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发帖数: 35028 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了北门。--他果然“意外
”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在秦孝
公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人都啧啧称
奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式来立信，来表
明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这件事的另一个历史名称就叫“徙木立
信”。徙木是否真的达到了确立政府信誉的预期，时过境迁，我们已经很难进行准确的
评估。不过，以后人的眼光看，徙木事件给了我们另一种深刻的暗示：政府之所以为政
府，就在于它为了达到自身目的，从来都不惜采取任何极端的、匪夷所思的措施。
事实上，一言以蔽之，商鞅变法果真就是一场极端的、匪夷所思的从政治到经济，
从文化到民风的激进改革。改革的目标是为了大国崛起，公正地说，商鞅做到了。但他
本人却惨遭横死，而生活于这场崛起运动下的秦国民众，尽管眼见祖国一天比一天强大
，却不仅没能拥有日甚一日的幸福，反而与这个冷冰冰的祖国越来越对立。
一
商鞅并不姓商。他姓公孙，名公孙鞅，因具有卫国国君的远支血统，又称卫鞅。至
于商鞅这个名字，那是多年以后，当他在秦国的改革取得了令人目眩的成效，并率军打
败了秦国的世仇魏国后，秦孝公把於和商的十五个邑作为他的封地，号商君，后人因而
把他叫做商鞅。
商鞅时代，社会急剧动荡，天下风云四起。当是时，春秋时期的几百个诸侯国，经
过几百年大鱼吃小鱼式的兼并，已经只余下了秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七大诸侯和
中山、宋等十几个蕞尔小国。春秋时期大师辈出、百家争鸣的盛况，延至战国，已然急
剧萎缩。或者说，当时的知识分子已经不再像老子、孔子和庄子那样追求形而上的思想
，而是热衷于能够迅速获取功名的权术。这种情况下，商鞅像他同时代的众多年轻人一
样，对刑名之学非常推崇。春秋时期百家争鸣，不管各自的观点有多大差异，但要言之
，各家学说的核心其实只有两点：其一，君子如何修身；其二，君王如何治理天下。但
到了商鞅的战国时代，知识分子已经不再关心君子如何修身，而是只对君王如何治理天
下感兴趣。
秦国的起源，是在公元前9世纪，一个叫非子的人为周王室养马，得到了一小块封
地，号为秦赢，得以作为周王室的附庸而存在于偏僻的甘肃一带。一百多年后，非子的
后人秦襄公帮助周平王抵抗西戎进攻，并配合平王东迁，平王于是把秦从附庸提升到了
诸侯地位。也就是说，到这个时候，秦国才与东方的其他诸侯平起平坐。由于地处苦寒
边远之地，文化落后，交通闭塞，民风蛮勇，虽然出现过秦穆公这样的霸主，但大多数
秦国国君都碌碌无为，秦国一向被东方诸国看不起，“不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之
”，--国际上根本不把秦国视为平等的成员，而是把它看做未开化的野蛮人部落。
公元前362年，秦孝公继位。这是一个只有21岁的热血青年。就在几年前，当他的
父亲为国君时，曾经在与魏国的石门大战中大获全胜，这是秦国多年以来对东方诸侯的
一次少有的胜仗。父亲的壮举与秦国的尴尬都在激励着这个企图励精图治的年轻君主。
他耻于秦国的落后状况，决心施行改革，以便使被诸侯轻看的秦国强大。为此，甫一上
任，秦孝公就发出了求贤令。在求贤令里，他极其沉痛地指出了秦国面临的困境：“国
家内忧不断，根本无暇顾及外事，三晋攻占了我们祖辈所据的河西，诸侯看不起秦国，
这真是莫大的耻辱啊。”(国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，
丑莫大焉。)并宣布：“不管是我国干部群众还是外国友人，凡是有能力有办法使秦国
强大的，我就给他官做，并分封他。”(宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之
分土。)
商鞅就是在得知秦孝公的求贤令后前往栎阳的。相对于秦国，他是一个外国人。一
个外国人，不远千里来到秦国，不仅是为了使秦国崛起，他还想给自己搏一个出人头地
的锦绣前程。
在这之前，卫国人商鞅在秦国的仇国魏国谋生，充任魏相公叔痤的家臣。公叔痤虽
已年迈多病，却有识人之明。他认为商鞅是个人才，极力向魏惠王推荐。但魏惠王对商
鞅不屑一顾。公叔痤又提议，即便你不肯用他，那也必须杀了他，免得他为别的国家服
务。但魏惠王的反应，正如商鞅在获知此事后对公叔痤说的那样：他既然不肯听你的话
用我，又怎么会听你的话杀我呢？就在秦孝公继位前一年，公叔痤在与秦国的战争中被
生擒。商鞅在魏国失去了主子，再加上第二年秦孝公的求贤令传来，他便义无反顾地奔
赴了远离中原的栎阳，希望在那个被东方文明国家视为蛮夷之地的边远小邦混出个名堂
来。
二
虽说秦孝公下了求贤令，但也不是随便哪个冒充人才，他都会亲自接见。这样，自
以为怀揣利器的商鞅也不得不找门子走捷径，那就是通过秦孝公特别宠信的近臣景监，
由他向秦孝公推荐自己。关于景监，有人认为他的身份是宫中太监，但至少目前史料还
不足以证明或证伪。司马迁只说他是孝公的“宠臣”、“嬖臣”，总之，就是领导身边
说得上话的红人吧。
秦孝公与商鞅在正式确立主仆关系之前，一共交谈了四次。第一次，商鞅向秦孝公
大谈帝道，也就是如何用三代圣君的办法统治国家。秦孝公对此很不感冒，不时低头打
瞌睡。第二次，商鞅向秦孝公讲解王道，也就是儒家提出的仁义治天下的主张。这个还
是没能提起秦孝公的兴趣。第三次，商鞅试着给秦孝公分析霸道，也就是用法令和武力
治理国家。这一回，秦孝公来劲了。事后，他告诉景监，你那个朋友还不错，我还想和
他谈谈。第四次，商鞅终于知道秦孝公要的是什么了，他一上来就摸着了秦孝公的G点
，给他头头是道地讲解强国之道。--秦孝公的G点就是，他没有耐心去做什么三代的圣
君，他要的东西非常实际，就是如何让秦国以最快的方式做大做强。
从商鞅四次改变自己的政治主张，以便适应秦孝公之所需来看，他其实并没有理想
。或者说，他的理想只是希望秦孝公在给他施展身手的政治舞台的同时，顺便给他鲜衣
怒马的高官厚禄。与此相反，秦孝公则是有理想的，他的理想就是尽快使秦国强大，不
仅不能再让东方诸侯瞧不起，还要进一步使他们臣服甚至干掉他们。当商鞅如愿以偿地
成为秦国这个以秦孝公为董事长的无限责任公司的总经理时，老板的理想也就成了他的
理想，老板的灵魂也就成了他的灵魂。
春秋战国时期，周王室名存实亡，诸侯鼎立，争战不已。本质上说，每个诸侯国的
国君，都盼着自己一枝独大，成为天下霸主。为此，先后有多个诸侯国，进行了多次政
治、经济改革。但像商鞅变法的步子那么大，以至于大得扯着蛋的，却再也找不出第二
个。
商鞅变法分为两步推进。第一步是在公元前359年，第二步是在公元前350年。从秦
孝公任命商鞅为主持变法工作的左庶长开始，到秦孝公去世后商鞅本人惨遭横死为止，
商鞅新政在秦国持续了l9年。l9年的兢兢业业，秦国的确如同秦孝公和商鞅规划的那样
，非常神奇地从西方崛起，不但击败了老对手魏国，还把疆土向东方扩展了一大步。一
百多年后，奉国能在七国中秀出，成为战国的终结者．也和商鞅变法密不可分。
吊诡的是。尽管秦国的崛起非常成功，但秦国依然被东方诸侯轻看。先前是把这个
国家看作夷翟之邦，后来则把它视为虎狼之国。～句话。军事上的强大和经济上的富足
，这些表明国家强盛的元素，并没有为秦国赢得比以前稍好的国际形象。相反，东方诸
侯从轻看秦国变成了仇视秦国。秦国的国际形象比以前更差了。至于生活在商鞅时期的
秦国民众，他们对商鞅这个一心帮助自己祖国崛起的外国人，更无好感可言。
三
商鞅的政治主张和变法精神，集中展示在后人为他编纂的《商君书》里。商鞅在秦
国历时l9年的变法，要言之，最核心的东西不过两个字：农战。农是农业，战是军事。
和当时的大多数变法一样，商鞅的从农战着手的改革看起来也没有什么新鲜之处。--显
然，他的新鲜之处不在于改革对象，而在于改革理念和改革手段。
商鞅的改革理念，在《商君书》里可以找出几句话来概括。其一：“国家政策制定
的是人民憎恶的东西，人民就弱；国家政策制定的是人民喜好的东西，人民就强。人民
弱了，国家就强；人民强了，国家就弱。”(政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民
强。民弱国强，民强国弱。)其二：“国家施行善政，民众中就一定会出现许多奸诈之
人。国家富有，但执行让人民贫穷的政策，叫做富上加富，富上加富的一定就强大。国
家贫穷，但执行让人民富有的政策，叫做贫上加贫，贫上加贫的一定就衰弱。”(国为
善。奸必多。国富而贫治，日重富，重富者强。国赞而富治，日重贫，重贫者弱。)其
三：“人民弱势，国家就强大，人民强大，国家就弱势，所以治理有方的国家一定要使
人民处于弱势。”(民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民。)凡此种种，在《商君
书》的不同篇章里，都以大同小异的表述出现过，它们无疑就是商鞅变法的核心理念。 |
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