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P****R
发帖数: 22479 | 1 骗婚案，金额巨大，手段拙劣，又有天才、违法、勒索、人命等关键词，无怪让很多人
觉得扎心。有位80后未婚女青年评论比较狠：婚姻嘛，本来就是你骗我，我骗你。
骗婚这事儿，毫无例外会涉及到钱和性。非功利的骗婚，比较少见。至于爱情，倒不是
必要条件。证诸小说，骗婚案的主要焦点也是经济，感情是个添头。
《水浒传》开篇不久，就是一桩骗婚案：绰号镇关西的郑屠，欺负金翠莲父女，强媒硬
保，要金翠莲作妾。更狠的是，“写了三千贯文书，虚钱实契”，在大宋的边城渭州，
商业伦理仍然管用，恶霸娶妾也要文书，也要花钱，但因为是恶霸，所以是虚钱实契。
郑屠不仅白要了金翠莲身体，家里也是规矩森严，“他家大娘子好生利害，将奴赶打出
来，不容完聚”。这比西门大官人家的吴月娘就厉害太多了。而郑屠也不搞宠妾灭妻那
一套，直接翻脸，还要追讨不曾出过的三千贯钱，害得金家父女在酒座卖唱，逐日还债。
如此不要脸的作法，难怪鲁提辖听了之后，连晚饭都吃不下，第二日就去找郑屠算账，
从此中学课本里多了一篇《鲁提辖拳打镇关西》。
不过，以上情节，都是金家父女的陈述。实情如何，鲁达根本不容郑屠申辩，只是告知
罪名：一你不该叫作“镇关西”，二你如何强骗了金翠莲？郑屠既被三拳打死，这强占
兼骗色讹财的罪名，就洗不掉了。
金家父女后来到了雁门，却碰到了京师的老邻居，帮金翠莲说了媒，给赵员外做外室，
从此过上了快活日子。这个套路，其实跟镇关西那边也差不多。这个赵员外没有恃强凌
弱，但对于这种外路女子，心中必定提防。所以一听说金老接了个陌生男人上楼吃酒，
立即就带着二三十人，各执白木棍棒，前来动手。说句笑话，但凡鲁提辖颜值高一些，
这场罗唣也不会如此轻易罢休。
金翠莲这两场婚姻，都是男方绝对强势，因为他们在本地有头有脸，有权有势，不怕江
湖女子闹什么幺蛾子。所以金翠莲的生活是好是坏，完全看运气。如果伊与鲁提辖真有
什么旧情难断，闹出个血溅雁门也不是不可能。
比起金翠莲“虽无十分的容貌，也有些动人的颜色”，阎婆惜的身体资本就高得多了。
阎婆自夸道：“我这女儿生得好模样，又会唱曲儿，省得诸般耍笑。从小儿在东京时，
只去行院人家串，那一个行院不爱他！”前面书里介绍金翠莲时，评点的金圣叹一声不
吭，现在说到阎婆惜这一段，金圣叹批道“显得是个歪货”。为啥都是从小父亲教曲儿
，走江湖赶座儿卖唱，金翠莲不是歪货而阎婆惜是呢？这就是“倒放电影”，阎婆惜后
来成为“淫妇”兼毒妇，所以就是歪货。
宋江似乎是勉勉强强地娶了阎婆惜。有人说其实宋江是爱阎婆惜的，不然不会“没半月
之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗”，连阎婆都有若干头面衣服。不过以施耐庵
的仇女倾向，打死也不承认，只说宋江“于女色上不十分要紧”。其实老夫少妻，又爱
又怕甚至歉疚都很正常，宋江听闻张文远与阎婆惜的勾搭风声，就“不上门”了，这里
面的复杂心情，大家可以自行揣摩。当然，宋江与郑屠、赵员外的做法都不一样。宋朝
土豪男人，也不是一张标签能盖得住的。
可是宋江不上门，阎婆惜没要紧，阎婆坐不住。张文远职位比宋江低，收入没宋江高，
自己一身风流俊俏，花钱的地方正多，哪里会拿钱出来给阎家？阎婆管不住女儿，但心
里很明白“我娘儿两个，下半世过活，都靠着押司”，所以得笼络住宋江。问题是阎婆
惜大约是没吃过同龄的金翠莲（出场时都是十八九岁）的苦，“爷娘手里从小儿惯了你
性儿”，一点不肯敷衍金主。阎婆百般打叠挽留，连插门闩这招都用上了，但结果是宋
江更加气闷，宋阎关系越处越糟。
如果就这样下去，或许会闹出别的事体，比如阎婆惜反抗封建包办婚姻，私奔去张文远
家亦未可知。但就在这个完全符合戏剧三一律的晚上，宋江“通贼”的把柄落到了阎婆
惜手里。
阎婆惜向宋江提出了三个条件，一是还她原典文书，而且写一张任凭改嫁的文书，这就
是要协议离婚；二是一切穿戴使用，不得讨还，也要一纸文书，这就是以协议方式要求
宋江凈身出户。这两条宋江都答应了，只求赶快取回他的犯罪证据。第三条是阎婆惜要
一百两金子作为分手费。这个宋江一时半会却没处寻，因为他没收晁盖的赠金，那也是
“虚金实信”。但阎婆惜不信宋江是个廉洁的好干部，非要一手交钱一手交货，宋江承
诺三日之内，变卖家私凑一百两金子。阎婆惜坚决不干，根本不信过三天他会真的还钱
。这个男人绰号“呼保义”“及时雨”，全天下好汉都纳头便拜，但在阎小妹这里全无
信用。
由此反推，娶了阎婆惜后，宋公明怕是在她面前表现得太温顺太呵护太体贴了，以至于
阎婆惜完全认识不到，黑白两道通吃的宋江宋押司，在郓城地面上是何等角色。他若真
的狠起来，各类文书有什么屁用？张三敢不敢娶你也是大问题。
最后，阎婆惜不依不饶，强人所难，还口口声声“天字第一号官司”“明朝到公厅上”
，平时为人低调的宋押司，面临资金链断裂，还有牢狱之灾甚至杀头罪名的处境，说不
得知法犯法，激情杀人，一刀断喉，再一刀断头。
宋江杀了阎婆惜，其实也是亲手杀死了自己一直眷恋自得的半是官府小吏，半是黑道大
哥的双面生涯。最离奇的是，他居然相信阎婆目睹女儿被杀后不合常理的冷静表现，以
为说一句“我颇有家计，只教你丰衣足食便了，快活过半世”就能让阎婆配合他处理死
者尸体，掩过这场人命大案。结果被阎婆骗到县衙前直接扭送，如不是合衙同事都帮衬
宋江，他连回家跟老父交代一声的机会都没有。跟武松杀人，鲁达杀人后的表现比起来
，宋江实在是情商很低，有负他威震山东的名头。
所以说，郑屠VS金翠莲，赵员外VS金翠莲，男强女弱，男攻女受，是当时社会的常态。
像宋江VS阎婆惜，明明占尽天时地利人和，却搞得鸡毛鸭血，周身蚂蚁……只能说宋江
可能是从现代穿越回北宋的宅男。
不管男强还是女强，都是失去了婚姻中的平衡，资源不对等，信息不对等，欲望不对等
，婚姻的小船说翻就翻。
即使两人不是纯粹“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的婚姻，而是情投意合，但经济基础不牢靠
，将来日子也不好过。这一点，生长于底层的古代小说明白得很。你看《卖油郎独占花
魁》，卖油郎秦重是个道地的暖男，但身份低贱，积蓄微薄。他为什么能娶得女神，而
不是一张又一张地领好人牌？其实得感谢吴公子这样的富贵子弟。吴公子完全像是秦重
的WINGMAN，凌贱美娘，但又不真的害她性命，还可可儿地把美娘丢在秦重上坟的归途
上。所谓无巧不成书，大抵如是。
另一个要感谢的，就是无师自通的理财高手美娘。她自小卖与娼家，没受过高等教育，
居然懂得建立小金库，瞒过鸨母的眼睛，将多馀的利润分别寄存在黄翰林的衙内，韩尚
书的公子，齐太尉的舍人……家中。只是，美娘对着秦重骂“相处的虽多，都是豪华之
辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心”，可是上述这些纨袴，收
了美娘的箱笼财物，并不欺负这个无权无势的娼家女，说提就提，寄存费都不收，难道
不算志诚君子？
而秦重一辈子就靠软饭起家，供养父亲的钱都是妻子皮肉生涯所得，想想也够可以的。
然而这就是小市民“转运”的典型美梦，穷家子迎娶白富美，还能安稳过活一世，“至
今风月中市语，凡夸人善于帮衬，都叫做‘秦小官’，又叫‘卖油郎’”。这才叫厚德
载物，自强不息的榜样。
到了《聊斋》里的《瑞云》，也是名妓嫁寒士的故事。比起卖油郎来，逻辑似乎更说得
通一点。毕竟贺生“才名夙着，而家仅中赀”，不过瑞云倒追得也太厉害了，她“色艺
无双”，见一次要十五两银子（美娘才十两银子），但是见到贺生就殷勤得不得了，还
主动问“约吗”（“能图一宵之聚否”）。要搁现在，亲戚朋友一准也认为是在骗婚。
蒲松龄是最早懂得“颜值即正义”的小说家。自从瑞云脸上被点了墨之后，逐渐扩大至
整个面部。车马渐稀，被鸨母赶去当丫鬟使。什么才艺，诗情，统统都无所谓。贺生这
时候卖了家里的田去抄底，就很容易了。而且瑞云变得非常自卑，“牵衣揽涕，不敢以
伉俪自居，愿备妾滕，以俟来者”。这说明什么？说明她此前能与贺生平等相交，靠的
是美色支持的身价。一旦没了颜值，就变得全无自信。
反过来说，贺生感激的是瑞云在颜值巅峰的时候，还能重无贝之才而弃有贝之财。那么
他娶一个失去了美色的瑞云，是怜悯还是感激？两个人之间到底有没有共同语言？说不
清楚。传统的才子佳人故事，一旦郎才、女貌的其中一根支柱被毁掉，传奇就经不起追
问。
后来制造瑞云脸上墨痕的和生又来施法，让瑞云美艳如初。原来这位仙人搞了次逆向整
容，把瑞云和贺生的资源拉平了——贺生娶了个丑妓，好象买了一只垃圾股，虽然“闻
者共讪笑之”，还能自解是“惟真才人为能多情，不以妍媸易念也”，瑞云如果不变丑
，根本没法嫁贺生。这个故事就比卖油郎式的大团圆要真实，虽然动用了怪力乱神的玄
幻风。
说起来很圆满，但从世道人情来考量，总显得过于圆满了，不像真事。汪曾祺写《聊斋
新义》，首选《瑞云》这一篇，前面都是照猫画虎，几同白话翻译，就最后两段改了，
对于瑞云的“艳丽一如当年”，不再是简单的“夫妇共德之”，而是：
贺生不像瑞云一样欢喜。明晃晃的灯烛，粉扑扑的嫩脸，他觉得不惯。他若有所失。
瑞云觉得他的爱抚不像平日那样温存，那样真挚。她坐起来，轻轻地问：
“你怎么了?”
贺生“若有所失”，失了什么？是自己在家庭中的优势地位？是自我牺牲带来的崇高感
？还是担忧重获颜值的妻子，不能再过现在这种贫苦的生活？甚至匹夫无罪怀璧其罪，
招来富者贵者的觊觎？
汪曾祺没说，就此结篇。没说就对了，人心惟危，哪有那么多标准答案？ |
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