wh
发帖数: 141625 | 1 （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
南怀瑾生平简介 ：
1918年3月18日出生于浙江省乐清柳市；
国立艺术院第二期毕业；
中央军校政治研究班第十期毕业；
金陵大学研究院社会福利系肄业；
1943年春，虚云老和尚赴重庆弘法，南怀瑾得见虚云老和尚。
1945年，前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关三年。（为了修
学）
离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学。
1949年春前往台湾，相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
1971年创办《人文世界》杂志。
1976年到1979年闭关于闹市三年。
1985年旅居美国，成立弗吉尼亚“东西学院”。
1988年到香港居住。
1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持“南禅七日――生命科学与禅修实践研
究”。
2000年由南先生任理事长的香港国际文教基金会，将“儿童中华文化导读”活动向
祖国大陆及华人世界全面推广。
2006年在江苏吴江的太湖之滨，创建太湖大学堂。 |
s*******y
发帖数: 46535 | 2 东西学院是什么？挂在哪个学校下面？
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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x******i
发帖数: 14369 | 3 缅怀南师！愿乘愿再来人间～～
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
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: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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n***y
发帖数: 7036 | |
b********n
发帖数: 16354 | 5 缅怀～～
以儒为表，lol，好喜欢这种说法～～
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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c**v
发帖数: 1936 | |
y***j
发帖数: 11235 | 7 高中时候看过他的书，当时看还是很多东西看得不太懂，现在印象较深的就是孟子旁通
，可能是写的最浅显的一本吧。 |
j**p
发帖数: 1257 | 8 南怀瑾早年剑仙奇遇
四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
这样想法，意志始终未能专精坚持而放弃了。
后来请王青风老师表演，那时我们彼此之间的感情已经很深厚，所以他就特允了我
的请求。一次他站在山头上，用手一指，数丈外对峰上的一棵老松即应手而倒。我童心
未泯，尚惊讶地问他何以无光。他说：“我早已经告诉过你并无此事，欲练至有光，另
有一番道理。”
这时他的大弟子亦在旁边，这个人也是道士装束，我亦请他表演，但见他用鼻孔吼
气，便看到他站立之处，周遭山土转即成尘飞扬。此二次表演都是我亲眼目睹的事实，
由此而相信中国武术，的确可练至甚高甚妙境界。 |
c**v
发帖数: 1936 | 9 你信吗? 呵呵
【在 j**p 的大作中提到】
: 南怀瑾早年剑仙奇遇
: 四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
: 士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
: 奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
: 道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
: 敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
: 我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
: 成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
: 明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
: 是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
|
j******n
发帖数: 21641 | 10 鼻孔呼气那个还是可能的, 我见过打架生气的人可以做到
隔一段距离推倒人或者东西, 必须武功超级牛B, 我没见到过, 因为我还没来得及遍访
名山就离开可爱的装备了战无不胜的国学的中国了
【在 c**v 的大作中提到】
: 你信吗? 呵呵
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s***s
发帖数: 7178 | 11 网络时代真讨厌
年轻时候随便撒个谎吹个牛什么的回头都能查出来
大师是让实名制给坑了
【在 j**p 的大作中提到】
: 南怀瑾早年剑仙奇遇
: 四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
: 士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
: 奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
: 道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
: 敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
: 我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
: 成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
: 明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
: 是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
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wh
发帖数: 141625 | 12 网上没找到。猜想是个佛教学院？
【在 s*******y 的大作中提到】
: 东西学院是什么？挂在哪个学校下面？
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wh
发帖数: 141625 | 13 小菩提你读过他的书么？喜欢么？我没太读过。
【在 x******i 的大作中提到】
: 缅怀南师！愿乘愿再来人间～～
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s*******s
发帖数: 9489 | 14 南怀瑾见过剑仙元神出窍，可以一剑荡平一个山头。信不信由你，反正偶信了 |
wh
发帖数: 141625 | 15 学问那么高啊。未名观察查不到老帖了，以前版上颇有争议，他解释古文有时主观，张
中行指出过一些错处。
【在 c**v 的大作中提到】
: 哀悼，这世道再出一个像他这样的都难了。
|
wh
发帖数: 141625 | 16 我最近认识一个朋友练严新气功，是八九十年代和香功、中华养生功等一起流行的功。
朋友不吃荤，每天练功四五次，睡0-5小时，精神很好，体检都达标。他们同练的一群
人，有的长期辟谷。我最羡慕不用睡觉，能多干多少事啊。
【在 j**p 的大作中提到】
: 南怀瑾早年剑仙奇遇
: 四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
: 士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
: 奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
: 道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
: 敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
: 我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
: 成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
: 明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
: 是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
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wh
发帖数: 141625 | 17 遍访名山也要有引荐人……
【在 j******n 的大作中提到】
: 鼻孔呼气那个还是可能的, 我见过打架生气的人可以做到
: 隔一段距离推倒人或者东西, 必须武功超级牛B, 我没见到过, 因为我还没来得及遍访
: 名山就离开可爱的装备了战无不胜的国学的中国了
|
wh
发帖数: 141625 | 18 看来网络和现实分开还是很有好处和远见的。已经见过网友的可以自杀id改头换面重新
来，哈哈。
【在 s***s 的大作中提到】
: 网络时代真讨厌
: 年轻时候随便撒个谎吹个牛什么的回头都能查出来
: 大师是让实名制给坑了
|
j**p
发帖数: 1257 | 19 芝加哥大学统计系教授Wu weibiao，经常跟学生说，法轮功好，练了不用睡觉，可以把
更多的时间花在研究上。 难怪他很牛。
不用睡觉俺信，辟谷俺不信，肯定暗中偷吃。
【在 wh 的大作中提到】
: 我最近认识一个朋友练严新气功，是八九十年代和香功、中华养生功等一起流行的功。
: 朋友不吃荤，每天练功四五次，睡0-5小时，精神很好，体检都达标。他们同练的一群
: 人，有的长期辟谷。我最羡慕不用睡觉，能多干多少事啊。
|
S*********0
发帖数: 982 | 20 大师走好
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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a********a
发帖数: 3176 | 21 他真名就叫南怀瑾吗? 还是后来改的, 好配国学大师的名号?
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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j*****x
发帖数: 18139 | 22 所以说，撒谎啊，吹牛啊，整容啊。。。都要趁早，现在赶上网络时代，来不及了 |
j******n
发帖数: 21641 | 23 这名字有点佛教的味道吧
国学的一条腿而已
【在 a********a 的大作中提到】
: 他真名就叫南怀瑾吗? 还是后来改的, 好配国学大师的名号?
|
G*D
发帖数: 199 | 24 我读的第一部关于金刚经的书就是南怀瑾先生的，《金刚经说什么》。尽管说得比较囫
囵，后来也读了不少其他更严谨的，但始终感激他。无论如何，因时因地，有一字一句
一篇能够启发人，接引到人，就值得感恩。另外网上有一些他教禅坐入门的录像，也很
实用。 |
j******n
发帖数: 21641 | 25 他苏州办学争议挺多的,不过可能是底下具体操作的人的问题
人家去世了,我们就不多说啥了
大师这名号现在也不值钱,送给70岁以上老学者,都不算过分
【在 G*D 的大作中提到】
: 我读的第一部关于金刚经的书就是南怀瑾先生的，《金刚经说什么》。尽管说得比较囫
: 囵，后来也读了不少其他更严谨的，但始终感激他。无论如何，因时因地，有一字一句
: 一篇能够启发人，接引到人，就值得感恩。另外网上有一些他教禅坐入门的录像，也很
: 实用。
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c**v
发帖数: 1936 | 26 我说的是现如今。 关于他俺微博上的一位朋友是这么评价的
“南怀瑾在学术上的成就确实无法称为国学大师，但他一生努力去普及的人生哲学，杂
揉百家，在末法时代安抚人心，让更多年轻人去追寻国学之路，是为德”
【在 wh 的大作中提到】
: 学问那么高啊。未名观察查不到老帖了，以前版上颇有争议，他解释古文有时主观，张
: 中行指出过一些错处。
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a*********7
发帖数: 30080 | 27 好象他后来还走了张悟本大师的路子，卖保健品？有点记不清楚了
【在 j**p 的大作中提到】
: 南怀瑾早年剑仙奇遇
: 四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
: 士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
: 奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
: 道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
: 敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
: 我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
: 成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
: 明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
: 是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
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a*********7
发帖数: 30080 | 28 这得多大的鼻子啊。。。象的长度河马的直径？
【在 j******n 的大作中提到】
: 鼻孔呼气那个还是可能的, 我见过打架生气的人可以做到
: 隔一段距离推倒人或者东西, 必须武功超级牛B, 我没见到过, 因为我还没来得及遍访
: 名山就离开可爱的装备了战无不胜的国学的中国了
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a*********7
发帖数: 30080 | 29 不用吃饭你就不羡慕了？不吃不拉也省好多时间啊，还省钱
【在 wh 的大作中提到】
: 我最近认识一个朋友练严新气功，是八九十年代和香功、中华养生功等一起流行的功。
: 朋友不吃荤，每天练功四五次，睡0-5小时，精神很好，体检都达标。他们同练的一群
: 人，有的长期辟谷。我最羡慕不用睡觉，能多干多少事啊。
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g**********2
发帖数: 4881 | |
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G*D
发帖数: 199 | 31 我一直认为，凡是在某个领域能教我们一些东西的人，都不妨尊称一声老师或先生，至
于是不是大师，见仁见智，至少在我尚不如他或者不明就里的时候，尽量避免人云亦云
地臧否吧，呵呵，有那呈口舌之快的工夫，不如多读点书多走点路。
【在 j******n 的大作中提到】
: 他苏州办学争议挺多的,不过可能是底下具体操作的人的问题
: 人家去世了,我们就不多说啥了
: 大师这名号现在也不值钱,送给70岁以上老学者,都不算过分
|
a*********7
发帖数: 30080 | 32 明事非、揭画皮也是读书人应该做的事情。是真大师的，哪怕诽谤的人再多，吹尽狂沙
始到金。
【在 G*D 的大作中提到】
: 我一直认为，凡是在某个领域能教我们一些东西的人，都不妨尊称一声老师或先生，至
: 于是不是大师，见仁见智，至少在我尚不如他或者不明就里的时候，尽量避免人云亦云
: 地臧否吧，呵呵，有那呈口舌之快的工夫，不如多读点书多走点路。
|
G*D
发帖数: 199 | 33 如果能切实赞叹或者仔细纠错，也是泽被后人，功德无量，但我看得更多的是人云亦云
的口水，呵呵，我这也是一口唾沫。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 明事非、揭画皮也是读书人应该做的事情。是真大师的，哪怕诽谤的人再多，吹尽狂沙
: 始到金。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 34 至少剑仙的故事总是南大师自己的唾沫了吧？总不能这也是别人吐到他嘴里的
【在 G*D 的大作中提到】
: 如果能切实赞叹或者仔细纠错，也是泽被后人，功德无量，但我看得更多的是人云亦云
: 的口水，呵呵，我这也是一口唾沫。
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x******a
发帖数: 6336 | |
s******y
发帖数: 609 | 36 rip
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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l*****o
发帖数: 10429 | 37 好神奇。。
悼念。。
【在 j**p 的大作中提到】
: 南怀瑾早年剑仙奇遇
: 四川名胜鹄鸣山，为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地，山上住有一位名号王青风的道
: 士，是四川境内传说的剑仙，我曾经上山寻访他，多次以后，终于见到面，他亦是一位
: 奇人异士。他说：并无飞剑这种事，但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老
: 道所说稍有不同。他说剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御
: 敌。又说剑有五类，大别之为有形、无形。他知道我羡慕“金光一道”的剑术时，告诉
: 我需铸备一寸三分长金质小剑，再以道家方法习练。一如道家练丹之法，可将黄金炼化
: 成液体，并可服饮，若中了毒，道家并有解此毒的药。当时私自想到，现在到了科学昌
: 明，枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代，还去苦练这种剑术干什么?如果
: 是为了强身，则个人已经知道的许多方法，就足以保健，何必浪费时间在这方面。就因
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G*D
发帖数: 199 | 38 我不能判断，哈哈，所以没法评价。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 至少剑仙的故事总是南大师自己的唾沫了吧？总不能这也是别人吐到他嘴里的
|
a*********7
发帖数: 30080 | 39 你不能判断啥？ 不能判断剑仙故事是否出于南大师之口？这个倒是可以查证的。
不能判断剑仙故事是否真实？ -- 那我得说我跟你有分歧了。这样的故事已经让南
大师在我眼里沦为李大师、严大师之流了；所差者不过道行高低而已。
【在 G*D 的大作中提到】
: 我不能判断，哈哈，所以没法评价。
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r***a
发帖数: 73 | 40 力挺GQD。我看过南怀瑾解析楞严经，收益良多。也读过一些他的其他著作。我谦卑地
认为我跟大师不站在同一个高度，无法评价他的境界和道义。但我感谢他的作品给我的
启发。我希望南怀瑾大师能乘愿再来。 |
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c**v
发帖数: 1936 | 41
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
|
s***s
发帖数: 7178 | 42 太苛刻了
谁都有撒个谎吹个牛的时候
你能看出来是你有慧眼，自动忽略那些无用信息即可
如果说这人不是只会撒谎吹牛，那就还有其他价值么
【在 a*********7 的大作中提到】
: 你不能判断啥？ 不能判断剑仙故事是否出于南大师之口？这个倒是可以查证的。
: 不能判断剑仙故事是否真实？ -- 那我得说我跟你有分歧了。这样的故事已经让南
: 大师在我眼里沦为李大师、严大师之流了；所差者不过道行高低而已。
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a*********7
发帖数: 30080 | 43 我只是觉得这个作派不是“国学大师”应该有的就是了。你说呢？
另：昨晚特地上网拜读了大师的代表作之一，更坚定了我的看法。见《精中窥谨》
【在 s***s 的大作中提到】
: 太苛刻了
: 谁都有撒个谎吹个牛的时候
: 你能看出来是你有慧眼，自动忽略那些无用信息即可
: 如果说这人不是只会撒谎吹牛，那就还有其他价值么
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l****i
发帖数: 20439 | 44 不求甚解似是而非的人很多...
其实 哈哈一声笑过就算了
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我只是觉得这个作派不是“国学大师”应该有的就是了。你说呢？
: 另：昨晚特地上网拜读了大师的代表作之一，更坚定了我的看法。见《精中窥谨》
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s***s
发帖数: 7178 | 45 我承认这个名头水分多多
只是觉得，对人可以再宽松点，都是混饭吃么
我倒也不觉得方舟子打假有什么不对
看见假的，有人选择一笑了之，有人选择穷追猛打，还有的人选择相信
这些个都算是常态
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我只是觉得这个作派不是“国学大师”应该有的就是了。你说呢？
: 另：昨晚特地上网拜读了大师的代表作之一，更坚定了我的看法。见《精中窥谨》
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a*********7
发帖数: 30080 | 46 嗯，我蛋疼了一回
【在 l****i 的大作中提到】
: 不求甚解似是而非的人很多...
: 其实 哈哈一声笑过就算了
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s***s
发帖数: 7178 | 47 你要这样看
这家伙活了95岁啊
说明还是颇恬淡的
受红尘俗世折磨的不太会这么高寿
这是个很给人信心的事儿
就是说即使你天资不是很聪慧，又喜欢撒个谎吹个牛什么的
可是只要有心向学，也可以得享高寿善终
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，我蛋疼了一回
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a*********7
发帖数: 30080 | 48 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
内经吧。
让他顶着“国学大师”的名头，对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
有人吹捧，就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了，大概才是南怀谨得以保留大师之名
至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话，嗯，往少里说，至少不少人能省下
买南作品的钱，来买些真正有用的书。
无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 －－ 这么说是不是太不宽松了？ 那就放个
说法：真理总是越辩越明的；也说不定最后发现无知无畏的是我，不是南大师哦。
【在 s***s 的大作中提到】
: 我承认这个名头水分多多
: 只是觉得，对人可以再宽松点，都是混饭吃么
: 我倒也不觉得方舟子打假有什么不对
: 看见假的，有人选择一笑了之，有人选择穷追猛打，还有的人选择相信
: 这些个都算是常态
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w****w
发帖数: 14828 | 49 LOL, 兩隻牛頂起來了～
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
: 内经吧。
: 让他顶着“国学大师”的名头，对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
: 有人吹捧，就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了，大概才是南怀谨得以保留大师之名
: 至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话，嗯，往少里说，至少不少人能省下
: 买南作品的钱，来买些真正有用的书。
: 无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 －－ 这么说是不是太不宽松了？ 那就放个
: 说法：真理总是越辩越明的；也说不定最后发现无知无畏的是我，不是南大师哦。
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s***s
发帖数: 7178 | 50 你还是太嫉恶如仇了
call me a nihilist
我觉得真理根本不存在
所谓越辩越明只是一派对另一派的打压成功见效而已
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
: 内经吧。
: 让他顶着“国学大师”的名头，对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
: 有人吹捧，就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了，大概才是南怀谨得以保留大师之名
: 至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话，嗯，往少里说，至少不少人能省下
: 买南作品的钱，来买些真正有用的书。
: 无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 －－ 这么说是不是太不宽松了？ 那就放个
: 说法：真理总是越辩越明的；也说不定最后发现无知无畏的是我，不是南大师哦。
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a*********7
发帖数: 30080 | 51 哈哈，就是说只要“高寿善终”就是人生至高境界了？骗不骗无所谓？恶不恶无所谓？
秦桧活了65，严蒿活了87 －－ 嗯，倒是不算善终； 不过如果那两皇帝象你这个观点
，说不定就放两位善长仁翁善终了哦。
当然南大师没到这两位的级别 －－ 不过我一时想不起来别的奸人又高寿的来了；想来
应该不少。
【在 s***s 的大作中提到】
: 你要这样看
: 这家伙活了95岁啊
: 说明还是颇恬淡的
: 受红尘俗世折磨的不太会这么高寿
: 这是个很给人信心的事儿
: 就是说即使你天资不是很聪慧，又喜欢撒个谎吹个牛什么的
: 可是只要有心向学，也可以得享高寿善终
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a*********7
发帖数: 30080 | 52 嗯，当然也有打压的情况存在。
不过现在，你觉得是我打压你了呢，还是你打压我了？
我也没想说服天下人；不过吹捧的声音太多了，我不妨来做个恶人
【在 s***s 的大作中提到】
: 你还是太嫉恶如仇了
: call me a nihilist
: 我觉得真理根本不存在
: 所谓越辩越明只是一派对另一派的打压成功见效而已
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a*********7
发帖数: 30080 | 53 咳咳。。。那什么，稿还没写完呢。。。你当没看见我哈
【在 w****w 的大作中提到】
: LOL, 兩隻牛頂起來了～
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s***s
发帖数: 7178 | 54 俗人嘛，也就求个高寿善终啦，你问他们有什么其他理想也说不出来
只有有信仰了才有可能牺牲，觉得绳命的意义不在于数量
秦桧和严嵩那是大奸臣无可争议。那海瑞呢？他女儿就活该饿死？
善如果是通过对“恶”的打压而建立，就不是真善
【在 a*********7 的大作中提到】
: 哈哈，就是说只要“高寿善终”就是人生至高境界了？骗不骗无所谓？恶不恶无所谓？
: 秦桧活了65，严蒿活了87 －－ 嗯，倒是不算善终； 不过如果那两皇帝象你这个观点
: ，说不定就放两位善长仁翁善终了哦。
: 当然南大师没到这两位的级别 －－ 不过我一时想不起来别的奸人又高寿的来了；想来
: 应该不少。
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s***s
发帖数: 7178 | 55 我只是对错误能忍受的阙值比你大一些而已
因为曾经遵循跟你一样的看法而未能坚持
所以摆出来和你探讨一下
并不是说你我之间必然有一个是对的一个是错的
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，当然也有打压的情况存在。
: 不过现在，你觉得是我打压你了呢，还是你打压我了？
: 我也没想说服天下人；不过吹捧的声音太多了，我不妨来做个恶人
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l****i
发帖数: 20439 | 56 我站在你这一边...
我就是觉得，又不碍我什么事儿，爱咋地咋地吧
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，当然也有打压的情况存在。
: 不过现在，你觉得是我打压你了呢，还是你打压我了？
: 我也没想说服天下人；不过吹捧的声音太多了，我不妨来做个恶人
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a*********7
发帖数: 30080 | 57 海瑞这种清官这种“善”或者未必值得仿效，但不说明就不应该清不应该善 －－ 可以
有不这么极端的清；更不说明秦、严有一点点值得原谅。
善如果是通过对“恶”的打压而建立，就不是真善 －－ 这个，难道恶不应该打压？
”恶“本身就是因为打压”善“才为”恶“的吧？ 你追求的是善和恶的和平共处共同
进步？
你这个逻辑我没法继续下去了。。。算了，反正我也没打算说服所有人。打住吧。
【在 s***s 的大作中提到】
: 俗人嘛，也就求个高寿善终啦，你问他们有什么其他理想也说不出来
: 只有有信仰了才有可能牺牲，觉得绳命的意义不在于数量
: 秦桧和严嵩那是大奸臣无可争议。那海瑞呢？他女儿就活该饿死？
: 善如果是通过对“恶”的打压而建立，就不是真善
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a*********7
发帖数: 30080 | 58 呵呵，好吧
【在 s***s 的大作中提到】
: 我只是对错误能忍受的阙值比你大一些而已
: 因为曾经遵循跟你一样的看法而未能坚持
: 所以摆出来和你探讨一下
: 并不是说你我之间必然有一个是对的一个是错的
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a*********7
发帖数: 30080 | 59 嗯，我不淡定了。回去赶活去～～
【在 l****i 的大作中提到】
: 我站在你这一边...
: 我就是觉得，又不碍我什么事儿，爱咋地咋地吧
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s***s
发帖数: 7178 | 60 ：）
表激动，喝口水
我不是要刺激你哈
秦桧也好，海瑞也好，需要的不是原谅，是理解
就是说分析一下他们在当时那个情况下为什么做出那样一个价值判断
至于分析的人是否认同这个价值观本身并不重要，从来都不重要，那是无关紧要的私事
【在 a*********7 的大作中提到】
: 海瑞这种清官这种“善”或者未必值得仿效，但不说明就不应该清不应该善 －－ 可以
: 有不这么极端的清；更不说明秦、严有一点点值得原谅。
: 善如果是通过对“恶”的打压而建立，就不是真善 －－ 这个，难道恶不应该打压？
: ”恶“本身就是因为打压”善“才为”恶“的吧？ 你追求的是善和恶的和平共处共同
: 进步？
: 你这个逻辑我没法继续下去了。。。算了，反正我也没打算说服所有人。打住吧。
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w****w
发帖数: 14828 | 61 你倆繼續，就當我這債主不存在哈
【在 a*********7 的大作中提到】
: 咳咳。。。那什么，稿还没写完呢。。。你当没看见我哈
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s***s
发帖数: 7178 | 62 我不欠你啊
我账都清了
【在 w****w 的大作中提到】
: 你倆繼續，就當我這債主不存在哈
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d**e
发帖数: 9591 | 63 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，当然也有打压的情况存在。
: 不过现在，你觉得是我打压你了呢，还是你打压我了？
: 我也没想说服天下人；不过吹捧的声音太多了，我不妨来做个恶人
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y***m
发帖数: 7027 | 64 缅怀.
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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d**e
发帖数: 9591 | 65 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 s***s 的大作中提到】
: 太苛刻了
: 谁都有撒个谎吹个牛的时候
: 你能看出来是你有慧眼，自动忽略那些无用信息即可
: 如果说这人不是只会撒谎吹牛，那就还有其他价值么
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d**e
发帖数: 9591 | 66 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 s***s 的大作中提到】
: ：）
: 表激动，喝口水
: 我不是要刺激你哈
: 秦桧也好，海瑞也好，需要的不是原谅，是理解
: 就是说分析一下他们在当时那个情况下为什么做出那样一个价值判断
: 至于分析的人是否认同这个价值观本身并不重要，从来都不重要，那是无关紧要的私事
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s***s
发帖数: 7178 | 67 你说的对
我出言不逊在先
【在 d**e 的大作中提到】
: ###此帖已应当事人要求删除###
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j******n
发帖数: 21641 | 68 阙 阈 阀
你为什么用阙？
【在 s***s 的大作中提到】
: 我只是对错误能忍受的阙值比你大一些而已
: 因为曾经遵循跟你一样的看法而未能坚持
: 所以摆出来和你探讨一下
: 并不是说你我之间必然有一个是对的一个是错的
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s***s
发帖数: 7178 | 69 不知道
拼音输入蹦出这个就用这个了
【在 j******n 的大作中提到】
: 阙 阈 阀
: 你为什么用阙？
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q*********8
发帖数: 5776 | 70 这个说法很赞同！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
【在 c**v 的大作中提到】
: 我说的是现如今。 关于他俺微博上的一位朋友是这么评价的
: “南怀瑾在学术上的成就确实无法称为国学大师，但他一生努力去普及的人生哲学，杂
: 揉百家，在末法时代安抚人心，让更多年轻人去追寻国学之路，是为德”
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w****w
发帖数: 14828 | 71 誰說的？ 你最近只顧埋頭爬格，忘記作畫，漏看郵件啦！
【在 s***s 的大作中提到】
: 我不欠你啊
: 我账都清了
|
p***r
发帖数: 20570 | 72 读过他讲论语的书，读不下去。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
: 内经吧。
: 让他顶着“国学大师”的名头，对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
: 有人吹捧，就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了，大概才是南怀谨得以保留大师之名
: 至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话，嗯，往少里说，至少不少人能省下
: 买南作品的钱，来买些真正有用的书。
: 无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 －－ 这么说是不是太不宽松了？ 那就放个
: 说法：真理总是越辩越明的；也说不定最后发现无知无畏的是我，不是南大师哦。
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j******n
发帖数: 21641 | 73 信佛的人觉得他很牛吧
就像星云大师
或者于丹
他们有空有能力传播一些人生指南的东西有人觉得受益
当然如果他们对社会影响弊大于利就要指出
特别要帮助青少年鉴别
好声音狂热中发现脑残粉满街走
南大师的书我没买过但翻过
决定不买
倒是我贪婪拿过免费的儿童读物
是他发起的活动
估计有赞助或者对其他人不免费
内容都是古代儿童读物
算承传文化之努力
他很帅
应该比文怀沙强
没有不正当女性关系之类
【在 d**e 的大作中提到】
: ###此帖已应当事人要求删除###
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r***a
发帖数: 73 | 74 苹果掉下砸到牛顿的脑袋之前，重力就存在。我想说的是，众生洞视，不过分寸。 |
G*D
发帖数: 199 | 75 我信佛。
我觉得一些老和尚很厉害。
我觉得南怀瑾先生的一些东西对我有帮助。
我觉得于丹基本是心灵鸡汤，有时候还不合格。
呵呵。
【在 j******n 的大作中提到】
: 信佛的人觉得他很牛吧
: 就像星云大师
: 或者于丹
: 他们有空有能力传播一些人生指南的东西有人觉得受益
: 当然如果他们对社会影响弊大于利就要指出
: 特别要帮助青少年鉴别
: 好声音狂热中发现脑残粉满街走
: 南大师的书我没买过但翻过
: 决定不买
: 倒是我贪婪拿过免费的儿童读物
|
r********r
发帖数: 11248 | 76 省下来的时间是用来练功去了么
那还不是白省了
【在 wh 的大作中提到】
: 我最近认识一个朋友练严新气功，是八九十年代和香功、中华养生功等一起流行的功。
: 朋友不吃荤，每天练功四五次，睡0-5小时，精神很好，体检都达标。他们同练的一群
: 人，有的长期辟谷。我最羡慕不用睡觉，能多干多少事啊。
|
G*D
发帖数: 199 | 77 haha
【在 r***a 的大作中提到】
: 苹果掉下砸到牛顿的脑袋之前，重力就存在。我想说的是，众生洞视，不过分寸。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 78 你得帮我搞定小债主啊。。。催债的都是小债主。。。
正事干不下去，净想吵架，怎么办怎么办？
【在 w****w 的大作中提到】
: 你倆繼續，就當我這債主不存在哈
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a*********7
发帖数: 30080 | 79 哈哈，多谢～
【在 d**e 的大作中提到】
: ###此帖已应当事人要求删除###
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a*********7
发帖数: 30080 | 80 呃，倒也不能说他打压我，我其实就想强调一下我没打压他，呵呵，觉得他那句关于打
压的话出来得有点莫明其妙
【在 d**e 的大作中提到】
: ###此帖已应当事人要求删除###
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G*D
发帖数: 199 | 81 气龙兄，你要不要先去google一下，“众生洞视，不过分寸”的出处。以后再批驳南先
生，也多个注脚。：）
【在 a*********7 的大作中提到】
: 哈哈，多谢～
|
a*********7
发帖数: 30080 | 82 关于最后这句，我早上想搜之前有过的关于南的讨论，在本版没搜出来什么，倒是在浙
江版搜出这么一篇：
南怀瑾大师男女混居 阴阳双修的问题
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31478037.html
真假就不可知了
没有不正当女性关系之类
【在 j******n 的大作中提到】
: 信佛的人觉得他很牛吧
: 就像星云大师
: 或者于丹
: 他们有空有能力传播一些人生指南的东西有人觉得受益
: 当然如果他们对社会影响弊大于利就要指出
: 特别要帮助青少年鉴别
: 好声音狂热中发现脑残粉满街走
: 南大师的书我没买过但翻过
: 决定不买
: 倒是我贪婪拿过免费的儿童读物
|
d**e
发帖数: 9591 | 83 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 s***s 的大作中提到】
: 你说的对
: 我出言不逊在先
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b*s
发帖数: 82482 | 84 但是那个字年缺，不念阈啊？
不知道
拼音输入蹦出这个就用这个了
【在 s***s 的大作中提到】
: 不知道
: 拼音输入蹦出这个就用这个了
|
a*********7
发帖数: 30080 | 85 不必了，我挑着我自个明白的批了就是; 其它的留着别人来批
而且南大师应该也有说得对的地方－－ 嗯，我相信你总能找到的
【在 G*D 的大作中提到】
: 气龙兄，你要不要先去google一下，“众生洞视，不过分寸”的出处。以后再批驳南先
: 生，也多个注脚。：）
|
d**e
发帖数: 9591 | 86 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 j******n 的大作中提到】
: 信佛的人觉得他很牛吧
: 就像星云大师
: 或者于丹
: 他们有空有能力传播一些人生指南的东西有人觉得受益
: 当然如果他们对社会影响弊大于利就要指出
: 特别要帮助青少年鉴别
: 好声音狂热中发现脑残粉满街走
: 南大师的书我没买过但翻过
: 决定不买
: 倒是我贪婪拿过免费的儿童读物
|
G*D
发帖数: 199 | 87 随喜一下你这句话吧，呵呵，虽然不够好学，加油，加油。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 不必了，我挑着我自个明白的批了就是; 其它的留着别人来批
: 而且南大师应该也有说得对的地方－－ 嗯，我相信你总能找到的
|
a*********7
发帖数: 30080 | 88 世间可学的东西太多，我还是别太好学了吧，挑着自己喜欢的学就好
【在 G*D 的大作中提到】
: 随喜一下你这句话吧，呵呵，虽然不够好学，加油，加油。
|
G*D
发帖数: 199 | 89 这我可要批评你了，其实默默地喜欢，会更动人。。。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 世间可学的东西太多，我还是别太好学了吧，挑着自己喜欢的学就好
|
w****w
发帖数: 14828 | 90 沒事，我前段時間也想吵架，吵完無名火就消了，可以做正事了。 但是吵架得罪人多
，哈哈
【在 a*********7 的大作中提到】
: 你得帮我搞定小债主啊。。。催债的都是小债主。。。
: 正事干不下去，净想吵架，怎么办怎么办？
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w****w
发帖数: 14828 | 91 看南先生的履歷，他曾在藏傳佛教地區研修，有密宗研修傳統也不奇。 不妨去自然歷
史博物館看看，有不少雙修佛像，滅心火哦，LOL
【在 a*********7 的大作中提到】
: 关于最后这句，我早上想搜之前有过的关于南的讨论，在本版没搜出来什么，倒是在浙
: 江版搜出这么一篇：
: 南怀瑾大师男女混居 阴阳双修的问题
: http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31478037.html
: 真假就不可知了
:
: 没有不正当女性关系之类
|
a*********7
发帖数: 30080 | 92 火倒没有，这又不是个人意气；得罪人也不怕，谁还指望全世界都喜欢啊？
不过耽误时间啊。我都不敢看信，生怕债主又在那等着了。。。
【在 w****w 的大作中提到】
: 沒事，我前段時間也想吵架，吵完無名火就消了，可以做正事了。 但是吵架得罪人多
: ，哈哈
|
w****w
发帖数: 14828 | 93 你這老牛，就是該請花花出來督促你
【在 a*********7 的大作中提到】
: 火倒没有，这又不是个人意气；得罪人也不怕，谁还指望全世界都喜欢啊？
: 不过耽误时间啊。我都不敢看信，生怕债主又在那等着了。。。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 94 我现在很后悔一时口快接下这活儿，唉，一失足成千古恨啊
吃饭去吃饭去，吃完饭再应付债主
【在 w****w 的大作中提到】
: 你這老牛，就是該請花花出來督促你
|
b*********k
发帖数: 35031 | 95 晕，你个催债鬼。要不是你这帖提醒，我都没想起来satas是谁，我这记性可真是糟糕
透了。哈哈，satas，现在晓得你上错贼船了吧。。。
【在 w****w 的大作中提到】
: 誰說的？ 你最近只顧埋頭爬格，忘記作畫，漏看郵件啦！
|
s***s
发帖数: 7178 | 96 唉
我前脚踏上船就觉得不对劲
转身想跑，被weewow一把揪住领子
后面的事你都知道了……
【在 b*********k 的大作中提到】
: 晕，你个催债鬼。要不是你这帖提醒，我都没想起来satas是谁，我这记性可真是糟糕
: 透了。哈哈，satas，现在晓得你上错贼船了吧。。。
|
b*********k
发帖数: 35031 | 97 哈哈，patpat，安慰～
【在 s***s 的大作中提到】
: 唉
: 我前脚踏上船就觉得不对劲
: 转身想跑，被weewow一把揪住领子
: 后面的事你都知道了……
|
b***e
发帖数: 15201 | 98 查良庸老师在巨型羽禽类生物与残疾人士的互助效应论文中已经
佐证了阴阳双修的积极作用。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 关于最后这句，我早上想搜之前有过的关于南的讨论，在本版没搜出来什么，倒是在浙
: 江版搜出这么一篇：
: 南怀瑾大师男女混居 阴阳双修的问题
: http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31478037.html
: 真假就不可知了
:
: 没有不正当女性关系之类
|
j*****x
发帖数: 18139 | 99 看完好声音后最大的收获是，不透明的黑幕能玩人啊，
现在诚心的求内幕，解黑话
【在 s***s 的大作中提到】
: 唉
: 我前脚踏上船就觉得不对劲
: 转身想跑，被weewow一把揪住领子
: 后面的事你都知道了……
|
s*****g
发帖数: 7857 | 100 他的书浅显易懂。但道理都很深。我想很多人直接读佛经可能都看不了文言文，就从《
金刚经说什么》之类的书开始了。。。
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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s***s
发帖数: 7178 | 101 这个阴阳合修也不是从石头缝里蹦出来的
道家炼内丹讲的就是这一套东西
古印度佛教也有欢喜禅
儒家比较装，不能提这个，提了就是臭不要脸
其实生老病死都是绳命的一部分
都有研究的价值
【在 b***e 的大作中提到】
: 查良庸老师在巨型羽禽类生物与残疾人士的互助效应论文中已经
: 佐证了阴阳双修的积极作用。
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c****i
发帖数: 7933 | 102 这种骗子还用争论？这个版水平真低。
还是讨论好声音吧！ |
A**A
发帖数: 3392 | 103 嗯，赞同～ 不过现在＂大师＂的门槛确实要比以前低了。哎，只要不低到以后把于丹
也称大师，我就满意了。。。
【在 j******n 的大作中提到】
: 他苏州办学争议挺多的,不过可能是底下具体操作的人的问题
: 人家去世了,我们就不多说啥了
: 大师这名号现在也不值钱,送给70岁以上老学者,都不算过分
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wh
发帖数: 141625 | 104 我以前写谭其骧葛剑雄时轻率地用了个大师，wonderlich还是rodney说大师这个词不要
随便用，我赶紧改过来。现在想想挺感谢他们的，这词的确太大，最好谁都别用，哈哈。
【在 A**A 的大作中提到】
: 嗯，赞同～ 不过现在＂大师＂的门槛确实要比以前低了。哎，只要不低到以后把于丹
: 也称大师，我就满意了。。。
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wh
发帖数: 141625 | 105 很久不见，猫好么？
【在 w****w 的大作中提到】
: 沒事，我前段時間也想吵架，吵完無名火就消了，可以做正事了。 但是吵架得罪人多
: ，哈哈
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wh
发帖数: 141625 | 106 你也看他啊，不错，我也去挑一本不说科学的看看，呵呵。
【在 q*********8 的大作中提到】
: 这个说法很赞同！
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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wh
发帖数: 141625 | 107 哈哈是噢，我就想用他省下来的时间看我的书写我的字，哈哈。没有白拣的便宜。
【在 r********r 的大作中提到】
: 省下来的时间是用来练功去了么
: 那还不是白省了
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wh
发帖数: 141625 | 108 很清秀，鼻子很挺直。
【在 c**v 的大作中提到】
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wh
发帖数: 141625 | 109 张中行朱维铮的书难懂。学者不写启蒙书，非学者写的启蒙书大众喜欢但真理程度差，
是不是这样。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
: 内经吧。
: 让他顶着“国学大师”的名头，对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
: 有人吹捧，就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了，大概才是南怀谨得以保留大师之名
: 至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话，嗯，往少里说，至少不少人能省下
: 买南作品的钱，来买些真正有用的书。
: 无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 －－ 这么说是不是太不宽松了？ 那就放个
: 说法：真理总是越辩越明的；也说不定最后发现无知无畏的是我，不是南大师哦。
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wh
发帖数: 141625 | 110 可以非暴力化解，哈哈。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我现在很后悔一时口快接下这活儿，唉，一失足成千古恨啊
: 吃饭去吃饭去，吃完饭再应付债主
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wh
发帖数: 141625 | 111 网上没查到其他名字，有一个地方说这是他的原名。
【在 a********a 的大作中提到】
: 他真名就叫南怀瑾吗? 还是后来改的, 好配国学大师的名号?
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wh
发帖数: 141625 | 112 re 感恩。气龙是看不惯吹捧太过。如果既表扬他的好处，又承认他的短处，也就气平
了。
【在 G*D 的大作中提到】
: 我读的第一部关于金刚经的书就是南怀瑾先生的，《金刚经说什么》。尽管说得比较囫
: 囵，后来也读了不少其他更严谨的，但始终感激他。无论如何，因时因地，有一字一句
: 一篇能够启发人，接引到人，就值得感恩。另外网上有一些他教禅坐入门的录像，也很
: 实用。
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wh
发帖数: 141625 | 113 嗯。你还有微博，真诱惑我，我没有，要注册一个跟踪你，哈哈。
【在 c**v 的大作中提到】
: 我说的是现如今。 关于他俺微博上的一位朋友是这么评价的
: “南怀瑾在学术上的成就确实无法称为国学大师，但他一生努力去普及的人生哲学，杂
: 揉百家，在末法时代安抚人心，让更多年轻人去追寻国学之路，是为德”
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wh
发帖数: 141625 | 114 吃的钱我不要省，吃是人生一大福气，哈哈。我看他们不吃pizza不吃鱼肉，感到些许
遗憾……哈哈。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 不用吃饭你就不羡慕了？不吃不拉也省好多时间啊，还省钱
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wh
发帖数: 141625 | 115 我想知道他们的能量哪来的。据说在大自然中练功，可以吸取自然界的能量。我朋友辟
谷了半年左右，家里人强烈反对，后来吃东西。辟谷期间应该是当真的，不会偷吃，哈
哈。辟谷可以喝水喝饮料吗？他的朋友据说一直辟谷。有一个共同特点是这些练功人都
很瘦，大概体能消耗减到最小。
【在 j**p 的大作中提到】
: 芝加哥大学统计系教授Wu weibiao，经常跟学生说，法轮功好，练了不用睡觉，可以把
: 更多的时间花在研究上。 难怪他很牛。
: 不用睡觉俺信，辟谷俺不信，肯定暗中偷吃。
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G*D
发帖数: 199 | 116 我没辟谷过，虽然总是很想尝试，试过短期的过午不食，完全没问题，甚至都没变轻，
唉。当然对围观小姑娘们说一声，我身材一直很好。
【在 wh 的大作中提到】
: 我想知道他们的能量哪来的。据说在大自然中练功，可以吸取自然界的能量。我朋友辟
: 谷了半年左右，家里人强烈反对，后来吃东西。辟谷期间应该是当真的，不会偷吃，哈
: 哈。辟谷可以喝水喝饮料吗？他的朋友据说一直辟谷。有一个共同特点是这些练功人都
: 很瘦，大概体能消耗减到最小。
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j******n
发帖数: 21641 | 117 以前我几个同学每天早上到台城底下一棵树,天黑后到中山陵一棵树,的附近练功
说这2棵当时在南京是气场最强的
当时他们当中有个人胃不好,练了一阵没改善就放弃了
其他人继续,某天他们回来说开天眼了,搞得那个放弃的和我都很担心
【在 wh 的大作中提到】
: 我想知道他们的能量哪来的。据说在大自然中练功，可以吸取自然界的能量。我朋友辟
: 谷了半年左右，家里人强烈反对，后来吃东西。辟谷期间应该是当真的，不会偷吃，哈
: 哈。辟谷可以喝水喝饮料吗？他的朋友据说一直辟谷。有一个共同特点是这些练功人都
: 很瘦，大概体能消耗减到最小。
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q*********8
发帖数: 5776 | 118 其实很多东西不能这样泛泛讨论，比如这个“善”和“恶”，俺是没那个本事说清楚。
我的意思是，就单单在佛学里善恶就有不同层面，和伦理上的善恶完全无法互相替换。
等你去读金刚经，光光善恶就够体悟的了，佛说善，即非善，是名善；佛说恶，即非恶，
是名恶。这么灌水灌出来跟扯淡一样，但实实在在是意味无穷的。当然就不能像气龙
那样，理所当然认为“不打击恶哪来的善”。然后还是说佛学，逻辑思辨再通透又有个
啥用呢？没个啥用。“信”又是个和科学精神相悖的东西。同样的，善恶在儒在道必然
还有
特定内涵外延。所以所谓的揉合，儒道释三拼，从对文化思想潜移默化的影响可以研究，
愣要怎么都学贯了，都弄身上了，貌似很有快餐文化的嫌疑。俺是纯纯的门外汉，南怀瑾
的书就读过两三本，浅浅的见一下，哈哈
【在 wh 的大作中提到】
: 可以非暴力化解，哈哈。
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q*********8
发帖数: 5776 | 119 刚看了高穷呆一个回帖，汗颜那！这个话题实在没俺插嘴的地方，睡觉去了。。 |
c**v
发帖数: 1936 | 120 千万别，哈哈。 我那个微博纯粹是打酱油专门用来偷窥的。
【在 wh 的大作中提到】
: 嗯。你还有微博，真诱惑我，我没有，要注册一个跟踪你，哈哈。
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i***h
发帖数: 12655 | 121 你out了，隔一段距离推倒人，网上视频都有了
而且还是江湖上传说不能惹的老太太
【在 j******n 的大作中提到】
: 鼻孔呼气那个还是可能的, 我见过打架生气的人可以做到
: 隔一段距离推倒人或者东西, 必须武功超级牛B, 我没见到过, 因为我还没来得及遍访
: 名山就离开可爱的装备了战无不胜的国学的中国了
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i***h
发帖数: 12655 | 122 我想他们的真实意思是这年头叫人大师就和骂人没什么区别
“你才是大师，你全家都是大师”那是多么恶毒的叫法啊
哈。
【在 wh 的大作中提到】
: 我以前写谭其骧葛剑雄时轻率地用了个大师，wonderlich还是rodney说大师这个词不要
: 随便用，我赶紧改过来。现在想想挺感谢他们的，这词的确太大，最好谁都别用，哈哈。
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w****w
发帖数: 14828 | 123 有心了 ：）
家貓舊疾復發，不得已嘗試中藥療法，貓兒見我走避不及，幽恨暗生啊～
【在 wh 的大作中提到】
: 很久不见，猫好么？
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j**p
发帖数: 1257 | 124 原来weewow也逛这里，好久不见了
【在 w****w 的大作中提到】
: 有心了 ：）
: 家貓舊疾復發，不得已嘗試中藥療法，貓兒見我走避不及，幽恨暗生啊～
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j******n
发帖数: 21641 | 125 周志兴：音容宛在南大师
南怀瑾先生驾鹤西去的传闻已经很久了，但是，一直没有得到准确的印证。我当然希望
他长命百岁，但是，尽管是得道高人也是肉身，总是要远行的。再说，中国传统上，许
多高僧的圆寂都有不少让人扼腕惊叹的做法，也许南大师也会有惊人之举吧。
无论如何，95岁也是高寿了，这也应当算是上天对这位得道高人的奖赏了。
我和南大师仅有一饭之缘，很久以前。但是，他那天的音容笑貌，仿佛历历在目。
似乎是在1998年，我在凤凰卫视混饭，刚刚结束了组织小黑子驾车飞越黄河的活动，奉
命协助香港佛教协会组织佛牙舍利到香港供奉。
李家振先生和我都作为佛牙舍利香港供奉委员会的委员参与这次盛会，为此，在香港逗
留了几天。李先生带我去了南先生家，似乎是在坚尼地道。
说到李先生，他是赵朴老的亲戚，也是中国佛教文化研究所的创始人之一，佛教文化的
造诣极高，他也是南先生的老朋友了，此时，正在主持一个佛教文化中心的工作，搜集
各种佛教文化资料。
正好赶上南先生家的晚饭，饭厅里两桌人，我们坐下就吃，李先生告诉我，南先生家长
年开两桌饭，朋友带朋友来，许多人南先生是不认识的，朋友也不必事先打招呼。
我就是这样进门的。
这段话给我留下深刻印象，也在纳闷，这是怎么样一个人呢？
饭后才能细细打量。
南先生身材不高，一身中式布衣，鹤发童颜用在他的身上很是恰当。他对每位客人都是
和颜悦色，说话声音不大，但是吐字十分清楚，知识广博，温文尔雅。
在进门前，李先生向我介绍过南先生，其中一句我记得很清楚，说，南先生是佛教界的
“一大魔头”，并解释说，这个魔头，说的是他不是循规蹈矩的人，总有创新之举和惊
人之举，也有一套自成体系的理论，这些理论并不见得合乎佛教的一贯教义。
所谓“跳出三界外，不在五行中”，就是此意。
我实在很难把“魔头”这个词和眼前的这位儒雅长者联在一起。
在座有人请南先生看看我的相，南先生推辞说，他不给人看相的，但是，他对我貌似开
玩笑说，你的背长得好，这是“龟背”，董建华就是龟背。这时，董建华刚刚当选香港
特首不久。南先生说，看你的样子，你可以领导很多人，另外，你有桃花，不过，不会
妨碍你。
其实，我一直不相信这些预测和看相这类东西，李先生也不信，据说南先生也不以为然
，他对我说得这些话，都是调侃之言，这里，些许露出了“魔头”味道。
其实，这位“魔头”真的有很人性的一面，我们告辞时，他把李先生拉到一边，硬要塞
给他一个信封，里面是厚厚一叠钱，他说，你到香港来，这些钱给你用。李先生当然是
竭力推辞。
南先生是个传奇人物，他早年习武、修佛，后来著书立说，自不必说，有传说他还是老
蒋和小蒋两代帝师，也许言过其实，也不必说，但是，在修复两岸国共关系上，他确是
起了不可替代的作用。
从1990年12月31日开始，就在南怀瑾先生的香港寓所，在南先生撮合下，两岸密使重开
国共两党会谈。
第一次会谈结束后，南怀瑾分别给两岸领导人写了一封信，表达自己及时抽身、乐观其
成的心愿。信中说：“我本腐儒，平生惟细观历史哲学，多增感叹。综观八十年来家国
，十万里地河山，前四十年中，如阴符经言，人发杀机，天地翻覆。后四十年来，天发
杀机，移星易宿。及今时势，吾辈均已老矣。对此劫运，应有总结经验，瞻前顾后，作
出一个崭新好榜样，为历史划一时代之特色，永垂法式，则为幸甚！但人智各有异同，
见地各有长短，一言兴邦，岂能望其必然，只尽人事以听天命而已。我之一生，只求避
世自修，读书乐道了事，才不足以入世，智不足以应物，活到现在，已算万幸的多余。
只望国家安定，天下太平，就无遗憾了。目前你们已经接触，希望能秉此好的开始，即
有一好的终结。惟须松手放我一马，不再事牵涉进去，或可留此余年，多读一些书，写
一些心得报告，留为将来做一点参考就好了。多蒙垂注关爱，宠赐暂领，容图他日报谢
。”
这是何等胸襟！
这之后，我再也没有见过南先生。
从李家振先生这里，我不断听到南先生的消息，知道他长期住在江南，在建成温金铁路
后，他创办了太湖大讲堂；也知道有不少显贵名士找他请教。他还动员李先生到太湖大
讲堂为他帮忙，但是李先生因为琐事缠身不得而去。
总是听说，但我总是远远地景仰。我曾和李先生约过几次，什么时候觐见一下南大师，
沾沾灵气，但是总是未能成行，看来，这永远是一个憧憬了。
好在，有南先生的著作在，有南先生的精神在，总是陪伴着我。
来源: 共识网2012-09-30
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宋儒孝南：逝者——南怀瑾
早晨打开电脑，苏州的几位朋友都给我留言，告诉我一个共同的消息：南怀瑾先生
于昨日下午去世，“老人家走的很安详”。
四年间，我已不知多少次，在清晨或是傍晚闻听这样的噩耗，每次听到，心里都是
一阵烧痛。从季老而任继愈、从钱学森而钱伟长，再到今年年初的蒋英。民国的大师们
，如今依然健在的，的确已经乏乎其数。
听到消息的我下意识的向北京的一位朋友发去信息：“杨绛奶奶近况如何？”得到
的回答是：“上周刚去拜望。现日看书数十页，能写字。”我的心这才放了下来。我真
的很惶恐，这些学界耆宿们的安康，无疑是上天对于我辈学人踏实进益的最大嘉奖。然
而岁月不饶人，这些老辈学者接踵而去，由他们奠定的中国学术的根基与正气，只能靠
我辈而传承了。
南老走了，中国古典哲学领域真正的传奇，离开了我们的世界。
与中国学界的其它老人不同，南老的一生，并非在青年时期接受了很好的西洋教育
。南老出身浙江乐清的秀才家庭，自小学习四书五经，后入浙江国术馆，为国术训练员
专修班第二期毕业，而后考入黄埔军校，于政治研修班第十期毕业。因为出身军校的缘
故，抗战期间，南老投笔从戎，转战西南，协助第二战区屯垦御敌，期间执教中央军校
军官教育队，而后潜心佛法，开始了自己毕生的宗教哲学之路。
在与季老同辈的学者中，南老是唯一一位与西南联大不存在任何瓜葛的学界耆宿。
执教期间，南老入川隐遁峨眉太平寺三年，潜心佛典，而后在云南大学、四川大学之间
巡回讲学。直至跟随国民政府迁往台湾，他也没有与梅贻琦等有过任何往复。
有人说，南老这是在“避其锋芒，以承家学”。
不管怎样，南老还是去了台湾，而他的学问却留在了大陆。建国以后，中央的很多
领导人都亲自致函南老，希望他能够回到国内，执掌北大教鞭。然而，南老都未作正面
答复，当时有媒体评论，说南老（译文）：“恐怕内陆体制过于严苛，故不想因为回国
而百般受限。”此话固然有理，并且其后二十年内陆的动荡格局也说明了这种观点的可
靠性，然而更关键的似乎不在于此。
更关键的问题在于，南老的宗教哲学思想，较之当时的极左思潮有着较大的差距；
并且加之那种齐心协力向“左”看的思潮带有太大的政治强迫性和暴力性。在建国之前
，南老就对后来天下之主的政治倾向有着极其清晰的了解，故而不想回国，或说最终没
有回国，也在情理之中。
记得南怀瑾在得知冯友兰宣称自己是“毛主席的小学生”之后，曾经讪笑着对辅仁
大学的学生说道：“照这么说，我连上毛的小学的资格都没有。”此话一时间传遍全台
，进而传到大陆，便被解读成为南老“向社会主义低头”的“有力佐证”。
到台湾后，南老先后任教于政治大学、文化大学、辅仁大学等多所名校。80年代初
期旅美，后旅居香港，创办中西文化交流总会和著名的香港文教基金会。其后数十年，
南老一直投身国学教育，并不惜重金投入，为国学的海外弘扬做出了卓越的贡献。
2006年，阔别大陆57年的南老重新踏上了中国的土地。南老在苏州吴江创办了以国
学教育为主的太湖大学堂。南老也便就此于苏州定居，安度晚年。
据朋友说，南老走的很安详，临终前也为给家人留下太多的话。也许，南老该说的
，在毕生的沿江记录之中，已经说的差不多了。
南老走了，中国界又少了一位能够引领我们的思想缓缓上升的前辈耆宿。如果我们
再向了解南老，则只能在他的书里寻找答案了。
南老，走好！愿仍然健在的学界耆宿，福寿安康！
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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l*********a
发帖数: 978 | 126 念书时候看过他的「禅海蠡测」，印象很深。因为当时是看多了武侠，抱着好奇的心态
说看看佛经都讲些什么玄妙的东西。买了这书发现奇怪，他没怎么讲经文，往往是引用
一句之后，挑其中一个小片段说故事，回顾当年佛教各派的不同理解，对文人的影响，
在诗词中的反映之类。看起来宗教意味不浓，倒很开眼界。
后来看的「金刚经什么什么」书名忘记了，也是类似的风格，旁征博引，讲了很多禅宗
故事和文人轶事，很长见识。
这两本书对我影响还挺大的，我最终也没成佛教徒，但学了一套里面那些看待事物面对
人生的心态，感觉受益还是很大的。
说到底作者本人怎样我也不了解，毕竟没看过他别的书，我觉得至少他写出了这几本书
是挺值得敬佩的。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
【在 wh 的大作中提到】
: （咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。）
: http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
: 据钱江晚报实名认证微博消息：钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
: ，著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世，享年95岁。记者随后将发
: 布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
: 中国社会科学院学者张国庆在微博中写道：中国传统文化的积极传播者，南怀瑾大师，
: 于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞，享年95岁！夜半闻讯，不禁想起读过的他的
: 诸多著作，尤其是《论语别裁》，获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨
: ，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
: 南怀瑾生平简介 ：
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wh
发帖数: 141625 | 127 要紧么？祝康复。他们生病比人难受，说不出话。顺便再问问，你和jgg有联系么？也
很久不见她。
【在 w****w 的大作中提到】
: 有心了 ：）
: 家貓舊疾復發，不得已嘗試中藥療法，貓兒見我走避不及，幽恨暗生啊～
|
wh
发帖数: 141625 | 128 他们应该是觉得葛剑雄还称不上大师。我写了三个人，谭其骧和杨联陞很牛，我写这些
人薪火相传，标题就用了大师风采，令人神往。后来改成前辈风采，令人神往。其实葛
剑雄也不能称前辈，是当代学者。想不出词儿了。
【在 i***h 的大作中提到】
: 我想他们的真实意思是这年头叫人大师就和骂人没什么区别
: “你才是大师，你全家都是大师”那是多么恶毒的叫法啊
:
: 哈。
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wh
发帖数: 141625 | 129 你也养猫还是狗？好像有印象你家的猫/狗吃了什么花。
【在 j**p 的大作中提到】
: 原来weewow也逛这里，好久不见了
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e*******c
发帖数: 2133 | 130 写在哪里？想读下。葛剑雄不是复旦老大嘛？
【在 wh 的大作中提到】
: 他们应该是觉得葛剑雄还称不上大师。我写了三个人，谭其骧和杨联陞很牛，我写这些
: 人薪火相传，标题就用了大师风采，令人神往。后来改成前辈风采，令人神往。其实葛
: 剑雄也不能称前辈，是当代学者。想不出词儿了。
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wh
发帖数: 141625 | 131 强赞！有此功德，写点精子七色论也不必嘲笑他了，呵呵，指正即可，多点同情。这个是
真的吗：“从1990年12月31日开始，就在南怀瑾先生的香港寓所，在南先生撮合下，
两岸密使重开国共两党会谈”？第二篇里的“在与季老同辈的学者中”，这个季老指杨
绛季康？看这种尊称很吃力。第二篇有点夸张，“我真的很惶恐，这些学界耆宿们的安
康，无疑是上天对于我辈学人踏实进益的最大嘉奖”，惶恐没必要，嘉奖也替上天多情
了。赞南怀瑾的“我连上毛的小学的资格都没有”，没有厉声斥责，开玩笑更委婉宽厚。
【在 j******n 的大作中提到】
: 周志兴：音容宛在南大师
: 南怀瑾先生驾鹤西去的传闻已经很久了，但是，一直没有得到准确的印证。我当然希望
: 他长命百岁，但是，尽管是得道高人也是肉身，总是要远行的。再说，中国传统上，许
: 多高僧的圆寂都有不少让人扼腕惊叹的做法，也许南大师也会有惊人之举吧。
: 无论如何，95岁也是高寿了，这也应当算是上天对这位得道高人的奖赏了。
: 我和南大师仅有一饭之缘，很久以前。但是，他那天的音容笑貌，仿佛历历在目。
: 似乎是在1998年，我在凤凰卫视混饭，刚刚结束了组织小黑子驾车飞越黄河的活动，奉
: 命协助香港佛教协会组织佛牙舍利到香港供奉。
: 李家振先生和我都作为佛牙舍利香港供奉委员会的委员参与这次盛会，为此，在香港逗
: 留了几天。李先生带我去了南先生家，似乎是在坚尼地道。
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wh
发帖数: 141625 | 132 赞美。GQD说是《金刚经说什么》，是他看的第一本南怀瑾的书，一看就喜欢了，你们
都是有缘人，呵呵。南怀瑾自己说《论语别裁》是他的所有书的中心。有空都要看一看
。你看基督教的书么？
【在 l*********a 的大作中提到】
: 念书时候看过他的「禅海蠡测」，印象很深。因为当时是看多了武侠，抱着好奇的心态
: 说看看佛经都讲些什么玄妙的东西。买了这书发现奇怪，他没怎么讲经文，往往是引用
: 一句之后，挑其中一个小片段说故事，回顾当年佛教各派的不同理解，对文人的影响，
: 在诗词中的反映之类。看起来宗教意味不浓，倒很开眼界。
: 后来看的「金刚经什么什么」书名忘记了，也是类似的风格，旁征博引，讲了很多禅宗
: 故事和文人轶事，很长见识。
: 这两本书对我影响还挺大的，我最终也没成佛教徒，但学了一套里面那些看待事物面对
: 人生的心态，感觉受益还是很大的。
: 说到底作者本人怎样我也不了解，毕竟没看过他别的书，我觉得至少他写出了这几本书
: 是挺值得敬佩的。
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wh
发帖数: 141625 | 133 谭其骧创立复旦史地所是不是？他是谭的得意高足，继谭之后任所长。说老大可能有争
议，他的风格很入世，学术不太注重严谨，注重社会效应；经常在媒体露面；当图书馆
长也功过兼有之。周振鹤的学术名声更好。葛剑雄是不是更有儒家的入世情怀。他的老
师谭其骧也反对用儒家思想去套未来社会，我觉得他们师徒心态很开放。我那篇是写葛
剑雄的散文集《往事和近事》，不涉及很多学术，主要对他谈的心态开放、知识分子出
入世问题很有感触，还喜欢他们薪火相传的投入精神：
http://74.53.4.74/article_t/FDU/31195555.html
对了我看到你说昆曲社十来个人。不多噢。enjoy周末的牡丹亭，会和zli版聚吗？他也
去。有感想你们来聊聊噢。还有你见过余英时是吧？我贴了篇朋友写的拜访余英时的文
章，我不大喜欢吹捧的口气，biliantian说她还喜欢吃喝玩笑的人间烟火气：
http://74.53.4.74/article/LeisureTime/778027_0.html
【在 e*******c 的大作中提到】
: 写在哪里？想读下。葛剑雄不是复旦老大嘛？
|
wh
发帖数: 141625 | 134 围观小姑娘是谁啊？呵呵。你的头像是你自己吗？
【在 G*D 的大作中提到】
: 我没辟谷过，虽然总是很想尝试，试过短期的过午不食，完全没问题，甚至都没变轻，
: 唉。当然对围观小姑娘们说一声，我身材一直很好。
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wh
发帖数: 141625 | 135 开天眼是啥样的？我同学也是初中开始就练功，让我给他们抄写练功秘诀。我不认识男
性器官的字，遭到耻笑。你这么cynical，居然是教徒，神奇！哈哈。
【在 j******n 的大作中提到】
: 以前我几个同学每天早上到台城底下一棵树,天黑后到中山陵一棵树,的附近练功
: 说这2棵当时在南京是气场最强的
: 当时他们当中有个人胃不好,练了一阵没改善就放弃了
: 其他人继续,某天他们回来说开天眼了,搞得那个放弃的和我都很担心
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e*******c
发帖数: 2133 | 136 听说葛是很牛，本来让他当校长他不干，后来就当图书馆长了。说是前两年复旦换新校
长还是书记的，开学典礼上葛就坐中间，闭着眼摇着扇子听各种讲话，那份霸气被学生
在微博上传疯了。
不认识zli，不知道咋聚。。。
这篇文章我读过，最早发表在苹果日报上吧。随便见个面就值得写文章发表，在余宅住
上10天半个月，或者跟着上一学期课是不是就能写本书了？
【在 wh 的大作中提到】
: 谭其骧创立复旦史地所是不是？他是谭的得意高足，继谭之后任所长。说老大可能有争
: 议，他的风格很入世，学术不太注重严谨，注重社会效应；经常在媒体露面；当图书馆
: 长也功过兼有之。周振鹤的学术名声更好。葛剑雄是不是更有儒家的入世情怀。他的老
: 师谭其骧也反对用儒家思想去套未来社会，我觉得他们师徒心态很开放。我那篇是写葛
: 剑雄的散文集《往事和近事》，不涉及很多学术，主要对他谈的心态开放、知识分子出
: 入世问题很有感触，还喜欢他们薪火相传的投入精神：
: http://74.53.4.74/article_t/FDU/31195555.html
: 对了我看到你说昆曲社十来个人。不多噢。enjoy周末的牡丹亭，会和zli版聚吗？他也
: 去。有感想你们来聊聊噢。还有你见过余英时是吧？我贴了篇朋友写的拜访余英时的文
: 章，我不大喜欢吹捧的口气，biliantian说她还喜欢吃喝玩笑的人间烟火气：
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e*******c
发帖数: 2133 | 137 葛兆光跟余先生交往颇多，你是和葛兆光熟是吧？听说是外边的小孩经常分不清这两＂
葛＂，时不时有人发信问葛剑雄＂我能读您的思想史研究生吗＂，或者写给葛兆光＂您
的历史地理今年还招研究生吗？＂
【在 wh 的大作中提到】
: 谭其骧创立复旦史地所是不是？他是谭的得意高足，继谭之后任所长。说老大可能有争
: 议，他的风格很入世，学术不太注重严谨，注重社会效应；经常在媒体露面；当图书馆
: 长也功过兼有之。周振鹤的学术名声更好。葛剑雄是不是更有儒家的入世情怀。他的老
: 师谭其骧也反对用儒家思想去套未来社会，我觉得他们师徒心态很开放。我那篇是写葛
: 剑雄的散文集《往事和近事》，不涉及很多学术，主要对他谈的心态开放、知识分子出
: 入世问题很有感触，还喜欢他们薪火相传的投入精神：
: http://74.53.4.74/article_t/FDU/31195555.html
: 对了我看到你说昆曲社十来个人。不多噢。enjoy周末的牡丹亭，会和zli版聚吗？他也
: 去。有感想你们来聊聊噢。还有你见过余英时是吧？我贴了篇朋友写的拜访余英时的文
: 章，我不大喜欢吹捧的口气，biliantian说她还喜欢吃喝玩笑的人间烟火气：
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a*********7
发帖数: 30080 | 138 强烈推荐你读一读这个：
世上是不是有神仙
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=88899
作者是著名央视记者，比这个周什么应该名气还大点
厚。
【在 wh 的大作中提到】
: 强赞！有此功德，写点精子七色论也不必嘲笑他了，呵呵，指正即可，多点同情。这个是
: 真的吗：“从1990年12月31日开始，就在南怀瑾先生的香港寓所，在南先生撮合下，
: 两岸密使重开国共两党会谈”？第二篇里的“在与季老同辈的学者中”，这个季老指杨
: 绛季康？看这种尊称很吃力。第二篇有点夸张，“我真的很惶恐，这些学界耆宿们的安
: 康，无疑是上天对于我辈学人踏实进益的最大嘉奖”，惶恐没必要，嘉奖也替上天多情
: 了。赞南怀瑾的“我连上毛的小学的资格都没有”，没有厉声斥责，开玩笑更委婉宽厚。
|
wh
发帖数: 141625 | 139 很同意。以前文学课学圣经，老师说恶不是善的对立，是善的缺失。我觉得这样说很宽
厚合理。没有人可以自我代表善、真、正义；“打击”这个词也很暴力，哈哈哈。没看
过南怀瑾的人更浅地见一下……
恶，
究，
怀瑾
【在 q*********8 的大作中提到】
: 其实很多东西不能这样泛泛讨论，比如这个“善”和“恶”，俺是没那个本事说清楚。
: 我的意思是，就单单在佛学里善恶就有不同层面，和伦理上的善恶完全无法互相替换。
: 等你去读金刚经，光光善恶就够体悟的了，佛说善，即非善，是名善；佛说恶，即非恶，
: 是名恶。这么灌水灌出来跟扯淡一样，但实实在在是意味无穷的。当然就不能像气龙
: 那样，理所当然认为“不打击恶哪来的善”。然后还是说佛学，逻辑思辨再通透又有个
: 啥用呢？没个啥用。“信”又是个和科学精神相悖的东西。同样的，善恶在儒在道必然
: 还有
: 特定内涵外延。所以所谓的揉合，儒道释三拼，从对文化思想潜移默化的影响可以研究，
: 愣要怎么都学贯了，都弄身上了，貌似很有快餐文化的嫌疑。俺是纯纯的门外汉，南怀瑾
: 的书就读过两三本，浅浅的见一下，哈哈
|
wh
发帖数: 141625 | 140 你也想辟谷啊？……哈哈。
【在 q*********8 的大作中提到】
: 刚看了高穷呆一个回帖，汗颜那！这个话题实在没俺插嘴的地方，睡觉去了。。
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G*D
发帖数: 199 | 141 所以尽量地少作恶么，身口意三业，贪嗔痴三毒，呵呵。
【在 wh 的大作中提到】
: 很同意。以前文学课学圣经，老师说恶不是善的对立，是善的缺失。我觉得这样说很宽
: 厚合理。没有人可以自我代表善、真、正义；“打击”这个词也很暴力，哈哈哈。没看
: 过南怀瑾的人更浅地见一下……
:
: 恶，
: 究，
: 怀瑾
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G*D
发帖数: 199 | 142 假想的小姑娘们啊，呵呵，是小弟我自己，夏天刚照的，如假包换。
【在 wh 的大作中提到】
: 围观小姑娘是谁啊？呵呵。你的头像是你自己吗？
|
wh
发帖数: 141625 | 143 噢好。你时髦！哈哈。微博在国内常常很实际有用，北京天桥下淹死的小伙子打110救
援很慢，郊区被困的人微博求救很快被救。还有很多微博发起的爱心活动我觉得很有实
效，哈哈。
【在 c**v 的大作中提到】
: 千万别，哈哈。 我那个微博纯粹是打酱油专门用来偷窥的。
|
wh
发帖数: 141625 | 144 太长啦，哪段是重点？哈哈。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 强烈推荐你读一读这个：
: 世上是不是有神仙
: http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=88899
: 作者是著名央视记者，比这个周什么应该名气还大点
:
: 厚。
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wh
发帖数: 141625 | 145 他跟前书记关系很好，没听说要他当校长，只听说这个图书馆长是前书记给他的。书记
口碑不好，政治打压学术。校长和书记都换了。摇的是鹅毛扇吗？哈哈。
你带个狗不理包子，zli就会凑上来……
你还看苹果日报？他们交情倒是很深，他是史景迁的第一个博士生，对余英时也执弟子
礼。史景迁退休party上，余英时写的贺诗由他来朗诵，哈哈。对了我找到余英时给於
梨华的《离去道别之间》写的序，是四首诗，比杨振宁的吹捧好很多，哈哈。金安平写
过什么书？学生都说她上的课好，老外本科生都对孟子荀子很有自己的看法和证据，我
很羡慕，打算下学期去听，听完写一本书，哈哈。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 听说葛是很牛，本来让他当校长他不干，后来就当图书馆长了。说是前两年复旦换新校
: 长还是书记的，开学典礼上葛就坐中间，闭着眼摇着扇子听各种讲话，那份霸气被学生
: 在微博上传疯了。
: 不认识zli，不知道咋聚。。。
: 这篇文章我读过，最早发表在苹果日报上吧。随便见个面就值得写文章发表，在余宅住
: 上10天半个月，或者跟着上一学期课是不是就能写本书了？
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wh
发帖数: 141625 | 146 有过交道不算熟，上次我还问你葛兆光的眼睛怎么样了，有人说他快失明了……葛兆光
在复旦开的文史研究院也招研究生吧？你看过他写的“吾侪所学关天意——读《吴宓与
陈寅恪》”吗？
【在 e*******c 的大作中提到】
: 葛兆光跟余先生交往颇多，你是和葛兆光熟是吧？听说是外边的小孩经常分不清这两＂
: 葛＂，时不时有人发信问葛剑雄＂我能读您的思想史研究生吗＂，或者写给葛兆光＂您
: 的历史地理今年还招研究生吗？＂
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a*********7
发帖数: 30080 | 147 这个好象没有重点，道长的形象是通过多日的相处与交流慢慢丰满高大起来的，类似于
论语。不过从《神仙是什么》开始渐入佳境
【在 wh 的大作中提到】
: 太长啦，哪段是重点？哈哈。
|
wh
发帖数: 141625 | 148 这本书也是夸他的啊。论语我看了前面几段也有点反感，反感卑微匍匐搞个人崇拜
的姿态，哈哈。这个在中国传统里真多，我让exponentc看的那篇也有点，不知道为什么
养成这种习惯，中国文化是不是太追求圣人，却又不注重个体性。反正我还没参透，等
上完下学期的课再说，哈哈。
南怀瑾对自己倒是不捧，谢绝大师之誉。让我想起郭德纲，哈哈，他也说自己不是搞艺
术，更不是大师，只要把人逗笑他就满足了。大众路线是不是易受非议，还有刀郎……
哈哈我瞎联想。气龙别介意我，我赞美了你的勤奋犀利，也觉得可以更厚道一点。我对
於梨华也很不厚道，自我检讨一下。各人有各人的敏感点，你对违反常识胡说八道不能
忍受，我对肉麻自恋不能忍受……哈哈。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这个好象没有重点，道长的形象是通过多日的相处与交流慢慢丰满高大起来的，类似于
: 论语。不过从《神仙是什么》开始渐入佳境
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j******n
发帖数: 21641 | 149 不奇怪
葛兆光那本宅兹中国通篇关乎历史地理
当然剑雄在地理杂志上出现更频
最近复旦一个学者力辩钓鱼岛归属的却是另外一个人
【在 e*******c 的大作中提到】
: 葛兆光跟余先生交往颇多，你是和葛兆光熟是吧？听说是外边的小孩经常分不清这两＂
: 葛＂，时不时有人发信问葛剑雄＂我能读您的思想史研究生吗＂，或者写给葛兆光＂您
: 的历史地理今年还招研究生吗？＂
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a*********7
发帖数: 30080 | 150 这书赞的是一个更伟大的人。
我是觉得吧，当他在这本书里不懂装懂的时候，你怎么能信任他在另一本书里不是如此
？——也许这一次还不是那么明显，因此而更有欺骗性。当然这倒也不至于有什么危害
，知音、读者也不是全无是处。错解几句经文跟乱用科学术语到底比不了。
所以批评的声音很快就淹没在各种吹捧中了。
其实南大师比较聪明，没走李大师和李道长的路孑，专心挣钱，确实是高人。
【在 wh 的大作中提到】
: 这本书也是夸他的啊。论语我看了前面几段也有点反感，反感卑微匍匐搞个人崇拜
: 的姿态，哈哈。这个在中国传统里真多，我让exponentc看的那篇也有点，不知道为什么
: 养成这种习惯，中国文化是不是太追求圣人，却又不注重个体性。反正我还没参透，等
: 上完下学期的课再说，哈哈。
: 南怀瑾对自己倒是不捧，谢绝大师之誉。让我想起郭德纲，哈哈，他也说自己不是搞艺
: 术，更不是大师，只要把人逗笑他就满足了。大众路线是不是易受非议，还有刀郎……
: 哈哈我瞎联想。气龙别介意我，我赞美了你的勤奋犀利，也觉得可以更厚道一点。我对
: 於梨华也很不厚道，自我检讨一下。各人有各人的敏感点，你对违反常识胡说八道不能
: 忍受，我对肉麻自恋不能忍受……哈哈。
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j******n
发帖数: 21641 | 151 你是手写输入?
路孒?
【在 a*********7 的大作中提到】
: 这书赞的是一个更伟大的人。
: 我是觉得吧，当他在这本书里不懂装懂的时候，你怎么能信任他在另一本书里不是如此
: ？——也许这一次还不是那么明显，因此而更有欺骗性。当然这倒也不至于有什么危害
: ，知音、读者也不是全无是处。错解几句经文跟乱用科学术语到底比不了。
: 所以批评的声音很快就淹没在各种吹捧中了。
: 其实南大师比较聪明，没走李大师和李道长的路孑，专心挣钱，确实是高人。
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a*********7
发帖数: 30080 | 152 是滴。。。手机还是手写快，还顺便练字。不过有时认不准
【在 j******n 的大作中提到】
: 你是手写输入?
: 路孒?
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a*********7
发帖数: 30080 | 153 你那字咋出来的？我这只有子孑孓
【在 j******n 的大作中提到】
: 你是手写输入?
: 路孒?
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j******n
发帖数: 21641 | 154 我草书啊
哈哈
也读jue孒
【在 a*********7 的大作中提到】
: 你那字咋出来的？我这只有子孑孓
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a*********7
发帖数: 30080 | 155 还真有这字。。。我文盲了
【在 j******n 的大作中提到】
: 我草书啊
: 哈哈
: 也读jue孒
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c**v
发帖数: 1936 | 156 微博改变中国啊， 比纪委和监察局管用。 而且信息量极大，呵呵。
【在 wh 的大作中提到】
: 噢好。你时髦！哈哈。微博在国内常常很实际有用，北京天桥下淹死的小伙子打110救
: 援很慢，郊区被困的人微博求救很快被救。还有很多微博发起的爱心活动我觉得很有实
: 效，哈哈。
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w****w
发帖数: 14828 | 157 最近一次和JGG聯系是去年吧？ 後來我少上MSN，她也不在BBS浮頭，很久不見了
【在 wh 的大作中提到】
: 要紧么？祝康复。他们生病比人难受，说不出话。顺便再问问，你和jgg有联系么？也
: 很久不见她。
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w****w
发帖数: 14828 | 158 呵呵，這裡的版主好說話嘛
【在 j**p 的大作中提到】
: 原来weewow也逛这里，好久不见了
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w****w
发帖数: 14828 | 159 我想不出詞時，一律稱先生，哈哈
【在 wh 的大作中提到】
: 他们应该是觉得葛剑雄还称不上大师。我写了三个人，谭其骧和杨联陞很牛，我写这些
: 人薪火相传，标题就用了大师风采，令人神往。后来改成前辈风采，令人神往。其实葛
: 剑雄也不能称前辈，是当代学者。想不出词儿了。
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w****w
发帖数: 14828 | 160 季老是指季羨林先生吧
个是
【在 wh 的大作中提到】
: 强赞！有此功德，写点精子七色论也不必嘲笑他了，呵呵，指正即可，多点同情。这个是
: 真的吗：“从1990年12月31日开始，就在南怀瑾先生的香港寓所，在南先生撮合下，
: 两岸密使重开国共两党会谈”？第二篇里的“在与季老同辈的学者中”，这个季老指杨
: 绛季康？看这种尊称很吃力。第二篇有点夸张，“我真的很惶恐，这些学界耆宿们的安
: 康，无疑是上天对于我辈学人踏实进益的最大嘉奖”，惶恐没必要，嘉奖也替上天多情
: 了。赞南怀瑾的“我连上毛的小学的资格都没有”，没有厉声斥责，开玩笑更委婉宽厚。
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e*******c
发帖数: 2133 | 161 葛身体不太好，文史研究院快停了，就这两年的事，不过葛已经把下家给各位老师都找
好了。好像还有个中华文明研究院是吧，葛应该接着忙那摊吧。贵校的人事关系啊，确
实比较复杂。。。其实我是觉得朱永嘉学问不错，很有老一辈学人之风范。葛有点傲。
郑培凯日子过的真他妈舒服，研究昆曲，茶艺，园林，就有人发工资当教授。这不都吃
喝玩乐的东西嘛。
【在 wh 的大作中提到】
: 有过交道不算熟，上次我还问你葛兆光的眼睛怎么样了，有人说他快失明了……葛兆光
: 在复旦开的文史研究院也招研究生吧？你看过他写的“吾侪所学关天意——读《吴宓与
: 陈寅恪》”吗？
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e**5
发帖数: 645 | 162 北大的都有点傲
【在 e*******c 的大作中提到】
: 葛身体不太好，文史研究院快停了，就这两年的事，不过葛已经把下家给各位老师都找
: 好了。好像还有个中华文明研究院是吧，葛应该接着忙那摊吧。贵校的人事关系啊，确
: 实比较复杂。。。其实我是觉得朱永嘉学问不错，很有老一辈学人之风范。葛有点傲。
: 郑培凯日子过的真他妈舒服，研究昆曲，茶艺，园林，就有人发工资当教授。这不都吃
: 喝玩乐的东西嘛。
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b*s
发帖数: 82482 | 163 手写慢多了，一分钟二十个字都勉强
是滴。。。手机还是手写快，还顺便练字。不过有时认不准
【在 a*********7 的大作中提到】
: 是滴。。。手机还是手写快，还顺便练字。不过有时认不准
|
s***s
发帖数: 7178 | 164 你那个老师说的不对
善恶就跟那个太极图里的黑白一样，是不能脱离对方而单独存在的
比如说狼吃鹿，这行为本身无善无恶
你说鹿无过不当诛，那狼的行为就变成了恶，即使这鹿偷过别人老婆也是善
你要说这是世界最后一只珍稀母狼还怀孕快饿死了，那鹿有千千万万头到处占耕地
那鹿就是恶，狼行善
【在 wh 的大作中提到】
: 很同意。以前文学课学圣经，老师说恶不是善的对立，是善的缺失。我觉得这样说很宽
: 厚合理。没有人可以自我代表善、真、正义；“打击”这个词也很暴力，哈哈哈。没看
: 过南怀瑾的人更浅地见一下……
:
: 恶，
: 究，
: 怀瑾
|
b*s
发帖数: 82482 | 165 无过不当诛不正确。Circle of life，没有过不过的问题。自然无善恶
你那个老师说的不对
善恶就跟那个太极图里的黑白一样，是不能脱离对方而单独存在的
比如说狼吃鹿，这行为本身无善无恶
你说鹿无过不当诛，那狼的行为就变成了恶，即使这鹿偷过别人老婆也是善
你要说这是世界最后一只珍稀母狼还怀孕快饿死了，那鹿有千千万万头到处占耕地
那鹿就是恶，狼行善
【在 s***s 的大作中提到】
: 你那个老师说的不对
: 善恶就跟那个太极图里的黑白一样，是不能脱离对方而单独存在的
: 比如说狼吃鹿，这行为本身无善无恶
: 你说鹿无过不当诛，那狼的行为就变成了恶，即使这鹿偷过别人老婆也是善
: 你要说这是世界最后一只珍稀母狼还怀孕快饿死了，那鹿有千千万万头到处占耕地
: 那鹿就是恶，狼行善
|
s***s
发帖数: 7178 | 166 你要同意世间无人则无善恶
那善恶不就人捏的一团橡皮泥么
【在 b*s 的大作中提到】
: 无过不当诛不正确。Circle of life，没有过不过的问题。自然无善恶
:
: 你那个老师说的不对
: 善恶就跟那个太极图里的黑白一样，是不能脱离对方而单独存在的
: 比如说狼吃鹿，这行为本身无善无恶
: 你说鹿无过不当诛，那狼的行为就变成了恶，即使这鹿偷过别人老婆也是善
: 你要说这是世界最后一只珍稀母狼还怀孕快饿死了，那鹿有千千万万头到处占耕地
: 那鹿就是恶，狼行善
|
b*s
发帖数: 82482 | 167 我是善，你是恶，这么简单，什么橡皮泥！
你要同意世间无人则无善恶
那善恶不就人捏的一团橡皮泥么
【在 s***s 的大作中提到】
: 你要同意世间无人则无善恶
: 那善恶不就人捏的一团橡皮泥么
|
s***s
发帖数: 7178 | 168 我靠
不要搞这么intimate好不啦
【在 b*s 的大作中提到】
: 我是善，你是恶，这么简单，什么橡皮泥！
:
: 你要同意世间无人则无善恶
: 那善恶不就人捏的一团橡皮泥么
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w***s
发帖数: 15642 | 169 没事儿，我们都习惯了
- 看客
【在 s***s 的大作中提到】
: 我靠
: 不要搞这么intimate好不啦
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b*s
发帖数: 82482 | 170 拍！
没事儿，我们都习惯了
- 看客
【在 w***s 的大作中提到】
: 没事儿，我们都习惯了
: - 看客
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L*****k
发帖数: 13042 | 171 wh老是和稀泥。
【在 b*s 的大作中提到】
: 我是善，你是恶，这么简单，什么橡皮泥！
:
: 你要同意世间无人则无善恶
: 那善恶不就人捏的一团橡皮泥么
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s***s
发帖数: 7178 | 172 厚道人
【在 L*****k 的大作中提到】
: wh老是和稀泥。
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q*********8
发帖数: 5776 | |
