由买买提看人间百态

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Literature版 - 关于'病态'作家-(by 苏珊-桑塔格)
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话题: 作家话题: 克莱斯特话题: 音调话题: 桑塔格话题: 病态
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1 (共1页)
j******n
发帖数: 21641
1
我们自由资产阶级文明社会的文化英雄都是反自由和反资产阶级的,他们都是一些
不厌其其烦的、强迫性的、不礼貌的作家,他们以强制力量来感染人--不仅以他们个人
威信的音调和以他们的知识分子激情,而是以敏锐的个人极端性和知识分子极端性。这
些作家都是偏执者、歇斯底里者、自我摧毁者,见证我们生活其中的可怕的、讲礼貌的
时代。这几乎是一件关系到音调的事情;我们很难听信那些以不带个人感情的健全音调
说出的理念。有些时代太复杂,太容易被互相矛盾的历史和知识经验震聋,以致很难细
听健全的音调。健全变成妥协、退避、谎言。我们的时代有意识追求健康,却只相信生
病的现实。我们相信的真理都是那些产生于受苦的真理。我们以作家受苦的代价多少,
来衡量真理--而不是以与作家的言论相应的客观真理的标准。我们的每个真理都必须有
一个烈士。
年轻的克莱斯特身上令成熟的歌德反感的东西--造就了克莱斯特的戏剧和故事的那
种病态,那种歇斯底里,那种不健康的感觉,那种对痛苦的无边沉溺--正是我们今天所
得视的。克莱斯特当年把他的作品送呈这位德国文坛元老时,是"打心底里下跪的"。今
天,克莱斯特予人快乐,歌德的大部分作品则成为课室的
k****u
发帖数: 1686
2
贺新郎 毛泽东于80岁作
挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还往。知误会前
番书语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。人有病,天知否。今朝霜重东门路,照
横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆
仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。

【在 j******n 的大作中提到】
: 我们自由资产阶级文明社会的文化英雄都是反自由和反资产阶级的,他们都是一些
: 不厌其其烦的、强迫性的、不礼貌的作家,他们以强制力量来感染人--不仅以他们个人
: 威信的音调和以他们的知识分子激情,而是以敏锐的个人极端性和知识分子极端性。这
: 些作家都是偏执者、歇斯底里者、自我摧毁者,见证我们生活其中的可怕的、讲礼貌的
: 时代。这几乎是一件关系到音调的事情;我们很难听信那些以不带个人感情的健全音调
: 说出的理念。有些时代太复杂,太容易被互相矛盾的历史和知识经验震聋,以致很难细
: 听健全的音调。健全变成妥协、退避、谎言。我们的时代有意识追求健康,却只相信生
: 病的现实。我们相信的真理都是那些产生于受苦的真理。我们以作家受苦的代价多少,
: 来衡量真理--而不是以与作家的言论相应的客观真理的标准。我们的每个真理都必须有
: 一个烈士。

k****u
发帖数: 1686
3
重点在,人有病,天知否?

【在 j******n 的大作中提到】
: 我们自由资产阶级文明社会的文化英雄都是反自由和反资产阶级的,他们都是一些
: 不厌其其烦的、强迫性的、不礼貌的作家,他们以强制力量来感染人--不仅以他们个人
: 威信的音调和以他们的知识分子激情,而是以敏锐的个人极端性和知识分子极端性。这
: 些作家都是偏执者、歇斯底里者、自我摧毁者,见证我们生活其中的可怕的、讲礼貌的
: 时代。这几乎是一件关系到音调的事情;我们很难听信那些以不带个人感情的健全音调
: 说出的理念。有些时代太复杂,太容易被互相矛盾的历史和知识经验震聋,以致很难细
: 听健全的音调。健全变成妥协、退避、谎言。我们的时代有意识追求健康,却只相信生
: 病的现实。我们相信的真理都是那些产生于受苦的真理。我们以作家受苦的代价多少,
: 来衡量真理--而不是以与作家的言论相应的客观真理的标准。我们的每个真理都必须有
: 一个烈士。

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