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q****i
发帖数: 6923 | 1 脾
中医书说脾与胃同膜，动则磨胃而主运化。又谓脾主肌肉，又谓脾主消化，又谓睥为湿
土，又谓谷在胃中，赖脾土之湿，蒸布津液以濡之，然后腐变，故胃者脾之腑也。又曰
脾统血，又曰饮食劳倦则伤睥，又曰诸湿肿满，皆属于脾，总而言之，中医是说脾是助
胃之消化的，它得了相火的热气（人身上的温热全赖此物与心之君火同参），才能蒸发
消化，好比一个做饭的锅底一样，若是相火不足，或是受了湿气，脾恶湿，它就脾阳下
陷（就是脾无热力扶助因而衰弱）了。无热力助消化了，所以就有完谷不化，不思饮食
，泄泻衰弱，四肢浮肿等等的病象。但是中医论脾，是包括着膵脏说的。它那说法，虽
然不能与西医吻合，可是它那脾胃相连的道理，确乎是说的睁液入十二指肠，来营消化
的道理。比方膵液不充足，一定消化发生了障碍，那就叫作睥虚。中医说胃宜降、脾宜
升的道理，大约是指膵液输入而言。至于脾脏有生白血球的机能（白血球亦在睥中崩坏
，，中医书是未说过的，可是白血球过多症，它那症候之最著者，即为肿胀，其它的现
象，就是脾脏肿大，就是中医所谓脾积疟母之类，其余的现象，也离不了腹水、浮肿、
小便短少等等的病症。所以中医治脾虚，以李东垣补中益气的说法，最为可取（实验有
效）。可见中医的论脾，是连瞬合在一起说，它那睥阳不升，胃失运化及饮食劳倦则伤
脾等说，就是膵液缺乏的道理。它那脾统血，脾恶湿，肿满属脾的说法，恐怕就是白血
球过多的道理。它说的睥与胃同膜，这个膜字，恐怕就是说的晔脏。而其治脾治肿胀的
理论与药品，更是的确有效的。
请问相火来自于肝吗？这里有错别字，什么液不足会导致脾虚呢？ | x*****a
发帖数: 97 | 2 相火是与君火（心火）相对而言的。相火本于肾（命门），但相火也寄于肝胆三焦等。 | q****i
发帖数: 6923 | 3 感觉是对的。我生完宝宝后一直就很大的火，同时觉得腰冷，张医生开了清火的药脾气
好很多，但后来火慢慢的又起来了，腰疼一直没好。当时看了qigong说的乌梅收相火很
有道理就去喝了点乌梅，当天腰就不疼了，再喝也没别的变化，其他症状都没好。就是
腰不疼了。
如果我当时真是乌梅收了相火就腰不疼了。而我平时又是肝病，很符合你的解释。
【在 x*****a 的大作中提到】
: 相火是与君火（心火）相对而言的。相火本于肾（命门），但相火也寄于肝胆三焦等。
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