f****n
发帖数: 438 | 1 黄金簪之三十二
“正是。众人拾掇柴薪之时，关石泉攀上巨石，借那暮色向四方眺望。数丈外二马绕石
狂奔，石下篝火渐起，众人忙碌，天地间便是此处略略得了一些生气。先祖在石下仰望
，见关石泉拄剑而立，战袍在风中猎猎，斜晖映照之下，好似天神一般，先祖心下大慰
，但觉有此人在侧，天下都可去得。”
“名将风范，实难再得。”
“过得半个时辰，向导同那掌辕兄弟于火上草草热了些饭食。杨公下得车来，拣了一处
干净处坐地，众人渐渐围拢来，对火而坐。那公主仍是留于车中，便由先祖奉了些汤水
送入车中，公主素手接过，道一声‘多谢先生。’便放在一旁，虽于车中劳顿一日，却
似无心进食，先祖拱手道‘食物草陋，但请公主稍稍用些，前路艰长，余等都是粗鄙男
子，公主还要自己保重。’ 公主谢道‘多谢先生关怀，小女子理会得。’先祖退下，
回头望去，见隔着轻纱，那人静静望着车前篝火跳荡，却不知在想些甚么。”
“此女心事重重，可惜却无一个可拆解之人。”
“众人都是劳累一天，得此余暇于火前围坐，虽是身处蛮荒之地，器皿之中饮食也自淡
薄，却另有一份欣欣之意。关石泉稍稍离了众人丈许，选了远离篝火一处坐地。岳八有
意挤在赤鬼身旁坐下，赤鬼却似... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 2 这两个小孩的话是什么意思？真水很奇怪，阿蒙与穆芸怎么把应该在厨房里准备的活计
搬到酒桌上来了？假如真是待客，应该把肉用调料渍好、做熟，切割成块，再装盘端上
来。而不是在桌边现烤、油烟四溢，还拿着刀现切。若是露营野炊也就罢了，但初次见
面，在洞府中正式制席的话就有点奇怪了。
阿蒙与穆芸亲手调制美味待客，却让真水觉得好奇，而句芒竟劝真水不要太计较，
多少令人有些哭笑不得。
而阿蒙凝神之中竟然听见他们说话了，于是没有上大块的烤肉，而是将肉切威小块
装到盘子里递了过去。那两个小孩没有拿刀也没有直接伸手，而是一指旁边的花枝，飞
过来四截不到一尺长的笔直细枝，枝皮剥落变成了两对细长的小棍。
他们将这对小棍巧妙的拿在指间夹东西吃，时而伸手用勺子盛汤，看上去既神奇又
优雅，让一旁的温迪目瞪口呆。
神灵不必吃东西，但不必不等于不能，他们依然可以享受人间美味。吃了一会儿，
还没等阿蒙问话，句芒主动放下手里的两根细棍道：“多谢你的款待，你方才有话要问
我一一为何自称并非鬼神之属？但你先要说明一一为何称我为神灵？你所谓神灵又是何
指？”
阿蒙欲请教修炼的问题，但得首先将自己的情况向对方说清楚，人家才能知道他想... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 3 “咯吱 咯吱 咯吱。。”就像是死亡的勾魂曲一样一声一声的传入了我了耳中，我真希
望胖子是清醒的，因为就算遇到了恐怖的事情，自己如果有一个同伴的吧至少还能给自
己壮壮胆，可偏偏在这个时候，胖子还它吗冲我笑！“老程”那空洞洞的眼眶看着我，
嘴角的诡笑跟胖子一样，他的喉咙里发出咯吱咯吱就像磨牙但又像咀嚼骨头的声音，“
老程”站了起来，我看到“它”肚子里的那团乱七八糟的东西淌了出来，但依然连在它
的体内，血慢慢从它的眼睛里流出来顺着它那略带白色的脸留下 然后深深的掉在地上
。它眼睛没有眼珠，但它还是死死地盯住我，一步一步的向我走来了。
“C！诈尸了？！”这平时只有在《行尸走肉》《生化危机》里还有的场面竟然发生在
了我的身边，而我它吗恰好是那个主角？！
胖子还是诡异的笑着，血顺着他的嘴角流了下去，“老程”也伸出那双都已经断了只是
连着一层皮的胳膊向我走来。。
我不知道后来发生了什么事，当我再次睁开眼已经在自己的家中了，胖子在我旁边坐着
，看见我醒了问：“你丫可真没出息，看个死人就能吓昏过去？”我听到胖子的话皱了
皱眉头，我被吓昏了？分明是胖子被吓傻了啊！还它吗对我笑，还有“老程”，都特么
那副B... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 4 索达吉堪布开示：施食诸多好处 http://www.zhibeidy.com/1970/0101/14541.php
不可思议施食，如同放生，感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的，只要你连续
施食7天、14天，就会立刻化解累世远亲债主，就会立刻收到不可思议的感 应。施食功
德无量，功德很大，感应迅猛、不可思议。佛祖释迦牟尼佛亲自说，施食的功德超越时
空、不可思议。可以让你变得事业腾飞、家庭幸福，富贵吉祥、财 源广进、心想事成
、相貌庄严漂亮.....。为了便于各位有缘者迅速掌握这一改变命运的秘密方法，力争
使大家一看就懂、一用就会。建议大家先看看海涛法师 的视频讲座再进行。
大家都知道放生是还宿世杀债.其实施食鬼道同样可以。而且施食鬼道比放生的效
果来的快。放生，那么所放众生如果给它们做过三皈依的，它们舍报后不会再在三恶道
中。施食鬼道，如果再在他们用餐的时侯念听问解脱咒他们当下脱离苦道，得生天道。
施食的好处效果是当下的。他们成了天神，当然会感谢你，做你的护法，助你心想
事成了。施食做久了会有好果报的。
说到鬼，大家不要怕。不要受鬼片的影响太大。鬼和人一样，都是有情生命。但他
们... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 5 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
一九七八年，有一天，一中学的校长来电，她是我的佛学老师，她告诉我她学校有一中
三女生，似有被鬼迷的迹象，弄到满城风雨，全校的学生皆疑神疑鬼。她想请我看看那
女生，看她是否有精神病或真的是被鬼迷。因为我是西医生，又信仰佛教，故很多时候
佛教的朋友遇有类似鬼上身的情况，都会找我研究一下。
根据我佛学老师所说，那女生（姑讳其名，以下称之为王同学）两星期前突然听到一男
子的声音，时在她耳边称赞她漂亮，很喜欢她，希望可以和她做好朋友。王同学还时会
突然晕厥，不醒人事，时而发生在家中，时而在上课中，故时常缺课。同学们都窃窃私
议，既好奇时又惶恐。更奇者是王同学很多时都能预知一些事情，例如她会告知正在她
家中作客的同学，说另外那些同学正在途... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 9 今年5月24日，法*论*功邪教教主李*洪*志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”
则是指1994年出版的《转*法*轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书
《转*法*轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金
，单就旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神
文化的糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“*佛*法”及“科学”的幌子，骨子里却在
兜售邪教的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学
及文明历史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大*法精品”，在二十一年后，
它的主子为什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李*洪*志这位“宇宙主*佛”是怎么说的。李*洪*志在今年5月14日的“法（
会”上，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转*法*轮》一
打开之后就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候
是为了叫那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强
。这个法这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他
。”... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 10 第26章 鬼中殇宫
秦羽万万没有想到，在这个瀑布后面还真有一个洞穴，他也没想到，这洞穴上居然还有
壁画，看来古人早就探索过这个地方了。
只见这些壁画上的女子多数赤裸，也有几个画着衣服，看起来像是古代楚国的服饰。这
些女子有的手遮酥胸，有的侧卧在地，各个体态丰满，双腿修长，腰肢纤细，果然是楚
腰纤细掌中轻的味道。而更绝的是，这些女子的眼睛似乎是活的一般，无论秦羽怎么走
动，好像都是在盯着自己。此时洞穴的顶上也有光线顺着山崖的缝隙透入，和外面瀑布
的水光互相辉映，这些女子更好像活了一般，漂浮在光影中。
秦羽看得如痴如醉，只觉得心跳越来越快，脸颊越来越热，迷迷糊糊地就要走过去。却
只觉得腰间一痛，不由得跌倒在地，回头一看，却是齐蓉一脚把他踹倒在地。秦羽打了
个机灵，猛然清醒过来，暗想这壁画莫非还有迷魂之效？再一看别人，潘子竟然已经早
走到了壁画前，趴在上面又亲又吻，楚红玉一个人拉着他，竟然拉不动。秦羽苦笑一声
，急忙跑过去，二人合力，才把潘子给弄清醒了。
“哼，你们这些男人啊，”齐蓉恨恨地说道。秦羽装作没听见，当下也不敢再去看那些
壁画，四处打量起这个洞穴。只见这个洞穴极大，虽然是天然形成，... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 11 第31章 若敖鬼馁
秦羽愣愣地看着走进来的这个女子，是的，虽然经过十年的分离，她的样子还是没有一
丝的变化。这个让自己魂牵梦绕的女人，如今就这么活生生地站在自己面前，秦羽只觉
得胸口如同压了一块巨石，喘不过气来。
赵嫣翎的眼神中有极其复杂的光芒一闪而过，她似乎知道秦羽在想什么，走过来柔声说
道：“秦羽，你还好么？”秦羽心头的郁气直冲上来，只觉得要吐出血来，弯腰大声咳
嗽起来。嫣翎拍着他的后背，秦羽好一会才平静下来，抬头看着她，却说不出话来。
那老者此时走了过来，摘下面具，笑道：“年轻人，不着急，很多事情总会有答案的。
你应该就是秦羽吧？”秦羽见这老者身形高大，不怒自威，油然而生一股敬意，当下客
气道：“我就是秦羽，请问这里是什么地方？为什么你会和嫣翎在一起？和我来的其他
人呢？”那老者又是微微一笑，道：“我姓熊，叫熊章，这里是楚国的最后一个故地，
我们这里所有的人，都是楚王的后裔。你的同伴们都很好，正在休息。”
秦羽已经隐约猜到，并不是十分惊奇，沉吟道：“你是说这两千年来，你和你的族人一
直住在这个山谷里？这，似乎不太可能啊，再说，你的口音？”“普通话是吧？”熊章
哈哈一笑：“我们虽然... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 12 柳鸣忍不住一手把铜环抓了起来，结果脸上换上了惊愕万分的神情。
这铜环轻飘飘的，仿佛一丝重量都没有一般。
“这就是那位白少主的符器？”柳鸣将铜环拿在手中仔细把玩了一会儿，才问了一
句。
“不错。虎咬环可是一件罕见的攻守兼具的上品符器，就算在白家也能排进前十之
列的。”谷老三望着铜环，口中解释着，脸上还带出出一丝不舍之色来。
“不过小兄弟要想催动它，恐怕还要先学会最简单的控制元之术才行。这法决的话
，我兄弟会在路上一点点的加以传授，绝对让你尽快能够催动此环。”关老大则如此说
道。
“晚辈就多谢两位前辈了。”柳鸣有一丝兴奋的说道，当即将铜环往右腕上一套的
，从中感受到一丝清凉之意。
“很好，但你现在容颜还有些不妥，需要稍作一些改变，以免被上门使者看出破绽
来。”关老大点点头后，又看来一眼柳鸣脸孔的说道。
“要如何改变？”柳鸣一听这话，眉头一皱。
虽然他相貌普通，但也不想被人在面孔上动什么大手脚。
“呵呵，小兄弟放心！我们绝不会真破坏你原来容颜，只是稍微在头发肤色上改变
一二而已。在这一点上，谷老三是专家，交给他就行了。”关老大似乎看出了少年的担
心之意，笑着解释了两句。
“如此的话，那就没有... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 13 命运天定之说，没几个修士信，但是这次，展仇要好好考虑一番了。
同门为了帮自己报仇，冒着生命危险来到这醒狮谷中，而自己反而掉了队。
自己意外到得这白骨牢笼，却遇到了杀害秦唯喻、阚缺等人的鬼修……
“这是命运的安排么？”
“别人为我的家仇出生入死，于是上天就特意安排这一场偶遇，反要看看我又能为
同门之仇，愿意付出多少？”展仇扪心自问，而答案令他有些恼怒。
“我可不是贪生怕死！”
他心里大声为自己打气，“本来就坐困此地，先利用他想想如何脱困，然后再干掉
，才是正理！我又不是不为唯喻他们报仇！而是不想傻傻的同归于尽！”
“你在想什么？”
这时候耳边传来了鬼修的声音。
展仇从内心的纠结中醒觉，才发现一道白骨荆棘已环在了自己颈上。
这是到两人约定的时间了，琵琶骨上的白骨锁链被取下，灵力稍稍回复了一点，展
仇吐出【双珠转心瓶】，斟了满满一头盖骨的死沼之水给他。
鬼修空洞的眼眶里碧绿鬼火一闪，快手将展仇重新锁上，然后捧着头盖骨，美滋滋
地汲取起死气来。
“下次不要锁我的脖子！”
这时候的鬼修心情最好，展仇趁机提出抗议，对方歪头想想，果然就同意了。
鬼道之术还真的奇妙，那么点死沼之水补充，就可以令这鬼修... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 14 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 15 雨中的森林，一片泥泞。
我们踩着枯叶和烂泥，经过了几天几夜不停息的跋涉，终于来到了雪山脚下。
那条雪狼一直跟着我们，保持着不远不近的距离。
二话不说，我便开始爬山。毕竟幻幕的追杀队在后面跟着呢。
身后，是已知的危险。身前，是未知的危险。在这两者间，我更愿意选择未知的危险。
死，也要死出个新鲜感来。
越往上爬，气温便越低。
过了雪线后，我身上穿的薄衣薄裤已经不顶用了。为了御寒，我只好封住全身毛孔，运
起三一内法在体内生热。芸儿却依旧一点事儿没有，她不怕冷。
这座位于帝国中部的风隐大雪山，是帝国著名的五大雪山之一。另外四座大雪山，分别
叫雪影、火影、土影和木影，各自位于帝国的东部、南部、西部和北部。这五座大雪山
，据说从来都没有人登顶过。
芸儿说：在每一座大雪山上，都会有一个女鬼国。
通过查资料，以及结合经验和传闻，芸儿总结出：这些大雪山，从山脚到山顶一共有五
座碑，用来标示人和鬼的各自领地。
第五座碑后的领域，完全属于女鬼国。
人类中，偶尔有强健大胆的，喜欢登山冒险。但他们也只可以止步于第四座碑前。因为
第四座碑和第五座碑中间的地带，已经是人与鬼的过渡区。过渡区里会有零星的淘气贪
玩的女... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 16 九星坊外，转运点。
三阶飞梭刚落地，一路缩在客房里的多罗诺‘腾’地窜出了门。
先前齐休为了打草惊蛇，他进醒狮谷的事，几乎没人不知道的，所以多罗诺第一时间就
来这九星坊，出了事找齐休，这是从他八岁被带回白山后，一直奉行到已成习惯的准则。
不知不觉，今生的经历也在慢慢改变他往日的性格。只是如今的沙诺，还能不能说完全
就是前世的多罗诺，这问题估计他自己都说不清楚了。
刚一出门，对面房里正好也窜出个黑衣人，全身笼在斗篷里，一样心急火燎地往飞梭出
口冲。
两人打个照面，那人却像老鼠见到猫一样，身子一抖，转身又缩回房里了。
“咦！？”
多罗诺心说，怕我干啥？
转念细想，再拿记忆中的身高、步态一比对，好嘛！原来一路上姜炎就住我对面呢！
“姜道友，出来吧……”
若是能把姜炎带到齐休面前，一切都迎刃而解，能把自己择得干干净净。多罗诺整个人
一下子轻松了，故态复萌，叫门时故意用起了拖音，“这是三阶飞梭，你躲在客房里能
咋样？乖乖地
跟我去见齐休，我也不难为你，如何？不然，我就找这飞梭东主，报你个私修鬼道，杀
害南宫……”
三阶飞梭的客房防护法阵不错，外面说话里面根本听不见，但多罗诺就扯着嗓子叫，他
知道姜... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则
是指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转
法轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就
旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的
糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教
的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历
史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为
什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 20
技术帖 虚天之谜 转起点
截至今日，凡人修仙传字数上已经超过450万字，涉及人物，情节非常之多，因此理解
凡人的故事情节，了解忘大的创作思路，也有了多条途径，比如韩立修为阶段，宝物的
升级，灵草灵药的搜寻和炼制，地图副本的展开，等等。小道不才，选用韩立众多宝物
中的一个作为线索，分析凡人的情节发展，以及韩立的修为，这个宝物就是虚天鼎。
序言：虚天之谜是指虚天鼎，虚天殿的来历，以及相关人物关系，地图转换，功法宝物
由来。
虚天之谜由“第一百三十章入伙”韩立练气期八层，参加太南小会碰到松纹（四大血侍
中的青纹）开始，到“第一千三百二十九章天渊坊市”韩立化神初期在灵界遇到许仙子
，告一段落；因为至今仍有部分疑团未解，因此，虚天之谜可能会伴随韩立修炼境界更
远。
2010年10月2日20时，忘大在凡人书评区回答书友问题时提到，冰魄仙子和虚天鼎还有
后续情节。因此，虚天之谜还没有结束，小道只能就现有的内容，对虚天之谜做简要的
分析，并对虚天之谜做一个推断。
因为虚天之谜时间跨度大（上古至今），涉及人物多，且虚天之谜的逐步展开伴随了韩
立由筑基到化神的修炼。因此，该迷的分析将对理... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 21 之八十六
“不错，关石泉一生行迹，恐怕便着落在这几字上。却说先祖众人听得杨公述完雁返湖
大战本末，抬头望天，已然过了数个时辰，湖上渐有风起，缓缓向北氓山中吹送，水面
荡漾，将长舟向湖尽处深峡飘去，众人惊觉，却见那船行全无阻碍，倒似较早先岳雷二
人操桨之时还要快捷许多。关石泉快步抢至舟旁望去，却见舟底似有鲛人将船拖曳前行
。”
“这些鲛人自来相助，恐是与杨公掷入水中的那第二副卷轴有干了。”
“不错。关石泉手按剑柄，望向杨公待其示下，杨公略有得色，笑道‘这些鲛人苦于不
通言语文字，难以与河洛接洽，河洛不敢近水，鲛人难以入山。复开山中水道乃是易为
之事，可怜在此枉自蹉跎了千年。老夫此番行前略略画了些你我一行人入山与河洛交通
之事，又有河洛移开大石，鲛人于山底巡游之景。鲛人虽口不能言，其智却不在我族之
下，见老夫此画，自是见复归有望，方来拖曳你我之舟。’”
“原来如此，杨公老谋深算，原来早做了安排。”
“正是，关石泉见杨公胸有成竹，便也不多言，只是立在船头，拄剑望天。那雁返湖甚
是辽阔，便是下有鲛人拖曳，上有岳雷二人操桨，望山走马，也行了许久方望得到那湖
尽处的数百丈长峡，峡上郁郁葱葱，有啼猿... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 22 之八十六
“不错，关石泉一生行迹，恐怕便着落在这几字上。却说先祖众人听得杨公述完雁返湖
大战本末，抬头望天，已然过了数个时辰，湖上渐有风起，缓缓向北氓山中吹送，水面
荡漾，将长舟向湖尽处深峡飘去，众人惊觉，却见那船行全无阻碍，倒似较早先岳雷二
人操桨之时还要快捷许多。关石泉快步抢至舟旁望去，却见舟底似有鲛人将船拖曳前行
。”
“这些鲛人自来相助，恐是与杨公掷入水中的那第二副卷轴有干了。”
“不错。关石泉手按剑柄，望向杨公待其示下，杨公略有得色，笑道‘这些鲛人苦于不
通言语文字，难以与河洛接洽，河洛不敢近水，鲛人难以入山。复开山中水道乃是易为
之事，可怜在此枉自蹉跎了千年。老夫此番行前略略画了些你我一行人入山与河洛交通
之事，又有河洛移开大石，鲛人于山底巡游之景。鲛人虽口不能言，其智却不在我族之
下，见老夫此画，自是见复归有望，方来拖曳你我之舟。’”
“原来如此，杨公老谋深算，原来早做了安排。”
“正是，关石泉见杨公胸有成竹，便也不多言，只是立在船头，拄剑望天。那雁返湖甚
是辽阔，便是下有鲛人拖曳，上有岳雷二人操桨，望山走马，也行了许久方望得到那湖
尽处的数百丈长峡，峡上郁郁葱葱，有啼猿... 阅读全帖 |
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A****a
发帖数: 274 | 23 帕奥禅师答：
根据上座部三藏，没有所谓的中阴身。在一世的死亡心与下一世的结生心之间，没有任
何心识刹那或中阴身这类的状态存在。如果一个人死后将投生天界，那么，在他今世的
死亡心与天界的结生心之间没有任何心识刹那存在，也没有中阴身。
死亡一发生之后，天界结生心立刻生起。同样地，如果一个人死后会下地狱，那么，在
他今世的死亡心与地狱的结生心之间没有中阴身存在，他死后直接投生到地狱去。
中阴身的观念通常是这样产生的：有些人死后投生在鬼道一段很短的时间，然后又投生
到人
道，他们会以为他们在鬼道的那段生命是中阴身。事实上，鬼道的生命并不是中阴身。
实际发生的过程是这样的：在今世的死亡心之后，鬼道的结生心生起；在鬼道的死亡心
之后，又有人道的结生心生起。由於过去的恶业，他们在鬼道受了一段很短时间的苦。
当那个恶业的业力竭尽之后，因为成熟的善业，又再生起人道的结生心。还未能透视生
死轮回真相或缘起的人，会误解那段短暂的鬼道生命为中阴身。如果他们能以观智彻底
地辨识缘起，这种误解就会消失。因此我建议你以自己的观智来辨识缘起。那时，中阴
身的问题将会从你的心中消失。
kv. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Mon Dec 26 02:54:06 2011, 美东) 提到:
杀人魔悔改自新
在赖国14年内战期间曾手刃无辜百姓、杀人无数的赖比瑞亚前军阀布雷希（Joshua
Milton Blahyi），几年前悔改信了耶稣，如今他已经彻头彻底地改变、四处奔波传福
音，诉说重生的见证，美国公共电视台最近已将他的故事拍成一部纪录片。
这部名为《光屁股将军的悔改》纪录片，将在明年1月22日在美国纪录片频道（
Documentary Channel）播放。美国公共电视台则引述布雷希的话说：「只有基督能帮
助我的国家。」电影制片人史特劳斯贴身采访布雷希近5年之久，他在接受《洛杉矶时
报》访问时表示，「我看完后布雷希的书之后，一度觉得这只是浮夸的宣传，我不敢相
信世上会有这种人。」
《基督教邮报》报导，当时年仅11岁的布雷希就开始残忍的活人献祭，事后还被当地部
落尊为祭司，他也坦承他曾杀害过许多幼儿。由于布雷希每次出征都仅穿鞋带把枪，因
此获得「光屁股将军」称号，他的恶名在赖比瑞亚令... 阅读全帖 |
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a****9
发帖数: 418 | 25 听到这么 一说，元瑶二女互望了一眼，脸色阴晴不定起来
她二人自 然不会放弃恢复正 常之躯的念头。
“是妾身考虑欠周了。 听韩立兄先前之言，似乎以前已经闯过空间节点过。
若是如此话，真能够找到较稳妥些的节点，我和师妹自然也希望离开此地的。
但是如何寻找节点，我二人对此却是一窍不通的。”沉默了好一会儿，妍丽才苦笑的
说道。
“这点二位道友尽管放心。在下在此方面有些独特手段。不过真要动身寻找，要
稍等一段时间，躲过鬼婆等人的搜索后才行。他们几人不管最终有没有得到想要的东西
，因为蜉蝣族的缘故，都不会在此地停留太久的。在他们离开冥河之地，而蜉蝣族之人
到来之 前的这段时间，才是我等四下寻找节 点，脱身的最佳良机。现在，我等是寻
找一处极其隐蔽地方，暂时躲上一段时间再说。”韩立悠悠的说道，似乎对此自信异常。
元瑶和妍丽二女听 了之后，觉得大有道理，当即连连点头。
于是三人商量完毕后，遁光丝毫不停，从附近空中一闪即逝的飞过，最终消失在
了天边尽头处。
数日后，韩立一行人出现在一片诡异的水面上空。
下水面碧中带黑，另有一层淡淡黑霁缭绕其上 ... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 26 之五十六
“先祖此时已爬将起来，见这河洛少年为了自己动手，急忙扯住，那一头岳八也已赶至
，将那汉子囫囵抱住，二人兀自在那里伸拳攘臂，不欲干休。关石泉在旁斥道‘此节丝
毫不关通译之事，雷校尉休得无礼，且退过一旁。’那汉子不敢违逆，怒冲冲地行过一
边，须发虬张，一双巨眼分毫不离赤鬼。先祖以河洛语向赤鬼道‘多谢你维护。’赤鬼
笑道‘不需谢，你一夜不在，我与诸人言语不通，实是烦闷，这人凶蛮跋扈的紧，我却
不怕他，正好出一口鸟气。’”
“赤鬼这般桀骜之人反见不得他人跋扈，倒是有趣。”
“先祖将昨夜之事略略带过，只不提公主转换容颜一事。赤鬼听得先祖同关石泉各遇奇
兽，不免大有兴味，详细询问先祖所遇之兽形貌，又求取关石泉战后所余残剑观看，滋
滋赞叹不已。先祖问他究竟，赤鬼道‘我师傅有言，但凡奇兽毙后，其身躯骨骼，常有
可入器之物，若无，其魂魄都可为匠师封入名器，使之野厉非常。我师傅曾教我以兽骨
，兽魂入器之法，但却未尝有机缘一试，你昨夜所遇那兽居然平空不见，不曾留下痕迹
，实是可惜的紧，却不知这将军所战之兽可还在左近？’”
“以老朽所闻，这等以兽铸器之法，极是凶险难成，若无数十年洪炉边打熬出的筋骨加... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 27 之五十六
“先祖此时已爬将起来，见这河洛少年为了自己动手，急忙扯住，那一头岳八也已赶至
，将那汉子囫囵抱住，二人兀自在那里伸拳攘臂，不欲干休。关石泉在旁斥道‘此节丝
毫不关通译之事，雷校尉休得无礼，且退过一旁。’那汉子不敢违逆，怒冲冲地行过一
边，须发虬张，一双巨眼分毫不离赤鬼。先祖以河洛语向赤鬼道‘多谢你维护。’赤鬼
笑道‘不需谢，你一夜不在，我与诸人言语不通，实是烦闷，这人凶蛮跋扈的紧，我却
不怕他，正好出一口鸟气。’”
“赤鬼这般桀骜之人反见不得他人跋扈，倒是有趣。”
“先祖将昨夜之事略略带过，只不提公主转换容颜一事。赤鬼听得先祖同关石泉各遇奇
兽，不免大有兴味，详细询问先祖所遇之兽形貌，又求取关石泉战后所余残剑观看，滋
滋赞叹不已。先祖问他究竟，赤鬼道‘我师傅有言，但凡奇兽毙后，其身躯骨骼，常有
可入器之物，若无，其魂魄都可为匠师封入名器，使之野厉非常。我师傅曾教我以兽骨
，兽魂入器之法，但却未尝有机缘一试，你昨夜所遇那兽居然平空不见，不曾留下痕迹
，实是可惜的紧，却不知这将军所战之兽可还在左近？’”
“以老朽所闻，这等以兽铸器之法，极是凶险难成，若无数十年洪炉边打熬出的筋骨加... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 64 | 28 民国二十六年，也就是一九三七年，我在南京保卫战斗中和日军作战。那时候我是一个
上校团长，负责守卫中华门外的花神庙。一开始我的部队还打得不错，给敌人一些杀伤
，也保住了阵地。但是无奈敌人部队要精锐一点，武器更加精良，战术和指挥水平要高
不少。敌人的几次包抄之后，我的阵地就收缩得象一颗死猪的心，没法再收缩。打到最
后，只有拼命一条路了，我带着队伍，扛着把大刀片子，和敌人肉搏，结果技不如人，
被刺刀捅在胸口，心脏破裂，死了。同伴们有的被杀死了；有的先被俘虏，后来被杀死
了；有的逃散了，后来被俘虏，后来被杀死了。
事后，因为我是卫国作战而死的，生前为人也还比较正直，在家乡河南驻马店某地颇有
名声，就有人给我立了个神位。机缘巧合，嵩山府君就让我当了土地。
初开始的时候，因为信众较少，我的神力有限。当神仙这个事情，跟做小本买卖差不多
，开头你得靠有限的神力，多办事情，信你的人多了，事情就好办多了。所以别人有正
当的要求来祈祷，我都一一想办法满足。这样一来二去，也还真有不少人来烧香许愿。
因为我神迹昭著，颇得民心，嵩山府君多次要提拔我去做差事。我因为心有所羁，不想
离开自己的家乡，所以都没有赴命。我... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 29 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 问：世间法讲劝人爱惜字纸，将废纸烧毁，然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂，稍图微
利，并且废纸，一举有两得，前后哪一种最好？（衡钰）
答：残废佛经，不能修补者，可采前法：普通字纸，可采后法。
问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量
无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何
能报答亲恩？如何忏其罪？（潘玉泉）
答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，
往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要不懈，事死者如事生，果能如是，
古人丁兰又不能专美于前矣。
问：晚一入睡，即梦幻潮涌，甚至入睡前，而梦幻已起，可说无时不梦，但晚询及他人
，都说是间有，难道独我常有，到底是间有是常有，其对心理或生理有何关系，有何方
法克制？（章普明）
答：梦境纷纭，系杂念过多，精神不能专一所致，若身体四大不调，亦能多梦。
问：常闻定业不可解，然则杀人者人定杀之，佛法所讲念佛，可以消灾免难，亦可离苦
得乐，甚至解脱证果，那么杀人的罪业，消到什么地方呢？（詹金枝）
答：杀人偿命，欠债还钱，此是原则，如会佛法，则... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 31 话说唐宋年间，有一个老和尚和一个小和尚出外云游，布法传道，降妖除魔。
一天晚上，他们来到一座山上的破庙，唤作兰若寺，破庙边上是一棵四人合围的大树。
两人走了一天，都很疲乏了，就各自找了一个房间席地而睡。
半夜的时候，小和尚突然觉得后面一凉，马上睁开眼睛回头看过去。原来是一只女鬼趴
在自己身上！这女鬼长得倒也秀气，只是浑身冰冷，还打着哆嗦。
只能女鬼哀求道：“小师父，救命，救命啊。。。”气息越来越微弱。
小和尚连忙问道：“什么情况儿？”
女鬼说道：“小师父，隔壁是你师父吧。这老和尚太猛X了，我本来是要吸取他的阳气
，哪知道他连过什么采阴补阳的大招，把我弄得这般田地。求小师父救命则个。”
这时候就听老和尚在外面叫喊：“徒儿，莫让女鬼走了再去害人。快把她速速擒住。”
就在这时候，“喀嚓”一个炸雷，破庙旁边的大树忽然枝繁叶茂连月色和星光也挡住了
，只听见一个阴测测地女人声音说道：“哪里来的两个秃驴，放开我的小倩，否则让你
们尸骨无存。”霎那间，树上开了一个大洞，黑黑的不见底的树洞。
老和尚嘿嘿一笑，道：“正要会会你这黑山老妖。”说完，翻了三个跟头就跳进了树洞
里去。只剩下小和尚和女鬼呆呆地站在... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 33 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 34 鬼畜将军-李梅
李梅（Curtis LeMay），美国空军上将，曾任美国战略空军司令（Strategic Air Comm
and）和美国空军总参谋长（USAF Chief of Staff）。李梅生平最得意的杰作，尤其在
亚太地区，就是在太平洋战争任第21轰炸机集团司令（XXI Bomber Command）时期指挥
的对日“战略轰炸”。那是现在还能让日本人做恶梦的，在日本的朋友都知道在日本各
大城市走不多远就能看到一个纪念碑，说明这地方某月某日遭到几架什么型号的美军飞
机的轰炸，财产损失多少，死了多少人什么的。
其中最有名的是“东京大空袭”。所谓东京大空袭一般是指1945年3月10日和5月25日的
轰炸。李梅将军可不是撞日子去轰炸东京的，怎么说将军也是文化人，人家会翻皇历。
3月10日是日俄战争中日本陆军在所谓“奉天会战”中获胜的纪念日，以后被奉为“陆军
纪念日”，就是陆军节的意思。李梅将军是专门挑了这个日子来练这个活计的。轰炸的
效果如何？光3月10日的轰炸就炸死8万人以上，烧毁房屋27万8千栋，东京的三分之一变
为焦土。从3月到5月，全东京的一半，没了。除了东京的日本其他大中城... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1582 | 35
“天鬼门，子母真魔幡！这不我们灵界十大魔器中的二物吗？”韩立一听这两个名
称，神色也为之一动，有些意外的问道。
“韩兄要小心了，我们灵界的这十大魔器大都是仿制魔界中出名宝物才流转开来的
。这二魔手中的二物，恐怕比我们灵界的十大魔器只强不弱的。对右手中既然有如此宝
物，看来不是轻易拿下的。要不，我们不要管这二魔了，马上离开算了。想来他们也不
一定真愿意拼命阻拦我二人的。”银光仙子飞快的给韩立提醒道，并有些迟疑的提出建
议起来。
显然这位银光仙子眼见新出现的二魔，有异宝护身，自觉胜算不大，起了退却之心
了。
“晚了。我们到倚天城还有很长一段路，若让这二魔如此走掉，后面的路程肯定不
太安稳的。道友只要先帮我牵扯其中一人，我自会各个击破的。
“韩立不却缓缓的传音说道，话语中充满了不容置疑口气。
银光仙子自然也明白韩立刚才言语的道理，心中一惊的同时，自然也为之一喜，当
即略一思量下，也就点点头的同样传音回道：“既然韩兄有取胜的把握，小妹自会尽力
辅助的。一会儿，我会出动一件至宝将其中一人困住，另外一人就先交给韩兄应对了。”
话音刚落，... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 36 “晚辈能站在此地，自然也是商盟中人，奉的正是血天总执事碧影大人之命，前来邀请
韩前辈过去一叙的。”冷艳女子恭敬的回道。
“碧影？虽然第一次听说这个名字，但既然是贵盟在此大陆的总负责人，想来在血
天也是声名赫赫之辈了。碧道友找我有什么要事吗？”韩立目光微微一闪后，反问了一
句。
到了此时，他怎还不知道自己到此的消息，肯定是明尊泄露给这边的，否则对方怎
会如此恰好的“堵”住了自己。
“这个晚辈就不知了。晚辈只是奉命前来请前辈过去一趟而已。韩前辈若是有什么
想问的，到时可亲自寻味碧影大人的。”冷艳女子不加思索的回道。
“嘿嘿，碧道友让你来请我，难道就没交代其他什么吗，就肯定韩某人一定会答应
相见之事了。”韩立闻言，冷笑了一声。
“碧大人在晚辈过来之前，曾将一物交给晚辈，让在下亲手交到前辈手中的。”冷
艳女子脸上一丝异sè闪过后，却这般说道。
“一物？拿出来，我看一看吧。”韩立双目一眯起来。
“是，前辈请看。”冷艳女子毫不犹豫的袖子一抖，顿时从中拿出一副鲜红似血的
卷轴来，双手一捧的递了过来。
韩立单手一招，血红卷轴一闪的落在了其... 阅读全帖 |
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h**********r
发帖数: 671 | 37 官配
所谓官配，即是官方配对，具体含义就是依照作者本人或是公司筹划上重点推出的一种
人物配对方式（这里限动漫领域），每个角色通常只有一种或是和不同性别的各一种的
配对。
官配 - 简介
照理说官配应该是最适合的搭配，因为原著中会不断了出现对这二人关系推波助澜的内
容，当然每个角色都不可能不和其他人物有交集，因而在fans中产生了各式各样配对方
式。
虽然时不时会出现fans配对人气大大超过官配的时候，而被奉为王道配对。不得不承认
，很多时候，fans配对更具有挑战性和yy的潜质，但这却并不能说明官配失败。有一些
官配的确是平庸了些，但是，平庸的官配必定是因为此二人的契合度极高，因而缺乏必
要的冲突感，所以常常被人忽视。
傲娇
傲娇（ツンデレ，亦常翻译为外冷内热、蛮横娇羞、恶娇、娇蛮、嗔羞）是指“平常说
话带刺态度强硬高傲，但在一定的条件下害臊地黏腻在身边”的人物，主要是常用于恋
爱型态的词汇。本来是发源于日本的美少女游戏业界，而在包含动画、漫画的御宅族次
文化里广泛形成萌的对象之一种类型，另一方面在、大众媒体上也会被使用到，作为譬
喻有魅力的人物形象、恋爱模范、话题人物等。依照个人不同... 阅读全帖 |
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M**o
发帖数: 153 | 38 11）
西木不知道现在还能不能找到太尉，毕竟时间已过一年。因此当他看到太尉居然还在统
万城头的时候，颇有些惊讶。
太尉却似乎并不惊讶：你果然来了，不知道三天之内你有什么长进没有？
西木有些发征：难道自己在谷中一年，世上却只有三天？
西木摇摇头，并没答话，却把手里的刀举了举。
太尉的脸色变了：鬼娘刀！
西木冷笑道：这能断水的鬼娘刀，足以匹敌你的五虎刀了吧。
太尉叹了口气：现在看来我们真的要生死相搏了。
此话怎讲？
你难道不知道？太尉望着西木：此刀为断水鬼娘刀，当是鬼娘族人之杰作，为造此刀，
鬼娘必须消耗全部修为。因此此刀只能胜，不能败，若败，则鬼娘必死。
西木怔住。
太尉缓缓拔刀：还等什么？
西木突然笑笑，把刀收了起来：我败了。
太尉一怔，道：怎么，害怕了？
不，西木淡淡地说，其实我知道，我已经胜了。
太尉眯起了眼睛：为什么？
西木笑道：从今以后，我将永不用刀。而且我要隐居山林，和鬼娘厮守终生。我终于知
道，我要的是什么，因此我胜了。
太尉盯着西木，不发一言。
西木笑笑，轻轻说：早励良规，自求多福。
说罢回身而去，却发现鬼娘，正白衣如雪，笑盈盈地看着他。
太尉也收刀，走到西木面前，用力一 |
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a**b
发帖数: 1198 | 39 第五章 围攻
陶冉对鬼使姜独挥挥手道：“你且休息吧，鬼帅有事，自然会召唤于你。”又对张兵道
：“张嘴。”张兵没明白怎么回事，被陶冉捏住鼻子，不得不张嘴，鬼使姜独化作一道
金光，钻进张兵口中。张兵见自己竟活吞了一个小人，脸色难看，不知所措。
陶冉笑着说：“别紧张，你运动真气，看它是不是老实。”张兵依言运气，发现那团阴
凉之气老实地伏在膻中穴中。点点头道：“还好还好，这是什么鬼东西？”
陶冉说：“这是我为你招来的鬼使，借那鬼气还魂，又受到阳气洗礼，从此阴阳两道畅
通无阻。不过他现在功力还弱，这抓鬼喂养的事情，就靠你来完成了。等他功力提高一
些，可以做你的好助手。你这玄阴之身最适合做鬼帅，这也是修炼的捷径，我没有这个
体质，没有福气练这神功，我把召唤、操练鬼使的口诀传授给你，以后你就自己操作好
了。”接着把做鬼帅的这些法门都教给了张兵。
陶冉教授完张兵，已经是上午9点钟，回到别墅，冯越已经一觉醒来。陶冉派张兵去静
冈公安分局刑警队找龙三平拿无头案的卷宗。自己则和冯越去一起公司，在路上陶冉打
电话给钟莲要求她把三个工厂厂长和运输公司、社区服务公司的总经理找来，要公布新
的人事安排。他放下电话后 |
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s******g
发帖数: 431 | 40 不敢跟他相认，甚至不敢露出异色，这种鬼仆，是此地主人的傀儡和耳目，似乎已经没
有自主意识，【见人性】扫过，空空荡荡。
开辟战争后，鲁平眼看楚秦之地要遭战祸，脚底抹油跑了，当时他就十分热衷长生
，听说将跟在楚秦门后面赚的那些灵石，全找灵药阁换了【小还丹】，约莫多挣了十来
年阳寿。
依他那种没底线的性格，为了长生偷偷来小魔渊附近转成鬼修，倒还真是有可能。
“只是如今这种长生，是不是你期望的呢？”
往这残破蹒跚的白骨架子投去最后一瞥，齐休便举步离开。
鲁平这老油条，虽和自己曾有那么一阵子狼狈为奸，配合默契，但他终归是背信跑
路的人，没有啥要救他的道义责任。
不过这么一打岔，倒将齐休心中的求生热火浇熄不少。
长生长生，这种长生不要也罢。
负面情绪，就像蛋壳上面的缝，越多越大，被如苍蝇般魔物乘隙而入的危险性就越
高。之前被唤魔土的巨量财富还有求生意志所迷，整个人已有些疯狂而不自知，照这么
演进下去，走的就是一条不归路。
这里是哪？是小魔渊，此界绝不容许的纳垢之地，大周书院早已了然于心，下次开
辟战争肯定是要一鼓而定的，自己要是违反和姬信隆的约定，恣意妄为，害那名内线暴
露，给大周书院添堵，会是什... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 41 之一百三十三
“岳八见此人也远去，再也无计可施，只有坐地相候，但他面不改色，只是闭目静思。
众人各自闲坐，过了一二时辰，天色将晚，车夫掌辕燃起篝火，那羽公主突然咦的一声
，面有喜色，先祖一怔，却听空中有羽翼破空之声，那鹤雪自半空急急落下，满脸却都
是难以置信之色。”
“不知他所见何事，如此诧异。”
“羽公子向岳八道‘关将军在山南除潦海畔相候王爷，望王爷速行。’岳八疑道‘自午
一别，不过半日光景，他如何能越过如此大山，便是地底另有捷径，也总有近百里路程
。’羽公子道‘关将军一时不及分说，只道事机紧迫，只要王爷携众人速速起身越山。
我往来之间，已自探清路径，二三日便可至海。’岳八道‘关将军可有自海路回返之计
。’羽公子犹疑道‘不可细说，王爷见了便知。’”
“此事益发可怪。”
“岳八见如此说，便令众人捡起柴薪，聊作火炬，彻夜兼行，众人排做一列，岳八和羽
公子当先而行，二人低声交谈，先祖偶尔听得片言只语却似‘关将军在海上急行，见我
自空而降大为惊异’等等。”
“此语殊不可解，关石泉见这鹤雪何惊异之有。”
“众人随这鹤雪向南横越高山，一路行来艰辛不已，堪堪两日两夜，第三日清晨已自山
中行出，前方... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 42 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 谈中国人的种族歧视观念
2005年02月15日05:40 作者：童冬 来源：搜狐文化论坛
1、中国人的审美观是“一白遮百丑”
中国人的种族歧视态度十分明显。但若你对中国人这样说，十个中国人里有九人以
上坚决反对这种指责，他们还会激烈地反驳说白人才有种族歧视呢，我们中国从不存在
种族歧视这种事。果真如此吗？凡在中国生活过的老外，一提起中国百姓对不同地区、
不同国家、不同肤色人的势利眼态度，每个老外都能道出几则真实的段子来。一位中国
姑娘对我提及种族歧视问题时，发表了如下宏论：“我们中国不存在种族歧视，虽然我
们看不惯黑人，不过谢天谢地中国没有黑人民族。”
许多次听过一些中国朋友愤愤不平地发感慨：“有些中国女孩真下贱，为了出国竟
然与黑鬼睡觉。”发表这些言论的有大学教师、媒体记者甚至国家干部和公安人员，都
是些受过良好教育的文化人。每每耳闻如此种族歧视的人身攻击，我都难过惊讶得瞠目
结舌。并且这也太具讽刺意味了吧，新中国成立后，中国政府曾坚定不渝地支持非洲人
民的民族独立解放斗争。亚、非、拉美这些发展中国家一直都是中国的老朋友，然而中
国百姓竟然如此鄙视和谩骂自己的盟友。这种明目张... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45 既然白人这么计较种族平等，那白人何不把他们从有色人种那里掠夺来的北美和澳洲归
还给当地土著？
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中国人的种族观
1、中国人的审美观是“一白遮百丑”
中国人的种族歧视态度十分明显。但若你对中国人这样说，十个中国人里有九人以
上坚决反对这种指责，他们还会激烈地反驳说白人才有种族歧视呢，我们中国从不存在
种族歧视这种事。果真如此吗？凡在中国生活过的老外，一提起中国百姓对不同地区、
不同国家、不同肤色人的势利眼态度，每个老外都能道出几则真实的段子来。一位中国
姑娘对我提及种族歧视问题时，发表了如下宏论：“我们中国不存在种族歧视，虽然我
们看不惯黑人，不过谢天谢地中国没有黑人民族。”
许多次听过一些中国朋友愤愤不平地发感慨：“有些中国女孩真下贱，为了出国竟
然与黑鬼睡觉。”发表这些言论的有大学教师、媒体记者甚至国家干部和公安人员，都
是些受过良好教育的文化人。每每耳闻如此种族歧视的人身攻击，我都难过惊讶得瞠目
结舌。并且这也太具讽刺意味了吧，新中国成立后，中国政府曾坚定不渝地支持非洲人
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d*b
发帖数: 4184 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 22:10:49 2014, 美东)
黄金簪之二十
“如此最妙。”
“自孟北凌以下，中州与河洛间往来征战不休，互有胜负，又持续了一二百年光景，其
间宛州便是好大一块战场。奉朝景帝十一年，二族于雁返湖上大战，两败俱伤，居然成
了个不胜不败之局，二族均无力再战，无奈之下，便立下盟誓，相约永不再起刀兵。其
后两族间或有零星争斗，然河洛不能突出大复关，中州也终是不能逾越雁返天险，两族
间仇恨日淡，渐渐不再有闻兵戈。千年下来，雁返湖同大复关间这一九风荒原，终成人
迹罕至之所，其中又不知生了多少异兽。若要行此路，除非大军同行，若是些许个河洛
或是人族过客，便不是埋骨于荒原，也是葬身于波涛，难有一二得免。”
“不错。二族间恩怨纠葛，都有刻骨深仇，也均多行不义，其间对错实难分辨清楚。”
“正是。自此千年前大复关秘道故事，便在河洛中代代相传，不曾或忘。其时全仗族中
少壮极大心力勇气，方成此计，然历代苏行长老却于此事上附会不少神迹传说，却是意
欲假真神之威仪，令... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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