q*****n
发帖数: 2570 | 1 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了（比如董仲舒主张的废除百家
独尊儒术——为什么要废黜百家？就是要避免意识形态的混乱。为什么要独尊儒术？因
为儒术最能论证统治者统治的合法性。这就是凝聚力）。而没有正大光明的理论指导，
是很可怕的，就是没有大义，没有名分。没有大义，没有名分，这种听起来虚头把脑的
东西，革命造反就不能稳定住自己的战术性胜利，转变成战略性胜利，就没有稳定的政
权。
好的意识形态，就是四个字：吊民伐罪。慰问人民，讨伐罪恶（比如，统治阶级），有
了马列主义，才有理论指导，才能把党员变成教徒，才能忽悠知识分子的加入，才能不
但“有组织”，还能“有纪律”，因为只有具有凝聚力的意识形态，才能使组织成员具
有共同的信仰（出发点）和理想（归宿）。
（毛的伟大，不在于这个意识形态这个思想理论层面（毛其实理论修养一般），而在于
在组织和战略斗争层面的伟大能力。）
12年美国大选，obama为什么能击败romney？根本性两点。一个是，阶级斗争，一抓就
灵。这就是相比于romney,在美国底层群众日益相对贫困的背景下（其实这个应归咎于
全球化），具有了占领了道德制高点的更具有凝聚力的意识形态。第二个是，从群众中
来，到群众中去，obama的campaign组织的非常好，foot soldier组织的好，把基层群
众有效组织起来了。
对统治者来说，意识形态的一个重大作用就是政权的合法性。中国古代讲“天命所归”
“奉天承运”，统治讲道统，讲法统，这就是意识形态的重大作用；西方讲究“君权神
授”，同样如此。天主教就长期在欧洲占据了意识形态的主导地位，也有其道德制高点。
意识形态一旦破产，后果是灾难性的。举个例子，今天习近平的总书记首次讲话，提到
中国老百姓要什么：基本全是物质性的东西，后面加上个要子孙有前途。这就是意识形
态破产的后果：不能提其实老百姓更需要精神上的追求。
为什么说现在我党把政权统治的合法性建立在经济增长上？因为意识形态破产，不再具
有凝聚力后，就失去了道德制高点。没有了道德制高点，政权的合法性就无所归依了，
只能迫不得已建立到经济增长上。这很可怕，因为任何一个国家，经济都不可能永远线
性快速增长的。
主席这个人很矛盾，他说“人是要有点精神的”，这就是认识到了意识形态的重大作用
。可是他的不断革命论调，并不能挽救我党的意识形态的最终破产。
这是因为，马列主义毛思想，本质上是一种造反哲学。其论证的就是革命无罪造反有理
八个字。是用来武装被统治阶级的。反应的是被统治阶级的利益。而一个组织革命成功
夺权以后，就成为了一个统治阶级。而统治阶级从本质上是不能用马列主义毛思想来做
主体思想的——这等于一个统治阶级用反应被统治阶级利益的理论做自己的意识形态和
主体思想。这就是自杀。
比如，我国的历史课本，从开始几十年凡是农民起义都宣扬其正义性；比如连太平天国
这种以邪教理论为主体思想的社会倒退都大加褒扬；到现在和未来，开始加重宣扬历史
上起义的重大负面影响和伤害。这就是革命者到统治者的必然转变。
（所以历史学科不是单纯的学术，尤其是历史的讲述方式，反应的就是统治阶级的观点
和意志。）
这也是共产主义的意识形态在作为统治阶级的中共组织内必然破产的根本原因。
这也是毛几十年前就预见到了中国右派必然复辟的原因。毛的悲哀在于他早于别人预见
到了这点，但即使他发动文革，试图把用鼓动无产阶级斗争的意识形态灌输给民众，进
而影响并改编官僚阶层，但他必然失败。（当然毛发动文革应该是个人性格特点，自身
自我实现的需要（权力欲），和争夺意识形态的方向的综合结果。）
从根本上说，正是统治阶级与共产主义意识形态的不可调和性，造成了我党这三十年来
在组织思想等各个层面的深刻蜕变。
其实从邓小平开始我党领导人就失去了意识形态的指导作用。什么叫“摸着石头过河”
？就是通俗化的没有意识形态（比如理论上）指导。没有这个指导，就没有方向感，怎
么走也不到岸（所谓不审势则宽严皆误），甚至摸着摸着就容易摸到河里去了。
加强纪律性，革命无不胜。而没有一个适宜的，有凝聚力的意识形态，一个组织会因为
首先在思想上的解体而最终在组织上解体（失去组织性纪律性）。这就是失败。
为什么非洲几千年从没有出现过对世界有影响力的政权？因为非洲人始终无法形成一个
具有凝聚力的意识形态。没有有凝聚力的意识形态就没有有凝聚力的组织。有凝聚力的
组织就可以严密，有纪律。就可以有效斗争和统治。而有凝聚力的意识形态，天主教，
伊斯兰教，儒教，基督教都是成功的意识形态。
为什么共产主义国家这几十年来跟资本主义的角逐中纷纷败阵？就是上面提到的共产主
义国家里政党统治者身份和体现被统治者利益的马列主义意识形态的矛盾造成的。
八平方事件，根本上说就是当时组织内部最高领导人之间意识形态发生混乱，导致决策
混乱。什么贪腐，都是直接导火索，而非根本原因。有时候意识形态的混乱，比意识形
态的过时和崩溃还可怕。因为其导致人心的混乱更快更有效。
相对小的组织，比如企业，一旦做大，想做得长远，都要大搞企业文化。什么是企业文
化？就是维系企业这个组织凝聚力的意识形态。
黑社会组织讲究什么？一个是忠，一个是不要调戏二嫂。后者是维护组织纯洁性，因为
黑社会从事有危险的暴力活动，具有军事行动和军队的性质特点——乱交会导致组织离
心离德并解体。不可调戏二嫂这相当于保护军婚（中美军队都讲这个）。而前者这个“
忠”就是黑社会的意识形态追求。有了这个忠字当头，黑社会才有凝聚力。（为什么新
时代香港黑帮电影说起来都是黑社会组织都开始乱套了小的不服大的，就是这个意识形
态层面开始解体了，老的意识形态开始逐渐破产。）
意识形态的斗争，有很重要的方面是意识形态的解释权。中世纪的教会为何有权力，就
是垄断了圣经的解释权（宗教裁判所就是这种解释权在世俗层面上的外显）；马丁路德
宗教改革，争夺的就是这种意识形态的解释权。从教会下放到每个人——每个人都可以
直接跟上帝沟通，不必通过教会。（意识形态与实际利益的联系：没有了解释权，教会
直接就失去了巨大的经济特权）。
回顾党内若干次内部斗争，争夺的就是这种共产主义意识形态的解释权。一方一旦掌握
了意识形态的解释权，是正统；对方立刻就是非正统，进而就是“反革命”，然后就是
肉体消灭。什么是“反革命”？就是宗教裁判所所谓的“异端/heterodoxy/heresy”。
再比如，pwwp为什么要在本bbs频繁预测，并试图给出中共的政策组织的变化的权威解
说，其本质就是试图获取本bbs某种意义上的意识形态层面的解释权。
意识形态就有这么重要。
（习近平原来是党的建设工作领导小组组长。什么是党的建设？抄一段：党的建设包括
“思想建设（核心）；组织建设；作风建设；制度建设。其中思想建设是基础，组织建
设是保证，作风建设是体现。要把思想建设、组织建设和作风建设贯穿于制度建设之中
”。——这种东西就是我们曾经觉得很虚幻的政治课的内容。
这个思想建设就是意识形态。包括意识形态的修订和解释。这个修订，就是一种蜕变。
而其中这个解释就是解释权。
其中思想建设上升到核心和基础的高度，这就是意识形态的重要性。
组织建设是什么？习近平曾是中央党校校长。这就是组织建设的重要组成部分。
党支部包括什么？书记外，宣传委员，组织委员。这就是一个抓意识形态，一个抓组织
建设。蒋介石为何能牢牢控制中央军？很重要原因就是他是黄埔军校校长，这就是组织
建设得力的例子。） |
c*****g
发帖数: 492 | 2 说的不错，我看习今天的讲话是有历史意义的，有点统一意识形态的意思，我隐约感觉
到他在试图融合以前的路线和今天的路线，前一阵不是说他要搞新政治观 |
q*****n
发帖数: 2570 | 3 习近平原来是党的建设领导小组组长。什么是党的建设？
抄一段：
思想建设（核心）；组织建设；作风建设；制度建设。其中思想建设是基础，组织建设
是保证，作风建设是体现。要把思想建设、组织建设和作风建设贯穿于制度建设之中。
这个思想建设就是意识形态。包括意识形态的修订和解释。这个修订，就是一种蜕变。
而其中这个解释就是解释权。
其中思想建设上升到核心和基础的高度，这就是意识形态的重要性。
【在 c*****g 的大作中提到】
: 说的不错，我看习今天的讲话是有历史意义的，有点统一意识形态的意思，我隐约感觉
: 到他在试图融合以前的路线和今天的路线，前一阵不是说他要搞新政治观
|
c*****i
发帖数: 11737 | 4 说得很好，比歪歌强多了．
ＴＧ要想继续执政，必须建立适合执政的意识形态
这也是前不久中央党校的人说中国政改无法启动是因为缺乏理论基础，说白了就是没有
合适的意识形态来指导．
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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G*****h
发帖数: 33134 | 5 说白了就是不知道该怎么改
就只好觉得现在这样维持住就行了
【在 c*****i 的大作中提到】
: 说得很好，比歪歌强多了．
: ＴＧ要想继续执政，必须建立适合执政的意识形态
: 这也是前不久中央党校的人说中国政改无法启动是因为缺乏理论基础，说白了就是没有
: 合适的意识形态来指导．
|
q*****n
发帖数: 2570 | 6 其实从邓小平开始就失去了意识形态的指导作用。什么叫“摸着石头过河”，不就是通
俗化的没有理论指导了嘛。没有方向感，怎么走也不到岸，甚至摸着摸着就容易摸到河
里去了。
【在 G*****h 的大作中提到】
: 说白了就是不知道该怎么改
: 就只好觉得现在这样维持住就行了
|
G*****h
发帖数: 33134 | 7 本来意识形态就不是可持久的
往往要随着社会发展有所变化
人的本性才是最持久的
【在 q*****n 的大作中提到】
: 其实从邓小平开始就失去了意识形态的指导作用。什么叫“摸着石头过河”，不就是通
: 俗化的没有理论指导了嘛。没有方向感，怎么走也不到岸，甚至摸着摸着就容易摸到河
: 里去了。
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c*****i
发帖数: 11737 | 8 利用人的本性当然是最好统治
但还是有有点精神层面的东西
人的本性不被约束造成的危害往往很大
【在 G*****h 的大作中提到】
: 本来意识形态就不是可持久的
: 往往要随着社会发展有所变化
: 人的本性才是最持久的
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H****g
发帖数: 14447 | 9 很深入的分析，点出了意识形态的重要性。只是有几个地方需要澄清，因为影响到你的
结论能否成立。
第一点就是“经济增长换取合法性”来自于哈贝马斯，而他分析的是资本主义制度，而
不是社会主义制度。也就是说，资本主义才需要靠经济增长换取政权合法性，而不是社
会主义。
为什么会如此？因为资本主义统治的基础建立在少数财团剥削压榨大多数人的基础之上
。为了缓解阶级矛盾，就需要为被统治阶级提供各种福利和社会保障，来换取人民不起
义。而一旦经济出现危机，不论是70年代初石油危机，还是80年代后的每一次经济危机
，资本主义世界都出现了严重的社会动荡，也就是说，经济不好了，底层人民的生活没
有保障，资本主义制度合法性就要受到挑战。
而在社会主义社会里，并不存在这种合法性危机。为什么？因为社会主义本质就是民主
和自由。巴枯宁曾经说过，政治民主必须基于经济平等，否则就是虚伪民主。事实也是
如此。比如说农民工每天工作10个小时，80年代的工人甚至每个月工作500小时，每月
收入300元，这样的经济压榨下，工人如何有时间有精力去参与政治？累都要累死了。
所以说，社会主义制度才需要公有制，也就是为每一个社会成员提供基本的社会福利。
以中国为例，1976年时无论你什么成分，无论你是城市还是农村，教育都是基本免费，
基础医疗基本免费（全部城镇居民，90%以上的农村地区也建立合作医疗），住房基本
免费。这种情况下，人民才有参与民主的可能性。
苏联的社会主义制度，以及中国建国头30年的部分时间里，社会主义建设之所以遇到这
样那样的挫折，恰恰是因为背离了社会主义原则。以苏联为例，是为了快速发展生产力
，剥夺了人民群众参与民主政治的自由。比如说苏联搞的马钢宪法，其实就是让每一个
工人都做螺丝钉，听从党的领导。而中国建国头十几年，也是学习苏联模式，也就是刘
少奇邓小平陈云等不少领导人推崇的苏联模式，具体体现在刘少奇黑六论里的驯服工具
论。而这种僵化的官僚制度，打着为人民服务的名义，实质上剥夺了人民参与政治民主
的自由，也就导致官僚阶层脱离群众，最终失去人民支持。这是苏联解体带来的教训。
而中国从56年起，就已经逐步开始脱离苏联模式，并且在文革中全面反对苏联模式，称
其为”修正主义“，“社会帝国主义”。所以中国共产党在毛时代是不承认苏联是搞社
会主义的。
而在邓小平修正主义集团篡位上台后，再一次跟苏联和好，承认苏联是正统社会主义，
并且在中国恢复了”厂长负责制“，这其实就是马钢宪法那一套了。也正是因为这样，
邓产党才把本国的制度改名为”有中国特色的社会主义制度“，和”苏联正统社会主义
制度“加以区别。只是很打脸的是，邓刚和苏联和解，苏联就解体了。所以邓小平集团
也就只好一风吹，不再提苏联社会主义那一套了。但是”有中国特色的社会主义制度”
也就这么流传下来了。而这个所谓的有中国特色，其实就是资本主义那一套了。正因为
如此，劳动人民被全面逐出了政治领域，基本所有文革期间提拔的基层工农兵干部都在
76年到86年期间被反复清洗。这也导致了邓产党政权的代表性出现断裂————政权里
充斥着官僚精英先富代理人，而没有来自基层的农民工人。邓产党剥夺了人民参与政治
民主的权利，所允诺的交换条件就是“经济增长“。也就是说，反复强调GDP如何增长
了，并且为了强调经济增长，而不得不造谣说毛时代经济陷入崩溃边缘，尽管事实和数
据完全与之相反。
所以说，中国意识形态的确出现了你所分析的危机，但是和你的结论截然相反的是，这
不是社会主义意识形态的危机，更不是所谓共产主义制度鼓吹造反和上台后要维护统治
的矛盾，而是打着社会主义招牌搞资本主义专政的危机。
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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q*****n
发帖数: 2570 | 10 这个感觉我的观点还是站得住脚的，今天太晚了，明天再说。
【在 H****g 的大作中提到】
: 很深入的分析，点出了意识形态的重要性。只是有几个地方需要澄清，因为影响到你的
: 结论能否成立。
: 第一点就是“经济增长换取合法性”来自于哈贝马斯，而他分析的是资本主义制度，而
: 不是社会主义制度。也就是说，资本主义才需要靠经济增长换取政权合法性，而不是社
: 会主义。
: 为什么会如此？因为资本主义统治的基础建立在少数财团剥削压榨大多数人的基础之上
: 。为了缓解阶级矛盾，就需要为被统治阶级提供各种福利和社会保障，来换取人民不起
: 义。而一旦经济出现危机，不论是70年代初石油危机，还是80年代后的每一次经济危机
: ，资本主义世界都出现了严重的社会动荡，也就是说，经济不好了，底层人民的生活没
: 有保障，资本主义制度合法性就要受到挑战。
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g********x
发帖数: 7361 | 11 说的太好了，帮顶
版主该发包子
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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l******t
发帖数: 55733 | |
p********1
发帖数: 2785 | |
y****t
发帖数: 9189 | 14 说的不错。我一直以来很推崇老江的“三个代表”，尽管很多人拿来当笑话看。我觉得
认为这是中共在意识形态方面进行变通，保证执政基础所作出的最重要的努力。
聪明
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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h******9
发帖数: 91 | 15 "中华民族的伟大复兴"就是意识形态.
还可以用一段时间.
另外中国传统是世俗的,物质的,关心的主要是富贵寿考这一类东西.
"浴乎沂，风乎舞雩，咏而归",算什么政治理想,
和"国泰民安"这样的市井说法也差不多.
"天下为公"和"明君清官"也差不到哪里去.
当然还有理想主义过头以后庸俗的现实主义的反弹,
现在是矫枉过正了.
意识形态和理想的弱化是全球性的
虽然高举普世价值,民主党共和党又有什么独特的长久的意识形态.
聪明
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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q*****n
发帖数: 2570 | 16 三个代表的问题是，它完全改编了我党统治的阶级基础，有人不同意。
【在 y****t 的大作中提到】
: 说的不错。我一直以来很推崇老江的“三个代表”，尽管很多人拿来当笑话看。我觉得
: 认为这是中共在意识形态方面进行变通，保证执政基础所作出的最重要的努力。
:
: 聪明
|
N*****m
发帖数: 42603 | 17 江就是土工有史以来最大的走资派
毛轮只骂朱镕基，不骂老江完全属于精神分裂
【在 q*****n 的大作中提到】
: 三个代表的问题是，它完全改编了我党统治的阶级基础，有人不同意。
|
l**k
发帖数: 45267 | 18 走资派层出不穷，毛轮呜呼哀哉
【在 N*****m 的大作中提到】
: 江就是土工有史以来最大的走资派
: 毛轮只骂朱镕基，不骂老江完全属于精神分裂
|
N*****m
发帖数: 42603 | 19 主要是搞国企那些肯定也是江主导的，朱就是前台做个秀
【在 l**k 的大作中提到】
: 走资派层出不穷，毛轮呜呼哀哉
|
a********e
发帖数: 1181 | 20 为什么《潜伏》前段那么火？其实也是这个问题。
你写的不错。
聪明
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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o*****h
发帖数: 2082 | 21 邓小平的摸石头就是扯JB蛋，这么大一个国家，能TM靠摸石头前进？摸着石头能过他家
村口的小河，能过长江吗？一个大国没有一个长远的纲领，早晚会掉到沟里，太祖看不
上他也正是这一点，目光太短浅，什么白猫黑猫，摸石头过河，都是放臭狗屁。
在长期战略眼光上，邓连赵紫阳都比不上，64的时候赵说开枪能解决10、20年的问题，
但解决不了50、100年的问题。问题是邓的眼光只盯着眼前三寸的地方，就像当年他访
日时关于钓鱼岛主权的谬论，以及和美国建交时对台湾军售条款的让步，都给后人留下
了无穷的后遗症
【在 q*****n 的大作中提到】
: 其实从邓小平开始就失去了意识形态的指导作用。什么叫“摸着石头过河”，不就是通
: 俗化的没有理论指导了嘛。没有方向感，怎么走也不到岸，甚至摸着摸着就容易摸到河
: 里去了。
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q*****n
发帖数: 2570 | 22 国之大事，在祀与戎。祭祀，就是国家统治阶级意识形态的表现。
中国老百姓的传统还是有宗教信仰的，就是崇拜先祖。当然，这跟什么天主教伊斯兰比
是世俗化太多了。
家庙，祠堂，祖先牌位，就是干这个的。但被我党毁了。为什么？因为一套意识形态不
允许其它竞争者。我党毁掉了几千年中国的崇拜祖先的意识形态传统，马列主义毛思想
又不适应统治地位，中国老百姓就没有信仰了，人心就散了，队伍不好带了，维稳就越
来越吃力了。
人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求了（所谓的一切向钱
看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要讲，要大讲特奖。为
什么中国几千年被异族灭掉几次，都屡堕屡起，就是因为异族没有有效的意识形态指导
，在意识形态领域实际上太原始，类似真空。占领中国若干年，意识形态领域被汉民族
的意识形态给占了，变得继承了汉民族的意识形态。而只要汉民族的意识形态还在，还
占统治地位，中华民族就不会灭亡。这也是体现了意识形态的巨大作用——几大文明古
国，其它什么古印度古埃及古巴比伦都消失了，只有中华民族还挺着，就是因为我们的
传统意识形态生命力强大坚韧有效。
类似的例子，为什么穆斯林在现在世界上军事实力弱小，但却在民间层面有咄咄逼人的
攻击力，什么“穆斯林一旦在某地区人口大到10％，就会发生动乱；达到20％，就要发
生战争”。就是穆斯林的意识形态具有超级强大的凝聚力（因为伊斯兰的东西，是宗教
，却完全可以约束信徒的世俗生活；这也是当初其教主创造教义的初衷：创造一个能有
效组织信众进行战争的意识形态）。伊斯兰教把信徒的日常生活都宗教化了，所以人一
旦信了，就很难自由退出团体——这就是某种意义上的巨大的凝聚力和吸引力，几乎可
以比喻成黑洞。
【在 h******9 的大作中提到】
: "中华民族的伟大复兴"就是意识形态.
: 还可以用一段时间.
: 另外中国传统是世俗的,物质的,关心的主要是富贵寿考这一类东西.
: "浴乎沂，风乎舞雩，咏而归",算什么政治理想,
: 和"国泰民安"这样的市井说法也差不多.
: "天下为公"和"明君清官"也差不到哪里去.
: 当然还有理想主义过头以后庸俗的现实主义的反弹,
: 现在是矫枉过正了.
: 意识形态和理想的弱化是全球性的
: 虽然高举普世价值,民主党共和党又有什么独特的长久的意识形态.
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l**k
发帖数: 45267 | 23 也就暂时毁掉，现在清明节祭祖的越来越多了
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
【在 q*****n 的大作中提到】
: 国之大事，在祀与戎。祭祀，就是国家统治阶级意识形态的表现。
: 中国老百姓的传统还是有宗教信仰的，就是崇拜先祖。当然，这跟什么天主教伊斯兰比
: 是世俗化太多了。
: 家庙，祠堂，祖先牌位，就是干这个的。但被我党毁了。为什么？因为一套意识形态不
: 允许其它竞争者。我党毁掉了几千年中国的崇拜祖先的意识形态传统，马列主义毛思想
: 又不适应统治地位，中国老百姓就没有信仰了，人心就散了，队伍不好带了，维稳就越
: 来越吃力了。
: 人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求了（所谓的一切向钱
: 看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要讲，要大讲特奖。为
: 什么中国几千年被异族灭掉几次，都屡堕屡起，就是因为异族没有有效的意识形态指导
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H****g
发帖数: 14447 | 24 我可能写的太长，可以总结为一句话。”合法性建立在经济增长上“是资本主义制度的
特征。你分析当前意识状态缺失的后果是很好的。但是这是资本主义的问题，而你却将
这个问题的原因错误的套在了共产主义（社会主义制度）上。
”为什么说现在我党把政权统治的合法性建立在经济增长上？因为意识形态破产，不再
具有凝聚力后，就失去了道德制高点。没有了道德制高点，政权的合法性就无所归依了
，只能迫不得已建立到经济增长上。这很可怕，因为任何一个国家，经济都不可能永远
线性快速增长的。“
【在 q*****n 的大作中提到】
: 这个感觉我的观点还是站得住脚的，今天太晚了，明天再说。
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q*****n
发帖数: 2570 | 25 胡jt当政，为什么减少五一国际劳动节假期，回复清明端午假期。就是要在一定程度上
恢复中华民族传统意识形态。这实际上是胡作为统治者意识到了我前述的意识形态崩溃
导致真空的巨大问题
【在 l**k 的大作中提到】
: 也就暂时毁掉，现在清明节祭祖的越来越多了
:
: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
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l**k
发帖数: 45267 | 26 国人的传统力量很强，只要土工不压着，马上就会蓬勃发展
【在 q*****n 的大作中提到】
: 胡jt当政，为什么减少五一国际劳动节假期，回复清明端午假期。就是要在一定程度上
: 恢复中华民族传统意识形态。这实际上是胡作为统治者意识到了我前述的意识形态崩溃
: 导致真空的巨大问题
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G**L
发帖数: 22804 | 27 强调意识形态还是产党的那一套。靠利益驱动比靠精神力量更符合人性。法律制度比意
识形态更重要。要规范的是人的行为而不是人的思想。
所谓的意识形态的排他性是最反动的，应该允许各种意识形态存在。
你指出中国意识形态的问题，但你说不出解决办法。解决办法就是放开控制，放弃领导
，让各种意识形态都可以存在
聪明
【在 q*****n 的大作中提到】
: 意识形态，听起来很务虚，实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
: 意识形态没有凝聚力，往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆（不一定是立
: 即失败）。其表征通俗说就是“人心散了，队伍不好带了”。
: 好的意识形态，对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功，就是
: 意识形态上占领了道德制高点，并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
: 棒子的理论，就是典型的造反哲学，学说的精髓就是论证了八个字：造反有理，革命无
: 罪。
: 周星驰的鹿鼎记里，陈近南对韦小宝说：聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
: 剩下的，就是蠢人。蠢人只所以蠢，极其重要的就是把他们组织起来可以，但没有理论
: 指导（能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级）。因为聪明人在统治阶级内，聪明
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d**********x
发帖数: 4083 | 28 意识形态这个问题在政治中一直都有地位啊。有些手法西方已经用滥了
只是中、苏特别强调而已。。。
是立
就是
装穷
命无
招揽
理论
【在 G**L 的大作中提到】
: 强调意识形态还是产党的那一套。靠利益驱动比靠精神力量更符合人性。法律制度比意
: 识形态更重要。要规范的是人的行为而不是人的思想。
: 所谓的意识形态的排他性是最反动的，应该允许各种意识形态存在。
: 你指出中国意识形态的问题，但你说不出解决办法。解决办法就是放开控制，放弃领导
: ，让各种意识形态都可以存在
:
: 聪明
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H****g
发帖数: 14447 | 29 你以为共和党不强调意识形态？不过换个马甲你就不认识了而已。
【在 G**L 的大作中提到】
: 强调意识形态还是产党的那一套。靠利益驱动比靠精神力量更符合人性。法律制度比意
: 识形态更重要。要规范的是人的行为而不是人的思想。
: 所谓的意识形态的排他性是最反动的，应该允许各种意识形态存在。
: 你指出中国意识形态的问题，但你说不出解决办法。解决办法就是放开控制，放弃领导
: ，让各种意识形态都可以存在
:
: 聪明
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G**L
发帖数: 22804 | 30 凡是要控制人思想的都强调意识形态，特勒也这样
我不知道你说的西方用滥的手法指什么，但西方是有共产党的，是可以讲克思共产的
【在 d**********x 的大作中提到】
: 意识形态这个问题在政治中一直都有地位啊。有些手法西方已经用滥了
: 只是中、苏特别强调而已。。。
:
: 是立
: 就是
: 装穷
: 命无
: 招揽
: 理论
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G**L
发帖数: 22804 | 31 共和党可以讲它的意识形态，民主党可以它的意识形态，共产党也可以讲它的意识形态
。在美国可以讲各种意识形态，这是和中国最本质的不同
【在 H****g 的大作中提到】
: 你以为共和党不强调意识形态？不过换个马甲你就不认识了而已。
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r*******3
发帖数: 10886 | 32 城里大多没啥地方烧纸啊。。。
【在 l**k 的大作中提到】
: 也就暂时毁掉，现在清明节祭祖的越来越多了
:
: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
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H****g
发帖数: 14447 | 33 那是思潮，不是意识形态。 在如今的中国，不也一样可以大谈新自由经济主义嘛，这
完全是西方那一套意识形态。反而是马克思主义不怎么谈了。
按照卢卡斯的定义，意识形态体现的是统治阶级的阶级意识。比如说在美国，意识形态
就是自由主义，市场经济。任何其他思潮，都不能威胁到主流的这个意识形态。否则就
要被打压。比如说，你在校园里谈马克思没问题，但是也只能在学术范围内谈，而不能
付诸行动。有一位左派教授就很形象的说过，当左派没问题，但是你的俱乐部不能超过
三个人。超过三个就有麻烦了。
【在 G**L 的大作中提到】
: 凡是要控制人思想的都强调意识形态，特勒也这样
: 我不知道你说的西方用滥的手法指什么，但西方是有共产党的，是可以讲克思共产的
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G**L
发帖数: 22804 | 34 但你在中国不能讲否定产党领导，否定产党一党统治
不同意识形态之间本来就是竞争的，互相批评攻击都是正常的。
我不知道你这个超过三个就有麻烦了是只的什么，美国共产党党员不止三个吧，巴马的
共产朋友都不止三个吧
【在 H****g 的大作中提到】
: 那是思潮，不是意识形态。 在如今的中国，不也一样可以大谈新自由经济主义嘛，这
: 完全是西方那一套意识形态。反而是马克思主义不怎么谈了。
: 按照卢卡斯的定义，意识形态体现的是统治阶级的阶级意识。比如说在美国，意识形态
: 就是自由主义，市场经济。任何其他思潮，都不能威胁到主流的这个意识形态。否则就
: 要被打压。比如说，你在校园里谈马克思没问题，但是也只能在学术范围内谈，而不能
: 付诸行动。有一位左派教授就很形象的说过，当左派没问题，但是你的俱乐部不能超过
: 三个人。超过三个就有麻烦了。
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H****g
发帖数: 14447 | 35 资本主义国家是资本家专政，政党是前台的幌子而已。不管谁上台，真正控制政策法律
的都是财团，不论是华尔街、媒体还是军工集团。Gramsci写过一本书，就是谈这个的
，核心的的概念就是cultural hegemony，简单的说就是，资本主义国家貌似有两党竞
争，貌似有言论自由，实际上是文化霸权，让民众误以为自己的利益能够被其中一个党
代表，实际是幻象。
至于说三个就有麻烦，是指三个人经常在一起搞马列主义活动。譬如你搞一个马列小组
，经常在一起活动，就会有人关注你的。当然，这是那个教授一次演讲时所说的话，是
个人经历还是修辞有待更多的证实。
【在 G**L 的大作中提到】
: 但你在中国不能讲否定产党领导，否定产党一党统治
: 不同意识形态之间本来就是竞争的，互相批评攻击都是正常的。
: 我不知道你这个超过三个就有麻烦了是只的什么，美国共产党党员不止三个吧，巴马的
: 共产朋友都不止三个吧
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G**L
发帖数: 22804 | 36 你举的这个例子正好说明资本主义国家更有言论自由呀。这个人可以写这本书批评资本
主义国家，中国让人写书批评产党制度吗
就算达不到你们要求的绝对自由，貌似有言论自由难道不比赤果果的没有言论自由，网
站因为言论被封强吗？
民众误以为自己的利益能够被一个党代表，不比绝望的发现没人代表自己的利益强吗
【在 H****g 的大作中提到】
: 资本主义国家是资本家专政，政党是前台的幌子而已。不管谁上台，真正控制政策法律
: 的都是财团，不论是华尔街、媒体还是军工集团。Gramsci写过一本书，就是谈这个的
: ，核心的的概念就是cultural hegemony，简单的说就是，资本主义国家貌似有两党竞
: 争，貌似有言论自由，实际上是文化霸权，让民众误以为自己的利益能够被其中一个党
: 代表，实际是幻象。
: 至于说三个就有麻烦，是指三个人经常在一起搞马列主义活动。譬如你搞一个马列小组
: ，经常在一起活动，就会有人关注你的。当然，这是那个教授一次演讲时所说的话，是
: 个人经历还是修辞有待更多的证实。
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H****g
发帖数: 14447 | 37 忍不住笑了，不要说批评了，邓产党带头造谣污蔑诋毁共产党制度的书还少吗？反倒是
捍卫马克思主义毛泽东思想的书要被当成禁书销毁了。这一点，跟西方也是很类似的。
只不过西方做的更巧妙一点。
邓产党往往是很粗暴的关网删贴，而西方控制敌对舆论的手段要多一些，通常是采取控
制音量和地点。也就是说，让你说话，但是让你的声音很小，或者限制你的听众，让很
少人能听到；允许你游行，但是游行的地点不能有很多人流。
如果再打一个比方，就是枪支了。邓产党上台后，不但取消四大，还收缴武器。现在搞
到有点超市连菜刀都实名。但是美国呢，就是可以买枪的。从这点看，美国是比中国有
自由，民众至少有枪，可以暴力反抗暴政。但是呢，仔细分析一下就知道了，美国民间
的枪支，有着严格的限制。如果用游戏术语来形容，民用武器的武力输出，远小于警用
军用武器的武力输出。所以说，拿来抵抗政府暴政就是一个幻象。
从斗争的策略来说，当然能实现美国的拥枪自由也不错了。但是为什么放着毛时代的大
办民兵师的真正武装自由不去争取和奋斗，却一定要把美国的那种虚假的拥枪自由当作
真正的自由？这就是我们分歧的所在。
【在 G**L 的大作中提到】
: 你举的这个例子正好说明资本主义国家更有言论自由呀。这个人可以写这本书批评资本
: 主义国家，中国让人写书批评产党制度吗
: 就算达不到你们要求的绝对自由，貌似有言论自由难道不比赤果果的没有言论自由，网
: 站因为言论被封强吗？
: 民众误以为自己的利益能够被一个党代表，不比绝望的发现没人代表自己的利益强吗
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G**L
发帖数: 22804 | 38 我对你踩邓产党挺毛产党没兴趣。你一转到这这方向上就开始不可理喻了
不管邓产党还是毛产党，批评产党一党制都是不允许的。你再狡辩也没有用
【在 H****g 的大作中提到】
: 忍不住笑了，不要说批评了，邓产党带头造谣污蔑诋毁共产党制度的书还少吗？反倒是
: 捍卫马克思主义毛泽东思想的书要被当成禁书销毁了。这一点，跟西方也是很类似的。
: 只不过西方做的更巧妙一点。
: 邓产党往往是很粗暴的关网删贴，而西方控制敌对舆论的手段要多一些，通常是采取控
: 制音量和地点。也就是说，让你说话，但是让你的声音很小，或者限制你的听众，让很
: 少人能听到；允许你游行，但是游行的地点不能有很多人流。
: 如果再打一个比方，就是枪支了。邓产党上台后，不但取消四大，还收缴武器。现在搞
: 到有点超市连菜刀都实名。但是美国呢，就是可以买枪的。从这点看，美国是比中国有
: 自由，民众至少有枪，可以暴力反抗暴政。但是呢，仔细分析一下就知道了，美国民间
: 的枪支，有着严格的限制。如果用游戏术语来形容，民用武器的武力输出，远小于警用
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d**********x
发帖数: 4083 | 39 建议你读一本书，
《政治学:谁得到什么何时和如何得到》by 哈罗德·D.拉斯韦尔
看看人家玩烂的东西是不是看起来很眼熟
这本书很薄，一个下午就能翻完。
【在 G**L 的大作中提到】
: 凡是要控制人思想的都强调意识形态，特勒也这样
: 我不知道你说的西方用滥的手法指什么，但西方是有共产党的，是可以讲克思共产的
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h*******c
发帖数: 248 | 40 邓的功绩就在造反，造了共产党的反。市场经济从根本上断了共产党的根基。没了意识
形态在改开的这些年不是坏事，不破不立嘛。现在应该是立的时候了。三个代表算不得
意识形态，只能算给邓擦屁股。
美国是现在世界上非宗教国家里唯一的有完善的意识形态的。就是他的宪法。中国要想
真的在比较长的时间上保持稳定，要建立起能和美国宪法相比拟的意识形态。习人还行
，但能不能在任内建立起一个思想统一的团队，最终完成这个意识形态将是关键。 |
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d**********x
发帖数: 4083 | 41 第二段有理，第一段卖萌
【在 H****g 的大作中提到】
: 那是思潮，不是意识形态。 在如今的中国，不也一样可以大谈新自由经济主义嘛，这
: 完全是西方那一套意识形态。反而是马克思主义不怎么谈了。
: 按照卢卡斯的定义，意识形态体现的是统治阶级的阶级意识。比如说在美国，意识形态
: 就是自由主义，市场经济。任何其他思潮，都不能威胁到主流的这个意识形态。否则就
: 要被打压。比如说，你在校园里谈马克思没问题，但是也只能在学术范围内谈，而不能
: 付诸行动。有一位左派教授就很形象的说过，当左派没问题，但是你的俱乐部不能超过
: 三个人。超过三个就有麻烦了。
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A****s
发帖数: 932 | 42 资本主义是一个经济制度，根本不是意识形态。西方国家，比如说美国的意识形态是民
主法加基督教。经济停滞大不了经济政策和制度改变，不会动摇意识形态的根本。欧洲
从十八十九世纪的赤裸裸的资本积累到现在的高福利社会主义，政治制度基本没变。
【在 H****g 的大作中提到】
: 我可能写的太长，可以总结为一句话。”合法性建立在经济增长上“是资本主义制度的
: 特征。你分析当前意识状态缺失的后果是很好的。但是这是资本主义的问题，而你却将
: 这个问题的原因错误的套在了共产主义（社会主义制度）上。
: ”为什么说现在我党把政权统治的合法性建立在经济增长上？因为意识形态破产，不再
: 具有凝聚力后，就失去了道德制高点。没有了道德制高点，政权的合法性就无所归依了
: ，只能迫不得已建立到经济增长上。这很可怕，因为任何一个国家，经济都不可能永远
: 线性快速增长的。“
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d**********x
发帖数: 4083 | 43 欧洲也不全是靠积累
看挪威牛逼吧，原来不过是一打渔的
要不是不小心踩狗屎挖到了石油，他们到现在还是打渔的
【在 A****s 的大作中提到】
: 资本主义是一个经济制度，根本不是意识形态。西方国家，比如说美国的意识形态是民
: 主法加基督教。经济停滞大不了经济政策和制度改变，不会动摇意识形态的根本。欧洲
: 从十八十九世纪的赤裸裸的资本积累到现在的高福利社会主义，政治制度基本没变。
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G**L
发帖数: 22804 | 44 我去看也不一定得到你得到的结论。你想说明什么就直说吧。
【在 d**********x 的大作中提到】
: 建议你读一本书，
: 《政治学:谁得到什么何时和如何得到》by 哈罗德·D.拉斯韦尔
: 看看人家玩烂的东西是不是看起来很眼熟
: 这本书很薄，一个下午就能翻完。
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H****g
发帖数: 14447 | 45 经济基础决定上层建筑啊，而意识形态就是上层建筑的灵魂。资本主义制度当然也就有
政治上的意识形态，比如说经济上的自由主义（economic liberalism）。而资本主义
国家也是从娃娃抓起，小学生就要被灌输这种意识形态的。
【在 A****s 的大作中提到】
: 资本主义是一个经济制度，根本不是意识形态。西方国家，比如说美国的意识形态是民
: 主法加基督教。经济停滞大不了经济政策和制度改变，不会动摇意识形态的根本。欧洲
: 从十八十九世纪的赤裸裸的资本积累到现在的高福利社会主义，政治制度基本没变。
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d**********x
发帖数: 4083 | 46 马克思主义，尤其是唯物史观总是太强调经济决定。。。我觉得你承认一些文化以及社
会影响并没有坏处。
是民
欧洲
【在 H****g 的大作中提到】
: 经济基础决定上层建筑啊，而意识形态就是上层建筑的灵魂。资本主义制度当然也就有
: 政治上的意识形态，比如说经济上的自由主义（economic liberalism）。而资本主义
: 国家也是从娃娃抓起，小学生就要被灌输这种意识形态的。
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H****g
发帖数: 14447 | 47 拉斯韦尔的那本书的确可以看一看，虽然老了一点，50年的书。你可以从新浪爱问下载
。该书主要是从行为主义角度来分析统治阶级如何来影响舆论，也就是书名所提示的，
政治就是关于who gets what, when, how。这本书解释了意识形态是统治阶级（不是特
指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物，而宣传则是通过操纵受众心理来使得
个体认同统治阶级的意识形态，实现虚假的共识。这一点，和后来乔姆斯基写的那本
manufactured consent有异曲同工之处。如果没时间看，那就直接看下面这一页好了。
其他讲资本主义制度如何统治大众的书，还包括C W Mills的Power Elite，G.W.
Domhoff的 Who Rules America (1967)，Antonio Negri和Michael Hardt合著的empire
以及Multitude，乔姆斯基刚出版的How the World Works (2011)。
【在 G**L 的大作中提到】
: 我去看也不一定得到你得到的结论。你想说明什么就直说吧。
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d**********x
发帖数: 4083 | 48 要不说你有文化但是总卖萌么。。
empire
【在 H****g 的大作中提到】
: 拉斯韦尔的那本书的确可以看一看，虽然老了一点，50年的书。你可以从新浪爱问下载
: 。该书主要是从行为主义角度来分析统治阶级如何来影响舆论，也就是书名所提示的，
: 政治就是关于who gets what, when, how。这本书解释了意识形态是统治阶级（不是特
: 指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物，而宣传则是通过操纵受众心理来使得
: 个体认同统治阶级的意识形态，实现虚假的共识。这一点，和后来乔姆斯基写的那本
: manufactured consent有异曲同工之处。如果没时间看，那就直接看下面这一页好了。
: 其他讲资本主义制度如何统治大众的书，还包括C W Mills的Power Elite，G.W.
: Domhoff的 Who Rules America (1967)，Antonio Negri和Michael Hardt合著的empire
: 以及Multitude，乔姆斯基刚出版的How the World Works (2011)。
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G**L
发帖数: 22804 | 49 这本书是1935年写的。
就算意识形态是统治阶级（不是特指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物。共
产国家搞得更赤果果，更排他，对不信的人迫害更残酷，这个你要承认吧。我不反对产
党讲它的意识形态，只要求别人也可以讲别人的，我也支持毛轮可以讲毛思想唱国际歌
empire
【在 H****g 的大作中提到】
: 拉斯韦尔的那本书的确可以看一看，虽然老了一点，50年的书。你可以从新浪爱问下载
: 。该书主要是从行为主义角度来分析统治阶级如何来影响舆论，也就是书名所提示的，
: 政治就是关于who gets what, when, how。这本书解释了意识形态是统治阶级（不是特
: 指共产主义，而是所有的统治阶级）宣传的产物，而宣传则是通过操纵受众心理来使得
: 个体认同统治阶级的意识形态，实现虚假的共识。这一点，和后来乔姆斯基写的那本
: manufactured consent有异曲同工之处。如果没时间看，那就直接看下面这一页好了。
: 其他讲资本主义制度如何统治大众的书，还包括C W Mills的Power Elite，G.W.
: Domhoff的 Who Rules America (1967)，Antonio Negri和Michael Hardt合著的empire
: 以及Multitude，乔姆斯基刚出版的How the World Works (2011)。
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H****g
发帖数: 14447 | 50 这个说起来也有点意思。正统马克思主义的确是强调经济决定论的，但是从四十年代起
，法兰克福学派就已经将文化研究融入了马克思主义，比如说阿多诺和霍本海默1944年
写的那本Dialectic of Enlightenment，就阐释了Culture Industry在操纵大众意识上
所起的作用。后结构主义理论家的很多著作，都是在揭露和批判资本主义的文化欺诈，
典型有Baudrillard在1981年出版的Simulacra and Simulation，符号和象征取代了现
实。电影《黑客帝国》所反映的也就是这种资本主义制度统治下的自由幻象，里面那位
反制度的革命战士Neo手里拿的就是这本书。
事实上，如今搞经济决定论的，反而不是马克思主义了，是新自由经济主义。比如说拿
了1995年诺贝尔奖的芝加哥大学经济学家R.E. Lucas, Jr.，就是经济决定论者。芝加
哥大学也是新自由经济主义的大本营了，鼓吹的是原教旨自由市场主义，认为政府监管
越少，市场越自由就越能体现效率最优化。
总结起来，苏联搞计划经济遭遇失败，证明了光靠官僚制定计划，没有下层工人参与是
行不通的。美国搞放任自由的新自由主义，结果搞出来次贷危机，也证明没有监管的自
由经济只能沦为大财团对大众的经济独裁，只能是少数大财团利用自己的政治经济优势
，来操纵经济政策以及法律的制定，来实现小集团的牟利。也就是”利润私有化，亏损
社会化“。
所以更为先进的模式，仍然是文革后期提倡的鞍钢宪法以及其他制度创新，比如说工人
阶级直接参与经营管理，直接参与创新，人民拥有揭发官僚阴暗面的权力，通过这种动
态的监督管理，以及直接参与各级政权，来实现动态的民主，来体现最大多数人的自由。
可以说，正是看到了经济决定论的弊端，看到了统治阶层通过文化来操纵大众意识的弊
端，所以毛泽东才要发动文革，通过文化大革命的方式，动员群众成为文化生产的主体
，来防止国家机器通过大规模复制文化产品（不论是报纸还是书籍）来对群众进行洗脑
。我认为文革的文化意义，就在于此。
【在 d**********x 的大作中提到】
: 马克思主义，尤其是唯物史观总是太强调经济决定。。。我觉得你承认一些文化以及社
: 会影响并没有坏处。
:
: 是民
: 欧洲
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q*****n
发帖数: 2570 | 51 这个我还是有话要说的。现在有事。
乔姆斯基之类的就是典型的纸上谈兵。一解释现实就有问题。亨廷顿的书实在多了。
【在 H****g 的大作中提到】
: 这个说起来也有点意思。正统马克思主义的确是强调经济决定论的，但是从四十年代起
: ，法兰克福学派就已经将文化研究融入了马克思主义，比如说阿多诺和霍本海默1944年
: 写的那本Dialectic of Enlightenment，就阐释了Culture Industry在操纵大众意识上
: 所起的作用。后结构主义理论家的很多著作，都是在揭露和批判资本主义的文化欺诈，
: 典型有Baudrillard在1981年出版的Simulacra and Simulation，符号和象征取代了现
: 实。电影《黑客帝国》所反映的也就是这种资本主义制度统治下的自由幻象，里面那位
: 反制度的革命战士Neo手里拿的就是这本书。
: 事实上，如今搞经济决定论的，反而不是马克思主义了，是新自由经济主义。比如说拿
: 了1995年诺贝尔奖的芝加哥大学经济学家R.E. Lucas, Jr.，就是经济决定论者。芝加
: 哥大学也是新自由经济主义的大本营了，鼓吹的是原教旨自由市场主义，认为政府监管
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