s*********n 发帖数: 128 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 最后的问题 最后的问题
最后的问题,是在公元二○六一年五月二十一日,在半开玩笑的情况下首次被提出
来的。那时正值人类在星光熠耀的舞台上首次登场。起因是酒酣之中,以五块钱作赌注
的一次打赌。
事情的经过是这样的:
亚历山大·雅道尔及保杉·鲁波夫是“茂的模”的两个忠实仆从。
那巨大的电脑一哩又一哩长的表面,那冰冷、卡嗒作响而又不停闪着亮光的表面,
背后究竟进行着什么样的活动?这两位料理员比世界上任何人都知得清楚。他们至少对
那整个电讯传递及所有回路的基本蓝图,有一大致的概念。这个体系的复杂性与日俱增
,在很久之前,即已超过任何个别的人所能全盘掌握的地步。
“茂的模”可以自我调整和自我修正。它必须具有这种能力,因为没有任何人为的
力量,可以足够迅速或堪以适当地为它作出调整和修正。故此,雅道尔和鲁波夫只是对
这庞然怪物作出一些很轻微和表面的看管和料理。不过,他们倒是尽心尽力地去做的,
没有人能比他们做得更好的了。他们输入资料,把问题修改以适合“茂的模”的需求,
最后把输出的答案翻译和整理。很显然,他们跟其它所有同业的人员一样,都极有资格
分享“茂的模”的光荣。
数十年来,“茂的模”帮助人们设计船只,测定轨... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 2 加尔文神学的几点省思 ——写在加尔文五百周年诞辰之际 作者:庄祖鲲
加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最伟大的神
学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那相提并论。而加尔文的巨著《基督教原理》
,也足以与阿奎那的《神学大全》相互辉映。因此,固然马丁·路德是登高一呼,举起
宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度,加尔文无
疑是公认的第一号战将。 我想指出的,却是一般人在讨论这个神学议题时,容易忽略
的三个前题: 1、所谓的“加尔文救恩论”,就是那五点式的神学论述吗? 2、我们坚
持圣经无误,但是我们能主张任何一种神学体系是无误的吗? 3、加尔文神学所强调的
神之主权,与亚米念派所强调的人之责任,是不兼容的吗? 何谓“加尔文救恩论”?
今天大多数人提到“加尔文救恩论”,一定会提到有名的“五点式加尔文主义”,并且
认为这就是加尔文救恩论的总纲。其实,这并不完全正确。 准确来说,加尔文本人从
来不曾用这五点来概括他自己的救恩论。而且这五点的论述,固然都系摘录自加尔文的
著作,但是其中有几个标题,却是加尔文未曾... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 3 几乎所有研究倪氏神学的研究员都同意这点:倪氏较为关注的是实际基督徒生活,而非
教义上的揣摩。一些作者的言论足以证实这点:
史密斯(C.Ryder Smith)在其著作 The Biblical Doctrine of Man 里根据旧约和新约
对「人是什么?」和「人应该怎么做人?」这两个极为重要的问题所提出的回应重构了
一个圣经神学的人论。第二个问题成了倪柝声所有著作中的中心主题。 -- Dana
Roberts
倪氏所关注的是强调基督徒的经历和生命,而非纯粹教义。-- Carl Henry
诚如亨利(Carl Henry) 所指出的,倪氏所关注的乃是强调基督徒的生命和经历,而非
纯粹教义。。为了抗拒(反宗教运动的)浪潮,倪氏建议以基督徒生活的好榜样,而非说
理和教义上的辩论来证实基督教信仰的真实性。 -- Paul Siu
倪氏在其人论的教导中,同时处理「人是什么?」和「怎么做人?」这两个问题。事实
上,他大部份的著作都在处理第二个问题。 -- Peterus Pamudji
有教义没有圣洁比愚昧无知更要不得 -- 这是一种罪。因此,基督徒实际生活在倪氏神
学里占了一席重要位置,而教... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 在与同性恋挣扎的过程中,一个常常困扰我的问题,便是为什么在冥冥众生中,偏
偏我是名同性恋者?我读了很多书籍,它们都无法给我满意的答案。我被这问题困扰了
许久,感觉就好象是一名对病情束手无策的医生般,不知道病情的根源,又怎能医治它
呢?表面上我可以控制自己的行为,就如控制病情的恶化般,但能「对症下药」总是再
好不过了。后来我去找赛.罗杰斯的最大原因,便是想知道自己的同性恋倾向产上的缘
由。
先在此声明,同性恋的产生是个复杂的课题。撇开同性恋的生理因素不谈,我相信
没有一套理论是完全适用于所有的同性恋者,因每个同性恋者的家庭背景、生活经历、
性格等都有不同之处。但在辅导同性恋者的过程当中,我们发现到他们都有两个非常显
著的共同点,那就是与同性父母的关系的疏离及幼时受到性侵犯。
1.与同性父母的关系疏远
伊莉沙白.莫白莉博士(Dr.Elizabeth Moberly)未发表她的专论之前,很多心理学
家及精神病医生都相信同性恋的产生在于同性恋者与异性父母的关系过于亲密,导致他
们与异性父母而非同性父母认同。另同性恋者也因此与母亲的心理相一致,寻求受男性
的庇护。这些心理学家及精神病医生的统计也... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 5 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 6 论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也。如用之,则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进:先做官后学习礼乐的人。
(4)君子:这里指统治者。
【译文】
孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)平民;先当了官然后再
学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为,那些先当官,即原来就有爵禄的人,在为官以前,没有接受礼乐知识的
系统教育,还不知道怎样为官,便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 7 转贴自:北京龙泉寺出家博客
我想,今天的这个沙弥日志是迄今为止最有用处的一篇,因为刚刚上了一堂关于如何通
过培养恭敬心来对治慢心和观过的课,上得冷汗直冒,庆幸不已,确有体悟。
法师告诉我们,在修学的过程中,会在两个阶段起慢心,第一个是执取在家时的那
些能力、福报啊、地位啊、才能、潜能啊等等,世间人以此为荣,以此为生活的终极目
标,这些东西其实在佛门里都是要对治的,师父的早斋开示里有明确的教诲。
我们出家以后,尤其是年纪大的,肯定会把这些东西背着,以此来证明自己的价值
。正是这些东西就成为滋长慢心的温床,觉得别人不会做事,别人太差,自己很了不起
,而看不起别人,最后要了自己的法身性命。
第二个是在修学的过程当中获得了一些体悟,然后会起慢心,觉得,我已经理解了
、看到了、觉察到了,而别人还什么都没看到,别人都很差,我不想再跟这些人为伍了
,而看不起别人。这样就更可怕。
师父的早斋开示里讲,这些心是散乱、无序、狂妄、傲慢的心。
这两个慢心是障碍自己修道的拦路虎,不搞掉它,就会死得很惨,受了很多苦,却
白出家一场,乃至于走了弯路。
这些文字写下来很容易,但是在境界中,是不是能够察觉呢,我觉得是... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 9 外于如来藏而求道的人,还是会忍不住现宝,将「修气、修脉、修明点、修拙火」都攀
附会是修安般法门发展出来的,把这乱修法,以为是禅定,把这身体的执取受用,安立
各个气脉,修持固定的身体部位,乃至起一妄想,想像那里可以如何如何,这都是在邪
妄想中,追寻身体的觉受,再这五蕴中的色蕴中邪寻,都是盲无头路﹗蕴就是积聚,蕴
又有阴义,能够遮覆,所以身体只要维持中道,不过份劳役苦行,也不过份安逸,也不
在其上追寻奥祕,不去其上寻找有形有相的实体,如是才是真正的修行﹗
即使今天指斥直接修行禅坐的人,不了解五祖所说︰「不识本心,学法无益」,所以要
与大家正知正见,但佛门之内,智者大师的著作,许多就有对禅坐之法开示,而且此「
禅」非彼「禅」,禅宗所说的禅指的是般若,而非禅定﹗ |
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W**N 发帖数: 1037 | 10 “香山居士”白居易晚年修佛达到高境界
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他的善念逐渐使他完全走上了修佛的道路。特别是在晚年,他自号“香山居士”,成为
一个不入庙的修炼者。修佛使他明白了人世间的一切都是有因果关系的,因此在遇到生
活中的磨难时(他曾贬官到江州作司马),就不会象常人一样地过份忧愁和烦恼。而且他
对名利也逐渐地放淡,告诫世人不可过份追求,否则自招灾祸,还语重心长地告诉世人
,许多人的痛苦都是自己的言行招来的。由于放淡了名利,看透了人生的真相,因此他
在修炼中进步很快,并修出了比较强的“宿命通”功能。
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http://www.bayvoice.net/gb/news/history/2014/06/07/%E9%A6%99%E5 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 原始佛教教义的沦亡
中国台湾:宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区,阿含经一向被视为小乘经典加以忽略,
但自一八二○年后,欧洲诸国的学者开始重视阿含经,他们确认阿含经并非仅是小
乘经典,实则是释迦时代的原始教说,里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神,
它是唯一不被过份神教化的佛教经典,也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本,到了差不多十九世纪的末叶,留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶(南
传巴利语佛教经典),再对照北传中文“四阿含”,以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经,
由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限... 阅读全帖 |
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c**********r 发帖数: 7 | 12 每年足球联赛,咱们七系都是很绅士地配合各兄弟系打好每场比赛。咱们每场必到,严
防死守,适时佯攻,略输几球,皆大欢喜。咱们七系讲的是实事求是,水平的差距就是
一个事实嘛。人家四系是拍板砖的,咱们敲键盘的让人家四个不过份吧?人家五系是泼
硫酸洒烧碱的,咱们得让人家三个吧?人家一系九系十系他们都是打铁的,咱们得各让
人家左右两个吧?谁让咱流年不利,老和这些个实力超强的分一组呢?
哎,有这么一年,开张的机会来了。咱们七系抽到了上上签 – 小组里有八系!他们是
一群扎小黑屋里搞哥德巴赫猜想的! 他们一年才召一个班!哥猜家们让咱们敲键盘的一
两个球不过份吧?咱们七系的N连让历史就此打住,N+1连让不会在咱们这一碴人出现!
七系雄起! 七系逮起!
哥猜家们自从抽了签,那心情和俺们是一样样的。这么讲吧,把我上面写的自然段里的
“七”和“八”互换,“哥猜家”和“敲键盘的” 互换,那意思基本不跑偏。
后来,就赛了。咱们七系不是最讲实事求是吗?事实是,哥猜家们没让我们。唉,您说
,这世上有什么比恶梦更让人难过?是梦醒时分。有什么比找借口更让人难堪?是找不
出借口。打那以后,啥也不用说了。烦着哪,别理我。
九 |
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c***a 发帖数: 69 | 13 我很明白在bbs上发表言辞激烈的文章,或者和人吵架很没有意义,最近也有人说我写的
过份(我完全不同意这一点)。可是看了cucmberw的帖子,还是觉得非常反感。
别小的大的,没人在这里以大欺小,倚老卖老。
有目共睹
“不可能”?拿出证据吧。不要主观臆断好不好。再说了,什么叫“上网人数少的可怜”,
用bbs来衡量上网人数,你自己不觉得可笑啊?
奇怪了,到底要别人说几遍你才能听明白。bbs的交大版根本和“交大网页”毫无关系,
别在这里上纲上线的,耸人听闻。
然后请你在说说清楚,什么叫做“浑水”。你这样说未免太过份了吧?没有人谈民主,
说政治,没有人在这里骂政府或者宣传共产主义,没有人讨论国家大事,民生社冀,
没有人指点江山,激扬文字,没有人吟诗诵辞,就是无聊了?就是低级趣味了?
我还真就不买你这样自命清高的人的帐。我还特烦这种就会对别人指指点点,自己啥本事
也拿不出来的人。看看你自己在交大版写的什么吧:
8239 Aug 6 15:36 有谁知道金波(交大88级材料科学系)
8255 Aug 7 11:13 please help me
8256 Aug 7 11:20 请你告诉我金波的 |
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j******l 发帖数: 10445 | 14 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: Biology
标 题: 海归的七年之痒ZZZZZZZZZ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 14:00:20 2011, 美东)
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Returnee
标 题: 海归的七年之痒ZZZZZZZZZ
关键字: 海归 青年教师 生存
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 21:31:28 2011, 美东)
(1)
开博了也不知道要写什么。更多的可能还是把他作为我的一个记录。
2004年回国参加工作,到现在7年带个把月。想想时间真快。回来的时候小女儿才
5个月大,现在马上要上二年级了。自己已入不惑。感叹岁月流失之快,心态也发生了
很大的变化。当初回国时的锐气,随着岁月的变化,环境的适应,逐渐已经磨平。目前
好在是一自由身。做自己喜欢的研究工作,在其中品味科研所带来的乐趣,和自己的学
生在一起。。。,总之,对现状还很满足。
在留学期间,发生... 阅读全帖 |
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C*******n 发帖数: 40 | 15 我和老猫只在西雅图有一面之缘(科大招聘会加校友聚会,校领导来了,老猫陪同,
我也是今天才知道刘志峰在买买提上叫老猫;),感觉人很有激情,又实实在在为
科大干实事。为什么就这么不入某些校友的法眼。美女图片怎么啦,
帅哥激情怎么啦,没什么过份的,有种你自己换做老猫和基金会的成员试试,你能全职
坚持半年,做得和老猫一样好再来泼凉水过嘴瘾!
在别的跟帖我表达过类似的意思,总结如下:
1. 类似标题党的News是为了吸引眼球,国内互联网文风使然,所以情有可原,更没有
什么过份的;
2. 批评别人也好,再摆出自己的资历经过教训别人也好,最难的是把自己换到对方的
处境,替人设身处地的换位思考。古人说,“登天难,求人更难。”基金会就是个求人
难的差事,老猫是全职干这事,难上加难,我们只有多支持,多理解,多鼓励;换做你
我去做,都不一定能做到一半好。
3. 只要出发点是好的,方式方法可以讨论,犯不着这样泼凉水,扔脏话。什么“地摊
厕所文学”之类不过是过过嘴瘾,表示你自己多么清高脱俗。却是伤人心,拖后腿。叫
嚣大家不捐款,有何益处?至少基金会所有账务公开透明,捐的钱都落到实处,一笔是
一笔,信誉是刚刚的。... 阅读全帖 |
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h*****t 发帖数: 395 | 16 我认错人了我道歉。但是你的反应有点过份了。
其一,身为一版之主,不应该这样用词语骂版虫虫。
其二,我没有用你这样过份的语言说别人,尤其对女生,
一点都不gentleman的样子。即使以牙还牙,你没有
按牌理出牌,有点不讲理。
(不过呢,反正你对女生,尤其是厦大的女生,从来就没有足够的res
pect。)
其三,你的见识水准我也知道,你想比我也不会跟你比。
其三,有人用这样的ID和泥称,明显是想假冒你的身份
搅混水,你不管,有点不对劲。 |
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N********e 发帖数: 230 | 17 http://www.youtube.com/watch?v=m8tX480Cj40
好经典的歌曲(小学时候听过)
里面画面京味儿十足啊
赞:)
黑豹乐队
人潮人海中 有你有我
相遇相识相互琢磨
人潮人海中 是你是我
装作正派面带笑容
不必过份多说 自已清楚
你我到底想要作些什么
不必在乎许多 更不必难过
总究有一天你会明白我
人潮人海中 又看到你
一样迷人一样美丽
慢慢的放松 慢慢的抛弃
同样仍是并不在意
你不必过份多说 你自已清楚
你我到底想要作些什么
不必在乎许多 更不必难过
总究有一天你会离开我
曾感到过寂寞 也曾被别人冷落
却从未有感觉 我无地自容 |
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N********e 发帖数: 230 | 18 http://www.youtube.com/watch?v=m8tX480Cj40
好经典的歌曲(小学时候听过)
里面画面京味儿十足啊
赞:)
黑豹乐队
人潮人海中 有你有我
相遇相识相互琢磨
人潮人海中 是你是我
装作正派面带笑容
不必过份多说 自已清楚
你我到底想要作些什么
不必在乎许多 更不必难过
总究有一天你会明白我
人潮人海中 又看到你
一样迷人一样美丽
慢慢的放松 慢慢的抛弃
同样仍是并不在意
你不必过份多说 你自已清楚
你我到底想要作些什么
不必在乎许多 更不必难过
总究有一天你会离开我
曾感到过寂寞 也曾被别人冷落
却从未有感觉 我无地自容 |
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c**t 发帖数: 2292 | 19 你们啊,就别逗狮子了,都快哭了。 好不容易买了套新套装,你们装着没看见不算,
还说人家身上穿的是旧衣服! 过份,忒过份了! |
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M***3 发帖数: 3221 | 20 请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 21 命的确有,改变也不容易,不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名,結果都
一一應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之後,
積極為善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示:以多行善積福,使命運可以自主
改變。
自古以來,一般人都被命運所控制,而身不由己,只有明理之人,命運約束不了他,正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」,世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人,大都能於獲得此書之
後,細心閱讀,進而立定志向,力行實踐,以化疾病於無形,掃除窮困的威脅,消除生
活的煩惱,達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」,作為修身之銘言,人人可以成聖成賢。用為處世之準則,舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」,語解精編,內容通俗明朗,又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一,觀念不同,而有見仁見智的觀點,然其... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 今生的很多境遇的因都是前世种下的,因果律连菩萨都无法违反,能帮的就是劝人断恶
修善。
那些命理术数在我看来,都是拆东墙补西墙,不久的将来都要加倍偿还的,看看了凡四
训吧,孔先生在命理术数上的造诣够高了,可是袁了凡科先生最后还是靠行善积德改变
自己的命运。
了凡四训节选:
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读书。我送你去他那里寄宿读书,非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为
老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,
县考应该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后,便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时,就应该寿终正寝,可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖 |
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j******l 发帖数: 10445 | 24 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Returnee
标 题: 海归的七年之痒ZZZZZZZZZ
关键字: 海归 青年教师 生存
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 21:31:28 2011, 美东)
(1)
开博了也不知道要写什么。更多的可能还是把他作为我的一个记录。
2004年回国参加工作,到现在7年带个把月。想想时间真快。回来的时候小女儿才
5个月大,现在马上要上二年级了。自己已入不惑。感叹岁月流失之快,心态也发生了
很大的变化。当初回国时的锐气,随着岁月的变化,环境的适应,逐渐已经磨平。目前
好在是一自由身。做自己喜欢的研究工作,在其中品味科研所带来的乐趣,和自己的学
生在一起。。。,总之,对现状还很满足。
在留学期间,发生了两件事情我现在仍然记忆犹新。第一件是2003年朝鲜在中国的
一些人冲入韩国驻中国大使馆。中国的武警与冲馆人员发生撕扯,然后韩国国内民众抗
议连连。最令我气愤的是,他们在中国驻韩使馆前焚烧中国国旗。都说留学生是最爱国
的一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 荣誉背后
在20世纪20年代初,爱因斯坦已经享有任何一位学者都未曾获得过的盛誉。
英费尔德对1919年通过日蚀观测证实广义相对论之后,爱因斯坦的声誉空前增
长的原因,曾发表过一些有趣的看法:“这件事是在第一次世界大战结束后发生的。
人们厌恶仇恨、屠杀和国际阴谋,战壕、炸弹、屠杀留下了悲惨的余悸。谈论战争
的书籍没有销路和读者,每个人都在期待一个和平的时代并想把战争遗忘,而这种
现象能把人类的幻想完全吸引住。人们的视线从布满坟墓的地面聚集到满天星斗的
天空。抽象的思想把人们从日常生活的不幸中引向远方——日蚀的神秘和人类理性
的力量,罗曼蒂克的场景,几分钟的黑暗,而后是弯曲光线的画面…… 。”星空
不仅把人从悲惨的大地引开。对星空的研究预示着大地上理性的胜利,这种胜利不
只意味着宇宙知识的扩大,而且还意味着人们生活的另一些条件。
科学抛弃了显然性之后, 应当停靠新的河岸。在这些河岸上将生长出什么样
的果实——这点暂时还不清楚。但可以想象,新思想的应用将引起技术上的大进展。
人类预感到为争取和平利用科学、反对把科学用于毁灭性的斗争,经过40年后变
得激烈起来。人们期望科学... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 26 如果是因为上述帖子被封,封14天也不是很过份,因为帖子内容实在有些过份。
rove8是直接被封全站了。 |
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q****3 发帖数: 2223 | 27 irene2很多贴子都是主动挑衅事端, 她的确很过份. 我也知道你删了她很多帖子.
但有关我和pricess的贴子, 我现在不能在港版做任何事, 请你把设成不可RE我和pricess的帖子都贴出来, 请站务来判断你有没有做得过份. 要定性为PA, 贴子里起码会含有被PA的ID, 要定性为"预测他人未来", 贴子里那些又是预测未来的内容? 预测谁了? 致于吵架贴, 这就可圈可点了, 有过激的贴子就会有争执, 版主把持不平不正也会引起吵架.
还有, "把贴子设成不可re"是一种警告方式吗? 能否请站务来澄清一下?这可麻烦了, 我岂不是每天都要RE一RE我的贴子看是不是有犯规了? |
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m****s 发帖数: 18160 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
joanne (joanne) 于 (Wed May 16 13:11:08 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
qaz123
投诉对象及职务(限版主):
qaz123 东方之珠版主
投诉标题:
正常发帖的过程中被禁止发帖!
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
我提议更换这个对大陆极端仇视的版主, 我在正常发帖过程中, 没有任何脏话, 他
自己可以说大陆人没有道德底
线, 我发表不同意见, 说到了他的痛处, 就被他在我发帖的过程中突然先删了我的帖子, 然后禁止我发帖10天。 他
凭什
么禁止我10天的
发帖权利!
之前我发的很多帖子对他不利的也被他偷偷的删掉了,不知道他这样偷偷删帖是Mitbbs允许的吗?自从上次投诉没有成
功, 他现在更是气焰嚣张, 直接就删帖, 并且禁止网友10天的发帖权利!是不是很过分?
投诉理由及证据:
我之前发的很多回帖都被他删掉了, 今天我正在正常发帖的时候, 他不停删我的帖子
, 并且最后禁止我在东方之珠
发帖!我一没有说脏话, 二没有说过... 阅读全帖 |
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O**X 发帖数: 1119 | 29 有的id长期在各版发youtube video帖子。目的是为个人channel赚取点击率。因为
youtube有个revenue sharing program, 每1000个点击能赚大约$3-9.所以有的id利用
版面流量,长期发youtube video赚取点击.
比如westboy 70天仅在水版发的帖子
1 * westboy Aug 15 球赛太闷, 1个睡着, 1个摸胸, 1个撸管, 都给拍下来了
2 * westboy Aug 16 女友网吧疑被摸 男友灭火器将对方爆头
3 * westboy Aug 21 醉酒男子上错床乱摸工友妻子
4 * westboy Aug 21 锺丽缇示范四种女人性高潮的叫床声
5 * westboy Aug 22 女子相亲发生一夜情后产子 向男方讨抚养费遭拒
6 * westboy Aug 22 那些年我们一起撸的女神--王祖贤, 现在已经...
7 * westboy Aug 23 这混蛋太不是人了, 人家带着孩子还去摸人家PP
8 * westboy Aug 23 笨贼入室抢... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: sugarstar名扬买买提
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 11:45:32 2013, 美东)
发信人: Biguncle (大叔), 信区: Family
标 题: 我的老公是老外我的幸福我做主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 15 15:15:54 2013, 美东)
发信人: sugarstar (我爱li--mo,little monster), 信区: NextGeneration
标 题: 奔我家的混血宝宝
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 14 23:46:18 2013, 美东)
特地标明是混血宝宝,就是要告诉那些莫名其妙的人,我嫁谁跟谁生孩子,我父母都管
不着,你们算老几?骂得越凶越难听,越显得你们的无知猥琐。
发信人: sugarstar (我爱li--mo,little monster), 信区: Family
标 题: 老公说父母再来就离... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 617 | 31 我恳请你具体的指点。
比如这回是我联想(如过份分析)了,你回贴直接说我又“在哪里过份分析”了。
比如这回是我骄慢了,你回贴直接说我又“骄慢在哪里”了。
比如这回是我只顾自说自话,你回贴直接说我“哪里不能有的放矢”了。
如果这回我的贴子没你认为该指出的毛病,就写我哪里正确,哪里可以改进,甚至就写
加油也好,鼓励我坚持下去。没啥说的也成啊。
你写下面这句话,我承认之前很受用,这种含糊命题正中下怀,狠命分析你啥意思我啥
情况,然后狠命对治。现在好一点,如果还按之前的样应对,就很象为了体现我在改毛
病,先搞出点毛病。现在真的隔靴搔痒,看得我丈二和尚摸不着头脑,只能就这么看着。
激发
真假 |
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q*c 发帖数: 9453 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖 |
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h*******e 发帖数: 5550 | 33 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖 |
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j**g 发帖数: 3091 | 34 [转贴]宁波女孩没让座 老伯狂骂四站路
文章提交者:汪元 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
宁波一趟公交车女孩没让座 老伯狂骂四站路
2009-06-12 钱江晚报 盛伟
网友YOYO小蛮腰发帖:
我今天坐公交车碰到这样一件令人发指的事。
一个女孩子坐在车的前面,后面还有空位,一个老头上车,走过来对女孩子说:“
起来,这位子我要坐”,女孩子指指后面说:“有位子”,说完继续低头看书。
没想到那老头马上开骂,他指着女孩子鼻子用宁波话说:“你娘××,你以后活不
到老,要寻死啊!不给我让座,没看到我是老人吗?”雷人的是,这老头一直骂个不停
,有些话很脏的,他骂得很流利。整整站着骂了4站路,后来,那个女孩忍无可忍,站
起来指着他说:“让座不是义务,是自愿的!我愿意让给你就让,就算人家给你让座,
你也应该说声‘谢谢’!”
全车厢的人都帮着这个女孩说话,指责这个老头太过份了,他发觉犯了众怒,方才
住口。
这老头真是太彪悍了。 |
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l******i 发帖数: 4666 | 35 LZ MM,消消气再说.
根据个人经历,我理解你可能受到很大委屈,但你应该想一下你的委屈能否让人信服.看
来你已经因为气愤而失去理智了,我冒着被你误解的危险劝你两句.
1. "但是同时,他采用在我的分数和推荐信上造假,欺诈等方式来导致我的博士申请被
系录取委员会否定。"......这样的做法,是很难被证实的,虽然可能经常有,你能拿出足
够的理由吗?你的理由能站住脚吗?你能说服作为普通人的陪审团成员吗?
2. “如果我要死,也不是我一个人死!” 我读着也是你在威胁与人同归于尽的口气.
所以保护受到威胁者才是首要任务,你的投诉相比起来就足以忽略了,你自己把自己搞倒
了.就跟现在的恐怖分子也许都有委屈而不被人们认可一样了.
3.你一口气把这么多人都认定为罪犯,根据呢?警方都只能说是嫌犯,你做得太过份了.
他们也许是由于偏见(如果不是你自己造成的误解),但决不会为了整你而故意犯罪,说句
难听的,你这样的人物,真的不值得花这么大力气. 你把整个执法机构都否定了,还指望
法律给你公平.
4. 关于你对美国管制网络的高论,实在难认同. 在买买提或其他BBS也有最基本的原则,
如刷屏,反复发同一贴等. |
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B*****e 发帖数: 1005 | 36 西方文艺复兴不仅仅是文化,还有民主,这一点在中国没有办与其相比。
权力过份集中带来的问题很多人都意识到这个问题,但是目前的问题在于,中国没有这
种民智之开的这个阶段,那么中国就会永远选择现在这种集中吗?如果不是,那么我们
会怎么办?怎么补救?是自上而下,还是自下而上,如果是前者,还是后者,都需要强
人. |
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d******o 发帖数: 1106 | 37 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: sysop
标 题: Re: Re: qed来看:站务钻风你们为啥封我的签名档啊? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 12 07:26:54 2010, 美东)
明白了, 谢谢钻风答复 祝工作愉快 家庭幸福 节日愉快
一般都不建议其中带有ID或与ID相关的信息,所以一般会建议修改。至于已有的旧的签
名档,如果对方未作修改,则不会进入审批流程,故会暂先维持原状,除非有被投诉或
确实过份则会另外写信要求修改。 |
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v****e 发帖数: 276 | 38 可以用“炉火纯青”、也可以用“挥洒自如”……一个精神矍铄的老人,一个天籁般的
声音,那么美,让人陶醉。
听到这首歌,正在喝酒。和一帮值班工作的弟兄。听到星,听到谷村,我放下了手中的
酒杯。感动不已,眼中已有泪花。
二十年多前,听到这首歌,是因为邓丽君。这首歌,伴随了我们的青春年华。
直到九十年代,我才知道,这首歌不是邓丽君原唱的。这是一首日本歌曲,作曲者和原
唱者,叫谷村新司。一个日本国宝级的人物。后来,我还听说,许多我们熟悉的歌曲,
都翻唱过谷村的歌,这里有邓丽君、张学友,周华健、张国荣等等。太多太多。
已有人说,世博会开幕式花再多的钱,都抵不过谷村的一首歌。这话有点绝对化,但是
不过份。今天深夜,我去了百度的谷村吧,看到大量的留言。网民的言论,已远远超过
我可能想见的文字和语言。想不到,日本居然还这么一个牛人。一个音乐界的巨星,而
且至今长青。
谷村生于1948年,今年应该已有六十三岁了。据说,谷村新司已创作的歌曲总数达370首
,专辑唱片发行数量63张,唱片销售总量2900多张,在日本曾举办个人演唱会3620次,
其中最负盛名的就是《星》,这是他的成名代表作。
谷村先生的歌曲《星 |
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s*******e 发帖数: 1630 | 39 广州人的确对那些无商量的对星斗市民影响巨大的事件积怨已久了,拆迁,穿衣戴帽,
城中村改造等等,都是领导一拍脑袋就贯彻下去,市民能因为反对而罢免官员?
像这次的那位纪先生,在这次事件之前广大市民又谁认识他,他代表哪个阶层的利益?
那个阶层能因此罢免他?能下次不投票让他下台?这些权力都没有的话去游行还算过份
? |
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c*****3 发帖数: 1141 | 40 辛亥革命100周年之际,《黄花岗》杂志主编,旅居美国的著名历史学家辛灏年先生应
邀来到英国伦敦。10月31号,在伦敦大学亚非学院发表主题为“谁说辛亥革命失败了?
”的演讲。近两百名听众慕名前往。演讲会由辛亥基金会、未来科学与文化中心、黄花
岗杂志社联合主办。
与会者有海外华人、留学生、中西方学者等。辛灏年先生以一个历史学家的严谨态度和
历史使命感,站在历史演变发展的高度,宏观冠掠了中国近代的发展史,着重以详实缜
密的历史资料揭开了被中共篡改了的辛亥革命的历史原貌,并从历史的角度,评判了辛
亥革命在中国的历史进程中所承担的使命,以及其对中国近代史所产生的作用、对当今
社会发展所产生的深远影响和对中国历史发展所起到的转折和推进作用。在座的听众无
不为辛灏年先生气势恢宏的演讲所折服,表示了解到了真实的中国历史,从而看清了自
身所处的“庐山真面目”和中国未来的道路。诚如唐太宗所言:“以史为镜,可以知兴
替。”
在长达两个半小时的演讲中,辛灏年先生从“革命性质”、“革命成就”、“革命教训
”和“革命使命”四个方面, 论述了为什么辛亥革命是成功的。
中共的历史定论一直宣传辛亥革命是失败的革命,辛灏... 阅读全帖 |
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t****z 发帖数: 8931 | 41 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”,就是说真话,做真事,返本归真,
最后做真人。“善”,就是生出慈悲心,行善度人。尤其强调能忍,只有忍,才能修出
大德之士来。忍,它是个很强的东西,是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
,守住心性,不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说:打不还手,骂不还口,甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去,这不成“阿Q”了吗?!我说你方方面面表现都很正常,智力一点不
比别人低下,唯独在个人利益方面看的很淡,谁也不会说你傻。能忍不是懦弱,不是“
阿Q”,是意志坚强的表现,是有涵养的表现。中国历史上的韩信,曾经胯下受辱,就
是大忍。古代有句话叫:“匹夫见辱,拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时,他会拔
剑而起,他会张口骂人,出拳打人。人来一世不容易,有的人就为一口气活着,太不值
得,也太累。中国有句话叫作:“后退一步,海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候,你会发现是另一番景象。
作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿
态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 42 (世界日报) 台湾跆拳道女将杨淑君在亚运遭判失格,网友群情激愤,引爆抵制南韩风
潮。「脸书」(Facebook)上声援活动不到一天已有超过30万人连署,还有网友发动全面
抵制韩货、拒看韩剧,拒绝前往南韩观光,以实际行动表达不满。
17日杨淑君失去资格的消息一出,脸书、噗浪、推特等社群网站,充斥网友对
赛事的怒吼。随著杨淑君落泪的画面在网路上一再转载,网路声援活动相继成立,网友
说,「杨淑君已经拿下台湾人心中的跆拳道金牌了」。
网友认为,台湾选手在国际赛事中屡遭打压,台湾体育环境不佳,选手们在
外还需背负裁判不公的压力,网友呼吁政府「硬」起来,并要求亚洲跆拳道联盟重启调
查。 (博讯 boxun.com)
经过一天沉淀,少数网友对此事抱持KUSO(恶搞、搞笑)态度,呼吁杨淑君进军
演艺界、政治界,甚至连署支持杨淑君「踢爆评审的头」。全台湾最大BBS站批踢踢实
业坊上讨论不间断,黑特板(Hate)还有网友自认「对不起杨淑君」,只因近期爱上韩国
剧「还有点上瘾」,他觉得对杨淑君感到相当抱歉。
日前爆粗口的政论节目名嘴郑弘仪「躺著... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 43 主题:不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民
[新闻自由论坛] 不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民
当中美贸易谈判之际,我留美经济学会的徐滇庆先生“爱国”心切,向国家领导人上一
奏折,主张中国应与美国对着干,哪怕引起双方互相制裁。徐先生慷慨宣称:虽然相互
制裁会使中国受到比美国更大的损失,但咱不怕
因为美国人若因相互制裁导致20万人失业,克林顿就得下台,而我们虽然会有1000万人
因此失业,但政府照样稳如泰山,因为“政府从来没有承诺”对他们的饭碗负责!好一
位爱国志士,好一番豪言壮语!美国人对我们不平等,我们当然要反击。但怎样反击?
徐先生的办法是宣布:中国老百姓比你们贱得多!你克林顿怕美国老百姓,而中国老百
姓在我眼里算什么,区区1000万人不过是招之即来挥之即去的家奴,谁个“可以说不”
?我“从来没有承诺”尊重这些人的意志,你克林顿其奈我何?
真是咄咄怪事:不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民。这就是某些中国人的“爱
国主义”。
一个多世纪以来,在西方人眼里,中国人是低人一等的。为了维护自己与亿万同胞的人
格尊严与公民权益,一雪中国人低人一等的国耻民恨,一代代中华儿女的优秀代... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 44
苹果日报
(博讯 boxun.com)
十月八日,正当习近平、一位着「明黄服饰」的东宫,在北韩驻中国大使馆里,顶
着一颗硕大的头颅,挥舞着肥厚的手掌,对着北韩一群面黄肌瘦的外交官,大谈两国新
一代的友谊的时候,诺贝尔和平奖揭晓了!
诺奖委会不理警告
步履蹒跚的中国网民翻墙而过,守在推特上心急火燎等待诺委会宣布一个「囚犯」
的名字──刘晓波!此前一年,这个著名的「结巴」已因一个正常人看起来极为常识性
的宪章,被中国政府处以十一年徒刑。
据说,在揭晓和平奖的半年前,中国的外交部副部长傅莹女士,梨花带雨般向诺委
会警告,别把和平奖颁给刘晓波,现在看来,副部长满脸沟壑的哭并未管用,奖,还是
照颁!
不管任何时候,中国政府对于此类事件的处理方法始终如一,坚信只有愚蠢才是他
们永恒的稳定。「封锁消息」、「大批判」、「软禁」、「阻止出国」、「坐牢」、「
砍头」,一步步的按部就班照程序走来,不过,从前一旦走到跨出国境基本上无招可用
,可现在,托「卖地」的福,手里有了「余粮」,加之两年前金融危机,洋人们灰头灰
脸,政府趁势娇喘... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 45 美国之音记者: 黎堡
世界各地的中国民主人士在出席诺贝尔和平奖颁奖仪式后已返回居住地。他们说
,这次的颁奖活动令海内外民主人士倍受鼓舞,同时感到大家要加强协调与合作,才能
把握和平奖带来的契机。 (博讯 boxun.com)
上星期三启程前往挪威出席诺贝尔和平奖颁奖活动的几位香港民主派人士星期一晚
上回到香港,之后向美国之音讲述了他们的感受。
*李卓人:诺奖谴责中共政权 肯定民主人士事业*
身兼香港市民支援爱国民主联合会副主席的立法会议员李卓人说,这次颁奖活动对
中国国内外所有民主活动人士都是一个很大的鼓舞。
李卓人说:“我觉得是很大的鼓舞。不仅是对海外民运和香港民运的鼓舞,也是对
国内争取民主人士的鼓舞。我觉得这是国际社会对中国过去二十多年来很多为民主而牺
牲的人士、为民主而奋斗的人士的肯定,也是对中共政权打压人权的很大的谴责。”
*潘嘉伟:香港民主人士更有使命感*
独立中文笔会副会长、中国维权律师关注组执行秘书潘嘉伟也表示,挪威的颁奖礼
激发了许多人为中国民主事业而继续... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 46 近些年来,中国大陆的一些名人因帮中共高调做宣传,先后遭到各种厄运,这样的例子
令人痛心,更令人深思。体操王子李宁在大陆几乎家喻户晓,自1988年体坛退役后成功
转战商场,成功打造中国体育服饰第一品牌,不过随着2008年8月9日,在睽违人们视线
20年后再次出现在奥运会上为中共宣传出力,飞天点燃主火炬之后,其公司生意却随之
渐渐陷入困境,到2010年12月20日更传出一天市值蒸发35亿,两天损失达49亿,随后宣
布关闭整顿业绩不良经销商店,关店数量估计达500家。
李宁遭洗仓 市值蒸发49亿
李宁上周五(12月17日)收市后公布明年第二季的产品预订数据,在计算折扣后订单数据
倒退6%。消息公布当日,李宁体育用品公司股票遭基金洗仓,股价暴泻近16%,创04年
上市以来最大单日跌幅,市值一天蒸发逾35亿元。
此后的数个交易日,尽管李宁公布了一些调整策略,却并未达到止跌效果,股价继续下
滑。12月21日李宁继续下跌,午后现跌4.9%,报17港元,盘中曾低见16.6港元,为09年
5月以来新低,暂成交3.02亿港元。
李宁日前公布消息显示2011年度次季订货会结束,服装产品及鞋类零售价上涨逾8%... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 47 温铁军:告别百年激进
来源:社会学视野网
来源日期:2010-12-30
今天是我们新闻与传播前沿讲座第11讲,我们荣幸地请来了大家非常景仰的一位学
者,他是多次到我们这里来讲课。温老师今天讲座的题目叫做“告别百年激进”。
我简单地介绍一下温铁军教授,温教授现任中国人民大学农业与农村发展学院院长
、可持续发展高等研究院执行院长,是中国人民大学的二级教授,相当于我们文科中的
最高级别教授。他在执教前曾经有过11年的工农经历,实践经验比较丰富。温教授的研
究方向包括,国际方面为发展中国家的比较研究,国内方面包括国情与增长、制度变迁
、乡村建设及农村财政金融税费体制改革等。
下面让我们用热烈的掌声欢迎温老师的讲课。
温铁军:
说到我是人民大学新闻系毕业的,有点不好意思。清华大学新闻学院我已经来讲过
至少三次了,但还从来没有在人民大学新闻学院做过任何讲座,主要是自我感觉像传播
学门下的不肖弟子,一直没有好好做新闻,反而改行做了研究。
今天,汇报一下最近的思考,我们在有关“十二五”和此前的一些讨论中,注意到
有几个历史性的重大变化。
第一个是新世纪以来,我们已经告别了以前的百年短缺,进入... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 48 美国《标准周刊》(The Weekly Standard)在2010年12月6日第16卷第12期上发表了一
篇长篇报导,报导的主标题是《进入细微的电波》(Into Thin Airwaves),副标题是
《几位不为人知的中国烈士如何帮助全世界的自由事业》。文章的主要内容是从作者(
一名西方人士)的角度讲述他所认识到、了解到的2002年3月5日长春电视插播、告诉人
们有关法轮功真相的故事。
文章的作者是伊森•葛特曼(Ethan Gutmann),是守卫民主基金会的兼职会员(
adjunct fellow with the Foundation for Defense of Democracies)。文章的开头
和结尾讲的是“全球互联网自由联盟”(Global Internet Freedom Consortium)的事
情。这个主要由海外修炼法轮功的电脑工程师组成的群体近年来开发出自由门、无界浏
览和动态网等突破网络封锁的软件,帮助中国大陆的网民们穿越中共设立的防火墙,获
得自由世界的资讯。
文章开头写道:“2010年1月,(美国)国务卿克林顿做了一个关于付出和承担的演讲
,... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 49 无意识的特权思想更可怕
十年砍柴 @ 2011-1-11 15:11 阅读(1540) 评论(3) 推荐值(119) 引用通告 分类: 未
归类
(载《华商报》)
那英在娱乐圈内一向是直爽豪放著称。1月9日晚她发了条微博:“今天特早就把妆化完
了,刚到国家体育馆来参加交管局春晚,一进后台。。。。。演出服没带!!!我?我
?这时候交管局滴全冲上来咧!警车开道带着我那笨助理飞奔而去!交警这时不用啥时
用啊!”一下子就引发了不小的声浪,网友纷纷指责其有特权思想,第二天经传统媒体
报道后,此事进一步发酵。那大姐自觉失言,删除了那条微博,但如此并不能平息舆论。
实事求是地说,在现实中,那英这种做法并不算什么过份。县长下乡有人撑伞,厅局级
官员下去,当地警方动用有“僭越”嫌疑的保卫措施,已不是什么新闻。像那英这种大
腕-----哪怕是有些过气的,去京外某县、某市演出,当地用警车开道的待遇也想必享
受过。如果说她有什么“失误”的话,是她对微博的传播特点以及网络舆论的聚合效应
没有足够的认识,以为只是在自家客厅里和朋友的一句玩笑话,殊不知作为公众人物的
她,在微博上发表的言论即是公共言论,招来公众议论... 阅读全帖 |
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