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x*****u
发帖数: 3419 | 1 情圣杜甫
梁启超（1922年）
一
今日承诗学研究会嘱托讲演，可惜我文学素养很浅薄，不能有甚么新贡献，只好把
咱们家里老古董搬出来和诸君摩拳一番，题目是“情圣杜甫”。在讲演本题以前，有两
段话应该简单说明：
第一，新事物固然可爱，老古董也不可轻轻抹煞。内中艺术的古董，尤为有特殊价
值。因为艺术是情感的表现，情感是不受进化法则支配的；不能说现代人的情感一定比
古人优美，所以不能说现代人的艺术一定比古人进步。
第二，用文字表出来的艺术——如诗词歌剧小说等类，多少总含有几分国民的性质。
因为现在人类语言未能统一，无论何国的作家，总须用本国语言文字做工具；这副工具
操练得不纯熟，纵然有很丰富高妙的思想，也不能成为艺术的表现。
我根据这两种理由，希望现代研究文学的青年，对于本国二千年来的名家作品，着
实费一番工夫去赏会他，那么，杜工部自然是首屈一指的人物了。
二
杜工部被后人上他徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”，标准很难确定，我们
也不必轻轻附和。我以为工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容，是极
丰富的，极真实的，极深刻的。他表情的方法又极 | a***d
发帖数: 2374 | 2 信区: Memory
标 题: 杜老生平第一首快诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 3 15:10:02 2008)
摘自:http://2006.chinataiwan.org/web/webportal/W5267488/Uwujz/A236270.html
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这首诗作于唐代宗广德元年（763）春。前一年冬，唐军在洛阳附近打了一个大胜
仗，收复了洛阳等地。广德元年正月，叛军首领史思明的儿子史朝义兵败自杀，延续八
年之久的安史之乱至此平息。在战乱中漂泊受难、饱经沧桑，正流离于梓州（治所在今
四川三台）的杜甫，听到这个消息，惊喜欲狂，心中激荡，难以自抑，狂喜之余，以饱
含激情的笔墨，写下了这首脍炙人口的七律。
评解
杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。这
一首即是最后一种情况。清代浦起龙《读杜心解》说这是“杜老生平第一首快诗”，这
应缘于大悲之后的大喜。多年郁闷，一扫而光，岂能不快？兴致
【在 x*****u 的大作中提到】
: 情圣杜甫
: 梁启超（1922年）
: 一
: 今日承诗学研究会嘱托讲演，可惜我文学素养很浅薄，不能有甚么新贡献，只好把
: 咱们家里老古董搬出来和诸君摩拳一番，题目是“情圣杜甫”。在讲演本题以前，有两
: 段话应该简单说明：
: 第一，新事物固然可爱，老古董也不可轻轻抹煞。内中艺术的古董，尤为有特殊价
: 值。因为艺术是情感的表现，情感是不受进化法则支配的；不能说现代人的情感一定比
: 古人优美，所以不能说现代人的艺术一定比古人进步。
: 第二，用文字表出来的艺术——如诗词歌剧小说等类，多少总含有几分国民的性质。
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