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I***6
发帖数: 14 | 2 中國共產黨亡的“藏字石”，明眼人一看就知那群跳梁小丑又开始招摇撞骗了，就
像中国共产党得党员明明只有八千万人而三退的人数却有三个亿那样可笑。我平时生活
中从来就没听说过谁三退的，也没有遇到要人三退的怪人，说实话，退不退是每个人自
己的选择和这帮脑残有什么关系，要是有这种人想帮我做决定我肯定抽死他，凭什么要
听他们的话啊，他们是谁啊。“藏字石”这一套分明就是装神弄鬼的神汉把戏，那几个
字根本就没几个人看得清，在法轮功借着光线、摄影角度、以及PS乱叫弄成“中國共產
黨亡”之前，还有人说那几个字写的是中国共产党万岁呢。
最后，我想说几句话来告诫这帮装神弄鬼的家伙。真正的预言是通过科学方法预测
的，经过反复的检验且有理论依据支撑的，那才是有价值的预言，大家听了都会相信。
反之，“藏字石”这种反科学的预言也只能拿出来吸引一下眼球，大家听过之后一哄而
散，隔天也就忘记了，能叫什么预言，最多不过说一下这是自然景观。就像桂林有座象
鼻山，我说这山是远古大象变的，将来还会变回大象，一样不切实际，形象只是自然景
观，切不可把这种东西当真，何况还是看不清楚到底写了什么的石头。其实这种骗骗人
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v****g
发帖数: 11080 | 3 根据叔的到的内幕消息，这事始末是这样的：
北京一直希望香港的工商界大佬出来表态，一直通过某种渠道在做李嘉诚家族的工作，
表示近年国内媒体对李嘉诚的批评有些过火，但中央对李的政策没变，希望他看在与中
共长期合作的背景下，以大局为重，在关键时刻能出来表态，稳定香港局势。
开始是希望央媒采访李嘉诚，但李嘉诚完全拒绝了，说我会通过自己的渠道表态，对得
起国家，对得起香港。
于是李就以在香港报纸上刊登广告的方式表态。这种方式历来为香港贤达阶层所采用。
本来中共已经控制了香港很多媒体，但上报的情报是李嘉诚要登广告，中共宣传部门连
夜审看了大样，觉得没问题，也是形势所迫，容不得多想，就马上准发了。当然，有些
不受中共控制的报纸，你准不准也无所谓了。
据说报纸还没付印，大样就送到习近平的案头了。习对此事很重视，看到大样也很高兴
。可是他根本没看出李嘉诚的那几句话有什么弦机。
这里宕开一笔，李嘉诚写藏字诗，大概是受30年前人民日报海外版的“李鹏下台平民愤
”的藏头诗的影响，当时这事很多贤达都知道。李嘉诚这个时候想起了，就也想如法炮
制，但他并没有写诗的功力，所以干脆就写了诗不是诗、口号不像口号的那么几行... 阅读全帖 |
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z****w
发帖数: 5 | 5 中国人为什么一定要退出中共？
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今，已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择？为什么中国人一定要退出中
共？让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说：
（录音-李大勇）：“第一，中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家，到它的形成过程，到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明，在过去几十年之内，在中国有八千多万人非正常死亡，是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行，中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行，特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行，上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头，那个石头
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z****w
发帖数: 5 | 7 中国人为什么一定要退出中共？
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今，已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择？为什么中国人一定要退出中
共？让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说：
（录音-李大勇）：“第一，中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家，到它的形成过程，到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明，在过去几十年之内，在中国有八千多万人非正常死亡，是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行，中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行，特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行，上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 394 | 10 文言文不能表达现代生活
比如，科学，电子计算机，这样的词语，音节很多
而文言文很多是单字词，讲究韵律
所以文言文的文体已经不符合相当生活
但是，汉字的简繁没有这个问题
仅仅为了方便，完全没有必要。况且现在都是电脑输入，谁还手写？
这个东西就是习惯，根本没有快慢
就象西藏的藏字，看上去笔画还是很多，你不也很快就写出来么？
还有 弊 籍 。。。等等汉字，笔画都很多，你很快就可以写出来
笔画多，根本不会影响写字速度 |
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d****o
发帖数: 32610 | 11 这石头是共产党当年自己埋的 忘了挖出来
本来写的是王 日子久了王字左半边看不清了 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 如来藏“我”与“无我”义考
袁经文
如来藏兼有“我”和“无我”的一体化特征。外道共有四种“我”义。佛在大小乘
经典多处提到正法如来藏“我”， 但不能视此为“梵我”思想渗透。佛用外道“我”
表述正法有三种原因：一、针对那些畏惧没有“我”的外道凡愚而作方便接引；但方便
性，仅限于如来藏语词，不指涉如来藏实义。二、从发生学上避免因修行“无我”而陷
入恶趣空，有针对地提“我”以警醒断灭空已远离中道。三、确有恒常存在的“涅槃寂
静”；前二种“我”是据此而立，但“涅槃寂静”是以“无我”为特征。佛教语境有“
妄我”、“真我”，而如来藏“我”只在“真我”上诠用。如来藏甚深法义所具有的挖
掘性难度，可能是造成以往对如来藏有多种误读的重要缘由。
关键词：如来藏 我 无我 梵我 涅槃
作者：袁经文，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授
若提如来藏“我”，往往便有观点视为是与婆罗门教或印度教的“梵我”相近或等同；
其实，此中存在着对佛教经典误读的现象。如来藏“我”和“无我”的一体化特征，具
有义理上的挖掘和解读难度。
一、外道“我”与如来藏“我”
印度圣天菩萨著、护法释和玄奘译的《大乘... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 15 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 鲍光
http://renminbao.com/rmb/article_images/2005-5-25-050525qishi1.jpg
中国共产党亡
(贵州省平塘县掌布乡「藏字石」风景区门票图案)
【人民报消息】2002年6月在贵州境内黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区发现
了2.7亿岁的「藏字石」，五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字「中国
共产党亡」，其中那个「亡」字突出的大。
五百年了，没人发现的原因是根本无人能靠近，据目击者说，有一条大蛇常年伏卧在那
里，到2002年江泽民当政的最后一年，那条大蛇才悄然离去。
● 「藏字石」的发现
桃坡村掌布河谷风景区，全长6公里，有奇山、奇水、奇石、奇洞、奇竹、奇树、奇鱼
等景观。景区距县城63公里，有公路直达，交通便利。
2002 年6月，都匀国际摄影博览会推荐该景区为摄影采风点，原任村支书王国富在清扫
景区时，无意中发现一巨石上有「产」、「党」两个大字，他把长期堆放在巨石旁的秸
秆搬开后．发现石壁上隐约出现酷似「中国共产党亡」六个横排大字，字体匀称方整，
每字约一尺见方，笔划突出于石面，如浮雕。
最不可思议的是「國」和「... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 17 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 那天，我在风衣里藏了把刀，因为我要杀掉一个仇人。我非常恨她，但又不敢骂她，所
以我只好选择谋杀。 她的个子不高，却是武校的高才生，我估计空手打不过她，所以
得藏把刀。 她很漂亮，但从来都不看我一眼，所以我非常恨她，所以我要谋杀了她。
我不能在她的学校谋杀她，因为武校里的孩子们都很能打，杀过人以后我担心 不能全
身而退； 我也不能在她家里谋杀她，因为她跟我不熟，所以肯定不会为我开门； 我不
能在白天谋杀她，被人家看见的话我会被公共安全专家局抓去枪毙。 所以，夜里，我
顶著严寒埋伏在她回家的路上。 为了壮胆，我喝了整整一瓶的二锅头（二两装）。 但
我不太能喝白酒，埋伏了一会儿我就睡著了，结果第二天醒来就感冒了。 现在，我在
医院里打点滴，不过，我一定不会放弃。 医生说我还要住两天才能出院，所以我还得
等两天才能继续我的计划。 “咦，护士！我风衣里那把刀呢？” “哦，借用用？”
“干嘛？” “削苹果喽~ ” 年轻的护士就是小护士。 她的脸蛋很白，可能是白大褂
给衬出来的； 她的眼睛很大，可能是大眼镜给衬出来的。 小护士不如我的仇人漂亮，
但也算美人。 但就算美人，她也不可以把我杀人用的刀子哪... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 19 奇观之四：贵州平塘“藏字石”——神的审判 天灭中共
作者﹕唐理
贵州省平塘县掌布乡国家地质公园门票“藏字石”上六个大字“中国共产党亡”。 （
摄影：大纪元资料）
久远以来，神为了让世人能在本次人类历史的最后时刻明白天意、了解真相、得到救度
，以各种方式透露着天机。在万千异象之中，最应关注的是称得起“警世”的四大奇观
。因为神通过这些奇观等于把与人类命运休戚相关的重大天机直白的告诉给了人们…二
亿七千万年前生成的“藏字石”的神奇不只是它的生成和内涵，而它的断裂也十分神奇
。当巨石从山上滚下而裂为两半时，正好将六个薄薄的平排大字（每个字近一尺见方）
完好无损的裸露在右侧的断面上。若非神力，何能如此精确、不差毫厘？
2002年6月，在贵州省平塘县发现了已裂为左右两块的百吨巨石，右块巨石的断裂面上
突现出“中国共产党亡”六个大字，被称为“藏字石”。经专家鉴定该巨石是二亿七千
万年前生成、五百年前从山上滚下裂开的，六个大字天然生成，无人工雕凿加工痕迹，
堪称旷世奇观。这就是说“藏字石”绝非人力所为，实乃上天之作，六个大字就是天意！
二亿七千万年前生成、五百年前滚落的“藏字石”的神奇不只是它的生成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书，先后修改和抄写多次，所以有关此书的版本
问题，也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说，迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世，即：第一种，日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种，中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种，台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种，中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种，武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在，但是，至少目前为止，只有这五种版本存世。以上五种版本中
，又前三种版本大致完整，而后两种版本则只是各存一册而已。其中，第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版，对于郦学的普及和研究产生了一定影响，而第一种版
本由于长期流传和保存在国外，至今尚未影印出版，所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间，曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室，查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后，以京都大学文学部（... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 21 原题：藏字419部队与中印边境自卫反击战——阴法唐将军访谈录
本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给
参加1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副
师长陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军
区江孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区
政治部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一
政委;1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
本刊记者魏碧海(以下简称魏)：阴政委，首先我代表《军事历史》杂志同仁和广大
读者对您在百忙中抽出宝贵时间接受我的采访表示感谢!
阴法唐(以下简称阴)：不用客气。这段时间开会、写文章、参加有关西藏问题的活
动，忙得不亦乐乎。你寄来的信和采访提纲我看了，来不及认真准备，有什么问题，你
就提吧。
魏：您是“老西藏”，从1950年的昌都战役到改革开放6年后的1985年，西藏沧桑
巨变，发生了许多影响深远的重... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 22 本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者：魏碧海，军事科学院研究员，曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任，大校军衔。主要著作：《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品：电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 23 贵州平塘县掌布乡藏字石（亡共石）门票
大纪元评论区 > 专栏文集
贵州惊天藏字石大揭秘
作者：张杰连
2002年6月在贵州省平塘掌布乡发现藏字神石，石壁上凸显一排字迹，可清晰地辨识有6
个大字——“中国共产党亡” 字在石壁高1.52米至1.8米之间，字体大小相当，分布均
匀，这便是震惊世界的世界地质奇观：藏字石。
“藏字石”经过地质专家的考察、鉴定，又有中共官方高层笔杆的定调，迅速引起中国
各大媒体的广泛关注，并且标准的报导为：凸显“中国共产党”5个大字。当地地方官
则妙用此石打红色“救星石”品牌，开发旅游致富之路。但就在地方官员决定要创建这
个红色旅游景区的当晚，无风无雨，在通往“救星石”的山间小路上，路边一棵4人难
围有500年树龄的古枫树突然轰然断裂倒下……
在藏字石上凸显的是清晰可辨的6个字，中国各大媒体为什么只报导其中的5个字？还有
一个字是什么？为什么古枫树突然断裂而亡？大纪元转载《新纪元周刊》第15期封面故
事“贵州惊天藏字石大揭秘”以飨读者。
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神石蕴天机
“藏字石”经过专家们三次考察、鉴定，又有中共官... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: syncuser2013 (syncuser2013), 信区: Military
标 题: 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 14:29:20 2013, 美东)
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 25 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳聞，仍然堅持對待達賴喇嘛的強硬政策。
於是，外界可以判斷的是，至今為止，中國政府仍然堅持最近二十年來邊疆民族地
區的強硬政策。但是，從二○○八年至今在新疆和藏區發生的事件，特別是二○○九年
以來近一百二十藏人的自焚，和新疆發生的暴力衝突，正在一遍又一遍地提醒中國政府
和漢地民眾，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “猪死毛落地” 朱死毛亡应谶不爽 文：陶以晖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 23:47:22 2015, 美东)
1976年3月8日15时01分，吉林地区方圆500平方公里范围内降落的一场世界罕见的陨石
雨。图为吉林市陨石雨博物馆内展出的陨石。
、五行志，或是乐府诗等等，其中记载不少童谣。这些预言性的童谣谶语，在各朝各代
，尤其是灾难、朝代末世中，应验的可说历历在目。合上皇朝历史走入民国，其实，童
谣式的谶语并没有消失。
人间一切的变化都在天眼的注视之中。1949年西来幽灵共产党的红潮赤祸席卷中国大陆
，尾随着饿死千万人的中共“大跃进运动”和摧毁中国传统文化最黑暗的浩劫“文化大
革命”，悄悄地也有一首童谣谶语传出！
“猪死毛落地”预言朱毛 应谶不爽
1974年前后，中国大陆流传着“猪死毛落地”这一句谶言。“猪死毛落地”应验时，让
人惊愕此谶语的神奇。
从字面上看“猪死毛落地”，平铺直述言直理白。猪死了猪毛落了下来，其实震荡... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 27 只要浏览大纪元网站，不难发现，有关“真相”的报道五花八门，铺天盖地，如编造的
“酷刑迫害论”、“三退”、“伪火”、“活摘器官”、“1400伪案列”等等。企图用
这些方式来污蔑，抹黑，攻击中国政府，损坏中国形象。只要浏览大纪元网站就不难发
现，炮制的所谓“迫害”情节，铺天盖地。但这些谎言根本站不住脚。造假是大纪元媒
体的生存之本。依靠说谎造假起家大纪元屡屡抛出造假“杰作”。且看大纪元造假的拙
劣伎俩。
伪造“活摘器官”
活摘事件，一直都是法轮功媒体的“杰作”，他们疯狂的炒作活摘事件，乐此不疲，事
实上，被炒得沸沸扬扬的“苏家屯集中营活摘”事件，只是法轮功媒体编造的弥天大谎
。早在2006年3月9日，大纪元网站就抛出所谓“器官活摘”事件。谎称“有6000名法轮
功信徒被中共活摘了器官”。随后，包括日本NHK、香港凤凰卫视、香港大公报在内的
多家新闻媒体实地采访了该医院，明确指出所谓“集中营”根本不存在。美国驻沈阳领
事馆官员经过实地调查，称“这家医院的功能就是一家医院。”美国国务院就苏家屯两
次调查做出报告，称“没有发现证据可以说明该地方除被用作公共医院外还有被用作其
他用途。”
2013... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 中共党校官员及公安局长在巴黎退党
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 12:34:41 2016, 美东)
退党义工们在拉法耶特商场门前向大陆游客们赠发真相资料。（明慧网）
六月欧洲杯在巴黎开赛，拉法耶特商场（Galeries Lafayette）有更多的大陆游客前来
购物观光。全球退党服务中心的义工们每天在此给中国游客赠发法轮功真相报。很多游
客了解法轮功教人向善、遭中共诽谤迫害的真相后纷纷“三退”（退出中共党、团、队
）保平安。
中央党校官员：你们法轮功文化知识层次真高
据明慧网报道，一个周二的中午，退党义工给一位近六十岁的男游客讲了中共炮制的“
天安门自焚”伪案是诬陷法轮功，几十年中共致使八千万中国人非正常死亡，以及“四
二五万人和平上访”的真相；并跟他说贵州平塘发现了藏字石惊现“中国共产党亡”是
天意，马克思十八岁入撒旦魔教崇尚暴力，以及善恶有报的天理，为什么三退才能保平
安。
这位游客认真听着并接话说：你们法轮功文化知... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 29 1.北京
北京有据可查的第一个名称为“蓟”,是春秋战国时燕国的都城。辽金是将北京作为陪
都,称为燕京。金灭辽后,迁都于此,称中都。元代改 称大都。明成祖朱棣从南京迁都于
此,改称“北京”。名称一直沿用至 今。1949年设为直辖市。取全称中的“京”字作为
简称。
2.天津(津)
唐宋以前,天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇,这是天津建城的
开始。明永乐2年(1404年)筑城设卫,始称天津卫,取“天子经过的渡口”之意。1949年
设为直辖市。取全称中的“津”字作为简称。
3.上海
上海之称始于宋代,当时上海已成为我国的一个新兴贸易港口,那时的上海地区有十八大
浦,其中一条叫上海浦,它的西岸设有上海镇。1292 年,上海改镇为县。这是上海这一名
称的由来。1949年,上海设为直辖市。
古时,上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”,当时还没有 上海这一地名,因
此,这一带被称为“沪渎”,故上海简称“沪”。春 秋战国时上海是楚春申君黄歇封邑
的一部分,故上海别称“申”。
4、重庆(渝)重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于
1190年,因南宋光宗赵... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神奇修炼路 时时有师护
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 16:02:45 2015, 美东)
我们这一代人是从财物极度匮乏的六十年代、七十年代走过来的，穷怕了，对钱、物的
重视程度只能用视钱如命来形容。紧接着又進入了“一切向钱看”、唯利是图的年代，
对利益的追求好像就是人生的全部。修炼前我也是这样的人。走上修炼道路后，明白了
“不失不得，得就得失” [1]的法理，逐渐的修去了对物质利益追求的心，在神的路上
不断提高着自己、升华着自己。
我是在行政机关中工作的，经常与企业打交道。在世风日下、道德沦丧的社会大环境下
，机关工作人员普遍是有点权力就吃拿卡要，不给钱不办事，给了钱乱办事。对此有些
企业已经见怪不怪、习惯成自然了。不管这件事按规定该不该办、能不能办，一概的金
钱开路。
有一次，有个认识我的企业老板找我办一件按规定应该办的事，他趁我不注意偷偷放下
一个红包。回去后用电话给我说了这件事。我照他说的位置找到了这个红包，内装两... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 710 | 33 2002年6月在贵州境内发现了2.7亿岁的“藏字石”，五百年前崩裂的巨石断面内惊现六
个排列整齐的大字「中国共产党亡」，其中那个「亡」字突出的大。五百年了，到2002
年才被人发现，给共产党未盖棺已定论。看来现在退党的人是真正爱惜自己生命的人，
是真正的明白人。
●“藏字石”的发现
黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区，全长6公里，有奇山、奇水、奇石、
奇洞、奇竹、奇树、奇鱼等景观。景区距县城63公里，有公路直达，交通便利。景区内
有一块神奇的“藏字石”，体积约100立方米，说起“藏字石”的发现，还是2002年6月
，都匀国际摄影博览会推荐该景区为摄影采风点，原任村支书王国富在清扫景区时，无
意中发现一巨石上有“产”、“党”两个大字，他把长期堆放在巨石旁的秸秆搬开后．
发现石壁上隐约出现酷似“中国共产党亡”六个横排大字，字体匀称方整，每字约一尺
见方，笔划突出于石面，如浮雕。
前来探奇的游客先后给它取了“天书”、“藏字石”、“太阳石”、“神石”等名
称，“藏字石”成了掌布河谷风景区的“七奇”之首，令人称奇叫绝。但是没有人敢提
那第六个字「亡」 |
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c*****c
发帖数: 606 | 34 作者：唐理
【正见网2010年09月01日】前言： 唤醒
正当“上海世（界）博（览）会”的主办者兴高采烈、大吹大擂之时，接踵而至的天灾
人祸在中国大陆此伏彼起，惨象空前。一些人埋怨天不作美、太不和谐，简直就是让中
共鼓吹的“太平盛世”不仅大打折扣，而且大煞风景。然而稍明天理的人都会相信，上
苍在警告世人：“上海世博会”所渲染的只不过是专制制度下“橱窗经济”的虚假繁荣
，而不是当今中国和世界的真实面貌!
“慈悲是神永恒的状态，时间可是瞬间即过”。 为了唤醒那些大劫将至而痴迷不醒的
人们，上苍早已安排好了拯救人类的“世界博览”。这两种“博览”的根本不同在于：
前者是用虚假的装饰掩盖自身的邪恶与绝望，目的是骗人害人，而后者则是用真实的奇
迹展现神佛的警示和慈悲，为的是救度众生。
博览之一： 优昙花开大法传
三千年一开的仙界圣花——优昙婆罗花。
2005年，在韩国的清溪寺、须弥山禅院等四座寺庵相继出现优昙婆罗花开放的奇观。接
着在台湾、香港、新加坡、美国、澳大利亚、新西兰、意大利、印尼以及大陆的辽宁、
山东、山西、四川、河北、陕西、河南、新疆、安徽、北京、内蒙、甘肃、湖北、江苏
、吉林、海南等... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 35 多年来，法轮功组织编造的谎言可谓五花八门，千奇百怪，笔者从中列举几件，当作
读者茶余饭后的笑料。
用动物造谣惑众：“猪说话了”
2007年，国内猪肉价格出现上涨，当年12月起，法轮功组织开始在旗下的媒体上抛
出“猪说话”的妖言。法轮功写手任百鸣“鞍山民间日前传出一条谶语”一文声称：在
鞍山郊区一农户家，当养的一口猪准备宰杀时，发生了猪开口说话的惊人之事，并且说
出的是：“今年肉贵，明年米贵，后年房屋无人睡。”
2008年5月，这位叫任百鸣的法轮功写手，以“鞍山灵猪三句预言惊世间”为标题
，继续散布“猪说话”谣言，法轮功组织的其他媒体也积极炒作，一段时间里，“猪说
话”成了法轮功媒体的“热点”。
当年，法轮功媒体炒作“猪说话”的主要目的，无非是想制造国内社会的混乱，破
坏北京奥运会的成功举办。
用食物造谣惑众：“神奇鹅蛋”
2005年8月，法轮功组织开始炒作“神奇鹅蛋”，在一篇“人间显神迹——带字的
鹅蛋”文章中声称：2001年，黑龙江省建三江农垦局七星农场车队的退休职工刘学顺家
里发生了神奇的事：他家养的鹅在2001年谷雨日生有了一只刻着五个汉字的鹅蛋，其中
“神已来到”四个字是绕着蛋... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 36 2012年08月01日，大纪元刊登了《中国异象频频 美国会议员：中共垮台在即》。
【大纪元2012年08月01日讯】（大纪元记者董韵美国华盛顿DC报导）2012年，一直被认
为既是天意彰显、也是民意巨变的一年。2月重庆事件爆发，王立军闯成都美国领事馆
，引发中南海政治海啸。4月薄熙来下台。进入7月，每一个日子都令中共心惊胆颤：四
川什邡，扬州地震，北京大水，启东十万民众占领市政府……
自从重庆“王，薄”事件，北京暴雨灾害发生后，大纪元就象吃了兴奋剂一样，为了追
逐卖点，提高关注度，他们闻风而动，借题发挥，铺天盖地的造谣生事，把自然天象和
政治捆绑在一起。并声称“中共亡党正在预演”，蛊惑人心，混淆视听。
把自然天象和法轮功联系起来，恶意炒作，混淆视听。文章声称“7月20日、4.9级（4+
9=13年）、扬州（江老家）、宝应（报应）县、北京政权（帮凶），大水（淹灭）等等
结合起来看，7月的天象就是天意的显现，与江泽民、中共政权镇压法轮功直接相关。
”把天象与法轮功紧密相连，这种风马牛不相及的事情，实在荒唐可笑。
还不惜笔墨的借助“纽约时报”之口来提高文章的真实性，文章称“《纽约时报》引用
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m*******6
发帖数: 11762 | 37 多年来，法轮功组织编造的谎言可谓五花八门，千奇百怪，笔者从中列举几件，当
作读者茶余饭后的笑料。
用动物造谣惑众：“猪说话了”
2007年，国内猪肉价格出现上涨，当年12月起，法轮功组织开始在旗下的媒体上抛
出“猪说话”的妖言。法轮功写手任百鸣“鞍山民间日前传出一条谶语”一文声称：在
鞍山郊区一农户家，当养的一口猪准备宰杀时，发生了猪开口说话的惊人之事，并且说
出的是：“今年肉贵，明年米贵，后年房屋无人睡。”
2008年5月，这位叫任百鸣的法轮功写手，以“鞍山灵猪三句预言惊世间”为标题
，继续散布“猪说话”谣言，法轮功组织的其他媒体也积极炒作，一段时间里，“猪说
话”成了法轮功媒体的“热点”。
当年，法轮功媒体炒作“猪说话”的主要目的，无非是想制造国内社会的混乱，破
坏北京奥运会的成功举办。
用食物造谣惑众：“神奇鹅蛋”
2005年8月，法轮功组织开始炒作“神奇鹅蛋”，在一篇“人间显神迹——带字的
鹅蛋”文章中声称：2001年，黑龙江省建三江农垦局七星农场车队的退休职工刘学顺家
里发生了神奇的事：他家养的鹅在2001年谷雨日生有了一只刻着五个汉字的鹅蛋，其中
“神已来到”四个字... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
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l*****f
发帖数: 13466 | 39 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
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c***s
发帖数: 70028 | 40 招摇撞骗重的吴某衡。
十余女弟子组成秘书组“惠”字辈竟是其“妃子”
招摇撞骗重的吴某衡。
1990年，广东揭阳惠来农民吴某衡创立了“华藏宗门”,20多年来发展信徒逾千人，其中不乏高知分子、商界精英以及女大学生。在弟子眼中，吴某衡是“大日如来佛”的化身，是个“神人”；倡导“两善”（“日行一善、辟谷济善”）、“公民互爱活动”，是个“有爱心的人”；其弟子曾组成志愿者支教，资助过贫困学生、艾滋病人、地震灾区，作为所谓“发起人”的他，是个“大善人”。即使吴某衡于今年7月30日被广东省公安机关以涉嫌组织和利用邪教组织违法犯罪而查处，其诸多犯罪事实经媒体曝光后，有些弟子仍执迷不悟，仍执着地信任、追随他。小学学历的吴某衡究竟有何“魅力”让这些弟子深信不疑？本报记者为您一探究竟。
以慈善健康包装借机发展组织
上世纪八九十年代，中国曾掀起一场全民气功热。吴某衡顺势也办起了气功班。早年，他曾在北京举行的“中国生命科学的历史使命”讲座上，吹嘘自己曾仅靠见面对话，就用气功治愈了国家某部委领导的脑血栓、心律不齐、前列腺肥大等疾病。同时，他还利用名人合影、题词等炒作手法进一步提升自己的影响力。
1990年8月，吴某... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 跟这个在一个县啊。
人民日报副总编梁衡先生的游记
平塘藏字石记
梁 衡
《青年时代》2004年第2期
十月里因事过贵州黔南，甫坐未定，当地领导就急切地说，我们这里出了一件奇事，平
塘县有一巨石落地，中裂为二，裂面处凸现“中国共产党”五字。我说，世上哪有这等
巧事？对方说，凡初听者都不信，人家还讽刺我们说，莫不是穷疯了，编此奇事诓人，
因此我们特请专家进行了鉴定。
第二天，我即驱车平塘，出县城后又蜿蜒起伏疾驰60多公里，折入一谷地，忽山青水秀
，绿风荡荡，原来已进入掌布河谷。沿谷地深入数里，弃车步行至一村，名“桃坡村”
。村口矗立一巨木，是一棵有500年树龄的枫香树。前不久，于夜深人静时，此树轰然
倒裂，现留一十多米高的树桩，三人不能合抱，桩上又发新枝。而倒地的树干压折一棵
老银杏后横卧于路，如壮牛猛虎，气势逼人，树枝已被削去，粗者如腰，细者如臂，散
落于路下田中竟占地一亩。未见奇石先见老树，邈邈古风，幽谷中来。
绕过古木，是石砌小路。路旁有宽深一米的水渠，水清见底，水中草蔓飘舞如带，石子
莹润如玉。我自少年时代一别三晋名泉晋祠之水，就再未见过这样清澈透亮的山泉。不
觉心头一紧，才意识到... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 42 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝：狗娃猪仔) 于 (Thu Jul 29 08:59:06 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: reiga (那迦), 信区: Parenting
标 题: 关于儿童识字的好文章。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 27 15:24:57 2010, 美东)
【绝对经典】幼儿识字方法大全
基本原则（一）
1.为幼儿创设识字读书的环境，让孩子获得识字敏感。
2.制作识字卡片。一定要是白纸，黑字或红字均可。需要注意的是不要看图识字，卡片
上不要将画面和字形同时出现，因为两个刺激物同时出现势必分散孩子的注意力，而孩
子早已看惯了物的形状，没有看惯字（特殊物）的形状，所以注意力被画面所夺，这就
极易形成“看画读音”而不是“看字读音”，这对识字是极为不利的。
3.早期识字要同阅读紧密结合起来，因为成篇阅读比单独认字更有趣味，通过阅读孩子
才能真正体会到识字带给他的乐趣，在趣味中引起他对读书的内在需求，反过来又... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 44 有若干个常见解释：
“女”的和男“子”在一起，所以就是好
“女”人生“子”，所以就是好
“女”孩“子”，貌美，本来就是好（这是说文解字的说法）
你们信么？呵呵
其实“好”字不用望文生义，“好”有另一个动词读音（hao4），意思是喜欢。现在“
好”（hao3）作为形容词出现频率远高于前者，但早期古文里可是反过来的。于是，甲
骨文里的“女”＋“子”是会意“女人喜欢婴儿”这一普世事实。
汉语里有大量的语法相关语音相近的词，比如买/卖，见/现，藏（cang2）/藏（zang4
），聆（ling2）/令（ling4），知/智，导/道，还有许多许多。这并不是巧合，上世
纪一个比较有趣的汉藏语系横向比较指出：上古汉语几乎肯定有形态变化，如同英文，
同一个词根上挂不同的语缀会产生相关含义的同源词，而去声调的来源是一个上古擦音
语缀，语法作用也许就相当于“被动化”。于是卖和被买有关，现和被见有关，藏（
zang4）和被藏（cang2）有关，令和被聆（听）有关，智和被知（晓）有关，道和被（
引）导有关。
进一步，这个现象可以解释古文里的一字多用，这里指既可当动词也可当分词（被动含
义的形容词）的情况，其两... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民新年预告 2015自己时辰到了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 15:57:20 2015, 美东)
江泽民一家三代新年登海南东山岭，新闻由还剩半条命的刘长乐那里首发！
这条新闻由凤凰网首发，随后和讯网、新浪新闻、财经网、腾讯都出现此新闻。新浪还
摆在头条新闻里。刊登时间？是在2015年1月3日下午冒出来的。
什么新闻送到还剩半条命的刘长乐那里首发？「江泽民一家三代新年登海南东山岭」。
新闻只有一段，而且还不长。转载如下：「2015年江泽民一家三代人来到东山岭，江泽
民一上山就说：『不来这个海南名山遗憾了。』之后他又对省委书记罗保铭讲：『这么
好的风景名胜海南要大力宣传。我回北京也为你们宣传宣传。』走时(江)大声说：『江
泽民到此，不虚此行。』」
里面还有几张图片，其中第一张是几个人架着江在往前挪步，江泽民右手边那个年轻孩
子就是江绵恒在美国生的次子。虽然手机拍照的很模糊，但耷拉着头的老江，脸上的痛
苦表情一览无... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 48 无邪教不“神迹”，无邪教不造假，试问天下造假谁最精通，当属邪教法轮功，悉数法
轮功历年的造假杰作，无不让人嗤之以鼻。
用风景石炒作““藏字石””，虚假宣传
如网络上流传的“藏字石”事件，据有关媒体报道，2002年6月，贵州都匀国际摄影博
览会推荐该景区为摄影采风点，原任村支书王国富在清扫景区时，无意中发现一巨石上
有“产”、“党”两个大字，他把长期堆放在巨石旁的秸秆搬开后，惊喜地发现石壁上
隐约出现酷似“中国共产党”五个横排大字
经过相关专家们的考察与鉴定，认为“藏字石”上所现“中国共产党”大多由生物化石
组成，组成的生物有海绵、海百合茎、腕足类等。从组成字的痕迹中可以清晰地看到有
许多椭圆形和柱状结构，正是这些无序的化石堆积物，在这个节理剖开的断面上十分巧
合地组成了有序的五个大字。 其后，“藏字石”成了当风景区中的一个景观，并为当
地“七奇”风景之首，但法轮功主流造谣媒体大纪元却借此发挥，把“藏字石”和所谓
的“天灭中共”联系起来，恶意炒作，混淆视听。如此哗众取宠、颠倒黑白，不是传播
虚假新闻是什么呢？
用草蛉虫冒充优昙婆罗花，愚弄大众
最近，网络媒体上刊登了《优昙婆罗花遍地开》的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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