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发帖数: 154 | 1 佛祖：“贱人，你若皈依佛道，我便饶了你孩儿。”
………………
佛祖：“哪叱那里？拿住这贱人者。”
………………
唐僧：“兀那贱人，你若肯皈依我佛天三宝，小僧拜告祖师，收为座下，着你子母团圆
。不从呵，发你在丰都地府，永不轮回。” | w*****8
发帖数: 154 | | m***n
发帖数: 12188 | 3 还有八戒的唱词：
自离天门到下方，只身唯恨少糟糠
转：
孙行者上来就是一通自报家门，偷蟠桃、抢仙丹、大闹天宫的履历就不提了，还介绍了
一下自己的几个家人：大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣
，三弟耍耍三郎。这段材料，被很多《西游记》研究学者引用，大家都觉得在这个设定
背后，一定隐藏着什么不得了的故事。骊山老母就是黎山老母，吴承恩《西游记》里出
过场，试探过唐僧师徒四人的禅心，还磨过铁棒，想不到和孙悟空原是一家。巫枝祗圣
母是无支祁的异写，无支祁是上古猿猴水怪，也是猴子家的。最有意思的是，齐天大圣
不是孙行者本人，而是他大哥，他排行老二，叫通天大圣。他还有个三弟，叫耍耍三郎
，不知为何，陡然就萌了起来。
介绍完家门，孙行者还不忘了显摆了一下自己的能力：“九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛
，鍮石屁眼，摆锡鸡巴。”鍮石就是黄铜，摆锡是水银掺锡，黑中透亮。孙悟空的丁丁
号称摆锡，具体形象你们可以自己脑补。
跟吴承恩《西游记》里独来独往的无性英雄大为不同。这里孙悟空的性欲十分鲜明：“
喜时攀藤揽葛，怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮……我偷得王母
仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。
原来他已经娶妻，而且偷蟠桃偷仙衣什么的，是为哄老婆高兴。
孙行者老婆就跑出来对观众哭诉，说她是金鼎国公主，被通天大圣掠回花果山每日受用
，整个儿一黄袍怪和百花公主的套路。孙悟空抱着王母娘娘内衣回到山中，正跟金鼎国
公主亲热，被李天王打到洞口。孙行者仓皇出逃，谁也擒不住，最后观音出手，拿一字
把他压在花果山下，说以后唐僧要用。是的，你没听错，不是五指山而是花果山。而观
音写的那个字，也不是什么佛门真言，而是个“花”字……
到了第十折，唐僧上了花果山，与孙悟空进行了一场意味深长且信息量巨大的对话：
唐僧（对山神）云：小僧救他。
行者云：爱弟子么？（我擦！不说救弟子，为毛要说爱弟子啊！这么幽怨的口气，怎么
要转琼瑶的节奏……）
唐僧云：爱者乃仁之根本，如何不爱？
行者云：爱我是沉香亭上的纤腰。（悟空你走错了片场吧！！这是西厢记的词儿吧！不
要对师父搔首弄姿啊！）
唐僧云：我如何救你？
行者云：师父则揭了这花字，弟子自出来。
(唐僧做揭字科)(行者做筋斗下来，拜谢科)(背云)：好个胖和尚，到前面吃得我一顿饱
，依旧回花果山，那里来寻我！
…………这一段对话告诉我们两个残酷的事实。第一，唐僧其实是个死胖子；第二，胖
子容易被人骗。
所幸观音出来救场，拿紧箍咒套出猴子，还送了他把戒刀当武器。其实孙行者耳朵里还
有一根生金棍，但地位远不如金箍棒那么高。
孙行者认了栽，只得跟唐僧一路西行而去。先到流沙河，收了沙和尚，还顺手干了一个
银额将军，救了个刘大姐。
接下来的故事，碰到一个熟人。
红孩儿登场，装作迷路。唐僧逼悟空背着他，结果红孩儿化为大山压住悟空，趁机抓走
唐僧。这和后来的红孩儿故事基本没区别。不过红孩儿的爹可不是牛魔王，妈也不是铁
扇公主。在这个版本的设定里，红孩儿的妈妈叫鬼子母，而红孩儿的本名，叫做爱奴…… | m***n
发帖数: 12188 | 4 女儿国：
(女王唱)：【寄生草】直裰上胭脂污，袈裟上腻粉香。似魔腾伽把阿难摄在淫山上，若
鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上。不是我魔王苦苦害真僧，如
今佳人个个要寻和尚。（听完女王的八卦，只能感叹一句，贵圈可真乱啊。）
(行者云)小行与娘娘驱兵将作朝臣，你饶了俺师父者。
（女王唱）：【幺】徒弟每诸般劝，师父独自慌。俺女兵不用猴为将，女王岂用猪为相
？如今女娘都爱唐三藏。你休痴迷修行今世有来生，我则待长江后浪催前浪。
(女王做扯唐僧科)这正殿上不是说话的去处，俺两个后殿里去来。(唐僧云)孙悟空
救我。(下)(行者云)我自也顾不得。(诸女做捉番孙、猪、沙发科)(下)
【寄生草】猪八戒吁吁喘，沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣，下面的款款将腰肢应。
我端详了半晌空傒幸，他两个忙将黑物入火炉，我则索闲骑白马敲金镫。
太惨了，真是太惨了！
唐僧被韦驮给拦住了，孙悟空被紧箍咒给拦住了。反倒是八戒和沙僧两个弟子，半点不
含糊，全都得手了！ |
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