s*l
发帖数: 9421 | 1 1 关于善恶
一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外
部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来
。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多
好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没
有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个
人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到
了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自
己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不
同。
2 关于主子奴才
我认为不想当主子的奴才都不是好奴才，做主子是摆脱被欺压的唯一出路。
在一个专制奴才的社会里，每个人都是他上面主子的奴才，同时也是他下面奴才的主子
。做惯了奴才的人，他的人性并不见得会象弹簧那样被压制久了而慢慢地稳定下来，而
是时刻准备着寻找着反弹的机会。这个让我想到了古代的皇帝为什么要灭九族，难道三
族四族还不够？大概皇上也是被奴才们逼出来的，最后一点点加码变成了九族，假如再
加上现在的群主连坐就是十族了。
依我看，攀比心理也是一种主子与奴才的心理作怪，被别人比下去就不爽，是由于看不
惯对方高高在上那盛气凌人的主子样子，所以一定要把同学们比下去，把周围人比下去
，把前面的车超过去，只有压过别人一头骑在人头上便是最大的满足。这样下来，大家
一层压一层最终形成了恶性循环。尤其是在专制社会里，底层的社会最惨，他们既对上
找不到出路因为上面都是主子，对下更没有了出路因为下面更没有奴才，最后只有向外
去寻找做主子的快感。于是，爱国贼便应运而生，这些爱国贼们类似英国的足球流氓，
实际是把爱国当作他们最后的一根维护尊严的稻草，他们只能依靠祖国的强大来把外国
的人民比下去，让其意淫出来了做了一回外国人主子的美梦。
总而言之，一个从专制国家出来的人，虽然他们一边痛骂着别人对他的专制，自己却满
脑子的专制思维，假如他能得势，他有很大的几率成为一个他曾经痛恨的专制者。所以
人们常说，有什么样的人民就有什么样的政府，反之亦然，你一大锅石头总不能煮出土
豆来。要想石头边土豆，或者水变酒，只有依靠穆罕默德和耶稣的神迹了。但对于无神
论国家，石头永远是顽固不化的石头，水也永远只能是水。 |
l*****l
发帖数: 4170 | 2 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。 |
s*l
发帖数: 9421 | 3 能否民不举官不究 我只是泛泛而谈而已
【在 l*****l 的大作中提到】
: 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。
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n******8
发帖数: 558 | 4 给伊万卡出难题， 能转帖吗？
【在 s*l 的大作中提到】
: 1 关于善恶
: 一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外
: 部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来
: 。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多
: 好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没
: 有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个
: 人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到
: 了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自
: 己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不
: 同。
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a***u
发帖数: 4334 | 5 何必说专制国家，在资本主义公司里，employee和employer就是奴隶和主子的关系，在
grant制度下的学校，学生千老和老板也是奴隶和主子的关系。 |
l*****l
发帖数: 4170 | 6 你说说，转哪里比较好？过一天就删此帖。
【在 n******8 的大作中提到】
: 给伊万卡出难题， 能转帖吗？
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a***u
发帖数: 4334 | 7 支持。权力不用，过期作废。
【在 l*****l 的大作中提到】
: 你说说，转哪里比较好？过一天就删此帖。
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s*l
发帖数: 9421 | 8 你就使劲搅浑水吧 本来你的有些观点我还是接受的 但自打得知玉嫂是国女后我就不太
当真了 太口是心非了
【在 a***u 的大作中提到】
: 何必说专制国家，在资本主义公司里，employee和employer就是奴隶和主子的关系，在
: grant制度下的学校，学生千老和老板也是奴隶和主子的关系。
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a***u
发帖数: 4334 | 9 你假装自己在美国不是奴隶是没有用的，不要悲愤。
【在 s*l 的大作中提到】
: 你就使劲搅浑水吧 本来你的有些观点我还是接受的 但自打得知玉嫂是国女后我就不太
: 当真了 太口是心非了
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s*l
发帖数: 9421 | 10 你高兴就好 周末鱼块
【在 a***u 的大作中提到】
: 你假装自己在美国不是奴隶是没有用的，不要悲愤。
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s*l
发帖数: 9421 | 11 刀下留人， 等会我做完饭洗完碗給你讲个笑话补偿一下。
【在 l*****l 的大作中提到】
: 你说说，转哪里比较好？过一天就删此帖。
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s*l
发帖数: 9421 | 12 赶紧转 不转就来不及了
【在 n******8 的大作中提到】
: 给伊万卡出难题， 能转帖吗？
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l***n
发帖数: 251 | 13 放眼望去 哪一篇不是借着书歌影谈人性 ???
我觉得克朗这篇抽象的总结挺好的 并没有脱离本版交流的宗旨
难道一定要给配个小曲儿画个插图再加两个人名做成剧本才算符合版规 ?
版务太闲了不好
: 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。
【在 l*****l 的大作中提到】
: 你说说，转哪里比较好？过一天就删此帖。
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n******8
发帖数: 558 | 14 转到文学城大妈大叔坛 lol
【在 s*l 的大作中提到】
: 赶紧转 不转就来不及了
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l*****l
发帖数: 4170 | 15 好
【在 n******8 的大作中提到】
: 转到文学城大妈大叔坛 lol
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G********r
发帖数: 3161 | 16 楼主写得挺好的，第一个，让我想起了去年的动画片 Sing 里的小老鼠 Mike，别看他
个子小，却是个大 Bully，不过他做的坏事可没有被他的 Size 所限制，连熊都敢骗，
呵呵。 |
s*l
发帖数: 9421 | 17 谢谢了 1234567
: 楼主写得挺好的，第一个，让我想起了去年的动画片 Sing 里的小老鼠 Mike，
别看他
: 个子小，却是个大 Bully，不过他做的坏事可没有被他的 Size 所限制，连熊都
敢骗，
: 呵呵。
【在 G********r 的大作中提到】
: 楼主写得挺好的，第一个，让我想起了去年的动画片 Sing 里的小老鼠 Mike，别看他
: 个子小，却是个大 Bully，不过他做的坏事可没有被他的 Size 所限制，连熊都敢骗，
: 呵呵。
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s*l
发帖数: 9421 | 18 谢谢 1234567
: 放眼望去 哪一篇不是借着书歌影谈人性 ???
: 我觉得克朗这篇抽象的总结挺好的 并没有脱离本版交流的宗旨
: 难道一定要给配个小曲儿画个插图再加两个人名做成剧本才算符合版规 ?
: 版务太闲了不好
【在 l***n 的大作中提到】
: 放眼望去 哪一篇不是借着书歌影谈人性 ???
: 我觉得克朗这篇抽象的总结挺好的 并没有脱离本版交流的宗旨
: 难道一定要给配个小曲儿画个插图再加两个人名做成剧本才算符合版规 ?
: 版务太闲了不好
:
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: 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。
:
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h******n
发帖数: 202 | 19 这……您还是多写点儿诗吧。
1 关于善恶
道理不错但例子不好。洋女婿和换老婆跟得不得势没什么关系。女婿还是女婿，老婆还
是老婆，只是当事人心境不同而已。
2 关于主子奴才
道理和例子都不太好。这世上一门心思要当奴才的和一门心思要别人当奴才的人都是少
数，大多数还是像你我一样追求个人小确幸的普通人。不用拔太高，也别贬太低。
【在 s*l 的大作中提到】
: 1 关于善恶
: 一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外
: 部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来
: 。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多
: 好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没
: 有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个
: 人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到
: 了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自
: 己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不
: 同。
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s*l
发帖数: 9421 | 20 洋女婿一词在本版某网友爱提起，例子当然可以举很多，比如强奸杀人犯里许多都是生
活中懦弱的人，战争中的杀人恶魔，土改时的平下中农。例子不重要，重要的是应该认
识到恶是人性的某种原始力量，不管你是否承认或者意识到，人与人之间的这种力总在相
互作用相互消长，你能否顶住便决定了你是否会被伤害，或受到多大的伤害，挡不住时
便受到伤害直到平衡。多说一句，那什么是恶如何定义？我认为凡是把自己的快乐建立
在他人痛苦之上的意念与行为便是恶。相反，凡是把自己的世俗的痛苦建立在他人世俗
的快乐之下的思想与行为便是善行。
【在 h******n 的大作中提到】
: 这……您还是多写点儿诗吧。
: 1 关于善恶
: 道理不错但例子不好。洋女婿和换老婆跟得不得势没什么关系。女婿还是女婿，老婆还
: 是老婆，只是当事人心境不同而已。
: 2 关于主子奴才
: 道理和例子都不太好。这世上一门心思要当奴才的和一门心思要别人当奴才的人都是少
: 数，大多数还是像你我一样追求个人小确幸的普通人。不用拔太高，也别贬太低。
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wh
发帖数: 141625 | 21 英国的足球流氓是因为民族主义？我以为就是个爱拿足球生事的传统……
【在 s*l 的大作中提到】
: 1 关于善恶
: 一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外
: 部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来
: 。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多
: 好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没
: 有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个
: 人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到
: 了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自
: 己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不
: 同。
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wh
发帖数: 141625 | 22 不用删吧？版面以书歌影为主，可也不禁其他话题。否则诗歌、文学原创、杂七杂八的
帖子也得删。
话说skl的政治帖和黄色帖确实多，情有所钟……
【在 l*****l 的大作中提到】
: 你说说，转哪里比较好？过一天就删此帖。
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T********e
发帖数: 1193 | 23 有点意思。
【在 s*l 的大作中提到】
: 1 关于善恶
: 一个弱小的所谓老实人不代表他并不邪恶，因为他的恶受限于他的的体力，胆魄，与外
: 部环境的制约。一旦那些束缚他的绳索得到解除或者松绑，他的本性才会真正暴露出来
: 。所以当你去判断一个人是好人还是坏人的时候，绝不要看他在不得势的时候对你有多
: 好，而是要看他在得势的时候有多坏；同理判断一个人是否真正爱你，也不要看他在没
: 有得到你时对你如何好，而是要看他得到你后有多不好。人们常常觉得奇怪，同样一个
: 人，为什么面对不同的人而表现不同，比如在某些丈母娘在中国女婿面前肆无忌惮，到
: 了洋女婿面前便温良恭俭让。再比如换了一个老婆，原来都是前妻做饭，现在变得他自
: 己做饭给新老婆吃。这就是人性上的相互角力与互动的结果，对象不同结果与关系就不
: 同。
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s*l
发帖数: 9421 | 24 你是清流 心底铺满了鹅卵石
我是黄浪 心潮涌动 卷起泥沙
你与世无争 如莲花一般地清纯
我愤世嫉俗 如莲藕一般的污秽
也许你只想做一个安安静静地美女子
亭亭玉立
在那隔开红尘的莲叶上
读书听歌看电影
而我不行美女
我也想做东方不败
可我生来便注定要与污浊为伍
在混世中为了头顶上的那朵莲花摸爬滚打
我读书读到的是苦难
看电影看到的是现实
听歌听到的是灵魂的哭泣
你与我格格不入
因为荷叶把我们两人的世界隔开
那只荷叶上的穿越跳跃的青蛙啊
我想只有你才明白
【在 wh 的大作中提到】
: 不用删吧？版面以书歌影为主，可也不禁其他话题。否则诗歌、文学原创、杂七杂八的
: 帖子也得删。
: 话说skl的政治帖和黄色帖确实多，情有所钟……
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d****a
发帖数: 655 | 25 举报的人都被封了，删除言论，自然就民不举官不究了
【在 s*l 的大作中提到】
: 能否民不举官不究 我只是泛泛而谈而已
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s******n
发帖数: 518 | |
s******n
发帖数: 518 | 27 做人，就不要自相矛盾。既然你已经做出了凡是都要以书歌影为主题的决定，就是坚决
执行。
以前以此为借口，你删了我多少贴子。
如果你只删我的，不删别人的，那这规定就搞笑了
【在 l*****l 的大作中提到】
: 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。
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b****1
发帖数: 1 | 28 同意这个
【在 l***n 的大作中提到】
: 放眼望去 哪一篇不是借着书歌影谈人性 ???
: 我觉得克朗这篇抽象的总结挺好的 并没有脱离本版交流的宗旨
: 难道一定要给配个小曲儿画个插图再加两个人名做成剧本才算符合版规 ?
: 版务太闲了不好
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:
: 兄台这样的大作，没书没歌没影的，是不是可以另投他处。置版务于难处啊。
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