z*****o
发帖数: 61 | 1 复活节由来 耶稣之死 第一个复活节 复活并升天
耶稣之死
犹大出卖耶稣
耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大；他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你
们，你们愿意给我什么？”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出
卖耶稣。
和门徒同进逾越节晚餐
无酵节的第一天，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十三个门
徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒
都非常的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧？”耶稣回答：“跟我在一起在碟
子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的：人子要受害，可是那出卖人子的人有
祸了！他没有出生倒好！”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧？”
耶稣说：“你自己说了。”
最后的晚餐
他们吃饭的时候，耶稣拿起了饼来，先献上感恩的祷告，然后掰开，分给门徒，说：“
你们拿来吃；这是我的身体。”接着，他有拿起了杯，向上帝感谢后，递给门徒，说：
“你们都喝吧！这是我的血，是印证上帝跟人立约的血，为了使许多人的罪得到赦免而
流的。我告诉你们，我绝不再喝这酒，直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天
。”他们唱了一首诗后，就出来往橄榄山去。
预言彼得不认他
耶稣对他们说：“你们都要离弃我，因为经上说：‘上帝要击杀牧人，羊群就分散了。
’但是我复活以后，要比你们先到加利利去。”彼得说：“即使别人都离弃你，我绝不
离弃你！”耶稣对彼得说：“我实在告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”
彼得用更坚决的口气说：“即使我必须跟你同死，我也不会不认你！”其他门徒也都这
么说。
在客西马尼园的祷告
耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在这里做，我去那边祷告
。”于是他带着彼得、雅各、约翰一起去。耶稣开始忧愁难过，对他们说：“我的心非
常忧伤，几乎要死。”
耶稣稍微往前走，俯伏在地上，祈求上帝说，若是可以，不要是他经历这个痛苦。他祷
告说：“我的父亲哪，若是可以，求你不要让我喝这苦杯吧！可是，不要照我的意思，
只要照你的意思。”
第二次耶稣再去祷告：“父亲哪，若是这苦杯不能离开我，一定要我喝下，就愿你的旨
意成全吧！”
耶稣第三次的祷告，所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里，说：“你们还在睡觉
、还在休息么？看哪，人子被卖在罪人手中的时候到了。起来，我们走吧！看哪，那出
卖我的人来了！”
耶稣被捕
耶稣还在说话的时候，十二门徒之一的犹大来了。有一大群人带着刀棒跟他一起来；他
们是祭司长和民间的长老派来的。那出卖耶稣的人先给他们一个暗号，说：“我去吻谁
，那人就是你们所要的人，你们就抓他。”
犹大一到，立刻走到耶稣跟前，说：“老师，你好。”然后吻了他。于是那些人上前抓
竹耶稣，把他绑起来。彼得拔出刀来，向大祭司的奴 仆砍去，把他的一只耳朵削掉
。耶稣对彼得说：“把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道我可
以向我父亲求援，而他会立刻调来十二营多的天使么？”
这时候，所有的门徒都因害怕而离弃耶稣逃跑了。
在议会受审
那些抓了耶稣的人把耶稣带到大祭司该亚法的官邸去。彼得远远的跟着耶稣，跟进了院
子里，跟警卫坐在一起。祭司长和全议会都设法找假证据要控告耶稣，要置他于死地；
虽然有很多人诬告他，但都拿不出证据来。最后，有两个人上前指称：“这个人说过，
‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天又把它重建起来。’”
大祭司站起来，问耶稣：“这些人对你的控告，你没有什么要答辩的么？”耶稣默不作
声。大祭司再一次问他说：“我指着永生上帝的名命令你发誓并且告诉我们，你是不是
基督、上帝的儿子？”
耶稣回答：“我是！我告诉你们，以后你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾着天上
的云降临！”
大祭司一听见这话，就撕裂了自己的衣服，说：“他侮辱了上帝！我们再也不需要证人
了。你们都听见他侮辱了上帝；你们认为该怎么办呢？”
众人都回答：“他该死！”有些人吐口水在他脸上，又用拳头打他。那些打他耳光的人
，还戏噱地说：“基督啊！你是个先知。说说看，是谁打你？”
彼得不认耶稣
彼得在外面的院子里坐着；有大祭司的一个婢女走过来，认出了彼得，对他说：“你跟
那加利利人耶稣是一伙的。”
彼得在大家面前否认了。他说：“我不知道你在说些什么？”然后走出去，到了原子的
门口，又有一个婢女看见了他，向站在那里的人说：“这个人跟拿撒勒的耶稣是同伙的
。”
彼得再次否认，发誓说：“我根本不认识那个人！”
过了一会儿，旁边站着的人上来，对彼得说：“你跟他们的确是一伙的，听你的口音就
知道。”
彼得再一次赌咒说：“我不认识那个人。如果我说的不是实话，上帝就惩罚我！”
就在这时候，鸡叫了。彼得这时才想起耶稣在被卖前，曾对他说：“鸡叫以前，你会三
次不认我。”彼得走出院子，忍不住痛苦起来。
耶稣在彼拉多面前受审
清早，所有的祭司长和犹太人的长老商议，要处死耶稣。他们把耶稣绑起来，解交给罗
马总督彼拉多。耶稣站在彼拉多面前，总督问他：“你是犹太人的王么？”耶稣回答：
“这是你说的。”祭司长和长老对他的控告，他一概不回答。于是彼拉多对他说：“你
没听见他们控告你么？”耶稣仍然一句话也不回答，是彼拉多感到非常诧异。
被判死刑
每逢逾越节，总督照惯例会为群众释放一个囚犯。那时，刚好有一个囚犯叫巴拉巴，彼
拉多问聚集的群众：“你们要我为你们释放哪一个呢？是巴拉巴，还是那称为基督的耶
稣？”祭司长和长老挑唆民众，他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死，并且喊着
：“把他钉十字架！”彼拉多问：“他到底做了什么坏事？”群众却更大声地喊叫：“
把他钉十字架！”彼拉多看这情形，知道再说也没有用，反而可能激起群众暴动，为了
讨好群众，就将巴拉巴释放，又命令把耶稣鞭打了，然后交给人去钉十字架。
兵丁戏弄耶稣
彼拉多的士兵把耶稣带进总督府；他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件深红色的袍子，
又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一跟藤条放在他的右手，然后跪在他面前戏弄他，
说：“犹太人的王万岁！”他们又向他吐口水，拿藤条打他的头。他们戏弄完了，把他
身上的袍子剥下，再给他穿上自己的衣服，然后带他出去钉十字架。
他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。他们来到
一个地方，叫各各他，意思就是“骷髅地”。他们拿了搀着苦胆的酒给耶稣喝，耶稣却
不肯喝。
耶稣被钉十字架
于是，他们把耶稣钉在十字架上，又抽签分了他的衣服。他们在他头上安放着一面罪状
牌，牌上写着：“犹太人的王耶稣。”他们又同时把两个凶犯一同处死，一个钉在他右
边，一个钉在他左边。
从那里经过的人侮辱耶稣，摇着头，说：“你这想拆毁圣殿、三天把它重建起来的！你
若是上帝的儿子，救救自己，从十字架上下来吧！”
祭司长和长老们也同样地讥笑他，说：“他救了别人，倒不能救自己！他不是以色列的
王么？要是他现在从十字架下来，我们就会信他！他 信靠上帝，自称为上帝的儿子
；好吧，现在让我们看看上帝要不要来救他！”
连两个跟他同钉十字架的囚犯，有一个也开口侮辱他说：“你不是基督么？救救你自己
，也救救我们吧！”另外一个却责备那个囚犯说：“我们同样受刑，你就不怕上帝么？
我们受刑是活该；我们所受的，不正式我们该得的报应么？但是他并没有做过一件坏事
。”他并且对耶稣说：“耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我！”耶稣对他说：“
我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里。”
耶稣的死
中午的时候，黑暗笼罩大地，约有三小时之久。到了下午三点左右，耶稣大声呼喊：“
以利！以利！拉马撒巴各大尼！”意思是“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”
旁边站着的人，有些听见了，说：“他在呼唤以利亚呢！”其中有一个人立刻跑过去，
拿一快海绵，浸在酸酒里，然后绑在藤条上，要让他喝。其他的人说：“我们等着，看
以利亚会不会来救他！”
耶稣又大喊一声“成了！”便垂下头来，断气而死。
这时候，悬挂在圣殿里的幔子，从上到下裂成两半。大地震动，岩石崩裂，坟墓也被震
开了。看守耶稣的军官和士兵看见了地震和所发生的一切事，都非常害怕，说：“他真
的是上帝的儿子！”
肋旁被刺
那天是愉悦节的前夕，犹太人为要避免安息日有尸首留在十字架上，就去要求彼拉多叫
人打断受刑者的腿，为确定受刑者已经死亡，然后才把尸骨取下来。士兵奉命去，把跟
耶稣同钉十字架的两个强盗的腿打断，当他们走近耶稣是，看见他已经死了，就没有打
他的腿；但是，有一个士兵用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。这事应验了圣经上
所说的话：“他的骨头连一根也不折断。”另外有一段经文说：“他们要仰望自己用枪
刺的人。”
耶稣的安葬
傍晚的时候，有一个亚利马太的财主来了；他名叫约瑟，也是耶稣的门徒。他去见彼拉
多，要求收敛耶稣的遗体；彼拉多就吩咐把耶稣的遗体交给他。约瑟领了遗体，就用干
净的麻纱把它包裹起来，安放在他原本为自己预备的墓穴里，这墓穴是他最近才从岩石
凿成的。他又把一块大石头滚过来，堵住墓门，然后才离开。
坟墓的守卫
第二天，就是星期六的早晨，祭司长和法利赛人一起去见彼拉多，说；“大人，我们记
得那个骗子还活着的时候曾经说过：‘三天后我要复活。’所以，请你下令严密守护坟
墓，一直到第三天，他的门徒就不能把他偷走，然后去告诉人家：‘他从死里复活了。
’这样的谎言要比先前的更糟！”
彼拉多对他们说：“你们带着守卫去，尽你们所能，好好地把守坟墓！”于是他们去了
，在石头上加封，封住墓口，并留下守卫把守。
第一个复活节
耶稣复活
耶稣死在十字架上，并被埋葬。安息日一过，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚，和
撒罗米买了香料，要去抹耶稣的遗体。星期天一清早，太阳刚出来，她们就往坟地去。
在路上，她们就在心里盘算着；“有谁能帮我们把墓门口的石头滚开呢？”忽然有强烈
的地震，主的天使从天上降下来，把石头滚开，坐在上面。他的容貌像闪电，他的衣服
像雪一样白。守卫们惊吓得浑身发抖，像死人一般。
那天使向使女门说：“不要害怕，我知道你们要找那被钉十字架的耶稣。他不在这里，
照他所说的，他已经复活了。你们过来，看安放他的地方。你们赶快去告诉他的门徒：
‘他已经从死里复活了，他要比你们先到加利利去；在那里，你们会见到他！’要记住
我告诉你们的这些话。”
妇女们就急忙离开了坟地，又惊讶又极欢喜，跑去告诉他的门徒。
忽然，耶稣在路上出现，对她们说：“愿你们平安！”它们上前，抱住他的脚拜他。耶
稣对她们说：“不要害怕，去告诉我的兄弟，叫他们到加利利去；在那里，他们会见到
我。”抹大拉的马利亚去告诉那些跟从耶稣的人，他们正在悲伤哭泣。他们听见耶稣复
活和马利亚已经看见了他的这些报告，以为这些妇女胡说八道，不相信他们的话。彼得
却起来，跑到坟地去，俯身探视墓穴，只看见那块麻纱，没有别的。于是他回去，对所
发生的事非常惊奇。
向两个门徒显现
同一天，门徒中有两个人要到一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约十一公
里。他们沿路谈论所发生的一切事。正谈论的时候，耶稣亲自走近他们，跟他们一起走
；他们看见他，却不认得他。耶稣问他们：“你们一边走，一边谈论些什么呢？”他们
就站住，满面愁容。其中一个名叫革流巴的，问耶稣：“难道你是耶路撒冷居民中，唯
一不知道这几天在那边发生了什么事的人么？”
耶稣问：“什么事呢？”他们回答：“是拿撒勒人耶稣的事啊！他是个先知，在上帝和
众人面前，说话和做事都有力量；我们的祭司长和首领竟把他解去判了死刑，钉在十字
架上。我们原来盼望他就是要来拯救以色列的那一位！不但如此，这事已经发生三天了
。我们当中有几位妇女很使我们惊奇，她们一早到墓穴那里，却没有看见他的遗体。她
们回来对我们说，他们看见了天使而天使告诉她们耶稣已经复活了。我们当中有人到墓
穴去看，发现一切都跟妇女所说的一样，可是没有看见他。”
耶稣对他们说：“你们为什么对先知所说的哈会觉得那样的难信呢？基督不是一定要经
历这一切才进入荣耀吗？”说完后，就根据摩西和先知所写的，开始向他们解释圣经上
关于自己的一切记载。
他们走近了所要去的村子，耶稣似乎还要继续赶路，他们却挽留他说：“太阳已经下山
，天就黑了，请跟我们住下吧！”耶稣就进去，跟他们住下。当他们坐下来吃饭的时候
，耶稣拿起饼，向上帝感谢了，然后掰开饼，递给他们。他们的眼睛忽然开了，这才认
出他来；但是耶稣忽然不见了。他们彼此说：“他在路上跟我们说话，给我们解释圣经
的时候，我们的心不是像火一样地燃烧着么？”他们立刻动身，回耶路撒冷去。在那里
，他们看见十一个门徒和另外一些人聚集在一起，正在说：“主真的复活了；他已经显
现给西门看了！”那两个人也把路上所遇见的，和他们怎样在主掰饼的时候认出他来的
经过，告诉了大家。
耶稣第一次向门徒显现
他们正在讲这些事，忽然，主亲自站在他们当中，对他们说：“愿你们平安！”他们惊
惶战栗，以为见到了鬼。耶稣对他们说：“你们为什么烦扰呢？为什么心里疑惑呢？看
看我的手和脚！是我，不是别人！摸一摸我，你们就知道，鬼没有肉，没有骨；你们看
，我是有的。”
他这样说着，把手和脚给他们看。他们还不敢相信，却是惊喜交集。他问他们：“你们
这里有时什么吃的没有？”他们几拿一片烤鱼给他。他接过来，在他们面前吃了。然后
耶稣对他们说：“这一切事就是从前我跟你们一起的时候告诉过你们的：摩西的法律、
先知的书，和诗篇所叙述关于我的每一件事都必须实现。”
于是他放开他们的心智，使他们明白圣经的话，又对他们说：“圣经记载：基督要受害
，第三天从死里复活。你们要奉他的名，把悔改和赦罪的信息，从耶路撒冷开始，传遍
万过。你们就是这些事的见证人。我要亲自把我父亲所应许的赐给你们；你们要在城里
等候，直到那从上面来的能力临到你们。”
耶稣第二次向门徒显现
当耶稣显现时，十二门徒中之一的多马没有和他们在一起。所以其他的门徒将已经看见
了主的事告诉多马。多马对他们说；“除非我亲眼看见他手上的钉痕，并用我的指头摸
那钉痕，用我的手摸他的肋旁，我决丢不信。”
一星期后，门徒又在屋子里聚集，多马也跟他们在一起。门关着，可是耶稣忽然显现，
站在他们当中，说：“愿你们平安！”然后他对多马说：“把你的指头放在这里，看看
我的手吧；再伸出你的手，摸摸我的肋旁吧。不要疑惑，只要信！”多马说：“我的主
，我的上帝！”耶稣说：“你因为看见了我才信么？那些没有看见而信的是多么有福啊
！”
耶稣第三次向门徒显现
这些事以后，耶稣再一次在提比哩亚湖边向门徒显现。这次显现的经过是这样的：当时
，西门彼得、多马，拿但业、约翰、雅各，和另外两个门徒都在一起。西门彼得对他们
说：“我打鱼去。”大家说：“我们跟你一道去。”于是他们出去，上了船；可能整夜
没有捕到什么。太阳刚出来的时候，耶稣站在水边，可是门徒不知道他就是耶稣。耶稣
对他们说：“朋友，你们捕到了鱼没有？”他们回答：“没有。”耶稣说：“把网撒向
船的右边，那边有鱼。”他们就撒网下去，可是拉不上来，因为网着了太多的鱼。
耶稣所钟爱的那个门徒对彼得说：“是主！”西门彼得一听说是主，连忙拿一件外衣披
在身上，跳进水里。其余的门徒摇着小船靠岸，把一整网的鱼拖了上来。当时他们离岸
不远，约有一百公尺的距离。他们上了岸，看见一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣对他们
说：“把你们刚打的鱼拿几条来。”
西门彼得到船上去，把网拖到岸上；网里都是大鱼，一共有一百五十三条。虽然有这么
多鱼，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭吧。”没有一个门徒敢问他：“你
是谁？”因为他们都知道他是主。耶稣就走过去，拿饼分给他们，也照样把鱼分了。
复活并升天
耶稣最后向门徒显现时，对他们说：“你们要到世界各地去，向全人类传福音。信而受
洗的，必然得救；不信的，要被定罪。信的人会有行这些神绩的能力：他恩明年能够奉
我的名敢鬼；会说灵语；用手拿蛇；喝了有毒的东西也不受伤害；按手在病人的身上，
病人就得医治。”
耶稣在升天以前，他藉着圣灵的能力给自己所选召的使徒许多指示。从复活后的四十天
当中，他曾经向他们显现许多次，用不同的方法证明自己是活着的；他让他们看见自己
，又向他们讲论上帝过的事。接着，耶稣领他们出城，到伯大尼去。
耶稣被接升天
使徒门跟耶稣聚集的时候，问耶稣：“主啊，你是不是要在这时候恢复以色列国的主权
？”耶稣对他们说：“那时间和日期是我父亲凭着自己的权柄定下的，不是你们应该知
道的。可是圣灵临到你们的时候，你们要充满着能力，要在耶路撒冷、犹太，和撒马利
亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。”说完了这话，他举手给他们祝福，他在嘱咐
他们的时候离开了他们，被接到天上去了。耶稣在他们的注视中被接升天；有一朵云彩
围绕着他，把他们的视线遮住了。
他离去的时候，他们正定睛望着天空。忽然，有两个穿着白衣的人站在他们旁边，说：
“加利利人哪，为什么站在这里望着天空呢？这一位离开你们、被接升天的耶稣，你们
看见他怎样升天，他也要怎样回来。”他们就敬拜他，怀着极喜乐的心回到耶路撒冷，
时常在圣殿里颂赞上帝。
主耶稣被接到天上去，坐在上帝的右边。门徒出去，到世界各地传福音，给人施洗，并
教导他们遵守主的道；主跟他们一起工作，给他们行神绩的能力，证明他们所传的是真
实的。 |
J******h
发帖数: 6102 | 2 俺有个疑惑，是真心求教，以前也问过信教的朋友，没有得到令我满意的答案。
耶稣是上帝的儿子，于是这一切都在它掌控之中。它知道什么时候死，什么时候活，所
以说，我们凡人看来的所谓生生死死在眼中不过是彩排的戏剧而已，对它并没有丝毫的
损伤。
那么看似伟大，为人类拯救的以身赴死，岂不是一处戏？逼真的演绎，赚的众人尽投我
门下。同时那样挖苦彼得是不是显得有些不够厚道？因为彼得是人，勘不透这死死生生
。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 3 Easter是赞美Eostre的异教节日，被基督教借用了吧？
http://en.wikipedia.org/wiki/ēostre
【在 z*****o 的大作中提到】
: 复活节由来 耶稣之死 第一个复活节 复活并升天
: 耶稣之死
: 犹大出卖耶稣
: 耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大；他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你
: 们，你们愿意给我什么？”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出
: 卖耶稣。
: 和门徒同进逾越节晚餐
: 无酵节的第一天，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十三个门
: 徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒
: 都非常的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧？”耶稣回答：“跟我在一起在碟
|
B*********s
发帖数: 306 | 4
I don't think anyone could have answered this question better than C. S.
Lewis:
Jesus' death and suffering lose their value if He is God.
C.S. Lewis 'Mere Christianity' page 61
I have heard some people complain that if Jesus was God as well as man,
then His sufferings and death lose all value in their eyes, "because it
must have been so easy for him." Others may (very rightly) rebuke the
ingratitude and ungraciousness of this objection; what staggers me is
the misunderstanding it betrays. In one sense, of course, those who make
it are right. They have even understated their own case. The perfect
submission, the perfect suffering, the perfect death were not only
easier to Jesus because He was God, but were possible only because He
was God. But surely that is a very odd reason for not accepting them?
The teacher is able to for the letters for the child because the teacher
is grown-up and knows how to write. That, of course, makes it easier for
the teacher; and only because it is easier for him can he help the
child. If it rejected him because "it's easy for grown-ups" and waited
to learn writing from another child who could not write itself (and so
had no "unfair" advantage), it would not get on very quickly. If I am
drowning in a rapid river, a man who still has one foot on the bank may
give me a hand which saves my life. Ought I to shout back (between my
gasps) "No, its not fair!" You have an advantage! You're keeping one
foot on the bank"? That advantage--call it "unfair" if you like--is the
only reason why he can be of any use to me. To what will you look for
help if you will not look to that which is stronger than yourself?
【在 J******h 的大作中提到】
: 俺有个疑惑，是真心求教，以前也问过信教的朋友，没有得到令我满意的答案。
: 耶稣是上帝的儿子，于是这一切都在它掌控之中。它知道什么时候死，什么时候活，所
: 以说，我们凡人看来的所谓生生死死在眼中不过是彩排的戏剧而已，对它并没有丝毫的
: 损伤。
: 那么看似伟大，为人类拯救的以身赴死，岂不是一处戏？逼真的演绎，赚的众人尽投我
: 门下。同时那样挖苦彼得是不是显得有些不够厚道？因为彼得是人，勘不透这死死生生
: 。
|
J******h
发帖数: 6102 | 5 谢谢，非常受启发。其实这还是归结到一个信与不信的问题。
对于一个虔诚的信徒而言，耶稣这样做，利用他的神性，他的在生死间自由往来的能力
，来拯救向地
狱堕落的凡人们。这并没有什么可以指责的。
对于一个异教徒，在他眼里，耶稣这样做不过是用他的超能力，演一出好戏，用来收罗
些追随者罢
了。
S.
man,
it
make
【在 B*********s 的大作中提到】
:
: I don't think anyone could have answered this question better than C. S.
: Lewis:
: Jesus' death and suffering lose their value if He is God.
: C.S. Lewis 'Mere Christianity' page 61
: I have heard some people complain that if Jesus was God as well as man,
: then His sufferings and death lose all value in their eyes, "because it
: must have been so easy for him." Others may (very rightly) rebuke the
: ingratitude and ungraciousness of this objection; what staggers me is
: the misunderstanding it betrays. In one sense, of course, those who make
|
l*****a
发帖数: 38403 | 6 我觉得啊，这些根本不必深究，圣经里经常性的自相矛盾是归根结底在于历史上根本就
没有耶稣这个人，而新
约的作者也是不同年代的好几个人，耶和华当初又没赐给他们internet可以统一口径...
【在 J******h 的大作中提到】
: 谢谢，非常受启发。其实这还是归结到一个信与不信的问题。
: 对于一个虔诚的信徒而言，耶稣这样做，利用他的神性，他的在生死间自由往来的能力
: ，来拯救向地
: 狱堕落的凡人们。这并没有什么可以指责的。
: 对于一个异教徒，在他眼里，耶稣这样做不过是用他的超能力，演一出好戏，用来收罗
: 些追随者罢
: 了。
:
: S.
: man,
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J******h
发帖数: 6102 | 7 咳咳，我原先总以为里面矛盾百出，总想挑战一下。其实它还是有一个很完整的体系来
自圆其说的。
就比如我问的这个问题，我以为这个解释很好，完全可以赢得信徒的认同。
...
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我觉得啊，这些根本不必深究，圣经里经常性的自相矛盾是归根结底在于历史上根本就
: 没有耶稣这个人，而新
: 约的作者也是不同年代的好几个人，耶和华当初又没赐给他们internet可以统一口径...
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x******i
发帖数: 14369 | 8 基督教的体系很完整，从头到尾从下到上，很明确的纲领要你做什么怎么做，所以是比
较好理解的。
大多宗教都是这样，不过佛教不一样，不是宗教，没有纲领，但是不是每个人可以遇到
和接触。
其实生死问题只有佛教讲解的最透彻最好
【在 J******h 的大作中提到】
: 咳咳，我原先总以为里面矛盾百出，总想挑战一下。其实它还是有一个很完整的体系来
: 自圆其说的。
: 就比如我问的这个问题，我以为这个解释很好，完全可以赢得信徒的认同。
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J******h
发帖数: 6102 | 9 小葡萄，你又执著了。
无谓最好，无谓最坏，佛心所至，都是虚空。
【在 x******i 的大作中提到】
: 基督教的体系很完整，从头到尾从下到上，很明确的纲领要你做什么怎么做，所以是比
: 较好理解的。
: 大多宗教都是这样，不过佛教不一样，不是宗教，没有纲领，但是不是每个人可以遇到
: 和接触。
: 其实生死问题只有佛教讲解的最透彻最好
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x******i
发帖数: 14369 | 10 这个是大乘佛法常说的话，总是以虚无冠名，偶这一两年对东南亚的南川佛法很喜欢，
写得很真实，虽然一切法都是佛法，无高低贵贱，本意都一样，但是表述方式不同的话
，意思还是不一样的。
不是说目的地都是一样的，都是去山顶，但是走的路线不同而各自不同么。
区别还是大大的有的
【在 J******h 的大作中提到】
: 小葡萄，你又执著了。
: 无谓最好，无谓最坏，佛心所至，都是虚空。
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J******h
发帖数: 6102 | 11 说来惭愧，俺不曾读过佛，俺对各这种宗教，学问从来都是使用主义：谁能显灵求谁。
【在 x******i 的大作中提到】
: 这个是大乘佛法常说的话，总是以虚无冠名，偶这一两年对东南亚的南川佛法很喜欢，
: 写得很真实，虽然一切法都是佛法，无高低贵贱，本意都一样，但是表述方式不同的话
: ，意思还是不一样的。
: 不是说目的地都是一样的，都是去山顶，但是走的路线不同而各自不同么。
: 区别还是大大的有的
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h*h
发帖数: 18873 | 12
那个显过灵了？
【在 J******h 的大作中提到】
: 说来惭愧，俺不曾读过佛，俺对各这种宗教，学问从来都是使用主义：谁能显灵求谁。
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x******i
发帖数: 14369 | 13 即心即是佛。
有些人大字不识一个，不看佛经，但是明白的道理不差于佛陀
【在 J******h 的大作中提到】
: 说来惭愧，俺不曾读过佛，俺对各这种宗教，学问从来都是使用主义：谁能显灵求谁。
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J******h
发帖数: 6102 | 14 有不少呢！山妮儿教授，肥猫夫妻，。。。
【在 h*h 的大作中提到】
:
: 那个显过灵了？
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M*****t
发帖数: 26706 | 15 你是酥粉还是酥黑？
【在 J******h 的大作中提到】
: 谢谢，非常受启发。其实这还是归结到一个信与不信的问题。
: 对于一个虔诚的信徒而言，耶稣这样做，利用他的神性，他的在生死间自由往来的能力
: ，来拯救向地
: 狱堕落的凡人们。这并没有什么可以指责的。
: 对于一个异教徒，在他眼里，耶稣这样做不过是用他的超能力，演一出好戏，用来收罗
: 些追随者罢
: 了。
:
: S.
: man,
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M*****t
发帖数: 26706 | 16 嗯。
是比
遇到
【在 J******h 的大作中提到】
: 小葡萄，你又执著了。
: 无谓最好，无谓最坏，佛心所至，都是虚空。
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h*h
发帖数: 18873 | 17
惠能？
【在 x******i 的大作中提到】
: 即心即是佛。
: 有些人大字不识一个，不看佛经，但是明白的道理不差于佛陀
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J******h
发帖数: 6102 | 18 哪个显灵粉哪个
【在 M*****t 的大作中提到】
: 你是酥粉还是酥黑？
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M*****t
发帖数: 26706 | 19 人家虽然是扫地的，但也不是大家不识一个吧？不然什么本非树亦非台什么什么的，也
不是随口就能说出来的吧？
【在 h*h 的大作中提到】
:
: 惠能？
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M*****t
发帖数: 26706 | 20 我显灵了！快来粉我。
【在 J******h 的大作中提到】
: 哪个显灵粉哪个
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h*h
发帖数: 18873 | |
x******i
发帖数: 14369 | 22 随口说但是是有人代笔写墙上的
【在 M*****t 的大作中提到】
: 人家虽然是扫地的，但也不是大家不识一个吧？不然什么本非树亦非台什么什么的，也
: 不是随口就能说出来的吧？
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J******h
发帖数: 6102 | 23 麻烦你显个简单的灵：在俺枕头下面放100刀，3张20的，4张10块的。
【在 M*****t 的大作中提到】
: 我显灵了！快来粉我。
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 是啊，象法轮功观音法门这种新兴宗教都有完整的体系来自圆其说，
更何况一个两千年解经人才辈出的宗教，连爸爸就是儿子这么个说法都圆得出的来。
【在 J******h 的大作中提到】
: 咳咳，我原先总以为里面矛盾百出，总想挑战一下。其实它还是有一个很完整的体系来
: 自圆其说的。
: 就比如我问的这个问题，我以为这个解释很好，完全可以赢得信徒的认同。
:
: ...
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J******h
发帖数: 6102 | 25 哈哈，这个mm狠可耐：爸爸就是儿子！
【在 l*****a 的大作中提到】
: 是啊，象法轮功观音法门这种新兴宗教都有完整的体系来自圆其说，
: 更何况一个两千年解经人才辈出的宗教，连爸爸就是儿子这么个说法都圆得出的来。
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J******h
发帖数: 6102 | 26 你帮俺变一盘茴香炒鸡蛋在餐桌上好了，里面放些尖椒提味。
【在 h*h 的大作中提到】
: 天灵灵，地灵灵.......
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M*****t
发帖数: 26706 | 27 我可以指引你去银行提。
【在 J******h 的大作中提到】
: 麻烦你显个简单的灵：在俺枕头下面放100刀，3张20的，4张10块的。
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J******h
发帖数: 6102 | 28 请显灵你的银行帐户及密码
【在 M*****t 的大作中提到】
: 我可以指引你去银行提。
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M*****t
发帖数: 26706 | 29 银行帐户木有密码。
【在 J******h 的大作中提到】
: 请显灵你的银行帐户及密码
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J******h
发帖数: 6102 | 30 请显灵你的银行帐户及社会安全号
【在 M*****t 的大作中提到】
: 银行帐户木有密码。
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