袁伟时：两大历史转折关头的正义呼声 - Chinese版

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袁伟时：两大历史转折关头的正义呼声
这里选录的是陈寅恪先生的三篇短文，一以贯之，说的是知识份子必
须具有“独立之精神，自由之思想”。我想，不论你是不是知识份子
，只要你是现代公民，都应该好好读读这些箴言。
1927年6月2日，著名学者王国维跳进颐和园的昆明湖自尽，年仅五十
。爲什麽正当盛年的文化重镇要自寻短见？王氏的遗书说：“五十之
年，只欠一死，经此世变，义无再辱。”变在何方，辱自何来？有人
说是“殉清”。可是，1924年冯玉祥把溥仪赶出紫禁城，爲什麽那时
不殉，而末代皇帝正在天津租界自得其乐之际却那麽动情？它如私人
瓜葛或恩怨致死说等等，均难自圆其说。两年后，陈寅恪爲故友撰写
的纪念碑铭文驳斥了上述猜测，义正辞严地指出：“思想而不自由。
毋宁死耳……先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨
，一姓之兴亡。”
看看当时的社会环境，不难理解陈先生在这里不仅是爲亡友辩诬，更
重要的是在关乎中国前途的大是大非面前，发出了一个知识份子的正
义呼声。一个不能不正视的情况是：不但1927“四一二”的腥风血雨
震惊全国，而且在此以前，随著 “国民革命”和“北伐”阴暗面日
益暴露，各地知识份

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