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d*****6 发帖数: 82 | 1 八国联军进京后,对京城随地大小便的风气,采取强硬手段严禁
1900年夏,八国联军攻入北京城。然后,他们发现自己置身于一座巨大的露天厕所之中。
戏曲名家齐如山,在这座巨大的露天厕所中生活了多年。据他所见,清末之时,“北平
城内,……各大街之甬路,都是高与人齐,矮者也有三四尺高,两旁的便道也很宽,但
除小商棚摊之外,其余都是大小便的地方,满街都是屎尿。一下雨则都是水洼。”名妓
赛金花,在接受刘半农的口述访谈时,也说:“北京的街道,那时太腌臢了,满街屎尿
无人管。洋人最是嫌腻这个,便下了个命令,叫住户各自打扫门前的一段,倘有一点污
秽,查出来是先打后罚,他们这种办法,固然太厉害些,可是北京的街道却赖以洁净了
许多。后来西太后回銮抵京,看见街上比从前又整齐,又干净,很是喜欢,很夸赞洋人
们能干。”
慈禧有没有“夸赞洋人们能干”,不得而知。但八国联军对北京城这座露天大厕所深恶
痛绝,却是实情。联军入京时,一名叫做“仲芳”(这是此人的字,其姓、名不可考)
的读书人,居住于宣武城南椿树二巷之“丛桂山房”,留下了一部日记,载有颇多联军
强迫北京市民改变随地大小便陋习的情形。如光绪二十六年(1900年)八月初九日记:
“德国在通衢出示安民,内有章程四条,其略曰:一德界内粮食,禁止出界外贩卖;一
各巷街道令各户修垫平坦,打扫干净;一无论铺户住户,每日门前于七点钟各悬灯一盏
,至十一点钟止;一各街巷俱不准出大小恭,违者重办。”
联军不许随地大小便,对北京市民的日常生活造成了严重“影响”。光绪二十六年九月
十七日,仲芳氏记:“近来各界洋人,不许人在街巷出大小恭、泼倒净桶。大街以南美
界内,各巷口皆设公厕,任人方便,并设立除粪公司,挨户捐钱,专司其事。德界无人
倡办,家家颇甚受难。男人出恭,或借空房,或在数里之外,或半夜乘隙方便,赶紧扫
除干净。女眷脏秽多在房中存积,无可如何,真所谓谚语‘活人被溺蹩死’也。”
颇多实在憋不住继续随地大小便者受到了联军的严惩。十一月十六日,仲芳氏记:“各
国界内虽不准在沿街出恭,然俱建设茅厕,尚称方便。德界并无人倡率此举,凡出大小
恭或往别界,或在家中。偶有在街上出恭,一经洋人撞见,百般毒打,近日受此凌辱者
,不可计数。”
联军不仅仅只关注随地大小便。对京城随地堆放垃圾的现象,也同样深恶痛绝。十二月
十八日,仲芳氏记:“惟烈风时起,尘沙败叶吹满门,必须时刻扫除干净,否(则)遇
洋人巡查,即遭威吓。又炉灰秽土,街前不准堆积,无处可倒,家家存积院中。英美各
界,均有公捐土车,挨门装运。惟德界无人倡率此举,似亦缺事耳。”
次年春夏之际,联军陆续撤离北京。北京市民再度获得随地大小便、随处堆放垃圾的自
由。仲芳氏深感愉悦,于光绪二十七年(1901年)五月十四日记:“城内城外各段地面
,即归还步军统领衙门五城巡缉,近日尚称安静,抢盗之案亦不甚多。……各街巷扫街
、泼水、点灯、倒土、出恭、夜行等事,暂多松懈,不甚严查究责。究竟我兵同气连枝
,互相怜悯,不比洋人横暴耳。”⑦
1900年前后,随地大小便之风并非北京独有,上海、天津也不例外
八国联军侵入之前,市民随地大小便的现象,实非京城独有。在上海,郑观应1890年代
之所见是:“余见上海租界街道宽阔平整而洁净,一入中国地界则污秽不堪,非牛溲马
勃即垃圾臭泥,甚至老幼随处可以便溺,疮毒恶疾之人无处不有,虽呻吟仆地皆置不理
,惟掩鼻而过之而已。可见有司之失政,富室之无良,何怪乎外人轻侮也。”
在山东营口,因俄国人强迫中国市民清理随地所拉之大便引发激烈冲突,《大公报》
1902年曾刊文打抱不平。其文称:“查街除秽之俄兵,每见途巷之中,墙垣之下,有遗
留之粪溺,皆不肯用铁锹掇除,辄逼迫左近商民,以手捧掬远移焉。……职是之故,深
结众怨。后复有派人以手捧粪之事,遽被华民捧粪污,掷俄兵面目,遂远遁焉。俄人之
看待华民,直奴隶之不若也。”⑨俄兵强迫随地大便的国人用手捧粪,国人则把粪扔到
俄兵脸上,冲突由此而起。显然,据文章语气,作者对俄兵的痛恨,远超过了对国人随
地大小便的厌恶。
在山海关,同据《大公报》的报道,1905年禁止随地大小便后,民众频频抱怨生活不方
便:“人言藉藉,多称不便。缘各胡同内,皆系住户,距厕较远,既不得随意便溺,左
近又无官厕……”⑩
在天津,王锡彤1898年的观感是:“道路之污秽,街巷之狭隘,殊出情理外。沿河两面
居民便溺,所萃不能张目。”美国人阿林敦则称天津“直到1900年都被说成是厦门之外
中国最肮脏的城市”。
1900年,天津,参与侵华的俄国士兵
八国联军撤走后,北京城公厕稀缺,天津城恢复“粪溺狼藉”之貌
1900年八国联军占领天津、北京,当是中国近代史上首次全城禁止随地大小便。这种全
城禁止,纯以武力威慑为后盾。时任中国海关总税务司的英国人赫德,曾见到“另一国
人士为了宣扬他们清洁的信条,射杀任何在公众场所便溺的人”。(12)联军控制下的
天津,也是同样的情形。天津文化人士储仁逊,曾目睹一名外国士兵在发现一名十余岁
的中国少年随地大便后,用刺刀威胁少年以双手将大便捧至指定之处。(13)如此种种
,与前引仲芳氏日记中所言“在街上出恭,一经洋人撞见,百般毒打”相一致,足见联
军禁令的执行力度确实很大。
可惜的是,重返京城的清廷,并无意继承八国联军留下来的那些公厕。相比需要政府出
资的公厕,他们更喜欢联军留下来的用于维持治安的巡捕制度,以及由道路两侧居民出
资、出力维持的路灯制度、道路洒扫制度。据统计,直到1911年,北京城区仍只有官建
公厕3座,私建公厕5座。(14)在天津,联军撤退后,负责接收的袁世凯虽然保留了官
厕,但这种官厕,并不等同于公厕,据储仁逊讲,大便须收五文,小便须收两文。1902
年,《大公报》如此报道联军离开后的天津:“洋官经理时,街道极为洁净,刻下则粪
溺狼藉,又复旧观矣。”1904年,《大公报》又报道,天津街头“来往行人任便当街撒
尿,并无人禁止”。
以上,既非欲“美化八国联军”——其侵略性质毋庸置疑;也非欲“丑化国人”——城
市居民排泄物的处理,终究是一项须由政府统筹提供的公共服务。清廷高层并非不知北
京城是一座巨大的露天厕所,也并非不知西方国家的城市卫生是如何情状。1860年年代
,奉旨出洋的斌春、张德彝、志刚等人,已见识过巴黎的“净无尘埃”、英国厕所的“
时时洗涤,极精洁”;1870年代,奉旨出洋的李圭、刘锡鸿,也已见识过伦敦的“洁净
无秽气”,东京的“河渠深广洁净,道路开阔,时时洗涤之,经过处无纤毫秽物也”(
15)……但在清末所有的新政举措中,公厕始终缺席。即便是八国联军在北京实施了公
厕制度,清廷也无意继承和延续。近年来,颇多学者和著作谈及晚清新政,多惋惜其改
革诚意被革命所中断。然而,这样一个连公厕这类最基本的公共服务,都无意好好向民
众提供的政府,欲证明其改革有诚意,恐怕也是很难罢。 |
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