P****R
发帖数: 22479 | 1 毛时代，全家人不管男女老少，衣裤都是黑蓝灰三色。男的都穿圆口布鞋或胶鞋，女的
都是方口偏扣黑布鞋，三代人站在一起就像是部队一样。即使女孩子有件鲜艳点的衣裳
，也必须穿在里面，因为露出来就是资产阶级思想。那年，有外宾来家属大院采访，为
了表现服装色彩的丰富，同事老张的大妹妹只好向一位刚结完婚的新娘子借了件红衣裳
，二妹妹则到邻居家借了件紫色暗格上衣。
那时，无论走到哪里，大人孩子的屁股、膝盖上都有一块大补丁，大家都习以为常，见
怪不怪了。你想，每人每年就那么几尺布票，还要买床单、缝被里。而且纯棉布本来就
不结实，若一坏了就扔，那得需要多少布票才能供得上需要？所以，“新三年，旧三年
，缝缝补补又三年”成了人们的口头禅。
那时，弟弟妹妹穿哥哥姐姐的旧衣称为“捡旧”。“捡旧”有不少清规戒律，一般是妹
妹捡姐姐的旧，弟弟捡哥哥的旧。如果妹妹穿哥哥的旧衣服，或者弟弟穿姐姐的旧衣服
，就会让人笑话。如果是裤子，那更不得了。因为以前的裤子，男女是不同的。男裤前
开口，女裤侧开口，不像现在，男女裤都在前面开口。
一家有几个孩子，衣服都是从大到小往下传。到了老末，简直就成了和尚的百衲衣了。
有一年，父亲买了块布料给妹妹做衣服。特意告诉裁缝要把衣服做得大些，小孩子长得
快，做大些可以多穿几年。结果那个裁缝做得太合身了，父母为此还生了好几天的气。
记得母亲有好几件旗袍压箱底，文革来了也不敢再穿。后来都陆陆续续地给我的两个妹
妹改成短裙穿了，权当废物利用。那些旗袍，大多是民国时留下来的，布料很细，花色
也典雅。
五六十年代，人们的生活艰苦困顿。一件衣服冬天穿完夏天穿，过年也不见得能做件新
衣服。听妻子说，在她们老家，许多人家直到年三十才给孩子拆洗衣服。拆开旧棉衣，
把棉花掏出来，连夜清洗。干不了时，大人用手拽着，彻夜地站在火炉边烘烤。尚余潮
气，就开始缝制，为的是让孩子们赶在天亮接神时就能穿上。
那时，由于布票紧缺，矮个子显得特别划算。我的小个子经常受到人们的揶揄：“看人
家小韩做衣服就是省布呀！”他母亲的！我都不知道该如何回答才好。
1976年，我做了一件棉布的双面卡军干服。穿了好几年，原来的蓝色都洗的发了白，领
口和袖口也全磨的张开了嘴。只因这衣服其他地方还完好，就舍不得扔掉。一天，我去
第五毛纺厂看同学闫喜欢。他见我的衣服成了这般模样，就让我脱下来扔进了染缸。并
且告诉我，因为我的衣服颜色暴露的部分发白，袖子内侧发蓝，只能染成黑色，染别的
颜色就成了大花脸了。那年，我就是穿着这件“崭新的”旧衣服过了个年。
听父亲讲，新中国刚成立时，人们的服装还保留着民国时期的样式。城市男人一般穿侧
面开襟的长袍，还有少数人穿西装；妇女们穿旗袍。中年女人如果身材好，穿旗袍是很
得体的。走在街上，是一道亮丽的风景。农村男人头戴毡帽，上身穿对襟袄，里面是红
主腰子。下身勉裆裤，腰系一条红裤带，脚穿手工纳底布鞋；女人们一般头戴花围巾，
身着左开襟短衫、长裤。面料多是粗棉布、麻布。富家年轻女喜穿红袄绿裤，脚着小巧
精制的绣花鞋。冬天为抵御寒冷，大多穿羊皮袄。有钱人穿的是挂上绸布面子的羊羔皮
袄，穷苦人只能穿白茬外露的老羊皮袄和大裆皮裤。
50年代以后，穿衣打扮与革命紧密联系。西装属于资产阶级情调，在人们的生活中逐渐
消失了。男人开始以中山装为主装，中山装成为新中国最庄重也最为普通的服装。初期
中山装上衣的纽扣很多，四个口袋平平整整。样式过于呆板正统、缺乏创新。
那时，拥有一套中山装是令人羡慕的事情。在中山装的左上口袋插上一支甚至两支钢笔
，更是有知识、有文化的象征。不过同是中山装，高干穿的是呢料的，小知识分子都是
蓝棉布的。棉布衣服不熨烫的话，鼓鼓囊囊，很土；而毛料中山装则笔挺如削，表现出
鲜明的阶层差别。
五十年代，旗袍退出历史舞台。女人都穿对襟袄，长裤。那时，妇女还流行过一阵“列
宁装”。“列宁装”就是小翻领、两排扣、有束腰带，女性穿起来非常俊美。此外还流
行过苏式的“布拉吉”，“布拉吉”即连衣裙。姑娘们穿上，把发辫在两侧弯个圈，再
扎上蝴蝶结，整个人简直就是一朵花，迷得死人。自从中苏开始交恶，这种打扮终于绝
迹了。
有一个阶段，天津妇女冬天用浅色花布缝制棉罩衣。曾经受到舆论的非议，认为是“资
产阶级的奇装异服”。各大报纸批判了好一阵子，吓得许多妇女不敢再穿。
北京电影制片厂1964年出品、由著名导演谢铁骊执导的《千万不要忘记》，在全国引起
极大的轰动。一时家喻户晓、妇孺皆知。《千万不要忘记》写的是一个叫丁少纯的青年
工人，业余时间喜欢打猎。因为买了一套价值148元的毛料制服，成为全中国青年的反
面教材。
上世纪70年代初，我去天津出差。突发奇想，现在都新社会了，都“当家做主”了，穿
个衣服总不能全民都是黑蓝两色吧？于是一咬牙一跺脚，花15元在“劝业场”买了件粗
呢制服（西方国家称之为“毛式服装”）。那粗毛刺激的你浑身发痒，很难受，搁现在
连街头乞丐都不穿。可就是这件衣服竟然惹祸了，领导说我资产阶级思想浓厚、追求资
产阶级生活方式，是“忘本”。吓得我压在箱底再也不敢穿了。
后来，由于政治环境的严酷，人们就是有一件好衣服也不敢穿。我六十年代中期参加工
作时，建筑工地上的工程师、技术员和工人都是一样的装扮。冬天一样的工作裤、大头
鞋，也在白茬皮袄外面系一截电线或草绳。唯恐露出半点书生气，被指责为没有改造好
、没有脱胎换骨、脱离了工人阶级。
爱美是人的天性。就是再革命，也革不掉人的天性。但是，文革一来，连天性也不要了
。文革时期人民对解放军更加敬仰，军人在人们心中是最革命的。从红卫兵小将到女民
兵都以穿军装、戴军帽为荣。青年人流行的装扮是剪短发、着军装、戴军帽、穿军鞋、
系腰带、捧语录等，还要背着印有“为人民服务”字样的挎包，胸前别着毛主席像章。
那年月，非军人家属能用上军用品的，大有人在，这才是本事！比如，穿上一双解放鞋
，就是一种身份、地位的表征。解放鞋与一般球鞋之间，就有一种等级、特权的关系。
那时，得胜堡也大抓阶级斗争。一有风吹草动，就会拉几个“地富反坏右”出来批斗一
番。一次，队干部正准备将一个劳动不积极的人定为“坏分子”拉出来批斗，却发现他
穿了一双新“解放鞋”。队干部们想：“这家伙是不是有甚背景？”有人说他有一位远
房亲戚早年被国民党拉了壮丁，后来参加了解放军，当了官儿，最近联系上了。就这么
一个传闻让他躲过这一劫，那场批斗却落到了别人头上。今天，没有经过文革的人，怕
是很难理解，一双鞋还能藏着这样深的政治玄机！
年轻人的胆子总是很大。那时，同学苗森家里有件他父亲解放前当国大代表时穿过的西
装。1969年的夏天，他偷偷地拿出来，和我们几个同学去公园照相。去洗印时，遭到了
二食堂附近的“内蒙古照相”的工作人员的深度质疑。幸好那个营业员是个旧职员，才
没有酿成大祸。但他对我们的劝告至今言犹在耳。
现在我们的生活富裕了，穿戴大有改观，就连出国也不再统一制装。即便我们走在欧美
的大街上，也没有丝毫寒酸状，倒是我们对人家穿衣的不分季节多有微词。抚今追昔，
往事真是不堪回首呀。 |
m***n
发帖数: 12188 | 2 历史过程是尤其来龙去脉的。
那衣服保暖和晚清民国的下层比，已经是天堂了。 |
g******t
发帖数: 18158 | 3 海日上天堂的时候，穿的是日本进口的化肥袋裤子
【在 m***n 的大作中提到】
: 历史过程是尤其来龙去脉的。
: 那衣服保暖和晚清民国的下层比，已经是天堂了。
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Y**********g
发帖数: 4840 | 4 你个穷光蛋
garage sale 一美元买了个马海毛的毛衣
回国给你妈当生日礼物
【在 g******t 的大作中提到】
: 海日上天堂的时候，穿的是日本进口的化肥袋裤子
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Y**********g
发帖数: 4840 | 5 就这点悲愤
【在 Y**********g 的大作中提到】
: 你个穷光蛋
: garage sale 一美元买了个马海毛的毛衣
: 回国给你妈当生日礼物
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h******i
发帖数: 21077 | 6 海日不是见马克思么？
【在 g******t 的大作中提到】
: 海日上天堂的时候，穿的是日本进口的化肥袋裤子
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b*******8
发帖数: 37364 | 7 矮子笑话毛时代衣着简单
文景不笑话高祖时代凑不齐四匹同色的马 |
F********1
发帖数: 391 | 8 真能扯淡。
周太监说对不起延安老百姓，解放20年生活还不如解放前
这事你是真不不知道还是装作不知道？
【在 m***n 的大作中提到】
: 历史过程是尤其来龙去脉的。
: 那衣服保暖和晚清民国的下层比，已经是天堂了。
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h***e
发帖数: 2823 | 9 这个很平常。而且不是什么人都能穿的。我们那里流传的童谣：“干部见干部，比比料
子裤，前面日本产，后面是尿素”。
一般大队干部才有机会拿到的，普通人白搭。
: 海日上天堂的时候，穿的是日本进口的化肥袋裤子
【在 g******t 的大作中提到】
: 海日上天堂的时候，穿的是日本进口的化肥袋裤子
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w*****e
发帖数: 1009 | 10 这是社会生活泛政治化的恶果，中国人民应永以为戒 |
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D***I
发帖数: 1957 | 11 lol
这种都是要照相，专门把过年才穿的衣服穿出来
平时肯定不是这样的，尼玛一直到06年，我还在河北见过比这还破烂的穿着，家里土坯
房子，家里唯一用电器是电灯
而且晚清民国大多数地方绝对不比这个差，差的是因为战乱饥荒逃难才会衣衫褴褛
【在 m***n 的大作中提到】
: 历史过程是尤其来龙去脉的。
: 那衣服保暖和晚清民国的下层比，已经是天堂了。
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m***n
发帖数: 12188 | 12 通电的地方已经不错了，06年还有没通电的。
你最后一句话不对。请看《西行漫记》，西北除了回民过得好，陕西很多地方的汉人全
家人只有一条裤子。夏天男人鸡巴都露在外面。
西北是贫困地区。
在最富裕的浙江宁波，阿Q，王胡，闰土穿的又如何。
【在 D***I 的大作中提到】
: lol
: 这种都是要照相，专门把过年才穿的衣服穿出来
: 平时肯定不是这样的，尼玛一直到06年，我还在河北见过比这还破烂的穿着，家里土坯
: 房子，家里唯一用电器是电灯
: 而且晚清民国大多数地方绝对不比这个差，差的是因为战乱饥荒逃难才会衣衫褴褛
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D***I
发帖数: 1957 | 13 阿q也没说穿的多衣衫褴褛吧，闰土穿的绝对不比这些差吧，普通补丁衣服嘛
通电，呵呵，当然是国家补贴拉过去的
06年不通电的也是偏远山区，我说的地方离天安门不超过60公里
【在 m***n 的大作中提到】
: 通电的地方已经不错了，06年还有没通电的。
: 你最后一句话不对。请看《西行漫记》，西北除了回民过得好，陕西很多地方的汉人全
: 家人只有一条裤子。夏天男人鸡巴都露在外面。
: 西北是贫困地区。
: 在最富裕的浙江宁波，阿Q，王胡，闰土穿的又如何。
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m***n
发帖数: 12188 | 14 03年的时候，我从北京太平家园（天通苑附近）和朋友闲逛，不小心进入附近一个小区
，里面许多人穿的比上面图上还差。房子也是破烂很多。里面有理发店，我在那里正好
理了发，1元钱。
当然，我回来对别人说在北京理发一元钱，很多人不信。
阿Q都是文学作品，用来作例子是为了有个commensurable的公度。其实看你口气，你应
该只是偶尔路过，我可以在中国最穷的地区之一的土胚房里度过童年的。知道贫困地区
生活是怎样的。当地比起解放前来，绝对是天堂了。我当然没有经历解放前，但是老一
辈都这么说，包括我奶奶生前。
毛时代已经过去很久了，中国很多穷困地区的老一代，甚至少数民族，对老毛还是感恩
戴德，人家一点也不傻。你应该能够理解是为什么。
文革时期农村是群众运动批刘邓批林批孔干革命忆苦思甜，那么在改革初期农村还是群
众运动来批左批四人帮吹包产到户忆苦思甜，人的行为是有惯性的。批刘邓的话是胡扯
，不真实；那么其实后来批左的话也是一样的在胡扯，顺着潮流胡扯，说话的人开始自
己也不相信。有人就当真了。
当然，年轻一代多半不一样了。 现在是西化最重的沿海富裕地区，小留，读了几本英
文书或者港台书，就自以为是认识了真相。却不知其中胡扯的更多。他们和不远以前的
历史隔绝得已经很深了。本质上，他们和台湾的年轻一代天然独，香港的港独少年是一
回事，都是被洗脑的。
【在 D***I 的大作中提到】
: 阿q也没说穿的多衣衫褴褛吧，闰土穿的绝对不比这些差吧，普通补丁衣服嘛
: 通电，呵呵，当然是国家补贴拉过去的
: 06年不通电的也是偏远山区，我说的地方离天安门不超过60公里
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D***I
发帖数: 1957 | 15 当地比起解放前来，绝对是天堂了。我当然没有经历解放前，但是老一
辈都这么说，包括我奶奶生前。
lol
忆苦思甜？
解放前有些地区因为战乱确实很苦，也饿死几千万
但是实际上没有战乱的时候和这图片里也查不到哪儿去
【在 m***n 的大作中提到】
: 03年的时候，我从北京太平家园（天通苑附近）和朋友闲逛，不小心进入附近一个小区
: ，里面许多人穿的比上面图上还差。房子也是破烂很多。里面有理发店，我在那里正好
: 理了发，1元钱。
: 当然，我回来对别人说在北京理发一元钱，很多人不信。
: 阿Q都是文学作品，用来作例子是为了有个commensurable的公度。其实看你口气，你应
: 该只是偶尔路过，我可以在中国最穷的地区之一的土胚房里度过童年的。知道贫困地区
: 生活是怎样的。当地比起解放前来，绝对是天堂了。我当然没有经历解放前，但是老一
: 辈都这么说，包括我奶奶生前。
: 毛时代已经过去很久了，中国很多穷困地区的老一代，甚至少数民族，对老毛还是感恩
: 戴德，人家一点也不傻。你应该能够理解是为什么。
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m***n
发帖数: 12188 | 16 不同地区差别很大啊。
最惨也就是20世纪头50年。
尤其是抗战期间和其后。因为排除天灾人祸，整个社会是在被吸血不断变穷困的。
沿海地区，尤其是江南，在抗战开始的时候，人民平均生活水平还远远高于同时期的日
本呢（也是因为日本和北韩一样，搞先军政治）。但是贫富差距大。
所以一抵制日货，日本就跳脚要动武。而且日本在中国的移民（不算满洲国的）也很多
。因为当时在经济上是日本依赖中国，而中国并不需要日本（无论是技术、市场、还是
资金、原料）。
【在 D***I 的大作中提到】
: 当地比起解放前来，绝对是天堂了。我当然没有经历解放前，但是老一
: 辈都这么说，包括我奶奶生前。
: lol
: 忆苦思甜？
: 解放前有些地区因为战乱确实很苦，也饿死几千万
: 但是实际上没有战乱的时候和这图片里也查不到哪儿去
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