l*****k
发帖数: 5933 | 1 大锅，今天的讨论先告一段落吧～～～
我被摊导您的求知欲震惊了～～
主持的。但我一直不明白的是，胜王败寇姜子牙把败军之将也分批赐予神格是几个意思
。。。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 2 那是鸿钧老祖女娲娘娘等外星生物的阴谋
主持的。但我一直不明白的是，胜王败寇姜子牙把败军之将也分批赐予神格是几个意思
。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 3 周伐商以后，不也分封了商的旧王么？
请再展开说说道教和截教之争。
我国神界上一次大批量提拔干部井喷式充实岗位职称的造神运动似乎是由姜子牙同志主
持的。但我一直不明白的是，胜王败寇姜子牙把败军之将也分批赐予神格是几个意思。
。。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 4 元始天尊啊通天教主啊太上老君啊包括西方教教主后来混成宅男佛祖的如来老哥
其实只是咱地球总代理
内会乱啊，小小寰球几个帮派乱舞
鸿钧老祖女娲娘娘一看忒操蛋，牵扯精力划不来
干脆设立个瓢把子吧 由总瓢把子将来同意管理各个堂口
可是这个设想当时只能是设想，三清佛祖啥的互相不忿，谁能当总瓢把子呢
鸿钧老祖女娲娘娘一想，新选拔一个吧
玉帝老哥的人选就定了，话说玉帝其实是三清门下，出来顶缸不容易
所以丫上位要渡一千七百五十劫
这每劫该十二万九千六百年，大家想想，以后别没事老喷领导
当个领导容易嘛，这大领导要遭罪两亿两千万零六百八十万年以上才成
哦，扯远了
有了领导，可是没兵啊
当时小弟们都是跟着各个老大的，啥双花红棍 白纸扇 草鞋 连四九仔都定了
哪能随便跳槽呢
于是，鸿钧老祖女娲娘娘他们就想出一招
举办狮王争霸大会，帮着纣王和西岐火拼，胜者为王
于是黄飞鸿，哦不对，姜子牙这老滑头就抢先领会了领导意图下山忽悠去了
可怜妲己妹子和申公豹兄弟，其实也猜了个差不离，可是关键步骤走错，死的很惨
这天下一打，死的小弟稀里哗啦的
能量守恒定律发挥作用了，这帮人死了之后不能消散，干脆封神吧
于是玉帝就有了手下了... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 5 概念不对
阐教截教人教都是道教的分派，跟正道截教斗的那是既得利益者为主的反动派阐教
姜子牙封神只是反动派得逞之后的一种笼络分化手段，万万不可上当啊
主持的。但我一直不明白的是，胜王败寇姜子牙把败军之将也分批赐予神格是几个意思
。。。 |
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C******0
发帖数: 85 | 6 你误会我的意思了。我不是show自己的成功案例。我只是很冷静的说，结婚时个很重大
的决定，取决
于人，还有双方感情。你前男友这么想，证明他要么喜欢你不够，要么很理性，或者两
者兼有。不论
哪种情况，他做这个决定都是可以理解的。
我和我老婆结婚，也可以理解。我们俩恋爱的时候感情很好，并且都是比较率性和喜欢
冒险的人。结
婚其实就是赌博。我们至少现在看，基本上赌赢了。运气而已。假如我和我老婆过不下
去离婚了，我
跑上来发个帖子：“后悔当初不该跟某某人结婚”之类，肯定会有人跳出来支持我不该
仓促结婚。成王
败寇，我们不该以成败论英雄。
两个完全不同背景下成长起来的人，磨合非常不容易。等你结婚了你就知道了。举几个
简单的例子：
我父母都是职业军人，因此我很爱整洁，做事情井井有条。她基本不具备生活自理能力
，把家里搞得
跟猪窝一样。我只有在她回国的时候（比如最近）才能够收拾家。她不读书、不工作，
基本不做家
务，养了一只猫，连猫粪都懒得铲。我工作很累，回家要做很多家务。她怀孕期间我一
下班就满波士
顿开车带着她找餐馆。但即使这样她和她妈还是对我一肚子意见，认为我没有照顾好她
（因为她怀孕
呕吐很... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 8 字本不分对错，成王败寇。败寇之字，后来大家都不用了。 |
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A*********R
发帖数: 11847 | 9 CHINAJ10
进入未名形象秀
我的博客
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[ 34 ]
发信人: CHINAJ10 (海依纳), 信区: Heart
标 题: Re: 被分手，挖个洞，说说话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 01:01:28 2011, 美东)
你误会我的意思了。我不是show自己的成功案例。我只是很冷静的说，结婚时个很重大
的决定，取决
于人，还有双方感情。你前男友这么想，证明他要么喜欢你不够，要么很理性，或者两
者兼有。不论
哪种情况，他做这个决定都是可以理解的。
我和我老婆结婚，也可以理解。我们俩恋爱的时候感情很好，并且都是比较率性和喜欢
冒险的人。结
婚其实就是赌博。我们至少现在看，基本上赌赢了。运气而已。假如我和我老婆过不下
去离婚了，我
跑上来发个帖子：“后悔当初不该跟某某人结婚”之类，肯定会有人跳出来支持我不该
仓促结婚。成王
败寇，我们不该以成败论英雄。
两个完全不同背景下成长起来的人，磨合非常不容易。等你结婚了你就知道了。举几个
... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 12216 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
CHINAJ10 (海依纳) 于 (Thu May 12 20:19:09 2011, 美东) 提到:
我已经在波士顿地区找到了领养的人。谢谢各位！
我简单看了前几篇回帖。其实我们也不舍得把猫送人。
我们在猫3个月大的时候养，现在11个月了。没有fix是因为它是纯种猫，很多人想配纯种金吉
拉猫都找不到种源，所以我才留着没有fix。如果领养者需要fix，我会fix了再送去，或者送上
$200手术费用，领养者可以选择fix，或者不fix。
我们没法养猫的原因很复杂。
A. 孩子。我担心猫会抓到孩子。
B. 我太太的学业。她生完孩子要去NYC读J.D.。她26了，要带孩子，要读书太辛苦了，更别提照顾
猫的时间。
C. 丈母娘反对。我太太在国内有两只猫，一只金吉拉，一只英国折耳猫，都是纯正的血统。但是她
妈妈不让养，全都送到姥姥家了。这次她妈妈要过来带孩子，来之前就说坚决不能有猫。我们尊重长
辈的意见。
D. 学校在曼哈顿。我们几乎可以肯定未来几年内会住公寓，因此不可能提供现在的养猫条件。（我
们在Bos... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 11 很多风水师，不知道这门学问的原来名字是 “堪舆术”。
有些知道的，但说不出这三个字代表什么。
堪舆术 = 堪天舆地之术 = 上为风，下为水，所以叫风水。
何以堪天舆地？
堪天 = 知星斗流程、风云变幻、气节交替。
舆地 = 知草木性质、人文发展、水流兴衰。
我们人在天地之中（真是 “之中”），头顶天、脚踩地，所以敬天、畏地是礼，也是道。我们靠天、地吃饭，所以必得对祂们以礼相待。
而其他人类与万物，也是要以礼相待。何解？
同在一个屋檐下生存，无礼便为乱。乱了，怎么有办法过好日子呢？
所以人类需要教育，关于这个，佛陀、孔子、耶稣都说过了。他们都是提倡教育的，不然各经典教人打仗便是。
不是吗？
堪舆术，是如何把一个地方调理得和我们人类、五畜共存、共荣 = 谁也不会活得委屈。
这讲求的是顺风顺水，所以真正的堪舆家、风水师首要的任务是先查探一个地方的风和水有没有出问题。不是拿八字配对一个方程式就了了。
这是非常不负责任的。
要如何勘察风和水，就要对自然界有相当的了解。我们人类活在钢骨水泥森林里，也被风和水影响。不是说古代和现代不一样就无法结合这个古老的智慧。
要结合过去与现在的智慧，需要学习过去... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 765 | 12 沙发,
争地斗法，胜王败寇， 孰担义，
觅食寻方，弱翅强心， 谁领情。 |
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d**f
发帖数: 282 | 14 菩萨蛮
牛熊戮战支撑线，源源后续谁先断？
林密体难查，草长头不加。
空仓闲伫立，笑看牛熊毕。
败寇要穷追，不赢誓不回。 |
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p****f
发帖数: 60 | 15 我用一只耳朵听伊拉克，用两只眼睛看台湾。
关于伊拉克，我本来以为美军是有点牵强的貌似正义的侵略战争，谁赢谁输苦难的都是
老百姓。到了老萨的被抓，受审，我都不太在意，成王败寇，几千年的真理，本来就没
什么太多热闹可看。然而老萨竟然被绞死了。这一绞不由得让我觉得老萨突然的高大了
，虽然败寇，但从容赴死，绝对不是这个时代的政客能做到的。我想起秋瑾，李大钊，
切格瓦拉。
晚清杀革命党的时候要招摇过市，以儆效尤，可另一方面，倒成就了无数要从容作楚囚
，慷慨歌燕市的烈士。这一死，死成了英雄，为了理想抛头颅洒热血了，以命偿名，以
死明志。第一个明白过来不给好汉们成英雄的是靖州牧金蓉镜，他抓到了要学谭嗣同的
禹之谟，全身修理之后却来个杀人不见血得绞刑。禹之谟气得大叫，我要流血，为何绞
之，辜负我满腔心事矣。偏偏不给二十年后又一条好汉的机会，偷偷杀了，爽都不让你
爽一下，这个就叫够狠。
切格瓦拉死了，我以为那个坦然赴死的时代离我们远去了，然而处决了老萨，却让我在
一个本来不怎么同情的乌合之众的首领身上看到了远去的那个时代中伟人的影子。这一
死，凄凉些，但似乎是把他成就了。布什的手段比金蓉镜远远不如。
前 |
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c**d
发帖数: 62 | 16 这两集情节进展有点慢，主要是为以后作铺垫。元树虽然是主人公，但是小说不止他一
条线，上一集出场的都是会有各自的线索比较重要的人物。所以有必要刻画一下各自的
言行性格，争取做到每个人都有特点，也为以后各自的命运打下伏笔。
元树离开洛阳后，一晃已经是三个月过去了。这段时间边境没有大的战事，国内政局也
是十分的平稳。唯一不和谐的声音就是，前不久元禧奏请按照子贵母死的旧制将冯氏赐
死。他的这一举动在朝中着实引起了一番震动。自从孝文帝改制以后，大多鲜卑旧制已
经被明令废除。但是因为元恪还未被立为太子时生母高贵妃就已经去世，所以子贵母死
这条规矩反倒这么阴差阳错的保留了下来。元禧的上奏里说当今皇上从小就受冯皇后抚
养情同母子，所以仍应按照旧制行事以免牝鸡司晨。小皇帝元恪自然是苦苦哀求，朝中
大臣尤其是支持汉化改制的人对此反对的也不少。元勰大致猜测出了其中的原因，提出
冯氏在瑶光寺落发出家为尼这一折中的方法。但是元禧寸步不让，在朝堂上和众人争了
个脸红脖子粗。最终连元勰也拗他不过，冯氏被一杯毒酒赐死。
元树到了南阳后，便日日在郦道元的教习下读书。这天风和日丽，郦道元带着元树和玉
儿出城郊游。一路上山... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 17
身
包
能
的
段
杀人的不是最无耻的，但是被杀的，因为在逃生后的行为而成为最无耻的。这也是成王败
寇的最新演绎了。
我这么说并不试图为民运人事辩护，老魏刚出来到美国，一开口就被我在这里骂为魏狗，
但是，这不等于民运人士就是最无耻的一群！
,
无论他们想如何治理中国，他们都没有试图把这种想法强加到中国人头上，而是在要求一
个能够自由表达想法的环境，这和用宪法把一党独裁规定下来，把出现了文革大动荡却把
责任推到四个活人和一个死人都上的政党相比，要高尚的多。
精
值得尊重的不仅仅是流血，而有民主追求本身。无论中国目前能不能立刻民主，民主是中
国崛起的必由之路，再大的天才也无法替10亿中国人做主，中国人的前途只有在大家参与
的条件下才能保证。民主的必要性，不是本文的重点，有兴趣可以以后谈。我只想强调，
民主的必要性，和可行性以及具体的步骤，不是一个概念。我支持民主，不等于在要求立
刻实行直选。宣传民主，也在于为以后不得不走的民主之路鼓吹一下而已。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 18 要再次提醒的是，基督教是“理论上”给出了解决“一屋不扫”的办法---耶稣的救恩，但实
际效果不怎么样，受洗了还是犯罪，在这点上，跟孔夫子还是跟耶夫子的最终效果差不
多。
解决“一屋不扫”的办法，儒释道是没指出好路子，佛道把重点放在个人解脱上，儒家
也许就是要你多学，多问，自省。我觉得人的劣根性是难以改变的，所以人人要修身，要读圣
贤书，外因也很重要，国家要法治，上行下效，人民要富足，“仓廪实而知礼节，衣食足而知
荣辱”，一个民主富强的社会，恰恰是实行儒家思想的良好环境
而飞机纠缠基督教，是基督教外向扩张，不听劝阻的结果，我说基督教是好的，希望中
国人把其和儒学结合一下，你不会同意的不是吗，福音化中国，大多数中国同胞也不会同意
的。
至于尊重失败者，孔子说过“求仁得仁”，历史上“成王”敬重有德才的“败寇”的例
子很多，CCP对待国军抗日烈士的轻慢，那是CCP的劣根性，恰恰是CCP偏离了孔夫子的仁义。
而基督教对待不信三位一体的亚流，对守安息日派，对没收录的“次经”，保罗对守割
礼的派别，恰恰告诉我们什么是“成王败寇”
居？ |
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L******g
发帖数: 1371 | 22 作者:张开基
佛教将近二千六百年前发源于印度次大陆，然后经由不同的途径；分别向北传入西域、
中国、韩国、日本、阿富汗等国，另一支向南传入斯里兰卡、中南半岛各国至中国雲南
，最后一支由东印度一带混杂了当地原住民密教色彩后再传入现今西藏地区；迄今超过
二千年以来；对于亚洲大部分地区的人民信仰产生了重大的影响，对于哲学思潮、历史
文化、美术建筑、以至信徒甚至非信徒的人生观、生命观、价值观都有着革命性的影响
。然而，佛教却因为各种原因，于西元十世纪左右，衰败消散于印度本土，迄今无法在
原始诞生地起死回生，反而在这二千多年的历史长河中，于邻近的亚洲各国开花结果，
发扬光大，究竟佛教对于这些先后接受佛法薰陶的地区，从人民、民族到国家产生了什
么样的影响结果？
佛教能在消散于印度本土之后，却为大多数邻近亚洲各国所接受，除了历史背景、环境
因素，佛教本身必然有符合当时当地人民想要寻求的理想，但是，佛教那种消极、悲观
、虚无、轻今生求来世的特质却也同时给这些地区的人民和带来了不良的影响；
本文不从形而上的哲理争辩入手；直接以结果论实际的来纵观历史殷鑑；
笔者身为中国人，从小生长在一个受到佛教「因果业报」... 阅读全帖 |
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o****n
发帖数: 524 | 23 我们的球队教练只能赢，呵呵。。胜王败寇在中国足球上表现的太极端。。。
来
的
铁 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 24 不管刘的观点怎么理想化不切实际，他本人怎么书呆子，至少在柴XX，吾XX往外鸟兽散
的时候他往回跑，至少他的努力让广场上的学生安全撤出来了，至少这么多年他坚持不
肯到美国来享福非要呆在国内蹲大牢一蹲就是前前后后快20年......你可以不认同他的
观点，但你没法否认他至少做到了中国知识分子几千年来恪守的一个准则：知其不可而
为之
按照 “书呆子”+“知其不可为而为之”这两条特征看，说远了汉太学生，宋范仲淹，
王安石，富弼，石介...明杨涟，左光斗这些符合特征的人都被称为“君子”，他怎么
就不能是“君子”呢？ 说君子有没有说必须是“成王”而非“败寇”才能叫君子。
再说一句无意冒犯的话，我觉得他比现在到处是骂他的绝大多数人有种的多，至少他一
直留在国内抗争一个强大的国家机器，没有跑到洋人的地盘上躲着一边享福一边骂娘。
至少比我这种逃避者有种的多，所以我没脸骂他 |
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c****3
发帖数: 10787 | 25 政治因素只是改变力量对比的一个因素而已，最后还是丛林法则，胜王败寇。motorola
从鼎盛到象奴隶一样被人专卖，不会有人同情它的。
华为有中国和全球市场，最多不进美国，也不会有什么。
Huawei |
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y*********i
发帖数: 2 | 26 自古以来英雄不问出处. 多少流氓成王, 多少秀才败寇.试问有几个秀才能重复流氓问
顶的道路? 这些日子那个公司的话题上上下下, 挥之不去. 也许在这些压抑的日子里,
千老们太需要一些有带入感的文学作品, 做一回阿Q, 长一长正能量. 人家李二有本事
杀了兄弟坐江山, 咱服, 但咱知道自己不是那块料.一个以盗卖为起始, 以官二裙带为
助推的个例, 试问有几个千老敢说"俺也行"?!
还是让它沉下去吧! |
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I******d
发帖数: 766 | 27 哈哈哈，就是小说看多了，忽然想目前这情况不就可能是个历史事件的关头么？
不是说薄待过的地方老百姓还都挺拥护他的么？比如大连。现在他被双开，还要进一步
罗列罪名，跟当年改革开放总设计师的局面不同啊，八成以后不能被平反了，纯粹的成
王败寇的紧要关头。
或者，如果薄被斩了，会有人打着啥平西王未死的旗号弄个天地会啥的？
或者，瓜瓜为了为父报仇，投了美帝，打个反清复明的旗号？
呵呵呵，很多可以YY的故事啊，这得爽坏了广大wsn吧？（我承认我就是其中之一）
嗬嗬，就是胡思乱想个故事，本人为了家乡父老，也要坚决维护中国的完整和统一！ |
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I******d
发帖数: 766 | 28 哈哈哈，就是小说看多了，忽然想目前这情况不就可能是个历史事件的关头么？
不是说薄待过的地方老百姓还都挺拥护他的么？比如大连。现在他被双开，还要进一步
罗列罪名，跟当年改革开放总设计师的局面不同啊，八成以后不能被平反了，纯粹的成
王败寇的紧要关头。
或者，如果薄被斩了，会有人打着啥平西王未死的旗号弄个天地会啥的？
或者，瓜瓜为了为父报仇，投了美帝，打个反清复明的旗号？
呵呵呵，很多可以YY的故事啊，这得爽坏了广大wsn吧？（我承认我就是其中之一）
嗬嗬，就是胡思乱想个故事，本人为了家乡父老，也要坚决维护中国的完整和统一！ |
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d*******d
发帖数: 3382 | 29 难道是裁高薪不干活的，招点廉价干活的？
或者高层斗，胜王败寇？
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t*****n
发帖数: 1589 | 30 学术界最讲称王败寇，台湾的尤智贤现在就津津乐道于他本科经常不及格 |
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S*****t
发帖数: 12 | 31 反对！
之前不熟悉你，因为你从来都没出现过，最近你出现了，与版友发生了一系列的争端，
你处理版面和版务的工作明显经验不足，暴露了自己的小鸡肚肠的品格，你和版二都违
反了买买提的站规，已经被红牌罚下了，终生禁赛，大快人 心！
送你一句话：水可载舟，亦可覆舟，你是败寇，不要再出现了。 |
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发帖数: 1 | 32 在中华民族，力图奋发自强的时代，蒋却一心想投靠别的国家，将自己国家的利益，系
于别国的庇护，就像现在的一些国家，唯老大马首是瞻，出卖国家的最高利益。其结果
是民族的不自由，国家的不强大。
对内，蒋代表大资产阶级和大地主们阶级的利益，对广大的人民群众的利益置之不理。
而毛则反其道而行之，为大多数人谋求福利。蒋想学也学不来，即使是蒋想去兼顾工农
群众的利益，势必会削弱他的统治基础，毁坏统治上的上层建筑。因为国内的大地主、
大资产阶级不会干，老外也会极力阻止。
而毛始终站在人数最为众多的工农一边，有政党建设、武装斗争和统一战线的三大法宝
。所以最终，蒋从军事失利，变为政治失败，最后失去了大陆，孤悬于海外。
有人说蒋是合法政府，毛只是农民起义。其实这个合法与不合法，只是书面的说法。成
王败寇不说，合法性也不是那一个人，单方面说了算的。有了政权就有了讲合法性的资
本。更何况，即使蒋是合法的，只要他违背历史潮流，无法代表最广大群众的根本利益
，将他打到，就是合理和合法的。
孟子说，只听说诛杀了一个独夫，没听说弑君的说法。即使蒋再有合法性，其失去民心
所向的时候，将之消灭，也是天经地义的。这点无论对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 在中华民族，力图奋发自强的时代，蒋却一心想投靠别的国家，将自己国家的利益，系
于别国的庇护，就像现在的一些国家，唯老大马首是瞻，出卖国家的最高利益。其结果
是民族的不自由，国家的不强大。
对内，蒋代表大资产阶级和大地主们阶级的利益，对广大的人民群众的利益置之不理。
而毛则反其道而行之，为大多数人谋求福利。蒋想学也学不来，即使是蒋想去兼顾工农
群众的利益，势必会削弱他的统治基础，毁坏统治上的上层建筑。因为国内的大地主、
大资产阶级不会干，老外也会极力阻止。
而毛始终站在人数最为众多的工农一边，有政党建设、武装斗争和统一战线的三大法宝
。所以最终，蒋从军事失利，变为政治失败，最后失去了大陆，孤悬于海外。
有人说蒋是合法政府，毛只是农民起义。其实这个合法与不合法，只是书面的说法。成
王败寇不说，合法性也不是那一个人，单方面说了算的。有了政权就有了讲合法性的资
本。更何况，即使蒋是合法的，只要他违背历史潮流，无法代表最广大群众的根本利益
，将他打到，就是合理和合法的。
孟子说，只听说诛杀了一个独夫，没听说弑君的说法。即使蒋再有合法性，其失去民心
所向的时候，将之消灭，也是天经地义的。这点无论对... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 34 一
中共落脚陕北之后，政治上失意，军事上失权，并与毛泽东有严重隔阂的张国焘“
灵机一动”，在1938年4月借祭拜黄帝陵之机，经西安来到当时的抗日中心城市武汉，
登报公开宣布退出共产党。
之后，蒋中正视其为“对延安的致命打击”交给军统领导人戴笠“妥善运用”，此
后张国焘对中共，特别是以红四方面军为班底组成的八路军一二九师进行策反工作，但
收效甚微。第三次国内战争时期，张国焘在上海出版《创进》周刊，把造成国家危机四
伏、民不聊生的原因，归罪于中共，指责中共“为了夺取政权”，“毫无道德伦理和国
家存亡的顾忌”。“中国共产党无论标尚何种理想目的，他们改采取的手段则是有害而
可怕的”，“假定共党‘武装革命’成功，继军事征服力量而起的，必然是一种独裁政
治无疑”（《1948年张国焘污蔑中共：革命成功必独裁统治》人民网，2013年2月20日
）。国民党退居大陆后，张国焘居住香港，后来感觉形势逼人，这里非久留之地，便远
渡重洋移居加拿大了。
张国焘在人生的几道关口都遛得挺快，但其最终结局怎样呢？谁背叛党，谁就没有
好下场。根据大陆媒体报道，背叛中共组织的张国焘晚年十分凄惨，他于1976年中风后
无钱就... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 35 皇家马德里 数据 巴塞罗那
0 进球 2
10 射门 11
3 射正 5
0 射偏 0
4 被封堵射门 3
1 角球 1
20 任意球 17
22 界外球 17
18 犯规 22
3 越位 1
3 扑救 3
23 抢断 18
3 黄牌 2
1 红牌 1
23.2% 控球率 76.8%
70.5% 传球成功率 91.7%
0.0% 传中成功率 20.0%
60.9% 抢断成功率 66.7%
50.0% 头球成功率 50.0%
不想和骚客的那些人吵架，就发本俱乐部吧。
以上是本场比赛的数据，隔壁的巴萨球迷硬是吵着皇马龟缩，巴萨进攻，从这数据来看
， 没看出来谁更主动进攻，巴萨的射门也就多一次而已，唯一的差别就是控球率上，
所以对于这个敏感问题， 我的观点很简单： 皇马是龟， ... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 也来谈谈毛泽东与刘少奇的最后一次谈话 [ 国士 ]
1967年1月13日晚上，文革向纵深发展之际，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话，2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记：毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析，6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看，在两篇文章共同关注的焦点：毛泽东推荐这三本书用意何在，散木完全没有论述，而何新在给出几个猜测之后，也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书，是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱，本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法：
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿刘爱琴在《我的父亲刘少奇》一书中说：“1月13日，毛主席派秘书徐业
夫接我父亲到人民大会堂谈话。——毛泽东对我父亲提... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 2431 | 37 严格说来，世上没有不推的父母，除非真的只负责孩子的衣食住行。
但是那样的话，其实很有失职的嫌疑。只不过大家的观点想法以及孩
子天赋兴趣各个不同，所以推的方向有别，方法各异，目标不同，
导致往南推的人认为往北才叫推，推五十步的人自觉有资格嘲笑推
一百步的。本质上来说，是没有推和不推之分的。
理想的情况，是重物自己有知觉，父母因势利导，推得皆大欢喜。
次之呢，象littleice所说，化于无形，不动声色地推。即便不得
已，推的过程不愉快，最后能够和孩子一起分享成果，也是一大乐
趣。最要命的是，过程既痛苦，目标又设得太高因此没了成就感。
其实象傅雷那样的大教育家，在傅聪的钢琴上也推得极狠。傅聪小
时候，恨他怕他，但是长大后还是父子修好。毕竟天下有哪个孩子，
能抵抗那样的家书。朗爸的推法也无可厚非，只不过大家通常不会
去仿效，太孤注一掷，成侯败寇，一般人赌不起。
推" |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，元奏斩获三千五百二十级，今勘得共实获二百九十级，
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨，结果主犯仅仅被贬官了事，不久后又得重用。即使如此，被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获，常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 42 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 43 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 44 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 46 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 47 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 48 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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