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发帖数: 7325 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Jan 31 09:35:07 2010, 美东) 提到:
吾看论语，越看越嚼着这孔老二可能是同性恋啊
说"孔子是同性恋"，主要是指他和最爱的弟子颜回。因为孔子和颜回的关系太不可理喻
了。
颜回死了，孔子哭他的劲头不比寻常："颜渊死。子曰：'噫！天丧予！天丧予！'（《
论语·先进》）"
首先，"噫"的这种哭法，非常掏心掏肺。说是老天不让他活了，实际上是失去恋人，想
不开了。而且，孔子悲痛过度，让旁边的人都看不下去了："子恸矣。"而孔子却反问：
这算过度吗？我不为他悲痛（过度）又能为谁呢？（"有恸乎？非夫人之为恸而谁为？
（《论语·先进》）"
颜渊实为男子，孔子在哭得神智不清地时候，泄漏了他和颜渊之间一个惊天的秘密，而
后人读论语，却将"夫"字理解为"此"意，可怜一对鸳鸯活活被后人认为师徒。
再者，孔子对颜回的赞赏，不但大大超过了对其他弟子，而且是一种心犀相通的，超乎
理智的赞赏。如"子曰：'回也非助我者也！于吾言无所不说。'（《论语·先进》）"颜
回不像其他弟子那样在表面上帮助孔子做这做那，而是默默地对孔子心悦诚服。这是情
人之间的最高境界。
按性心理学来说，"同志"之间也分为"男角"、"女角"。现在人一定会认为在孔子、颜回
一对儿中，猛男孔子是"男角"。（据研究，孔子是身高1.88米－2米的山东大汉。）而
在孔子身边，整天听着"老公"絮絮叨叨，而不言不语，不提问，不反对的颜回，正是最
理想的"女性"形象。
春秋时代，百家争鸣。孔子与其弟子之间的争论也应该是家常便饭、理所当然的。但只
有大智若愚的颜回，为了不伤"老公"的面子，只是在背后向其他弟子解释、发挥老师的
教诲，暗地里把一切都摆平（吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回
也不愚。《论语·为政》）"这颜回也太"贤内助"了。
颜回早夭，他父亲颜路居然会要求他们父子两代的尊师孔子把车子卖了厚葬颜回。孔子
当然推脱了（颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰："才不才，亦各言其子也。鲤也
死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。"《论语·先进
》）。这实际上很可能是颜路不满孔子和他儿子的"师弟爱"，故意为难孔子。而孔子心
里大概也是明镜一般。
不过，鬼子的先哲同性恋也不老少，看来高人的爱好也都差不多。加上俺们近年来对同
性恋的看法，也在逐渐宽松。我老怀疑孔子是同性恋，倒也未必有什么贬义。
关于孔子是同志的历史事实，论语里有更多暗示，请大家自行考证。
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cocurrent (big cat) 于 (Sun Jan 31 19:24:11 2010, 美东) 提到:
牵强附会，胡说八道
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Feb 1 08:26:39 2010, 北京) 提到:
说得好说得好
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happylucky (happylucky) 于 (Sun Jan 31 19:48:14 2010, 美东) 提到:
达芬奇密码中国版？
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Jan 31 19:50:48 2010, 美东) 提到:
哈，看来李安翻拍孔子是必然了
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iNGOR (葛大爷| 少灌水，多学习) 于 (Sun Jan 31 19:59:37 2010, 美东) 提到:
坐怀不乱的都不是一般人
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Terabyte (BT) 于 (Sun Jan 31 20:02:12 2010, 美东) 提到:
坐怀不乱的是柳下惠
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phila (姚易迷江湖重逢，NBA风云再起) 于 (Sun Jan 31 20:05:52 2010, 美东) 提到:
非常鄙视你！
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Shotgun1984 (喷子) 于 (Sun Jan 31 20:08:52 2010, 美东) 提到:
否定完了毛泽东，又开始出来否定孔子了。
估计以后会把孟子、老庄都否定掉，让中国人都心甘情愿的唱“哈里路亚”
洗心运动与否定孔子
转载自：井底望天之新浪博客
五
谷歌事件当然还有经济之外的战略上的意义，这个可以从希拉里的“网权大于主权”
的新美国主义宣言里看得出来。
其实希拉里关心的并不是其他国家的网民们到底有多少网权，而是如何利用美国在文化
上的强势，对世界主要对手国家进行洗心运动。
为啥要进行洗心运动？因为根据美国的战略学家们的看法，比如说布热津斯基等人，一
直都认为如何在文化上树立霸权，就是所谓可口可乐迪斯尼帝国主义意识形态，是统治
地球的最好武器。
今天的美国，基本上走的是英国的霸权道路，就是美国战略学家马汉在其著名的“海权
论”里提出来的，就是利用强大的军事力量，控制世界上所有的关节要点。
美国在日本的驻军，基本上同时压制日本和中国，而在德国的驻军，则是压制俄罗斯和
德国。其他的主要关键点，东北亚的韩国，地中海的南欧诸国，能源要地的中东，都是
美国的主要棋子布点。
这样的做法，使美国在海外驻军超过30多万，基本上和古代的罗马帝国相似。
这样的靠硬实力的驻军，虽然对维护美国国家利益很有好处，但是其成本也比较高。另
外一种做法，就是学习英国人的手段。当年英国人，以文化意识为主导，在各个殖民地
大力培育XX英国人，让大家觉得英国的那一套，就是天上唯一，地上无双。
英国人的法子，导致了区区的几千人，在1914年，就搞定了4亿的殖民地人民。当然因
为印度那一块的人民天生特别逆来顺受，但是去掉了印度人民，你也不得不佩服英国人
的手段。因为在这些殖民地的人民心目中，尤其是所谓的精英人士中，建立了英国文化
的先进性这个强势地位，就让英国人不需要依赖太多的军事力量，而让帝国运作的成本
降低。
其实看一看今天的香港和新加坡等地，张口就以自己为英国人而自豪的殖民地精英身份
自居的人，还不少呢。美国可以在1953年的伊朗，顺利地搞一个政变，和伊朗英国人，
尤其是控制各类英文报刊的人士，大力造势支持分不开的。这些伊朗英国人，以言论自
由为借口，散布当年民主选举出来的伊朗总理穆萨德为同性恋的谣言，挑动宗教意识浓
厚的伊朗各部族起来闹事。而且各类政府的政策，都被这些“自由”媒体丑化，到处惹
起民愤来挑战伊朗政权。看一看今天中国的各路媒体的作为，其实和1953年的伊朗颇有
相似之处。
要知道，当年美国中情局可以在中美洲和南美洲发动一系列的政变，光靠手下支持的几
个军阀是成不了气候的。真正可以造成影响的，还需要那些国家的知识界精英的强力配
合。但是要达到这个效果，就必须有一大帮精英接受人家的洗心运动。
洗心和洗脑是不同的。洗脑，是人家用一种意识形态在你的脑子里，进行基础建构（英
文词叫做framing），令你只会按照人家设定的思维方式思考，和以人家的价值准则为
行事依据。
但是这些都还是一种理性的思维。就是说接受洗脑的人，比如说俺们不少美国的华人，
本意上还是希望中国强大和人民过上好日子。不过因为被洗脑的缘故，在他们的思维里
，大概只有美国这个唯一的阳光大道可以仿效。
而洗心则不同，而是让被洗之人开始对美国，和美国的任何事情，充满了感性的热爱。
因此看到美国出现任何问题，比如说卡崔娜台风袭击新奥尔良，就会自动出来为美国政
府的援救不力进行辩护，大谈新奥尔良的黑人们，如何如何差劲，要自食其果。
被洗脑的人，虽然认为美国确实是为了民主而出兵伊拉克，但也会为伊拉克人民的苦难
而生恻隐之心。可是被洗心的人，则会大喊“俺是今夜美国人”，要死也死在美国的精
确导弹之下，才不枉此生。
如果看一下香港，就可以知道这种洗心的方法，可以到了人们完全无意识的地步。比如
说香港的非基督徒们，平时又是拜车公，又是拜黄大仙，结果到了圣诞节这个宗教节日
，可是真心实意地从内心欢庆。还有就是不管是谁，个个从小都起一个英文名，还每次
奇怪为啥俺们这些在美国生活的华人，怎么不取英文名呢。
这种有意识和无意识宣扬美国文化，在今天的中国大陆，也风头颇劲。比如说在香港人
想靠鼓吹美国文化的迪斯尼乐园，来圈人家珠江三角洲人民的银子碰了壁之后，上海仍
然兴起的迪斯尼乐园，就想着在鼓吹美国文化的时候，圈长江三角洲人民的银子。这种
做法，和韩国人要搞的环球影城，鼓吹美国文化来圈环渤海圈人民的银子一样，都是在
为美国增加影响力而努力。
刚刚出现的张家界的改名风波，因为电影《阿凡达》的原因，把中国文化意味浓重，充
满道家风韵的乾坤一柱，改名为基督教韵味的哈里路亚山，基本上和云南中甸改名香格
里拉一个样。这种努力在中国推广美国文化的做法，将来一定会让中国社会为此付出很
高的代价。
在这种文化殖民的氛围下，最后出现的结果，就是不少受其影响的中国人（不是那些今
夜美国人之中国人），会自觉不自觉接受西方的美国文化是一种比中国文化更高级和更
先进的文明，然后自己不由自主地对自己的行为进行调整，以满足来自美国的各种利益
要求。
而且每当美国政府和中国政府、美国公司和中国公司、美国人和中国人，因为各种不同
的利益冲突而造成纠纷，这些人就会自然而然的选定方向而站，然后拿出一些所谓的“
我爱祖国，但更爱真理”，“我爱中华，更爱世界”等等说法出来。
这样的思维和行为方式，在314的时候，俺看到了。在75的时候，俺也看到了。在哥本
哈根会议期间，也不少见。而刚刚发生的谷歌事件，也没有令俺吃惊。
当年俺曾有一个机会，走遍了不少欧洲的国家。在很多国家，比如说西班牙，俺看到了
不少未成年的少年穿的不是皇家马德里和巴塞罗那的球衫，而是芝加哥公牛、达拉斯牛
仔、纽约扬基的球衫。街上遍布的是好莱坞大片的广告，和传出来的美国流行Hip Hop
音乐。
唯一的例外是法国。那里倒是看不到多少美国文化殖民的现象，在城市的大型广告牌上
，也看不到好莱坞的大片宣传，反而看到法国自己的大片《矿工》。如果说法国人有什
么值得中国人好好学习，
他们那种对自己的文化的爱戴和自豪，对作为法国人的自尊和自信，对外来强势的文化
帝国主义的抗拒，都是非常不错的。
如果不是因为这种文化自信，那么让中国人趋之若鹜的LV手袋了，香奈儿香水了，大概
都不会产生了。
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faithalive (alive) 于 (Sun Jan 31 20:13:07 2010, 美东) 提到:
this is a good one
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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Jan 31 20:34:22 2010, 美东) 提到:
正如圣经的成书过程中删去了不合适的福音，有理由相信论语在成书的过程中也删去了
对孔子不利的对话，即使如此，孔子的性取向在书中仍然到处可以看到蛛丝马迹。
子曰："唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。" （《论语。阳货》），这
种对于情感的洁癖追求不正是同志的特征嘛。这个话被大家广泛引用为歧视女性，其实
这话的要害不在于养，更在于情感上的远之则怨！
《论语.先进》子曰："何伤乎？亦各言其志也！"曰："莫春者，春服既成，冠者五六人
，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"夫子喟然叹曰："吾与点也！" （曾点）
说："暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七
个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。"孔子长叹一声说："我是
赞成曾点的想法呀！"
几个男人洗澡还羡慕得不行，这个曾点有明显的同志倾向，而老夫子也无意中透露出他
也是同道中人。
话说在中国古代残酷的生杀中，同志还真是一缕难得一见的阳光，而孔子和弟子们乐也
融融的同志关系，真是千古以来论语吸引中国人的道理吧。
《论语》"雍也第六"篇，原文是："子见南子，子路不说。夫子矢之曰，予所否者，天
厌之，天厌之。"
《集解》注："孔安国等以为，南子者，卫灵公夫人也，淫乱，而灵公惑之。孔子见之
者，欲因以说灵公，使行治道也。矢，誓也。子路不说，故夫子誓之。行道既非妇人之
事，而弟子不说，与之祝誓，义可疑焉。刘氏正义，臧氏庸拜经日记谓，孔安国等以为
者，首举孔，以该马郑包周诸儒之义。行道以下四句，乃何氏语。"
这段注解的意思是：孔安国等儒士的看法，南子是卫灵公的夫人，私生活不检点，因为
卫灵公被其迷惑，朝政实际是由南子把持。孔子之所以见南子，是为了游说灵公，采纳
推行他的政治理念。矢的意思是发誓。子路不高兴，所以孔夫子发誓。推行政治和教化
不是妇女的事，而学生不高兴，向他发誓，这种解释值得怀疑。刘氏正义说，臧民庸拜
经日记说，孔安国等儒士的解释，前面的是他们的话，也是马郑包周等儒士的看法。自
行道以下四句，是何氏的话。
孔安国等儒士的看法，"子见南子"，是为了游说灵公，推行自己的治世之道。引起了弟
子子路的怀疑，以为他和她有什么见不得人的勾当，所以孔子不得不自我表白：我如果
做了错事，老天会惩罚我的！老天会惩罚我的！
学生子路不高兴，孔子向子路发誓。至于学生不高兴，因而发誓，这件事本身就值得怀
疑。说明孔子和学生的同志关系被弟子认可，而孔丘先生见了南子，不知道搞了名堂没
有，归来后身轻如燕，神色有异，被仲由先生看出苗头，问了一句。事关同志之间的忠
贞问题，情急至此，可见事态严重！
论语中老夫子的料还真不少，当年作论语的弟子实在是失责啊，不过也许是实在太多，
怎么删也删不干净，也未可知啊，哈哈哈。
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Feb 1 09:36:02 2010, 北京) 提到:
说得好说得好
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ahui (以后请叫我悉帅) 于 (Sun Jan 31 20:37:01 2010, 美东) 提到:
标准的有辱斯文，哈哈
过去人对于男男女女交往没现在这么多规矩
照你这样分析，古代出游的好朋友都是携手而行，没几个不gay的了
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Feb 1 09:39:26 2010, 北京) 提到:
也有可能啊
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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Jan 31 20:47:39 2010, 美东) 提到:
赶考的带个童子，经常是还是性奴
游学的搞同志也很常见
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Jan 31 20:54:51 2010, 美东) 提到:
哈哈， 这是为了给国内的同性恋者合法结婚寻求道义支持么？
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Jan 31 21:04:21 2010, 美东) 提到:
再一想，这也是利于子孙后代的重大研究啊，想想20年后3，4千万的过剩男们。。。
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ALBANYNYDUDE (ALBANYNYDUDE) 于 (Sun Jan 31 21:50:59 2010, 美东) 提到:
sonnet 18 似地的分析来了，，，
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monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Jan 31 21:54:01 2010, 美东) 提到:
这些巴名人说成同性恋的，都是同性恋的大作，他们希望以此提高同性恋的地位。
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nigo (你GO!) 于 (Sun Jan 31 22:32:33 2010, 美东) 提到:
其实颜回是女的
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Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sun Jan 31 23:01:58 2010, 美东) 提到:
同性恋地位很低下吗?
有人歧视同性恋吗?
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:03:53 2010, 美东) 提到:
同性恋地位的低下，是和基督教文明的扩张分不开的。中国传统上男同女同都是寻常事。
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Sun Jan 31 23:06:25 2010, 美东) 提到:
汉家皇帝同性恋
驾崩以后，百官队列看着男宠痛哭
庙堂之上都不避讳的
事。
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Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sun Jan 31 23:09:52 2010, 美东) 提到:
中国人基本没有歧视同性恋的。
所以没有必要那孔老二说事儿啊。
事。
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:11:50 2010, 美东) 提到:
当今还是歧视得厉害吧。
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Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sun Jan 31 23:14:20 2010, 美东) 提到:
谁歧视？
其实同性恋也没有妨碍到别人，他愿意恋就随他去。
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caesar1 (Jeux d'eau) 于 (Sun Jan 31 23:14:34 2010, 美东) 提到:
有没有以前中国底层同性恋的例子？
事。
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:15:44 2010, 美东) 提到:
呵呵，呵呵。
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:16:08 2010, 美东) 提到:
被同性恋的例子很多啊，呵呵。
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Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sun Jan 31 23:16:34 2010, 美东) 提到:
底层人民,没钱去老婆的,当然也就同性了。
高层的，老婆太多了，当然也同性了。
同性对比异性，无非就是换换花样，多一种选择。
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abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:24:39 2010, 美东) 提到:
wk
这功夫下得。
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caesar1 (Jeux d'eau) 于 (Sun Jan 31 23:25:42 2010, 美东) 提到:
解决了无后为大的问题自然中国传统文化对此异议不多
而没解决的呢？
进而推到现在，莫非现代中国对同性恋的歧视来自于外部的思想？
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:26:36 2010, 美东) 提到:
对，正是五四以来西方思想的影响。
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caesar1 (Jeux d'eau) 于 (Sun Jan 31 23:30:45 2010, 美东) 提到:
如果能证明中国底层从来对同性恋不排斥这个结论才能站得住脚
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bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:34:38 2010, 美东) 提到:
nice point。加个限制：毛时代之前。之后，中国等于重新在底层再启蒙。
其实 1840 年前是个很好的考察点。
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neten (qwe) 于 (Mon Feb 1 00:06:18 2010, 美东) 提到:
re
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sagayao (才子佳人(美国巴灵蹲大学计算机博士)) 于 (Mon Feb 1 01:31:06 2010, 美东) 提到:
楼主，该吃药了。
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bittergourd (苦瓜) 于 (Mon Feb 1 01:50:07 2010, 美东) 提到:
我更看好人肉搜索孔子
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alansd (Alan) 于 (Mon Feb 1 02:14:28 2010, 美东) 提到:
太牵强了
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luneng (风继续吹-珍惜生命，远离国足) 于 (Mon Feb 1 04:38:46 2010, 美东) 提到:
电影拍得不好，也别把这气撒一过世几千年的人身上吧？要厚道~~~
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larvender (薰衣草) 于 (Mon Feb 1 07:55:41 2010, 美东) 提到:
哈哈哈
昨天看到这个标题，想是哪个BT写的
原来是老牛啊
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larvender (薰衣草) 于 (Mon Feb 1 07:58:23 2010, 美东) 提到:
哈哈哈
这个回帖最是有水平
其实老牛也不是没可能啊
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SidRat (I am Sid .) 于 (Mon Feb 1 08:36:00 2010, 美东) 提到:
干！
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longpig (小猫猪) 于 (Mon Feb 1 09:56:29 2010, 美东) 提到:
哈哈
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majia55 (小马甲) 于 (Mon Feb 1 12:33:21 2010, 美东) 提到:
同性恋很正常啊
不正常的是被基督教洗脑洗成恐同的家伙
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ooo69 (cucu) 于 (Mon Feb 1 12:39:24 2010, 美东) 提到:
孔老二是同性恋啊，真前卫。
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zhenghai82 (ILS) 于 (Mon Feb 1 12:53:40 2010, 美东) 提到:
LZ今天吃药了没有？
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Jaylucky (Jaylucky) 于 (Mon Feb 1 13:13:20 2010, 美东) 提到:
其实，
其实孔子是女的，要追求颜回，但是颜回说他是gay。为了和颜回在一起，孔子就变性
了。
谁来考证一下？
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iNGOR (葛大爷| 少灌水，多学习) 于 (Mon Feb 1 13:49:35 2010, 美东) 提到:
柳下惠其实是道德高尚的猛男，他弟弟就是名震武林的盗拓。
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SweetJan08 (Jan) 于 (Mon Feb 1 14:17:33 2010, 美东) 提到:
是很正常；这个原贴搞笑的地方在于用普遍联系的方式把正常的同性恋现象和其他一切
正常的现象联系到一块，这就有点非正常了吧
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loulouloulou (loulouloulou) 于 (Mon Feb 1 14:25:47 2010, 美东) 提到:
为什么现在是个人就同性恋啊，历史人物都快被YY遍了，现在连最迂腐的孔子都这么时
髦了么，BL的时代啊~~~
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antee (蚂蚁) 于 (Mon Feb 1 16:11:24 2010, 美东) 提到:
明清野史杂记纪录有不少的说
中国传统是不孝有三，无后为大
所以搞男同，也得要娶妻生子，完了就没人管了
古代纯男同应该很少的说
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antee (蚂蚁) 于 (Mon Feb 1 16:17:47 2010, 美东) 提到:
你这个不是自相矛盾么
孔子要是纯同，子路怕他跟女人混个屁？还是你考证出南子其实是男的？
可见，孔子顶天也就是偶尔喜好男风一把
要不人孔子都72世孙了
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fluezone (万$散尽还复来***挖资本主义墙角) 于 (Mon Feb 1 16:24:24 2010, 美东) 提到:
shame on you
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upforit (downtoearth) 于 (Mon Feb 1 19:46:51 2010, 美东) 提到:
赞死了 |
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