「我的妈妈」这种作文,我自然也不例外,对于
不曾见面的母亲,我有过许多的憧憬与想象,但若早知道她是这样的人,我肯定
直接就把作文簿撕烂,省得玷污纸张。不过,天生万物,一物自有一物克,凤凰
天女看似天不怕、地不怕,但只要一个人心里有重视的东西,就可以拿来利用。
为了证实这一点,也为了让我们以后安全一点,别老是感觉旁边有一头肉食猛兽,
我找凤凰天女私下商量,希望她稍微收敛言行,被她一句话给骂回来。
「哈!好笑,我高兴怎么做就怎么做,哪轮到你这小畜生来说话?」「话不
是这样讲,娘,妳特立独行,这样子做事很难看啊!」
「有什么好看难看的?雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼,但妳这样子肆无忌恽,心梦她很痛苦啊!」
「什、什么?」
什么都不在乎的凤凰天女,露出了惊骇的表情,而我趁胜追击,解释了黑龙
王的特殊教育,心梦的道德感很重,对于母亲这样的言行,她感到非常羞耻与痛
苦,只不过长幼有别,她不便出言反对,只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓,见到男人就抓来上,连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖
E*****l
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说的不错,有评价说孔子的“中庸”,是心中发出至正之爱的意思,只有“至诚”才能
把握好“执中”
你们批评法利赛人,不就是他们走偏了。爱比律法更重要,要做到不偏不倚,就是在仁
爱的根本上把握牢
飞机们要中庸,就需要心中发出对基督徒真心的爱,对耶和华的爱
另外,别老骄傲骄傲的,穆斯林走偏,是没有政教分离,这至正之爱,不是爱本本,爱
神仙,是爱人,仁者爱人,这是中庸的根本,是处事的根本
虽然我做的不好,但我是爱你们的,请谅解
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
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来自主题: Anhui版 - 安徽名人--元,明
朱 升(1299~1370) 字允升,号枫林。少时从学陈栎、黄泽。元至正元年(1341)中举,任
池州学正,后辞官隐居歙县石门专事著述。十八年,朱元璋军入徽,由邓愈推荐,为朱元
璋召见。他建议“高筑墙、广积粮、缓称王”,被采纳。吴元年(1367),授侍讲学士、知
制诰 ,同修国史。明洪武元年(1368)进翰林学士,不久受命采集古代后妃故事,与诸儒编
写《女诫》。明王朝礼乐制度及朱元璋大封功臣的制诰文词,多为其所撰。二年,辞官隐
退,其于 诸经皆有旁注,有《书传辑》、《书传补正》、《老子旁注》、《孙子旁注》及
小学、名数 、医家诸书。治学极严谨,所撰一有疑议,即毁弃。存世仅《前图》2卷、《
枫林集》10卷 。
李善长(1314~1390) 字百室。少读书,有智谋。元至正十四年(1354)朱元璋攻占滁阳
后, 任军中书记。从下滁州,为参谋,深得信任。江赏罚等章程。朱元 为吴五,拜右相
国。曾 请榷两淮盐,立茶法和制钱法,开铁冶、定鱼税,国用益饶而民不困。吴元年(13
67)封宣国 公,为左相国,与中丞刘基等裁定律令。明洪开三年(1370)大封功臣,授太师
中书工丞相, 封韩国公,位居第一。
v**********m
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 粤语保卫战
钟意广东话,佢系传统汉语语法保留至正嘅方言!支持一下!!
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来自主题: ChinaNews版 - 看两岸后人的惊人差异
2010-11-20 作者: 苟文俭
慕容秋荻在《时光网》的一篇文章,特别比较了大陆一代领袖毛泽东的嫡孙毛新宇,及
台湾一代领袖蒋介石的曾孙蒋友柏的言论,充分展示了坚持革命的毛新宇、与不碰政治
的蒋友柏之间,有着惊人的、无法同日而语的巨大差异。
(一)http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/07/02/20100702065639970.jpg
毛新宇
毛新宇,1970年生,军事科学院博士,少将军衔(军级)。他最著名的研究成果是:
1、我爷爷带领全国人民打跑了日本人。
“经过我多年的研究,我一直认为二战中有两个国家的贡献是最大的——一个是苏联,
还有一个就是中国。在我爷爷领导下,中国人民进行了八年抗战。据统计,中国共产党
领导的八路军、新四军和地方武装共消灭了日军150万”。
2、我爷爷太伟大了,不是一般人!
“我爷爷直到逝世前一分钟仍然在读书,这一点真是太伟大了。他不是一般人!一般人
早躺床上不动了。”
3、一旦现代人读懂了我爷爷的思想,财富是无限量的。
“我们今后仍然要运用毛主席的经济建设思想,来指导我们国家经济建设和改革开放事
... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 看毛蒋後代的惊人差异
慕容秋荻在《时光网》的一篇文章,特别比较了大陆一代领袖毛泽东的嫡孙毛新宇,及
台湾一代领袖蒋介石的曾孙蒋友柏的言论,充分展示了坚持革命的毛新宇、与不碰政治
的蒋友柏之间,有着惊人的、无法同日而语的巨大差异。
(一)
毛新宇
毛新宇,1970年生,军事科学院博士,少将军衔(军级)。他最著名的研究成果是:
1、我爷爷带领全国人民打跑了日本人。
“经过我多年的研究,我一直认为二战中有两个国家的贡献是最大的——一个是苏联,
还有一个就是中国。在我爷爷领导下,中国人民进行了八年抗战。据统计,中国共产党
领导的八路军、新四军和地方武装共消灭了日军150万”。
2、我爷爷太伟大了,不是一般人!
“我爷爷直到逝世前一分钟仍然在读书,这一点真是太伟大了。他不是一般人!一般人
早躺床上不动了。”
3、一旦现代人读懂了我爷爷的思想,财富是无限量的。
“我们今后仍然要运用毛主席的经济建设思想,来指导我们国家经济建设和改革开放事
业。“毛泽东思想内容博大,包括政治、军事、哲学、管理等多方面,并且占据了思考
问题的宏观制高点,对许多行业的指导作用非常明显。一旦现代人读懂了,财富是无限
量的。”
最惊人的建议:
1... 阅读全帖
t*d
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"但1276年后权臣当国,开始滥发宝钞"
“到元末的顺帝至正十年(1350)又发行至正交钞来收拾残局,无任何金银准备,几是
“纸本位”。通胀至此如脱缰野马,再也无法遮拦。”
通胀了 74 年后,元才开始完蛋。这样看来我们这代,我们的下一代都看不到tg的
byebye 了。
g*****e
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发信人: ganbade (干吧爹), 信区: Military
标 题: 这个忒牛逼了,副市长造假身份跟真女儿争遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:58:21 2011, 美东)
新京报2月10日报道 早春2月,石家庄市乍暖还寒,紧邻裕华区政府的美华商务酒店门
前,稀疏停着几辆京牌商务车。中组部、中纪委联合河北省纪委组成的专案组,入住办
公已有近半个月。酒店大堂经理听闻“中央在查办一个大官”。
石市数名接受调查的官员向记者表示,他们看见中组部领导对调查事宜的批示上写着,
“这事闻所未闻”。
2月3日,石家庄市纪委书记李文起向记者证实,1月上旬,专案组进驻石家庄市,查办
原团市委副书记王亚丽涉嫌身份、档案造假,并非法侵占他人财产一案。
“目前王亚丽已被控制,此案仍在侦查。”李文起说。
王翠棉已多次被专案组叫去了解情况,是她向各级政府部门举报王亚丽造假。
据王翠棉了解,王亚丽存在年龄、学历、干部身份的造假。而让王翠棉最不能接受的“
造假”是,“王亚丽说她才是我父亲的女儿。”
谁家的女儿?
富商王破盘去世,石... 阅读全帖
w*********n
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万恶的旧社会,有地主,富农,中农,下中农,贫农。除了个别大地主出租大片土地,
自己不劳动,精力用在土地和佃农的管理及社会家族事务,大多数的地主或请几个长工
,或请短工临工,自己则是和佣工一起干活的。南方的中农,一般是家中有几亩或十几
亩土地,自耕自食,土地较少者,再租种地主土地,或者寺庙土地、或宗族公产,温饱
无虞,用现在的话,叫小康。下中农是指自己有几亩土地,但生活比较贫困,贫农包括
有地(几亩)无地的生活贫困者,以及一些无地,但其实生活不亚于中农者,后者或是
能工巧匠,或是地痞流氓。当时的城乡平均生活水平是没有多大差别的。一般做官的,
退休后回乡下养老。乡下无地还租不到地也找不到长工的,才会去城里打工,所以反倒
是城里贫困者更多。那时一个长工的工钱是一个月3石谷(100~120斤一石),一年就是
近4千斤稻谷,长工本人吃住在地主家,12石谷(after tax哦)可以养活几口人?清朝
摊丁入亩,没有人头税,民国因为战乱太多,又有人头税。农忙时节的临工一斗米(16
斤)一个工,还要酒菜侍候。农忙时节,不只地主请工,佃农也请,大佃户甚至请长工
(农业资本家哦)。 当然临工毕竟只是季节性... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - “国锋陵”和墓地的20年期限
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28639
·胡果威·
前天清明,我打电话给上海的哥哥,留言让他代我给先父母磕个头。他回我短信,已去
扫墓并代我磕头,我方释念。然而最近公墓的20年期限成为民众讨论的焦点,我不禁掐
指,还能为先父母扫几次墓?
2011年4月3日《新京报》报道,民政部社会事务司有关负责人表示,墓地使用年限为20
年一周期,特别是经营性公墓。至于是否续费如何续费,应看当时签订的合同如何规定
。20年期限的依据是民政部1998年出台的《关于进一步加强公墓管理意见的通知》,墓
地和骨灰存放格位的使用年限原则上以20年为一个周期。而此前一年颁布施行的《殡葬
管理条例》,未涉及20年后续费问题。
民政部社会事务司副司长李波在接受媒体采访时说,我们一直强调,墓地只是租赁关系
,不是产权关系,只有使用权,没有所有权。签订合同时,20年是一个期限,20年到期
以后,双方根据协议规定执行管理费的收费。
民政部社会事务司司长张明亮告诉记者,需要交管理费的主要是经营性墓地,具体怎么
交、交多少,还要看当时签订了... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 温州动车事故的神帖预言
发表时间: 2011-08-11 08:35   作者: 喻梅
7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上有个叫“shirenhy”的网友提出了中国重大交
通事故的警告。(网路截图)
温州动车事故发生在7月23日晚8点27分左右。7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上
已经有个叫“shirenhy”的网友提出了警告。动车惨剧发生后,网友们如梦方醒,点击
率达14万余人次,并有人把这个“神帖”网照了下来。
这个帖子的题目是“不久后,交通、或铁路、或航班飞机,可能发生一次重大事故,请
相信我”。
帖子说:
我不是算命的,不要问我是谁,我对这个社会这个国家已不抱任何希望。我只是想说,
不久后,“某省某个地方”“交通”、“或铁路”、“或航班飞机”,可能发生一次重
大事故,请留意。
事故中,遇难者家属会得到“高额”补偿,“高额”补偿。
某些“座位”是要通过“特别渠道特价”才买的到的 ,而且数量有限。“特别渠道特
价”才买的到的。
我只想提醒大家,看到这段话的人,最近不要远行,也告诉你的亲戚朋友,最好呆在家
里,我只能说这么多。(完)
有人说这是一个“神帖”,现在没有一个人敢反驳,连中共也不敢... 阅读全帖
f*******5
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果粉网站 "大中至正,蒋公千古" 的头条
http://ylyg123.wordpress.com/2011/03/13/
f*******5
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果粉网站 "大中至正,蒋公千古" 的头条
http://ylyg123.wordpress.com/2011/03/13/
b*********f
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从10月31日开始,河北省唐山市滦南县连续发生4起恶性投毒案件,共造成3死5伤。正
当人们震惊于嫌犯的冷血时,因滦南县正创建文明县城,该县文明办负责人却将原因归
结于“公民防范意识差”、“群众有不良生活习惯”,引发网友谴责。
为报复同行,投毒果丹皮
昨日,有网友在网上发帖称,“唐山多名儿童捡食路边糖果中毒”。
据了解,本月6日,唐山市滦南县司各庄镇司各庄西村的三名孩童在路边捡到了包装完
好的果丹皮,孩子们未多想剥开就吃,但这些零食上都被抹上了毒药,三个孩子都不同
程度地中毒。一名7岁孩子小文因中毒太深,经抢救无效后死亡。
昨日,滦南县公安局相关负责人表示,该案属于投毒,已被破获,但拒绝透露更多信息
。据新华社报道,警方已抓获涉嫌投毒的涂某。此前,涂某在滦南县司各庄镇集市经营
性保健品,因价格问题与同行裴某产生矛盾并导致互殴。涂某为了报复,购买果丹皮4
支和鼠药若干,将鼠药涂抹在果丹皮内,然后恢复原状,分装在四个塑料袋中。
10月31日,涂某将其中一根果丹皮投放至正在集市上卖药的裴某身后,致裴误食中毒,
66岁的裴某目前仍神志不清。此后,涂某又将剩下的3根果丹皮分别于11月3日、6日、7... 阅读全帖
m****5
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北京故宫暴雨中未积水 600年排水系统经受考验
2012年07月23日 08:30
来源:早报讯 作者:发表于
字号:T|T
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■ 故宫排水系统经受600年考验
■ 专家称依据地形而建、明暗两套排水、纵横沟渠等特点加快排水
太和门前内金水河涵洞
排水沟槽及“钱眼”
东筒子排水滴子
三大殿台基排水龙头
▲ 故宫排水系统简介:故宫三大殿三重台基上有1142个龙头排水孔,瞬间将台面上的
雨水排尽,并形成千龙吐水的壮丽景观。这些被排出的水,通过北高南低的地势泻入内
金水河流出。故宫的排水,正是综合了各种排水法,既有地下水道,又有地面明沟,这
些或大或小、或明或暗、纵横一气的排水设施,能够使宫内90多个院落、72万平方米面
积的雨水通畅排出。
早报讯 据《法制晚报》报道,7月21日的北京大雨,故宫没有出现积水。这座600年的
系统建筑为何能够在61年不遇的大暴雨中不现积水?它的排水系统中又有哪些特点?
据沈阳一位古城建筑专家介绍,紫禁城的排水有明暗两套系统。明排水是通过铺地做出
泛水,通过各种排水口、吐水嘴排到周边河中,暗排是通过地下排水道将水排到河里,
而... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 古代劝善对联选(上)
对联是中国特有的一种文学形式,是中华民族的文化瑰宝。对联文字简练,内涵深刻,
对仗工整,音调和谐,字数可多可少,但上下两联字数相等。其中内涵是联语的精髓,
古时对联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容,以劝善为其重要宗旨,很多优秀联
作思想深邃,句句皆金,实为劝善箴言,如春风润物,又似当头棒喝,常能给人以警醒
和启迪,从而引发人们去静静的思考人生的本真,敬天信神,惕励因果,时时处处遵守
天理、道德和良知!古籍中记载的关于劝善方面的对联很多,以下摘录数则:
神目极明,明天下未明之事;
圣心至正,正世上不正之人。
一心学道,道无穷,穷中有乐;
万事随缘,缘有份,份外无求。
忠心依日月,正气壮山河;
大义参天地,精忠贯古今。
天地君亲师,大恩难报;
仁义礼智信,至德当修。
天地无私,为善自然获福;
圣贤有教,修身可以齐家。
天雨虽宽,不润无根之草;
道法广大,难度无缘之人。
小善不积,难成大德;
小恶不止,终成大错。
君子固穷,莫虑天心终不佑;
善人是富,须知神道最无私。
世事如棋,让一着不为亏我;
心田似海,纳百川方见容人。
诸恶莫作,众善奉行。
精诚所至,金石为开。
传家有道惟忠厚,处事... 阅读全帖
f****o
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宇宙法则是至公至正的,无论什么人,善恶必报,欠债必还。他若是赖账不还,以后一
定得还,拖延越久,越是变本加厉,还的越多。谁若是指使别人干坏事,赖账说:“那
件事,我没动手干,是别人所为,我有何罪?”那也抵赖不过去!也有人讲:“那件坏
事,是某人迫使我干的,责任在指使者。与我无关。”那也不行。
唆使他人干坏事和被迫干坏事的人,都有罪!请看清代著名文学家袁枚在《子不语》中
,记述的一件实事——
苏州人宋宗元,官职是道员。他有个族弟之子,人们叫他宋生。宋生幼年失去双亲,依
靠叔叔教养成长。叔叔对他十分严厉。
宋生七岁时,到塾师处去读书,中途偷偷去戏场看戏,被邻人看见,告诉了他叔叔。他
吓得不敢回家,逃到木渎乡,去做乞丐。有个姓李的人,可怜他,收留了他,让他在钱
铺做帮工。宋生工作很勤快谨慎,所以,李某后来,把丫鬟郑氏,给他做妻子。
这样,宋生过了九年,宋生在钱铺任职,积存了不少资财。有一次,他进城去烧香,在
路上碰到了叔叔。宋生无法隐瞒,就把情况老老实实地告诉了叔叔。叔叔知道宋生有积
蓄,就劝他回家,另外为他娶妻。
宋生起初不答应,告诉叔叔说:“郑氏很贤淑,并且她已生了个女儿。”
叔叔发怒说... 阅读全帖
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