f****i
发帖数: 9419 | 1 刚才信誓旦旦说别人有没有经历过如何如何，我想用你的逻辑反问一下你，你当时是和
她一起走回海淀区的同学？真有
趣，没闪，咋哪儿没危险，她跑哪儿了？嗓子都喊哑了，我就纳闷了，您是她当时的随
身记者？退一万步说，为什么她就
没有谭嗣同的气魄不跑呢？可是她咋就有谭嗣同的演说那么铿锵有力呢？两者区别只是
谭嗣同人家是在刑场和牢房说的，
并且是能够跑出去的时候，自己愿意为自己的理想和演说内容而实践的人。而柴只是在
演说的时候喝多二锅头了上头而
已。
还有，如果没有她的煽动，广场早就成为辉煌的成功过去式了，而不是屠杀惨案。当然
了现在说这些是属于马后炮，历史
不能假设。但是起码给了有逻辑思考的人以借鉴。
还有好神奇呀，领袖都能跑，就是普通学生都死了。果然是有事领导先走。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 2 今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 3 康广仁没有逃的主要原因现在一般认为是-他们不知道大祸临头了。
康有为在事后的自述中叙述如何之惊险，逃跑如何之紧急；现在看起来都很不可靠。广泛
引用的一个证据就是，康有为坐船去上海的路上，在青岛上了岸，还在岸上检了贝壳，
然后写了诗。质疑的学者普遍认为，正常人在面临这种事情的时候，大概不会有什么闲情
逸致去写诗-更何况康有为不像是临危不乱的人物。
谭嗣同不逃说明他还是有大臣的风骨，这是我非常喜欢他的地方。他是围园废后的主谋，
事败受死是人臣应有之义。当然，迅速杀掉六君子是保皇派和后党共同的利益-保皇派
已经听说了谭嗣同的阴谋，为了不牵连到“大人”（坊间对光绪的称呼）；不审而杀六
君子反而是最便捷的。
所以谭嗣同在六君子的名单上仅仅排名第四，以慈禧的脾气-恐怕不会那么容易放过围园
废后的主谋。比较合理的推测就是，六君子根本就没有（来得及）说出废后的阴谋来。
。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 不知道他临死时想说什么。我以前也想过很多关于苏格拉底、耶稣、布鲁诺、谭嗣同、
秋瑾等人的送死，研究烈士的意义。不知道你看过张灏的书《烈士精神与批判意识——
谭嗣同思想分析》没有，里面说起谭嗣同受大乘佛教影响深，特别喜欢华严经里的回向
品，得道出世后再回向人间做入世之事。所以他的佛教观和视死如归的革命观不矛盾，
他像地藏菩萨一样我不入地狱谁入地狱。他夫人写诗也很不错啊。文中的小马是谁？ |
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a****d
发帖数: 1919 | 5 对谭嗣同了解不多，在此谢过楼主勾勒其生平，解读其性情。楼主mm笔下的谭嗣同栩栩
如生，倒让我想到了自己最喜欢的诗人王维。同样是少年意气，有着年少春衫弹剑高歌
的风流；也同样灵动通禅，对边塞风光或者曲径禅院有独到的体会。
王维生于盛世，对民族，国家和政体不似谭嗣同那般深刻的思考。或者他也有类似笔记
，我不得而知。感觉楼主mm也会欣赏王维，若如此能否恳请写一篇关于王维的文章，谢
谢！ |
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P****e
发帖数: 389 | 6 章太炎对谭嗣同的评价就是，余颇怪其驳杂。Bluenotes这个回复里我敢苟同的，大约
也只此一点了。但考虑到谭所处的历史时代，以及去世时的年纪，学问未成自己体系情
有可原。章太炎自己漫长的一生，从政治观到哲学观，前后相悖之处就数不胜数。
Bluenotes对我的评价每一样都不敢当。这篇文写到后来有些意气用事，自觉太愤青了
，并不流畅；还有我不知道你是怎么看出我同情心盛的？谭嗣同的思想在你的年代或许
驳杂可笑，但他的年代里确是振聋发聩，锐意于世。我自问把自己放回他的时代，非但
远没有他创办新学、倡导变法的勇气，而且没有他治学求知的孜孜不倦，亦没有他诗文
的才华。因此我对他只有敬佩，哪来同情。
不可否认谭嗣同在政治上是很幼稚的。更确切的说，在权谋上很幼稚。但要因此说他是
怪人，这逻辑就有点让人不能follow.
最后，谭的狱中题壁远不是他最好的作品，我在文里专门列了他许多的好诗，对狱中题
壁并无多评论。但恕我直言，你对诗的高论让我看了之后, 耳朵里倒头一回真听到了
青蛙跳池塘的声音。 ：）
啥。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 7 噢，那么请您抬头看看我们讨论的帖子标题好吗？您别告诉我您不理解标题含义。
俺可是拿柴玲和谭嗣同比，共产党当初是属于武装部队，比民运对民运不公平，我就不
说你类比不当了，顺着你说一下，
你举例的历史盲点。民运只是一个对民主拥有诉求的运动罢了，打天和戊戌变法一个性
质。所以和谭嗣同比算是抬举柴玲
了吧？而且他们说的话有类比呀，都是豪气冲天，让人壮怀激烈的。可惜，俺在谭嗣同
那儿看到了壮烈，在柴玲这儿...... |
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f****i
发帖数: 9419 | 8 别，谭嗣同先生不得被你气的没办法转世了？人家谭嗣同是坐等清政府来抓起来坐牢杀
头。柴玲是热血消退就两腿打颤，
到处东躲西藏，惶惶若丧家之犬。别给自己伙伴连上贴金了，她如果通缉令下来，从容
赴死，俺把她当谭嗣同和秋瑾综合
体。就算她时候单刀赴会跑天安门去自焚去，俺都可以膜拜她。可惜，她连法轮功那伙
儿自焚的都不如。当然了，海外民
运看起来和法轮功的也差不多了。 |
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S******e
发帖数: 102 | 9 【转】
今天才看了一下春节联欢晚会。
其中一部分，就是从航天员开始，到赵文卓那个少年中国，比较有看头。
有意思的地方，是那个甲板上的马头琴。
主要就是以前大陆拍的《成吉思汗》，不敢放，因为怕西方人，看到蒙古人砍过去的历
史，就想到中国人砍过去的未来。
而蒙古族的马头琴，某种程度上，代表了中国北方各民族的那种血性。
可以说，把驰骋草原的精神，运用到海洋上来，海洋就是我们的新草原。
唯一有缺陷的，就是他娘的，那个领舞的男舞蹈员，太他妈李玉刚了，呵呵。
你看人家突厥兄弟，火舞的那几个男舞蹈员，多有阳刚之气，这个得改变一下。
最起码，现在文艺上，已经不再是友邦惊诧，该怎么想，就怎么做了。
还有大家知道航天，在美国人的文化里面的寓意吗？
就是代表着美国人自从开发西部之后，那种勇于冒险，勇于探索的进取精神。
那么第三个节目，《少年中国》，大家知道来源吗？
这个是梁启超的散文。
但是应该受到日本著名学者内藤湖南的影响。
内藤湖南，是日本明治时代著名的思想家和汉学家，我写过的，大家估计忘记了吧。
内藤的主要观点，就是文化上，日本是中国的一个省，而且是外围的一个省。
那么中华文明，从核心地区中原逐渐向外... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 10 “亚洲四大邪术”——泰国变性术、韩国整容术、日本化妆术、中国PS术，四大邪术自
诞生以来教众不断，但凡受用者，无论丑的多么惊天动地都能瞬间变成仙子下凡。爱美
之心人皆有之，红颜如此易得，自然令人趋之若鹜。你们喜欢哪一种邪术？
万圣节，来敲门要糖的小孩实在太多，准备的糖全部分完了，连自己的零食存货都没了
，只好给江中健胃消食片，说这是Chinese candy，小孩儿当场就拆了吃，说delicious
。。。。
今天约一哥们钓鱼，两人在河边默默地呆了一小时，还是没有收获！哥们就坐在岸边板
凳上瞌睡了，…然后……便一头扎河里了！
我和邻居太太在厨房桌子上做得正high，突然前门传来了声音。她惊道：“我老公回来
了，快走后门！”
我想了一下，本来这个时候我应该跑的，但走后门的机会可不是天天有的哦！
我想问一下，家里养的仓鼠生病了，刚刚喂了老鼠药，明天能好吗？
“大师兄，你杀了几个” “五个”
“二师兄，你杀了几个” “三个”
“这些妖怪真嚣张，还说什么不给糖就捣蛋”
人跟人之间的信任真的是越来越低了，昨天在大街上走路没注意撞了个大哥，他说他要
干我，可是等我脱下裤子掏出肥皂的时候他居然跑了。... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 11 好了，言归正传。那么，交信事件是怎么一回事呢？
1987年，是反右运动三十周年。反右运动，是影响中国历史进程的重大事件，认真
吸取反右运动的历史教训，深入研究这个运动产生的原因和结果，对于推动中国人民思
想的解放，对于总结历史教训，开创未来，是有积极意义的。1986年底的样子，当年的
一些曾经当过右派分子的著名的共产党员，许良英，方励之，刘宾雁三人，给全国三四
十个比较有名望的右派分子写了封私人信件，信中说，他们建议召开反右运动三十周年
座谈会，征询对参加会议的意愿和意见。
钱伟长收到了这封信。他看了这封信，经过了种种考虑后，他将此信转辗交到了中
央军委主席邓小平手里。并且附了这样的话：“方励之是一个政治野心家，他自称是中
国的瓦文萨；我的问题虽然没有完全解决，但与他们是不同的。”（指尚未恢复清华大
学副校长的官职）这封信对方励之是声色俱严，大加批判，称之为野心家；对自己则羞
答答地欲语又止。意思是说，虽然我的问题没有解决，职务也没有恢复，但是，我是紧
跟党的，是效忠小平的，您当年打我右派，也是必要的正确的。
邓小平看到了这封信，龙颜大怒。它虽然不是党的领导人，也不是国家领导人。但
是... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 12 “三代”为民主，秦汉始堕落？
当时，很多学者都在这样论述，如郭嵩焘就明确地说：“三代以前，独中国有教化耳…
…自汉以来，中国教化日益微灭。而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜。其视中国，亦犹
三代盛时之视夷狄也。”（郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》）中国文化很了不起，但那是
指的三代，三代只有中国是世界上最文明的地方，但是秦汉以后就不行了，自汉以来中
国似乎已经逐渐成了“夷狄”，而“三代”却跑到西方去了。而谭嗣同说得更绝：秦后
“二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者”。总之孔孟之道似乎在中国早已被毁灭
，就像徐继畬所说：惟西方尚“得三代之遗意”。
薛福成也是这样，他说：“唐虞以前，皆民主也。……匹夫有德者，民皆可戴之为君，
则为诸侯矣。诸侯之尤有德者，则诸侯咸尊之为天子。此皆今之民主规模也。迨秦始皇
以力征经营而得天下，由是君权益重。秦汉以后，则全乎为君主矣。若夫夏商周之世，
……孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’之说，犹行于其间，其犹今之英、义诸国君民
共主政乎？……所以三代之隆，几及三千年之久，为旷古所未有也。”（《薛福成日记
》，吉林文史出版社2004年，712页）在他看来，西方搞的那一套其... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 13 今年（1994）大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未
见到任何特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两
派，而十几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官
方对于毛泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”
，如果不在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方
面，如果庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性
。所以大陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来，该书被无数名人非名人反
复推荐，俨然成为中国近代史的“必读书”，唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大，批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说，已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤，多数人并没有意识到唐氏治学粗疏，是一以贯之。从专业角
度看，《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作，硬伤太多，盛名之下，其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果，略举数例，暴露唐氏史学功力的不足，读者自可举一
反三，重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然，史料整理和考证方面成绩
更加突出，已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文，用的是远流版五卷本，为免繁琐，仅注出册数和
页码，如第四册第87页，注作“四，87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。李之下放广州就是受荣禄排挤而去的。”（四，
87）
(2)“命于式枚草遗折荐袁世凯代己为直隶总督”（四，184）
(3)翁同龢 和李鸿章“平分朝政”？
(4)“是康、梁等激进派的家长与护法”？
(5)罢官出于光绪帝主动
(6)戊戌年仍享有“独对”之权？
(7... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 348 | 15 最后不是“人头落地，三眨其眼，仰天长啸”么？那个刿子手老头讲他
砍谭嗣同脑袋的时候“啥叫仰天长啸？这就叫仰天长啸”先不管他是不是
吹牛逼，照我说不喜欢电影最后这段蛇足的，有一多半都是没看懂。
谭嗣同为什么要死？当然谭嗣同激进嗜血不死必成一祸，但是革命失败
砍头的砍头抄家的抄家，他还要画蛇添足搀什么乱？
当然电影里的老农是没有这么高觉悟去血谏的。不如说是姜文穿着老农
的衣服，用老农的血去谏了观众。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 16 人家为啥就该死啊？
谭嗣同固然是英雄，但是不能要求每个人都做谭嗣同。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29077
·英 顺·
就整体而言，中国人的政治素质大概低于世界的平均水平，所以中国至今仍然是全球仅
存的独裁专制大国。
一个最突出的例子就是，世上鲜有其他民族，同中华民族一样，当本民族的一小部分先
进人物为了整个民族的进步努力奋斗，甚至献出热血性命的时候，另外相当数量的同胞
庸众，不仅不予支持（即使暗中同情也罢），反倒在一边冷嘲热讽，恶言相向，甚至通
风报信告密出卖，恨不能将他们炒家灭族赶尽杀绝，简直好像这些仁人志士所犯的就是
杀人放火强奸掳掠一类的滔天大罪一样。 其实当这一小部分仁人志士鼓吹奋斗的事业
成功以后，这些同胞庸众也是受益者，但是他们就是懵懂无知，不明事理，昏庸愚昧，
冥顽不灵。
今年全球华人纪念辛亥革命一百周年，秋瑾，徐锡麟，黄花岗七十二烈士等等又被人们
高调提起并追思悼念。先烈们的献身精神的确令人十分钦佩感慨，但当时也有一些与之
很不协调的场景，回想起来令人感慨。
秋瑾在刑场被斩首后，围观的看客们抢着用烈士的鲜血做成人血馒头回家治病；谭嗣同
在菜市口被砍... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 19 某所谓国父根本就没追求什么统一多民族国家，要说"卖国"他可真敢卖，满洲都可以卖
给日本，换取支持革命。因为他不觉得满洲算中国领土。谭嗣同更提出过，与其被帝国
主义侵略占领，还不如把蒙古新疆西藏这些地方都卖给列强，卖了钱还可以还赔款买军
火，你能说谭嗣同不爱国？
按照经典的民族主义观，这些地方确实不应该算中国，这些人本来也不是什么中国人。
后来走向五族共和，那另有历史原因了，但我觉得不能用民族主义来解释了。最早的驱
除鞑虏，才是真正的民族主义呢。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 米国才是中日两国最凶恶的敌人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 21:08:29 2012, 美东)
中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融。 上个世纪
有14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也
彻底和解，联合了吗？
中日还有韩三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 21 实话实说呢，袁大头告密倒不是戊戌变法的导火索。慈禧上台第一波要宰的人，是康有
为；谭嗣同还在家等了两天——这实在不是慈禧的风格。
但是，袁大头告密导致事变升级，也是不争的事实。
话说回来，康梁也不是什么实干家，让他们当政比早期的大炮还糟糕。这两位就没有成
功地干过任何事情，变法，失败了；到海外鼓吹光绪复位，失败了，还浪费了不少华侨
的捐款，搞得大炮很不爽；后来谋刺慈禧，派出去一个连普通都说不好的广东刺客，内
部又保守不住秘密，结果清政府在北京搜广东人就搜出来了——到头来这位刺客连皇宫
门在哪都没见过。
不是为尊者讳的话，谭嗣同的项目操作能力也有问题。他谋划的湖南好兵几十人，也没
啥指望攻进皇宫。当然，这个人很有种，非常有种；好兵几十人带头的唐才常，毕永年
也都非常有种。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 22 法家的法和法治可是相差了几个光年，转个俺去年的讨论贴。
传统文化不仅仅体现在官方认可的典籍中，更反映于制度设计与政策思维。思想的传承
不一定要依赖于言论著述，如果能融于行政实践，那实际效果上对社会的影响更大。
要从执行层面上探讨，法儒的观点完全是大相径庭，
孔孟是以性善论为基础，奉行伦理中心主义，行政正义优先；
法家是以性恶论为基础，奉行权力中心主义，行政安全优先。
儒家标准是任人唯贤，用人不疑。法家则是“用一人焉则疑其私，而又用一人以制其私
；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺”。
看似儒家迂阔，法家却有分权制衡的高明，但实际上法家与现代社会对公权力的制约完
全不搭边，其目标就是确保君权可以牢牢控制一切。
秦崇法家，而又汉承秦制，这个很有意思，汉代嘴上说独尊儒术，行政吏治却承极端反
儒的秦制，难道不正是说明了何谓儒表法里。
按照唐德刚的转型论，中国第一次转型从春秋开始，到秦汉完成，不就是以秦结束封建
社会，汉承秦制为标志，那秦汉到清末开始第二次转型，中国的政治体制循环没有大的
变化，不是刚好说明了百代都行秦政制么？
如果说所谓儒法斗争包括站在儒家立场批判法家的话，那可不乏其人，明... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:08:13 2011, 美东)
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 25 但问题在于晚清民国时期能拿得出手的重新思考或者说再造重生的思想根本无法和诸子
百家相提并论，无论儒家，法家，墨家等各个学说都是开一派先河，各自特性鲜明。晚
清民国时期则是以大杂烩为主，杂烩出来之后说是自己新的东西很难说得通。一个思想
突破必须要有自己主体，其次要海纳百川，融会贯通。晚清民国的东西就算是谭嗣同等
人的东西也谈不上创新。比如你看看仁学原文，写得内容基本上都是原有框架的修修补
补。不提盛唐两宋，就算是明朝的王阳明也可以秒杀清朝所谓的一流思想家了。我个人
认为按照你这个标准，你查查明史吧，明末清初的思想家多少？但是明末清初的思想家
在整个中国历史上，那水平就不要提一流了。思想家这个东西不是密度大就好的，凡是
战乱时期，思想家，经学家等等都多，查查北宋南宋中间那段历史，按照民国时期的标
准的大家，那个时候大家都快赶上牛羊了都。这些都是板上钉钉的史实，如果你一定要
说自己这么认为，那么我只能推荐你仔细研读二十四史。至少晚清民国能有谭嗣同《仁
学》那个水准和容量的作品，根本凤毛麟角，而仁学放到唐宋之前甚至明任何朝代都是
属于不起眼的水平。
同思想之再造重生，其间一流注家/经学家/史... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 26 【帝制兴衰：辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿，帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 27 谭嗣同或者康有为。
我早说过谭嗣同有尽卖西藏新疆的言论了。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 28 谭嗣同说的，类似的话康有为也说过，这是当时清流的一种看法。梁启超等人也没有反对，说这个话幼稚二百五可以，但是说卖国那就是扯淡。西藏直接由中央控制，或者说中央对西藏新疆控制力度最强的就是老毛之后。民国时候西藏基本就跟独立了一样。要想搞明白这段话，必须了解当时背景和当时的情况。当时的人对世界国际形势了解根本不多，事情的背景是被日本甲午打败，国内都思变法维新。但是怎么变法都是脑子跟浆糊一样，不过当时的士子一是大多来自于东部和南方沿海，所以对于不了解石油等能源作用的士子们来说，不毛之地的新疆西藏等地基本上就是鸡肋。二是，由于出身，他们也不太把新疆西藏等地看得太重，认为保留了江南两湖膏腴之地就好了。三是，士子认为当时弱干强枝，这些不毛之地的督抚们也基本都是听调不听宣，等于土皇帝，卖不卖对国家都没有什么区别。四是变法缺钱。（缺钱也是由于各地割据形势已经成形，很多税收根本收不上来，间接导致了没经验的士子加剧了对三的印象）五是，当时从1840年开始被欺负了几十年，不想割的地都已经割了，也就是说，割地在他们看来是属于主动割地还是被动割地的区别。主动割地还有主动权，能够调配些金钱出来，变法图强，如果什么都... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 29 谭嗣同《上欧阳中鹄书》，光绪21年。
当时的背景是正值甲午新败，国事正是无可奈何之际。这个时候还有人上书认为洋务
坏事——在这个极其悲痛的时刻，谭嗣同写信给自己的老师，全信长达两万余字，基
调非常沉痛，情绪相当激烈。
“中国所长莫如陆军，而奉天败，高丽败，山东败，澎湖又败；旗军败，淮军败，豫
军，东军，各省杂募就地招募之军无不败，即威名赫赫之湘军亦败。”
“向之主战者，乃使瞠目结舌，神丧胆落，不敢出一语。偶蒙顾问，唯顿首流涕，君
臣相持嚎哭而已。”
了解这个背景，就能了解那一代中国人救国的急迫和狂热心理，以及为了救国的目的
而不择一切手段的决心。 |
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s*****4
发帖数: 22 | 30 一百年前的辛亥革命是一场轰轰烈烈的伟大变革，在这场革命中登场的有清政府的
达官政要，有思想新潮、行为激进的知识分子和革命党人，还有称霸一方的乱世枭雄。
不管是铮铮铁骨的革命先烈，还是投机钻营的小人，辛亥革命这段历史都是由他们共同
打造的，就像一幕完整的大戏，有的当主角，有的跑龙套；有的饰正角，有的演反派，
缺一不可。
在这台大戏中有这样一类人，他们不断地变换着自己的脸谱，游走于革命、不革命、反
革命的不同阵营之间，而且手法老道、左右逢源。正可谓“离离墙上草，风吹两面倒”。
一、袁世凯——最著名的“墙头草”
袁世凯是清末政治舞台上一个纵横捭阖的重要人物，戊戌变法、晚清新政到辛亥革
命，都与其有密切联系。他在戊戌变法中，一面和以康有为、谭嗣同为首的维新人士称
兄道弟、打得火热，不仅积极参加维新派组织“强学会”的各种活动，还慷慨捐银500
两，为变法筹措资金；一面又暗中和以慈禧太后为首的封建顽固派眉来眼去，力表忠诚
。当维新派和顽固派的力量天平倾斜到慈禧这边后，袁世凯就立刻充当了告密者的角色
，把维新派的图谋和盘托出。他的致命一击，不仅使光绪皇帝被囚禁，慈禧太后重新垂... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 31 70年后的今天，当我们回首那段让中国人民付出惨痛代价的战争的时候，视线一定要在
湖南停留一下，并要为湖南鼓与呼，在那个中华民族奋起抗争的时代，正如湖南人杨度
在其《湖南少年歌》中说：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”
抗日战争中日双方打到湖南就相持不下了。抗战相持阶段，湖南是抗战的前哨阵地，是
战斗最多、最惨烈的主战场之一。在此期间，侵华日军总兵力的35%夹击湖南，国民党
正面战场总兵力的四分之一集中在湖南抵抗。中日双方在湖南先后展开了四次长沙会战
、常德会战、衡阳会战、湘西会战等大规模的绞杀战。
凤凰卫视曾经有一个节目讨论这个问题说，不管中国其他省份是否会沦亡，湖南一定不
会沦亡，因为湖南人绝不会投降！中日投入20万人以上的大规模会战超过20次，中国鲜
有胜绩，但是湖南境内就有6次大会战，中国四胜一平一负。经历战事之多，战绩之盛
，为全国各省区所仅见。嚣张气焰的日寇在湖南的万千血性军民面前，撞得头破血流，
敲响了日寇走向失败的丧钟！
湖湘文化中有着强烈的地域特色。楚国虽然是一个包含今天湖南在内的更大的地域，但
是从春秋战国开始，湖南是楚文化重要的发源地，其民风彪悍，崇文尚武。早期的... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 既然版主转过来了。 我就再加点内容。
这个其实也是谭嗣同的说法。
谭嗣同说，幸好中国不强大，不然就会到处毁坏和屠杀
幸而中国之兵不强也，向使海军如英，陆军如德，恃以逞其残贼，岂直君主之祸愈不可
思议，而彼白人焉，红人焉，黑人焉，棕色人焉，将为准葛尔，欲尚存噍类焉得乎？ |
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发帖数: 1 | 34 作者: 冯学荣
同治皇帝少年早夭，此前已经垂帘听政的慈禧太后（慈禧是同治的生母），让自己妹妹
不足四岁的儿子（载湉）继承皇位。慈禧有两点考虑：
第一，载湉年幼，慈禧太后可以以垂帘听政的名义，继续执掌大权至少二十年；
第二，载湉是自己的外甥，有血缘关系，将来慈禧老了，载湉不会对自己不利。
这个载湉，就是光绪皇帝。
慈禧太后是一个权欲很重的女人，从她选择自己的外甥做傀儡这件事可以看出来，她做
事还是很精明的。
依照满清家法，年幼的皇帝一旦登基，就必须与亲生父母脱离正常的亲子生活，亲生父
母只能每隔一段时间入宫与皇帝相见，也就是探亲，但是当时不叫探亲，而是叫做“会
亲”。
光绪自从入宫，就被慈禧太后养在宫中读书，慈禧太后对光绪的培养较为严格，在光绪
十几年的成长期，父母缺位，慈禧太后扮演了光绪实际上的家长角色，光绪管慈禧叫“
亲爸爸”（满语的“亲爸爸”是称呼女性家属，并不是汉语“亲爹”的意思），慈禧恩
威并重，光绪之所以一辈子害怕慈禧太后，原因就在于此。
慈禧不愧是老奸巨猾之人，深谙权术，她知道恩威并施，是控制一个人的思想的不二法
宝。
光绪从小害怕慈禧，怕到了什么地步呢？我从文史资料里读到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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a****d
发帖数: 3964 | 36 你的理解力也太能跳越了吧。
戊戌变法的时候， 有几个百姓支持阿，有几个百姓支持 谭嗣同的？ 还都是跟在朝廷
后面骂谭嗣同的。
孙中山的革命党， 还不是一样被中国的老百姓骂成是叛党的， 鲁迅的药 对这刻画的
很生动。
你说的“至于革命党，那是光绪和慈禧死了以后才开始闹得欢的。", 告诉你吧，光绪
死之前，南洋就有革命党人在活动了，只不过只得到少数人的支持。和这位部长的回忆
录 到是很一致
党。 |
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a*******o
发帖数: 898 | 37 为何要学谭嗣同，为何不能学李大钊，先躲起来呢 ？
发信人: lzmm (奥巴兔--打个分吧！), 信区: Military
标 题: Re: 染香真是奇女子--让民主精英先冲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 01:56:01 2011, 美东)
你们也可以学谭嗣同嘛 |
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H****g
发帖数: 14447 | 38 美帝国主义是中日两国人民的共同敌人[1]
(一九六○年六月二十一日)
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对
世界人民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这个国家曾
经控制着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南朝
鲜、台湾都有它的军事基地，实际上占领的还有南越，巴基斯坦以西还有许多国家就不
讲了。这是我们的共同敌人。去年日本社会党领袖浅沼稻次郎[2]访华时在北京发表演
讲，说美帝国主义是中日两国人民的共同敌人。当时一部分人认为这种说法太过火。现
在日本人民的斗争，大大超过了去年的这种说法，斗争的范围和规模之大，是去年所没
有想到的。这次斗争是从反对“安全条约”[3]爆发的，其基本性质是反对美帝国主义
和它在日本的代理人岸信介[4]，要求民族独立和民主，因为条约是日美反动派在众议
院强行通过的。就是说日本革命的性质是民族民主革命。工人罢工不是提经济口号，而
是提的政治口号，这在世界上是少见的。并且，有高级知识分子参加斗争，如东京大学
校长茅诚司在“六一五”惨案[5]发生的第二天，就召开了全校抗议大... 阅读全帖 |
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f**x
发帖数: 4325 | 39 不要秋后算账，翻译过来就是不对自己干的事负任何责任。
百年前谭嗣同就知道“中国以变法流血者， 请自谭嗣同始”，过去90年，太学生们就
开始YY既要革命又要活
命了，当改朝换代是过家家吗？
喊了一个月的“我要推翻你”，发现搞不过之后又喊“你不许找我报复哈”，这种没脑
又没脸的话说出来还能这
么理直气壮，真tm幽默。 |
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e***s
发帖数: 1188 | 40 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 861 | 41 [原创小说--有方励之、薄熙来出场] 《十天》 第一节
2012年4月18日，美国亚利桑那州
四月的亚利桑那已经相当热了。傅之牧这个月之前从未到过亚利桑那，虽然他住在南加
州，距离这里并不远。或许那两次去大峡谷时进入了亚利桑那？他不是很清楚。但现在
已经是这个星期他第二次驱车前往亚利桑那州的图森。上次是几天前，他试图去参加在
图森举办的来自中国的知名学者方励之的丧礼。但那个丧礼是只有受到邀请的人才能参
加，他只是转了一圈，不得门而入，悻悻而返。
方励之是位于图森的亚利桑那大学的物理教授，也是著名的中国异议人士。1986年之前
是中国科技大学的副校长，1987年被邓小平点名开除出共产党，之后在北京天文台工作
。通过他的妻子北京大学教授李淑娴结识了一些北大的学生，并在他们之中宣传民主理
念。1989年六四事件之后方励之、李淑娴在美国驻北京大使馆得到政治庇护一年多，之
后在美国外交努力下，被中国政府驱逐出境，经英国到美国亚利桑那大学作教授。他在
那里从事教学、科研二十多年，直到几天前突然离奇地病逝。
不过像杰森·张这样的80后并不清楚方励之是个什么样的人物。杰森·张是傅之牧的同
事，美国出生... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 42 中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融。 上个世纪
有14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也
彻底和解，联合了吗？
中日还有韩三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
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米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对世界人
民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这个国家曾经控制
着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南朝鲜、台
湾都有它的军事基地，实际上占领的还有南越，巴基斯坦以西还有许多国家就不讲了。
这是我们... 阅读全帖 |
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C****g
发帖数: 2220 | 43 http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6789_244845.html
中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融。 上个世纪
有14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也
彻底和解，联合了吗？
中日还有韩三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
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米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对世界人
民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这个国家曾经控制
着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 44 中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融。 上个世纪
有14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也
彻底和解，联合了吗？
中日还有韩三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
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米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对世界人
民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这个国家曾经控制
着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南朝鲜、台
湾都有它的军事基地，实际上占领的还有南越，巴基斯坦以西还有许多国家就不讲了。
这是我们... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 45 戊戌变法有了个谭嗣同，
还是失败了
我看啊，
该成功的，还是成功
该失败的，还是要失败
和有没有谭嗣同没多大关系 |
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x******g
发帖数: 53 | 46 毛主席，你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
（一九三八年五月）
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
（一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来
，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史
上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战
，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后
胜利？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 47 谁说慈禧太后不懂经济，中国第一条铁路、第一艘轮船、军舰、第一座钢铁厂、第一所
大学，第一家造船厂. 第一家国有银行，第一家电报局. . . . . . . 不都是她老人家
当政时建的吗？
英国第一条铁路投入商业化运行用了40年，中国才用了5年，国外从开发到应用发电机
用了近20年，中国两年不到就开始发电了，在她老人家的领导下，进行洋务运动，用20
年走完了西方工业强国近200的路。现在我们还不都在吃老人家的老本吗？
她老人家还重视国防建设，曾经说过“我们一定要建立强大的海军”，结果果然就建成
了世界第七，亚洲第一的北洋舰队，在她老人家的领导下，八旗军，绿营等广大指战员
取得了中法战争的胜利，极大的鼓舞了全国人民。是我们伟大的慈禧太后让中国第一次
有了现代工业，其国民生产总值是康熙时代的数亿倍。是伟大领袖慈禧太后最早提出自
力更生，最早支持农民运动[义和团]，最早和帝国主义进行正面较量，最早实行抗日援
朝。也是最早反对西方所谓的自由民主化，事实证明她是如此的高瞻远瞩，让中国人民
深刻认识到中国不能走资本主义道路。毛毛虫所谓什么伟大革命思想，给伟人慈禧太后
提鞋都不配！她老人家的伟大之处还... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 48 靠，欧洲人的基因3-4%是来自尼人的，亚洲人1-2%是来自尼人的。
我以前就专门发过帖子，关于科学证明外F改造人种的。
其实日本人是最早意识到外F救国的，当年，伊藤博文从英国留学归来，大倡优化种族
之论，认为黄种人荏弱不堪，不及白种人远甚。
他当政后，即实施“谋种”政策，凡欧美白人入其境内，辄鼓励日本女子与其
野合，以改良种族。
谭嗣同对此十分羡慕，然亦知此法断难行于中国，于是喟然作诗曰：“娟娟香影梦灵修
，此亦胜兵敌忾俦。蓦地思量十年事，何曾谋种到欧洲？”
现在你知道为啥谭嗣同自杀了吧，外F救国无望，愤而自焚。
不过我们年轻人还是要相信政府的智慧，没看习总等中央领导都把女娃送到欧美“某种
”了吗？但是要警惕的是，他们的女儿外F改造后代是为了保持对屁民的人种优势，进
而继续统治屁民。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 49 日本早在150多年前的明治维新时，就从根本上认识到了，只有外F才能救日本这一真理。
当年，伊藤博文从英国留学归来，大倡优化种族之论，认为黄种人荏弱不堪，不及白种
人远甚。他当政后，即实施“谋种”政策，凡欧美白人入其境内，辄鼓励日本女子与其
野合，以改良种族。
谭嗣同对此十分羡慕，然亦知此法断难行于中国，于是喟然作诗曰：“娟娟香影梦灵修
，此亦胜兵敌忾俦。蓦地思量十年事，何曾谋种到欧洲？”
不过在那个旧社会，谭嗣同知道自己外F救国的主张不能得到实现，所以最后变法失败
，愤而自焚。
现在的新一代领导班子，习总他们都很开明，也意识到了外F对大国崛起的重要意义，
所以他们都把自己家的女儿送到国外“谋种”，我大中华幸甚！
外F不但关系到大国崛起，也对维稳有重要意义，领导人通过外F改造自己后代的人种，
对屁民形成人种优势，以巩固统治，维护社会的稳定！ |
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a*******a
发帖数: 1240 | 50 实话。
看看这个版面的愤青的发言，应该能理解谭嗣同了，我们现在生活的这个时代除了用上
了西方人发明的那些玩意之外，和谭嗣同那个时代并没有任何不同。
回国也许体力上更轻松些，但是生活在一群压根还没开化的人中间是很痛苦的。 |
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