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History版 - 东汉古罗马商人神秘的中国之行
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j****e
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远在意大利旅行家马可波罗1275年抵达元上都之前一千多年,曾有一个罗马商
团经丝绸之路沙漠路线来到黄河流域,惊动了东汉洛阳宫廷。这是欧洲与中国有据可考
的首次直接交往。范晔的《后汉书》和古罗马推罗城地理学家马林(Marinus of Tyre)
的《地理学导论》,都著录了古罗马人这次神秘的中国之行。《后汉书》的记述极其简
略,《地理学导论》虽然较详细,但经历代辗转抄录,不无鲁鱼亥豕之讹。特别是帕米
尔东西许多地理名词系西域本地语言名称,和其他古希腊罗马地志及汉文史籍有关中亚
和中国地理的记载往往大相径庭,至今不能完全落实。这就为研究罗马商人此次中国之
行的史学工作者留下了许多难解之谜。
首先,罗马商人来华的确切年代中外史籍记载不一,难以肯定。
公元2世纪希腊学者托勒密(Claudius Ptolemy)(公元85--165年)曾著《地理志》一书,
书中详述自幼发拉底河口,经美索不达米亚、米地亚、爱克巴塔那(阿蛮)、帕提亚(安
息)、赫克桐及罗斯(和椟),马嘉那、安梯俄齐亚(木鹿)、巴克特拉(大夏)、石塔,进
入中国的路线和方位。这是西方古典作家第一个对“丝绸之路”有记载的学者,但托勒
密本人并未到过中国,他自称其关于“丝路”的材料来自推罗人马林,而马林关于“丝
路”的记载则来自于马其顿商人梅斯。梅斯本人虽未到过中国,但他曾委托代理人组成
商团,前往中国。因此托勒密记马其顿商人来华事是可信的。他报道商人所取路线,自
幼发拉底河口至石塔一段十分详尽,与范晔《后汉书•西域传》所记“丝路”南
道甚为吻合。而从石塔到中国一段,虽然说得简略,但仍有道里行程数字,可见罗马商
人确曾来过中国。
记载罗马商人来华的唯一西方文献是《地理学导论》。作者马林是罗马帝国东
方行省推罗城人,生活在公元1世纪末至2世纪初。英国学者胡德森《欧洲与中国》一书
把罗马商人来华时间断在公元2世纪前半叶。法国学者迪佩什则考证,马林收集的文献
资料止于第二次达西亚战争(105--107年),他不知图拉真对安息的战争(114--116年),
那么,《地理学导论》应成书于107--114年之间,该书所述罗马商人往返中国的时间必
在公元1世纪末至2世纪初这段时间。同时据中国方面史料,1世纪70年代以前半个多世
纪的时间内,塔里木盆地为匈奴控制,沟通中西的“丝绸之路”被切断,不大可能有西
方商人穿过塔里木盆地来东汉。尔后班超出使西域,于章和元年(公元87年)攻下莎车,
把南道打通;永元六年(公元94年)攻下焉耆、尉犁、危须,又把北道打通,这样中西交
通才得以恢复。根据中西方面历史资料推断,罗马商人梅斯派遣的商业代理人来华当在
1世纪末或2世纪初。斯坦因也认为梅斯代理人去中国是在班超通西域的那个时候。
关于罗马商人出访东汉的确切年代,《后汉书•和帝纪》永元十二年(
100年)有“冬十一月,西域蒙奇、兜勒遣使内附”的记载。但这仅仅是中国方面的一家
之说,而作为此次交往的主角--欧洲方面却没有确切的记载,使罗马商人的中国之行的
确切年代至今不能确实,留下了待解之谜。
其次,罗马商人来华途经的“石塔”究竟是指何处,至今不能肯定。
石塔,希腊文作Lithinos Prygos。它是判断罗马人由哪条路进入中国的重要标志之一
。据梅斯介绍,他的商团离开大夏之后,首先到休密人所居山区,其后又抵达一个叫“
石塔”的地方。古希腊罗马地志屡次提到石塔,并把它视为中国西境之门户。
石塔究竟在何处,一直是丝绸之路研究史上的一个谜。李希霍芬和斯坦因等人
力主石塔在粟特地区石国(今乌兹别克塔什干)。斯坦因还为此作了实地调查,把石塔的
位置定在塔什干的特列克达坂。也就是说,梅斯的商团是经阿赖盆地进入中国,到喀什
噶尔,然后沿丝路北道,到中国内地。但是,法国学者迪佩什却主张石塔在帕米尔山地
塔什库尔干。梅斯的商团由此进入中国,沿丝路南道,经楼兰,至中国内地。塔什干说
有两条文献方面的有力证据。10世纪末波斯佚名作者的《世界境域志》记载:“石城是
石国的首府”。11世纪初阿拉伯作家比鲁尼的《诸国道里志》又进一步说:“石城是石
国的主要地方,突厥语和希腊语称之为‘石塔’”。这段文献使石塔在塔什干说在目前
的讨论中颇占优势。许多权威性著作如《泰晤士世界历史地图集》等均采用此说。但最
近我国也有学者认为,波斯语Bin和突厥语Tash虽然意为“石”,但Katha却系粟特语
knf,意思是“城”,不是“塔”。所以,仅凭上述文献尚不能使塔什干说成为定论,
而应直接从梅斯对石塔位置的描述中寻找答案。他认为石塔肯定不在乌兹别克塔什干,
而在新疆塔什库尔干一带。其地汉代称作无雷。确切的说,石塔的位置应在今新疆塔什
库尔干与库斯拉甫之间。
再次《后汉书•西域传》所记来华的蒙奇、兜勒究指何国?
《后汉书•西域传》记班超通西域,取得巨大成功时说:“于是五十余国悉纳质
内属,其条支、安息诸国,至于海濒,四万里外,皆重译贡献。(永元)九年;班超遣椽
甘英穷临西海而还……于是远国蒙奇、兜勒,皆来归服,遣使贡献。”从上述引文语意
看,蒙奇、兜勒称“远国”,应就是那地处“海濒”,自“四万里外”来献的国家。但
这些远方来客究竟来自什么国家历来有争议。
一种意见认为“蒙奇是安息王朝东部省份Margiana,兜勒是贵霜王朝统治下的
Tukhara。另一种意见认为,蒙奇为马其顿的译音,指蒙奇为马其顿,则地处东南欧,
靠近地中海,正符合“远国”、“海濒”、“四万里外”诸语之义。所谓蒙奇为
Margiana说只考虑音近,而不顾及其他各方面的条件,是讲不通的。目前,蒙奇即马其
顿之说得到了多数人的赞成。
至于兜勒是何国?分歧很大。除前述一种意见外,还有如下三种不同看法:有
人认为兜勒是吐火罗(即大夏)的译音。有人则力主兜勒就是色雷斯,因为色雷斯的古希
腊文、拉丁文词干音读与兜勒相似,显然兜勒是其对音,同时色雷斯的地理位置也与“
远国”、海濒”、“四万里外”诸条件相符。再联系《后汉书》中蒙奇、兜勒二者总是
并提的情况来看,兜勒是色雷斯是可以肯足的。还有人认为兜勒是地中海东岸城市Tyre
的音译,即推罗。
此外,来华的罗马商团是由哪些人组成?规模大小?他们沿途经过了哪些地方?回
程是走陆路还是海路?等等,这一切均有待我们继续研究,以弄清真相。
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蜂王浆不是女人补的吗?Re: 莱茵模式与盎格鲁撒克逊模式之争(转载) (转载)
看鱼版太累,说些成语,格言吧维京人也崇拜龙?
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